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说到传统文化，我们一定会想到四大发明：源远流长的汉字、鼓舞人心的中国武术、悠扬的**、想起、书画，以及举世闻名的事实，中国传统文化的瑰宝就在我们身边。
汉字有几千年的历史。从一开始，汉字就源源不断地流向我们。它给我们留下了许多有趣的故事，我们对此感到非常自豪。汉字记录着中国人独特的思维方式，是中华文化精神价值的源泉，是向中华文化学习、引领历史、感受未来的基石。
王老师为我们讲了“正直”的演变过程，我感受到了文字的魅力：文字多么有趣、中国文化多么博大精深。看到外国人痴迷于汉字，我感到多么自豪。
我深深被他那种坚定不移、坚持不懈学***的精神所感动，为中国文化感到骄傲！
武以止戈，武术的精神在于维护和平、保卫祖国，中华武术不但技艺高超，更蕴含着中华民族仁义正道、勇敢坚韧的精神，我们要传承发扬武术精神，做有担当、有骨气的中国人，以自强精神振奋民族之魂。
在中国传统文化中，我们都知道**、象棋、书法和绘画。然后，我们下棋：走。走可以说是最难的。董事会下有八百零八项变动。
柯洁是围棋冠军。他小时候坚持玩围棋。他有自己的梦想。在比赛中，他输给了机器人，但他仍然为自己的失败感到骄傲，他永远不会放弃。与机器人相比，人类最有价值的是其新鲜的情感和灵活的思维。所以，我们要迎难而上、永不服输！
诗歌的意境往往取决于诗人的精神和追求。诗歌蕴含着中华民族的传统文化，是中华民族的骄傲。
中华文化不仅是中华民族长生不衰的源泉，也是全世界的共同财富。那时候，丝绸之路上的骆驼车队和郑和要去西方的宝船，不仅带来了精美的瓷器和丝绸，也带来了灿烂的中国文化！
我相信，在未来的发展中，我们的中华民族一定会更加强大！
最后，又回到中华文化上。
《文化苦旅》这本书是有很强的现实意义的，传统文化是一个民族凝聚力的象征，我们生于中华文化正在流失的年代，生活节奏的加快，网络的普及，文化快餐的流行，外国的文化渗透与入侵??我们越来越没有环境，也没有时间与中华文化保持联系。失去了传统文化的民族是无法崛起的，所以我们应该学***承中华文化，做一个有“文化”的中国人，为民族的发展，社会的进步献出自己的一份力。
综上所述，《文化苦旅》实在是一本不可多得的好书，我不仅是推荐它，更是认为它是我们中国人的一本必读书，因为它可以算是一本中华文化简史。
【篇二：《中国传统文化》学期读书报告】
《中国传统文化》
学期读书报告
2014-2015学年第二学期
学号 专业
班级 姓名
任课教师
浅说红楼
一、阅读的目的
对于《红楼梦》，我所了解的并不多，按理说，作为中国古代四大名著之首，它的传播量应该很大才是，但是很不幸，它最近入了一份书单，成为了最难读下去的名著之一。读起来很难，不是因为它不好，而是因为它太好了。相信很多人都不愿意去读文言文，这种古白话文其实有的地方比文言还难懂，实在是太费脑筋，而且《红楼梦》有一个最大的特点，就是琐碎，人物系统很庞大，对于这个快餐时代的人来说，想静下心去读一本古典名著，基本上是非常难。
若是看电视剧，我这个脸盲重症患者是肯定要用很长一段时间才能分清楚谁是谁，所以对于我来说，最好的了解《红楼梦》的方法就是读书，因为书才是根本，所有的影视艺术作品都是改编自原著，所有的分析也是来自于原著，了解一本书最好的方式当然就是亲自去读，这一点毋庸质疑。所以为了见识一下这一本伟大的名著到底有多迷人，也为了了解那一曲曲红楼女儿令有到底多凄婉，我终于按耐不住向《红楼梦》出手，实在是太喜欢里面的诗词与无奈。
2、 《红楼梦》阅读的具体内容和感受是多方面的，但每个人物的个性都很鲜明，即使只有几笔，曹雪芹也能表达人物的性格特征。而对于环境的描述，也非常细致，让人有身临其境的感觉。红楼梦里所涵盖的知识面非常多，以致于有人专门的开了以红楼梦里所描写的食物为基础的红数菜馆，还有的人就专门研究红楼梦里的诗，一本**里的诗就值得人去专门研究，可见红书中诗的数量之多，质量之高，含意之丰富。
红楼梦里的人物之多，关系的复杂虽然早就有所耳闻，但还是令我感到了惊讶，以致于我现在有些人物的关系也不是理的十分清楚。这也是为什么曹雪芹历经数十年才完全这部巨著。只是后来由于借阅者的丢失，又有版本说是因为被为**而查禁，故意烧毁，才导致了我们只能欣赏到原版的80回。
在《红楼梦》的人物中，我喜欢的各个阶段的人物也各不相同。一开始，我对林黛玉每天的哭泣感到很厌倦。我不喜欢她的小气，但随着故事的进行
