讨论与“金锁记读书笔记”相关的话题是本文的主要内容。书中自有黄金屋,细细品味作者的作品,您一定能从中体会到什么。 阅读之后,我想把我的想法用文字表达出来。请继续阅读本文相关内容!
屋外天色阴郁。
屋内也没有色彩,灰暗的天空将郁郁的气息塞入屋子里,穿着21世纪的衣服,支着头趴在窗台上,疲倦的样子,面向窗外,于是风冷冷地穿越发丝的间隙。想着40年代的微笑,天空中已寻找不到那样昏黄的月光,如今的上海已看不到当年的月亮了。
第一次读《金锁记》,还不太懂它的意思,在张爱玲所营造的压抑气氛中,只是被小说中的人物形象深深触动着,为那样凄惨的命运叹息着。现在再读它,七巧生活在昏暗的屋檐下,那凄惨的声音仍在耳边回旋。她的一生就这样嫁给了悲哀,嫁给了一个毫无生气的惨白身体。
然而,《金锁记》中的曹七巧戴着黄金枷锁,劈杀了自己,劈杀了自己的骨肉,成了殉葬品,也拉上了不少陪葬品。一部《金锁记》,一部枷锁记,人性的枷锁总是那么令人望而生畏。
在《金锁记》中张爱玲描写了“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱的一个湿晕,像朵云轩信上笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷惘,老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆!”对乌云中的月亮她又写道:“隔着玻璃窗望去,影影绰绰乌云里有个月亮,一搭黑,一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱。”对下弦月她这样形容:“低一点,低一点,大一点,像赤金的脸盆,沉了下去。”她眼中的如此完美却带着一点遗憾,也许这才是真正的perfect。”
张爱玲的一生如同她笔下的人物一样,苍凉而捉摸不定。她用她独特的笔调,写出了一个并不完美甚至可以说残缺的人生,却是对人物,对生命无限的豁达。
张爱玲的代表作《金锁记》写了一个只有名分但却出身低微、没有地位不受尊重的女人的半生,不同于很多言情小说或肥皂剧里的“玛丽苏”,《金锁记》的主人公曹七巧既是封建社会的被害者,同时也是害人者。
作者娴熟的写作手法与故事的悲凉凄怆同样令人感慨,张爱玲没有放很多笔墨在对她的直接描写上,开端即写了两个丫鬟背地里对她的牢骚和谩骂,地位的轻贱可以想见,寥寥四五千字,便把七巧嫁给一个软骨病人当上姜公馆二奶奶的事以及她越来越扭曲的性格交代得一清二楚,小说没有痛诉,没有反抗,只有丝丝苍凉藏匿在文中的各个角落里,渗在主人公锈迹斑斑的心路历程里,让人哑然。
不同于《倾城之恋》的浪漫唯美,它对人性的剖析更加发人深省,评论家傅雷曾经点评说;“毫无疑问,《金锁记》是张女士最完美之作,该列为我们文坛最美的收获之一。”评论家夏志清甚至给出“《金锁记》是中国自古以来最伟大的中篇小说。”的赞誉。
“三十年来她戴着黄金的枷。他用那沉重的枷角,劈杀了几个人,没死的也送了半条命。”从性质上讲,这是一部控诉旧社会的文学作品,但纵然封建社会是导致七巧悲惨命运的主要原因,却也是她自作自受。
她并不是没有机会获得一份真情。
在她分得家产后,她丈夫的弟弟向她表明了心意,七巧本也是喜欢他的,却因为猜疑他是为了拿他的钱,而把他撵走了。原文里这样写:“他想她的钱——她卖掉她的一生换来的几个钱?仅仅这一转念便使她暴怒起来。”她渴望真情,但更愿意做钱财的附庸。情感上的空缺,让她产生了疯狂般报复的病态心理,命运对不起她,她就要报复到儿女身上,逼死了儿媳妇,拆散女儿的爱情,终让七巧沦为金锁的囚徒三十年。
旧社会的毒瘤固然可怕,但孤独一生何尝不是以怨报怨种下的因?故事的结局是曹七巧在悔恨中死去,她的故事真正结束了吗?一切都没有结束,如今的社会就是它的续篇。
许多人心里都有个曹七巧,这个曹七巧或大或小,或深或重地植入人的灵魂,禁锢人内心深处清澈的泓流。“人若打我一拳,我必还他十拳。”“所有人靠近我是为了榨取我的利益”,这样的思想有如凶猛的毒蛇紧紧缠绕我们的心灵,给心扉上了最牢靠的桎梏,给价值观压迫扭曲得不成人形。如果每个人都想曹七巧那样活着,那会怎样呢?这又让我想起小说的一个环节,曹七巧的各种行径,让她女儿的情感受到了巨大创伤,她的女儿万念俱灰,渐渐放弃了一切上进的思想,学会了挑是非,使小坏,举止言谈越来越像七巧。这便是“恶”的传递吧,命运对你不公,你也要祸害其他人,而其他人也成了祸害人的人。
我不禁感叹,如果七巧不是以怨报怨,而是以德报怨,也许别人会帮她挣脱心灵的“黄金枷锁”也说不定,金钱上的满足是弥补不了心灵的空虚的,你对别人善良,别人亦会对你善良,就让我们别再犯疑心病,不要等得年华不再时才后悔莫及,人生只有一次,总要抱有真诚善良的心才不枉来世一遭啊!
