周记写作是一种穷尽极致的表达,学生时代我们大家应该都接触过写周记吧。每篇周记都是一份经验总结让自己更有成就感。下面是幼儿教师教育网为你精心整理的“传统文化日记”,希望你更多关注本网站更新!
中国传统文化春节
说起中国的传统文化,那可是三天三夜也说不完,我们中国有悠久的历史,传统的佳节就有很多很多,比如春节,元宵节,清明节,端午节,中秋节,重阳节都是我国传统的节日,但我最喜欢就是春节啦!
农历的正月初一是春节,是家家户户大团圆的日子,大家都要放鞭炮,贴对联,最高兴的就是我们小孩子啦!我们都要穿上新衣服,带上新帽子,长辈们给我们的口袋里塞满了压岁钱,我们可以尽情的玩耍,跑呀,跳呀,过春节的时候有时还会下雪,我们还可以打雪仗,堆雪人,给雪人围上围巾,戴上帽子,还可以滚雪球,玩的可高兴啦!
过春节最重要的一件事情就数吃饺子啦!每家每户都要包饺子吃,用白面和面,我帮妈妈擀皮,妈妈调饺子馅,有萝卜陷的,有白菜陷的,还有韭菜陷的,可以根据自己的口味做出不同味道的饺子,美味极了!
悄悄的告诉大家,我们家的春节更是喜上加喜,不但要吃饺子,还要吃蛋糕,因为春节大年初一也是我爷爷的生日,我们全家围着香喷喷的年夜饭,给我爷爷唱着生日快乐歌,祝爷爷健康长寿,新春快乐,大家也开始全新的一年!这就是中国的春节,我最喜爱的中国新年!
传统文化有很多,我最喜欢春节。
传说,从前有一个叫年的怪物,它经常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们一心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来,人们为了纪念这格高兴的日子,就在每年的这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。
我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年的前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,非常美丽。
这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不断。李华映红了整个天空,像一朵朵美丽的花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大的饺子,吃上了团圆饭。儿女们也都和父母团聚。人们一边吃着热腾腾的饺子,一边看精彩的春节联欢晚会,一直持续到晚上十二点,新年的钟声敲响。第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑容,嘴里说着吉祥的话。
这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。
文化,是一个民族智慧的结晶。近年来,社会上掀起了“传统文化热”。许多人穿汉服、祭祖先、讲国学、重视传统节日、历史剧热播……这一切现象,都在表明传统文化的热度大幅度上升。
当今社会,人们大都在学习欧美的先进知识与文化。有意或是刻意的模仿,不知不觉间对中华传承五千年的文化有着一种鄙夷与抵触。整个中国的近现代史是一个逐渐融入以西方为主导的世界历史的过程,之后中国传统文化又经历了***等数次冲击,逐渐的走向了舞台的后面。而如今“传统文化热”,是传统文化没有丧失生命力的证明。一方水土养一方人,养育的不仅仅人的肉体,更滋养人的精神和灵魂。
传播传统文化自然是好事。这是我们每个炎黄子孙的根。传播传统文化,有利于增强民族自尊心与自豪感,这让我们时刻记得自己的故乡,也会为祖国的崛起而感到自豪。
传播传统文化,可以提升国家的实力。古巴比伦原本是世界四大文明古国之一,却因为国土的沦丧,这种文化也消失在了世界舞台上。一种文化的存在,也是一个民族强大、国家强盛的强有力标志。
传播传统文化,可以增强海外侨胞和港澳台同胞的凝聚力……
但这一切的传播都是有前提的。
一是要取其精华弃其糟粕。经过炎黄子孙五千余年的发展,一些观念已经不完全适用于当今社会。举一个简单的例子,《论语》有言”以德报怨,何以报德?”,可悲的是,封建统治者最害怕这种人了,所以为了愚昧万民,封建统治者从来不说后半句,只是教导民众要有包容心,要以德报怨。现在若还这样只说前半句,未免有些不妥。但这并不是传统文化的缺陷。回顾中国的历史,维持和平状态的时间绝对要比战乱长,所以,封建阶级统治者为了维护自身的统治,自然要去掉儒家学说中不利于自己和平统治的内容。
二是要尊重史实,不要过于商业化。如今有的影视剧只为追求收视效果却不尊重历史,这很容易误导观众。当然并不是反对娱乐大众的一面,但是这绝对不能叫做“传统文化”,绝对不能作为文化保留下来的。这样,传统文化才能不随着时间的推移而失真。
传播传统文化是十分有必要的。那么,人们应该采取怎样的措施呢?
从政府的层面来说,要保护已有的古代文物和遗址,对擅自破坏和诋毁者,制定相应的制度,给以处罚。
其次,从商家的角度来说,尽量少篡改文化的内容,且不能让娱乐占据大部分市场。
第三,从我们中学生的角度来说。我们每个人都应该时刻把传统文化记在心里,学习民间艺术,了解传统文化的相关知识。学习西方文化但不过分吹捧,积极参加学校或社会上有关传统文化的活动。
传统文化,不仅是我国民族文化的精髓,可以丰富人们的精神生活;更还有利于建设文明的社会风气,帮助我们凝聚民族精神。传承中华传统文化,行动起来吧!
传统文化下的仁政思想-教育随笔
我们都知道,中国自古以来就是一个礼仪之邦,遵循的是儒家思想,推行的是仁政政策,倡导的是仁者爱人,以德治国。几千年来,中华民族在这种儒家思想的影响下,一步一步地把仁政思想发展完善,传承下来,将中华儿女身上的仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、勇充分地展现出来,中华民族创造了一代又一代的光辉历史。
远在春秋战国的时候,孟子便提出了仁政思想。仁政强调的是仁,而仁又是一种美德,讲究的是仁义道德、爱人,在这种仁的思想下,中华民族树立了仁者爱人杀身以成仁舍身取义的精神,这种仁义精神传诵至今,并且成为许多文人墨客的歌颂的对象。而仁者爱人,为政以德。又把仁从伦理道德领域迁移到政治领域,仁治外化为德治。
在仁政思想中,孟子曾提出民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想。他主张统治者以民为本,轻徭薄赋,怜惜民众;劝谏统治者要敬民、重民、爱民,认识到民众的力量,自我约束,修善德行,慎重处理民事、国事。在这种民本思想的指导下,先有文景之治,休养生息;后有唐太宗的开元之治,轻徭薄赋,而如今更有中国共产党一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去的群众路线。
以民为本的民本思想流传至今,成为当今时代重要的政治思想。中国共产党全心全意为人民服务的宗旨恰恰是这一思想的继承。仁政思想所坚持的民本原则,更是要求中国共产党始终代表最广大人民的根本利益,把维护好、实现好、发展好人民的根本利益作为其奋斗的目标,执政为民始终作为党的执政理念。仁政思想在中国共产党的手中,被发挥得极其精妙。
仁政思想除了在政治领域发挥着巨大的作用,也在经济、文教等方面发挥着极其重要的作用。无论是经济交往,还是文体教育,无不讲究一个仁字,仁的思想深深扎根于每个中国人的心中。
仁政思想是古人留给我们一笔丰富的精神财产,是儒家思想中一颗璀璨的明珠。身为中华儿女,我们应该把这种仁政思想弘扬开来,发扬光大,为中国仁政思想的弘扬做出应有的贡献,弘扬仁义精神,传承中国传统文化。
关于传统文化作文:民族传统文化的心声请听一听
中国,是历史上的文明古国,自古流传下数不尽的文明礼仪和传统文化,在历史的长河中不断流淌,可现在,传统却被人们踢在墙角,低声抽泣。
传统在数千年的优胜劣汰中留下,是有原因的。茶叶的幽香和那高山流水般的茶艺远超于那杯苦涩的红酒,那回味无穷的中式羹汤远胜于那茹毛饮血的牛排,那古香古色的汉服使人婀娜多姿,而T恤却不可以。
就在上周,家里来了两位奇怪的客人,一位又矮又胖,却穿着古朴的紧身青褂,另一个则又高又瘦,鼻尖顶着对小眼镜,颇有番古时秀才的风度。快来,喝杯咖啡吧!妈妈走出来招呼道,说着要打开咖啡袋,不用不用,高瘦的叔叔却摆手,从包里掏出了袋茶叶。我蹑手蹑脚地走到门口,只见他提起水壶,轻轻一冲,一拉,茶叶就慢慢地舒张开了身子,由深绿转为淡绿,一提盖,一股沁人的香气冲入鼻腔
太阳渐渐西沉了,爸爸招呼着他们出去吃饭,走在路上,妈妈突然说:去吃牛排吧,我卡都带了。听了这话,我们自豪地走进了牛排店。
一进店门,只见那昏暗而又秽浊的灯光打在脸上,让人昏昏欲睡,端上来的牛排夹杂着血丝,让人食欲大减。算了,算了,还是去吃面吧!爸爸一开口,便得到了我们的全票通过,看着桌子上那白净的面条和翠绿的葱花儿,我如饿鬼一般捧着碗,三下两下便吃得一干二净,畅快淋漓。
传统,这被沿袭了数千年的东西,如今却被追求时尚的人们踢在灰蒙蒙的墙角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低声哭泣,在呐喊,人们在追求新奇事物时不要忘了它们,也去听听传统的心声。(指导老师/老山羊)
我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。
我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。()著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!
今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。
中国传统文化作文:面塑
今天,秋高气爽,阳光灿烂,我和你们说说面塑吧!
面塑,我的理解就是用彩色的面捏成卡通人物、动物,或者捏成栩栩如生的像真的人物、动物等的面人。把面做成面人的方法有捏、压、揉、搓、滚、挑等。
我四岁多就跟着杜奶奶学面塑,杜奶奶是一个面容慈祥、和蔼可亲的老人,她是我们当地有名的面塑传承人之一。每次去杜奶奶那里,她先给我做示范,然后我跟着做。瞧!杜奶奶一会儿给我看那个小眼睛是怎么做的,一会儿对我捏的哆啦A梦提意见不知不觉中,2个小时的课时就过去了。
上完课后我就欣赏杜奶奶家的钟表,表盘上的12个数字都是她捏的十二个属相盖上去的,小老鼠有炯炯有神的小眼睛;牛的那个牛劲都看出来了;小老虎真是威风凛凛啊;小兔子用害怕的眼神看着小老虎;龙有那样吉祥的样子;蛇嘴里还吐着鲜红的芯子;小马好像正在拉车,看起来很累的样子嘛;小羊好像正在低头吃草,好香啊;小猴子的眼里透出顽皮的眼神;小公鸡你每天要记得打鸣哦;小狗的眼里有忠心耿耿的样子;小猪憨憨的,不知道你每天要吃多少吨食物啊。杜奶奶家的橱窗里还摆放着八仙过海、福娃、各种人物,还有穿着肚兜的小朋友,还光着小屁股呢!
面塑是传统文化和民间艺术,也是现在的非物质文化遗产之一,我很喜欢捏面塑,我曾经获得过学校的面塑吉尼斯记录和一等奖,我还要继续学习下去,做更多的作品。
中华传统文化
星期五的下午,第一节课时郭老师宣布带我们去综合楼看各小组的视频展示,老师刚说完,同学们马上欢呼起来。
我们排着整齐的队伍来到了综合楼,坐好后,先是两个小主持人郭悦然和郭锦文的演讲,主持人讲的真是精彩万分,主持人话音刚落,各小组纷纷开始亮相,他们的表演真是各种各样,各有千秋呀,有的用说相声的形式,快板上下飞舞着,铿锵有力,字字清晰,还有的演着视频,还有同学们的配音,真是一目了然,精彩绝伦;还有的朗诵着台词,更是声情并茂,通俗易懂。
通过这次实践活动,不仅让我们了解到了中国的传统文化的丰富多彩和历史遥远,还让我们体会到了通过自己的努取得成绩是多么的快乐。
让我们走进传统文化,爱上传统文化,让传统文化一直发扬光大。
“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈,进而推广到敬重别人的长辈,抚爱自己的子女,进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家,统一天下就如运转于掌心一样容易了。”
尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。古往近来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于盛唐还是当今社会,有一点却是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会,当时生产力低下,在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续,对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实,实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念,被继承下来。从原始的社会,就已有了尊老爱幼的思想,这使人听起来感到非常的高兴,从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。
1986年,根据中国老龄问题全国委员会的建议,国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”,借助传统的重阳节,祝愿全国老人健康长寿。中华人民共和国成立以后,于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。
尊老爱幼是我国古代优良的传统美德,我们要弘扬这优良的传统。为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。
中国传统文化源远流长、博大精深。其中,我最喜欢的就是毛笔书法了。
一天,我在里散步。忽然,看见一位老爷爷在里写大字。我一问,才知道是毛笔字。从此,我就迷上了写毛笔字。通过查资料,我了解到毛笔书法大体分四类:隶书、楷书、草书、行书。我目前练得是楷书,因为我觉得楷书有劲道。
一开始,我写得字就像小狗爬似的,弯弯扭扭的,像个散架的人。还把墨水涂得满脸都是。经常笑着把我说成小黑熊。但我没有失去信心,练习。渐渐地,我觉得我写得字有点儿大书法家的了,顿笔、行笔似乎写得更有劲道了。每逢写完毛笔字,我都觉得成了一个叱咤风云的大元帅,那些毛笔字就是我的士兵。我必须让我的“士兵”训练有素,才能在战场上打胜仗。
一天,我和决定来一场毛笔字大赛。我稍一顿笔,然后抬腕、行笔地十分轻快。不一会儿,一首《宿德建江》就写好了。爸爸挥洒自如,有行书的。写完之后,我们稍一对比,爸爸写得龙飞凤舞,我写得十分劲道。最后,我们打成了平手。我太高兴了。现在,写毛笔字几乎成了我的日常习惯,每天不写一页就睡不着觉。功夫不负有心人,就在上星期,我的毛笔字被当作榜样挂在后黑板上。看到们在我的毛笔字是指指点点,我感觉很光荣。
我爱毛笔字!我爱中国传统文化!