发展，人物的性格也丰满起来，我也开始能够理解为什么曹雪芹把人物写成这个样子，所谓推己及人，当你也和她一般命运时，你就会理解那份心情，那种性格。在大观园的众多人物中数林黛玉的才华最是出众，但却一世孤苦，虽有宝玉与之心意相通，无奈天意弄人，红颜易逝，也许是有了这份才华，才损了那份情缘吧，终究是上天太过公正，还是不公？
至于《红楼梦》的文学性，我评价不高，主要是因为我的知识和能力有限，对**的认识不深。对我来讲，也只是看看其中的情节，对**的所谓的反封建性质还不是能够深刻理解。不过就当时的封建制度而言，能像宝玉一样将功名利禄视为粪土之人着实并不多见，而他在大观园中将各位姐姐妹妹丫头戏子全都能真心对待，不分贵贱，这就难得可贵了，且不说他是贾府的心肝宝贝儿，对待下人甚少责罚，单就对待女性的态度，那也是后世很多男子所不及的。
在这期间，我还看了一些相关的红学研究的书，说实话，各种流派众说纷纭，看得有些头疼，其中不乏完全对立的观点。有时候先入为主了一种观点，觉得很有说服力，但之后又有完全对立的观点出现了，我就无法适从了，因为先入为主真的很关键，而且两种说法似乎都很对。这时候接受与否其实已经不重要了，或许正是因为这么多的流派，所以红学才能越来越蓬勃，越来越接近真相。
本来对于“索隐派”并非持支持态度，但如此一来，也有了兴趣，谁都不是曹雪芹，谁都不会真正知道他在想些什么，脂砚斋不知道，没有人知道，我们所能做的，只是一点点的去推理，去挖掘，找到所有的可能性，真相也许就存在这些推理之中，不过这其中的意义就完全不再相同了。
三、阅读后的总体评价
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”初读时本不理解这诗的含义，但读着读着心里就不是滋味了，《红楼梦》多少红颜，全都化为泥土，不禁为之叹息。有人说《红楼梦》就是曹雪芹自身的真实写照，无论真假，都足以让人唏嘘，作者不会无缘故的去制造一个美好的东西，然后残忍的毁去。
《红楼梦》可以说是由曹雪芹的心血凝聚而成，在那个时代，写**并不是什么高贵的职业，若非无奈，他又怎会选择这样一条道路？“披阅十载，增删五次”，呕心沥血而成，写的是贾府的繁华，其实是在写满心的无奈。
最喜欢的还是红楼梦里的诗词，我并不是懂得诗词之人，只不过有的东西读来真的让人热泪盈眶。在第一回中，跛足道人一首《好了歌》真的是点破人生，“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了！古今将相在何方？
荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好,只有金银忘不了！终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”
《好了歌》看似消极，实际是对于人生的真实写照，只是太多人被欲望蒙蔽了双眼，只希望看到人生热闹光鲜的一面，不愿意看到人生的全部真相被人描述出来，反而斥之为消极。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所面临的社会现实的一种批判，尽管是一种冷静而看似消极的批判，但实际上有它的真正价值。因为不亲身经历的话，不会说的这么深刻和全面。
作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要分析，他要批判，《好了歌》便是分析的歌、批判的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，他是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣，有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。
而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。
了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有解脱和大自在色彩的东西，就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有看似消极的一面，但同无爱无憎的无知者不同，也同那些终日追求名利、逃避人生生老病死的真相的人不同；如果没有深厚的生活激情，岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？