《金锁记》故事中的主角七巧,因丈夫是残疾,夫家不得已选了她做媳妇,却又认为她的家世背景低下,不屑与其往来,对她冷朝热讽,为了保护自己,七巧变得越来越尖酸刻薄,说话和刀子一样锋利,成天对人嫌东嫌西,在别人的眼中,或许七巧是个爱惹事端,蛮横无理的女人,但是,在我眼中,七巧却是最令人感到可怜的人。
她不能决定生在哪个家,她也不能决定要不要嫁给一残疾的人,父母也完全不考虑她的想法,就将她嫁给一个他不认识陌生人,她是中国传统社会制度下典型的受害人,对于别人的冷朝热讽,她只能默默的吞下,她一生都在追求金钱与利益,那看似能让她摆脱命运枷锁的唯一解药,他用尖酸刻薄的话语伪装,伪装她柔弱易碎的心,当锁越来越紧,伪装越来越深,她用力挣扎,却不小心砸到旁边的人,她只把伪装合理化,越陷越深,变得越来越让人嫌弃。
然而,七巧也可以不用变成这样的七巧,若是她能够坚强一些,抛开他人歧视的眼光,做好自己应有的本分,或许,那个被儿女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家弃嫌的七巧就不会出现了。
对于子女的教育,七巧看似疼爱,其实是深深的伤害,自己染上吸食鸦片的恶习竟然也让儿子吸食鸦片,同意儿子拈花惹草,而逼死媳妇,又阻碍女儿的婚姻,在那个年代,女人叁十岁还不结婚是多么可怕的事情,而七巧却由不段地替她找寻对象到阻碍女儿的婚姻,且也让她吸食鸦片,我想这大概是得不到幸福的七巧对于别人能得到幸福都特别的忌妒不能忍受吧。
时代的更迭,观念的改变,我庆幸自己活在这个时代,不需受身分地位的拘束,不需因金钱利益嫁给自己不爱的人,如果我是七巧,我不会任命的嫁给我不爱的人,我不会因旁人的眼光而改变自己,我不会为自己的家世背景感到惭愧,但是,若真嫁给我不爱的人,我也会尽本分照顾好丈夫、儿女,分家后,尽心尽力抚养孩子,回归正常生活,在当了婆婆之后,以将心比心的方式对待自己的媳妇,而不是成天埋怨,活在过去的阴影,这些都是无意义的,不能够改变事实的。
七巧因身分地位而受人瞧不起,是那个时代的社会观念,虽然结局是不好的,但是,作者如此贴切的反映当时社会的面貌以及价值观念,对于人性的观察之细微,更让我们看见人性丑陋的一面,并且用他们的价值观提醒着我们,我们是否也矇蔽了自己的双眼,犯了同样的错误,是否也用一个人的家世背景来断定一个人,是否为别人的眼光让自己感到难过,这是非常值得我们深思的。
对于张爱玲老师,我是久闻大名的,但一直没有读过她的东西。读《金锁记》也是因为疯狂的爱上了电视剧《金锁记》。
起初读觉得有点空洞,应该是受了电视剧的影响。而且,语言上有点《红楼梦》的味道,显的与当时的背景格格不入。好在大致的情节还是和电视剧一样的。
细读下来才发现,张爱玲老师的文笔是真的好。开场就用两个丫头的偷偷对话,把该交代的都交代了。不费笔墨,不重浓彩,更懒得絮烦。而七巧的一出场就把她的性格和家庭的矛盾,淋漓尽致的表现出来。
从文学艺术的角度上来看,《金锁记》书版有更高的艺术价值,有推陈出新的另类味道。从感情的角度上来看,《金锁记》电视剧版有更高的论说性,反映了大方向的社会问题。各中滋味,就只有自己细细品味了。
人毕竟是感情动物,我个人比较偏爱电视剧版,不是说书版不好。只是我觉得,人性的优点比人性的弱点更值得宣扬。
