这是一篇非常棒的“铁道游击队读书笔记”网络文章值得大家看看。人离开了书，如同离开空气一样不能生活，随着阅读作者写的作品让自己深受启发之后。这时可以将我们的心得感悟写成一篇读后感记录下来。感谢您的关注让我们一同了解更多！
前些天，爸爸从书架上抽出了一本书——《铁道游击队》递给我，爸爸说，那是他小时候最爱看的一本书。听了爸爸的话，我也迫不及待地看起来。
翻开第一章，《王强夜谈敌情》，我就被深深地震撼了。日本鬼子在中国的土地上烧、杀、抢，无恶不作，中国人民生活在水深火热之中。书中这样写道：“鬼子整天出来，在街上抓人。大队的鬼子，三天两头出发，到山里扫荡，一回来就绑着一串一串的老百姓。抓来的老百姓被运进兵营。鬼子在夜间把捉去的中国人，绑在木桩上，给鬼子新兵练刺刀，训练洋狗。那里有几十根木桩，挖了好几亩大的土坑，穿死，咬死就扔进去，撒上一层土，再扔进一批，又添上一层土……”“在鬼子的军用医院里，每天夜里都有汽车开来，车上拉的都是绑着的中国人，天快亮的时候又开走了，车上是一个个装着中国人尸体的麻包，血顺着麻包往下流，原来鬼子把捕来的中国老百姓，供鬼子大夫作活的解剖……”看到这，我感觉胸口好像被什么东西堵住了，又痛又恨!多么残忍，多么狠毒的日本鬼子啊!真是丧尽天良啊!他们根本就没把我们中国人当人看!我真恨不得当时就有一个炸药包将这些可恨的鬼子炸飞天!
当我看到机智勇敢的老洪和王强杀鬼子的故事时，我禁不住拍手叫好!总算出了我心中的一口恶气!紧接着的是一个又一个大快人心的故事。来无踪，去无影的“飞虎队”队员们飞车夺取敌人的物资，机智灵活地和敌人捉迷藏，他们炸毁铁轨，让敌人的火车相撞，他们杀鬼子，拆炮楼，让鬼子们焦头烂额，无计可施。每当看到游击队取得胜利，而鬼子暴跳如雷时，我都会高兴得手舞足蹈，甚至笑出声来。
我想说：老洪，好样的，王强，好样的，英勇的飞虎队员们，好样的!正是有了你们，才有我们今天的幸福生活。
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今天我终于看完了这本书——《铁道游击队》。
铁道游击队看完这本书，书写了抗日战争时期山东鲁南铁路大队的英雄形象。
1938年日本鬼子为了加快侵略中国的步伐，不断地向中国境内运枪炮，他们抢，烧，杀，无恶不作。
中国人民生活在水深火热之中。
为了打击日本鬼子，以洪振海为首的鲁南铁道大队组建了起来。
任务是摧毁鬼魂的铁路运输，帮助老百姓。
鲁南铁路大队与日本鬼子在铁路线上展开了激烈的战斗。
游击队经常活跃在铁路线上，巧妙地跟敌人周旋，只要一发现鬼子的列车，游击队员们便飞快地跳上火车，打开车门，把敌人的弹药，粮食等统统扔下了火车。
然后神不知鬼不觉地跳下火车。
其他队员负责将食物和弹药运回基地，这让小恶魔们大发雷霆。
铁道游击队读后感故事中的一个情节是我不禁佩服起铁道游击队队员们的机智与勇敢来了，游击队员经过乔装打扮之后，混进火车站，在火车上与敌人周旋，迷惑鬼子。
当火车开到中途时，一部分战士们趁敌不备，悄悄地把车头和车尾分开，而车厢里的游击队员则干净利落地把火车上的鬼子全部消灭掉。
最后，让飞驰的车头与迎面而来的卡车猛烈碰撞，给日本鬼魂以沉重打击。
当看到日本鬼子头目恼羞成怒的样子时，我看了不禁拍手叫好。
看到这里，我全身热血沸腾了。
我自豪地想：现在，我们的祖国伟大了，没有哪个国家敢轻视和欺负我们。
我们今天的幸福生活来之不易！我们每天吃得饱，穿得暖，过得好，但我们想过。如果不是革命烈士用鲜血和生命换取今天的和平。
革命能胜利吗？我们能过上幸福的生活吗？这种坚强的意志深深地打动了我，激励着全国人民不忘国耻，永远铭记这段历史。
让我们共同争做祖国未来的建设者吧!不久前，我读完了一本长篇**——《铁道游击队》。
《铁道游击队》讲述了一个抗日战争时的故事。
《铁道游击队》的主要人物有政委、小坡、老洪、苏林嫂、王强、鲁汉。
故事描写了在日本人的洋行里工作的王强与山里的共产党里应外合，还结识了许多朋友，然后接到了任务，成立了铁道游击队，与敌人开始了正面战斗，在省内的铁道旁扒日本鬼子的火车，把扒到的粮食分给贫穷的人们，还在群众里做着党的各种宣传。
在空闲时间，他们还会帮助别的游击队打那些已经投靠日本鬼子的地主，和教育没有投靠日本鬼子的地主。
在路程中，他们一波三折，有欢乐的时候，有悲伤的时候，还有愤怒的时候。
最后，他们打败了日本鬼子和国民党。
在这本书中，我感受到了铁路游击队的勇气、智慧、坚定的立场和团结。
令我记忆最深的是他们的勇敢和智慧，在一次战斗中，铁道游击队被七千多个日本鬼子围困在微山湖中的一个小岛，只有一百多人，当敌人冲上岸上时，他们却能镇定地、迅速地穿上日本鬼子的军装，在敌人中间指挥敌人自相残杀，并且巧妙地逃离了微山湖这一带。
在这次战斗中，日本鬼子死亡人数高达六千人!而铁道游击队却无一人**，只有几个人的裤子湿了!如果我参加了铁道游击队的这次战斗，不是被日本鬼子给抓了个正着，就是因为穿日本鬼子的军装太漫了被抓住。
在这场战斗中，铁路游击队显示了他们的优势。
铁路游击队，你是我的榜样。我必须向你学习。
最近，我发现了一系列的好书，都是红色经典系列。
我呢，刚读完《铁道游击队》，就来和大家分享一下。
抗日战争时期，山东有一个铁路游击队。在刘洪、王强的领导下，这个群体逐渐发展壮大。
扒火车、夺枪支、打洋行、斗鬼子、打日伪顽、打冈村、打苗庄、湖上战争、送干部。
这些事件不仅使敌人头晕目眩、胆战心惊，而且巧妙地掩护了主力的撤退，支持了主力的斗争，取得了辉煌的成绩。
看完这本书，我觉得售票车上的战斗故事事最好的。
铁道游击队的队员们化装成商人、农民，混上鬼子的列车，在麻痹敌人后与敌人展开肉搏，最后不但把整列车的鬼子杀掉了，还把百姓和部队全部安全撤走了，造成很少的**。
这件事的成功离不开芳林嫂，是她带着自己的女儿混上各节车厢侦察情况，这次战斗才取得更完美的胜利。
还有，铁道游击队员们真是灵活机动那可是好几十个日本鬼子，只一会儿就全部搞定了，还把满车的物资运走了，给鬼子造成了重大的损失。
最重要的是，第二天售票车遍布津浦铁路，给我们许多铁路游击队增添了信心，让鬼魂们惊慌失措，叫他们飞虎队。
说他们是飞虎队一点也不夸张，两次捣毁敌人的特务据点，摆脱敌伪顽的夹击，还为了军需物资多次扒飞跑着的火车一系列的事迹，为抗日战争的胜利作出了巨大的贡献。
当然，一次次的胜利，都是大家的血汗甚至生命换来的，刘洪队长、李正政委的负伤、鲁汉的牺牲，等等，是他们的血汗和生命换来了抗战的胜利。
他们就是我们所学到的。我们现在能做的就是努力学习，为国家争光。
从小，就听说过《铁道游击队》的威名，父辈们都喜欢反复观看这部影片，当时的我很不理解，几个人在火车上跳上跳下，有什么意思？至少是没有动画片有意思的。慢慢长大，懂得的道理多了，学的东西多了，嘴里也能说出世界反法西斯战争，半殖民地半封建社会等专业名词时，在老师的推荐下，我们小组选择了欣赏《铁道游击队》这本长篇小说，并讨论拍摄几个场景来学习钻研。
我也观看了由同名小说改编的电影《铁道游击队》，并反复听了“弹起我心爱的土琵琶”这首革命歌曲，因此，写下这篇对《铁道游击队》的感悟。
1939年，日本侵略中国控制了中国大部分铁路，铁路是重要的运输路线，日本军队通过铁路向前线运输武器装备、药品物资，以刘洪大队长，李正政委领导的铁道游击队原先是山东临城枣庄一带的自发起来与日寇进行斗争的铁路工人，他们专门在交通线上打击敌人，钳制敌人的兵力，为打击日本鬼子，铁道游击队的任务就是破坏敌人的铁路运输。因为他们来无踪，去无影，因此也被称为飞虎队。日本侵略军特勤队队长小林和冈村视飞虎队为心痛，千方百计围剿。
刘洪在战斗中受伤，由寡妇芳林姐姐悉心照料，两人坠入爱河。不久，日军来进攻。刘洪、李正指挥，大败了冈村特勤队。日军恼羞成怒，四处烧杀，肆意报复。
被激怒的刘洪欲在微山湖上与日军正面对阵，幸亏李正赶来及时劝阻，飞虎队实力得以保存，但李正却因此负伤。飞虎队恢复元气后，在与冈村特种部队的激战中获得了力量，彻底歼灭了敌人。可是芳林嫂在执行侦察任务时却遭敌兵逮捕。
抗日战争胜利后不久，李正伤愈复出，率部前往临城，阻击国民党军。北上，救出了芳林嫂，并迫使小林残部投降。
铁道游击队，是从百姓中走来的抗战特种队伍，是抗日战争时期活跃在现山东枣庄微山湖一带为主要区域的抗日武装。他的传奇英雄事迹和影响，在国家和世界留下了辉煌的篇章。该游击队成立于1940年1月25日，由八路军苏鲁支队命令成立，成立时称“鲁南铁道队”。
最大人数超过300人。铁道游击队由苏鲁支队任命的洪振海、杜季伟、王志胜等领导。铁道队挥戈于百里铁道线上，截列车、打洋行、毁铁路、炸桥梁、与日伪展开殊死搏斗。令日伪闻风丧胆。
铁路队还成功护送了刘少奇、陈毅、罗荣桓等领导和1000多名抗日战士。被肖华将军誉为"怀中利剑,袖中匕首"! 1945年10月， 在枣庄和临城的1000多日军向一支不足百人的抗日游击武装投降。
这是有史以来军事受降中十分罕见的一幕。
我们小组选择了两个镜头。第一个是山本将军与部下开会的场景。虽然对日本人有一种天生的敌意，但我不得不说，这位将军成为将军是有他的优点的。
他一再提醒下属不要轻易下结论，事实证明他是对的。在现实生活中，我们常常通过外表来判断。无论是学习、工作、家庭还是爱情，我们都不能仅仅凭主观臆断轻易得出结论，这往往会使我们盲目，难以看清全局。第二个是王sir向三掌柜谄媚送礼的镜头。
身为汉奸的王sir虽然很可耻，但他说的一句话很有道理，“钱财如粪土，仁义值千金。”我们往往更注重身外之物，而现实中，有许多事情是钱财都无法办到的，人与人之间形成的关系网至关重要，一个好朋友能带给你的，不只是钱财这么简单的东西。
百团大战后，由于红军暴露了兵力，日本开始围剿八路军和三光人民。因此，红军和地方革命武装都受到了空前的打击。所以党才会提出要发动占领区和国统区人民开展多种形式的斗争，像熟悉的地道战，地雷战，平原游击队，铁道游击队，小兵张嘎都是那个时候的故事。
铁路游击队的壮丽史诗，本身就是一座巨大的丰碑，是抗日军民用血肉构筑的无形丰碑。他们的故是一经成为我们心中永远不会变老的传奇！在这样一个和平的时代，我们不能忘记老一辈革命先烈。我们应该追随他们的脚步，努力学习，继承过去！看完电影后，我也陷入了沉思。经过八年的抗日战争，中国要把日本人赶出中国。
因为中国人民不愿意做奴隶。只要我们团结起来，用我们的智慧和力量，就一定能战胜一切敢于侵略的敌人。也正是因为团结一心的凝聚力，才有了步调一致的号令，才能取得一个又一个胜利。看这部红色革命电影，让我更加珍惜今天的幸福生活。只有努力学习，掌握技能，才能更好地为人民服务，为祖国服务。
我也从中了解到，今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈的生命和鲜血。没有他们的浴血奋战，就没有我们今天的幸福生活。我们要努力学习科学文化，使我们伟大的祖国更加美丽和富饶。
纵观历史，中华人民共和国成立60周年以来，我国越来越富强，这是革命先辈用生命和鲜血换来的。因此，我们必须继承先烈精神，为国家的持续繁荣而奋斗。
作为一名大学生和一名党员，我应该牢记这些历史，牢记我的使命。我要积极行动起来，在学习上要掌握牢固的知识，搞好自己国家的新技术，使国家在科技方面不再受强国钳制，《铁道游击队》的故事已经过去，但他们的精神时刻警醒着我们。土琵琶虽然已经停止演奏，可她的声音我们永远铭记在心，我要努力学习文化知识，牢记历史，铭记抗日精神，在今后的学习生活中能开拓创新，勇于攀登。
小学生《铁道游击队》读后感
最近我读完了一本长篇小说——《铁道游击队》，讲述了一个抗日战争时的故事。《铁道游击队》的主要人物有政委、小坡、老洪、苏林嫂、王强、鲁汉……
故事描写了在日本人的洋行里工作的王强与山里的共产党里应外合，还结识了许多朋友，然后接到了任务，成立了铁道游击队，与敌人开始了正面战斗，在省内的铁道旁扒日本鬼子的火车，把扒到的粮食分给贫穷的人们，还在群众里做着党的各种宣传。在空闲时间，他们还会帮助别的游击队打那些已经投靠日本鬼子的地主，和教育没有投靠日本鬼子的地主。在路程中，他们一波三折，有欢乐的时候，有悲伤的时候，还有愤怒的时候。
最后，他们是战胜了日本鬼子，打败了国民党。
在这本书中，我感受到了铁路游击队的勇气、智慧、坚定的立场和团结。令我记忆最深的是他们的勇敢和智慧，在一次战斗中，铁道游击队被七千多个日本鬼子围困在微山湖中的一个小岛，只有一百多人，当敌人冲上岸上时，他们却能镇定地、迅速地穿上日本鬼子的军装，在敌人中间指挥敌人自相残杀，并且巧妙地逃离了微山湖这一带。在这次战斗中，日本鬼子死亡人数高达六千人!
