父母重视孩子的教育,家庭与学校合作,可以实现教育的质量最大化!教师要同家长多交流沟通,有时候成绩并不意味着一切,让孩子正确认识自己是家长与教师的目标之一!那么,家园教育工作有哪些需要改进的地方呢?小编特地为您收集整理“宠爱要有度”,仅供您在工作和学习中参考。

宠爱要有度昨天搭车看见一个小孩和父母一起上车,刚好有两个并在一起的座位,他爸爸跟妈妈坐下了,他就坐中间那一点位置,但是他不愿意,闹着说他没位置坐,他爸爸就起来让了个位置给他坐。我就坐在他隔壁,他指着我的位子跟爸爸说:“坐这里”。本来我就很反感这种任性的小孩,我就盯着他,让他不敢再说话。

现在的父母把小孩当小皇帝的宠,小孩也把自己当成了小皇帝,想要啥要啥,想干嘛干嘛,真是让人觉得很无语。其实小孩出现的很多问题来源的是父母的教育,我很后悔那天盯着那个小孩,我应该盯着的是那对父母,让他们难堪,让他们无奈,让他们意识到小孩的问题。

久而久之,这种孩子就会肆意妄为,认为周围的人都围着自己转,以自我为中心,实际上这种孩子的心智还没成熟,心理年龄偏低,自理和独立能力差,根本没办法独自处理好自己的事情,还是得一味的依靠父母,等父母的庇荫不在的时候,那种不能接受,那种怨天尤人,可能会吞没了他的生活!M.yJS21.cOM

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教育要有度:小学开设书法课须防止用力太过


新学年伊始,教育部关于在小学开设书法课的通知,引起了校园内外的广泛关注。通知要求,今后书法课要进小学课堂,三至六年级每周要安排一个专门的课时。

书写能力弱化确实堪称今日社会的通病,而在未离校门的学生群体当中尤其突出。即使学文科的大学生和研究生,书写姿势不正确、字体相当不美观者,也不在少数。所以,推动书法教育以强化相关意识,有着一定的必要性。不过,在这一过程中,亦应防止用力过度。

之所以这样说,是因为在教育部的相关要求中,先是对书法课的时间安排上有过甚之嫌:“语文课程中,要按照课程标准要求开展书法教育”,“美术、艺术等课程中,要结合学科特点开展形式多样的书法教育”,“在综合实践活动、地方课程、校本课程中开展书法教育”,“普通高中在语文等相应课程中设置与书法有关的选修课程”。看,不搞则已,一搞便提出了这么多的要求,一下子便涵盖了语文、美术、艺术等课程,还涉及综合实践、校本课程等方面。只是为了字体美观一点,便做出这么多的要求和安排,无论如何都过度了些。

再是对于书法课要达到的教学目标,也有不切实际之感:“学生要用毛笔书写楷书,临摹名家书法;大致了解书法历史和汉字字体源流;从书法作品的内涵、章法、结构、笔法等方面鉴赏历代重要书法家作品,培养初步的书法欣赏能力。”毛笔书法,在现在看来已归于艺术范畴,作为写字本身的应用价值基本上失去了。既然如此,当今社会,不必每个人都非得学会使用毛笔写字吧?至于从“内涵、章法、结构、笔法等方面鉴赏历代重要书法家作品”,更是在教学上难以操作,效果上也无从验证。全面衡量,类似要求还是不要出现在这种正式的通知中为好。

育儿笔记:爱要张弛有度


育儿笔记:爱要张弛有度天气越来越热,夏日消暑西瓜是个很不错的水果,香甜多汁,还爽口解渴,所以基本每天都会切半个西瓜大家一起分享。

甜甜的西瓜,好像每个小朋友都喜欢。小的时候我会给xx切成小丁,剔除西瓜子,用小叉子给她叉着吃,这样既不会弄一身汁水,也省了吐籽的麻烦,而且我都挑西瓜心,选择甜的地方给她。

xx慢慢的大了一些,开始有意的锻炼她,吃西瓜也和大家一样,捧着一块吃,但小家伙也聪明的很,每块西瓜吃到过半总想要换新的,如果是和我或者xx爸在一起,肯定是不行的,我们会直接拒绝,如果想吃,每块瓜都要吃完,然后再吃新的。可有时和老人在一起就不一样了,奶奶会让她每块瓜都咬一口,然后奶奶吃剩下的。我事后说过一次,但根本不管用,每次只要我不注意还是这样。