看完后，没有悲伤。也许是因为高鹗续集的结局不再叫《红楼梦》。他只觉得过去已经过去，一切都回到了原来。据说87版的《红楼梦》电视剧是按着曹雪芹的最初设想拍的，我去看了一遍，确实很多地方都和120回的不同，但其中有些场景情节不知是被剪掉了还是因为当时的条件没有拍摄，反正是个遗憾。曹雪芹的全本已经没有机会再看了。也许这也是一种残缺的美。
看完了最后一章，一
切尘埃落定，高鹗终是心软了些，没有把贾府写到绝地，还让其又有了复兴之态，从人情上来说，给人留下活路是值得欣慰的，但从《红楼梦》的悲剧美来看，倒真不如“落了片白茫茫大地真干净”来的壮美。
无论如何，他人的情缘终究是他人的，入戏太深只会徒负了自己，87版的演员们陈晓旭已经绛珠回仙，姬玉也入了空门，宝姐姐似乎真的是选对了人，张莉如今在国内外的事业风生水起。红楼一梦，是梦就需醒，我无法做到沉溺其中不能自拔，但红楼里有太多东西值得我们去深思，贾府的命运，红楼女儿的命运，值得我们思考反省，在其中我们也可以学***人物待人处事的态度，红楼写尽人间百态，真正的一本百科全书，望以后能够以更加恭谨的态度重新摩读。
【篇三：读《传承中华文化共筑精神家园》有感】
读《传承中华文化共筑精神家园》有感
唐山市丰润区泉河头镇吴事庄小学三年级石皓明
辅导老师吴立珍**134********
读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，作为一名中国人我感到无比的骄傲和自豪。我们伟大的祖国是世界四大文明古国之一。伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了灿烂的传统文化。在我们历史的长河中，志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。
她告诉我们小学生怎么去说好我们每一句中国话，去怎么写好每一个中国字、堂堂正正的去做一名合格的中国人。
中华文化源远流长，但依然充满生机，鼓舞着民族自豪感、自信心和自豪感，鼓舞着人们统一祖国
一、民族昌盛、国家富强而奋斗。中华文化也讲究“苟日新，日日新，又日新“，整个民族不断弃旧图新，不断革新创新，文化传统在不同时代延续、变化和发展。中国文化在与时俱进的改革创新中绽放出耀眼的光彩。。
在中华文化传统中，“和”的思想凝聚着中华民族的灵魂。“和“代表着兴旺发达、繁荣昌盛，激励人民建立和谐统一的社会。
伴随着博大精深的中华文化，不仅有许多著名学者留给我们许多辉煌的著作、智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。如：诸子百家的思想远播名扬、四大发明不仅对中国政治、经济、文化发展产生了巨大的推动作用，也给世界的发展产生了很大的影响。
从四大名著到数学医学，从书画到建筑水利，在到现在的航天，无不闪耀着中华民族的智慧。
中华文化的民族精神让我们现在的孩子热血沸腾，想成为戚继光一样的人去保卫祖国，但是我们知道的首要的任务是像范仲淹一样勤奋读书。弘扬中华传统美德，辨别是非，艰苦奋斗，养成良好的道德品质和行为习惯，成为合格的小学生，凝聚强大的文化力量，实现中国梦的伟大复兴。
评语和推荐意见：此文章紧扣“传承中华文化共筑精神家园”这一主题，畅谈了如何继承和弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力，也构筑了自己现在应该努力的方向和目标。特推荐此文章参加全区青少年 “传承中华文化共筑精神家园”读书教育活动。
传统文化是一个国家或者民族独有的宝贵财富，是历史的积淀，是一个民族的精神支柱。随着时代的发展，传统文化逐渐被现代化的影响所冲淡，年轻一代对传统文化了解的知之甚少。弘扬传统文化变得至关重要。近日，我阅读了一本名为《弘扬传统文化》的书籍，让我深刻认识到了弘扬传统文化的重要性。
本书首先通过一系列的故事、典故和历史事件，生动地展现了传统文化的魅力。书中讲述了中国古代文化的发展历程，从诗词歌赋到曲艺戏曲，从礼仪文化到文化遗产，每一章节都令人回味无穷。通过这些故事，我们可以感受到传统文化的博大精深，了解到传统文化所蕴含的智慧和美好。同时，书中还介绍了一些传统文化的传承人和弘扬者，他们通过自己的努力和创新，为传统文化注入了新的活力和生命力。这些故事让我深感传统文化的魅力所在，也让我对传统文化的挖掘和弘扬产生了更大的兴趣。