中国传统文化作文:老北京传统文化毛猴
从我在庙会上,第一次看到毛猴我就爱上了它。它们形态各异,有的在下棋、有的在看书、还有的在吃糖葫芦,真是好玩极了!回家后我上网查找资料,发现它是老北京传统文化工艺品之一,相传它是由药铺里一名小伙计发明的,因为那天他没有伺候好账房先生,所以挨了一顿臭骂,生气的他用蝉蜕(chantui)做头和四肢,辛夷(xinyi)做身子,白芨(baiji)做粘合剂,看起来像一个活生生的账房先生,他觉得这样实在太解气了,无意间第一个毛猴就诞生了。
记得妈妈带我参加过制作毛猴的活动,给我们授课的老师,是一位非物质文化遗产传承人。他先给我们讲关于毛猴的由来。又给我们讲了制作毛猴的步骤,告诉我们制作的时候要精细,不要急躁。然后轮流给我们发了制作材料:盒子、蝉蜕、四肢、辛夷、白芨。我怀着忐忑的心情,紧张的制作了起来,按照老师的步骤,我一步一步组装起来,遇到不懂的地方,老师会给我耐心的讲解,终于大功告成了!
我非常喜欢老北京传统文化,对它们有浓厚的兴趣,希望我还能更多的了解它们。
介绍家乡的传统文化作文:木偶戏
星期六下午,我们小组成员去天福广场了解孝义的传统文化木偶。
到了天福广场,马老师热情招待了我们,他给我们讲解了关于木偶的许多知识。孝义木偶戏于宋代传入,属杖头木偶戏。其造型简洁粗犷,神态灵活生动,机关奇巧适用,极具北方特色。它的特点是真人在下木偶在上演出,用中心木杖支撑木偶身体的重量,用两个侧面的手签支配木偶的双手的运动,使得木偶能做出类似真人的动作,并配以真人来表演戏剧。同时马老师和他的徒弟给我们表演了一段《猪八戒戏村姑》,赢得了大家的热烈掌声。
孝义木偶戏最初独立成班,后来和皮影戏合成一个班社,少则七人,多则九人,演出形式丰富,素有木偶。皮影,两种演出形式,皮腔、碗碗腔、晋剧三种唱腔。孝义木偶戏经历了漫长的发展,抢救和保护孝义木偶戏,对传承和发展孝义优秀传统艺术起推动作用。
这次活动意义重大。它们让我们收获了知识,享受了乐趣,也扩宽了视野。在活动中,我深深地喜欢上了孝义木偶这项传统文化。
精彩的中国传统文化汇报
今天是一个令人兴奋的日子,我们班举行了中国传统文化汇报活动。虽然外面下着冰冷的小雨,但挡不住我们的热情和欢歌笑语。
在我们的期盼中,精彩的汇报终于开始了!有的同学全面地介绍了泡、闻、喝都很讲究的功夫茶;有的同学播放了一段像清泉流淌的高胡乐曲;有的同学详细地描述了各种形状、各种馅的饺子,还给大家带了一大盆饺子分享呢........
我介绍的是川剧绝活----变脸。我先讲了变脸的来历,绝妙的表演手法,我自己亲眼所见变脸大师彭登怀的精彩表演,获得了大家热烈的掌声。同学们最感兴趣的是我和妈妈用纸盘做的脸谱。老师让我把精美的脸谱当做奖品,发给四位获得最佳表演奖的同学。我也获得了最佳演说奖和最佳道具奖。
这次活动十分生动有趣,我学会了制作和演示ppT,还深入地了解了变脸绝技,还认识了五花八门、千姿百态的中国传统文化。
一部优秀的影片能够发人深省,能够给我们不少启示。观后感是创造性阅读的体现更是个性与审美兼具的肯定,观后感可以让我们刚更加了解作品的主题,更深入的探讨作品。写作品名观后感有什么要注意的重点呢?幼儿教师教育网小编今天放送一篇“传统文化观后感”主题的文章希望大家会喜欢,这份文件仅供参考具体方案需要您结合实际情况做出调整!
说到传统文化,我们一定会想到四大发明:源远流长的汉字、鼓舞人心的中国武术、悠扬的**、想起、书画,以及举世闻名的事实,中国传统文化的瑰宝就在我们身边。
汉字有几千年的历史。从一开始,汉字就源源不断地流向我们。它给我们留下了许多有趣的故事,我们对此感到非常自豪。汉字记录着中国人独特的思维方式,是中华文化精神价值的源泉,是向中华文化学习、引领历史、感受未来的基石。
王老师为我们讲了“正直”的演变过程,我感受到了文字的魅力:文字多么有趣、中国文化多么博大精深。看到外国人痴迷于汉字,我感到多么自豪。
我深深被他那种坚定不移、坚持不懈学***的精神所感动,为中国文化感到骄傲!
武以止戈,武术的精神在于维护和平、保卫祖国,中华武术不但技艺高超,更蕴含着中华民族仁义正道、勇敢坚韧的精神,我们要传承发扬武术精神,做有担当、有骨气的中国人,以自强精神振奋民族之魂。
在中国传统文化中,我们都知道**、象棋、书法和绘画。然后,我们下棋:走。走可以说是最难的。董事会下有八百零八项变动。
柯洁是围棋冠军。他小时候坚持玩围棋。他有自己的梦想。在比赛中,他输给了机器人,但他仍然为自己的失败感到骄傲,他永远不会放弃。与机器人相比,人类最有价值的是其新鲜的情感和灵活的思维。所以,我们要迎难而上、永不服输!
诗歌的意境往往取决于诗人的精神和追求。诗歌蕴含着中华民族的传统文化,是中华民族的骄傲。
中华文化不仅是中华民族长生不衰的源泉,也是全世界的共同财富。那时候,丝绸之路上的骆驼车队和郑和要去西方的宝船,不仅带来了精美的瓷器和丝绸,也带来了灿烂的中国文化!
我相信,在未来的发展中,我们的中华民族一定会更加强大!
最后,又回到中华文化上。
《文化苦旅》这本书是有很强的现实意义的,传统文化是一个民族凝聚力的象征,我们生于中华文化正在流失的年代,生活节奏的加快,网络的普及,文化快餐的流行,外国的文化渗透与入侵??我们越来越没有环境,也没有时间与中华文化保持联系。失去了传统文化的民族是无法崛起的,所以我们应该学***承中华文化,做一个有“文化”的中国人,为民族的发展,社会的进步献出自己的一份力。
综上所述,《文化苦旅》实在是一本不可多得的好书,我不仅是推荐它,更是认为它是我们中国人的一本必读书,因为它可以算是一本中华文化简史。
【篇二:《中国传统文化》学期读书报告】
《中国传统文化》
学期读书报告
2014-2015学年第二学期
学号 专业
班级 姓名
任课教师
浅说红楼
一、阅读的目的
对于《红楼梦》,我所了解的并不多,按理说,作为中国古代四大名著之首,它的传播量应该很大才是,但是很不幸,它最近入了一份书单,成为了最难读下去的名著之一。读起来很难,不是因为它不好,而是因为它太好了。相信很多人都不愿意去读文言文,这种古白话文其实有的地方比文言还难懂,实在是太费脑筋,而且《红楼梦》有一个最大的特点,就是琐碎,人物系统很庞大,对于这个快餐时代的人来说,想静下心去读一本古典名著,基本上是非常难。
若是看电视剧,我这个脸盲重症患者是肯定要用很长一段时间才能分清楚谁是谁,所以对于我来说,最好的了解《红楼梦》的方法就是读书,因为书才是根本,所有的影视艺术作品都是改编自原著,所有的分析也是来自于原著,了解一本书最好的方式当然就是亲自去读,这一点毋庸质疑。所以为了见识一下这一本伟大的名著到底有多迷人,也为了了解那一曲曲红楼女儿令有到底多凄婉,我终于按耐不住向《红楼梦》出手,实在是太喜欢里面的诗词与无奈。
2、 《红楼梦》阅读的具体内容和感受是多方面的,但每个人物的个性都很鲜明,即使只有几笔,曹雪芹也能表达人物的性格特征。而对于环境的描述,也非常细致,让人有身临其境的感觉。红楼梦里所涵盖的知识面非常多,以致于有人专门的开了以红楼梦里所描写的食物为基础的红数菜馆,还有的人就专门研究红楼梦里的诗,一本**里的诗就值得人去专门研究,可见红书中诗的数量之多,质量之高,含意之丰富。
红楼梦里的人物之多,关系的复杂虽然早就有所耳闻,但还是令我感到了惊讶,以致于我现在有些人物的关系也不是理的十分清楚。这也是为什么曹雪芹历经数十年才完全这部巨著。只是后来由于借阅者的丢失,又有版本说是因为被为**而查禁,故意烧毁,才导致了我们只能欣赏到原版的80回。
在《红楼梦》的人物中,我喜欢的各个阶段的人物也各不相同。一开始,我对林黛玉每天的哭泣感到很厌倦。我不喜欢她的小气,但随着故事的进行
发展,人物的性格也丰满起来,我也开始能够理解为什么曹雪芹把人物写成这个样子,所谓推己及人,当你也和她一般命运时,你就会理解那份心情,那种性格。在大观园的众多人物中数林黛玉的才华最是出众,但却一世孤苦,虽有宝玉与之心意相通,无奈天意弄人,红颜易逝,也许是有了这份才华,才损了那份情缘吧,终究是上天太过公正,还是不公?
至于《红楼梦》的文学性,我评价不高,主要是因为我的知识和能力有限,对**的认识不深。对我来讲,也只是看看其中的情节,对**的所谓的反封建性质还不是能够深刻理解。不过就当时的封建制度而言,能像宝玉一样将功名利禄视为粪土之人着实并不多见,而他在大观园中将各位姐姐妹妹丫头戏子全都能真心对待,不分贵贱,这就难得可贵了,且不说他是贾府的心肝宝贝儿,对待下人甚少责罚,单就对待女性的态度,那也是后世很多男子所不及的。
在这期间,我还看了一些相关的红学研究的书,说实话,各种流派众说纷纭,看得有些头疼,其中不乏完全对立的观点。有时候先入为主了一种观点,觉得很有说服力,但之后又有完全对立的观点出现了,我就无法适从了,因为先入为主真的很关键,而且两种说法似乎都很对。这时候接受与否其实已经不重要了,或许正是因为这么多的流派,所以红学才能越来越蓬勃,越来越接近真相。
本来对于“索隐派”并非持支持态度,但如此一来,也有了兴趣,谁都不是曹雪芹,谁都不会真正知道他在想些什么,脂砚斋不知道,没有人知道,我们所能做的,只是一点点的去推理,去挖掘,找到所有的可能性,真相也许就存在这些推理之中,不过这其中的意义就完全不再相同了。
三、阅读后的总体评价
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”初读时本不理解这诗的含义,但读着读着心里就不是滋味了,《红楼梦》多少红颜,全都化为泥土,不禁为之叹息。有人说《红楼梦》就是曹雪芹自身的真实写照,无论真假,都足以让人唏嘘,作者不会无缘故的去制造一个美好的东西,然后残忍的毁去。
《红楼梦》可以说是由曹雪芹的心血凝聚而成,在那个时代,写**并不是什么高贵的职业,若非无奈,他又怎会选择这样一条道路?“披阅十载,增删五次”,呕心沥血而成,写的是贾府的繁华,其实是在写满心的无奈。
最喜欢的还是红楼梦里的诗词,我并不是懂得诗词之人,只不过有的东西读来真的让人热泪盈眶。在第一回中,跛足道人一首《好了歌》真的是点破人生,“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?
荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”
《好了歌》看似消极,实际是对于人生的真实写照,只是太多人被欲望蒙蔽了双眼,只希望看到人生热闹光鲜的一面,不愿意看到人生的全部真相被人描述出来,反而斥之为消极。因为作者拟作这首《好了歌》,是对他所面临的社会现实的一种批判,尽管是一种冷静而看似消极的批判,但实际上有它的真正价值。因为不亲身经历的话,不会说的这么深刻和全面。
作者出身于一个上层的封建世家,亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落,亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛,进行了半生深沉的思索,激起他强烈的愤感,他要分析,他要批判,《好了歌》便是分析的歌、批判的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血,虚构了大观园那样一个如诗如画的环境,塑造了那么多善良纯洁的少女形象,描绘了那么多有情有趣的事物,可见,他是多么懂得生活,有着多么高雅的生活情趣,有爱必然有憎,他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为,就是对他憎恶的对象的鞭苔。
而最后,无论他所爱的还是他所憎的,都一齐毁灭了,就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。
了解了作者的生活态度,再看他写的这类具有解脱和大自在色彩的东西,就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说,作者世界观中尽管有看似消极的一面,但同无爱无憎的无知者不同,也同那些终日追求名利、逃避人生生老病死的真相的人不同;如果没有深厚的生活激情,岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来?
看完后,没有悲伤。也许是因为高鹗续集的结局不再叫《红楼梦》。他只觉得过去已经过去,一切都回到了原来。据说87版的《红楼梦》电视剧是按着曹雪芹的最初设想拍的,我去看了一遍,确实很多地方都和120回的不同,但其中有些场景情节不知是被剪掉了还是因为当时的条件没有拍摄,反正是个遗憾。曹雪芹的全本已经没有机会再看了。也许这也是一种残缺的美。
看完了最后一章,一
切尘埃落定,高鹗终是心软了些,没有把贾府写到绝地,还让其又有了复兴之态,从人情上来说,给人留下活路是值得欣慰的,但从《红楼梦》的悲剧美来看,倒真不如“落了片白茫茫大地真干净”来的壮美。
无论如何,他人的情缘终究是他人的,入戏太深只会徒负了自己,87版的演员们陈晓旭已经绛珠回仙,姬玉也入了空门,宝姐姐似乎真的是选对了人,张莉如今在国内外的事业风生水起。红楼一梦,是梦就需醒,我无法做到沉溺其中不能自拔,但红楼里有太多东西值得我们去深思,贾府的命运,红楼女儿的命运,值得我们思考反省,在其中我们也可以学***人物待人处事的态度,红楼写尽人间百态,真正的一本百科全书,望以后能够以更加恭谨的态度重新摩读。
【篇三:读《传承中华文化共筑精神家园》有感】
读《传承中华文化共筑精神家园》有感
唐山市丰润区泉河头镇吴事庄小学三年级石皓明
辅导老师吴立珍**134********
读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,作为一名中国人我感到无比的骄傲和自豪。我们伟大的祖国是世界四大文明古国之一。伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了灿烂的传统文化。在我们历史的长河中,志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神代代相传。
她告诉我们小学生怎么去说好我们每一句中国话,去怎么写好每一个中国字、堂堂正正的去做一名合格的中国人。
中华文化源远流长,但依然充满生机,鼓舞着民族自豪感、自信心和自豪感,鼓舞着人们统一祖国
一、民族昌盛、国家富强而奋斗。中华文化也讲究“苟日新,日日新,又日新“,整个民族不断弃旧图新,不断革新创新,文化传统在不同时代延续、变化和发展。中国文化在与时俱进的改革创新中绽放出耀眼的光彩。。
在中华文化传统中,“和”的思想凝聚着中华民族的灵魂。“和“代表着兴旺发达、繁荣昌盛,激励人民建立和谐统一的社会。
伴随着博大精深的中华文化,不仅有许多著名学者留给我们许多辉煌的著作、智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。如:诸子百家的思想远播名扬、四大发明不仅对中国政治、经济、文化发展产生了巨大的推动作用,也给世界的发展产生了很大的影响。
从四大名著到数学医学,从书画到建筑水利,在到现在的航天,无不闪耀着中华民族的智慧。
中华文化的民族精神让我们现在的孩子热血沸腾,想成为戚继光一样的人去保卫祖国,但是我们知道的首要的任务是像范仲淹一样勤奋读书。弘扬中华传统美德,辨别是非,艰苦奋斗,养成良好的道德品质和行为习惯,成为合格的小学生,凝聚强大的文化力量,实现中国梦的伟大复兴。
评语和推荐意见:此文章紧扣“传承中华文化共筑精神家园”这一主题,畅谈了如何继承和弘扬中华优秀传统文化,为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力,也构筑了自己现在应该努力的方向和目标。特推荐此文章参加全区青少年 “传承中华文化共筑精神家园”读书教育活动。
传统文化是一个国家或者民族独有的宝贵财富,是历史的积淀,是一个民族的精神支柱。随着时代的发展,传统文化逐渐被现代化的影响所冲淡,年轻一代对传统文化了解的知之甚少。弘扬传统文化变得至关重要。近日,我阅读了一本名为《弘扬传统文化》的书籍,让我深刻认识到了弘扬传统文化的重要性。
本书首先通过一系列的故事、典故和历史事件,生动地展现了传统文化的魅力。书中讲述了中国古代文化的发展历程,从诗词歌赋到曲艺戏曲,从礼仪文化到文化遗产,每一章节都令人回味无穷。通过这些故事,我们可以感受到传统文化的博大精深,了解到传统文化所蕴含的智慧和美好。同时,书中还介绍了一些传统文化的传承人和弘扬者,他们通过自己的努力和创新,为传统文化注入了新的活力和生命力。这些故事让我深感传统文化的魅力所在,也让我对传统文化的挖掘和弘扬产生了更大的兴趣。
随着全球化的影响,传统文化的地位逐渐被忽视,我们的国家形象也趋向于同质化。传统文化正是我们与其他国家和民族的重要区别之一,也是我们国家独有的文化标识。正因如此,弘扬传统文化具有非常重要的意义。我们应该积极宣扬传统文化的价值,让更多的人了解并接受它。通过传统文化的弘扬,我们可以增强国家凝聚力,提升国家软实力,同时也可以让世界更加全面地了解中国。
弘扬传统文化不仅需要政府的扶持,更需要每个人的参与。每个人都可以从日常生活中找到传统文化的痕迹,并通过自己的方式将其传播出去。在我读完这本书后,我更加重视传统文化的学习和传承。我在家中寻找到了一些古代文化遗产,如中国传统绘画和书法,我开始慢慢学习和练习。同时,我也通过社交媒体和朋友的交流,分享传统文化的知识和魅力。尽管这只是微小的一步,但我相信只有每个人积极参与,传统文化的弘扬才能取得更大的进展。
通过阅读《弘扬传统文化》这本书,我对于传统文化的重要性和美好之处有了更深的理解。传统文化是我们民族的根和灵魂,是我们与其他国家区别的重要标识。弘扬传统文化需要从每个人做起,通过学习和传承,再将其传递给更多的人。只有这样,我们才能保护和弘扬传统文化,让它在未来得以繁荣发展。我相信,传统文化的弘扬不仅仅是一种责任和义务,更是一种使命和使责。让我们共同努力,为弘扬传统文化贡献自己的力量。
《中国优秀传统文化读本》主要讲了中国一些值得我们铭记与了解的优秀传统文化。在这本书里,我觉得自己仿佛走进了历史,看到了许多鲜活的、有血有肉的人物。我第一次从不同的角度理解历史,感受历史,让我的心怦怦直跳。
“自强不息,厚德载物。”这句话是梁启超在清华大学演讲时的一句话,它,不仅仅深深地激励了清华学子,也深深**撼了我的心。自强不息、厚德载物的精神,是中华民族的文化精髓。
我认为这句话不仅是精华,也是清华大学多年来的校训。它也是我们日常生活的基准和风向标。当我在完成某项任务时,出现了意想不到的困难,瞬间有过放弃的想法,猛然想起“自强不息,厚德载物”这句话,使我幡然醒悟,遇事不能知难而退,而应不屈不挠,永不放弃,担负起自己的责任。及时纠正错误,最终顺利完成任务。
“古代书法,笔下春风”,可算是让我开眼界了。书法有楷、行、草、隶、篆体,有许多杰出的书法家,书圣王羲之,唐代著名书法家欧阳询,北宋书法家苏轼,他们的字龙飞凤舞,抑扬顿挫,将中国汉字诠释的多姿多彩,五彩斑斓,让我在敬佩这些书法家的同时,又十分的自豪。老师常说,字迹的好坏代表着这个人的能力。
所以,从现在开始,我要努力练习。我要认真地写每一个字,从记笔记、做作业开始,这样才能继承我们汉字的深邃。
在中国文化的长河中,我们不断地探索和发现。相信有一天,我们会充分了解中国文化的博大精深,更多的年轻学子会继承中华文化的精彩。
但我,虽然现在只是一个普通的小学生,沐浴在中国灿烂的历史文化中,肩上的担子依然沉重。做为炎黄子孙,我为中国博大精深的文化而骄傲,更为祖国的繁荣富强的今天而自豪。做为祖国建设的一员,我会更加努力地工作。长大后,我将接过祖国建设的接力棒,让祖国更加强大,让中华文化永远熠熠生辉!
简评:中国文化博大精深。通过阅读,作者不仅对中国文化有了更深刻、更全面的认识,而且为努力学习,使中国文化永葆光彩确立了方向。语言流畅,内容丰富。
在世界的东方,有一个古老的国度,美丽而又宽广;
在世界的东方,有一个伟大的民族,勤劳而又坚强;
在世界的东方,有一种璀璨的文化,博大而又精深。
在历史的长河中,中华民族走过了漫长的的五千年,中华文明也从无到有,从古到今经历了漫长的发展过程。古老的中华文明是中华民族五千年智慧的结晶,是整个人类文明发展史上唯一一个延续至今、从未间断,有着极强生命力的传统文明。中华文明源远流长,文化博大精深。它有着极大的包容性、涵盖性和前瞻性。尤其是中华古代哲人对人、对宇宙、对人与自然关系的整体把握和深刻认识,已越来越引起世人的关注。
在以西方工业文明为代表的现代文明发展到今天,愈加暴露出其不足和弊端的时候,无异于一股清纯的甘霖,给为现代“文明”所困扰的人们,带来一线希望和生机。
早在本世纪中期,国际学术界的许多有识之士,就已认识到以中华传统文化为核心的东方文明,对整个人类文明的巨大指导意义。甚至预言,未来人类文明的出路,在于对东方文化的回归。在国内,近十年来,传统文化也越来越受到人们的重视。有关传统文化的学术讲座和出版物受到普遍欢迎,许多传统文化典籍一次次被再版、重印,各种古籍选本大量涌现,而且还出现了古典诗词朗诵会和中小学生读经活动??。然而,在现代社会快节奏的冲击面前,尽管有弘扬传统文化的呼声和大众对传统文化的需求渴望,传统文化对人的实际影响却日渐微弱。面对着越来越恶化的生态环境,面对着越来越缺少道德规范的现代社会,我们有必有去反省一下自己,有必要去想一想我们的社会究竟怎么了,想一想我们还能为我们的未来做些什么?也许只有到了这个时候,中华传统文化里那对宇宙时空的深刻认识,那万物一体、人与自然的和谐,那巨大的使命感、责任感和强烈的忧患意识,才能引起我们足够的重视,我们才真正意识到:只有在中国的传统文化里,才能够找到照耀人类未来的曙光。
学习中华传统文化,就是以史为鉴,学习中华传统文化,就是学习中华民族五千年来老祖宗留下的经验和智慧。那是老祖宗们对宇宙大道的一种认识,是对“人与自然如何和谐相处”的深入思考。古人为我们留下了许多经典,每一部经典都是一笔宝贵的精神财富。在中国传统文化中,“四书五经”每一部都堪称经典,每一部都堪称独具慧眼。这些经典都是古之圣人对人、对物、对事的人生思考。因此我们非常有必要去学习中国的古典文化,学习这些古文经典。在人类社会动荡、无序、灾变叠起,日益走入西方现代文明的误区的时候,我衷心希望,中华民族所特有的优秀文化和民族传统,能够真正对整个人类的前途,对改善人类的生存状况和生存环境,对进化人心,有所裨益。
如果说,中华文明也许是人类面临黑暗当中的一线曙光的话,弘扬中华民族优秀的传统文化,无异于一项有关整个人类进化的总体工程。为了中华民族自身的祥和、美好、繁荣与富足,为了整个人类的光明与前途,我们每一个青年人都应该承担起自己的历史使命,从自身做起,从传承和弘扬中国的传统文化做起。
中国传统文化读后感是一种社会现象,是人们长期创造的产物。同时,它也是一种历史现象和社会历史的积淀。准确地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观等。
中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是世界上最古老、最稳定、最灿烂、最丰富、最发达的文化之一。
它有着五千年的悠久历史,经历了萌芽期、形成期、建立期、繁荣期、总结转型期等几个主要时期。在中国文化形成时期,春秋时期,出现了千家万户的思想文化大格局,形成了中国历史上第一次思想解放浪潮。根据汉代司马谈、刘歆的划分,儒学、墨家、道教、法律、农业、杂乱无章、纵横、著名学者等,成为中国传统文化理论的基石,深刻地影响了中国文化的后期发展。
学习文化可以培养文化气质,开拓人生境界,实现人生智慧,发挥理性作用。我们学习宋代诗歌,阅读名家名著,最重要的是了解民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。
当今世界,无论是在发达的西方社会还是在崛起的中国,社会生活都面临着过度物化和功利化的问题。作为社会的精神支柱,人生理想、价值观都发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。
从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。
在对待思想文化方面,中国传统文化就是限制思想自由和言论自由。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。
这使各种新思想新观点难以发展。在处理社会矛盾中,中国传统文化是崇高的。以权力代替法律。
司法不公的现象十分普遍。
在学习中国共产党文化的过程中,我也深深感受到了忠孝四字的重要性。最近,北京电视台的一个节目引起了我的注意,叫做“幸福秀”。昨天播出的家庭故事被称为“家中四凤”。几个孩子来参加这个项目是为了争夺老人的财产。老年人已经患有中重度痴呆症。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。
在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?
