优秀的人总是会提前做好准备，幼儿园教师在平时的学习工作中，都会提前准备很多资料。资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。所以，你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢？小编为此仔细地整理了以下内容《家教合育的意义》，仅供参考，希望能为您提供参考！
家教合育活动是幼儿园与家庭双方的大事，彼此只有以诚相待，相互尊重和信任，站在对方的角度去思考和行动，才能达到预期目标。幼儿教师每天除了面对几十个孩子外，还要同时和几十个孩子的家长打交道，除了建立和谐的师幼关系，更要处理好与各类家长的关系。我们每天接触到的是各行各业，形形色色，老老少少各类家长，与这些家长沟通建立良好的关系，积极寻找教育幼儿最佳切入点，从而提高教育质量，发展幼儿个性，显得非常重要。随着时代的变迁，家长工作已经发生了许多新的变化，师，幼，家三者关系有传统也有创新，更有新的要求。从以下两个实例中，我们可以看到家教工作新的切入点。
(一)毛衣被拉脱线了
游戏活动中，小茹和小王狂打，小如不小心抓到小王的毛衣袖口，“哧溜”一下，毛衣袖子中缝线脱针了，袖子顿时变成一片。教师将事情告知双方家长，孩子是无心的，中缝线脱针了马上缝上就行了，可小王的家长却不依不饶起来，直说小茹一直就爱欺负小王，一次又一次，而小茹的家长不闻不问，这次小茹犯了错误，一定要他们吸取教训，必须买一件新毛衣赔。小茹家长对小王家长意见也多，双方在气头上无法沟通，小茹母亲生气地甩上两百元，算是赔了毛衣了。
这件事在幼儿园发生，不能因为双方家长斗气而让事情造成不好的影响，双方家长缺乏沟通交流导致误会加深，作为教师有义务让他们彼此心平气和地谈一谈，于是，我将双方家长约在一起，三人将事情经过讲了清楚，希望彼此有什么意见都敞开说，可小王的母亲不愿协调，尽管毛衣已补好、几乎和新的没两样。其实问题症结不在毛衣上，而是双方家长积怨太深，于是我请小茹的母亲向小王的家长道歉，表示会好好教育自己的孩子，我作为教师，也向小王母亲表示，会注意两个孩子的情况，尽量让两人保持距离，教育孩子要互相友爱。孩子之间是没有矛盾的，大人不应该用自己的想法左右孩子的行为。最终双方家长握手言和，表示以后都要注意，小王母亲也退还了毛衣钱，拿回了已补好的毛衣。
从这件事上，我发现家长工作不仅仅是指导家长教育自己的孩子，还要指导家长与家长的教育行为，协调家长之间的关系。
(二)孩子被抓伤了
安静的午后，孩子们画着画，我刚从东东和玲玲座位旁走过，二三秒间，就见玲玲气冲冲地站起来冲向镜子前，“我看他给我抓出血没有？”我忙问发生了什么事，原来是玲玲去扯东东的画纸，东东生气用手去抓玲玲，玲玲下巴处留下几个手指印，我立即请保育教师带玲玲去医务室擦药消毒，接着了解情况，对东东进行教育，下午离园时，及时向双方家长说明情况，并向玲玲家长道歉，因为东东家长有事，约好第二天见面谈，我和玲玲家长谈了一个多小时，也将此事报告了值班的园领导。
可没等第二天，在和玲玲家长交谈后一个多小时，玲玲奶奶要求带孩子去医院检查，甚至要求住院，输液，还要注射狂犬疫苗，因为玲玲回家说是东东咬了他，当时园领导和当班老师已下班，只有住在幼儿园的生活老师在，生活老师在请示了园长后，带着这个孩子去川医检查，医生检查后认为没问题，可是奶奶却坚持要输液，并要医生保证，医生无法作出承诺，于是同意输液，健康的孩子身上被输入了几百毫升的消炎药水，第二天又要去打狂犬疫苗，防疫站的人不同意打，家长又要别人保证，无奈之下，只有打吧，打之前又必须注射丙种球蛋白，为此，幼儿园的医生，老师被这个家长折腾了两天，她还不罢休，说要精神损失费，孩子以后的整容费。