但铁路游击队没有伤亡，只有少数人裤子湿了！如果我参加铁路游击队的战斗，不是被日本鬼子抓住了，就是因为我太穿日本鬼子的制服了。在这次战斗中，铁道游击队显示了他们的各种优点。
初中生《铁道游击队》读后感
《铁道游击队》是一部以真人真事为基础而写成的小说，它为我们展示了一部游击战争生活的画卷。在战火纷飞的战争年代，一群惨无人道的日寇窜入中国，在被称为“工业大动脉”的铁路沿线上横行霸道。日本人冷酷无情，没有半点仁道主义精神。
他们在中华大地上做的那些事令人发指，他们在中华大地上做的那些事让人唾弃。凶残的日本人把煤矿里的一家医院改成了日本鬼子的军事医院。过去在医院工作的中国医生被拒之门外，取而代之的是没有医术的日本医生。
中国医生也留了一些，但不允许他们留在医院。时间久了，他们注意到了一件事情，那就是每天早上一上班，他们就会发现手术室的地板刚用水洗过，可是手术室里的每个角落没擦洗的地方还残留着刺眼的血迹，这在中国医生眼里是个谜。病房中的鬼子要做手术的并不多，即使要做手术也没必要非得晚上做吧。
后来，附近的老百姓揭开了这个谜。原来，凶猛的日本鬼子每天晚上都用汽车拉着大批中国人，让日本医生做活体人体解剖。汽车开来时，车上装的是绑着的中国老百姓，汽车开走时，满车的老百姓换成了流着血的麻袋包。
鲜活的生命就这样被狠毒的日本人夺去了，日本鬼子用救人的手术刀却一刀一刀的噬着人的生命，这是任何一个有道德感的民族所不能做出来的事。
日本鬼子在中华大地上犯下的滔天罪行并不只有这一条，他们甚至驯养洋狗来残害中国老百姓。我们是人类，但他们有心脏攻击我们。同时，他们对我们中国老百姓的刑罚是惨绝人寰的。
岗村特务队长为了拷问嫌疑犯两三夜不睡觉，他在中国人的哭喊声里狂笑着，疲倦了就整瓶地喝着酒，提了精神再继续审问。一个拷问的人还要用酒来提神，那么，被拷问的人是多么的疲惫与凄凉啊。特务的狼狗嘴角上的血往下滴，牙上带着布片和人肉片。
狼狗顺着主人的手指，一次一次地向挂在梁头上的中国人身上猛扑，每次都撕下布片和肉块，疯狂的狗吠中夹杂着凄惨的求救声，等到叫声没有了，他们就用冷水喷过来再咬，一直到狼狗舔着嘴角的血，用血红的眼睛望望梁上那个已变成一副骨头架的中国人。当我们看到这些，我们的心怎么能平静？然后一个自由的人被狗一个接一个地吃掉。
那些被害人所承担的痛苦远远大于被一刀刺死或被一枪打死，还有许许多多手无寸铁的老百姓惨遭毒害。日本鬼子把被杀的中国人扔进一个有几亩地的坑里，撒上一层土，扔下一批，再加上一层土，有的甚至活埋。这么多活生生的日本鬼魂，真的很残忍。
面对敌人无人性的摧残与暴虐，我们中国人所做的不是屈服与认命，而是愤然起来反抗。这是一个伟大的民族，这个一个坚强不屈的民族。数以万己的同胞用自己的双手对付魔鬼的外国枪炮。即使在如此恶劣的环境下，他们仍然没有恐惧和退却。
《铁道游击队》中我们也看到了，即使是中国的妇女和孩子面对敌人也是毫不畏惧的，他们没有选择逃避，他们执着的为广大人民的幸福生活贡献出了自己的一份力量。在《铁道游击队》中我们看到了人民力量的伟大，我们伟大的共产党领导的军队没有装备，因此，战斗在鲁南枣庄的铁道游击队在大队长刘洪、政委李正、副大队长王强的带领下爬飞车、弄机枪与布匹等一切军需物品。战斗中，该队运走了全部物资车辆，给鬼魂造成了巨大损失。
最重要的是打票车这件事在第二天就传遍了整个津浦铁路，给我们的许多铁道游击队增添了信心，还使鬼子们闻风丧胆，把他们称之为“飞虎队”。说他们是飞虎队一点也不夸张，两次捣毁敌人的特务据点，摆脱敌伪顽的夹击，还为了军需物资多次扒飞跑着的火车……一系列的事迹，为抗日战争的胜利作出了巨大的贡献。当然，一次次的胜利，都是大家的血汗甚至生命换来的，刘洪队长与李正政委的负伤、鲁汉的牺牲，等等，是他们用自己的血汗和生命换来了抗战的胜利。
不言而喻的这一切壮举都发自他们内心的。他们看到祖国深陷水深火热之中，日军士兵残酷践踏中国人民，舍弃短暂的幸福生活，与日本鬼子作战。
在《铁道游击队》中我们看到了欺负我们手足同胞的不仅有血腥的日本鬼子，还有少数一些为了活命而背叛自己、背叛民族的汉奸走狗。我们知道，这些汉奸和走狗为日军服务，是因为他们意志薄弱，怕死，价值观扭曲。因此，作为新时代的建设者，首先要树立正确的价值观。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”(司马迁《史记》)既然我们都难免一死，为什么不选择死的轰轰烈烈?
今天的我们是何等的清闲，今天的我们是何等的幸运，在这个和平的年代，我们不再为自由去奋斗，可我们心里清楚啊，今天的和平是多么的来之不易，今天我们的自由是用千千万万同胞的血与汗换来的。他们留给我们的不仅仅是今天的和平局面和幸福生活。我认为他们留给我们的是顽强的抗敌精神。他们留给我们的是中华民族的民族精神。今天，如果战争重现，如果战争重来，即使没有当年的抗战英雄，我们中华民族也一定不会任人凌辱，我们伟大的共产党一定会领导我们抗争到底。
做人不能忘本，“吃水不忘挖井人”。今天是和平的，但我们要铭记那些英雄为我们做过的牺牲，我们要珍惜现在的幸福生活，珍惜眼前他们留给我们的一切。我们作为新时代的建设者应该尽自己最大的努力去丰富自己的头脑，去敢于挑战困难。
所以，我们要做的不仅仅是珍惜美好的生活，还应该努力学习，学习科学文化知识，学习先烈们创下和平年代的那种不屈不挠、迎难而上的精神。我们要时刻做好准备，努力提高自己，建设我们伟大的祖国。
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众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。那么，优秀的教育笔记模板有哪些？为此，小编花时间整理了有关名著读书笔记模板，仅供参考，希望能为你提供参考！
1，人们的生命是短暂的，但这短暂的生命有时过于拥挤的。
我从中的感悟;是啊!人的生命是短暂的，但是每一天都会过于拥挤。就像这学期我在雅园里度过的每一天一样，每一天我都觉得似乎特别漫长，在经历了单元考试，半期考试，期末考试甚至是马上又要开学了。到现在我回想起去年开学的时候。似乎一切的一切就像是昨天才发生的事情。而95个小时后我又将坐在雅园的学术厅里开始下半学年的工作。
2，哲学给人带来的不仅只是快乐，更有痛苦。
我从中的感悟;我们学习哲学为了是更好的把哲学的理念运用到生活当中，从而使我们的生活更加快乐幸福和充实。而在柏拉图的哲学理想当中，哲学王既无恒产，又无妻室，全身心的沉浸在哲理的探究中。
我认为，我作为一名教师，我的职责是让我的学生幸福快乐的度过每一天。所以奉献，责任，谦让成了我的职业本能。而万事不可过头。像第欧根尼，他不要居室，学动物睡在街头，从地上捡起食物。我认为只要哲学在你心中即可，就像中国的一句古话。心中有佛便是信佛。怪不得苏格拉底说;“我从你外衣里的破洞可以看穿你的虚荣心”。
在世界上每一件事情都有它的矛与盾。都有两面性。所以每一个人都必须把握好度，否则可能好事变坏事。
3，我曾经嘲笑廉价的人情味，如今，连人情味也变得昂贵而罕见了。试问，不花钱你可能买到一个微笑，一句问候，一丁点儿恻隐之心?
我从中的感悟;也许作为一名教师，就像校长说的那样。我们的学生以后一定会比我们优秀，这是必然的!
在今天我终于明白了这个道理，他们的成长离不开每一位雅园老师的谆谆教导，在雅园的六年每一位老师都会真诚的去关爱他每一个学生，一个微笑，一个鼓励。都会给孩子们增加无穷的自信!让他们成长，让他们在每天在雅园的天堂里自由的飞翔!
也许在当今的社会上，相互关心相互帮助，就像作者所说的那样如今，连人情味也变得昂贵而罕见了。但是在雅园你会发现每一个团队，每一个班级，甚至是每一名孩子都会做到这一切。作为老师我们懂得关爱，懂得奉献!更懂得去珍惜!
4，对于宇宙，我微不足道;可是对于我自己，我就是一切。
我从中的感悟;全世界有近70亿人，她们来自世界上的各个地方，说着各种语言，在饮食，文化，宗教。都有很多的不同，但是只有一点我们是相同的，那就是我们都是人，都是社会人，都是这个地球的人，在我看来每一个人都是世界整体的一部分。但是我们把个人放在这70亿里面我们简直就太渺小了。甚至可以忽略不计。对于世界，对于生活我们不奢望能够凭借着我们个人的力量去改变他，当然，我们不可能去改变世界。也不要去妄想改变什么。但是我们可以改变我们自己，我们有足够的能力去改变我们自己。比如;在工作上;确定目标;脚踏实地的去做好每一件事情，从中获得经验。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲学里面讲得一样，人的前进都是波浪式的。意思就是每一个人走在这条路上都会经历很多坎坎坷坷。但是只要你战胜了困难你一定会继续前进。而哲学里面把他称作螺旋式上升。当你成功时。你就会发现你站的更高了，甚至是脱胎换骨的变化。在哲学里这叫做量变到质变。
一本好书不在于你只读完一遍，而这本《守望的距离》我还会上反复的阅读。反复的去体会和感悟。我相信在以后的阅读中我还会收获更多的智慧!
人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢?为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
但他们也是与我们一样的人——在完成着生的使命，如果我们知道自己是软弱的不幸的人，那么请听罗曼·罗兰的心声吧：所有不行的人啊!切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气作我们的养料吧;倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会吧。他们会安慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，相激流一般飞涌出来。甚至毋须探寻他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没像处于患难时的那么大，那么丰满，那么幸福。”
而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
这个假期，我一口气读完了《爱的教育》，真的非常喜欢，也让我很震动：书中一个个小故事很平凡很质朴，但却非常真实，其中蕴含的浓浓的：“爱”，更是激荡于胸，让我久久不能忘怀。
这本书以一个意大利小学生安利柯写日记的形式，记录了发生在他小学四年级期间所发生的一个个小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他总是挺身而出帮助弱小者;有聪明懂事的德罗西，他学习优秀，却从不骄傲;有勤奋好学的斯代地，他不善言辞，却毅力非凡;更有可爱可亲、慈爱温和的新老师，以及热切爱着小主人公并给他指引的爸爸妈妈……这里洋溢着浓郁的亲子之情、师生之情、同学之情，还有小小少年的爱国之心，小主人公在“爱”的氛围中渐渐成长起来。
书中的故事，我最喜欢的是《少年爱国者》。这个故事讲述的是一个贫穷的意大利少年，乘坐轮船去热那亚，船上的几名乘客看他可怜，就掏出了一些钱给他。虽然少年很需要这些钱，可是当他听到这几名乘客对自己的祖国指指点点的时候，他忍无可忍了。他抓起铜币，劈头盖脸地向他们砸了过去，愤怒地说道：“你们这些可恶的家伙，居然侮辱我的祖国，我不要你们的钱。”读到这里，我的心沸腾了，我深深地被少年强力的爱国之情打动了。
如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很空洞，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。
爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但在我看来——爱世博大的、无穷的、伟大的力量。
读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是整理的名著读书笔记600字，希望对大家有所帮助。
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落......
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多"安安静静"的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......来自：作文大全阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些"奇怪"的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做"打"，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。名著《童年》读书笔记800字3篇名著《童年》读书笔记800字3篇。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的"恐怖事件"。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着......我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到"人间"独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到"人间"的那一天。
我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人
——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。
生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。
读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。
不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。
是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。
读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。
作家简介：彼得-德恩里科（Peter d’Errico）
美国马萨诸塞州大学荣誉退休教授。毕业于耶鲁大学法学院，1968——20xx年任教于马萨诸塞大学阿莫斯特分校，教授法律研究课程。
本书由弗兰兹-卡夫卡的小说《审判》中一则寓言开始，讲的是法及混乱与矛盾。主人公遇到的具体问题并不重要，重要的是解决问题的过程中所遭遇的折磨。读罢寓言，你想要的可能不是一场思辨，而是一个简明的答案，因为寓言的含义是混沌的，逻辑上也不甚明晰。但在法的门前这个有纵深的环境里，无疑充满着张力，是你无法释怀，唯一的安慰是更多的思考和深入地追寻。
秩序当先的社会竭力培养人们对法的忠诚，并且努力将忠诚变成习惯。在法的门前，乡下人就习惯了等待和恳求，根本没想过还有其他出路；守门人则习惯了与乡下人的对峙，甚至没考虑向里面通禀一声。当权力关系充分内化后，权威便达到了极致，无权者卑贱意识也达到极致。可以说，政治上的投降与冷漠，源于长期的无权利生活体验。
看完这本书之后，最大的感受就是：法律是一种执行，而不是口号。正如书中说的好：法律不是答案，而是一种手段。法律精神的贯彻在于具体的每一个案例和每一次的判决，不管你是用先例原则还是注重逻辑推理。所以在本书的第一章的第一节就用了：布满荆棘的丛林作为标题。其实在法律之路上，最大的“荆棘”就是在于法律原则的实践和贯彻。法律不是英雄主义，也不见得多么伟大。其实，恰恰相反，法律是一种琐碎，一种细致，深入到每个人的点点滴滴的生活之中。就像书中P282所描述的纽约前五位最好的律师之一：马丁·厄德曼，他并没有为多少大人物或者说轰动世界的大案要案辩护，他每天所做的不过是为那些：抢劫犯、小偷诸如此类的人进行辩护，而且一干就是几十年。他所做的不过是用法律的方式来保障每一个人所应该享有的权利，即使这个人被这个社会所讨厌，但这就是一个民主和法治的国家所需要具备的精神：少数服从多数，但是并不意味着少数人的权益可以被侵犯。这也是为什么在刑事案件中，那些罪大恶极的犯罪分子依然享有雇佣辩护律师的权利，是的我们讨厌他们，但是这并不意味着我们所讨厌的人都是我们的敌人，作为一个公民，不管他拥有何种身份地位，在任何条件下都应该享有法律所赋予的权利，当他们站在法律之门的面前之时，他们的人格都应该是平等的！而马丁·厄德曼的工作诠释了法律之路上的真正的“荆棘”：法律能否对每个人的权利给予平等的关注，能否深切关心每个人合法权益被正确和恰当的保障！
本书也没有仅仅停留在对法律基本精神和原则的探讨上，而是全景式的对英美的法律体系进行了概括式的描述，包括了：法官、价值、陪审团、律师等等主题，这使得这本仅仅只有410页的书承载了巨大的信息量，在这些信息的背后，我看到了通过：律师、法官、陪审团制度、警察、对抗制制度等等共同组织起的一张法律的大网，各方在法律领域的博弈产生了利益、价值和公意。这也正说明了，不是先产生了法的精神，之后根据法的精神来构建整个法律框架，而是先有了整个的法律框架，然后在这个框架中加入了人的因素，由人在实践中来探索出适合这一整个框架和制度的精神和价值观。这个模式倒是很像书中所说的人思考问题的一种思维方式：人不是由严格的三段论来推演出结论的，而是先在脑子中形成了一个结论，然后根据这个结论进行反推，努力寻找适合这个结论的条件，构成三段论，最后证明这个结论的正确性，因此在看完全书之后，深深的陷入了一种困惑之中，我们的法律是不是也陷入了这样的一种循环逻辑的悖论之中，我们先主观定性了一些行为，然后通过法律来将这些行为合法或者非法化，如果用这种方式来制定法律，无疑在一开始就已经侵犯了少数人的利益，那么我们怎么能够指望这样的法律在未来能够公正公平的保证我们的神圣权利不受侵犯！
反观《法的门前》这本书，全书多用案例，甚至有19世纪的案例到今日依然被引用被论述，说明英美法的完善在于其长期的实践，有冤假错案，但是在不断的操作中进行自我调整和修改，使得其日趋完善，更重要的是在不断的实践和操作中在普通民众的心中种下了法的种子。对于先例的一次又一次的解读使得法律不再是一门枯燥难懂的上流社会的学说，更是成为了一门通俗易懂的大众科学，武装了广大的民众，使得他们在与侵犯自己合法权利的强大势力的对抗中不再处于弱势。
《每个孩子都能成功》这是一本教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他经过大量的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。 绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
这本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积 。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们所教的学生也不少。在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕??在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。 同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
因此我们的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。 李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样
的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。
是谁?用那满纸的荒唐，演绎着红楼的悲伤。又是谁?用那满腹的辛酸，辗转着宿命的凄凉。
是否是金陵的烟火太凉，冷却了璀璨华裳。是否是前世相逢的缘分太浅，才让如花的人儿天各一方。
多想留住红颜那一抹灿烂的容光，不用在一把辛酸的泪雨苦痛惆怅。多想在最初的太虚幻境一直留守，才不必在现世中忍受着无可奈何的寸断肝肠!
终难忘，千红一窟、万艳同悲的过往。
终哀叹，风月情债、梦醒而碎的心伤。
人生总是有太多的无奈难以抉择，世间的悲欢离合更是宿命难以摆脱。在红楼的那场迷梦中，有那两个至情至性的奇女子(宝钗、黛玉)，她们将世间女子的美集于了一身，却也难免红颜薄命的一场凄凉。
世间的偶然总是让人难以捉摸，就像宝钗、黛玉两个名字简单的结合在一起，便是宝玉的拼合。原来，出生赋名的那一刹那，就早已注定了三个人缠绵不觉的纠葛。
世人皆赞美金玉的良缘，身临其境的人才会懂得幻化的宝玉与僧人赠与有意的撮合，永远不敌前世真身那场顽石与绛珠仙草的木石前盟。
满是华光的金钗注定要在世俗的大雪中掩埋，而那世外的仙姝前尘旧缘更是无法摆脱今世强加的伪装。
在这场谁都没有主动权的爱情赛跑中，情海的禁锢将每个深入幻境的人束缚。而这场无可奈何的角逐，最终留下的也只是零落满地的残红。
有人说宝钗是最终的赢者，因为最终是她穿上了红妆嫁给宝玉，促成了金玉良缘的世俗神话。可是这场金玉的贵重并非是那场良缘的最好归宿，当宝玉披上袈裟成为了和尚，独守孤灯的惆怅哪个旁人能体会这份无奈弹起的“终身误”?当两个人上演着相敬如宾举案齐眉的模样，宝玉的心早已随魂断潇湘的黛玉守候着木石前世的约定，寻觅到天涯的方向。
依稀记得初见时的模样，似曾相识的目光将前世今生的夙愿点亮。不管轮回磨灭了多少前尘过往，仍然记得三生石畔挥洒甘露的芬芳。你别了仙草的修行逐我来到尘世的方向，我亦可抛却锦衣罗裳披上袈裟守候着你我的地久天长。你为我泪水流尽魂断了潇湘，我亦可在灵魂的领地仰望着你离去的方向，用几世的修行与你在红尘的痴想中长相厮守热恋一场!请不要再让颦儿的眉头深锁着忧伤，要相信金玉的光芒不会让木石的真情迷失了方向!请不要在伤感中苦苦彷徨，死生相别的人亦可携手比翼飞翔!
