有空时看看经典电视剧是很惬意的一件事，观后感往往带有强烈的主观色彩。用文字记录下人生的坎坷与风景讲述自己的人生传奇，写观后感同样也是在帮助我们增进自己对作品的理解。如何写出可读性高的作品名观后感呢？本文主要涉及与“周恩来的四个昼夜观后感”相关的内容，想掌握更多详情请查看我们的官方网站！
2013年8月14日，洛阳铁路运输法院全体干警观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片是一部农村题材电影，是一个真实的历史故事。从1958年开始，由于工作上左的错误、持续的天灾和前苏联政府逼债，我国国民经济进入了三年严重困难时期。为纠正错误、扭转局面，1961年春，在毛泽东的亲自率领下，中央领导分赴全国各地，深入基层调查研究。正是在这样的背景下，周恩来风尘仆仆地来到革命老区河北武安的伯延公社，与那里的广大农民一齐生活了四个昼夜。在充分掌握时弊和民意以后，周恩来立刻与毛泽东长时光通话，当即做出了取消大食堂及其他政策调整的决定。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。电影透过不一样的人物性格、语言动作，将村民们的真诚、质朴，对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。在两个多小时的放映中，不少同志流下了泪水。
周总理深入革命老区一线、了解最真实的农村生存状态，是群众路线的具体实践，具有极高的现实好处。在此过程中，有几点十分值得我们学习和借鉴。
一是认真听取意见，工作不走过场。周总理像拉家常一样，就坐在门坎儿外和张二廷对话，认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。总理这种平易近人的工作作风使得人们愿意讲真话，敢讲真话。征求干警意见、走访铁路企业也是一个与群众交流、沟通的良好平台，我们要以务实的工作作风加以推进，并把它作为一个长效机制固定下来。
二是与人真诚相待，遇事勇于担当。应对人民群众提出的各种困难，周总理一点也不寻找借口，真诚道歉我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的职责啊!现如今，法院各项工作繁忙和艰巨，各庭室均有各自的工作职责，我们要在明确分工的前提下，各司其职、各负其责，杜绝在工作中相互推诿，敷衍了事。
三是事事廉洁自律，处处勤俭节约。周恩来在吃饭时一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，就将一条已迈进屋子的腿又迈了出来，而之后吃连弟奶的拽面时却毫不犹豫。在实际工作中我们要厉行节约，反对铺张浪费，清正廉洁，自觉理解群众监督。
四是解决问题迅速，落实措施果断。周总理武安听民声，大食堂从此熄了火。群众主动反映他们遇到的困难和问题，是对我们的信任。我们要牢记群众利益无小事的道理，紧紧抓住损害群众利益的突出问题，注意从实际出发，研究各方面利益关系的调整，才能使我们的纠正措施行得通、办得到，杜绝拍胸膛做决定的官僚作风。
我们要以这部电影作为生动教材，联系法院工作实际，在工作中遵循照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总体要求，及时准确了解群众所思、所忧、所急，以身作则把工作做实、做细、做好，推动法院各项工作深入扎实开展，使活动和工作两不误、两促进、双丰收。
3月30日下午，****队和市**局统一安排全体干部职工观看了《周恩来的四个昼夜》。这部影片将周恩来同志四个昼夜里的一言一行浓缩在100分钟时间里，故事情节紧凑，人物形象鲜明凸显，感情真挚细腻，尤其是在细节处理上非常到位，堪称新形势下一部不可多得的经典影片。观后感触颇深，电影通过不同的人物性格、语言动作，将总理日理万机，深入基层**研究，体察民意，以及村民们的真诚、纯朴，对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。
电影中的周总理在国家最困难时期带着病去革命老区调研考察，深入群众，了解民情，我也似乎被电影带到了那个岁月。总理在和老百姓一起吃着树叶糊糊，在炕上听连弟奶奶的河北落子，坐在搞“个人主义”老乡的门槛上落着家常，给带病上夜课的乡村教师拿鞋穿鞋的场景温暖人心。电影中用三次镜头描绘了总理深入调研后不顾白天的劳累工作到深夜的画面让人潸然泪下。我觉得这部电影的主体反映革命老区人民质朴的思想，和淳朴的民风。旨在告诫我们当代党员干部要心系群众，服务人民。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理那实事求是、一丝不苟的精神和作风给我们留下了深刻的印象，对我们有深刻的启示。