这个家长之所以这样无理取闹，缘由之一是与东东家长有积怨，以前在小班时孩子之间发生纠纷而造成家长双方吵架。缘由之二是玲玲一直由奶奶带养，其父母因为工作从不管孩子，奶奶是一个没文化的老年家庭妇女，不懂科学，盲目听信他人建议。这里需要说明的事：玲玲的伤口，三天后完全好了，没有留下任何疤痕，因为满足了奶奶的一切要求，事情也就没有再发展下去，而玲玲家长的做法，给我这个有十六年教龄的幼儿教师上了一堂生动的课，让我反思现在的教师，幼儿，家长三者的关系如何定位？家长工作怎样去做？
首先，我正确地处理了孩子之间的纠纷，发生了抓扯事件，立即对孩子伤口进行消毒，告知家长情况，报告值周园领导。其次，通知东东家长向玲玲家长道歉，协调关系。寻求双方家长的和平沟通，毕竟孩子之间，在集体生活中难免有些磕磕碰碰。这是一个小小的孩子之间的纠纷，演变为家长莫名其妙的无理要求，值得我去反思：当家长的正常维权变成无理取闹时，我们一定要时刻准备着，用法律的武器保护自己，同时处理好特殊幼儿和家长，分清责，权，利。在带班时，更加关注孩子之间的行为，加强友爱教育，了解家长的教育观念，教育态度，用真诚的心去指导他们，协调彼此的关系。我在此要强调的是，幼儿教师要懂法，要学会用法律的条例来规范我们在处理一些问题上的行为。
从两个实例中，我们不难看出，家长爱自己的孩子，这一点是不容质疑的，老师也爱每一个孩子，我们不愿任何一个孩子受到一点点的伤害，我们对孩子倾注了许多的爱，付出许多，需要得到家长对我们的信任和尊重，教师与家长要建立平等关系，彼此之间要努力营造轻松，愉快的交流环境。
作为幼儿教师付出很多，真正做到了著名教育家陶行知先生说的“捧着一颗心来，不带半根草去。”
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一、杜威教育思想主要内容
"教育即生活"、"教育即生长"、"教育即经验的改造"是杜威教育理论中的三个核心命题。这三个命题紧密相联,从不同侧面揭示出杜威对教育基本问题的看法。下面将杜威的教育理论作一简单的介绍。
(一)教育即"生活",教育即"生长",教育即"经验改造"
杜威指出,能满足儿童的需要和兴趣,是为儿童所喜爱的生活。生长论则要求尊重儿童,使一切教育和教学合于儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求。杜威还认为,一切真正的教育是从经验中产生的。要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平,顾及儿童的兴趣,提高儿童参与教育活动的积极性和主动性。
(二)学校即社会
杜威认为人们在社会中参加真实的生活,才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教师把课堂变成儿童的乐园,引导儿童积极自愿地投入活动,从活动中不知不觉地养成品德和获得知识,实现生活、生长和经验的改造。
(三)道德教育论
杜威说:"道德是教育的最高和最终的目的。"道德过程和教育过程是统一的,他主张在活动中培养儿童的道德品质,其次是要求结合智育的目的。