梦醒、梦碎。那场风月的情浓，在那奈何天、伤怀日、寂寥时，上演着怀金悼玉的感伤。
魂归、魂逝。那场情海的幻天，在那枉自嗟、空牵挂、无奈处，诉说着水月镜花的凄凉。
相守却无法相爱，最终连相守都成为一场空想，金玉的无奈，打湿了点点红妆。
相爱却无法相守，泪尽而归时彼此痴念的人近在咫尺却天各了一方，木石的悲哀注定此生哀怨一场。
繁华梦碎红楼泪，天涯何处觅香丘?
感叹人生的一场相逢，齐聚了世间最艳丽的风景。叹惋那场毁灭繁华的寒风风，造就了百花落幕的凋零。
忘不了芍药花丛那个痴儿鼾睡的身影，蝶儿戏舞的香艳中那个明媚如春的神情。纵然是有襁褓中父母叹双亡的凄景，然而在悲凉中英豪的你亦可追寻喜悦的罗丛。你醉后伏过的的青石依稀记得你可爱的倩影，飘零的落红为你披上温暖的斗篷。丈夫的早逝让青春的美丽成为了幻境，无终的结局更让世人心痛产生猜测的共鸣。你也曾在寒塘寻觅鹤影，你也曾隔晶帘遥望风景。寂寞的霜娥爱上了寂寞的清冷，滴泪空守的玉烛又向何人诉说着虚廊幽情?乐观的湘云，无奈的湘云，注定了一场探春悲秋的黄昏!
在最好的年纪里将最灿烂青春留给了古刹青灯，栊翠庵千年的铁门坎仍挡不住情思缕缕的萌动。清高的你自认为将万丈红尘看倦，然而新雪烹茶奉给公子的那一瞬早已让风尘迷失了你的神情。你气质如兰，你华阜比仙。梅花的风骨让满地的梨花汗颜，可无暇的美玉依旧与世难容。孤傲的妙玉，有情的妙玉，世俗的泥潭怎忍心让冰洁的人儿受此玷污?
都说你机关算尽太过于聪明，到头来却生生害了卿儿的性命。你的精明强干让世间的男儿叹服，然而算计来算计去一场痴迷竟让所有的迷梦变幻成空。谁能体会你高楼上临风的孤独，谁能理解你坚强下掩藏的哀愁。半世的心思只为了一个家富人宁的憧憬，到头来却遭受天怒人怨的秋风。“生前心已碎，死后心空灵”，叹人世的悲欢离合终究难随人定，三更梦醒处累尽了几世聪明?轰隆隆大厦从根倾，一纸红颜的薄命将刚强的王熙凤葬与无情!
十二钗里将你的着墨太少，然而上苍却赠了你一个“巧”。虽然是出生在官宦贵胄之家的千金小姐，然而梦幻的繁华终如一曲昙花!倘若你的生母在黄泉下知晓你遭逢贪图银钱的狠舅奸兄伤害，是否会将怒火压下?倘若熙凤知晓就你一命的她，是否会庆幸曾经结识那么平凡的穷人家?感谢上苍让巧姐遇到了刘氏恩人，纵是此生荒村野店做个纺纱浣衣的村妇，也是悲凉中最温暖的守望。
仿佛这一生，便是为了恪守礼教。仿佛这一世，便是为了追求梦里的功名。高粱锦绣的荣华，扔下的是槁木死灰的人生，闺阁幻想的恩爱，却也只是镜里的恩情。不要再提绣帐鸳衾，纵然是那珠冠凤袄，却依旧抵不了无常的性命。你将最美的韶华托付给了晚景，黄泉的路上只留下了一场虚无。当满身的贤名逃不过宿命的索求，终老无依的荒景如何回付李纨杏帘在望的守候?
生于春季的你们应该是世间最动人的风景，然而太虚的判定早已将宿命融入了姓名，生来便是“原应叹惜”的注定，一生的匆匆只是为了经历早已写下的人生。贾府最大的荣耀来自于凤藻的宫廷，而那貌似金屋的皇宫却是元春永难逃出的牢笼。常感叹她的离开太过于年轻，只可恨面对无常所有人都只能是眼睁睁。多少谜团留给了前生，又有多少守候指给了来生?还记得那个胆小懦弱温柔善良的姑娘，迎春花一般流露着淡淡的芬芳，大观园的你拥着人生最平淡幸福的时光，然而抵债出嫁却把如花的命交给了中山的饿狼。当迎春惨死在亲夫的手上，旷性的怡情早已随芳魂艳魄飘离了来时的方向。金陵的故乡再也难见迎春的芬芳，他乡的探春又在凭栏眺望残春的暮光。玫瑰花一般伶俐的姑娘，大观园里一抹明媚的爽朗。一纸诏书将豆蔻的年华变成了和亲的砝码，一叶扁舟的风雨硬是把那骨肉家园的旧情拆散。叹惋那一场才自精明气自高的性情，千里诀别的忧愁注定要让一生的孤独流露哀愁。探春把家乡的等待留给了月夜黄昏的守候，而惜春却把余生留给了空门青灯的朦胧。相识的所有人都感叹惜春的孤僻冷傲，心冷嘴冷的她让旁人体味世态炎凉的无法捉摸，当旁观者侧目他的冷漠，有谁能够真正走进孤独的他，体会她内心无法释怀的冷清，三春的悲凉让她把现世的红尘风景看透，古庙的倩影陪伴着禅房青灯。一支妙笔未画成大观园的繁华，然而一段梦碎却用岁月书写着虚花的醒悟。不曾知晓西方的宝树是否结着长生的青果，清淡天和的禅庙又何尝不是避世离俗的佳所?
四春将叹息留给了世间，而好事终的慨叹却留给了最初的瞬间。忘不了你的最先的出现，最早的离开，是你的手开启了那段太虚的梦幻。都说你是祸水的红颜，家败的根源，谁又能知道你“情可轻”的种种叹惋?人的一生经不起太多惆怅的无奈，花容月貌的袅娜仍害了可卿的命运牵连。短短的人生留下了太多的谜团，一场孽缘写尽了荣宁的悲欢。
飞鸟各投林，百花芳菲尽，梦影残痕的惆怅，零落了谁的容颜?
朝为红颜美，暮成白骨灰，一场红楼的旧梦，叹坏了谁的悲欢?
书中自有黄金屋，读书使人提升自我，也许大家都曾经读过作者写的作品这本好书。大家或多或少都撰写过读后感。以下由栏目小编为大家精心整理的“根鸟读书笔记”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助！
面对眼前的困难和生活的考验，我们只有两个选择，要么退缩，要么放弃；要么勇往直前，坚持到底。
看了《根鸟》这本书，我体会到了这个深刻的道理。由此我看到了一个充满幻想、坚韧不拔、勇往直前的英雄和小鸟，他身上发生的曲折故事，他面对的、坚持的、失败的各种考验！
“走自己的路，让别人说去！”这句话对于根鸟来说再合适不过了。根鸟收到紫烟姑娘发来的扇状求救信后，梦见紫烟在西边长满百合的大峡谷里。于是，他不顾众人劝阻，去寻找大峡谷。一路走来，他被很多人嘲讽羞辱，但这些并没有阻止根鸟找到大峡谷，根鸟依然坚持向西走。
一路上，根鸟也遇到了困难和障碍。根鸟在青塔辛苦赚来的钱想买匹马，这样他可以快点。但是，黄毛吃醋了，钱都被黄毛拿走了。但黄毛不肯承认拿了钱，也开始拍根鸟。读书的时候，我为根鸟的遭遇感到可惜。可怜的东西！我也很生气，黄毛这么阴险恶毒！然后，在鬼谷，根鸟被它的长脚骗去搬运矿石，整天忍受着血肉之躯的痛苦。他逃跑的时候，手脚都磨破了，浑身是血。然后他被抓住，挂在树上，用鞭子抽打。读到这里，我的眼泪夺眶而出，仿佛听到了根鸟痛苦的叫声。但即便如此，根鸟的决心丝毫没有动摇。
然而，根鸟在路上也遇到了很多朋友：班金老师、叔叔、老和尚、独眼老人、邱曼、婉子、等等。它们总是在根鸟寂寞的时候陪伴着他；帮根鸟在他无助的时候；迷路时安慰根鸟，给根鸟寻找大峡谷的决心和动力。我仿佛感受到了人与人之间的爱，感受到了人心的美好！
坚持就是胜利。在困难面前，只要你用心坚持和克服，胜利和成功的太阳将永远照耀！
这让我想起了伽利略，他提出了一个观点：如果两个球，一个木球和一个铁球同时从天上掉下来，它们就会同时落地。他说的话被很多人嘲笑，但他仍然坚持自己的观点，在比萨斜塔上做了一个实验，受到了很多人的称赞和钦佩。
其实坚持也是一种力量，是走向胜利和成功的捷径。
最近，我读了作家曹文轩的一部小说《根鸟》，书中的情节充满了浓厚的浪漫色彩，给力我很多的启迪。
这本书讲了一个叫根鸟的孩子，在他十四岁那年，他第一回独自一人出来打猎，正当他一无所获是，天空中飞来了一只白的的鹰，根鸟从鹰的腿上发现了一条布条，得知有一个叫紫烟的女孩子被困在一个大峡谷里面。回家后连续几个晚上，根鸟都梦见了那个大峡谷，那是一个开满百合花的大峡谷。最终，根鸟踏上了寻找大峡谷的路程，他一路西行，经历了荒漠，遇到了知己板金先生，被骗去了鬼谷背矿石，有经历了父亲去世的痛苦，穿过了森林，走过了平原，最终找到了梦里的那个开满百合花的大峡谷。
根鸟是一个单纯的孩子，对于一个布条和几场梦，他便执著着，相信那个大峡谷一定存在，始终坚定自己的信念。他不怕吃苦，耐住了沙漠的寂寞与孤独，肚子一人行走着，在痛苦中品尝着快乐。根鸟在去大峡谷的途中，很多时候是在打工挣钱的，他要挣一些路费，他干活干得很卖力，从不惜紫的的力气，虽然年纪小，但他并不想贪便宜，拿了人家的工钱，就必须努力地为人家干活。 根鸟这个人物与现在社会中的一些孩子形成了鲜明的对比。现在经济发展起来了，家长对于自己的孩子疼爱有加，很多事情都帮他们做，导致他们不会自立，总是依赖与父母，面对生活中的一些小困难就退缩了。而根鸟他在困难面前没有退缩，始终没有忘记自己的目标。当烦恼被骗到鬼谷的时候，他面对每天无聊的背矿石工作是，并没有放弃目标，当他第一次逃跑失败后，他有从新计划着自己的第二次逃跑，知道最终成功地逃离了那个地方。
根鸟又是一个善良的孩子，他班主里要回甲的女孩子秋蔓过独木桥，并和她一起回家，在莺店又帮助了唱戏的金枝还了被烧坏的戏装的钱。一路上虽然很苦，但他总是乐于助人，帮助他人度过难关。
根鸟在这一路上不断成长，学会了很多，品味了人生的各种苦难，从一个小孩子成长为一个大人，我们也应像根鸟一样，在艰难的环境中始终不忘记自己的目标，保持心中的那份纯真与友善。在游戏的路上，无论多么坎坷，无论多么寂寞，都不应放弃，一定要坚持到底，一直坚持到底，一直行走到我们每个人心中的那个“大峡谷”。
好词：
迷迷糊糊 不可思议 清清楚楚 不寒而栗 聚精会神 小心翼翼 竭尽全力 意味深长 疲倦不堪 歪歪扭扭
呆头呆脑 唧唧喳喳 似有似无 鸦雀无声 气喘吁吁 昏昏欲睡 大喊大叫 风调雨顺 郁郁寡欢 隐隐约约
好句：
鹰并没有俯冲下来，只是在他的视野里作了长时间的飞翔之后，漂亮地斜滑而下，落在根鸟面前的一个长满青草的土丘上。
他觉得这只鹰好奇怪：它为什么总在我的头顶上飞翔呢？
好段：
他清清楚楚地看到鹰了：它像清寒的春风中的最后一团晶莹的雪；它的脖子强劲有力，脖子上的一圈淡紫的羽毛在眼光下闪着金属一般的亮光，显出一番王者气派；当它的脑袋微微低垂时，它的嘴像褐色鱼钩。
读后感：
一个少女叫紫烟，她不小心掉入了一个叫根鸟的少年的梦中，这是一部好小说，我很爱看。
好词摘抄：
失魂落魄 聚精会神 小心翼翼 震耳欲聋 竭尽全力 歪歪扭扭 司空见惯
风吹雨打 焕然一新 悄然无声 絮絮叨叨 摇摇欲坠 不可理喻 支离破碎
破烂不堪 微波荡漾
好句摘抄：
1、马走了一阵，根鸟远远地看到前面有一个红点儿。那个红点儿在一抹绿色中，很诱人。他就让马走得快了些。过不一会儿，他就看清了那是一个人。再过了一会儿，他就看清了那是一个女孩儿。这时，他就不知道让自己的马是快些走还是慢些走好了。他犹豫起来。那马仿佛要等他拿定主意，也就自动放慢了脚步，还不时吃一口路边的嫩草。
2、那湖泊水平如镜，倒映着天空与岸边的白杨树。空气因为它，而变得湿润。根鸟感到了一种惬意的凉爽。这时，他看到了倒映在湖泊中的鹰。它在天空中盘旋，使根鸟产生一种错觉：鹰在水中。当有微风吹皱湖水时，那白色变成虚幻的一团，仿佛绿水中漫散着白色。等风去水静，那模糊的白色，又变成了一只轮廓清晰的鹰。
3、沙子渐少，一个纯粹的戈壁滩出现在根鸟的脚下，它使根鸟更加觉得世界的荒凉。他向西走着，陪伴着他的，只有他自己单薄的影子。他让自己什么也不想，也不让自己加快步伐，始终以一种不太费劲的步伐，不快但却不停地向前。有时，他想给自己唱支歌，但那些歌总是只有一个开头，才唱了几句，就没有再唱下去的兴致了，于是那歌声就像秋天的老草一样衰败下去。
4、他立即从树根下站了起来。他一定要在太阳落下去之前打到猎物，哪怕是一只秃尾巴的丑陋的母山鸡!但他的步伐显然不再是猎人的步伐了。猎人的步伐是轻盈的，从地面走过时，就仿佛是水一般的月光从地面滑过。猎人的步伐是敏捷的机警的不着痕迹的。此刻，他已失去了耐心，脚步快而混乱，落叶被踩得沙沙乱响，倒好像是自己成了一个被追赶的并且很盲目的猎物了。
5、一只黑色的鹰在他的头顶上盘旋。这种盘旋似乎也是无意义的。因为，空中没有飞鸟，地上也无走兽。那鹰似乎也不计较这些，它乐意做这种纯粹的盘旋。就是这道小小的风景，使根鸟的长旅多了一丝活气和安慰。他在心中飘过一丝感激，并停住脚步，仰脸去望那只黑色的鹰。有那么非常短暂的时间里，那黑色的鹰突然地变成了白色的鹰，并且是那么的白，它使根鸟的心中骤然注满了激情。
6、这天傍晚，他终于在荒野上的大槐树下找到了原因：他想家了!当时，正是晚风初起时，天上的薄云，一朵朵，向东飘去。他望着那些薄云，拼命想起家来。他想念父亲，想念菊坡的一切。这种想念，一下子变得刻骨铭心。自从离开菊坡之后，他还从未如此强烈地想念过家--那个仅仅由他与父亲两人组成的家。他居然倚着大槐树，泪水滚滚地哭泣起来。
7、根鸟有点局促不安，吞吞吐吐。他心中非常愿意将一切都说出来。他太想将一切说出来了。他憋得慌。他要让那些赶驼人，甚至是这些面容慈祥的骆驼都知道他根鸟此行的目的。他要他(它)们知道，他绝不是一个在荒漠上闲逛的流浪儿，或者是一个懒惰的沿路乞讨的乞丐。
8、根鸟用衣袖擦去眼中的潮湿。父亲的面色是蜡黄的;眼窝深陷，从而使眉骨更为凸现;嘴巴瘪进去了，从而使颧骨更为凸现。父亲躺在被子下，但根鸟觉得那被子下好像就没有父亲的身体--仿佛他的身体已经瘦得像纸一般薄了。
9、根鸟眼前的长脚，是一个长得十分气派的男子。他的目光很特别。根鸟从未见到过如此深不可测的目光。那目光来自长而黑的浓眉之下，来自一双深陷着的半眯着的眼睛。最特别的是那个葫芦瓢一般的光头，在阳光下闪闪发亮，使长脚显得格外的精神，并带了一些让根鸟喜欢的野蛮与冷酷。长脚似乎意识到了这颗脑袋给他的形象长足了精神，所以即使是处在凉风里，也绝不戴帽子，而有意让它赤裸裸的。
10、根鸟是在人们的簇拥之下走到自家的院门口的。他把马拴在院门前的树上，推开了院门。在院门发出一阵沙哑的声音的那一刻，根鸟心中飘过一丝凄凉。从前的院门声不是这样的。它怎么变得如此艰涩?院子里的景象，也缺乏生气。他在院中站了片刻之后，才朝虚掩着的屋门走去。
11、根鸟骑在马上，向西张望着。这是一条狭长的峡谷。尽是乱石，它们使人想到这里每逢山洪暴发时，是洪水的通道。那时，洪水轰隆轰隆从大山深处奔来，猛烈地冲刷着石头，直把石头冲刷成圆溜溜的，没有一丝尘埃。根鸟低头一看，立即看出了当时洪水肆虐时留下的冲刷痕迹。晚风阴阴地吹拂着根鸟，使他不由自主地打了一个寒噤。
根鸟读书笔记
主人公根鸟，为了一个目标，就是寻找被困在长满百合花的大峡谷的紫烟，朝四方走去。
他历经长途跋涉，经过无数条难题，把一切又一切的阻挡拿开，凭着自己顽强的毅力，终于到达了曾在根鸟梦中出现过的长满百合花的大峡谷
他那坚忍不拔、永不放弃的精神永远流动在骨子里，根鸟乐于助人，哪怕自己受苦。小说里的扳金也不例外，只要他又目标或目标不更改，哪怕是到了生命的边缘，哪怕是什么都没有留下，都尽力去完成自己的心愿。
根鸟来到长满百合花的大峡谷，他望着白色的鹰，其实根鸟就不像是这白色的鹰吗?白色的鹰为了寻找可靠的人来帮助紫烟，不远万里来到东方的菊坡，把布条给了根鸟;而根鸟又不远万里来到西方的百合花大峡谷。他知道，他用了许多代价来完成自己的心愿，光阴、金钱以及父亲的生命，但他得到回报的有：一直与他为友的扳金的友谊、老方丈送的白马、疤子对他的虐待、长脚的欺骗和杜家女儿还有金枝的信任。他回想起他为了这个目标而艰辛做过的路，风风雨雨都记录在根鸟的心牌记事本上，能不使他号啕大哭吗?