的确，很久没有像今天这样特别想静下心来表达一下内心感受了。我是出生在80年代的农村，从小就常常听爷爷奶奶讲他们过去的故事，说过去遭遇过严重的自然灾害，庄稼颗粒无收，老百姓生活在水深火热之中。特别是我姥爷，当时的家境很贫寒，缺衣少食，生活非常拮据。他在我很小的时候就经常告诫我要爱惜粮食，吃饭要把碗里吃干净，不能剩饭或者留有饭粒，这看似普通的话语却在我童年的记忆中留下了挥之不去印象。后来我上学了，家中的生活水平渐渐的好转起来。时隔多年，我业已工作七年有余，奋斗成长的足迹清晰可见，在这个富裕和平的年代，似乎那段历史离我们越来越远。而今天当我们再次通过这部电影重温国家与人民遭受那段磨难的历史，意义深远！
现如今，中华大地各民族儿女都在为实现中国梦的各条战线上努力奋斗，在为强国梦的征途上勤奋工作。对于我们****系统也不例外，全体干部职工正在为加快推进****改革创新和打造现代化服务型**而披荆斩棘、继往开来。现在正值开展党的群众路线教育实践活动，我们作为一名党员，特别是****系统的党员，更要深入一线，勇于作为，敢于担当，深刻剖析我们目前存在的不足和问题，开诚布公的开展自我批评，自我革新，自我完善！通过实践活动让我们每个党员干部自我警醒，自觉来规范我们的言行，在大是大非面前每个人要真诚，正直，要有正义感，不带有个人感情！要敢于给领导献言纳策，让我们每个家庭成员都有主人翁思想，都有集体荣誉感，都有大局观念，都能快乐的工作和生活，更能在为推进****发展前进的道路上实现自己的人生价值，贡献自己的微薄力量。
周恩来，对于80后的我来说，是一位从小学课本里、从电视里认识的人--和蔼可亲、平易近人、全心全意为人民服务，伟大而崇高的形象扎根于内心深处，不曾褪色。今天，他再次从银幕出现在眼前，依然那么熟悉、那么亲切，像他身上陈旧的衣服—质朴而干净地真切。
如果从影片本身来说，虽我不是一个懂艺术的人，但是在我看来，影片所展现出来的“客观再现”本身已经摆脱了“艺术”粉饰、浮夸的束缚或者套路。没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强，于是乎，影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许，这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。
那是一个困难的年代，人们在生存线上挣扎、受难，村儿里的树叶已被摞光当粮食充饥，村主任为了“面子”背离了“实事求是”的精神，向周总理汇报虚假的现实状况，正如今天有些领导干部为了“面子”搞打肿脸充胖子的“形象工程”、“政绩工程”来忽悠上级领导干部。难能可贵的是，周总理没有“车轮转一转、手指一指”忽悠着“被忽悠”，而是脚踏实地、身体力行搞起了真材实料的“调研”。他走进困难群众家、和老党员谈心请教、要求大家讲问题、摆事实、走上田间地头和农民一起劳作……他用笔记录下他所看到的、所亲身体验到的农村问题，他用心感知着农民生存的疾苦，他用一个总理应有的忧国忧民情怀与责任态度为群众能过得一天比一天好而夜以继日、呕心沥血。夜色中的那扇窗映着总理的身影，也照亮了那个积贫积弱年代群众们心中的希望。周总理的“四个昼夜”何尝不是对“实地调研”的最好诠释，又何尝不是对今天的领导干部如何开展“调研”的最好鞭策。
在那个困难的年代，活着意味着需要强大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、脚下才能有路、未来才有希望!周总理亲自来到那个穷乡僻壤的地方--伯延，他走街串巷，他为生病还坚持上课的赤脚江老师穿上那双已经不合脚的鞋，他吩咐把特意为他准备的红烧肉分给群众吃，他把自己和夫人的工资拿来给孩子买衣服、给老人备棺材……这些对于那里的、那个时代的群众，意味着什么?在我看来，它超乎了党关心底层群众的感动，它意味着一股强大的精神力量—总理和苦难群众在一起!“在一起”，它所传递出来的淳朴与真挚的强大情感足以让群众心里有底气、有依靠、有寄托、有信心!他用爱、用责任、用担当为群众筑起不倒的精神丰碑。
有一种眼神，充满希望，那是群众望向周总理的“信任”;有一种信念，充满力量，那是百姓对党的信仰;有一种精神，充满正能量，那是中国苦难人民生的勇气与斗志。周总理，在那个特殊的年代，在那段困难的岁月，他像每日升起的太阳一样，给苦难中的人们带去光明、带去希望、带去温暖，在那个物质匮乏、精神贫瘠的年代成了人民群众心中不可或缺的精神支柱。一个人的一生需要导师，一个时代的命运需要伟人，一个民族的希望需要精神领袖。周总理，无疑是那个时代人民群众心中的精神领袖。
群众看见周总理就如突见很久不见而重逢的亲人会热泪盈眶，老大妈会那么幸福地将自己备的棺材拿去换成面粉给周总理做擀面吃……那种无法掩饰、发自内心的情感流露朴素地足以感染人心。周总理，之所以让人民群众如此爱戴，与其是说因为他把毕生的精力奉献给了党，不如说他把毕生的爱奉献给了人民群众。
“周总理”，这个饱含深情的称谓在几代人的心里，似乎已经不再是一个职位，俨然已成一个爱戴的尊称、一份虔诚的怀念。席间，会听到浅浅的“唏嘘的叹息”，我知道如泉水般清澈而感动的泪水让气息的律动有了颤抖。我也深知在座的党员干部能有这样的情感流露—中国的未来值得期待!