二、杜威教育思想的现代价值探讨
(一)从根本上转变了传统教育单向的、灌输性的教育模式
尊重教育对象的独立人格及其成长的自发性、自主性和自觉性,使其内在的潜能和活力得以恰如其分的激发,从而最大限度地实现因材施教。
以其经验论哲学为基础,杜威要求从做中学,从经验中学。杜威主张以活动性的、经验性的主动作业来取代传统的书本式教材,这种活动性的、经验性的作业包括园艺、烹饪、缝纫、印刷、纺织、油漆、绘画、游戏等,能克服旧课程和教材的弊端。他指出,"学校各种形式的实际生活的目的,主要的不是在于它们的本身,或者在于厨工、缝纫工、木工和泥水工的专门技能,而是在于它们在社会方向能与外部生活相联系;同时在个人方面能反映儿童关于动作表现和做某事的愿望和需要,是关于建设的和创造的而不是被动的和顺从的。这些形式的重要意义是在社会和个人两方面之间保持一种协调……"
(二)打破了以往学校教育自我封闭、于课堂和书本教学的传统方式
使各种社会教育资源(包括虚拟的)都能成为可整合的、有机的和活化的教育因素,从而形成适宜的教育氛围,使儿童可在有意识、无意识和下意识的学习和生活中接受到丰富的教育信息,极大地提高教育的效率。
杜威一直反对将成人和专家编就的以完整的逻辑体系为表现形式的教材作为教育的起点,认为新的教育必须以直接经验为起点,并强调对直接经验加以组织、抽象和概括,不然,"经验将支离破碎,以致混乱不堪。"儿童的课堂生活就是儿童的生长。而儿童生长依据一定的条件,这些条件就是儿童的兴趣、本能、需要、依赖性和可塑性以及已经形成的习惯。儿童具有交际、探究、制作和艺术的兴趣和本能,这些兴趣和本能的自然展现,就是儿童生活,就是儿童的教育生活或课堂生活。
(三)有意识地将以往教、学、做割裂分离的传统教学方法整合起来,调动儿童的各种感官参与学习。
20世纪的心理学、教育学、脑科学、行为科学、信息科学、传播学、人类学,以及各种相关的儿童研究与实验,包括计算机技术的发展和网络社会的不断拓展等,都从不同的方面支持了这一思想,并得到了众多教育教学实验的证实。杜威的教育理论,特别是儿童教育的思想是在继承和学习传统,在进行大量实验研究之后提出的教育整体改革的创新思路。因此可以说,杜威的思想是20世纪初教育创新的典范,也是我们今天探求教育创新之路的重要借鉴。
(四)道德教育的目的不能脱离社会生活,而且道德教育还应在社会生活中进行。
幼儿园必须是一种社会生活,社会的观念和社会兴趣只有在一个真正的社会环境中才能发展;还要求园内学习应与园外学习联系起来,因为幼儿园的社会生活毕竟不能完全代表幼儿园以外的生活。可见"学校即社会"在杜威那儿不仅是教学改革的要求,也是道德教育变革的要求。
杜威并未细微地描述这种新个人主义的具体内容,但从他的《旧个人主义与新个人主义》一文中可以看到,新个人主义具有两个特征:一是重视社会性,具体表征有二枣强调人与人之间的合作和强调政府对经济活动的控制,落实到教育上就是要求培养儿童的合作精神;二是重视理智的作用,认为新个人主义不是要求愚忠于社会,而应在顾及社会的同时解放个人的精神,使个人能理智地、富有建设性地运用科学的方法,谋求社会的改善。
三、当前幼儿教育存在的问题分析
(一)当前幼儿教育存在的问题
考察当前的幼儿教育实践,教育活动的主体问题并没有很好得到解决。主要表现是:
1、不少教师严然以教育活动"主宰"者的身份出现,与孩子不是朋友关系、知心人的关系,而多是教育者与被教育者的关系、管理者与被管理者的关系;