日月如梭，今天我们再也找不到像根鸟一样聪明的人，那样会使鹰失望的。
我觉得做人也要像根鸟那样要有目标，目标是人产生动力，在过程中你需要不断地想办法让目标拉近，而不是盲目定速地和目标赛跑，从中遇到困难要勇敢面对和突破。昨天、今天和明天，昨天你可以记住，但如果你去想象明天，而不重视今天，你明天想象得再好，今天还是不能改变。
我一直很爱看书。在我家中的书柜中，有一本崭新的《根鸟》，看完了它，觉得领悟到了很多。
出身在菊坡的少年根鸟，意外地发现一个叫紫烟的女孩掉进了一个开满百合花的大峡谷里，出现在了根鸟的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦。
他在青塔遇见了寻找丢失的梦的行者板金，让他懂得了很多。根鸟用挣来的钱想买一匹马，可却被黄毛偷走了。在根鸟绝望之时，他被一位老僧人所救，得到一批具有灵性的白马。他在鬼谷中了长脚的圈套，沦为一个被矿石的奴隶。他在独眼老人的帮助下，终于逃出了鬼谷，也一把火烧掉了罪恶的红珍珠。他在米溪遇见了少女秋蔓，并在那里挣足了钱。但根鸟已经深深陷在了米溪中，无法忘怀。他又到了莺店，可已经没有了以前往西去的毅力，他每天与金枝在一起，忘了一切。这时，与根鸟离别时的板金先生出现了，他唤醒了根鸟，使他出发了。翻过一座座山，终于，那长满百合花的峡谷出现在了根鸟面前……
根鸟时一个善良、坚强、勇敢的人，他寻找着自己的梦，令我感受到了它勇往直前的精神。在寻找紫烟的过程中，他经历了重重磨难，酸甜苦辣，度过了他成长的阶段，寻找到了自己的梦。
我读完了《根鸟》，体会的了人世间的善恶，感受到了人们的梦想无穷。他让我在梦幻中游走，在真实中体验人性，让我回味无穷。
人与人之间的完美是我从《根鸟》这本书里读出来的。《根鸟》是本好书，谁看了都会说好。它教会了我人与人之间的完美，互相互助的幸福。
《根鸟》描述了一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出此刻一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟去寻找属于自我的梦而走了。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之中，他决定以梦为马，度过他成长的阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前他在痛苦中品尝快乐的故事。
记得有一次，我帮忙了一位邻居，心里是多么快活，当我听着别人发自内心的感谢时又有多么幸福，这种感觉使我终身难忘。
是啊!当一个人对一个处于逆境中，处于危险的人产生了扶持、援助之念的时候，并且真的去做了、去试试了自我的高尚的行为之后，他的心里必须会感到幸福、必须会快活、必须会感到有一股暖流十分舒服的流过，心里暖暖的，从而使自我的灵魂得到了净化。那就是人性。
《根鸟》这是一部迷人的、梦幻般的小说，它让人在梦幻中游走、在真实中体验人性的小说，让我不由自主的喜爱它。
在暑假期间，我读了《根鸟》这本书。书中的主角叫根鸟在一个梦中遇见了一位叫紫烟的姑娘，在大峡谷中采花，不慎跌入峡谷之中，用鹰把布条传给根鸟，根鸟醒来之后，床前便有一张布条，上面却写着:快救救我。根鸟就踏上了寻找紫烟的道路。
在路上，有着许多的惊险的故事，甚至有被当奴仆的经历。那次，根鸟带着他的白马出发了，但在宽广的草原中也是有危险的，根鸟骑着他的白马在草原奔跑，可很快他们便进入山峦之中。山峦与山峦接着，让根鸟无法辨别方向，他看到有炊烟升起，他疯狂的跑了过去。在那边是一个矿场，被场主抓住后奴仆，脚上戴上了伽链，几个月后，根鸟才用他那机智的头逃了出去。
这是一篇纯美小说，也是一篇励志小说。根鸟从一个梦而想相信这是一个事实，他不怕千难万阻，也不管别人对自己的嘲笑，就相信自己。读过这篇小说后，我的感触十分之大，根鸟这种坚持到底的精神，也是我们生活处处都有的。我们做一件事都要有始有终，做一件小事也一样，比如打扫教室，扫教室就不能扫到一半就半途而废，要坚持下去。以后做任何事都要坚持。
曹文轩的长篇小说《根鸟》，书中的悲欢离合让我时而落泪，时而兴奋。
根鸟，只是一个出生在菊坡的普通的男孩子。是什么，让他与众不同，成为故事的主人公？是他追梦的精神，永不放弃的精神。曹文轩虽然没有直接写出根鸟的这种精神，也没有写类似于“他是一个敢于追梦，不怕嘲笑的人！”这种过于直接的话语，但是，我却可以很清楚地从故事中看到根鸟追求梦想的执着精神。写出一个人的特点，不一定要用多么优美的词语，我看到，在书中，作者几乎没有用过四字词，但是，我还是能看到这本书的美。这本书语句上乍一看，不能让人眼前一亮，但细细品味，却能品出它们的独特韵味。这就是语言的魅力！
书中的根鸟遇见一只白色的老鹰，看到了它爪子上的纸条，让他救一个被困在百合花大峡谷里的女孩儿，根鸟的寻人之路，同时也是追梦之路从此展开了。
刚开始的时候，根鸟努力说服了父亲，然后离开了故乡，开始追梦。一路上他碰到了好人、坏人，他被看起来善良的坏人长脚骗去做过矿工，后来，他在独眼老人的帮助下，逃脱这个可怕的地方。他还犹豫过，想放弃过，但是，同样是追梦者的板金先生劝说了他继续追梦，根鸟坚持，坚持，再坚持。终于，他看到了那个大峡谷，看到了许许多多的白色的老鹰！他激动得无法自拔，晕了过去……
读完这本书，我想，作者写这么一本书，是想告诉我们什么呢？我想了又想，最后，终于找到了答案，就是这么一句话：成功，就是一直追梦，永不放弃。在现实中，不也是一样吗？看看古代那些名人，哪个不是这样的？苏秦刚开始游说之路的时候，遭到滑铁卢，受尽嘲笑，但是他不放弃，最终获得成功；孙膑遭到庞涓的陷害，被挖掉膝盖骨，但他最终青史留名……不止在古代有这样活生生的例子，在刚刚结束的里约奥运会上，中国女排在小组赛的时候，成绩不佳，但在后来的关键比赛中，中国女排的姐姐们却连连战胜强手，最终顽强夺冠！
我自己在生活中也有切身体会。我一直爱好下围棋，在围棋升五段的时候，本来是满怀信心，可是，却一连4次冲段，都以失败告终。我的心情自然是非常沮丧的。但是，我的围棋老师让我不要灰心，告诉我失败乃成功之母，只要坚持下去，总有一天会取得胜利的。每一次的失败经历就是一个累积经验的过程，是一次提升实力的过程。于是我一次比一次更静下心来钻研棋艺，只要有时间就向老师请教，或在网上找高手下棋。终于盼来了第5次围棋升段赛，我既兴奋，但是同时也让自己冷静下来，安心比赛。当到达我6胜1负后的关键一局时（一共九局，赢七局就升5段），与我对局的是之前7连胜的选手。面对强手，我没有畏惧，最后竟然完胜。我当时高兴得差点喊出声来：我成功升上五段了！升段成功后的喜悦自然是无限的，但我自己明白，最能让我铭刻于心的，还是坚持这东西的迷人魅力。
是的，我一直相信，一直追梦，永不放弃，就一定能成功。
最近看了一本书——《根鸟》。这本书真的很好。我看过两遍。
这部小说的主要内容是一个叫晏子的小女孩上山采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的男孩的梦里。这个男孩踏上了寻找梦想的旅程。他决定以梦想为马，一步一步走过成长的阶段。他经历了聚宝、青塔、鬼谷、米西……终于在我的梦里找到了梦想！
这部小说是“曹文轩纯美小说”之一。文笔清晰优美。当我读这本书的时候，我已经全身心地投入其中了。
有时候，我黯然神伤；有时候，我会开怀大笑。有时候，我没有听到父母叫我吃饭.
当然，故事里的根鸟也有自己的挫折。每当这种情况发生，他总是想回到家乡，见见父亲。但是他的信念很坚定，他毫不犹豫地奔向大峡谷.
我看着想：有时候我不得不放弃做一件事，但是我没有鸟那么坚定，我半途而废。
写了一段最精彩的话，根鸟进入鬼谷，被疤孩子抓去当苦力。他每天都想着大峡谷，终于找到了机会，逃了出来。
我心都快跳出来了！心情忽上忽下了一阵子，看到结局才松了口气.
结局是：根鸟的信念和坚定感动了天地，终于在梦里找到了梦。
在我看来，我们都要像鸟一样，有坚定的信念才能成功！
毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记有助于提高老师的教学能力和个人成长。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？或许你需要"有关爱国读书笔记模板"这样的内容,供您参考，并请收藏本页！
励志爱国读后感
作为一个人民教师，我精神上深受国家的熏陶，身体上经常被国家的关注所包围。我记得，每天早上起床第一件事就是看国家通知，了解最新的政策和发展。每天下班回家，第一时间就会打开电视机，看国防军事新闻，了解国家最新的安全形势和敌情。我感觉自己几乎每时每刻都在了解国家的动态，研究国家的情况。
然而，尽管如此，我依然无法完全理解这个国家的繁荣与发展究竟来自何处，这个国家的硬实力以及软实力到底如何被构筑和维护。所以，当我读到一本关于爱国的励志读物时，我感到自己的眼睛被照亮了。这本书详细描述了为什么我们需要爱国，以及怎样更好地爱国。这本书提醒了我，爱国的真正含义在于我们为自己所爱的国家做出贡献，而不是只是对国家怀有深深的情感。
随着阅读的深入，我越来越意识到，一个国家的发展和繁荣不仅仅取决于政府和领导层的决策和管理，也需要普通百姓的支持和贡献。国家需要的不仅是人口数量和纳税贡献，更需要的是民众积极参与国家建设和发展的力量。
这本励志读物引领我认识到，爱国、尽心尽力为国家服务和支持国家建设的表现形式是五个方面：思想的引领、积极的行动、社会责任、聚精会神的工作和为人民服务。其中，思想的引领，就是要以有梦想、有热情、有目标、有信仰作为爱国的内涵；积极的行动，就是要以主动、参与式的态度，积极努力为国家做出贡献；社会责任，就是要有一种认真、负责、道德的行为标准，在各自的领域做出积极卓越的贡献；聚精会神的工作，则需要我们在工作中保持专注和专业性，做出最佳表现；为人民服务，就是要从心里感悟到服务的重要性，牢记自己的使命和责任，尽自己的最大努力为人民服务。
作为一名人民教师，我非常庆幸能够在自己的工作中充分体现这些爱国的内涵。我始终坚信，作为一个人民教师，我们的神圣使命就是要让每一个学生充满爱国的情感，同时也要充分教育他们，协助他们在多样化的工作和生活中全面发展。
总之，这本励志读物对我来说是一次道路上暴风雨的经历，我借此认真思考国家的繁荣发展到底需要怎样的支持和力量，并在自己的工作和生活中努力寻找答案。我坚信，只有我们的每一个人都蕴含着强烈的爱国热情和充满智慧的贡献，才能真正实现国家繁荣发展的目标。
在这个暑假，我翻阅了不少中外名著;可最令我难忘的还是一篇文章：《少年爱国者》
故事的梗概：一个贫穷的意大利少年，从小被卖到马戏班，受尽了班主的虐待，过着悲惨的生活。一次，马戏班到西班牙演出，他趁机逃了出来，坐上了开往意大利的轮船，准备回到祖国。同舱的几位外国乘客同情他遭遇，送给了他一点钱。
晚上，那些外国乘客在闲聊时攻击意大利人是土匪，意大利是骗子的居住地……这位濒于死亡边缘的意大利少年听到他们对祖国的诽谤后，怒不可遏，为了维护祖国的尊严，他毅然将钱扔在地上，并高声怒吼道：“我不要说我祖国坏话人的金钱!”这位少年，小小年纪，异常是在他漂流异乡，举目无亲，饥寒交迫之时，毅然舍弃了怜悯，维护了祖国的尊严，真是可钦可敬啊!这篇文章加深了我对什么是“爱国者”的认识。
是啊，对祖国的爱是伟大而深沉的，古往今来，华夏大地也不乏爱国英杰。忆往昔，南宋名将岳飞，少年立志“精忠报国”，千百年来，激励了多少青年奋发向上;民族英雄邓世昌为了祖国的尊严，率舰向敌舰撞去……看今朝女排队员刻苦训练，顽强拼搏，最终为中国赢得了一个又一个的冠军;姚明在大把大把的日元面前就是不肯为日本汽车做广告……但也有人嫌祖**亲穷，一味的追求西方豪华的生活，在那些“洋人”面前奴颜婢膝，丧失了中国人的尊严，他们为了个人利益不惜损害国家，这些人多么渺小，灵魂多么丑恶啊!
诚然，我们的祖国目前还比不上那些西方国家富裕，但我们有辽阔的疆土、丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、勤劳的人民，还有优越的社会制度。我相信，我们祖国这只雄狮已经醒来，而她将来的美丽动人必须会光耀寰宇!