中国的经济越来越好、人民的生活越来越幸福，这是好事，但是作为领导干部，依然不能放松自己身上的责任与使命，因为中国正处于转型期、各种矛盾凸显，贫富差距、民生问题、国际挑战依然严峻。中国的未来依然需要越来越多像周总理一样的领导干部，真正拥有一颗纯粹为人民服务之心，真正坚定民族复兴的信念，真正肩负起人民幸福、国家富强的重任，把自己真正融入人民群众中，融入国家的命运中。
干群的血肉关系不可模糊、更不可疏远。民心聚需要干群同呼吸、共命运，国家昌需要干群众志成城、同舟共济。今天，有少数领导干部脱离群众、凌驾于群众，甚至伤害群众，有少数领导干部以权谋私、贪腐，于人民的幸福不顾、于国家的前途不顾，这样的所作所为、这样的思想境界于“领导干部”的身份与职责是何等不相称、又是何等羞愧与渺小。
《周恩来的四个昼夜》在我看来，是一部很好的教育片，它所传播的正能量，希望能让“迷途”的党员干部自警、自省、自我鞭策、重塑信念、坚定使命，也希望我们的党员干部能够少一分浮躁、少一分急功近利，多一份脚踏实地、多一份求真务实、多一份为这个国家真正做点什么的歇斯底里，为“中国梦”的腾飞多一份纯粹的偏执。
怀着无比激动的心情，我观看了影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲述了1961年，周恩来总理革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的'感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。
总理的工作求真务实。影片对总理一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，总理用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。
总理的工作处处体现着共产党人全心全意为人民服务的宗旨。调研工作中，总理在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。
总理的工作细致入微。当老大娘让儿子送来“拽面”时，总理一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。当邓颖超同志想要伯延的妇女好好学习知识时，她亲自与汪老师一起粘书，画画补充教材，使得汪老师在感动之余承诺“一定会在这里一直教下去”。他们细致入微的工作方式，让我们受教颇深。
作为教师党员，学习了《周恩来的四个昼夜》这部影片，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，细心了解发现适合解决学生问题的方法，用学生们能够接受的方式开展教育教学工作，更好的体现“全心全意为人民服务”的宗旨。
《周恩来的四个昼夜》观后感800字：
为深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，更好践行守初心、担使命，总承包一部机关党支部组织观看了《周恩来的四个昼夜》的电影。影片《周恩来的四个昼夜》以20世纪50年代末60年代初，中国遭遇连续三年的自然灾害，国民经济出现严重困难为背景，讲述了周恩来到革命老区河北邯郸武安伯延考察调研时，夜以继日走村入户，深入基层进行调研的感人故事。
影片让我们重温了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现及存在的问题，深夜与毛主席通话汇报调研情况……这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。
影片让我们感受了我党“求真务实”的优良作风。求真务实，是中国共产党思想路线的核心内容，是我党长期以来形成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们具有深刻的启迪。
影片让我们体会了我党与人民群众的血肉联系。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。在当今时代，这份党和群众的固有的真情我们应该倍加珍惜、发扬光大。
《周恩来的四个昼夜》不仅诠释了党坚持全心全意为人民服务的宗旨，更给广大党员干部上了生动的一课。影片具有十分重要的现实意义和教育意义，有很多地方需要我们学习和借鉴。