2、教育、教学过程中,不少教师严然以"权威"的身份出现,在孩子的学习活动中与孩子不是指导与被指导的关系,而多是"我说-你听"的关系、"我要求-你来做"的关系;
3、在教育、教学目标达成上,不少教师过分强调"师道尊严",不是根据孩子的需求去确立标准,而是必须按照教师的要求去发展,等等。上述种种,突出地反映为孩子还没有成为教育活动的主体,更没有成为发展的主体。
4、教育重看护、轻养成;重知识技能培训、轻道德情感和良好习惯的培养;
5、重智育、轻其他诸育;重园内的阶段性教育、轻幼儿教育的终身性和对家庭及社会教育资源的利用;
6、重单项的学科实验、轻综合性及整体性改革的现状。
7、追求某一方面的发展忽视全面发展;追求少数人的发展而忽视全体幼儿的发展。
8、追求外在的工具价值,忽高幼儿内在的主体价值;追求统一的共性,忽视主体性和个性的发展等。
以上存在的问题正好与杜威的教育思想逆向而行。
(二)运用杜威严厉地批评了传统教育的弊端的原理。评析幼儿园教育弊端主要表现在四个方面:
1、幼儿园同社会生活隔离;
2、课程与儿童需要及现实生活需要脱节;
3、教学是灌输式的,幼儿园充当消极的听众的接色;
4、教师在课堂上充当监督者或独裁者。
(三)当前幼儿教育存在的问题后果
1、造成幼儿园的最大的浪费,幼儿园不可能利用儿童在家庭日常生活中获得的经验;
2、破坏了教育的统一性,造成了儿童生命的浪费;
3、阻碍了儿童思维的发展;
4、由于传统课程教材本身不适应个人需要和个人能力而失去了教育价值;
5、课程和教学方法划一,使儿童失去学习的兴趣和动力;
6、造成教学双方在精神上的紧张。
四、杜威教育思想对当今幼儿教育的意义
(一)加强教育、幼儿园与社会生活的联系。
"使学校不只是消极地适应现代社会化的变化,而且要积极参与社会生活的优化;要求尊重儿童心理发展水平,使教育过程既具有成效,本身又有乐趣;要求加强理论与实践的联系,使理论能有效地指导实践并使自己受到检验和发展,等等,"这些至今对幼儿园教育依然有很大的启发意义。
杜威要求以道德文化的力量加强对经济(尤其是市场经济)活动的规范与调控,要求培养一种新型的人以适应变世,要求将教育的工具价值与内在价值结合起来,要求克服教育教学中知识与行为、知识与道德、理智与情感、感性与理性诸方面的对立等等,这些对当今教育的启发意义也不是枝节的,而是具有重大理论价值与实际意义的。正因为如此,我们可以说杜威是现代教育史中的巨人,在现代乃至当代教育史中,其影响之大,无人堪与媲美,20世纪世界诸国教育的发展。
(二)教育不是为儿童的未来生活做准备,而是儿童生活本身。
儿童的教育生活是什么?杜威在《学校与社会》中认为,儿童的课堂生活就是儿童的生长。而儿童生长依据一定的条件,这些条件就是儿童的兴趣、本能、需要、依赖性和可塑性以及已经形成的习惯。儿童具有交际、探究、制作和艺术的兴趣和本能,这些兴趣和本能的自然展现,就是儿童生活,就是儿童的教育生活或课堂生活。"开放课堂"、"隐性课程"、"合作学习"等一系列新的教育观念和课堂教学改革研究,赋予课堂生活更丰富的内容。关注课堂生活,拓展课堂生活空间、内容和形式,成为现代课堂教学改革的共同课题。
(三)变教师讲授、幼儿园静听的教学方式为教师与幼儿共同活动、共同经验的教学方式;把书本降到次要的地位,活动是主要的,教学也不再限于教室之内。