那天我正在和xx玩,xx爸切好了西瓜放在餐桌上转身就又回厨房了。xx欢快的奔了过去,嘴里还喊着,吃西瓜喽,吃西瓜喽!我看她自己爬上了餐椅,坐稳了开始拿西瓜,我就没有过去,低头收拾玩具。

也就过了一分钟,xx大喊,爸爸妈妈,快点过来看。我们还以为什么事呢,我和xx爸同时冲向了餐桌。只见xx拿着一块西瓜,痴痴的笑着,指着那碟西瓜说,看看!我一看,火噌噌的往上冒,一碟西瓜六块,每块上面都咬了一小口,把西瓜尖最甜的地方掉了。而她,还自以为很聪明,自己在那呵呵笑呢。

看我面露不悦,xx小心的把盘子推向我,小心的说,妈妈吃西瓜。我说我是不会吃的,爸爸也不会,你这样吃东西很不礼貌,你既然都咬了就把这盘西瓜都吃了吧。我以前怎么教你你都忘了是吧?不是说只能一块一块的吃,吃完才能拿呢吗?你自己慢慢吃吧,我和爸爸会切新的吃。

这么多西瓜她当然吃不了,吃到第二块已经看着我欲言又止了,xx爸赶紧出面说,快和妈妈说对不起,以后再也不这样了。xx也赶快道歉,然后洗手去玩了。

看似是件小事,但岂不知坏的习惯就是从小事养成的,我怕以后孩子可能会变成个以自我为中心自私自利的人,毕竟现在家家只有一个小孩,众星捧月般,从小就注定是焦点,她们的生活中一直缺少分享这个概念。从来都觉得,爱要张弛有度,有些良好的习惯要从小打好基础。

纵容有度,教子有方


在我们的印象里,纵容之后就是得寸进尺、贪得无厌,所以对小孩子不能有求必应,这当然是有一定道理的。不过凡事讲究个“度”字,若是孩子老是“得不到”,会不会反而种下“贪”的种子呢?

一场关于“纵容”的争论

午休时光,办公室里我们六个大小女人聚在一起喝珍珠奶茶。当中一个偶然说起昨天在超市的一幕--

有个宝宝赖在天线宝宝绒毛玩具的花车前,挪不开步子。妈妈在一边劝了半天,怎么也说不通。渐渐地大人开始气恼,声音提高了八度,宝宝也开始大哭,最后大人甩手直接去了付款处,而宝宝还是拗着性子站在原地,哭得伤心欲绝,直到好心的导购小姐来干涉,妈妈才回身把宝宝抱出了超市,没有天线宝宝,一路听着那哭声远去,你们说,这个妈妈是不是过头啦!

六个人七嘴八舌,意见立刻变成了两种,人也迅速分成了两派,说个不停。

强硬派:哭就哭呗,不能纵容宝宝滥发的购买欲

不可能宝宝要什么买什么的,哭哭也没坏处,还锻炼肺活量呢,这个妈妈也没大声责骂宝宝,走开主要是让双方都冷静冷静,小孩子有时没办法讲道理,只能强硬点。上次我还在超市里看见有个妈妈气得拧宝宝小屁股蛋呢,弄得鸡飞狗跳的,但是宝宝总算听话了。再说,妈妈不给买肯定有妈妈的道理,要么是家里已经有同样的玩具,要么已经超出了当天的购物计划,宝宝无理要求,当然不能满足。

温柔派:这样的妈妈有点狠,偶尔纵容一下宝宝也没关系

一个毛绒玩具也不花多少钱,宝宝哭得这么伤心,就满足他一次嘛,何必让宝宝在大庭广众之下“献丑”,还连带着大人也挺窘的。虽然事前妈妈可能和宝宝沟通过:比如今天我们去超市不买玩具哦,宝宝也表示同意。但是小孩子毕竟天性自由直白,喜欢就是喜欢,哪里有这么多的约束。不涉及到原则问题,就不要为难小孩子,我们小时侯大多都尝过这种失落滋味。

讨论由于工作时间来临而暂告终止,意外发现站在强硬派的都是单身一族,而怀柔派是由三个妈妈构成。

纵容孩子,你的方法正确吗

女性当了妈妈以后,人是不是会变得更宽容?那么该不该纵容一下我们的宝宝?第一个设问,其实不用多加思考便有答案,上面妈妈派的意见就是最好的解答,如果你热爱着自己的宝宝,你觉得妈妈是个幸福的身份,你自然就会变得宽容。

只纵容一下宝宝,你的方法正确吗?