随着全球化的影响，传统文化的地位逐渐被忽视，我们的国家形象也趋向于同质化。传统文化正是我们与其他国家和民族的重要区别之一，也是我们国家独有的文化标识。正因如此，弘扬传统文化具有非常重要的意义。我们应该积极宣扬传统文化的价值，让更多的人了解并接受它。通过传统文化的弘扬，我们可以增强国家凝聚力，提升国家软实力，同时也可以让世界更加全面地了解中国。
弘扬传统文化不仅需要政府的扶持，更需要每个人的参与。每个人都可以从日常生活中找到传统文化的痕迹，并通过自己的方式将其传播出去。在我读完这本书后，我更加重视传统文化的学习和传承。我在家中寻找到了一些古代文化遗产，如中国传统绘画和书法，我开始慢慢学习和练习。同时，我也通过社交媒体和朋友的交流，分享传统文化的知识和魅力。尽管这只是微小的一步，但我相信只有每个人积极参与，传统文化的弘扬才能取得更大的进展。
通过阅读《弘扬传统文化》这本书，我对于传统文化的重要性和美好之处有了更深的理解。传统文化是我们民族的根和灵魂，是我们与其他国家区别的重要标识。弘扬传统文化需要从每个人做起，通过学习和传承，再将其传递给更多的人。只有这样，我们才能保护和弘扬传统文化，让它在未来得以繁荣发展。我相信，传统文化的弘扬不仅仅是一种责任和义务，更是一种使命和使责。让我们共同努力，为弘扬传统文化贡献自己的力量。
《中国优秀传统文化读本》主要讲了中国一些值得我们铭记与了解的优秀传统文化。在这本书里，我觉得自己仿佛走进了历史，看到了许多鲜活的、有血有肉的人物。我第一次从不同的角度理解历史，感受历史，让我的心怦怦直跳。
“自强不息，厚德载物。”这句话是梁启超在清华大学演讲时的一句话，它，不仅仅深深地激励了清华学子，也深深**撼了我的心。自强不息、厚德载物的精神，是中华民族的文化精髓。
我认为这句话不仅是精华，也是清华大学多年来的校训。它也是我们日常生活的基准和风向标。当我在完成某项任务时，出现了意想不到的困难，瞬间有过放弃的想法，猛然想起“自强不息，厚德载物”这句话，使我幡然醒悟，遇事不能知难而退，而应不屈不挠，永不放弃，担负起自己的责任。及时纠正错误，最终顺利完成任务。
“古代书法，笔下春风”，可算是让我开眼界了。书法有楷、行、草、隶、篆体，有许多杰出的书法家，书圣王羲之，唐代著名书法家欧阳询，北宋书法家苏轼，他们的字龙飞凤舞，抑扬顿挫，将中国汉字诠释的多姿多彩，五彩斑斓，让我在敬佩这些书法家的同时，又十分的自豪。老师常说，字迹的好坏代表着这个人的能力。
所以，从现在开始，我要努力练习。我要认真地写每一个字，从记笔记、做作业开始，这样才能继承我们汉字的深邃。
在中国文化的长河中，我们不断地探索和发现。相信有一天，我们会充分了解中国文化的博大精深，更多的年轻学子会继承中华文化的精彩。
但我，虽然现在只是一个普通的小学生，沐浴在中国灿烂的历史文化中，肩上的担子依然沉重。做为炎黄子孙，我为中国博大精深的文化而骄傲，更为祖国的繁荣富强的今天而自豪。做为祖国建设的一员，我会更加努力地工作。长大后，我将接过祖国建设的接力棒，让祖国更加强大，让中华文化永远熠熠生辉！
简评：中国文化博大精深。通过阅读，作者不仅对中国文化有了更深刻、更全面的认识，而且为努力学习，使中国文化永葆光彩确立了方向。语言流畅，内容丰富。
在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而又宽广;
在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而又坚强;
在世界的东方，有一种璀璨的文化，博大而又精深。
在历史的长河中，中华民族走过了漫长的的五千年，中华文明也从无到有，从古到今经历了漫长的发展过程。古老的中华文明是中华民族五千年智慧的结晶，是整个人类文明发展史上唯一一个延续至今、从未间断，有着极强生命力的传统文明。中华文明源远流长，文化博大精深。它有着极大的包容性、涵盖性和前瞻性。尤其是中华古代哲人对人、对宇宙、对人与自然关系的整体把握和深刻认识，已越来越引起世人的关注。
在以西方工业文明为代表的现代文明发展到今天，愈加暴露出其不足和弊端的时候，无异于一股清纯的甘霖，给为现代“文明”所困扰的人们，带来一线希望和生机。