传统的教学方法是一种沿袭甚久、积弊甚深的教学方法,教学活动是在教室这个专门设定的场所里进行的。教师站在讲台上向学生灌输与现实生活无涉亦不合乎儿童理解力的系统性很强、逻辑性很强的教科书,儿童则坐在固定的位置上,静听和记诵教科书。这种方法是一种典型的以教师、教科书、教室为中心的教学方法,幼儿、幼儿的活动、教室以外的世界是没有什么地位的。传统教学方法的目的在于使儿童获取知识。但由于这种知识脱离生活、不合儿童志趣,结果儿童虽能背诵它、记住它以应付提问、考试和升学,但却不能真正掌握它。儿童处于消极的、被动的地位,兴趣、爱好受到剥夺和压制,能力发展和主动性受到压抑和束缚,教室如同牢狱,儿童如同囚犯,教师如同看守,书本如同刑具,教学和学习如同服刑,全无半点乐趣。整个教育、整个学校没有多少生机和活力。对传统的教学方法,杜威一直持尖锐的批判度,他所要做的变革就是:"变教师讲授、学生静听的教学方式为师生共同活动、共同经验的教学方式;把书本降到次要的地位,活动是主要的,教学也不再限于教室之内。"
(四)以获取知识为目的还是以培养智慧为目的的区别
杜威提出的教学方法论所体现的不仅仅是教学方法的变革,也不仅仅是教学论的变革,而是整个教育观念的变革。正是这种新的教学方法揭示了杜威教育与传统教育理论的根本区别。这种区别就是以获取知识为目的还是以培养智慧为目的的区别。他说:"知识与智慧的区别,是多年来存在的老问题,然而还需要不断地重新提出来。知识仅仅是已经获得并储存起来的学问;而智慧则是运用学问去指导改善生活的各种能力。"杜威要原是人的智慧,即明智地行为、行动的能力,解决实际问题的能力。传统教育以知识为目的并以知识来扼杀智慧,杜威则以智慧为目的并以知识来增进智慧。对于活动而言,知识永远是从属的。杜威是从更根本的意义上论述教育的。
(五)通过反思与研究提出了几个值得重视的问题:
(l)提倡"爱的教育",要求教育者用爱心作为与教育对象沟通和与之相互理解的精神依托,有了爱则任何顽劣的儿童都会被感化,任何艰难的教育工作都会被推进,教师与学生的关系将会发生根本性的变化,矛盾与隔阂将会在"教学相长"的环境和氛围中冰释,信任、关心、理解与相互支持将成为维系良好师生关系的纽带。
(2)道德教育重新引起全球范围的重视,人文精神再次确立了其重要的教育地位,知识与技能的教育只能给人以生存的工具与方法,却不能阻止人类爆发战争、毁坏自然、实施犯罪。以至最终毁灭人类自身,只有弘扬优秀的传统道德、确立新型的社会公德,人类才能更好地生存和发展。
(3)"情商"与情感智慧的提出进一步揭示了人类学习的规律,对于智力基本相同的受教育群体来说,养成良好的习惯。拥有正常而丰富的人类情感、确立远大的志向、具备良好的意志品质、培养广泛的兴趣和爱好是其学习能否成功和持续发展的关键,虽是"非智力因素",却是智力能否得到合理发展的必要条件。
(4)全民教育和终身教育是人类追求自我整体完善的重要途径,就像一个巨大的坐标体系能帮助人们规范和规划自身的生存与发展,而幼儿教育则是其中最重要和最关键的基础。
(5)知识经济时代对教育创新的需求使得以往超凡脱俗的学校教育不得不考虑诸如资源、经营和效率等问题,教育与经济的关系不再只是有没有钱办教育的问题,而是如何利用有限的人、财、物办更加高质量、高水平的教育的问题,并使之能更有效地为经济和社会发展服务。