让我们先来猜测宝宝那一刻的心理。可以分成下面3个类型。

1.莫名我就“喜欢”你

小孩子都会产生这样的心理,没有什么原因,对某样陌生的物品会发生兴趣,让家长觉得不可思异,而孩子们觉得很天经地义。

2.沉积很久的“计划”

比如天线宝宝玩具,恐怕没什么小孩子不喜欢它,在电视里或者幼儿园的接触过程中,他早就有了想单独拥有的愿望,并且希望被尽快满足。

3.是希望被满足、被顺从的自我情绪

此前可能有什么事件发生让他的情绪比较低落,大人们没有注意到,而他不过借机希望得到心理的满足感,来驱赶内心的不快。

分析:从1--2--3,处理起来也越来越棘手。1类型里简单的小小孩,自然最好哄,3类型里有成人心智的小孩比较难对付。但是,现在这样的孩子很多。

二、爱与教育同步进行

我们通常认为:不要对宝宝百依百顺,有些在家里行得通的事,到外面就很难说了。但是不要小看孩子,他们有自尊心,有自己的“价值观”,他们更不喜欢被迫让步,在不同的环境和场合,我们要区别对待宝宝的任性行为。但切记,无论是何种心理的宝宝,你所做的一切首先是出自爱,然后才是教育。以下几种方法家长可以参考一下:

方法一:暂缓法。对于宝宝有点无理的要求,你不能表现地太武断,立刻回答“NO,不行,不可以”之类的话,这样会导致宝宝感觉受挫,失去沟通的可能。

方法二:转移法。如果你不想迁就宝宝,就用转移法。把孩子的注意力转移到其他地方,一旦得逞,就立刻带孩子离开,这样就避免尴尬。这条方法对类型1的孩子比较适用,较小的宝宝自主意识还比较弱,容易被引导,所以转移哄骗不失是简单有效的方法,例如:

希希在货架上抓了块“糕点”,其实那是块橡皮,她捏在手中不肯放开,还往嘴里啃啃,妈妈就用她喜欢的食物来转移注意力。等宝宝转移注意力的瞬间拿下橡皮,立刻走开。

但是不要低估宝宝的心智,被宝宝戳穿就不好玩了,例如:

三岁的小洋洋想吃甜筒冰激凌,外婆不答应,用“大灰狼来了”的故事来恐吓,结果洋洋回答:外婆,大灰狼才不要吃冰激凌呢?洋洋不怕!让外婆一阵尴尬:看来老办法已经失效了。

方法三:说服法。许多父母大声训斥或批评孩子之后,都会难受半天,特别是在大庭广众之下,这是最糟糕的场面。在尊重宝宝的前提下,轻声细语地和他讲道理,保护其自尊心,这种"悄悄批评"的方式比大声、严厉地训斥更有威力,例如:

在游戏场里,乐乐还想玩一次小火车,可他已经玩了2次,还是乐此不疲。其实妈妈都看出宝宝已经玩得很疲倦了,她平心静气地说:乐乐,你累不累啊,小火车已经觉得累了,你让它休息休息,我们过几天再来玩好不好?几番说服后,乐乐虽然不大乐意,但还是勉强接受了妈妈的建议。

方法四:条件满足法。可以同意宝宝的选择,但要放弃其他选择作为条件。让宝宝自己来做决定。这种做法显得比较民主,例如:

苗苗觉得瑞士糖很好吃,可妈妈限定她每天只能吃2块,苗苗要求妈妈再给一块,妈妈答应了,但提出条件:如果今天吃3块,明天只能吃1块。苗苗一时也计算不清楚,一口答应下来。

方法五:满足法。有时这也是个皆大欢喜的方法。反过来想想:宝宝真的很在乎他提出的要求,你又花费无几,那为什么不满足一下宝宝的要求呢。这样他会觉得很有面子。也许你会觉得这样的举动破坏了规矩,而担心宝宝会养成“勒索”的习惯,而实际上,多数宝宝还不会这么有心,特别是他也耗费了巨大的精力才得到的许可,他会特别珍惜。

“纵容”出一颗柔软的心

谁都会希望自己的宝宝快乐,但他们的快乐常常掌握在一群大人的一念之间,也许常常经历着希望--失望--希望--失望的过程。小时侯的我们也曾这样,谁都会有N多的愿望,和父母进行拉锯式的斗争,记忆里清晰的是那支没有吃到的冰棍,没有买成喜欢的电子琴,没有看成的电视剧,这些没有被满足的愿望充满着记忆的角落,因为父母坚决认为不能纵容小孩子,给孩子一点挫折教育,然后我们的心逐渐变得坚硬起来,那就是成长吗?