早在本世纪中期，国际学术界的许多有识之士，就已认识到以中华传统文化为核心的东方文明，对整个人类文明的巨大指导意义。甚至预言，未来人类文明的出路，在于对东方文化的回归。在国内，近十年来，传统文化也越来越受到人们的重视。有关传统文化的学术讲座和出版物受到普遍欢迎，许多传统文化典籍一次次被再版、重印，各种古籍选本大量涌现，而且还出现了古典诗词朗诵会和中小学生读经活动??。然而，在现代社会快节奏的冲击面前，尽管有弘扬传统文化的呼声和大众对传统文化的需求渴望，传统文化对人的实际影响却日渐微弱。面对着越来越恶化的生态环境，面对着越来越缺少道德规范的现代社会，我们有必有去反省一下自己，有必要去想一想我们的社会究竟怎么了，想一想我们还能为我们的未来做些什么?也许只有到了这个时候，中华传统文化里那对宇宙时空的深刻认识，那万物一体、人与自然的和谐，那巨大的使命感、责任感和强烈的忧患意识，才能引起我们足够的重视，我们才真正意识到：只有在中国的传统文化里，才能够找到照耀人类未来的曙光。
学习中华传统文化，就是以史为鉴，学习中华传统文化，就是学习中华民族五千年来老祖宗留下的经验和智慧。那是老祖宗们对宇宙大道的一种认识，是对“人与自然如何和谐相处”的深入思考。古人为我们留下了许多经典，每一部经典都是一笔宝贵的精神财富。在中国传统文化中，“四书五经”每一部都堪称经典，每一部都堪称独具慧眼。这些经典都是古之圣人对人、对物、对事的人生思考。因此我们非常有必要去学习中国的古典文化，学习这些古文经典。在人类社会动荡、无序、灾变叠起，日益走入西方现代文明的误区的时候，我衷心希望，中华民族所特有的优秀文化和民族传统，能够真正对整个人类的前途，对改善人类的生存状况和生存环境，对进化人心，有所裨益。
如果说，中华文明也许是人类面临黑暗当中的一线曙光的话，弘扬中华民族优秀的传统文化，无异于一项有关整个人类进化的总体工程。为了中华民族自身的祥和、美好、繁荣与富足，为了整个人类的光明与前途，我们每一个青年人都应该承担起自己的历史使命，从自身做起，从传承和弘扬中国的传统文化做起。
中国传统文化读后感是一种社会现象，是人们长期创造的产物。同时，它也是一种历史现象和社会历史的积淀。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观等。
中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是世界上最古老、最稳定、最灿烂、最丰富、最发达的文化之一。
它有着五千年的悠久历史，经历了萌芽期、形成期、建立期、繁荣期、总结转型期等几个主要时期。在中国文化形成时期，春秋时期，出现了千家万户的思想文化大格局，形成了中国历史上第一次思想解放浪潮。根据汉代司马谈、刘歆的划分，儒学、墨家、道教、法律、农业、杂乱无章、纵横、著名学者等，成为中国传统文化理论的基石，深刻地影响了中国文化的后期发展。
学习文化可以培养文化气质，开拓人生境界，实现人生智慧，发挥理性作用。我们学习宋代诗歌，阅读名家名著，最重要的是了解民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。
当今世界，无论是在发达的西方社会还是在崛起的中国，社会生活都面临着过度物化和功利化的问题。作为社会的精神支柱，人生理想、价值观都发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。
从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。
在对待思想文化方面，中国传统文化就是限制思想自由和言论自由。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。
这使各种新思想新观点难以发展。在处理社会矛盾中，中国传统文化是崇高的。以权力代替法律。
司法不公的现象十分普遍。
在学习中国共产党文化的过程中，我也深深感受到了忠孝四字的重要性。最近，北京电视台的一个节目引起了我的注意，叫做“幸福秀”。昨天播出的家庭故事被称为“家中四凤”。几个孩子来参加这个项目是为了争夺老人的财产。老年人已经患有中重度痴呆症。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。
在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?