(6)信息技术等的发展促进了学习化社会、学习化家庭的产生,为现代教育地发展营造了更好的环境,提供了更先进的技术保证,其重要的变革意义不仅在于可以产生层出不穷的硬件和软件,还可以为人们思维的开拓及广泛的交流提供无限的发展空间,通过现实和虚拟的学习降低教育的成本、优化教育的内容。提高教育的效率。
导读：要改变孩子磨蹭的毛病，要从四个方面入手：检视家庭的教育环境，及时调整教育方式；学习的榜样很重要；讲故事或做游戏的新型教育方法值得尝试；以后果为导向的适当的惩戒是必要的。
睿睿是个聪明好动的小男孩，很让大人喜爱。可是，小家伙有一个小毛病，做事很磨蹭，这让睿爸睿妈很着急，担心孩子长大后还是这样子。睿爸睿妈的担忧是有道理的，小孩子如果年幼没有养成良好的习惯，长久以往会习惯成自然，这无益于孩子的健康成长。
幼教专家认为，纠正孩子做事拖拉的毛病，要从以下几方面着手：
1、检视家庭的教育环境，及时调整教育方式。
一些孩子做事拖拉，根本源于家庭教育环境的不当和良好教育方式的缺失。在日常生活中。一些家长对孩子过于溺爱，凡事都依着孩子，孩子开始出现做事磨蹭的迹象时，家长们也没有及时采取措施帮助孩子纠正坏毛病。同时，一些家长自身做事不遵守时间规则，也在无形中影响了孩子的行为习惯。
因而，要帮助孩子纠正做事拖拉的毛病，首先家长们要从自身的家庭教育方式上找原因，在家庭生活中，要以身做则，自身一定不要有做事拖拉的毛病，只有这样，才能给孩子良好的教育环境。
同时，更为重要的是，家长一定不要给孩子任何可以拖拉的借口，如发现孩子出现拖拉的苗头，一定要及时制止，不以任何的溺爱来对待此种不好的习惯。
2、学习的榜样很重要。
在成长的过程中，孩子们一般都很喜欢与榜样做对比，家长们要充分利用这一点。要在现实生活中给孩子找一个学习的榜样，这种标杆式的榜样可以是一些英雄人物，也可以是周围的小孩子。在平时的教育中，一定要拿出榜样，告诉孩子，榜样人物之所以得到大家的喜爱，是因为他有时间观念，办事不拖拉。经常以榜样的事迹来教育孩子，对纠正孩子的拖拉毛病有一定的作用。
3、讲故事或做游戏的新型教育方法值得尝试。
归根结底，孩子办事拖拉，是教育方式的不当。对此，讲故事或做游戏的新型教育方法非常值得尝试。家长们平时可以经常讲故事或做游戏，将遵时、办事高效的理念灌输于故事当中，在故事或游戏中帮助孩子养成做事不拖拉的好习惯，长期的潜意识式的教育比一时的训斥更为有效。
4、以后果为导向的适当的惩戒是必要的。
幼教专家认为，对于孩子的磨蹭，一味的批评教育有时会失效。专家建议，必要的时候，要将因孩子的磨蹭造成的后果呈现给孩子，并要对孩子进行适当的处罚。要让孩子明白，做事磨蹭的习惯造成的后果也会很严重，也会受到一定的“惩罚”。有的时候，适当的处罚有助于孩子快速“醒悟”！
“3岁之内的孩子连话都说不清楚，又怎么可能看得懂文字呢？”家长可能会觉得教孩子阅读是一件很难的事。其实，教孩子阅读和教孩子说话是一样的道理。当您教孩子说话的时候，多是先看到了某种事物，然后再教导他事物的名称，如此反复多次之后，孩子就记得了事物的名字。教孩子阅读也是一样的方法，只是必须强调字形而非字音。
强调对孩子而言重要的字
要想养成良好的阅读习惯，一开始最简单的办法就是培养注意力，让孩子注意对他而言有特殊意义的文字，例如孩子的名字、爸爸、妈妈、最喜欢的玩具名称等。家长可以利用这些文字刺激孩子对于字形的注意力，然后再逐渐帮孩子将所听到的语音和看到的字形做连结。
利用广告文字教孩子