一、密切联系群众。周总理甩开干部访贫问苦，多次深入群众家中探访，认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。密切联系群众，是我们党的优良传统和政治法宝，也是我们开展工作、加快发展的根本方法，领导干部要想真正掌握事实、体察民意，必须深入到群众中去。
二、开展批评与自我批评。周总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题，找到解决问题的办法。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，呈现了老一代革命家批评与自我批评的优良传统。读后感·我们要以此次主题教育为契机，认真查找自身工作中的不足，深度剖析，并提出有针对性的措施，真正的推动工作迈上新台阶。
三、弘扬清正廉洁的作风。周总理看到村干部为他准备的红烧肉和鸡蛋时，已经迈过门槛的腿又迈了出来，从多处细节反映了周总理务实清廉的工作作风。廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风，在实际工作中我们要厉行节约，反对铺张浪费，清正廉洁，自觉接受群众监督，把为民务实清廉的价值追求深深植根于党员同志的思想和行动中。
电影的最后一个镜头，是周总理辞别前转身深情地望着大家，目光温暖而坚定，仿佛在说，“不忘初心、牢记使命”，要永远保持同人民群众的血肉联系，我们才能不断赢得人民群众的信任和拥护，才能成功跨越前进途中考验我们的那一道道“门槛……
不过，我的感动并不是来自于此。歌功颂德的故事看得太多了，搀着老太太，抱着胖小子，吃得少，睡得晚，干得多，这些在新闻联播里天天都能看见，不算新鲜。倒是老百姓们的无私让我感动。重病的汪老师脚肿的穿不上鞋，坚持给孩子们补课。八旬老太太宁愿把自己的棺材板卖了，也得让总理吃上碗自己扯的面。养了四个孩子的单亲父亲宁愿再苦再累，也不愿总理带走最小的孩子。还有那些肚子饿的咕咕叫，却千方百计告诉总理千万别为这点事费心的老百姓们。他们的身体趴在泥里，如黄土一样的卑微，心里却有坚定屹立不倒的信念。肚子咕咕叫，心里却满满的。
联系当时的年代，这些老百姓们不是装的，不是演的，他们的相信是刻在骨子里的。坚定的信仰让人敬佩，生活的卑微又让人心酸。
老外们如果看这个电影，会怎么想呢？在民主土壤长大的他们能理解中国人那根深蒂固的卑微吗？他们能明白为什么这么多人都觉得自己不值得吗？他们会不会有这样的疑问，都要啃树皮撸树叶了，为什么不怪社会不怪政府呢？为什么病了残了死了都没棺材板了，还打肿脸充胖子满脸堆笑，总理啊，千万别为我们操心，我们好着呢？在国外，政府下基层，百姓们也会这样吗？
中国几千年的封建帝制，老百姓们的卑微是刻入骨髓的。即使到了现在，虽然生活环境变了，虽然不愁吃穿了，这种卑微仍然存在，生活里处处可见。比如我老爹，给他买点衣服，他就嘟囔，我都这么大年纪了，不用穿的这么好。还有我老妈，给她钱换假牙，她非得回老家换。就因为那里比北京便宜一大半。我说，那样多不方便呀。她嘻嘻哈哈，都差不多，咱不是有钱人，得省着点。节约当然好，可我分明听到一个声音，我们不值得。这让人多少有些心酸。
这种卑微和不值得一方面来自世代血脉遗传，一方面更源于父母从小给孩子播下了这颗种子。电影里有这么一段，老奶奶让儿子把自己的棺材板卖了，换成一袋白面，给总理做扯面。儿子从外面回来，看到女儿吃了一碗面，他责问女儿，这面你怎么吃了？！奶奶说，是我让她吃的。他气愤的追打女儿，叫你吃你就吃！怎么不给奶奶留着。看，这个父亲就这么告诉他两三岁的女儿，你不值得吃面。类似这样的故事天天都在我们身边上演。父母为了挣钱把孩子留在老家，他们会说，好好听话，我们这么做都是为了你。孩子恐怕想不了那么长久，他的感觉是，我不值得，不值得你们留下来照顾我。前几天，在公园里听到一个奶奶这么教育孙女：告诉你别下去，你就不听话。你再不听话，奶奶不喜欢你了。很耳熟吧，我一点也不怀疑奶奶爱孙女，可她分明在告诉孩子，我对你的爱是有条件的，不听话的孩子不值得爱。
种下这样的种子，孩子长大了，就会结出卑微的果子。他在意识里可能是我要大胆追求，我要勇敢去爱可他潜意识底色却是我不值得获得爱，不值得享用这些，我微不足道，说了等于没说。潜意识比意识更能决定人的行为。他会有很多不敢，很多不能，很多不安全，很多不幸福。他以为这就是命，却不知是小时候父母种下的因。