“爱祖国，就要为祖国添荣誉!”这就是我读了《少年爱国者》的主要感想。
我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫……
这慷慨激昂的诗句从我们心中澎湃而出，胸膛里狭隘和污浊被荡涤一空，留下的是燃烧的热血和傲视一切的决心。我们的祖国有五千年的历史，古老的礼貌古国源远流长，四大发明大大的加快了世界人民由愚昧走向礼貌的进程。虽然八国联军的坚船利炮打破了坚固的壁垒，日本侵略军的魔爪撕碎了蒋介石“攘外必先安内”的梦想。古老的礼貌似乎荡然无存，伟大的中国人民也经历了难以想象的苦难。可这又算得了什么呢？我们炎黄的子孙是压得垮的吗？看吧，在中国共产党的领导下，经过全体中国人民浴血奋战。八国联军归缩回老巢，日本侵略军乖乖收起魔爪。我们中国依然雄踞于世界的东方，泱泱大国依然是不朽的神话。
5。12汶川大地震又能怎样，灾难面前，我们中国人民众志成城、携手抗灾。小小灾难又算得了什么，它但是是让中国人团结得更紧密一些，让世界人民再一次认识东方巨龙铁一般的脊梁。
改革开放以来的30年，是中国经济迅速蓬勃的发展，这30年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林；短短30年的沧桑巨变，创造了一个个光辉的历程，铸就了一个民族近百年的梦想！
我们坚信，在中华民族伟大复兴的征程上，必将出现一个又一个辉煌。中华民族的崛起，必将让世界为我们自豪！神州大地，百业复兴，万国敬仰的日子即将到来。
一口气看完《爱国者》，说实话，近三个小时的片长，有点累。但心却久久不能平静，闭上眼来，全是电影里一幕幕的镜头闪过。不得不说，梅尔·吉布森的确是一位优秀的演员，他把本杰明·马汀这个人物演泽得深入人心。
毫无疑问，本杰明·马汀是一位英雄，他的勇敢，他的智慧，他的胸襟，他的胆识，让人由衷地折服。他带领民兵团为美国的独立，为人民的自由而奋起反抗，他是一位人人敬仰的民族英雄。但影片并未只停留在他英雄的一面，他并不只是一位只有国家大义的英雄。他勇猛无敌，可他也曾不安、也曾消沉;他战功卓越，可他也多情恋家;他是一位英雄，可他更是一位慈父。于是本杰明·马汀这个人物形象丰富立体起来，于是我们看到的是一个有血有肉，有情有义的民族英雄，于是我们看到了他的伟大，更看到了他的平凡。
或许很多人更喜欢他英雄的一面，可是对我是言，在看完整部影片，让我久久不能平静的，让我泪流满面的却是本杰明·马汀为人父的一面。作为一位曾在华盛顿将军麾下立下赫赫战功的上尉，在查理士城的国民大会上却是持反战态度的，除了因为对以往战争中残忍地杀过人的愧疚与不安外，他更多却是担心自己的子女，“这场战争将不是在前线进行，也不是在遥远的战场，战火将在身边燃烧，在我们的家中燃烧，我们的孩子们将会亲身体验战争的可怕，他们的童真将会和我们一起死去……”这不是作为一位驰骋沙场的英雄该说的话，但是却是一位父亲发自肺腑的担扰。心，在这一刻感动，因为本杰明·马汀的话语，因为随着镜头的缓慢推进中本杰明·马汀润红的双眼，更因为父亲这个称呼下深沉的爱……
可不久后，他再次举起了他尘封已久的印第安斧头，托马斯的惨死让他燃起了复仇的怒火。他无法控制心中的仇恨而在三个孩子面前残忍地将最后一名红衫军砍死，鲜血染红了他的衣服，也染红了他的脸。他的举动让一旁的孩子震惊、害怕，但却不知正是因为对孩子的爱才让他控制不了自己，他在自责，他在后悔，他的心在流血……但在救回佳百列后，他仍不愿参战，他要带着他的孩子、家人离开这战地，他害怕再失去他们中的任何一个。可是佳百列的执著让他无法离开，于是为了孩子他举起了反抗的枪杆……
最近学校开展了读爱国书籍的活动，我从活动中收获了很多。
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国一种最深厚的感情，任何一个国家，一个民族，要走向世界，走向现代化，离开爱国主义是不可想象的。
在妈妈有时间的情况下带我来到书店，我每次来到书店都看到和我一样，还有比大的哥哥姐姐，都端坐在阅读桌前，认真的阅读书籍。我在这个暑假里看了《小兵张嘎》这本爱国主义书籍，书中那一段段感人至深的故事，一场场惊心动魄的战斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，将我带进了一个陌生而又令人沸腾的世界。特别是党的改革开放以来祖国所发生的翻天覆地的巨大变化，使生活在二十一世界的我心灵受到极大的触动。
我作为一名爱国的小学生，我要奋发图强，为我们的民族有自豪感和信心，立志发扬光大我们祖先的光辉业绩，创造更高更美的社会主义新文明，为我们的祖国做出新的贡献。
读了钱学森爷爷的故事，我就被他的事迹深深感动了。由于刻苦学习，年轻的钱学森爷爷就被美国聘为终身教授，被誉为:“在美国处于领导地位的第一位火箭专家”，一切待遇应有尽有。虽然美国给了他很高的荣誉，但是当钱学森得知中华人民共和国成立的消息后，这位每时每刻思念祖国的科学家顿时沉浸在极大的喜悦之中。他说:“我是中国人，我的根在中国。我能够放下在美国的一切，但不能放下祖国。我就应早日回到祖国去，为建设新中国贡献自我的关不力量。”于是他毅然决定放下美国的事业回国工作。但是美国当局不准他回国，并将他逮捕关押。但是他并没有屈服，之后在中国政府的协助下，被美方扣留并坚持斗争了五年的钱学森爷爷最后回到了祖国。
钱学森爷爷是多么爱国呀!他放下了在美国的优厚待遇，选取回到自我贫穷落后的祖国。并一头扎进了军事科学的研究中，他倾其所学，呕心沥血，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业做出了巨大的贡献。成为我国的“导弹之父”。这种爱国精神真是让我感动不已。
看了钱学森爷爷的故事以后，我觉得钱学森爷爷很了不起，因为钱学森爷爷心里始终想着祖国，他有一颗报效祖国的心。我是一名小学生，但我也是一个中国人，每当国旗升起的时候，每当国歌响起的时候，每当我国运动员在奥运会上得金牌的时候，每当我国的宇宙飞船飞上太空的时候……我都会为我是中国人感到骄傲和自豪。同学们，作为新时代的中华少年，祖国未来的期望，我们必须要向钱学森爷爷学习，继承并发扬他的爱国精神，从此刻开始好好学习，长大后我们也要向钱学森爷爷一样成为祖国的栋梁，把祖国建设的更加繁荣富强!
《三国演义》，一部文学精品，被列为中国古典四大名，不仅以其刚烈的文字，丰富的内容，并且通过生动文字，将每一个人刻画地栩栩如生。
刘备，一个末路的皇子。一心想恢复汉室的兴隆，与张飞，关羽桃园结义，准备干一番大事业。先投靠刘表，又“投靠”曹操，直至有了自己的国都，但最终早三分天下时淘汰出局，没有真正完成自己的雄心壮志。
究起一生，是一个幸运的，有两位同甘共死的兄弟，又有足智多谋的诸侯，手下的赵云，黄忠，又都是一等一的好手，都帮助刘备，也算刘备上辈子积的德吧!刘备的爱国是贯穿始终的，永远打着“兴隆汉室”的旗帜，到处招兵买马，扩充军备，然后又扩展国土面积，而手下的兄弟个个任劳任怨，没有埋怨过。他们的目标就是跟这刘备的目标走。所以他们也可以归为爱国的一类。
曹操，一代枭雄，在他的领导下，魏国逐步壮大，不断扩建，把手伸到别的国家去，动不动就开战，无非是仗着自己人多，加上自己的聪明才智，成为当时三国中力量最强的，聪明的曹操曾经将刘备下的一员大将关羽骗来，但是意志坚强的关羽还是没有离开刘备，曹操的转折点就是著名的赤壁之战，曹操这个这个为情所困的男人竟然会为了小乔而不惜南下，直至全部死光，仅带一小部分残兵逃走，在华容道，不争气的关羽又把曹操给放了，之后就上演了“放虎归山，后患无穷”的好戏。曹操也是一爱国之人，虽然方法欠妥，但终究成就魏之霸业，风光了好一段时间。
孙权，手下尽是能人，周瑜，王良,周瑜应该是最有名的，被诸葛亮气了三次就死了，也不得不佩服其生命力的弱小，周瑜的美，在当时是出了名的，不仅漂亮，而且是位才子，年纪轻轻，担任大都督，主管军中大小事务，他尽心尽力办孙权吩咐的每一件事。
三个国君，都很爱国，不仅唉自己的国家，也“爱”别人的国家，但宗旨都是一个，灭了其他两个，自己独自称王给这个社会带来一份安定和繁荣。初衷都是好的，都是为了华夏大地而奋斗。尽管，三国最终都没有称王，却被一个小小晋国坐收渔翁之利。
华夏三千多年的文化在不断地冲突和兴建中改变着，每天都上演着不同的侵略故事。直到1949年，毛主席的一句话，才算使这块土地真正的平静了下来，没有了战争的硝烟，没有了种族的侵略，五十六各民族融洽地生活在一起，这样的日子不是大家一直在追求的吗?
我爱这样的生活环境，我庆幸自己没有出生在那**的年代，尤其是抗日战争时期，那是一段不堪回首的往事。我爱中华民族的博大精深，是他蕴含了一个又一个伟大的人才。
我喜欢我的祖国，因为他给了我良好的生活和学习的环境。
爱国是中华民族的传统美德，弘扬美德，是我们的义务。作为中学生的我们，应该从身边的小事做起，积极的为社会主义现代化建设不懈奋斗。让我们使出浑身解数奋斗吧!
《爱的教育》这本书里面有一篇文章深深吸引了我，读完后我明白了很多道理。
文章的主要内容是这样的：巴杜亚有个少年，他家很穷。有一天，他的爸爸妈妈实在没办法了，便把他卖给了一个杂技团的师傅。杂技团的师傅强迫他学艺卖艺，后来他和杂技团师傅去了国外，在那里，他的处境更悲惨了。
他实在受不了了，便从那里逃跑了，然后他用自己身上仅有的钱登上了回国的轮船。在船上有三个同情他的乘客给了他几十个索尔多，他刚开始还很高兴，想着怎么支配这些钱，没想到那三个同情他的乘客开始侮辱他的祖国，说他的祖国如何不好，还没等那些人反应过来。他毅然地把钱掷了过去，还冲着他们喊道：“你们侮辱我的祖国，我不要你们的钱。”
好一句“你们侮辱我的祖国，我不要你们的钱。”这位意大利少年能够抵御金钱的诱惑，宁愿自己挨饿，也不许别人侮辱自己的国家，可见他有多爱自己的祖国。
这篇文章让我明白了：少年兴则国兴，小年强则国强。祖国在我们的心中，我们肩负着让祖国更加美丽富饶的使命，我们要更加刻苦努力学习，为祖国更加繁荣富强添砖加瓦。
以下内容是小编为您准备《小学生读书笔记》。读书是过程，读后感是结果，作品就是一部让人印象深刻的作品，是著名作者的作品。 撰写读后感是对自己对书籍的认识和思考的检验。仅供参考，欢迎阅读！
简·爱是一位平凡的女性，父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇，寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会，不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯，这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁，让她的心灵没有受到污染。
《简·爱》向世人阐释了这样一个主题：人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为世人皆平等，在那个年代，能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。
当罗切斯特欺骗了简爱后，简爱为了尊严而决定离开，简·爱追求平等与自由，可以说《简·爱》问世一个半世纪以来，世界各国有很多女读者在这个相貌平平，过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简·爱身上寻找到自己的影子。
读了《简·爱》后我懂了：生活无论多么艰辛，但这一切都会是暂时的，只要拥有善良的心，勤劳的手，就会实现人生的价值，这就是尊严+爱。
看了《昆虫记》这本书以后，我懂了很多得昆虫知识。例如：昆虫能吃的蘑菇人类不一定能吃、蝎子被火包围的时会“自杀”但把它再放到阴凉处时就会复活、蚂蚁是怎么吃蚜虫的分泌物的---完全把我带入了一个生动有趣的昆虫世界。
法布尔生性腼腆，著作有《昆虫记》《茜草：专利与论文》、《阿维尼翁的动物》、《块菰》、《橄榄树上的伞菌》、《葡萄根瘤蚜》等等。其中《昆虫记》是他的代表作，为他赢得了“昆虫界的荷马”以及“科学界诗人”的美名，他的成就得到了社会的广泛承认。
他父亲仅仅将几个耳光给他作为他研究昆虫的“鼓励”。他其他的亲人也不赞成法布尔喜欢昆虫，甚至讨厌昆虫。但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。
你喜欢昆虫吗？你仔细观察过它们吗？树上唱歌的蝉、花间劳作的蜜蜂、夏夜打着灯笼的萤火虫-------每一种昆虫都有独特的生活习性、兴趣爱好以及特殊的本领。这本书用诙谐幽默的语言，引人入胜的情节，生动讲述了它们的生活，展现了它们的个性和你分享这些小生灵身上究竟发生了什么好玩的故事。
读了法布尔的《昆虫记》，给了我很深的启发：我一定要学习法布尔勇于探索世界，勇于追求真理的勇气和毅力，做任何事情都要坚持到底！
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛！
据我解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
可怜的高尔基3岁就丧父，失去亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现阴影。后来高尔基又结识知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下深厚的友谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死。
高尔基就这样失去好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成好友。结果被外祖父赶走，高尔基得个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死，母亲也死，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
读完这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就高尔基，成就高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
读《童年》这本书，我有很大的启发，从书中我明白：我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！
今年，我在海底遨游了两万里！开启科学与幻想之旅《海底两万里》是素有“现代科学科幻小说之父”的凡尔纳创作的三部曲的第二部。在漫长的海底之旅中，我时而会遇到险象环生的惊险景象。时而会遇到令人陶醉的优美景色
故事起于1866年。有人以为发现了独角鲸，接二连三的事件令民众人心惶惶，阿龙纳斯受到美国政府的邀请，参加了清除怪物的活动。后来他发现那不是什么独角鲸，而是一艘不为世人所知的潜水艇。潜艇里的船长不没有对他们有什么伤害，还是船长为了保护秘密，从来不许他们离开。而阿龙纳斯一行人始终想逃离这海底世界，回到本该属于他们的地方十个月之后，这三个人成功逃脱，阿龙纳斯吧这秘密公诸于世。
看完这篇小说后，我收获颇丰。
令我最深刻的是尼摩船长，他的人物形象具有神秘色彩，总让我想了解他。他根据自己的设计建造了鹦鹉螺号潜水艇，潜航在海底进行大规模的科学研究，他知识渊博，沉着冷静，从书中的描述中，不看看出他是一个内心强大的人他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中我完全是自由的，是呀，他是个自由的人但也是孤独的智者把。
人都是独一无二的`，是独立的个体，各有各的想法，各有各的看法！在生活中，我会关注上了年纪的人，他们都饱读书籍。在浮躁的世界里他们还是保持着一份平和冷静甚至会去享受孤独，我让我想探索生命的奥妙，然而我现在还不知道。
暑假前爸爸就带我来到了书市，想和我一起买一本书看。当我看到《昆虫记》这本书时，就被它深深吸引住了。
《昆虫记》顾名思意，就是由不同昆虫的特点、习性等编成的书。《昆虫记》是法国作家法布尔一生呕心沥血的作品。它记录了昆虫许多的习性，是一部写得十分生动的书，它文笔精妙，是一部世界昆虫的史诗。这一部作品写得十分详细，它甚至可以把昆虫的器官描绘出来。它把昆虫描写的栩栩如生，让我仿佛身临其境，《昆虫记》让我更加了解我们身边的虫子，如蝉、萤、蜘蛛等，让我和大自然更加亲密，让我和大自然面对面地交谈，让我和大自然成为好朋友。每当我看到这本书，看到这本书的内容时，那昆虫就出现在了我的面前，让我观察，观察它的五官，观察它的身体，观察它怎样产卵、怎样进食。虽然我看过很多次，但它每次都能给我不同的感受。
《昆虫记》，你是我的好朋友，是你告诉了我生命的美，大自然的美!法布尔，看完你的巨作后，我不由得敬佩你，你真不愧是“昆虫之父”啊!