在带孩子外出的时候，不难找到印得又大又吸引孩子的广告文字，建议家长指着这些字，大声念给孩子听。刚开始无须强迫孩子跟着念，因为在一再重复的过程中，孩子自然会无意地模仿你的声音。如果孩子能主动读出文字给父母听，父母一定要加以鼓励，因为孩子已经注意到了文字的存在，并对文字产生了初步的兴趣。
善用文字标示法
用标示法来鼓励孩子，这在欧美已经实行多年了，值得借鉴一下。家长不妨在家里准确好标签纸，在属于孩子的东西上标好文字，例如在玩具箱上写“宝宝的玩具”，或是在幼儿使用的碗上标明“贝贝的碗”等字样，这会让幼儿确切地感觉到那个东西是属于他的，并对标注的文字产生兴趣，进而大大吸引孩子对文字的注意力。
鼓励孩子读出所认识的字
当孩子已经认识一些字的时候，家长可以让孩子一面看着字，一面读出声音，这样就能够把口说和书写的印象连结在一起。重复是加强孩子记忆的最好方法，但是最好别流于机械式的练习，可以用游戏来活跃气氛。
给孩子写纸条
这样不但可以让孩子对文字产生兴趣，更可以增进亲子间的感情。也许刚开始孩子认识的字还不多，家长可以先写一些很简单的语句，甚至可以配合用注音或插图，如“妈妈爱你”等。只要家长常常念这些句子，孩子便可以记住句子所代表的美好意义。
将文字图解
汉字中有不少象形字，家长可以利用图解来帮助孩子将文字形式与事物本质连结起来。例如“日”由太阳的圆形转变而来，所以在介绍这个字之前，可以先画一个太阳的图形，然后简化、转变为“日”字，这样不但能让孩子明白字义的由来，也可增添孩子的学习兴趣。
随时把握教育机会
要让孩子了解文字的意义和用途，最好的方法就是经常提醒、随时教育。在带孩子外出时，看到路边的文字就可以向幼儿说明。如果孩子能主动读出文字给父母听，那么父母一定要很高兴地加以鼓励，因为孩子已经注意到了文字的存在，并对文字产生了初步的兴趣。
在一次活动区活动中，孩子们正玩得高兴。忽然赵艺来告状：“老师，尹明伟把棋盘、棋子掀翻了。”尹明伟噘着小嘴说：“我不想玩了。”“不对，是他要输了，他才不想玩的。”我连忙走过去，轻扶尹明伟的头说：“来，咱俩一起和赵艺试一试……”
晚上，家长接孩子时，我和尹明伟的爸爸交换了意见。他爸爸说：尹明伟在家里特别喜欢下棋，每天晚上都要和我们下一盘。但就是不能输，输了就又哭又闹，赢了就特别高兴。因此，我们只好顺从他。老师，我们有什么办法教育他吗？“
听了他爸爸的话，我陷入深思。未来社会是充满竞争和挑战的社会，要求我们每个人有足够的抗挫折的心理素养。尹明伟这样遇到挫折就发脾气，怎么能适应未来社会呢？
于是，我在《家长园地》的信息栏里发表了有关文章，征求家长对棋类活动中孩子的这一表现的看法。很快，信息反馈栏里挂满了家长的来信。有的家长说：“我的孩子在家玩棋时，也总是非赢不可，有时想改掉他这个毛病就是改不了。”有的家长说：“下棋又不像学拼音，学知识那么重要，反正玩就是玩，何不让他高兴呢？”……大多数家长还是像尹明伟父亲那样支持我们的工作，希望能通过家园双方的努力，教育好孩子。于是，我利用尹明伟好强好胜的心理，让他当小老师来教我和小朋友下棋。下棋时，我故意输给小朋友。他看我输了，很着急。我对他说：“输了也不怕，这次我输了，下次我就要多动脑筋，一定会赢的！”他冲我使劲点点头，似乎明白了道理。