相比电影里那些什么都说好的奶奶大叔们，我更喜欢二廷，他老婆死了，一个人带着4个孩子。总理说，我们替你养最小的孩子吧，他长大了，就给你送回来。你和孩子们可以去看他，想什么时候去就什么时候去。二廷很感动，转过头去擦了眼泪却说，你不能带走孩子。我答应过他娘，不管怎么样，也得把孩子拉扯大。他不懂心理学，但他知道孩子不需要总理，需要爹。
怀着无比激动的心情，我观看了影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲述了1961年，周恩来革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。
的工作求真务实。影片对一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。
的工作处处体现着共产党人全心全意为人民服务的宗旨。调研工作中，在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。
的工作细致入微。当老大娘让儿子送来“拽面”时，一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。当邓颖超同志想要伯延的妇女好好学习知识时，她亲自与汪老师一起粘书，画画补充教材，使得汪老师在感动之余承诺“一定会在这里一直教下去”。他们细致入微的工作方式，让我们受教颇深。
作为教师党员，学习了《周恩来的四个昼夜》这部影片，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，细心了解发现适合解决学生问题的方法，用学生们能够接受的方式开展教育教学工作，更好的体现“全心全意为人民服务”的宗旨。
在四个昼夜里，我们可能会做一些很轻松的事情，而且很早睡觉，而当我看到周总理的四个昼夜，我不由觉得鼻一酸，嘴微微一抿，因为我亲眼目睹了周总理对工作的负责，生活有多么的简朴！
回忆像一卷录像带，在我脑海中不断的回放着总理的每个动作，每句语言。
当总理去老区伯延调查的时候，最醒目的，就是完完全全的树干，叶子早已不见踪影。老区党员谎称是羊啃的，总理差点信以为真，是一个小女孩拎着一筐叶子，说是人吃的，她妈妈怀孕不能吃，这是给她奶奶吃的。小孩子的话总是最天真的，可这个小女孩说的话却差点让我潸然泪下。在想想自己天天吃的大鱼大肉，心里不禁一阵绞痛。
在中午吃饭时，总理看见了老区人民每天的饮食，一个代食窝窝头，一碗糊糊就饱了，一车水要人走几十里路才打回来，没有牲畜拉，全靠人力。可老区的郭主任把总理请进一间屋子，里面却是红烧肉和鸡蛋，总理刚刚迈进门槛的脚，抽了回来。一看到这里，我又在想，如果这些官不贪一点，让这些红烧肉哪怕分一块给老区人民，我估计他们也颜笑眉开了。
红糖水竟连姜都没有，这看似小小的食材在那儿，却有一年半载都没看见过了。为了饮食，大家把棉花地改种成了地瓜。周总理亲自下地帮乡亲们干农活，可却老是做错，错了错了！是这样之类的话是经常出现的，而周总理从不反驳，只是应声说：原来干什么事都要有经验啊！如果换做是我，我会不会去顶嘴，如果在以前，我也不知道，可自从看完这部影片，我就知道，什么事都要有耐心的去让别人教你。
记得在邮局后面有一个小房子，关着十几个人。一次总理去邮局，那儿的人趴门缝在那看，那趴门缝的对他的同伴说了一声，看，这就是毛主席画像左边的那个！他激动不已地说着，比一个游子见到老母了还要激动。周总理真受爱戴啊，谁要周总理对人都平等呢！
镜头切换到农民学校，只听见小孩子的读书声，周总理在门前等了等，进去后，一位名叫汪老师的教师，眼泪瞬间落下，眼中流露出浓浓的情意，这是谁啊？这是任何高尚品质都能在他身上体现的周总理啊！看见打着赤脚迎接他的汪老师，我能感觉到总理的心被深深的刺痛了，总理弯下腰来，给汪老师穿鞋，可他怎知道汪老师的脚早已肿大啊？周总理又对孩子们讲解房檐上菁菁者莪几个硕大的字的由来。周总理是把身份、地位看得很淡的，因为他不会觉得人与人之间有贵贱之分。
周总理生前爱别着一枚为人民服务的勋章，在努力的朝着这个方向大步走着，真真正正的做到了毛主席说的：我们这个队伍完全是为了解放人民，是彻底的为人民的利益工作的。
影片快要结束了，周总理当着老区所有党员说到：以后如果我不能来，每年也会派人来看望你们的。这时，旁白说了一句后来果然是这样。
这句话让我真真切切的感受到了周总理那种讲诚信的优秀品质，还让我了解到了周总理对人民的帮助与关怀。
咔嚓！影片结束了，我早已不知道泪水流过多少回了，周总理的每个动作，每句话，都让我记忆深刻。这次观影，不止使我看到了周总理四天生活的缩影，还让我能够学习到周总理那种高尚品质！