孝,在孝之前,我们应该先做吗?
自古以来,我就听人说忠孝不能两全。忠诚是放弃小家庭照顾每个人的伟大无畏精神。这当然很重要,但是界一直像现在一样和平。如果我们不抛头颅和鲜血,我们就应该更加关心我们的亲人。
我们都知道老人老了,没用了。但我们不能把它们当做负担。它们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。
看完中国传统文化,时光飞逝。从学生时代起,我就在息县工作了近两年。两年的经验使我对农村、对老百姓、对基层干部有了更深的了解。息县大力开展中华优秀传统文化研究。我受益匪浅。让我在学***长,成长中学习。
因为我对传统文化感兴趣,我经常收集一些名言来鼓励和警告自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少,中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对学***优秀传统文化,谈一下自己的心得体会:
(一)学以修身。开展中国优秀传统文化研究,从自身的角度出发,关键是挖掘优秀文化的丰富资源,以启迪智慧、净化心灵、振奋精神。传统文化是个人修养的过程,也是思想灵魂升华的过程。
“淡泊以明志,宁静而致远”。以利为志就不能淡泊,内心躁动就不能致远。古人提倡温、善、谦、礼、屈、仁、义、礼、智、信。只要我们这样做,人际关系就会和谐。
**规中“泛爱众,而亲仁,有余力,则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等仁和,时常要与仁德的人亲近,向他们学习。
(二)学以致用。弘扬传统文化,需要从学习入手,学习不仅是一个认知过程,更是一个潜移默化的过程。而学***优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中,落实到一言一行,乃至灵魂深处。
用优秀传统文化促进邻里和睦、 家庭和谐,提升工作作风、工作精神。对照《**规》《孝经》等进行反躬自省,对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三) 学以济世。这些年由于方方面面的原因,社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分,离婚率不断攀升,自杀事件不断曝出,道德沦丧事件时有发生,社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。
长此以往,人性危矣,民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子,是**这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、 道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。
用经典诠释智慧,用智慧启迪人生,用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来**当下人性的疾病、灵魂的疾病,用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于寂寞,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。
我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员,学***优秀传统文化,就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆,不求在这个岗位上做多大官,力求在这个岗位多做事、做好事。
文化是一个民族的血脉,是人类的精神家园。而传统文化则是国家的根,失去传统文化的国家恰如无根的浮萍,悬浮迷茫地漂在无边无际的大海上,不知归去何方。然而,中国,我们的国家,有着5000多年的优良传统。多么令人骄傲的历史啊!
其中最具代表性的是我国传统节日习俗和文化。读了《我国传统文化习俗文化》让我看到了我国传统文化的博大精深。
我国传统的农业民间节日是在季节的基础上形成的。“节日”最初并不是“庆祝之日”的意思,而是由年月日与气候变化相结合而定的节气时令。经过人们生活的安排,形成了大大小小的节日,并在社会上长期传承着我国的传统民俗节日。
由此可见,中国传统文化博大精深,这些节日也具有特殊意义。“端午节”、“春节”、“中秋节”等节日也最具有代表意义。
“端午节”又名“端阳节”。端午节是每年农历五月初五。它是汉文化圈中风靡中外的传统文化节日。在这个节日里,人们通常为自己和家人做粽子,但他们也把粽子放进河里,以纪念伟大的诗人屈原。
人们通常在河里赛龙舟来庆祝。同时,它也是中华文化传承美德文化的艺种艺术形式。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”这一千古名句,道出了中秋以及人生哲理。中秋节作为我国传统节日之一。它是家人团聚的契机。
中秋节期间,旅客们会从百忙之中抽出时间回家和家人团聚,一起吃饭,晚上和家人一起赏月。月饼意喻着团团圆圆。随着时代的不断发展,文化也关系到每个人的生活幸福和人生境界,而中秋节的团圆恰好为生活幸福点亮了人生的瑰宝。
春节不过是最热闹的传统文化和风俗。春节原是最为月朔“元日”而定的,因为它居于一年之首,所以特别被人们重视。而新年也标志着过去一年的结束和新的一年的到来。
在春节,人们会准备最好的食物作为祭品。穿上最美的衣服,拿出自己最好的状态,互相拜年。用爆竹来祛除灾祸,欢迎新的一年的到来。
春节活动也独具特色,形式多样。贴春联、剪窗花、祭祀等活动。当然,对孩子们来说,过年最幸福的就是长辈们的钱。在各种各样的活动中,春节被笼罩在一种热闹、欢乐的气氛中。
一百多年前,梁启超先生说:“少年智则国智,少年强则国强,少年富则国富,少年进步则国之进步。”。而我们年轻人,应该成为传承传统文化的主力军,传承我们的传统文化。
美国前**尼克松曾言:“当中国人的下一代忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。”难道要等到美国打到家门口,我们才醒悟吗?
不,总有一天我们传统文化的博大精深应该从青少年开始,一代一代地弘扬下去。中国的传统节日和习俗是我们传统文化的典型。文化是我们的根,也是我们的灵魂。 因此,其作用不容忽视。 我们应尽力帮助根基并增强国家灵魂。
中国传统文化读后感篇一在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。我有幸参加20xx年5月23日至27日在昆明举行的中国传统文化研究会。这一次,我学到了很多,对中国传统文化有了深刻的了解。
这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学***传统文化感受如下:
学习文化是我们的生活和工作更加和谐和快乐。这既是我们学习文化的原因,也是这一时期学习文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。
《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。
在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。所以,我们的工作应该是多么和谐舒适啊。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。
学***文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学***文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
希望中国传统文化越来越深入人心,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。
中国传统文化的第二文化是一种社会现象,是人们长期创造的产物。同时,它也是一种历史现象和社会历史的积淀。准确地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观等。
中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是世界上最古老、最稳定、最灿烂、最丰富、最发达的文化之一。
它有着五千年的悠久历史,经历了萌芽期、形成期、建立期、繁荣期、总结转型期等几个主要时期。在中国文化形成时期,春秋时期,出现了千家万户的思想文化大格局,形成了中国历史上第一次思想解放浪潮。根据汉代司马谈、刘歆的划分,儒学、墨家、道教、法律、农业、杂乱无章、纵横、著名学者等,成为中国传统文化理论的基石,深刻地影响了中国文化的后期发展。
学习文化可以培养文化气质,开拓人生境界,实现人生智慧,发挥理性作用。我们学习宋代诗歌,阅读名家名著,最重要的是了解民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。
当今世界,无论是在发达的西方社会还是在崛起的中国,社会生活都面临着过度物化和功利化的问题。作为社会的精神支柱,人生理想、价值观都发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。
从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。
在对待思想文化方面,中国传统文化就是限制思想自由和言论自由。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。
这使各种新思想新观点难以发展。在处理社会矛盾中,中国传统文化是崇高的。以权力代替法律。
司法不公的现象十分普遍。
在学习中国共产党文化的过程中,我也深深感受到了忠孝四字的重要性。最近,北京电视台的一个节目引起了我的注意,叫做“幸福秀”。昨天播出的家庭故事被称为“家中四凤”。几个孩子来参加这个项目是为了争夺老人的财产。老年人已经患有中重度痴呆症。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。
在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?
孝,在孝之前,我们应该先做吗?
自古以来,我就听人说忠孝不能两全。忠诚是放弃小家庭照顾每个人的伟大无畏精神。这当然很重要,但是界一直像现在一样和平。如果我们不抛头颅和鲜血,我们就应该更加关心我们的亲人。
我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。
“传统文化观后感”是本文主题,您是否想过自己所写的作品名是否可以更进一步完善呢?在写观后感时,我们需要对所观看的电影或读过的书籍进行深入思考和分析,本文仅供您参考之用!
传统文化指的就是传统社会的文化,一直到清末之前的文化。文章主要介绍了中国传统文化的内涵,讲述了中国传统社会民族价值系统,三大主流文化以及自然科学,人文科学。传统文化博大精深,那什么才是可以继承的的传统文化呢?
器物文化是关辉灿烂的,但是它不需要人去继承,如万里长城,曾经是古代国防线坚强的屏障,把匈奴挡在长城外,保护农耕文化,但是现在它的作用已经不存在了;再如苏州博物馆的那些玉器、瓷器,现在也只是具有博物馆价值,它时刻提醒我们,我们的祖先是灵心彗性的,穿凿李非常高的,但是到今天它的具体使用用途已经没有了,它不具有继承性。
还有就是制度文化,制度文化其实就是今天的社会结构,它表示的是社会的组成,比如说古代的“君臣,父子”,古代的朝廷,从秦朝开始到清朝,朝廷有六个部门,再看现在,情况已经完全不同了,所以制度文化只能借鉴,也很难去继承。
真正可以继承的是传统文化,因为它是古人额价值观,古人的思考和哲学,它是意识形态,所以这些东西是可以继承下来的,也必须得继承下来的文字和古籍是这类文化最重要的载体。
我们来看看我们祖先发明的汉字就知道了。汉字具有极强的稳固性,几千年的变革,汉字单字的形意基本上没有变化,所以我们能读懂古书,而不像国外的拼音文化,六百年前的英国作家乔叟的一些文本已经读不懂了。因为拼音文化文字语音有一点变化,词性也会跟着变化,久而久之就认不出来了。
我觉得要继承的是观念文化、意识形态,最好的方法就是读经典,书籍是最好的载体,不管是儒家、道家还是佛家,他们具有很强的民族特征,他们是中华传统文化的瑰宝。
我国有灿烂的传统文化,有戏剧;有手工艺术;还有生动的神话传说,如《女娲造人》、《后羿射日》、《盘古开天地》的故事了,我来给你们说一下吧!
很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了十万八千年。
有一天,盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下沉,变成了地。
天地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,脚踩着地,随它们的变化而变化。天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过了多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地;他的血液,变成了奔流不息的江河;他的汗毛,变成了茂盛的.花草树木;他的汗水,变成了滋润万物的雨露……
人类的老祖宗盘古,用他的整个身体创造了美丽的宇宙。
多么有趣的故事啊!多么了不起的传统文化啊!
读过网站上的文章,心里久久不能平复,作者们的那一句句独到见解一直萦绕在我的脑海中。
我形象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了魂灵》,文章的标题一会儿就使我感到了茫然,细心品读下来,才有所牵动,有所感觉。
“没有祖国,就没有美好。每个人有必要植根于祖国的土壤里。”尽管这是引证的出名作家屠格涅夫的名言,尽管仅仅那么短的一句话,但它现已深深牵动了我的心灵,极其坚定。
接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的:
关于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最天然,最深沉的爱情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份激烈情感融入生命,并使之成为生命中一首热情昂扬的主题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时,谁不为祖国的成果而感到震慑和自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时,谁不为祖国获得的荣耀而感到自豪呢?