这几天我看了《漫画日本》这本书。我觉得这本书非常好。
这本书通过漫画的形式生动地讲了日本与韩国的区别、日本成功的七大秘诀、日本的崛起及日本的苦恼。
从这本书中，我明白了几个道理，我们做任何事情都要一条心，大家齐心协力就成功了一半，难怪有句老话只要一条心，黄土变黄金，其次是做事情前要计划好，不打没有准备的仗，要不那样只会让自己措手不及最终以失败告终，还要学会取长补短，就像日本人采用其他国家的物品加上自己的技术改良就形成了日本自己的物品，这就是日本汽车、电子、汽车、半导体、光电、多媒体、高级食品高速发展的成为世界第二经济强国的原因。但是，做这些的时候也不要做得太奇特了，不然它就失去了存在的意义，反而与生活格格不入，1898年就是因此日本的经济像漏气的气球突然下落，迅速滑坡，这就是日本的苦恼了。
这本书既风趣幽默又能让我学到知识，明白道理，所以我喜欢这本书。
在阴冷的冬天的绵绵细雨中，读了高尔基的小说《童年》。那充满阳光气息的阿列克谢一下子跳进了我的心里，驱散了心中的阴霾，告诉我春天的迎春花正在发芽。
阿列克谢的调皮，阿列克谢的可爱，阿列克谢的懂事；外婆的故事，外婆的上帝，外婆的茶饮，外婆的祷告，无一例外地令我神往。
小说《童年》是一本好书，但吸引我的，似乎不是书评上说的“揭露了沙皇统治下俄国人民的黑暗生活”。一本小说，讲了一个
孩子的故事，带着孩子的眼光和孩子的懵懂与郁闷，翻开每一页，都能让我喜悦地潜进去，和书中人物一起流泪，一起欢笑。
读小说《童年》就像走进了高尔基的世界。一片铅灰色，像空气中大团大团的恐怖和寂寞，那是外公。有一片橙色，像阳光下肆意盛开的向日葵，那是外婆。恍惚回忆起自己的童年的灰色和橙色。那是每一个人都拥有的心灵的旧痕。
我的橙色是父母温暖的手掌和外婆的花生米，我的灰色是自己心中那个久久打不开的木匣。我想起每个人都应该拥有一本自己的小说《童年》，不是为了别人，只是为了寻找自己生命中的橙色和灰色。
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面？”熟悉的小说《童年》又在耳边响起，童年已经逝去，步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的小说《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
最近我读了《最后一头战象》这本书，这本书的主要大致内容是这样的：一九四三年，日寇侵占缅甸，和缅甸展开了一场战斗，缅甸部队士兵的坐骑是战象，战斗异常激烈，枪炮声，厮杀声和象吼声惊天动地，最后很多大象都战死在战场。
战争过后，当地的村民清理战场，把大象的尸体搬运到别处掩埋，最后看见有一头战象还活着，就把他搬回了村里，这最后一头战象叫嘎羧，在临死之前他又重新披挂上了象征身份的象鞍，走了一天一夜，来到了掩埋战象的白象冢，在旁边挖了一个坑把自己埋了起来。这个消息被村民知道后都拿了很多事物为为嘎羧送行，他什么也没吃，就喝了一点水绕着村子走了三圈，看出来它也很舍不得村里的村民。
每个人都泣不成声，很多人都不想让嘎羧走，也都舍不得他，但是嘎羧是一头重情重义的大象，它想念自己的战友，他把自己埋在了和自己并肩作战的战友身边。
我早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”
我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。
当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒。“旧社会！可恨的旧社会！”
这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁要问；“为什么？为什么旧社会不让好人有好出路？为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船？为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的理想之火？为什么会这样？”
顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……
读了《骆驼祥子》这一本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造美好的未来而努力！
读好书往往能提升我们的思想境界，作品这本好书教会了我们很多东西。怎么把作品的读后感写得特别呢？幼儿教师教育网为您精心整理的“红旗谱读书笔记”马上就要看到了。
梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。
《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子
从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。
小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。
再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动遥春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。二师学-潮中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。
《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师x”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。
从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠，无不折射出同乡人，建立在友情之上的同乡人，他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析，而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中非常“不显眼”的“富贵”，更是共同经历了数不尽的“患难”。
从整本小说来看，我觉得像是在回忆一件事。就如，开篇所说的“那时小虎子才十几岁”，“二十五年后的一个春天”等，我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部小说，像是在回忆那些事那些情，却不失当时时代的先锋力量;在彷佛在审视着所谓的“命运”，好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远，却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。每当我们往后看一次，所呆想的，不管是一句歌词还是一个字，都是那样的揪心。眼里看着墨黑的字，感受到有时代痕迹的家庭、朋友、爱情、家乡，抹去那小说中感动的情节，凸显出那种时代的“悲”，或许那是我心中的自己对生命的“悲”吧。
《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。
梁斌的《红旗谱》是一部描绘中国农民革命斗争的作品。它通过对20世纪30年代大革命失败前后中国北方农民在中国共产党的领导下与地主阶级和反动统治阶级进行生死搏斗的艺术概括，较为真实的反映了中国农民在党的领导下不断战胜自我逐渐成长的过程。
《红旗谱》讲述了华北冀中平原上一个叫锁井镇的的两家三代农民和一家两代地主之间的血海深仇、矛盾冲突以及尖锐斗争，展现了农民由早先的自发反抗到后来自觉革命的历史道路。
三代农民的不同斗争道路及其命运的变迁，揭示出了中国农民在寻找解放道路上的曲折与艰难历程。朱老巩单枪匹马、赤膊上阵，与恶霸地主斗争，大闹柳树林，结果家破人亡;朱老明三告冯老兰，最终倾家荡产;朱老忠和严志和是新旧交替时代的革命农民代表，他们在斗争中加入了共产党，接受共产党的领导，终于走上了正确的道路。特别是朱老忠，是一个兼具民族性、阶级性、革命性的新农民英雄形象的艺术典型。朱老忠有与压迫阶级不共戴天的复仇心理，父亲吐血身亡，姐姐被人，自小离家，辗转北京天津关东等地，回家后准备报仇，在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮等充分反映了他在压迫下的反抗精神。同时穿插老奶奶去世，其主持严家丧事;代病重的严志和去济南探监;拿钱给江涛上学……这些细节体现了其“为朋友两肋插刀”的侠义性格。另外，他还有“出水才看两腿泥”的韧性精神，面临困境，在艰难时刻，他依然坚信“出水才看两腿泥”，斗争定会胜利。
运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表。运涛南下参加大革命，江涛领导反割头税斗争和保定二师学潮，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。
我们今天的幸福生活来之不易，是先辈们几代人用血泪不断斗争换来的，我们要珍惜。
读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时，不算快，但由于是一次读完，所以明显仓促。何况，本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，然亦必有影响。所以下文的许多是非，都全属个人的主观意见，写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否，不敢自信，聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：
第一，有关内容主题方面。
首先在主题定位上，大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起，但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五？四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故小说里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。
其次在主题集中性上，作者尝试农村与城镇相连的用意是好的，但我感觉不大成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到小说后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些，所以感觉主题农村－城市的变换显得生硬。
再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。从革命源起到4·12反革命政变，再到革命高潮的慢慢复苏，都很自然地融入书中，并与人物性格的发展结合得很好（主要是江涛）。当然应指出的是这些反映有些太直接，我不知道当时的情况果真如何，只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。
第二，小说结构方面。
小说是以时间为序的，中间亦有小段的回序（如张嘉庆的回忆），这些都是表面，不值一提。要说的是小说视角的选取，大部分是第三人称的全知视角（有时心里独白也有第一人称的时候）。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势，但对那时的作者而言，它有时也有些极大的缺陷。
首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的小说往往失败的成分多。
【篇四：《红旗谱》读后感】
梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。
《红旗谱》于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头，揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因写为他虽然打了三次官司，每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁，继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小，一直被地霸们欺压着。虽然最后在跟冯兰池的抗争中吐血身亡，但他的精神，他的意志打动了人民，八年后他的愿望终于也实现了。
如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的国旗时，我就会想起了日本侵略者对祖国母亲的大肆破坏，想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了。
虽然现在我们是人人平等。但大家想一想，今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国解放而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光，将来为我们的祖国带来繁荣，带来和平，一不步走向繁荣富强。
梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。
《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的乐天派伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子
从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。
还有许多人物，如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧!
这个星期四，刘老师给我们讲了作家梁斌的革命事迹，课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代中国著名的作家，他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。
其中《红旗谱》这本书，被现代中国文学界说成是“中国农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”，是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中，每个人物都被写得活灵活现的，而书中的朱老忠简直就是中国革命农民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反动派，尽心尽力地为农民服务，最后为国捐躯。
梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好？听了老师的讲解，我才知道梁斌从小就生活在农村，并和家乡的农民一起参加革命斗争，他写的事都是他自己经历过的事，所以他能把事情和人物，写得逼真、逼真的。因此，我们要写好作文，也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。
这篇《红旗谱》是通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡；朱老明三告冯老兰，以倾家荡产而告终；朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路；运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。
通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。
朱老忠有句口头禅：“出水才见两腿泥。”这可以说是他韧性性格的一个凝结点，也是他不同于一般农民英雄形象的一个显著特征。“出水才见两腿泥”有两方面含义，其中除了蕴有韧性精神之外，还有一种必胜的信念。小说在表现朱老忠韧性的同时，还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠。这种侠义心肠在朱老忠身上表现为：讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人的优良品质。
这个星期四，刘老师给我们讲了作家梁斌的革命事迹，课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代中国著名的作家，他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。
其中《红旗谱》这本书，被现代中国文学界说成是“中国农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”，是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中，每个人物都被写得活灵活现的，而书中的朱老忠简直就是中国革命农民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反动派，尽心尽力地为农民服务，最后为国捐躯。
梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好？听了老师的讲解，我才知道梁斌从小就生活在农村，并和家乡的农民一起参加革命斗争，他写的事都是他自己经历过的事，所以他能把事情和人物，写得逼真、逼真的。因此，我们要写好作文，也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。
读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时，不算快，但由于是一次读完，所以明显仓促。何况，本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，然亦必有影响。所以下文的许多是非，都全属个人的主观意见，写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否，不敢自信，聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：
第一、有关内容主题方面。
首先在主题定位上，大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起，但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五?四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故小说里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。
其次在主题集中性上，作者尝试农村与城镇相连的用意是好的，但我感觉不大成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到小说后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些，所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。
再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。当然应指出的是这些反映有些太直接，我不知道当时的情况果真如何，只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。
第二、小说结构方面。
小说是以时间为序的，中间亦有小段的回序(如张嘉庆的回忆)，这些都是表面，不值一提。要说的是小说视角的选取，大部分是第三人称的全知视角(有时心里独白也有第一人称的时候)。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势，但对那时的作者而言，它有时也有些极大的缺陷。
首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的小说往往失败的成分多。
有请阅读“狼图腾读书笔记”相关内容，在读了作品，其中的一些细节描写让人值得反思。 读后感描述了对作品内在主题的理解和分析，相信您在阅读网页内容后有所收益！
狼，一个既遥远又熟悉的字。
狼，一种既有心计又霸气的动物。
小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。
说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的，合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权利，有名利，有金钱，有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，成功是准备出来的。我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?，所以，谢谢狼和《狼图腾》，你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!
从自然历史的进化来看，狼也是世界上发育最完善、最成功的大型食肉动物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有丰富的嚎叫信息和体态语言，还有非常敏锐的嗅觉。并且它们能够友好地相处。
许多人都觉得狼是一种不可思议的动物。人人都知道狼，但并不了解狼。其实狼是很可爱的动物，关键在于我们要去了解和研究。人和狼一直有着一种密切的联系：
布尔贴・川（苍狼）是成吉思汗的祖先。到后来蒙古族将苍狼视为自己的图腾。图腾是某个民族的崇拜物。就像汉民族的图腾是龙一样，蒙古部落自古是游牧民族，认为狼是草原上万物之灵，是一种力量的象征。因为狼面对强者从不退缩、毫不畏惧、有着坚韧的毅力、冲天的斗志。
历的古代乌孙人被认为是哈萨克的族源。汉文史籍曾记有狼救助乌孙幼主的传说。这种对狼的图腾崇拜又同对腾格里的信仰结合在一起。于是在哈萨克民间又把狼看作是腾格里神的宠物，由此时至今日仍沿袭着一些相关的习俗。
古代维吾尔人有一种狼图腾的崇拜。在维吾尔古典文学作品和民间传说中，狼被视为能给人以生机、维护安宁、驱邪降福的吉祥物，是人们的护身符和民族的守护神，已经不再有往日的凶残，成为扬良惩恶的动物。
“特入空门问苦空，敢向禅事问禅翁；为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。”这是怎样一种洒脱，人们的生活在觉悟人眼里，就如同一场大梦。那么梦中又何必与人相争？对人间是非斤斤计较呢？
有人推崇狼，有人憎恨狼，就让他推崇憎恨好了，这些都不会影响狼的本性，因此又何必一定要判断狼的善恶呢？
危机意识。不仅是草原还是现在的社会上，竞争都是激烈的，往往就是在竞争中，稍微松懈，稍微动情，带来的结果都是不可形容的，所以我们必须具备危机意识，个人要强大，集体要强大，国家要强大，就必须学会在危机中强盛，因为上帝对每一个人都是公平，如果国家不强盛，那便要被列强瓜分；如果个人不进取，那便要被人无情地淘汰，抛弃，所以我们接受锻炼，在危机中成长，壮大。
三、生态平衡的意义。草原上的狼，杀黄羊而不杀绝；蒙古人打狼，也不会赶尽杀绝，这些规矩，都是为了更好的生存啊。而看看现在，生态环境日益恶劣：乱砍乱伐，过度开发，污染严重等等一系列人类的行为，唉，在看看，连狼都知道要保护自己的生活环境，而我们聪明的人类却是不断破坏，而不是好好保护，难道我们不应该为后世的子孙留系一个美丽的家园吗？
我，注视电脑的屏幕，双手，停留在了键盘的上空，沉思了下来，究竟，我们应该在狼的身上学些什么，应该怎样学，我想，我们可以再一次，翻开这本书，慢慢地，体会它，仔细想，狼，是什么……。
狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。
合上那本厚重的《狼图腾》，心中那震惊的情绪还未平息，眼前又浮现出小狼吃食的贪婪模样，想起那次惨烈的黎明绝杀，还有那孤独悠长的狼嗥。
狼，一种被汉人厌恶甚至是憎恨的动物，一种被蒙古民族奉为神灵、摆在图腾位置上的动物。我只是觉得，它是一种善战、智慧并且顽强的动物。
狼的刚毅、狼的狡诈、狼的智慧，都令我瞠目结舌，总是听“狼来了”这样的故事的我，彻底的改变了对狼的看法。而改变的开始的是那个“飞狼”事件。
一天夜里，一群狼在石圈外，打算偷袭羊群，但石圈很高，光靠单个儿的力量是不够的。没想到一条大狼搭在石圈边上当跳板，其他狼踩着跳板“飞”过去，大杀一通后出来给那条大狼当跳板。就这样，依靠它们的团队合作，让我重新解读了“狼”这个名字。让人从心底感到那种团结而智慧的品格。
在金奖挑战营中，我顺利地胜出了。并不是因为我个人有多么优秀，而是调节好了与队友之间的工作与关系，在有的时候甘当配角。而有些没考出的，往往是个人特别优秀，但没有在团队中发挥作用的。我也认 识了默默为大家服务也是种极大的贡献。就如同草原上，狼不是最强大的动物，但狼群却可以称霸草原!
狼是整个草原的霸主，且拥有强大的领袖风范，虽然它喜欢杀那些小动物，但它是为了生态平恒。
狠在现代汉语词典中的释义是：“凶恶、残忍、坚决、严厉、厉害”，而“狼”字，仅在“狠”字上多了一点。在我看来，这一点真是太妙了，因为它使得狼狠，狼的.有智慧，狼的有原则。
翻开《狼图腾》，我所看到的是游牧民族最真实的生活写照，我所感受到的是草原人民的淳朴、智慧，而真正触及我灵魂的是狼性。这是一顿狼的精神盛宴。
我们可以这样说，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的灵魂，是狼书写了游牧民族的历史。在草原上，想要生存下去，就得和狼战斗，而狼是强大的。在书中讲述了几次狼与人之间的大战，曾对狼群的进攻有着这样描述：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷运载这最锋利、最刺心、刺胆的狼牙和狼的目光，向羊群冲去”。狼是战神，狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈，狼的团队精神和家族责任感，狼的顽强和尊严，狼的视死如归、不屈不挠。令人倍受震撼。为了生存，草原人民与狼战斗，在不断的战斗过程中，草原人民进化了。为什么成吉思汗及其子孙竟用区区几十万就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑，大金国百万大军，南宋百多万水师和步骑，俄罗斯钦察联军，罗马条顿骑士团，攻占中亚匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗皇帝采取和亲政策，将玛丽公主嫁给了成吉思汗的曾孙。蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。这个一开始连自己的文字和铁箭头都还没有，用兽骨做箭头的原始落后的游牧小民族，怎么会有那么强大的军事能量和军事智慧？我想成吉思汗的军事奇迹就在狼的身上。战争是群体与群体的武力行为，战争与打猎有着本质的区别。所以，打猎不是战争，人人从打猎中并不能学到真正的实战技能。教科书上说，游牧民族的实战技能来源于打猎，现在看来，结论并非如此，更准确的结论应该是游牧民族卓越的军事才能来源与草原民族与草原狼长期的残酷的不间断的生存斗争。蒙古的草原民族绝对比世界上任何一个农业民族或其他游牧民族更善战、更懂战、更具有先天的军事优势。
我的书架上摆满了一本本有趣生动的书，可是，我却找不到真正喜欢看的书，直到《狼图腾》的出现。
这本书真正让我感到了草原的魅力，它不象人们所说的风吹草低见牛羊的宁静，因为宁静的草原上常常会充满杀机，宁静的草原时常会让人毛骨悚然。比如说，在那片草原，一个宁静的夜晚，却出现了一大群狼猎杀黄羊，黄羊的死相十分可怕：胸部被狼牙撕开，心肺全部暴露在外，浑身处处是伤。
虽然蒙古人也十分恨狼，可是，蒙古人还十分敬仰狼，因为他们的兵法是从狼那里学来的，他们也常常吃被狼猎杀的猎物，所以，他们从不把狼杀绝。
主人公陈阵虽然是个汉人，可也深深地被蒙古狼吸引，他掏过狼崽，杀过大狼，还培养出了第一批蒙古狼狗。他渐渐地把自己心中的龙图腾换成了狼图腾。
为什么狼图腾如此吸引人?为什么狼图腾会成为蒙古族的图腾呢?我也和主人公陈阵一样，总觉得蒙古人和狼之间有一种神密的联系，我隐约地感受到，蒙古人的生活离不开狼。汉人们真笨，他们把狼这个有利的武器拱手转让给了蒙古人，蒙古人多狼的身上明白了兵法，让这兵法派上了大用处，他们的性格也似狼一般越来越豪爽，一点点开始不怕狼了，可汉人还是怕狼，蒙古的大将军成吉思汗就利用这一点把妄图开荒的汉人赶了出去，维护了大草原的生态平衡。
《狼图腾》让我学到的知识数不胜数，它真是我最喜欢看的书。
在蒙古大草原中狼是有野心的；残忍的，但是在蒙古人心中狼是神圣的。
现在野牛成为了家牛，野猪成为了猪，狼成为了狗，野性完全消失除了在蒙古。
在读这本书之前我一直都认为狼是狡猾的；永远不会懂得什么是爱心，什么是怜悯。可是我错了它们之所以没有爱心是由于它们懂得一句话：对敌人的仁慈就是对自己的残忍。它们之所以不懂得怜悯是由于狼从不会让敌人知道自己的另一面。
我一直都认为狼对自己的孩子不服责任。可是我又错了它们是那样的疼爱自己的孩子，它们愿意以自己的轻伤换对方的重伤，以自己的重伤换对方的生命。
它们有自己的尊严：别人给它们食物，它们从不会低下头，它们只会认为这是它自己捕捉的食物，绝不让步。
它们团结友爱：每次出去时都是一群一群的。
我知道了做人要有尊严，没了尊严的人原来是这么可怕。我知道了假如是一个集体我们一定要团结友爱。
也许以下内容“出路的读书笔记”合你需求。读后感，在于我们去“读”，通过读，抓住原文的重要内容，进行思考，在阅读作者写的作品也是，好的想法都是细细品味出来的。写读后感是个人理解能力的一种体现。希望能为你提供更多的参考！
读《困境与出路》，企业如何实现破坏性增长!