有这样一个人，玉树临风，风度翩翩；有这样一个人，艰苦朴素，任劳任怨；有这样一个人，为国为民，呕心沥血；有这样一个人，活得低调，活得艰苦，却活得如此伟大；有这样一个人，无论经过多少时间的冲刷，都在我们心中永不褪色。他，就是周恩来，一个顶天立地的人，一个“大写的人”。最后一节党课，沉郁悲壮的音乐声中，我们走进了《周恩来的四个昼夜》，走近了周总理生活。周恩来总理来到了伯延镇体察民情，看到光秃秃的枯树，周总理问起了村民们的生活，但是从公社主任到老乡们，为了不给周总理添麻烦，不给国家添麻烦，没有人愿意告诉总理饥饿的实情，这时意外跑出的一个小姑娘说出了大家连树叶都吃不上的现状，让周总理心酸无比。一次座谈会，社员黑压压挤了一大屋。开始大家不敢说话，周恩来笑着指指身后墙上的画像：我叫周恩来，就是墙上的那个人。你们看像不像？这次我来是想听大家的心里话，有话只管说，说错了也不要紧。蹲在总理身边闷头吸烟的村民张二廷在总理问到他时，头一个跳起身“放炮”：要说食堂好，全是假话。食堂吃不饱。还愣冲冲来了一句：你要是糊弄我们，总理，再过两三年，你也会饿死的。周恩来闻言猛然一震，沉凝片刻，眼里噙满泪水：还是我这个总理没当好，我先道歉，对不起大家。四天四夜里，周总理走访了几十户农民家庭，与乡亲们同吃同住同劳动，在走访调研考察中，了解了真实情况，伯延由此成为全国第一个取消集体食堂的人民公社。
录像结束了，感动却永远不会结束。我难以忘记，那个坐门槛上和村民们一起吃糠咽菜， 唠嗑谈心的身影；我难以忘记，那个农田里帮着农妇们锄地插秧，挥汗劳作的身影；我难以忘记，那个暴雨中疲惫虚弱，却依然奋不顾身的和群众抢救地瓜苗的身影；我难以忘记，那个夜色下依然在书桌旁忙忙碌碌，只为了让人民过上好日子的身影……他的身影并不壮硕，也不威严，更不可怕，但他就是有这样一种人格魅力，让每个接触他的人信服，尊敬，不由自主的想要说出心里话。
我依然记得，小学五年级的课本上，那一篇催人泪下的《十里长街送总理》，其中描绘的场景我至今都印象深刻。“天灰蒙蒙的，又阴又冷。长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。路那样长，人那样多，向东望不见头，向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱，胸前都佩着白花，眼睛都望着周总理的灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶拄着拐杖，背靠着一棵洋槐树，焦急而又耐心地等待着。一对青年夫妇，丈夫抱着小女儿，妻子领着六七岁的儿子，他们挤下了人行道，探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾，相互扶着肩，踮着脚望着，望着……
夜幕开始降下来。几辆前导车过去以后，总理的灵车缓缓地开来了。灵车四周挂着黑色和黄色的挽幛，上面装饰着大白花，庄严，肃穆。人们心情沉痛，目光随着灵车移动。好像有谁在无声地指挥，老人、青年、小孩，都不约而同地站直了身体，摘下帽子，眼睁睁地望着灵车，哭泣着，顾不得擦去腮边的泪水。”
周总理从来都不是一个高调的人，他不会说出他的生活有多清苦，有多节俭；也不会说出他每天的疲惫，每天的劳累；更不会说出他对人民的忧思，对人民深切的爱……但是，我们记得他，人民记得他，世界记得他，历史也记得他！周总理的身影在我们心中，永不泯灭，永不褪色！
如果从影片本身来说，虽我不是一个懂艺术的人，但是在我看来，影片所展现出来的“客观再现”本身已经摆脱了“艺术”粉饰、浮夸的束缚或者套路。没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强，于是乎，影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许，这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。
那是一个困难的年代，人们在生存线上挣扎、受难，村儿里的树叶已被摞光当粮食充饥，村主任为了“面子”背离了“实事求是”的精神，向周总理汇报虚假的现实状况，正如今天有些领导干部为了“面子”搞打肿脸充胖子的“形象工程”、“政绩工程”来忽悠上级领导干部。难能可贵的是，周总理没有“车轮转一转、手指一指”忽悠着“被忽悠”，而是脚踏实地、身体力行搞起了真材实料的“调研”。他走进困难群众家、和老党员谈心请教、要求大家讲问题、摆事实、走上田间地头和农民一起劳作……他用笔记录下他所看到的、所亲身体验到的农村问题，他用心感知着农民生存的疾苦，他用一个总理应有的忧国忧民情怀与责任态度为群众能过得一天比一天好而夜以继日、呕心沥血。夜色中的那扇窗映着总理的身影，也照亮了那个积贫积弱年代群众们心中的希望。周总理的“四个昼夜”何尝不是对“实地调研”的最好诠释，又何尝不是对今天的领导干部如何开展“调研”的最好鞭策。