这是对民族精神最生动的描写,这是作者心里的实在感触,一起也使我联想到:20xx年雅典奥运会刘翔在男人110米跨栏勇夺我国人巴望已久的金牌的一刹那,那情形一直在我的脑海里出现,盘绕,难以消灭。当他跨过最终一个栏,飞快地冲过结尾,以12.91秒的成果为我国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的榜首枚金牌时,我心潮澎湃,我想在这12.91秒的时间内,咱们的心境都和我相同,犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里边不光包含了他多年来的血汗和经历的堆集,并且还有鼓励他迈向巅峰的那一份激烈的民族精神。在雄壮的国歌声中,咱们种种杂乱的心情都提高了,天然地融合于节奏之间,变成了令人沉醉的旋律,民族精神。
其实,正如作者所说的那样:民族精神鼓励着咱们去尽力把握丰厚的科学文化知识,培育和训练自己多方面的才能,全面提高自己的本质,多为国家做出奉献。有了决心的支柱,就等于迈向了成功,有了正确的民族精神,就等于有了崇高的爱国情趣;有了民族精神,就等于有了魂灵;有了祖国,就等于有了光辉灿烂的未来。
咱们现在正处于学习阶段,让咱们谨记运动员们的拼搏精神,宏扬爱国主义民族精神。尽力学习文化知识,长大后为祖国的未来奉献咱们的一份力气!请记住:有了民族精神,就等于有了魂灵。
听了王财贵教授讲了中华传统文化,让我深受教育,他经典的演讲升入人心,开始重新反省自己到底了解中国传统文化多少。
王财贵教授其中的一句话告诉我们应该从小把我们的根本学好,不要做文化的侏儒,是啊,在当今这个社会有多少人知道学会感恩和孝道,知道感恩的真正含义,知道怎样生活才道德,怎么样做人才不会失去尊严。现在的我为人母亲了真正体会到了做父母的不容易,熟话说养女才知父母恩真是一点都不假。弟子规 ,我们可以发现首孝悌是当头第一篇,百行之首,以孝为先。就是告诉大家要好好孝敬自己的父母。没有父母,当然就没有我们自己;没有亲情友情爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。这些道理都很浅显,但是生活中,我们在理所应当的享有着这些的时候,却常常少了一颗感恩的心。 感恩是每个人应有的道德准则,很多人,很多事,其咎都源于不会,不愿感恩。的确,中国的文化传统让我们很难从口中说出妈妈我爱你;爸爸我爱你。然而,这不应该是借口。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了爱的感情基础。所以,学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感激朋友的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人。父母给予我们的爱,常常是细小琐碎却无微不至,不仅常常被我们觉得就应该是这样,而且还觉得他们人老话多,嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。俗话说滴水之恩,当涌泉相报。更何况父母为你付出的不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海。因为,父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难能倾注所有一切来帮助我们的人,是父母。
当我们受到委屈,能耐心听我们哭诉的人,是父母。
当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母。
当我们取得成功,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是父母。
百行之首,以孝为先。让我们好好孝敬我们的父母吧!
放假了,自己在这短暂的假期里挤出一下午的时间,观看了同事给我下载的《中华传统文化公益论坛》,大家知道现代人心肠通常比较硬,不太容易被感动落泪的,但看了此视频不易落泪的我也被其论坛感动了,泪不止一次滑落。
公益论坛以原中央电视台主持人陈大惠为代表的弘扬中华传统文化汇报团三四十位老师以自己血和泪的教训史真诚地奉劝世人什么是该做的,什么是不该做的,实实在在触动了人们柔软的灵魂,唤醒了人们的纯善之心。其文化精髓之根本《弟子规》,被它所蕴藏的深厚内涵而打动,由于自己的无知,错误地理解了很多圣贤的教诲,我甚至叛逆地将一些传统文化也曾一度看成为封建糟粕。 以前,我从来没有真正感到过我们是骄傲的中华儿女,觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因:因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!
看着视频感悟颇深:其一,懂得感恩。父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒、父母教 须敬听 父母责 须顺承,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,希望能给操劳的父母幸福的生活,能让父母为我们而感到自豪,做到这些也算是给父母的一种报答吧。
其二,找准人生目标。《弟子规》教人向善,目的是让人活得有意义。人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。大学之道、在明德、在亲民、在止于自善、知止而后有定、定而后能静、静而后能安、安而后能虑、虑而后能得、物有本末、事有终始、知所先后、则近道矣所以不用羡慕别人取得什么样的成就,获得多少财富,过多么奢侈的生活,而自己要把努力学习,积蓄力量,努力工作,贡献社会做为自己的人生目标。把自己的梦想和对工作的热情献给热爱的工作事业,做有用的人。
作为一名教育工作者,更应该看清世事,既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面,就应该从我们现在的学校教育做起,从自己的教育教学抓起,弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后,不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
中国传统文化像一座巨大的宝库,宝库中有许多的宝藏,下面,我就介绍一下我喜欢的一个——寓言故事。寓言故事一般只有几个字,几句话或是一则故事组成,篇幅较短,里面却包含了深远的寓意。
我已经度过许多的寓言故事了,有告诉我们不能自以为是的《刻舟求剑》,有告诉我们不能过分夸耀自己相对的两样东西的《自相矛盾》,其中的一篇《守株待兔》让我过目难忘,内容大致是这样的:
古时候,宋国有个种田人,他的地上种着一颗大树。一天,他与往常一样在田里干活儿,忽然有只兔子不知怎么的竟然一头撞在树上,脖子断了,死了。那人没花一点力气就白捡了一只又大又肥的兔子。他以为这样的好事还能发生,于是,他不干活了,天天守在树下,希望再有野兔来。结果,不进再也没有一只野兔撞死在地头而且他的田头长满了野草,庄稼全死了。
这个故事让我明白了,世界上没有不劳而获的事,对偶然得到的东西不应该抱有侥幸心理的道理。
寓言故事具有吸取教训,防范错误,追求真理与陶冶情操的独特作用。我在读寓言故事的时候,也懂得了越来越多的生活道理。
原以为《中华传统文化经典haha》只适合小学生阅读,翻了几页后,发现自己的想法是错误的。纵览全书能感受到中华文化的渊博,能看到中华文化的缩影,中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力。他的阅读对象不应只是中小学生,应该是所有的中华儿女。
德国著名哲学家尼采称赞《老子》“像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼。赫塞说:“我们现在急需的智慧,都存在老子的书中。”是的,《老子》是经典的,但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……也同样值得我们去一一品味。《中华传统文化经典haha》把我们带到千年前的古代尽情翱翔,在传统文化的星空中漫步。
轻叩中华传统的大门,我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”,自然的规律就像拉弓射箭,要射中目标,箭头高时就压低一些,箭头低时就太高一些,老师称它为“损有余而补不足”。里面有很多我们熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章写到:“水不断地滴到石头上,时间长了就可以把石头滴穿”。这是“水滴石出”的故事的出处。
《中华传统文化经典haha》让我们共享经典,引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒,让我们懂得“千里之行始于足下”,让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。
可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多,一个丧失传统文化教养的人,同时会丧失其理性的反省力与创造力,如不及时解救,我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。
学生需要在短时间内掌握写一篇合格作文的技巧,写作可以加强我们的知识储备。没有写作材料,再好的写作高手也难以完篇。我们从那些方面可以看出作文是否优秀呢?经过收集,小编整理了2024最新中国传统文化作文,欢迎你的品鉴!
农历大年初一是春节,俗称“过年”。这是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。这一天家家户户都张灯结彩,一片喜气洋洋的景象。我问妈妈:“春节有哪些风俗呢?”妈妈说:“中国有许多风俗,象贴春联、剪窗花、蒸年糕、包饺子、放鞭炮、除夕守岁、拜年等习俗至今仍然盛行。”
春节我到姥姥家去坐客,因为路程遥远,我们乘上了公交车,一上车,我发现人很多,只好紧紧地拉住妈妈,这时,身旁一个叔叔对我说:“小朋友,我就要下车了,你坐吧!”我对叔叔说:“谢谢。”这时,又上来了一个小男孩,我对他说:“我们一起坐吧!”这时,妈妈和那位叔叔都向我笑了。
汽车到站了,姥姥家到了,一进门,舅公在门口剖鱼,我忙说:“舅公新年好!”舅公笑了。咦,姥姥在哪里?我跑到厨房,姥姥和舅婆在忙碌,我连忙有礼貌地向她们问好,她们对我说:“你真是一个好孩子。”吃饭了,我一起帮忙分碗筷,让长辈们先入席,然后我再入座,大家夸我像个小大人。
饭后,表弟们都出去玩了,我看见他们在马路边放鞭炮吓行人,还把点燃的鞭炮扔进水中取乐,我这个大哥哥急忙上前阻止,告诉他们这样放鞭炮危险又污染环境,他们听了我的话就到空旷的地方去玩了。过了一会儿,长辈们还分别送给我一些压岁钱,还有他们的祝福。
今天是一个特殊的节日,想知道它是什么节吗?对了,就是端午节。我祝你们“端午节快乐!”
一到端午节,我就很兴奋,因为我很爱吃粽子,但只有端午节的时候能吃到许多的粽子,平时妈妈是不多买的。
既然今天是端午节,那我就要给你们介绍一下端午节的由来:公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有些郎中还把雄黄酒倒入汪中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初五——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗也这样流传下来。
每当端午节时,人们都会带有花花绳儿、吃粽子、喝雄黄酒等,有的还会带平安符来保平安。
每年农历的正月初一,是中国农历的新年。在中国的传统节日中,这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起,人们就开始准备过年了。在这段时间里,家家户户要大扫除,买年货,贴窗花,挂年画,写春联,蒸年糕,做好各种食品,准备辞旧迎新。
拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人团聚的时候。一家人围坐在一起,吃一顿丰盛的年夜饭,说说笑笑,直到天亮,这叫守岁。除夕零点的钟声一响,人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”,除夕的子时正是新旧年交替的时候,人们在这时吃饺子,是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始,人们要走亲戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春节的重要习俗。拜年时,大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。
在过年的时候,我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年的故事。其中,我最喜欢听年的故事。关于年的故事有很多种,我最喜欢其中的两种。
一种是说年是一群非常凶猛的动物,它们聚在一起,一出动,多则上千只,少则几百只。每到寒冬,年就出来觅食,走到哪里,哪里的人和各种动物就要遭殃。据说,一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。
一到冬天,人们都得集中起来和年作斗争。在与年的斗争过程中,人们逐渐发现年虽凶恶残暴,但它最怕火,一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯,就迅速点燃火把,手持武器呐喊助威,直到把年全部赶走。
另外一种传说是,很久很久以前,有一只深居海底的怪兽叫年,它的头上长着一对尖尖的角,非常凶猛。到了除夕这只叫年的怪兽就会爬上岸伤害人命,所以到了除夕,大家都逃到深山里。
这一年,从村外来了一位白发苍苍的老人,老人告诉大家,年有三怕,第一它怕红色,第二它怕响声,第三它怕火光。所以当过年的时候,人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。
年的故事很吸引人,过年的习俗丰富多彩,我喜欢过年!
中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化:我们有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;有古老的民族艺术、如戏剧、国画;有宏伟的古代建筑,如故宫、长城;有美丽的神话,如女娲补天……
周五,我们看了《百鸟朝凤》这部电影,这部电影主要讲述了一个随着时间的.变化传统乐器唢呐消失的过程。
故事的主人公游天明,一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫,而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺。焦三爷因看到了他父亲摔倒后,游天明所流的那一滴眼泪,将他收为徒弟,经多次磨难,他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了,渐渐的,他学会了鸟叫,并赢得了其他师兄的鼓励,随时间的推移,他的师傅也渐渐变老了,为了不让唢呐失传,便交给了游天明,天明也对所产生的感情,并建立了游家班,决心不让游家班解散,但随着时代的脚步,唢呐匠将不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都没有在请唢呐匠,并被其他乐器所代替,不得已下,游家班已解散,焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!
看了这部电影,我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动。为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜,为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动。
随着时代的进步,许多传统的东西已失传,人们只是一味追求时尚,流行,通过这部电影,我们应该传承传统的工艺,因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿,不应该失传,行动起来!那不是俗,那是文化,让我们传承中国的传统文化吧!
有关中国传统文化作文3篇
作文1
中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!
作文2
说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不合适,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就一定很美味,但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的.游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
我爱中国传统文化!