孝，在孝之前，我们应该先做吗？
自古以来，我就听人说忠孝不能两全。忠诚是放弃小家庭照顾每个人的伟大无畏精神。这当然很重要，但是界一直像现在一样和平。如果我们不抛头颅和鲜血，我们就应该更加关心我们的亲人。
我们都知道老人老了，没用了。但我们不能把它们当做负担。它们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。
看完中国传统文化，时光飞逝。从学生时代起，我就在息县工作了近两年。两年的经验使我对农村、对老百姓、对基层干部有了更深的了解。息县大力开展中华优秀传统文化研究。我受益匪浅。让我在学***长，成长中学习。
因为我对传统文化感兴趣，我经常收集一些名言来鼓励和警告自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少，中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对学***优秀传统文化，谈一下自己的心得体会：
(一)学以修身。开展中国优秀传统文化研究，从自身的角度出发，关键是挖掘优秀文化的丰富资源，以启迪智慧、净化心灵、振奋精神。传统文化是个人修养的过程，也是思想灵魂升华的过程。
“淡泊以明志，宁静而致远”。以利为志就不能淡泊，内心躁动就不能致远。古人提倡温、善、谦、礼、屈、仁、义、礼、智、信。只要我们这样做，人际关系就会和谐。
**规中“泛爱众，而亲仁，有余力，则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等仁和，时常要与仁德的人亲近，向他们学习。
(二)学以致用。弘扬传统文化，需要从学习入手，学习不仅是一个认知过程，更是一个潜移默化的过程。而学***优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中，落实到一言一行，乃至灵魂深处。
用优秀传统文化促进邻里和睦、 家庭和谐，提升工作作风、工作精神。对照《**规》《孝经》等进行反躬自省，对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三) 学以济世。这些年由于方方面面的原因，社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分，离婚率不断攀升，自杀事件不断曝出，道德沦丧事件时有发生，社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。
长此以往，人性危矣，民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子，是**这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、 道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。
用经典诠释智慧，用智慧启迪人生，用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来**当下人性的疾病、灵魂的疾病，用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当重任，有所作为;当你郁郁不得志时，就要甘于寂寞，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善其事，做到恪尽职守、克己奉公。
我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员，学***优秀传统文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆，不求在这个岗位上做多大官，力求在这个岗位多做事、做好事。
文化是一个民族的血脉，是人类的精神家园。而传统文化则是国家的根，失去传统文化的国家恰如无根的浮萍，悬浮迷茫地漂在无边无际的大海上，不知归去何方。然而，中国，我们的国家，有着5000多年的优良传统。多么令人骄傲的历史啊！
其中最具代表性的是我国传统节日习俗和文化。读了《我国传统文化习俗文化》让我看到了我国传统文化的博大精深。
我国传统的农业民间节日是在季节的基础上形成的。“节日”最初并不是“庆祝之日”的意思，而是由年月日与气候变化相结合而定的节气时令。经过人们生活的安排，形成了大大小小的节日，并在社会上长期传承着我国的传统民俗节日。
由此可见，中国传统文化博大精深，这些节日也具有特殊意义。“端午节”、“春节”、“中秋节”等节日也最具有代表意义。
“端午节”又名“端阳节”。端午节是每年农历五月初五。它是汉文化圈中风靡中外的传统文化节日。在这个节日里，人们通常为自己和家人做粽子，但他们也把粽子放进河里，以纪念伟大的诗人屈原。
人们通常在河里赛龙舟来庆祝。同时，它也是中华文化传承美德文化的艺种艺术形式。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这一千古名句，道出了中秋以及人生哲理。中秋节作为我国传统节日之一。它是家人团聚的契机。
中秋节期间，旅客们会从百忙之中抽出时间回家和家人团聚，一起吃饭，晚上和家人一起赏月。月饼意喻着团团圆圆。随着时代的不断发展，文化也关系到每个人的生活幸福和人生境界，而中秋节的团圆恰好为生活幸福点亮了人生的瑰宝。
春节不过是最热闹的传统文化和风俗。春节原是最为月朔“元日”而定的，因为它居于一年之首，所以特别被人们重视。而新年也标志着过去一年的结束和新的一年的到来。