在那个困难的年代，活着意味着需要强大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、脚下才能有路、未来才有希望!周总理亲自来到那个穷乡僻壤的地方--伯延，他走街串巷，他为生病还坚持上课的赤脚江老师穿上那双已经不合脚的鞋，他吩咐把特意为他准备的红烧肉分给群众吃，他把自己和夫人的工资拿来给孩子买衣服、给老人备棺材……这些对于那里的、那个时代的群众，意味着什么?在我看来，它超乎了党关心底层群众的感动，它意味着一股强大的精神力量—总理和苦难群众在一起!“在一起”，它所传递出来的淳朴与真挚的强大情感足以让群众心里有底气、有依靠、有寄托、有信心!他用爱、用责任、用担当为群众筑起不倒的精神丰碑。
有一种眼神，充满希望，那是群众望向周总理的“信任”;有一种信念，充满力量，那是百姓对党的信仰;有一种精神，充满正能量，那是中国苦难人民生的勇气与斗志。周总理，在那个特殊的年代，在那段困难的岁月，他像每日升起的太阳一样，给苦难中的人们带去光明、带去希望、带去温暖，在那个物质匮乏、精神贫瘠的年代成了人民群众心中不可或缺的精神支柱。一个人的一生需要导师，一个时代的命运需要伟人，一个民族的希望需要精神领袖。周总理，无疑是那个时代人民群众心中的精神领袖。
群众看见周总理就如突见很久不见而重逢的亲人会热泪盈眶，老大妈会那么幸福地将自己备的棺材拿去换成面粉给周总理做擀面吃……那种无法掩饰、发自内心的情感流露朴素地足以感染人心。周总理，之所以让人民群众如此爱戴，与其是说因为他把毕生的精力奉献给了党，不如说他把毕生的爱奉献给了人民群众。
“周总理”，这个饱含深情的称谓在几代人的心里，似乎已经不再是一个职位，俨然已成一个爱戴的尊称、一份虔诚的怀念。席间，会听到浅浅的“唏嘘的叹息”，我知道如泉水般清澈而感动的泪水让气息的律动有了颤抖。我也深知在座的党员干部能有这样的情感流露—中国的未来值得期待!
在中国电影百花园中，特别是伟人题材的作品里，《周恩来的四个昼夜》只能算一部小成本的电影，却在认真回答党的群众路线怎么走的大问题。纵观之，电影给出了三个建议：即听一听、看一看、想一想。
听一听什么？听一听以刘邓大军为代表的党的队伍在艰苦的战争年代是怎么走群众路线的。伯延有着光荣的革命历史，人民群众和革命队伍水乳交融。抗战期间，刘伯承、邓小平等率部带领人民群众在这里抵抗侵略；解放战争时期，刘伯承曾在这里会晤高树勋，揭开了着名的邯郸起义序幕。
为了避免喧宾夺主，影片并没有影像重现这些历史画面，只是借众多人物零星的语言来构建这段史实，用以说明伯延人民对党的深厚情感有着历史渊源。来到伯延的第一天，周总理就曾深情地回忆刘邓大军在伯延的战斗经历。然后，片中的其他角色如连弟奶奶、老党员郭百岁等也经常在关节眼上提及刘邓大军的往事。
最触动我的是郭百岁的那句：过去刘邓首长都拿我当块干粮呢！干粮在战争年代就是宝啊！着墨不多，但一个纪律严明、团结群众的刘邓大军形象，就已经出现在观众的心目中了。而且这个形象如同影片的潜在布景一般，始终伴随着剧情的发展。正因为刘邓大军当年在伯延成功播下了走群众路线的种子，才使遭受大灾之后的伯延群众仍有那么高的革命觉悟，愿意相信党，替党分忧。因此，我们不妨认真听一听群众的口碑。
看一看什么？看一看周总理在伯延的四个昼夜是怎么走群众路线的。周总理是中外政坛的一个奇迹，现在仍有许多人每每提及他，眼角都会情不自禁地湿润。群众对他的赞誉发自内心。作为开国元勋，周恩来总理不是以驾驭战争的魅力征服群众（那是毛主席的活儿），而是以诸多执政细节来打动人民的心灵。《周恩来的四个昼夜》的导演陈力无疑是明白这个道理的。
为了再现周总理的人格魅力，在调研伯延、戳破谎言、改变政策的大框架下，影片用了大量的镜头语言来处理细节，使整个故事丰满真实。我可以信手拈来：总理去吃饭，一条腿已迈进屋子，但一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，又迈了出来；而后来吃连弟奶奶的拽面，却毫不犹豫地迈进门去；他到连弟奶奶家，往炕上一坐，听老人唱落子戏，就像在自己家的客厅里一样自然；他到张二廷家里去抱养孩子，就坐在门坎外和二廷像两个老朋友对话；在地里种红薯藤，被一位有些调皮的女社员三番两次纠正错误这些，仅仅是电影技巧吗？不！这是一位人民公仆坚定地走群众路线的清晰脚印。他用自己的行动把密切联系群众、关心群众疾苦、不搞特殊化等等词汇激活了，我们不应该认真看一看吗？