作文3
剪纸,是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸,能做什么呢?经过灵巧的双手,它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。
爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票,爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样,有胆小的老鼠,肥胖的牛,凶猛的老虎,可爱的小白兔,威武的龙,长长的小蛇,雄伟的白马,洁白的羊太精美了,它体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是民间传统文化艺术的结晶。
现在,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时,妈妈总会买一些剪纸,如大红的“福”字,它在一个圆中套着,象征着圆圆满满、福气安康;还有那色彩艳丽、层次分明,又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹,它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸,有的地方细可如春蚕吐丝,有些地方粗可如大笔挥抹,心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧,有着聪明才智的艺术人,向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品,让其飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。
在我的记忆中,父母很少陪我出去玩儿,更别说旅行了。但是在去年暑假,我有幸和妈妈、妹妹一同去了二程文化园。那不仅是一次亲子之旅,更是一次不可多得的文化盛宴。
真是老天作美,那天的天气十分凉爽,是个出游的好天气。我们一行三人步行到二程文化园。
二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧,座落在风景优美的荆山公园脚下。地理位置优越,景色宜人。全园建筑面积300余亩,由三个区域组成,它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林,同时也是目前中国最大的儒学文化园林。二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。也是伊川县的一个标志性的文化工程。
进入二程文化园,首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。过了检票处,再往里走,便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。
我们来到程庙纪念区,由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。各院还设有配殿,中心院落还设有方形的水池,象征儒家崇尚的学无止境,学海无涯的一系列崇高的精神追求。
我们又来到了书院文化区。那里风景优美,古朴淡雅,书院里竹子的清香扑鼻而来,到处洋溢着浓郁的学术气氛。程颐在伊川讲学30多载,四方贤人哲士闻风而至。殿内,还有着“程门立雪”的照壁。宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题,冒着鹅毛大雪,站在雪地中静静的等候程颐老师。这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。我国是礼仪之邦,尊师重教是中华民族的优良传统,作为新世纪的接班人,我们要把这一传统发扬光大。我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们,还要尊重我们身边的每一个人。学习杨时那种虚心求教,热爱学习,尊重他人的精神。我们应该把这种尊重转化为一种行动,从现在做起,从生活的点点滴滴做起。
接着我们又进入了西边的一个偏殿,那里边收录的都是历史上的名人家训。妈妈为了激励我们努力学习,让我和妹妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。其中,令我印象最深的是朱子家训:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。即昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰……至今想起来仍朗朗上口,如萦在耳。
然后我们来到了程林祭拜区。前为寺庙,后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成,另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案,四周有坟墙回护,墓、祠周围古树参天,肃穆幽静。其中祠堂包括祭堂3间,卷棚3间,东西厢房各三间。另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。穿过长长地神道和碑林,我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。
那些古朴美观的建筑,不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。
直到现在,我还一直沉浸在愉快的回忆中,尤其那个“程门立雪”的照壁,再现了我们课本所学,使我有身临其境之感,久久不能忘怀,不仅是因为那些气势恢弘的建筑,更是那些古圣先贤,我能近距离的聆听他们的教诲,真的是受益匪浅。我不禁为祖国文化的博大精深而暗暗自豪。
这真是一次令人难忘的文化之旅。
我们日常的语文学习中,作文是不可缺少的。好的回忆可以通过写作来永久珍藏,好的作文需要经过反复推敲和修改的。你是否正在收集和整理作文模板呢?推荐你看看以下的2024最新弘扬传统文化作文,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!
这几天,我看了电影,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!
枪中发出的子弹,是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀的名字,用生命换来了现在美好的生活,用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国…… 烈士们,你们在说什么?啊!我听见了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,烈士们,你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好,更加繁荣!
做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。
经常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个好少年,好学生,佩戴好红领巾,干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创美好明天! 篇一:垃圾桶
暑假里,我和爸爸妈妈打的去汽车东站,我们要乘车去普陀山游玩。我的心情非常好,坐在出租车上吃起了口香糖。吃完了以后,我将口香糖吐在手上,因为车上没有垃圾桶,我于是打开窗户,将口香糖往外面一扔,一阵风吹过来,口香糖竟然粘在了后面的车窗户上。我很害怕,因为我乱扔垃圾,而且闯祸了!
果然,妈妈发现了粘在窗户上的口香糖,就狠狠的批评我,说我不讲卫生,不是个文明的好孩子,还说,本来开开心心的去旅游,现在好心情全都被我的这颗口香糖破坏了……我说:“车上没有装垃圾的桶,所以,我只能往扔出去”。爸爸说:“你可以用餐巾纸将口香糖包起来,等下车的时候,找个垃圾桶再扔呀!你看你现在的行为就是损人利己!”到了车站,我们下了出租车,爸爸从窗户上将口香糖扒下来,因为太粘了,爸爸的手上也都粘上了口香糖。妈妈说:“现在成了损人害己了!”
听着妈妈的话,看者爸爸的手,我在想:在我们日常生活中,我们经常可以在各种地方看到垃圾桶,比如在车站、马路、图书馆、电影院……等等。在家里,垃圾桶更是生活必需品,用来存放瓜果纸屑、菜叶,是个小小的回收站。可是出租车上,怎么就不放一个装垃圾的袋子或桶呢?上上下下乘出租车的乘客这么多,总会有遇到需要扔垃圾的呀!难道都要象我一样往外扔吗?假如有个小小的垃圾桶,那乘客就可以很方便的扔垃圾了,真正做到人人讲卫生,大家来环保,不污染环境了!
在日常生活或是工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家整理的诵读传承经典弘扬传统文化作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《论语》、《孔子》、《荀子》、《庄子》、《道德经》、《三字经》、《弟子规》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》……都是我们中国的传统文化经典,可是现如今的我们很少涉及到我们祖先世世代代传下来的'这些精髓,最多也就是在课本上学到一些古诗文或是散文,而真正了解其深意又懂其背景的同学还是屈指可数,这样的现状不禁让我们对传统文化的传承堪忧。
了解这些古籍,并不是为了单单的传承文化,还是为了让我们先辈的精神理念传承下去,每一次读古籍的过程,那都是一次心灵的净化。
这些古籍给我的心灵开启了一扇进修的大门,以其不自生;外其身而身存,要做一个不追求名利的人,不去盲目的争鱼死网破,不自命清高,待人友善,待人待事不要有偏见,不要因为一个同学没有跟你说要借你的什么东西,就借走了,没有跟你打招呼,你发现了,就认定了他是一个小偷,且以后、将来都不会变,那样的想法是不对的,同学可能只是无意的拿走了没有跟你说,但是,他还回了,就说明他不是偷,你不应该去伤害你的同学,可能你的这一句话就影响了他的一生,你因该告诉他,下次要记得告诉你,毕竟“人之初,性本善”,世界本没有好人和坏人之分,全是凭你自己的判断,可能他是无意识的,却被你误会成了有意的,所以人要学会宽容大度的待人、处事。
凡是并不是你表面所看到的那样,每个人都有每个人难言的苦衷,你做不到了解每一个人,了解每一件事,不如学着去包容别人,体谅别人的苦衷,多去发现身边、生活中的美,学会感恩,感谢你身边的每一个人,无论是讨厌你的人、还是爱你的人……你都要感谢,因为正是有他们你才会进步,才会成长,才会拥有丰富多彩的人生!
兔年景色依然艳,龙岁春光格外明;龙年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。这天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁》。
宣扬中国传统文化的具有深远的未来好处。对于我们新一代接班人尤为重要。有种种迹象证明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分好处上的科学”。
20XX年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远好处的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;20XX年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。人类好处世界所作出的这种价值选取,在必须程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。
然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去
不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。
我们能够利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。
美国能够用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,透过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也能够在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。
我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方个性是中国古代某些思想归复的特征证明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。
西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种状况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否能够为新科学的诞生带给有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更就应利用创新的手段弘扬中国传统文化。
弘扬传统文化作文(通用7篇)
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家整理的弘扬传统文化作文(通用7篇),希望能够帮助到大家。
弘扬传统文化作文1中国有很多传统文化,比如,剪纸、品茶、春节、放鞭炮、舞狮子等,我最喜欢的传统文化就是过端午节了。
端午节在农历五月初五,这一天,人们都要吃粽子,有的地方还进行赛龙舟的活动。这天,奶奶买了很多粽子。我剥开用叶子做的粽子皮,里面是糯米和红枣,吃在嘴里软软的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家还买了用五彩线编成的粽子和公鸡,挂到门上,听说这样可以避邪。
我想知道,端午节是怎么来的呢?我上网寻找答案。原来,过端午节是为了纪念屈原。屈原是楚国的贵族,他为国尽忠,却遭奸臣毁谤陷害,被迫在五月初五这天含恨投江自尽。人们得知后,纷纷划船追赶拯救。大家争先恐后,就演变成后来的赛龙舟。为了保护屈原的尸体不被鱼吃掉,人们用竹筒装糯米饭投入江中,后来渐渐改为用粽子包裹,再用彩线缠绕,形成了粽子。人们对屈原如此敬仰,不仅是敬仰他的文学造诣,更敬仰他的忧国忧民、磊落坚贞、大义凛然的嵩高品质。
还有一些节日也是为了纪念古代的人物,比如,寒食节是为了纪念春秋时晋文公的臣子介之推,七夕节是为了纪念牛郎织女。这些都是中国传统文化的瑰宝。我们要将它们发扬光大,传遍世界。
弘扬传统文化作文2中国,最贴切的形容词便是:文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词,都凸显出中国是一个文明的特性。是的,因为有文明,中国才会有千年的底蕴。因为有文明,中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国,其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大发明:造纸术,因为有造纸术,中国的文化才得以传承。活字印刷,因为有活字印刷,中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明,是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明,在科技方面,中国更是有许多其他的著作:赵州桥凸显出我国古代先人的智慧,万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶,古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。
中国,一个有五千年文明的国度,中间经历了数十个朝代,从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化,哪一个不是中华文明的象征!中国文明从唐朝开始兴盛,唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人,李白的诗飘逸向往自由,诗圣杜甫的诗悠闲恬静,唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外,出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰,《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著,流传后世。
虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明,可是我们不得不沉痛的看到,我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取,从基本礼仪到科技发明,为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式,为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自己的文化,别人就将之窃为己有,我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产,国人们,觉醒吧,不好好保护自己的文明,我们就丢弃了自己的精神家园。
一个强大的国家一定有自己灿烂的文明,我们应该以史为鉴,珍视传统文化,保护我们的精神家园,让我们携手同行,共同传承我们的五千年文明!
弘扬传统文化作文3家风是什么?家风就是一个家庭的风气,风格与风尚。每个家庭都有自己的家风、家训,我家也不例外。今天我就跟大家讲讲我家家风中其中的一条——孝。
“家庭是人生的第一所学校,而父母是孩子的第一位启蒙老师”。在我还没上幼儿园的时候,爸妈就教我读《三字经》和《弟子规》,因此,我很早就明白:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”那时候起,每当爸妈叫我扫地、收衣服、递东西,我都立刻行动,从不拖延或偷懒;当爸妈教导我的时候,我都洗耳恭听;当我做错了事,爸妈批评我时,我都虚心接受,从不顶嘴,不让他们伤心。
俗话说:“百善孝为先”。记得小时候的一个傍晚,全家人准备吃饭,爷爷还在门前的菜地浇菜,我和弟弟去叫了好几次,爷爷总是叫我们先吃,别等他。半个小时后,爷爷回来看到家人们都没吃,一下子愣住了,惊讶地说道:“不是让你们先吃吗?”我用稚嫩的声音回答道:“爸爸妈妈说过,家人没到齐,不能动筷。”爷爷笑着摸摸我的头说:“我的大孙子真棒!”此时,全家人都向我投来赞许的目光。虽然现在我们和爷爷奶奶是分开住的,但是只要一有时间,爸妈就会带着我和弟弟回去看爷爷奶奶。妈妈会给二老买菜、买水果和生活用品,给他们煮饭、打扫卫生,奶奶逢人就夸妈妈是个孝顺的懂事的好儿媳。我和弟弟会陪着爷爷下棋,逗爷爷开心。而爸爸则陪爷爷拉家常,嘘寒问暖。
孝敬长辈是中华民族的传统美德,我要把这优秀的传统发扬光大。“家是最小国,国是千万家”,只要每个家庭都树立良好的家风,就会有良好的国风,有了良好的国风,我们才能承载起历史赋予的使命,逐梦前行,圆梦时代!