“股票市场残酷地惩罚了那些让增长停滞下来的公司”。增长的停滞直接导致股票市值大幅缩水，也直接表现为投资者账户回撤，而超预期的增长会带来市场的亢奋和巨大的收益。因此，增长成为企业家和投资者关注的焦点。
为什么强大的公司会发展停滞甚至走向失败？新公司如何颠覆并取代目前该行业内的霸主企业？为了找到答案，克里斯坦森与雷纳研究了企业增长的路径，《困境与出路》这本书提炼了两个人的研究成果。
书中的重点是创新性增长，它被进一步划分为维持性创新和破坏性创新。维持性创新以挑剔的、高端产品消费者为目标，这些消费者要求要求得到性能更好的产品。为持续创新更多发生在市场地位强大的公司，它们延续原有成功路径，退出更好的产品和服务，比如更好的手机、更大的销售网络。
与此相反，破坏性创新是指引入与现有产品相比尚不够好的产品和服务，他们破坏并重新定义了这一轨迹。
破坏性创新有两种：新市场破坏和低端破坏。
“新市场破坏”推出的产品使用更简单或是价格更便宜，面对的是新的消费者，这些消费者没有使用或拥有过原来的旧产品。智能手机就属于新市场破坏。当年的诺基亚手机，质量可靠、价格便宜，人见人爱，看上去市场地位无比稳固，可是当智能手机面世并不断发展，诺基亚的大厦轰然倒塌。诺基亚CEO奥利拉在记者招待会上说过一句话：我们并没有做错什么，但不知为什么，我们输了。说完，连同他在内的几十名诺基亚高管不禁落泪。令人悲凉的是，市场竞争不相信眼泪。
“低端破坏”没有创造新市场，代表了低成本的商业模式。沃尔玛就是典型的低端破坏，其商业口号是天天低价，商业模式的核心就是低毛利率、高周转率，传统的西尔斯百货毛利率是40%，存货一年周转3次，沃尔玛毛利率降为25%，存货周转竟提高到一年5次，总收益美美哒。面对沃尔玛这样的竞争者，西尔斯百货大势已去。
通过对维持性创新和破坏性创新的分析，作者的观点是：破坏是增长的主要源泉。
创始于1987年的国美电器，与成立于1990年的苏宁电器，曾经是家电零售领域的竞争对手，当年江湖地位十分风光。2006年在上海市场的争夺战中，国美收购了永乐电器，而苏宁则在上海连续开出多个门店，“美苏争霸”双方的举措都是维持性创新。
破坏者来自电商，阿里和京东利用互联网，消除中间商，降低交易成本，创造了新的商业模式。电商是一个混合型破坏者。它采用降低交易费用的方式从美苏那里抢夺了部分顾客，又通过网络，覆盖了美苏市场以外的消费者。目前的国美营收连续3年下滑，苏宁奋力转型追赶，前景仍难言乐观，“破坏性创新”的威力可见一斑。
这本书更像是写给投资者看的，对于把握成长性投资机会还是很有帮助的。
《心的出路》就是一本可以触动心灵的书，字里行间里，就有苦苦寻找的答案，到处可见让人灵魂震颤、豁然开朗的句子！作者从临终病人的濒死经验中，精选了真诚、爱、关系、失去等十五堂功课，告诉我们怎样才算真正地活过。感受着生命的跃动，把颇有感受的几堂课拿出来与大家分享：
爱的功课----每个人都怀有爱，生命与冒险的梦想，却可悲地用各种理由告诉自己不要去追求。这些理由看似保护我们不受伤害，同时却也是一种禁锢。
大家不表达出自己所有的感情，尽管有时真的非常需要。对他人表达友好，怕被勾心斗角和闲言碎语淹没；对领导表达关心，怕被同事说自 己拍马屁；想对对方表达自己的爱恋，怕被对方拒绝，怕丢面子；想告诉别人自己一个人的孤独，怕被别人笑话，生活品质不高；遇到难过的事情时，想痛哭来发泄，怕别人说自己不够坚强这是几乎每个人都在做的事情，时常活在这些可能降临的恐惧中。自己也曾这样矛盾的生活着，逃避孤独、恐惧、痛苦，却更加孤独、恐惧、痛苦。
相信爱与恐惧创造了这个世界的说法，爱越多，恐惧就减少。很多人在没成熟时，是基于保护自己的想法，焉知恪守和自闭不是开放前进的心灵道路。一旦受到伤害，便已经无法再保护那一刻的自己。但是如何不再遭受同样的伤害，却是思考和伤痛交织进行的，直到用理解来化解掉疼痛，用接纳来包容他人的行为，也就领悟了自我、它人等人性的精髓。
耐心的功课----有些事情是无法改变的，但不一定要解读为不完美，请试着相信万事万物都有它的道理。
有时无论如何努力，都得不到理想中的结果。为什么？为什么这样？！我们痛苦、困惑
慢慢感悟到，生活本应自在，听任自然也可以是积极的态度。放弃试图控制工作、感情、别人，一切自然会有它的发展方式；不妨用中性角度看待世界，而不是非赢即输的二分法，世界不是非黑即白的。心慢慢变得平静，开始享受过程，学会顺其自然，世界不是来争输赢的，世界是要我们来爱的。人在自然面前很渺小的，万事万物皆有定数，改变外在环境并不能带来心灵的平静。顺其自然的放松，沉静的耐心，才带来内心的平静，如果不能体会到爱、同情、责任等，不能感受到爱所带来的美好与温暖，那世界太可怕了。真正感受到了那种自然的力量，我们每个人都是自然的一部分，那面对任何结果就可以从容面对了。
力量的功课----每个人内在都拥有惊人的力量，只是自己不自觉罢了。你没有能力让别人快乐，却一定有能力让自己快乐。
伤害，原来是成长所必经的痛苦之路，那么它的意义便不再是别人带来的表面上的伤害背叛等行为了。从痛苦中成长起来，再到醒悟，去挖掘自己内心的爱的能量，再焕发出爱的作用这条路，要经过辛苦，悟性，和心血。自己将不再视别人的伤害为伤害。终于明白：没有人可以伤害自己。痛苦和快乐，都是自己选择的。在自己内心达到了丰盛，充实的时候，就会很自然的把这份爱和人分享，把更多的笑脸带给其他人，然后带动他们，影响他们，从而使他们快乐！我想这就是生活的意义所在。
时间的功课----如果你抗拒改变，你一辈子都会处于抗拒状态。
改变是自己最害怕的事情。大家买各种各样的化妆品，买好多漂亮的服饰，每天花大量的时间站在镜子前看自己是否有皱纹。害怕别人问起自己的年龄，希望别人夸自己越来越年轻，尽管都知道那是不可能的。三十岁的时候就开始感叹，自己要只有十八岁该多好。总是在忙着羡慕年轻的人，忙着回忆年少的时候有多么无忧无虑，有多么开心快乐，一年又一年，一直活在羡慕和嫉妒里。其实只有真正用心过生命，享受每个人生阶段，才会发现每个人生阶段都有它自己的美好，都有别的人生阶段所无法比拟的幸福。
失去的功课----我们终将失去一切，但真正重要的东西却永不回失去。房子、车、工作、金钱、青春，甚至是所爱的人都是暂借的。任何东西都不能永远保有，至亲至爱也是一样。然而这并不可悲，反而应为短暂的人生中能拥有如许美好的事物而心怀感谢。
人生原来只是一段经历，缘聚缘散，潮起潮落，转身间已随风而逝。失去是一件很自然的事，学会了怎样接受失去，才能学会怎样去生活。人生就在这得失间获得丰富圆满。美好因为短暂，才更值得珍惜；痛苦因为短暂，才更应该直面。失去会常伴左右，就看你如何对待，因为失去而整日愁眉不展是不值得的，只有接受它，尽可能在拥有时候做好，不留遗憾就好。希望努力会得到想要的结果，但是努力过了，没有得到，也就不会后悔了。失去的人或物其实不曾真正被所有，我们将以另一种形式永远保有。
《思路决定出路》这本书讲明了一个普遍道理，做好任何事情首先要在思想上寻找突破，以新思想，新思维去面对不断发展的事物本身。以发展的思想去面对不断变化的事物。作爲公司项目管理人员，应该从书中汲取经验，学以至用，提高管理水平和工作效率。
“有没有变故不重要，重要的是变故或困境发生时，我们是躲避退去，还是勇往直前？采取不同思路的人，会有不同的结果”，联系到我们现在的养护工作，我们的工作重点还是按照年度、季度和月度的计划进行养护，一月份做好对乔灌木进行防寒、防冻工作；二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步骤进行工作。这样做没什么不对。可是面对养护标准和要求不断提高的今天，在全面实施落实“三化”要求和迎世博创文明的的大背景下，我们以往的工作方法是否要有所改变？
答案是肯定的。我们必须在原有的养护方法和基础上，寻找一条符合现在养护要求和发展方向的新的工作思路和模式。要在养护公司总体部署下，结合养护具体要求，要把“三化”的精神和具体表现落实到养护计划中去。为此，我们在养护工作中增加了如要求养护人员礼貌的对待周围的问讯人员；尊重和我们相伴的各个单位和小区，对他们提出的合理要求要及时处理；加大对黑色小广告的处理力度；对日常保洁工作进行量化，细化；学习其他标段的先进做法等等。
所有好的措施和想法必须通过养护作业队来完成。养护做的好其关键在于执行力做的好。我们以往通常会碰到，提出好的建议和方法不难，难的是如何把好的建议和方法落实下去，在执行过程中总有各种客观和主观的原因来阻碍其落实。书中在有这样的描述：积极的情绪可以给人动力，消极的情绪则削弱了我们内心的力量。爲此，我们必须加强养护队伍的建设。
养护工养护素质的提高才能提高我们的养护质量和水平。我们坚持每月对养护工进行一次业务学习。由项目经理组织，学习的内容主要包括植保、养护技巧、苗木养护等等。通过学习来发现我们在实际工作中的不足和缺失，寻求进一步提高养护水平和质量的方法和措施。在学习中我们要做到和养护工进行交流互动，共同学习，共同进步。
作者/华文
xx年12月21日，在玛雅历法中被称为“世界末日”，可这一天地球总算平安无事，很多人不禁松了一口气。“世界末日”的魔咒虽然沦为泡影，但是人类依然面对不少的麻烦，如气候变暖、能源短缺、人口激增直接威胁到人类与地球的生存。加拿大资深记者、作家马克·德·维利耶在《人类的出路》一书中，以理性的忧患意识，勾画了人类与自然环境所面对的危机，并且对人类破解发展中的困局提出了对策。
作者本书中文版序言中指出：中国作为全球最大的发展中国家，经济建设取得惊人的成就，也是地球上污染最为严重的地区之一。这其实是在提示中国，环境污染不仅威胁人们的健康，在某种程度上也会成为国际政治关注的焦点。这里不得不说，中国作为“世界工厂”，为全球输出大量的日用品。中国这几十年为发展经济而在生态环境方面付出的代价，到底是不是全归中国买单？
工业革命以来，人类开始大规模开采自然资源，工业生产中产生出了大量的废水、废气和废物。伴随着生产力的迅猛提升，人口也开始剧增。目前，从联合国统计的数字来看，地球上的人类已经接近60亿，预计到xx年，全球人口数量将超过70亿！并且这个数字还会不断增长。人口大爆炸给地球带来前所未有的沉重压力。
地球是一个封闭的生态圈，目前人类还不能移居到其他星球，自然资源的获取也只能来自地球自身。虽然人类正在向太空进军，但是最后结果如何，现在还不得而知。聪明的人类自以为足够强大，但是在干旱、洪水、飓风、海啸、地震、暴雪等重大自然灾害面前，是那么的渺小和不堪一击。电影《xx》假想了地球遭遇灭顶之灾的情景，其传递的生态信号值得人类警醒。
当今世界，各个国家和地区在政治立场、领土疆域、宗教信仰、发展模式等方面存在各种分歧，有时还会发生武装冲突，但是在全球生态立场方面，达成了一致的共识：人类只有一个地球，地球是人类赖以生存的唯一家园。每年召开的世界气候变化大会，也是最后一个能让持不同政见者协商对话的平台。很多人认为排放的二氧化碳是温室气体的唯一“元凶”，其实不然。作者在书中认为，除了二氧化碳以外，甲烷和氧化亚氮也同样值得关注。减少温室气体排放、发展低碳经济、走可持续发展之路一直都是世界气候变化大会上争执的焦点。越是发达国家，温室气体排放量就越多。美国是温室气体排放最多的国家，可是美国在气候变化大会上总避重就轻，对发展中国家的节能减排指指点点。
对于环境保护的重要性，既然人类已经十分清楚，但是也经常会麻痹和松懈。《人类的出路》一书中，作者提供生态恶化的一组数据令人忧心：200年来，全世界一半的森林消失了，并且森林正在以每秒一公顷的速度消失；一半的湿地和三分之一的红树林消失了；全世界90%的掠食鱼类灭绝了；75%的海水渔场在减产；物种消失的速度比正常速度快了1000倍！这些数字并且在继续增长。地球生病了，这是事实。地球在超负荷地运转，这更是看得见的疼痛。
环境治理虽然近年来受到世界各国政府和各种组织的高度重视，诸多国家在环境治理中也采取了铁腕政策。可惜的是，贪婪的特殊利益集团，经常编织花言巧语，以善的理由，继续在自然界大肆掠夺，以此获得更多的利润。这种畸形的发展局面至今也没有改变，这也许是将来环境治理当中最大的阻力。大力发展经济是为了提高人类的福利，听起来可能是不错的借口，但是这样的福利，可能会祸害人类自身。
在世界高速发展的今天，生态环境不断遭到破坏，人类到底有没有出路？答案是肯定的。首先是大力发展新能源技术。目前作为化石能源的石油，其使用达到了前所未有的高峰，据地质学家提供的数据，按照目前石油使用的速度，全球石油最多只能使用70年。尽管石油深部探测技术不断创新，可是石油终究是不可再生资源。不仅石油在枯竭，煤炭等矿石资源也面临同样的问题。包括中国在内的很多国家，在新能源技术研发方面积极行动起来。氢能、太阳能、风能都是清洁能源，没有污染，并且取之不尽。但是这些新能源技术研发还处于实验阶段，其“威力”还不能和传统资源相抗衡，加大新能源技术的创新成为全人类迫在眉睫的大事。
其次是扼制人类的贪婪和消费欲望，加强环境保护的意识和力度。关于环境保护问题，很多人以为这是政府的行为。其实环境保护更是每一个人的事情。贪婪是人类的本性，对欲望的节制是环境保护当中最为隐性、又尤为关键的问题。人类为了过上便捷、高品质的生活，大力使用煤、电、水。倡导资源节约意识，树立资源节约的理念，是加强环境保护的前提。就个人而言，夏天空调的温度调高一度、水少用一勺，冬天暖气调低一点，在重大节日时，少放一点烟花，少一点铺张浪费，都是为环境保护做出的努力。
《人类的出路》这本书中，对全球大型跨国公司企业中资源扩张、产能过剩、污染治理等现状进行了批判，也对政治势力与商业资本之间的复杂关系进行了生态学层面的分析。人类所有的行为，都决定着地球的寿命，也决定人类未来的发展之路。善待地球、爱护环境、尊重自然是人类自救的灵丹妙药。读后感》
最近读了《有思路就有出路》一书，读完之后，感触很多，收获颇丰。这是一本引导我们为人、工作、处世的书，它告诉我们任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多成功做事的正确思路，也讲了很多哲理故事，提供了很多解决实际问题的正确方法，是一本值得每个人细读的书。
本书告诉我们“每个人都渴望成功，每个人都希望过上更舒适、更富有的生活，但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考”。“成功人士与普通人最大的区别在于：思考模式的不同。”
从书的理念中，我还理解到，大凡能做大事的人，都能把小事做细，做好。任何一件小事你把它做规范了，做到位了，做透了，你就会从中发现机会，找到规律，从而成就大事。也就是说，一件事情我会做了，但做好了吗，做精了吗？一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责，尽自己最大的努力，求得不断的进步，这不仅是工作的原则也是人生的原则。就像书中说的：“没有不好的孩子，只有不好的教育”。例如，在教学中，有的孩子没有如我们所预想的那样按时完成家庭作业，课上没有专心听讲，楼道内仍有跑跳喧哗……总之，不能达到我们所要求的目标时，与其对孩子发脾气，不如改变自己的教育方法，反思自己为什么，不能因为懒于改变自己的思路，就要求别人去适应自己的思路，如果我们反思自己，从另一个角度开始着手，可能会有意外收获。我们都是平凡人，只要我们抱着一颗平常心，踏踏实实地做好每一件事情，不把工作当成负担，而是当成一种娱乐去享受，畅想一下还有哪种职业能够天天看见孩子那天真又可爱的笑脸呢，俗话说“一份耕耘，一份收获”，付出多少，收获多少，甚至更多。
成功总有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在现在。靠自己，靠自己的思考和改变，走出一条属于自己的路，并且越走越远！
一个好的思路在企业管理中是一份无穷的财富，一个好的思路在教育教学管理中更是一份走向成功的秘籍。
愿上帝赐我平静，去接受我不能改变的；赐我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，去明白两者的区别。这是出自世界临终关怀第一人、美国精神科医师伊莉莎白库伯勒罗斯的笔下，她在自传中言之为座右铭。《心的出路》这本书是由伊莉莎白与戴维合着，书中的个案与个的 经验取材自两个的演讲、心灵课程、与病人及家属的谈话。
伊莉莎白库伯勒罗斯1926年出生于瑞士，长大以后成为一名精神科医师，并在精神 医学领域前无古人地选择了生死学。她一直关怀临终病人，改变了数百万人处理死亡、面对临终病患的方式。在长期陪伴临终者的经历中，她发现很多人死时心里有很多未了的事，极少人是了无遗憾的。人生要学习的课题太多了，一辈子是不够的。人在将死之时总能有很多 体会，只是往往已来不及 实践。在伊莉莎白库伯勒罗斯眼里，很多人只是存在，从来没有真正活过，而且耗费极大的精力去为这些未完成的事而压抑。1995年，她本人中风瘫痪，其后几年一直在死亡面前徘徊，于是，她和另一位长期共事的临终关怀专家戴维凯思乐，联手写成了这部充满生命真理与智慧的着作《心的出路》。