正如易中天老师所说:“人文学科的东西,它没有一个终极真理,也没有什么标准答案。每个人都可以有每个人的看法,每个人都可以有每个人的方法,每个人有每个人的读法,结论不重要。”
同样都是很好的爱情故事,都样都是很不幸的结局,给我带来的震撼却截然不同。也许,这正是这本书的不同之处。“原来文学艺术也可以这样的。”要看你怎么去塑造。
这本书让我想起了那句话:“冷静的缔结人生,客观写实的描写着灰色卑琐世界。”
我所能学到的,是张爱玲老师想表现的东西,和她的写作手法。
其实在那个年代,作为女人,能够依靠的更多或者说唯一的是男人。七巧生命中有三个男人:丈夫、小叔姜季泽,儿子姜长白。丈夫是“没有生命的肉体”,对她而言“要是能有点人气就好了”,从丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季泽是她以往喜欢的人,只是这在外寻花问柳的人,也有他自我的原则:“不惹自我家里人”。之后当姜季泽再来找她时,她却认为他是来骗钱的,不是真情。从丈夫、季泽那里得不到爱,她便产生了疯狂般报复的病态心理,对所有男女之爱充满忌妒,包括儿子长白、女儿长安。当儿子长白成了她生命中唯一的男人,她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天,讲小夫妻的性生活,最终逼得儿媳妇自杀身亡。当女儿找到了对她不错的男人——童世舫,订了婚,却被母亲七巧硬生生拆散,这不够,当她明白女儿依旧和童世舫交朋友时,她请童世舫吃饭,她却用“这孩子就苦在先天不足,下地就得给她喷烟。之后也是为了病,抽上了这东西。小姐家,够多不方便哪!也不是没戒过,身子又娇,又是由着性儿惯了的,说丢,哪儿就丢得掉呀戒戒抽抽,这也有十年了。”来彻底毁了自我的女儿。她似乎在逼自我的女儿走上自我以往走过的那条道路。这时的她已经完全丧失了母性。
其实在此刻,我们依旧能找到七巧的身影,只是可能不像七巧那样疯狂。或许就像张爱玲说的“十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。”“还没完也完不了”似乎也证明像七巧这样的人还会出现,或许只是换一个人换一个地方而已。不是没有发生,只是还不明白而已。
常常觉得自我不是那样的市侩,或许爱钱,却绝不会像七巧那样为了钱,怀疑一切靠近自我的人,也无法想象这样的生活会如何继续下去。可是这一切是建立在自我所处的环境是好的,也许当自我身处在七巧那样的年代,或许连活下去的念头都不明白是否还存在。即使活着或许也不必须做得比七巧好。
就像面具一样,或许一开始只是好玩,但戴的时间久了就成为身体的一部分,再也摘不下来了。也许有一天也会像七巧那样或许是在不情愿的状态下,戴上了那“黄金的枷”,时间久了,想摘也摘不下了。
众所周知,如果想要成为一名出色的教师,我们应该常常对行为进行观察分析,而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗?根据你的需要,小编精心整理了轮椅上北大读后感实用9篇,欢迎大家参考阅读。
这学期刚开学,新班主任闫老师就给我们推荐了一本书,名叫《摇着轮椅上北大》。连续几天,她都在课前和我们一起分享,让我们用心感受,互相讨论。从这本书中,我知道了一个坚强的名字:“郭辉”。郭晖的故事很快吸引了我,为了尽快知道主人公最后的命运,我干脆让妈妈到书店给我买了一本。