弘扬传统文化作文4中华传统文化,源远流长,从古至今,从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义,就是从古代一直流传至今的文化,这些文化都是古人,我们的失人,从他们身上演变而来的。比如,屈原是清明节的代表,屈原如果穿越到现在,绝对会是一位伟大烈士,供在中国最大的烈士陵园。
由于屈老的坚贞不屈,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江中牺牲自己的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自己的人格,不会践踏自己的尊严。
屈原死后,他的后人们为了纪念他,虽然他一直活在人们的心中,但是现实中还是需要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着小船,撒着用叶子包着的米团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟,撒米团演变成了现在家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的日子,我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春节为什么要放鞭炮,让我来告诉你为什么。
相传每年有一天,有个叫“年兽”来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们的房子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,终于有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包,这样才吉利,说这一年都会富富贵贵,平安无事。
这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的.智慧结晶。
就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。
中华传统文化又是博大精深的,你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的,有何是堪称“传统”这两个字,就算再给你十年,五十年甚至一百年,它只会越来越神秘,你永远知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。
所以我说中华传统文化是源远流长,是博大精深,是独一无二的。
弘扬传统文化作文5过年的时候贴春联,以祈求风调雨顺、国泰民安是我国的传统文化。又到了过年的时候了,爸爸没有像往年一年早早的买回来春联,等着除夕的时候贴上,而是对我说今年要来个不一样的春联。
对此我十分好奇,经过爸爸的解释我才弄明白,原来爸爸说到:贴春联是我们的传统习俗,以前都是买已经写好的,我们自己却从来不会写,要是哪天没有卖的了,这项传统文化岂不是要失传了,于是今年想让我也参与其中,全家人每人出一幅春联,再由爷爷提笔写在红纸上,这就是今年我们的春联了。听了爸爸的话我十分兴奋,但是又有点犯难,我出什么春联好呢。
我还在冥思苦想的时候,爸爸就已经率先想出了一副,爸爸是农民所以春联的内容就是关于希望风调雨顺的。看着爷爷已经开始写爸爸的春联了,我有点着急,这时,妈妈也想好了一副,内容就是希望全家健康幸福之类的。就剩下我了,我想:我是学生,那就出一副关于努力学习之类的吧。我的春联就是:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;横批:博学多才,爸妈听完都说好。
经过今年出春联的活动,让我深刻认识到了春联所包含的深刻意义,也让我体会到了参与其中的快乐,为了把这一传统文化弘扬下去,更需要的是我们每一个的亲身参与。
弘扬传统文化作文6捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化,肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
弘扬传统文化作文7过年的时候,爸爸正站在板凳上,往门上贴门神,我不解的问到:“爸爸,为什么过年要贴门神。”爸爸回答到:“贴门神是我们的传统文化,上一辈就是这样流传下来的,我们可不能忘了,主要是因为门神有驱邪逐魔,祈福迎祥的作用。”原来是这样。看着我若有所思的样子,爸爸便问我到:“你知道还有那些是我们的传统文化风俗吗?”这可难倒我了,还有那些呢?我陷入了沉思。
爸爸拿出对联,对我说到:“贴对联也是传统文化。”我怎么就没有想到呢。然后爸爸又告诉我贴对联也是有讲究的,一般讲究工整对仗,对联的内容也要蕴含好的预兆,不同的主题表达不同的意思,经商人家贴的对联可能是和招财进宝有关的话语,读书人家的可能就是和学习进步相关的内容了。没想到贴对联还包含了这么多的知识在里面。爸爸还说像除夕夜里面放鞭炮、守岁这些都是我们保留下来的传统文化。
看见电视上播放的保护传统文化的宣传片,我就暗自庆幸还好自己的身边的这些传统文化流传了下来,但是在庆幸的同时,我们也要弘扬传统文化,让全世界都来认识我们的传统文化,把我们的传统文化传播到全世界的每个角落。
在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
中国的传统文化有很多,中国的古代四大发明就有造纸术。造纸术就是为了写字的,这也是我们传统文化的一部分。我们现代社会电子产品越来越多,会写字的人越来越少,写字好的就更少了,就像是我们这样练习书法的人就更是凤毛麟角了。
好在,我们书法小组的人有一群志同道合的人。也许我们写的并不好,也许在外人眼里我们的作品根本没有打印出来的好看,可是我们正是用我们的毛笔不断的努力着,我们要不断的传承、弘扬我们的传统文化的这个方面。
我们书法小组一共有十七个人,我们进一步分成了四个小组。这四个小组分别是楷书组、隶书组、行书组和魏碑组。楷书组晓燕写的最好了,老师也给了她很大的帮助。她最近的一幅作品《静夜思》,写的特别的好。老师说好好坚持,会有更好的作品献给我们团队的。隶书组的人比效多,好一些的有丽敏、栋梁。行书组的耀华表现最为优秀,他模仿王羲之模仿的也是有模有样。魏碑写出来就比效有难度了,只有小胖坚持着在做。
我们这群人也许不会做出什么大的成绩来,但是我们一定用我们自己微薄的力量来改变对传统文化的漠视。你有什么办法?不如我们大家一起来努力吧。
大雅大美潮音戏
厚底靴,扎硬靠,长柄枪,髯口功,稳重如泰山;红项衫,公子靴,月眉腿,八字眉,俊俏又风流。一亮相,一开喉,满场掌声排山倒海。此乃中国十大、广东三大剧种之一的潮剧,亦称潮音戏,以大雅大美、雅俗共赏而风靡海内外,尤其是深受广大潮汕人喜爱的民间艺术瑰宝。
潮剧之美,美在扮相。看!帷幕拉开,小生、娇娘、俏婢,一一登场。这厢,五娘穿碧裾,衣袂飘飘,轻倚绣楼,投荔枝,示心意。那厢,陈三着白袍,风度翩翩,俊俏风流,扮匠人,磨铜镜。更有那,婢女益春,身穿窄袖彩罗衣,纤腰系结带,足着绣花鞋,柳叶细眉,娇颦浅笑,红妆浓淡适相宜。迈碎步,纺指手,她轻身似飞燕,翩翩若惊鸿。她边行边唱,歌喉清亮,或缠绵温柔,或俏皮轻快,咿呀婉转,曲韵悠扬。
潮剧之美,美在腔调。听!唱词文雅,戏腔别具风格,与众不同。腔圆字正,活三五调之腔最具特色,唱腔圆活顺畅,悲愁忧怨尽现其中。音律特殊,用调多变,一音数韵,灵活多姿。老生开声,念白遒劲;青衣亮喉,化骨柔情;武净亮嗓,横喉炸声。
潮剧之美,美在功夫。潮音戏功夫独特,蜚声南北。特别是著名剧目
今天,我和奶奶一起上街去买东西,在一个茶馆前面,奶奶停住了脚步,仔细的听里面传出来的声音,原来是唱川剧的声音,奶奶明显是被川剧声吸引住了,于是我们就坐在旁边的石梯上休息一会。
我听了半天,一句也没有听懂里面在唱什么,可奶奶却听得津津有味,还时不时的跟着哼唱起来。我十分不解,奶奶一辈子没有上过学,难道还比我这个学生听得明白?也许是看出了我的疑惑,奶奶对我说到:“以前,根本就不像现在这样每家都有电视看,我们那会儿有个收音机就不错了,收音机里面放的大部分就是川剧,这就是我们那时最大的娱乐,以前街上可以看见很多唱戏的,现在都几乎没有了,只有一些茶馆里面还有,以后就更难听见了。”是啊,现代的社会,恐怕很多人宁愿打一天的麻将也不愿意坐下来听一天的川剧了,这种民间流传的传统文化喜欢的人越来越少了,取而代之的是现代化的各种娱乐活动。
想到这里,我的心里一阵的酸楚。既然今天遇上了,我就掏出自己的零花钱,拉着奶奶一起走进茶馆,去感受这传统文化的魅力,并且我打算回到学校后告诉更多的同学,叫他们也一起来看。
在我们的中国,越来越多的年轻的一代他们追求韩剧美剧,喜欢汉堡泡菜。他们在情人节的时候示爱表白,在圣诞节的时候互送礼物。在我们中国,这些外来节日的气息是非常浓厚的,反观我们中国自己的传统节日却越来越不被本国人民所认识。这个时代需要我们关注中国传统文化,大家要学会弘扬传统文化。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?
中华文化博大精深,包罗万象;中华民族坚忍不拔,傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识,成就了我华夏五千年的璀璨文化。
纵观五千年华夏岁月,英雄人物比比皆是,灿若星河。他们博学,他们大气,他们不羁,他们豪放。正是因为有了他们,我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们,我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们,我中华民族养育了更多的英雄儿女。孔子就是历史长河之中一颗夺目的明星,他他作为我国儒家学派的创始人,中国的古代大教育家,大思想家,给我们留下那么多的文化遗产供我们后人学习借鉴。还有李太白,他因为生活于恢弘浪漫的盛唐,给后人留下了许多脍炙人口的绝篇。
这些挺立于中华大地的文人骚客,给我留下了那么多宝贵的文化遗产,并且历史上的英雄们那种坚忍不拔的精神鼓舞了我中华民族无数的后人:谭嗣同,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”“毛主席,军民团结如一人,试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力,为了我国,为我们人民,他们毫无畏惧,才创造了中国历史的新纪元。
而我们,明明在我们身边有芳香四溢的花朵,却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。
我们现在的中国人,不但是我国璀璨的文化结晶如无物,反而崇洋媚外,处处效仿外国,不仅丧失了我国特有的文化底蕴,就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。
现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻,总是认为外国得一切都好,就连中国的传统文化的节日也遗失了。
我国历史上的那么多文人墨客,政治学家,军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习,而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术,只知一味的学习外国。长此以往,国之将亡。
让我们携手弘扬我国的传统文化,光耀“我家”——中国的门楣!
当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?
在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的'科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。
充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!
太极拳是中国非常著名的武术文化,在中国武术中占有重要地位。其中比较著名的有杨的《太极拳》、陈的《太极拳》,而杨的《太极拳》又可分为68式、24式。打太极拳可以疏通经络,调和阴阳,对人体很有帮助。这是一项老少皆宜的运动。
最近在学习杨的24式太极拳,已经考核过了。我的成绩稍微好一点,但是还有一些动作不是很标准。如果左下式独立,右下式独立,身体重心会被压下;云手合拢时,腿要多弯一点,不要太直。还有就是整体速度要尽量一致,不要忽快忽慢,整体节奏要稍微慢一点,气息要调整,让气息和动作结合起来。综上所述,我得弥补这些不足,更好的练习二十四式太极拳,才能更好的弘扬太极文化。
太极文化博大精深。为了表示我弘扬太极文化的决心,我写了一首诗:弘扬太极文化
男人学太极,学了才雄心勃勃。
中国,最贴切的形容词便是:礼貌古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词,都凸显出中国是一个礼貌的特性。是的,因为有礼貌,中国才会有千年的底蕴。因为有礼貌,中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国,其中不明白涌现出了多少影响世界的礼貌。四大发明:造纸术,因为有造纸术,中国的文化才得以传承。活字印刷,因为有活字印刷,中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的礼貌,是中华礼貌最杰出的著作之一。除了四大发明,在科技方面,中国更是有许多其他的著作:赵州桥凸显出我国古代先人的智慧,万园之园的圆明园更是我们华夏礼貌的结晶,古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。
中国,一个有五千年礼貌的国度,中间经历了数十个朝代,从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化,哪一个不是中华礼貌的象征?!中国礼貌从唐朝开始兴盛,唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人,李白的诗飘逸向往自由,诗圣杜甫的诗悠闲恬静,唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外,出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰,《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著,流传后世。
虽然我们华夏礼貌以往是影响世界的礼貌,可是我们不得不沉痛的看到,我们的传统礼貌正慢慢被丢弃和窃取,从基本礼仪到科技发明,为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式,为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自我的文化,别人就将之窃为己有,我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产,国人们,觉醒吧,不好好保护自我的礼貌,我们就丢弃了自我的精神家园。
一个强大的国家必须有自我灿烂的礼貌,我们应当以史为鉴,珍视传统文化,保护我们的精神家园,让我们携手同行,共同传承我们的五千年礼貌!
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三上作文:走进传统文化爱上传统文化
今天下午,我们267班在校综合楼二层图书馆进行了走进传统文化的汇报。每个人都摩拳擦掌,内心都充满了激情。
汇报开始了,同学们汇报的形式丰富多彩:有的表演三句半,有的是关于传统文化的诗朗诵,还有的给大家放映制作好的ppT。每个节目都会迎来台下观众阵阵热烈的掌声。那掌声就像一把火,点燃了同学们浑身的希望,给予了他们无穷的的力量。终于要到我们组汇报了,我的心里就像有十五个吊桶在打水七上八下的。我们组实践的内容是皮影,我们小组先分工朗诵了关于皮影的诗歌,唤起了同学们对皮影的好奇心。功夫不负有心人,同学们被深深地吸引了。郭老师开始播放ppT了,小组的其他组员读着解说词,屏幕上一会儿放映出皮影的历史,一会儿出现皮影的制作方法,同学们都目不转睛地盯着屏幕之后,我们还观看了其他小组关于面食、中医、剪纸、木偶等等的汇报,收获的知识不胜其数。
通过这次走进传统文化的汇报,我了解了许多我们孝义的传统文化知识,知道了劳动人民的智慧和才干。我深深地爱上了这充满古老气息的传统文化,并且暗暗发誓要和大家一起把传统文化传承下去,做传统文化的传人!