该书从临终病人的濒死经验中，精选了真诚、关系、失去、力量、愧疚、愤怒等十五堂功课，告诉读者怎样才算真正地活过。就像作者戴维凯思乐所说：临终者身上展现出一种英雄的特质，足以超脱任何困境，凸显出人类行为与思想的最大潜能。我说的不只是活着，更要能感受生命的跃动。
对于我们来说，可能一直幸福平安、一帆风顺，可是我们是否曾经问过自己：我们真的用心活过吗？我们到底要怎么样的生活？阅读这本书，对于怎样的生命才是丰盛的便会有新的认识。
随意打开书页，那充满智慧与哲思的语句瞬间抵达你的心灵，让你跟随作者的思绪而思考：因为在生命的悬崖边缘，我们才能把人生看得清楚，在失落的时候，生命与爱才显现出它的光华盈满；你所追寻的完整与圆满，就在你自己身上如果你自己的船浮不起来，没有人会愿意陪你远渡重洋；你不必等到离开时才知道自己是谁
本书的最后一段话是：人一生只有一次，你再也不会扮演同样的角色，拥有同样的经验。即使再来一次，你的世界也不完全一样，你不会有同样的父母、小孩、家人、朋友，地球也不会是同样的面貌。千万不要等到最后一次的机会去看海洋、天空、星星、家人，现在就睁大眼睛看。
这本书因为是来自最前线的人与人面对死亡时心灵的对话，所以能给人一种亲切感与真实感，正如笔者感受的一样。这本书不仅省去了我很多的时间、精力去思考如何面对现实生活中每个人面对和心灵的痛苦，同时我也找到我的盲区，比如愤怒的功课和屈服的功课等，其它的内容也让我重温了那种深临其境的感受，这十五个功课是人一生随时都要面临着的人生的难题，人一生的幸福与快乐正是受这些功课中的问题的影响，认识自己是人类永恒命题，它在帮助现实生活中的每一个人认识自己。
《思路决定出路》一书最大的优点是将复杂而抽象的事物简单化、具体化，在这本书中你思考探寻人生观、价值观不需像咀嚼马克思主义哲学原理一样费劲吃力。此书将一道道人生难题以短小的寓言故事的形式展现给读者，使深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记，引导读者思考自省，能够说是小故事中蕴含大智慧，也许在你读罢一则小故事莞尔一笑的同时已经对一道人生难题有了自我的解决方法。任何一件事情如果没有出路就说明死路一条，即面临失败，每个人都期望自我所做的事情有出路，即通向成功。一个成功的人不必须比你付出更多的汗水，但必须比你付出了更多的思考。
这本书讲明了一个普遍道理，做好任何事情首先要在思想上寻找突破，以新思想，新思维去应对不断发展的事物本身；以发展的思想去应对不断变化的事物。此书引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事思路，
读了这本书以后有利于重塑自我的人生观，同时给自我带给了很多解决实际问题的正确方法。
作为企业管理人者，就应从书中汲取经验，学以致用，提高管理水平和工作效率。诚如书中所讲“有没有变故不重要，重要的是变故或困境发生时，我们是躲避退去，还是勇往直前？采取不一样思路的人，会有不一样的结果”。“人不能改变环境，但能够改变思路；人不能改变别人，但能够改变自我；多一个思路，多一个出路；思路决定出路，观念决定前途”。执行力在借口中搁浅有这样的描述，成功者总在做事，失败者总在许愿。一个人如果认真思考过他所担负的职责，那么能够令人信服地说，他会立即采取行动。个人的行动是我们唯一有潜力支配的东西，千万别让自我的执行力在借口中搁浅。
由此想到企业如何能实现制定的目标，这就要求我们每个人，个性是主要管理者，要认真思考他所担负的职责，在内部管理上，要严格执行企业的各项管理制度，把企业的各项要求贯彻在管理的各个环节，也就是各环节要充分体现企业的执行力，要以主人翁的用心进取的心态，依靠企业的制度规定，结合企业的特点，用心组织，精心策划，以服务者的心态，透过扎实细致的基础管理工作，就必须能客观的实现企业目标。
读一读作者的作品，从中就能让我们的内心得到更多的感想。 阅读之所以重要，是因为它可以改变我们的思考方式和价值观，编辑为了您的利益精心编辑了这份有用的“羊皮卷读书笔记”，希望能帮助到你，请收藏！
近年省站要求每个职工写一篇文章，我确实感到很难，自身即没有较好的文笔功底又没有很好的题材要写，只能闲聊，实在是没有办法了，就写篇读书笔记吧！
记得刚到湖南省大方植保公司上班不到半年，当时的老板欧高财同志就说我们应该多看书，多学习，还推荐了两本有名的书籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》。《了凡》我一直没有碰着，倒是《羊皮卷》在江苏一次出差碰上了就给买了。
奥格·曼狄诺的《羊皮卷》一书我起先阅读是漫不经心的，偶尔睡在床上只是作为催眠的手段，翻翻而已，但是读了一部分之后回想还是值得一读。
《羊皮卷》是一部励志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章节，每个故事，每一个观点都是风格各异，文字清晰、简单，有很强的思想价值和说服能力，都是经验性阐述与总结。能够针对每个人，每件事挖掘其潜力，引领我们逐渐走向正确的人生旅程。
《羊皮卷》全书共有十卷，每卷都有一个小标题，每个小标题通俗易懂，但是却有很强的主题思想，都可以和每个人的人生里程、每个人的思想状况和生存之道融合在一起。令我非常有感触的第二卷中第六章《消灭消极情绪》：你是否有过“狂怒”和“焦躁”的经历？它就像一股蒸汽不断地向外冒，激烈的运动，搅得人心烦意乱，让人变得狂躁不安。“焦躁也是同样的道理，焦躁是幼稚者的行为，这些行为可以从许多人身上表现出来。”就从我来说，我一生也够幸运的了，高中阶段赶上了“国考”考上了学校，成为一名有知识的青年，参加工作一纸分配，不要托关系走后门，参加工作后遇上了全国以经济建设为中心，在市场经济之中得到了实惠，并非常幸运的调到省植保植检站，先是从事经营工作，后调到省站药械科，成为了一名吃穿不愁，生活安逸的国家干部，按理说，应该满足了，但是为什么会时常出现焦躁的情绪呢？在这一章里，它给了我很好的答案：缓行勿急，要有满足，不要始终想着自己想要的，不要带着压力和负担，才能得到自己心中想要的。跟从自然的引导，合着平缓而坚定步伐，向着目标努力，即使没有实现自己的目标，就应该想到那个目标根本不属于你，所以就要慢慢地调整生活节奏，让自己回到自然，与自然同步，努力维持内心的平静，在自己的生活里经常对自己说：“丢弃紧张和焦躁”，从现在开始重新获得宁静，不要满腹闹骚，面对现实，再想着自己的目标，踏着和谐的节拍而工作生活。
《羊皮卷》被誉为“西方的商业圣经”的著作，它所辑录的11本书的作者都是近200年来美国各个行业中的成功人士，他们根据自己的经历，循循善诱地向世人告知成功的秘密以及由之所带来的幸福生活的意义。书中的每一篇都讲述了一个人生道理，由浅入深，潜移默化中，让人的精神在不知不觉中得到升华。作者用犀利的视角和极富感召力的理论引导我们汲取书本里的智慧，可以说这是一部“全球成功人士的启示录。”
在《思考的人》这一卷中，作者主要通过思考与性格、思考与环境、思考与目标等不同角度提出自己的思考与见解。中心就是强调要做思想的主人，在书中有一句箴言：“当一个人进行思考时，他就因此而存在”。的确，我们是自己思想的主人，可以通过思考去选择不同的方式面对我们会遇到的问题，只要我们愿意观察和改变自己的思想，就可以将“因”与“果”联系起来。一个人所取得的成就和所未能达到的目标都是他思想最直接的结果。所以，我们需要从生活中每一个小事去思考，去观察，去发现他的不同，不断探寻自己人生正确的思想方向，真正掌控自己的思想。
身为一名调度值班员，《电力安全工作规程》和《电网调度控制管理规程》是我们必须牢牢记住的内容，我不知道大家是通过什么样的方式完成这个任务的，但我在初入职场时单单只靠死记硬背，把这些内容圈在脑子里。我们都讲求“学、“懂“、再“执行”，但是我在懂这一环就卡了壳，在遇到实际问题时，根本没办法把好不容易留在脑海里的知识与问题结合应用。为了记忆而记忆，为了学习而学习，我从未想过我学习的目的是什么。之后反思了自己学习中出现的问题，在“学”的时候带着问题学，圈出不懂的名词，多问两句“为什么”，在“执行”时，多思考，我是否按照《安规》要求来做。这样我对于安规的理解就更加深刻，工作效率也大大提高。在以后的工作过程中难免还会遇到类似的问题，这时候我们不妨多加思考，改变自己的思维模式，努力做到从“被动思考”到“主动思考”。就像古人所说的那样：勤学应好问，好问应三思。
全书传递给我们三方面的内容：
一、要学会思考，思考一次思考都是一次进步，思考的过程可以使我们的思维更加严谨；
二、要学会用理性思考，思考是人类最具有价值的东西，因此在复杂的社会群体中我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生；
三、做一个强大的思想持有者，将生活与思考融为一体。
这样我们才能掌控自己的思想，成为思想的主人；把握自己的梦想，成为梦想的主人；塑造自己美好的人生，成为人生的主人。
《羊皮卷》是我之前一直在看的书！这本书是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的，作者都是近200年来美国各个行业中的成功人士，他们根据自己的经历，循循善诱地向世人告知成功的秘密以及由之所带来的幸福生活的意义。
在阅读此书的过程中，会让我觉得豁然开朗、感觉自己很幸福，感觉到成功的大门随即为我敞开，只要支持，只要再支持一会，等待黎明的曙光，然后紧紧的握住手掌，成功就在掌心了。这个道理说出来只是几个字，却总的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放弃了，错失了唾手可得的成功，不是没有能力，不是没有机遇，也不是不够努力，只是少了一份坚持到底的决心和勇气！
“我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。”卷三中这样一段话让我记忆颇为深刻。是的，没有人是为了失败来到世上了，都是为了主宰自己的命运，为了体验世界和人生，为了渴求的美好，为了这一切，都在不停的努力着！但是，光有这份心和这个认知还是远远不够，还必须同时意识到，没有什么是可以不费吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想获得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要坚持住！
其实我们很明白，成功的人中不一定都是聪明的，但是都的有惊人的毅力坚持下来了。我们生活在社会里，会遇到形形色色的人，不一定每一个都能理解我们或者被我们所能理解，总会遇到这样那样的挫折和磨难，而我们所能做的有限，仅仅是坚持住，守住自己最珍贵的东西，一直一直守护者，不让任何人抢了去。以前没有那么多的体会，直到踏上社会，开始工作，才发现，人看似平等，但真的是有很多区别的。
别的不说，光天分和性格上就有很大的差别，做事情似乎总是不如别人那样花的时间少，做的事情却很好。其实一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。
对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，坚持不懈，直到成功。这不仅是一种觉悟，一种信念，一种坚持，更是一种态度，一个帮助人们走向成功的态度。不管遇到了什么事，都一定要坚持，可以不必别人聪颖，可以不必别人富有，可以不必别人优秀，但是一定要有这样一份坚持，不成功，决不放弃。
在有限人生里，我们面临着选择的惶恐、征服的快乐、挑战自己的勇气，所有大喜大悲情绪都浓缩其中。羊皮卷一书，它浸透着不断提升自身的人生观，给我们以适应、把握世界的心灵。没有说教意味的文字中，娓娓道出人生的真谛：在这个非理性的世界里，也许充满了种种的不公正和令人窒息的罪恶。对待世界的方式有很多种，重要的不是别人如何，而是你如何。追求幸福、财富、关爱是人生的权利。
人生如同一条河流，它静静地流着，有时激越，有时舒缓，于不经意间收获最美的风景。在这条河中你应该始终透彻、明晰，绝不允许任何的玷污，而幸福也许就在下一个转弯处。人生的美在于一种缓慢，缓慢绝非停滞。动手慢慢做与空想也许是“羊皮卷全书”最简单但又最有意义的启发。动手慢慢做，困难得以征服，自我得以超越，于是托特建成了贯穿巴拿马的铁路；乔治挖出了法国人挖不出的运河；身无分文的洛克菲勒成了百万富翁。怀有梦想的人很多，但实现梦想的人太少，最伟大的力量在于动手。言不行、行不果，绝大多数人沉沦在很多微不足道的借口中，梦想很容易，实现很难，仅仅一个自我已难以逾越，何况其它各种纷扰？
幸福和成功最终要靠我们自己。一个人要去做什么，决定权在自己，成败的结果可以说是个人的奋斗造成的。自己可以选择愉快、乐观、向上的积极心态，或者相反。显然前者导致成功和幸福，后者则导致失败。要成功必须有足够的时间、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之梦必然成为泡影，人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，看了这本书，让我若有所思！
待人以宽，学会记住在友谊中记住和忘记一些事情。
《羊皮卷》的第二章，获取成功大门的钥匙中，其中有一节，写的便是人际的交往，第三章，整章节写的便是友谊这一个话题，这两部分的内容，在我看来，是息息相关的，所以放在一起，写下这一篇读后感。
在获得成功大门的钥匙中，人际交往被写者定义为是成功的关键，其中举了一个很典范了例子，是美国总统克林顿在竞选总统的过程中，他的朋友们为了他能够竞选上，而四处奔波，而这些朋友是有他的玩伴，有他的同学，可见广泛且良好的人际交往对成功有着不可或缺的作用。同时作者又举了一个，魏斯采访280位总裁的例子，大部分总裁们表明，他们的成功，也同样离不开身旁人的提拔与帮助。
在实际人际交往的过程中，我们会遇到各种各样不同的人，或许这些人并不全部能成为我们的朋友，让我们获得友谊，那么在广泛的人际交往中，我们又应该如何去获得真正的友谊呢?在第三章友谊这个话题中，除了第一小节是在告诉我们友谊是如此的重要，其他三节传授我们的是在交友过程中，你所要拥有的：真诚的态度，结交诤友，交友方法。
首先友谊对现在对现在这个社会来说毋庸置疑是重要的，就如我第二章的人际交往中克林顿的例子，以及来自280位总裁的例子中，可以看出，现在的社会，如果没有友谊的信任基础在，你将会寸步难行。在广泛的人际交往中，你真的的态度，无疑是让对方信任你的最好的方式，因为将心比心，你的态度决定了别人对你的态度。在人际交往中，真诚的态度是第一步，不管你们是否会成为朋友，真诚的态度大多时候，会成为你和大多数人结交的纽带。但是交际归交际，并不是每一个交际的人都会和你产生友谊。
你需要学会在人际交往过程中，善于结交真正的朋友。文中用一小节写了一种筛选的方法，那就是结交诤友。诤友是什么呢?我查了百度，诤友就是能直言规劝的朋友，在古代，这样的臣子，我们称之为的“谏臣”。这是一种很好的方式识别，是否一个人可以适合成为朋友关系。哪些每天只知道说好话的，阿谀奉承你的人，甚至你的缺点，也可以说成优点的人，这样人是绝对不可以深交的。当然，这里并不是指别人真诚的赞美，我们常说赞美也是一种美德，也是促进人际关系的一种润滑剂，在这里我们需要学会区分。所谓的诤言，不是随意的指责，不是恶语相向，而是别人对你真诚的规劝，当别人对我们提出意见和建议的时候，我们学会第一时间接纳，但也不是盲目的去听取。事后学会思索分析，是否是事实，如果是的，那么后期你就应该毫不犹豫的改进了。在这里，同时也想告诉所有的朋友们，其实诤言，我们也可以选择合适恰当的方式与方法，而不是非要以简单粗暴的一种方式去沟通。
上面聊了，我们说了如何在广泛的人际中，找到你的那位友人，接下来，文中在第四节，便告诉了我们个方法，学会记得和忘记一些事情，这里举了一个作家阿里和朋友外出了例子。当别人帮助了阿里时，他将别人的好，记在坚固的磐石上，当别人伤害到阿里时，他将别人的伤害，记在河边的流沙上。在我们交往的过程中，也要学会，宽以待人，用别人的恩惠洗去我们对别人的怨恨。
最后，在这里，愿所有人都可以自在这个繁杂的人际交往过程中，通过真诚交到朋友，获得属于自己的真正的友谊。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《有关铁道游击队读书笔记模板》一文，希望能解决您找不到教育笔记时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了铁道游击队读书笔记专题，希望您能喜欢！
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