而反观那些常常被父母满足的孩子,曾经有位女同学18岁了还赖在父亲的腿上,亲昵地帮父亲拔胡子,这个场景曾经让我错愕,她是我们小时侯最羡慕的人,父母对她常常百依百顺,自然她和父母的关系非常亲昵。长大后她变成了一个娇纵的小女人吗?现在大家对她的评价是:开朗、乐观、娇而不纵,事业生活都很如意。

也许她只是个个例,但当我们再次面对宝宝渴望的眼睛,委屈的面孔,心肠能如此坚硬吗?有时不过是个玩具,玩具的价值和宝宝快乐的价值如何能比?不用想得太复杂,暂时让规矩、原则走开,偶尔纵容一下宝宝有什么关系,你看见宝宝开心的样子,自己也在微笑呢。

好名字要有内涵!


当然,一个好的名字要有深刻的内涵和寓意,寄托父母的美好愿望,也是必不可少的。据许广浩介绍,从寓意上看,中国人取名有以下几种方式。

1、以名言志。以志向为名,体现了中国人注重家教、望子成龙的传统。而且这一名字可耳濡目染地起到督促孩子努力向上的作用,让孩子从小有一种责任和理想,并时刻牢记自己的使命。古往今来,以志向立名是永恒的主题,也是给孩子起名的首选。志向所包含的内容很多,比如,职业方面的,如:聂耳(聶耳,四个耳朵,音乐家)、朱践耳(音乐家);特长方面的,如:程思远、鲁智深(法号)、刘文学、李有才;功业方面的,如:雷振邦;学业方面的,如:钱学森。

当然,借象征来表达志向,也可使名字更具文学性、形象性。如:徐鹏飞、金圣叹、叶剑英、成龙、杨万里、康有为,都是不错的名字。

2、以德为名。中国人注重品德,所谓德才兼备,德在才先。因此,以德起名也是一种传统。比如:古有张翼德、刘玄德、曹孟德等等;今有朱德、彭德怀、张学良、李德生、王海容、田成仁、麦贤德等等。

3、以貌为名。爱美之心人皆有之,以相貌命名也是一种方法,特别是女性使用较多,如:宋美龄、梅艳芳、新凤霞、张瑞芳等;其中男性也有,如:刘英俊、任帅等等。

但在给孩子起这类名字时要注意两点:一是男孩少起这种名字,二是如果孩子长相一般,最好不起这种俏丽名字。

4、以平安为名。中国人向来有追求平安、顺利、祥和的传统,姓名中也可见一斑:古人有董平、徐宁、张顺、燕顺、乐和等;今人有:宋平、谢静宜、李宁、李国安、于纯顺等。

5、以长寿为名。古有:霍去病、王昌龄、辛弃疾、蒲松龄等等;今有:张万年、李月久、牛百岁等等。

6、以典故为名。中国的典故成千上万,许多父母乐于用典故为孩子命名,使名字更具有文化韵味。比如:周梦蝶(庄周梦蝶)、吕非熊(周文王卜卦得非熊,遇吕尚)、徐鹏飞(《庄子》)、胡慧中(秀外慧中)、胡三省(曾子曰:“吾日三省吾身”)、王若飞(《木兰辞》:万里赴戎机,关山度若飞)、张恨水(李煜《想见欢》:自是人生,长恨水长东)、张养浩(《孟子》:君子养浩然之气)等等。

7、以名表达仰慕之情。用个偶像来寄托心志,也是一个起名的方法。古有司马相如,《史记》载,因仰慕蔺相如而得名;今有李玲玉(歌手),因仰慕阮玲玉而得名。

8、以名为纪念之意。纪念性名字有许多种,如:纪念出生时间的,孙国庆(10月1日国庆节)、陈白露(9月上旬白露节令)。

9、以名表达爱情。这是浪漫的起名方法。如林青霞,夫姓李,女儿起名“李爱林”。

10、论辈份起名。一个家庭或一个家族中,同辈人的名字中往往有一个共同的字,即范字,表示辈份相同。如:毛泽东、毛泽民、毛泽潭;宋美龄、宋庆龄、宋霭龄。有的名字本身就带有象征辈份或长幼的字,如:伯为长、仲为次、季为三等。刘伯承,排行老大;孔仲尼,排行老二;王季思,排行老三。这是一种比较传统的起名方式。现代社会,特别是城市,很少再起这种名字,一是都是独生子女,无辈份可排;二是思想开放,起名更注重个性、重时代。

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