想一想什么？党员干部们必须想一想自己的脚应该怎么走在群众路线阳光大道上，才不至于误入歧途，既避免让自己身败名裂，也避免让群众利益受到侵害，更避免让党的事业遭受损失？这个建议电影屏幕没有直接提出，但却是少不得的题中应有之义。
影片中有个好干部伯延公社主任郭凤林。他父亲是老革命郭百岁，他自己也为革命做过很多贡献，在面对困难时总能挺身而出，身先士卒，可在周总理调研过程中，他却专门和总理对着干：总理要听真话，他就说假话，并威胁公社其他干部不许讲真话；总理要见群众，他就把落后分子都关起来，把老父亲也瞒得死死的；更有甚者，纸包不住火之后，他居然善意地劝周总理也不要对毛主席讲真话。而这一切的理由，居然是不想让主席和总理看到农村的困苦实情而堵心。真是一个替党分忧的好干部、好同志啊！
想一想，如果今天的干部都这样冠冕堂皇地走领导路线，对上做报喜鸟，对下做猫头鹰，长此以往，将置人民福祉、国家兴亡于何地？这难道不是与群众路线背道而驰吗？影片最后让郭百岁在周总理面前为儿子说情的情节，虽然合情合理，而且具有一定的喜剧效果，能搏一直有泪意的观众一笑，但我却认为这是影片的败笔：对报喜鸟们的处理太轻了！用一笑而过的手法处理欺上瞒下的官员，不就是在姑息纵容他们吗？长此以往，假如党和国家再遇到重大困难，群众们还会和党并肩站在一起吗？
影院的灯亮了。听过、看过、想过之后，我们的党员干部们，但愿你们能走好自己的群众路线。
影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中构成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。一是周总理真诚道歉，我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的职责啊!二是当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得何等严肃认真。三是纠正偏差的果断，令人感动。当总理了解真相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。这天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!
影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，与群众一齐喝树叶糊糊吃代食窝头，坐在搞个人主义老乡的门槛上落着家常，他和老乡一齐下地插白薯秧，他让邓大姐给孕妇送开塞露，他让秘书找来马车运水，给带病上夜课的乡村教师拿鞋穿鞋的场景，动情地描绘出周总理把农民的苦看在眼里疼在心里的爱民之情;连弟奶奶卖了寿棺，只为让总理吃上一口自我亲手做的抻面，伯延村民在总理离开伯延村的清晨，男女老幼围着村口水泄不通，充分体现了人民群众对总理的真情。一个个感人的场景，充分展现了周总理与人民同呼吸、共命运、心连心，在那样一个物质十分匮乏的年代，连肚子都填不饱的年代，中央领导挂念着人民群州，群众用自我的方式不给党添麻烦这份党和群众的固有真情是何等珍贵。
电影《周恩来的四个昼夜》让我们深有感悟，总理已离我们而去，那段艰苦的岁月也已逝入历史的长河，但我党的光荣传统我们永远也不会忘记。习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，去解决四风问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，应对新形势、新任务、新状况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的中国梦真正实现!
看过之后，中心党员纷纷表示，要学习老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风，踏实工作，用心参加党的群众路线教育实践活动，为质检信息化事业作贡献。
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