灿亮的露珠揣着绿色的温情,吧得一声,醉倒在大地上。待到秋尽,那片泛黄了的绿叶禁不起思恋的重量,伴着和风,悠然舞下,陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有诗意的句子,随之一股浓烈的文化气味扑面而来。中国文化积厚流光,承载着中华聪明的经典,厚重而芳香。但是,现在人却少了一种准确审阅观念。人们在五颜六色,繁弦急管的娱乐中迷失了自我方向。找准方向,汲取文化营养,晋升自我精神品质。
文化市场和大众传媒的方展,给我们文化糊口带来了许多可喜的变化。它能够知足人们日趋多样的文化需求,充实人们的精神糊口;它是人们潜移默化的接受准确的价值观念,进步思惟道德素质。
以汉字为例,天地玄黄,宇宙洪荒,中国文化积厚流光以典籍为依托,生生不息的精神文化为载体。一个个方块字,融汇着我们的古老,我们的文化。《汉字英雄》《中国汉字听写大会》的推出,让我们面前一亮。使之在各式各样的娱乐选秀节目中脱颖而出。它们以非常单纯,简单的方式,吸引观众在电视机前同步介入,在游戏中学习知识领略汉字之美,一些书法展览节目,让我们了解文字艺术。楷行草隶各有韵味,各不相同。楷如泰山稳重,行如浮云流水,草如龙飞凤舞,隶如燕头蚕尾。文字,是文化的魂。这些汉字节目不仅丰硕我们的娱乐糊口,还让我们进一步了解传统文化,汲取精髓,滋养其身。
但是,现实却存在令人忧虑的现象。有些文化产品节消遣娱乐的名义,以荒诞乖张,庸俗的内收留,迎合低俗趣味;有些媒体单纯追求轰动效应,热衷于捕风捉影的“新闻”炒作,不负责地传播“绯闻轶事”。给公家带来精神困扰与疑惑。
就一些歌唱选秀节目来说。这些节目很收留易去给公家带来“只要歌唱的很好,就能出名”这样的误导。成堆的选秀节目让公家迷茫,使他们不能认清自我的发展方向,盲目效仿,等到认清时已后悔莫及。
认清新潮娱乐与传统文化的关系,弃两者之糟粕,取两者之精髓,将它们有机结合在一起,转化为精神的养料,滋养己身,晋升自我素质。
今天,又是一个月圆之夜,抬头仰望那轮锦绣的月亮,让我不禁想起了布满诗意的中秋佳节,还有诗仙李白的那首《静夜思》。
中国的传统节日非常多——中秋节、端午节、清明节……其中中秋节是最有代表性的。每年这个时候人们都会赏月、吃月饼和团聚饭。当然,还有多少思乡的游子远在他乡,想念着故乡的亲人和朋友。因此,李白的那首《静夜思》才能传诵千年、催人泪下……
春节是大家期盼的团聚之日;元宵节要吃汤圆,表示团团聚圆,好一个团聚之节啊!清明节大家都要奔向家乡,祭扫祖墓,这岂非不也是一个团聚之节吗?还有重阳节的“遍插茱萸少一人”、端午节、……我突然想到——中国的传统节日不就是以思念和团聚为主题吗?
嗯,中国的传统节日是多么布满人情味儿啊!
端午节农历蒲月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫端阳节,传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的动静后,悲愤交加、痛澈心脾,抱起一块石头,纵身跳入江河里。人们为了纪念屈原每到端午节时,大家就划着船把饭投进江里,可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。
于是,人们就想了一个办法,就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的外形,鱼见了认为是菱角,由于菱角有尖尖的刺,鱼就不敢再吃了。直到现在,人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。
外婆也会把长长的、青青的艾条挂在家门口。我最爱吃的就是大肉粽了,特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大。鲍店后辈学校。
传统文化作文高中一:传统文化(840字)
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。
传统文化作文高中二:守护传统文化(794字)传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!
最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时,我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候,我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化,这难道不是我们民族的悲哀吗?
现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。
中华传统文化|中国传统文化作文:孝义木偶
上周日,(11月22日)我们267班第1、2小组在家长的陪同下来到了孝义巿木偶剧团,通过实地考查、采访老师、观看演出,来了一次与非物质文化遗产的零距离接触,真是大开眼界,收获颇丰。
我们一群人兴致勃勃地来到了木偶展演厅,首先映入眼帘的便是那些栩栩如生的木偶造型,有手拿金箍棒的孙悟空,有肥头大耳的猪八戒,有扛着铁耙的沙和尚,还有身穿彩色衣裙的仙女,以及一些叫不出名字的小木偶人,真是造型千姿百态,个个活灵活现。山西省非物质文化遗产传承人侯建川老爷爷热情地接待了我们,他还详细地给我们讲解了木偶的四大种类,有提线木偶、仗头木偶、布袋木偶和铁线木偶。爷爷讲完后,戏团几位老师举起了小木偶给我们表演了几段小戏,他们精湛的演技赢得了台下同学和家长们的啧啧称赞和阵阵掌声。我们还与木偶大师以及他的一些木偶作品进行了拍照留念,在一遍遍地欣赏中,我还真对那些木偶作品爱不释手了,真佩服他们的聪明才智,竟然赋予了那些呆板的木头人以生的气息,诠释了人间的喜怒哀乐。参观结束后我们一起来到同学杨鸿桥的家里,家长们你一言我一语合作编了《夸夸家乡的木偶戏》三句半,在一遍遍的彩拍中,屋子里充满了欢声笑语。
走进传统文化的实践活动让我受益匪浅,在活动中我们拓宽了视野,增长了知识,也加深了对木偶这一孝义传统文化的深刻认识。通过活动我深深地爱上了这项传统文化,也希望它能被后人继承和弘扬下去。
这些都是中国的传统文化,而所有活动都是为了辞旧迎新,以盛大仪式来迎接新年。
小时候,奶奶曾告诉我:有一个关于“年”这个怪兽的传说,我对这个“年”起了好奇心,便去查找有关“年”的资料。我得知:古时候有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,“年”兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜、伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。
每年的除夕,乡亲们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,他对一户老婆婆说,只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避为好,老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来白发老人点燃爆竹的声音,“年”兽浑身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓皇而逃。
第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的明星。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新。优秀的传统文化是民族的血液,也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
我国有各种各样的传统节日,其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中,我最喜欢的是过春节。
传说海里有一个怪兽,叫“年”,它一到大年节就会上岸伤人,所以人们都怕它。但是有一位老爷爷,在大年节的早时晨,在自家的门上贴了红纸,到了晚上,“年”冲进院子,看见红纸,怪叫了一声,就猛冲了进来,这时,发出了鞭炮的响声,“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。
过大年了,大家都穿了新衣服,大人们都在超市是办年货,我也在超市挑选我喜欢的食品,有灯芯糕、虾米、糖,还买了心爱的书本。奶奶预备了丰盛的食品,预备做团聚饭了,我们一家人一边吃团聚饭,一边说说笑笑,我特别兴奋,由于过了年,我又长大一岁了,也长高了。大家吃饭后,一边看春节晚会,到了12点,人们开始放鞭炮了,鞭炮的颜色可多了,有红的、白的、紫的,金光闪闪,热闹不凡,我得了奶奶给我的超极大的大红包,心里乐开了花。
中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继续下去。
春节前夕的扫尘开始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和妈妈摆这忙那的,突然,妈妈说到:“是不是人少了点?我们去叫奶奶吧!”我一蹦三尺高。最后,我们分好了工。
妈妈拖地,我擦桌子,爸爸在收拾房子里的东西,奶奶在打扫墙角上的小蜘蛛网,你忙你的,我忙我的。不一会儿,终于把房子收拾干净了。此时,我心里布满了喜悦。“笃笃笃”有客人来了呀!门铃的声音清楚的响了起来。
“妈妈,有客人来了”我小声对妈妈说。
我连忙打开门,呀!是最心疼我的爷爷,我忙伸出我的“攒钱手”对着爷爷不天然地笑了笑。在我身边的妈妈看出了我的心思,一把拽过我说:“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得长久呢!”我恍然大悟,赶快说:“祝爷爷福如东海,寿比南山呀!我爱您!”
“好!好!呵呵!”爷爷摸着胡子笑呵呵地说,顺手又从口袋里拿出一个画着娃娃脸的小红包,放在了我手心里,像个老顽童似的走了。
过年嘛,我们小孩子的压岁钱是少不了的。
这就是让我终生难忘的春节。
中国自古以来就是一个礼仪之邦,很讲究生活中的礼仪,对待父母和长辈我们要孝敬、尊敬他们;对待朋友要真心相待,绝不做背地里的“小人,”背后插刀;对待需要帮助的人或别人帮助我们的时候也要注意语言文明……如今社会上的社会主义核心价值观也在提醒着我们要时刻约束自己,弘扬正能量,传承中华民族的优良传统美德。
中国的传统文化非常广泛,不仅有思想上、精神上的,还有很多文化上的东西。就比如我们常在电视里看到的古筝、书法、兵马俑、武术等都是中华民族的瑰宝。如今中国的文化吸引了许多外国人的喜爱,他们也会学习中国的京剧、武术、书法等,来陶冶情操,这也侧面反映出我们中国的文化已走出了国门,被更多的人关注、了解到。这是我们身为一个中国人的自豪和骄傲。
其实很多的中国传统文化也在随着时代不断进步的时候消失了,很多年轻人失去了对祖先们留下来的宝藏的学习,传统文化得不到传承就会失去它原有的魅力,到最后损失的还是我们自己。我很喜欢中国的传统文化,特别是在节假日的时候显得非常的明显。就拿春节来说,家家户户的门口都会挂上中国结、窗花,门外放着鞭炮声,走在大街上随随便便就能看到节日的氛围。在休闲的时候能泡上一壶茶,静下心来下下棋,听一曲古筝,这生活跟文人雅士并无区别。爱上中国的传统文化,我们会发现前辈们给我们留下的财富是多么的伟大,多么的有价值。
中国文化,博大精深,源远流长。望我们都能成为中国文化的传播者和继承者。把中国的传统文化带到世界各地。
中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……
“学习争先虽重要,文明礼貌也要好。学校划定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,情谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。
礼貌就是中国传统文化之一。
礼貌的定义:是指人与人之间辑穆相处意念和行为,是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候,父母老是说见到人一定要叫。小时候的我无邪烂漫,很听父母的话,一见到熟悉的人就会叫个不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
现在的我已是一个三年级的学生了,不怎么爱叫人了,只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见熟悉的人一定要叫,这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也常常说“在校一定要叫老师好,要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我,总觉的自己是一个小大人了,一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好,但我有自信的说我有一点做的很好——那就是尊老爱幼。
端午节是我国古老的传统节日。
传说,屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他十分爱国,但经常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,痛澈心脾,在蒲月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,庶民们十分悲哀,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭团丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的身体了。之后怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。
因此从今以后每年的蒲月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅仅有着神话般的来历,而且有着特殊的味道。
粽子十分好吃,它的外形是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣,洁白的糯米是它的身体,鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后,剥开墨绿色的叶子,雪白的米团里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大天然一般。因此,我十分爱吃粽子。
粽子固然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一齐来感触感染一下端午节的'快乐。
传统文化有良多,我最喜欢春节。
传说,从前有一个叫年的怪物,它常常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们同心专心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很兴奋。后来,人们为了纪念这格兴奋的日子,就在每年的这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。
我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年的前一天,就是大年三十,也叫大年节。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,非常锦绣。
这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不中断。李华映红了整个天空,像一朵朵锦绣的花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大的饺子,吃上了团聚饭。儿女们也都和父母团圆。人们一边吃着热腾腾的饺子,一边看出色的春节联欢晚会,一直持续到晚上十二点,新年的钟声敲响。
第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑脸,嘴里说着吉利的话。
这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。
中秋节,是中国的传统佳节,在这天,人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。这不,趁着今天是中秋节,我们一家也开始赏月光、吃月饼了。
现在的月亮特别明亮,皎洁的月光,像水似地泻向大地。我的周围被月光照得雪亮。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来,在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影,别提有多美了。
爸爸告诉我:每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
我凝神望着月儿,口里嚼着香甜的月饼,听爸爸讲着月亮的传说,我又想起家乡的好朋友,直到很晚很晚……
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