在春节，人们会准备最好的食物作为祭品。穿上最美的衣服，拿出自己最好的状态，互相拜年。用爆竹来祛除灾祸，欢迎新的一年的到来。
春节活动也独具特色，形式多样。贴春联、剪窗花、祭祀等活动。当然，对孩子们来说，过年最幸福的就是长辈们的钱。在各种各样的活动中，春节被笼罩在一种热闹、欢乐的气氛中。
一百多年前，梁启超先生说：“少年智则国智，少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国之进步。”。而我们年轻人，应该成为传承传统文化的主力军，传承我们的传统文化。
美国前**尼克松曾言：“当中国人的下一代忘记自己文化的那一天，我们就可以去攻打这个民族。”难道要等到美国打到家门口，我们才醒悟吗？
不，总有一天我们传统文化的博大精深应该从青少年开始，一代一代地弘扬下去。中国的传统节日和习俗是我们传统文化的典型。文化是我们的根，也是我们的灵魂。 因此，其作用不容忽视。 我们应尽力帮助根基并增强国家灵魂。
中国传统文化读后感篇一在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸参加20xx年5月23日至27日在昆明举行的中国传统文化研究会。这一次，我学到了很多，对中国传统文化有了深刻的了解。
这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学***传统文化感受如下：
学习文化是我们的生活和工作更加和谐和快乐。这既是我们学习文化的原因，也是这一时期学习文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。
《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。
在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。所以，我们的工作应该是多么和谐舒适啊。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。
学***文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学***文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
希望中国传统文化越来越深入人心，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。
中国传统文化的第二文化是一种社会现象，是人们长期创造的产物。同时，它也是一种历史现象和社会历史的积淀。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观等。
中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是世界上最古老、最稳定、最灿烂、最丰富、最发达的文化之一。
它有着五千年的悠久历史，经历了萌芽期、形成期、建立期、繁荣期、总结转型期等几个主要时期。在中国文化形成时期，春秋时期，出现了千家万户的思想文化大格局，形成了中国历史上第一次思想解放浪潮。根据汉代司马谈、刘歆的划分，儒学、墨家、道教、法律、农业、杂乱无章、纵横、著名学者等，成为中国传统文化理论的基石，深刻地影响了中国文化的后期发展。
学习文化可以培养文化气质，开拓人生境界，实现人生智慧，发挥理性作用。我们学习宋代诗歌，阅读名家名著，最重要的是了解民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。
当今世界，无论是在发达的西方社会还是在崛起的中国，社会生活都面临着过度物化和功利化的问题。作为社会的精神支柱，人生理想、价值观都发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。
从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。
在对待思想文化方面，中国传统文化就是限制思想自由和言论自由。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。
这使各种新思想新观点难以发展。在处理社会矛盾中，中国传统文化是崇高的。以权力代替法律。
司法不公的现象十分普遍。
在学习中国共产党文化的过程中，我也深深感受到了忠孝四字的重要性。最近，北京电视台的一个节目引起了我的注意，叫做“幸福秀”。昨天播出的家庭故事被称为“家中四凤”。几个孩子来参加这个项目是为了争夺老人的财产。老年人已经患有中重度痴呆症。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。
在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?
孝，在孝之前，我们应该先做吗？
自古以来，我就听人说忠孝不能两全。忠诚是放弃小家庭照顾每个人的伟大无畏精神。这当然很重要，但是界一直像现在一样和平。如果我们不抛头颅和鲜血，我们就应该更加关心我们的亲人。
我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘，他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。
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