我还注意引导他和能力相当的同伴下棋。当他灰心时，我会适时地给予指导鼓励。在户外活动中，我还有意识地把他和跑得很快的小朋友分到一组，让他真正体验到成功和“失败”所带来的心理感受。在活动中，我还注意让他自己勇敢地经受“输”的挫折。渐渐地，他觉得自己真的成为下棋中不怕输的“小勇士”、活动中的“好榜样”了。同时，我还针对全班幼儿的发展水平及幼儿身心发展的特点，自制了一些有关“养成教育”和“科学教育”的棋，使孩子们在玩的过程中有所提高。孩子们的自信心和承受挫折的能力有了很大的提高，得到了像尹明伟父亲这样的家长的认可与称赞。
在这个家园互动的过程中，我班的“小小棋院”引来了更多家长的关注和参与。他们纷纷从家里带来了象棋、斗兽棋、五子棋……有的甚至自制了精致的棋盘、棋子，带到幼儿园和孩子们一起游戏，分享快乐。
“小小棋院”越来越丰富了，由于家长的参与孩子们的学习热情也越来越高。同时在家长们的要求下，我班还把每月最后一周定为棋戏开放日，在班里的各种棋摆的活动室门口，请
小朋友和爸爸妈妈一起选择他们喜欢的、适合他们发展水平的棋，要求爸爸妈妈在和孩子下棋时让孩子有输有赢，经受挫折与锻炼。在这一活动中，孩子们和爸爸妈妈成为好棋友。“棋院”还带动了家庭的“棋戏”。每天晨会时间里，听着孩子们兴高采烈地讲述和爸爸妈妈玩棋的经过，我从心里感到由衷的高兴。孩子们真的进步了。
评析
李老师从赵艺小朋友的告状中发现尹明伟是个“输不起”的孩子。她想，若不从小培养抗挫折的心理素质，他将来怎能适应激烈竞争的社会呢？
李老师通过《家长园地》将这一问题提出来，请家长发表看法。家长们大多也都认为应从小培养孩子的抗挫折能力。于是通过“棋戏”，培养孩子抗挫折能力的家园共育活动便启动了。
班里开辟了“小小棋院”，设立“棋戏开放日”。“棋戏”在班里开展得热火朝天，还引来了许多家长前来参战，孩子们回家后也常和家长下棋。通过“棋戏”，孩子们都得到了锻炼，尹明伟也有了很大的进步。家长们非常关注孩子们的“棋戏”，他们不仅积极参赛，还纷纷从家里带来了各种棋，自制了精致的棋盘、棋子。“小小棋院”的内容也在家长的关注下越来越丰富了。
导读：与家长随时保持沟通是做好家长工作的重要方面。其实，现在很多家长都很关注教育，他们所接受的教育理念可能会更新。
幼儿的成长离不开幼儿园和家长。家园的相互配合对孩子的成长来说是非常重要的，但在实际情况中，幼儿园的老师和家长们常常会产生沟通上的问题，老师会埋怨家长不配合，家长则指责老师太麻烦。如何做好与家长的沟通，是幼儿园教育活动顺利开展的关键。我们是这样做的：
一、老师——让家长了解你的教育意图，这样你的工作会容易些。
在每个活动开展前，老师们总是最清楚的，因为，活动的设计是根据老师的设想而生成的。那么，家长呢，其实他们还在云里雾里呢。告诉家长，你的活动意图吧。让家长们了解活动的目的和要求，他们才能配合你。
二、多听听家长的想法，其实有时候他们说得很有道理。
与家长随时保持沟通是做好家长工作的重要方面。其实，现在很多家长都很关注教育，他们所接受的教育理念可能会更新。他们对自己孩子的了解往往会更胜过老师。静下心来听听他们对教育的看法，对孩子的了解，对于老师您，开展教育活动可能会更有利。
三、坐下来一起谈谈，可能你会有新的灵感。
和家长一起来设计活动可能是一件很棒的事情，老师的思路往往会受到许多因素的困扰，比如不够前卫，不够时尚，不够全面。但如果您的家长们能参与活动设计的过程中。这些不足，可能都会被弥补。而且，老师还用不着苦口婆心地宣传，因为这个活动也是家长们共同设计的活动。可能，老师您的活动准备工作，家长们也会急着来帮忙。
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