买回书后,我从前到后仔仔细细的看了一遍。了解了书的主要内容。这本书主要写了命运让小学还未毕业的郭辉高位瘫痪,终身坐在轮椅上。对命运的如此不公,她完全有理由每日愁眉苦脸,以泪洗面,她完全有理由不出家门,一生去依靠别人而生活,但她没有。她硬是靠着顽强的拼搏和坚持不懈的努力选择了自学。结果,她成功了,她摇着轮椅走进了北大!她用实际行动告诉人们:杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于人生有没有目标。
看完这本书后,序言中提出的问题“拯救自己靠什么?”这句话让我沉思许久。文中,郭辉的人生道路上的三次挫折无疑对她来说是刻苦铭心的。但正是这三次巨大的考验,使郭辉完成三个优美的“跳跃”,使她的人生跃入了一个新的境界。郭辉认为:
第一,要确定一个目标,经过努力,你终会到达,还可以走的更远一点;
第二,不因为挫折放弃,困难只是让你多了一次锻炼的机会;
第三,不因身体残疾而自卑,坚信自己,只要付出汗水,你可以拥有和健康人一样的成功和惊喜。
郭辉是不幸的,但同时也是幸运的,因为她有一对伟大的父母,浓浓的亲情为她守卫,暖暖的鼓励为导航。重病时,父母不离不弃,坚持治疗。交学费时,父母咬紧牙关,东借西凑。求学时,父母轮流背她上楼。郭辉的成功和成才有她自己的努力,更离不开爱他支持她的父母。
读完这本书,我认识到“志不高者智不达。”宏大的志向会激励人上进,挖掘人的潜能,只要在心中为自己设下目标,那么,我们每跨出的一步就将变得意义非凡。我们身体健康,只要肯努力,也一定会获得成功,成为一个像郭晖一样对国家、对社会有用的人。
这个故事相信许多朋友们都看过,看完也一定跟我一样十分感动吧!
郭辉是一个兴趣广泛的女孩,她的梦想是当一个舞蹈演员,是命运偏偏就捉弄人。那天在上体育课,练习跳远的时候郭辉不小心崴伤了脚。被细心的母亲发现了,就带她去了医院。可去医院后,母亲十分后悔,因为如果不去医院,用不了几天她的伤就会痊愈了,可这一去,医生却误诊了。第一家医院说是滑膜炎,连打了三四针可一点用都没有;第二家建议用中药;第三家是权威医院,最后的切片结果终于出来,是滑膜结核。结核是可以治愈的,于是郭辉住进了老家长沙的一家专业医院。
可在1982年10月的一天,她突然高烧不退。三天后的一个夜里,她问母亲:妈,我的身子呢?我的腿呢?妈妈说:不是在这里吗?可我怎么感觉不到?她用手狠狠的捏自己的双腿,可一点感觉也没有,刹那间,她发现自己下半身瘫痪了。她妈妈立马帮她换了一家又一家的医院,进行开胸手术,她早已习惯了这种疼痛,因为她跟本感觉不到
接下来的日子,她在她那个两平方米的世界里生活,甚至有一段时间想到了自杀,可有一群小伙伴们在门外给她唱歌,讲学校里的事。这样才让她感觉要活下去。就这样过了一年。母亲一直都在照顾她。郭辉用了三年时间自学了全部的初中、高中的知识。
郭辉已经好几年都没出过门了,爸爸为她买了一辆手摇车,推她出去。一次,她遇见了张老师,她说:最近学校办了一个英语自学考试大专班,像她这种情况可以报名。于是她去上课了,刚开始的课程让她很不适应,毕竟她只有小学程度。健全人都嘻嘻哈哈,心不在焉,都往窗外看,根本没听老师讲课,而郭辉十分认真,毕业考试的时候,只有郭辉一次性全部过关。接着她去报考自学本科,也依然学的很好,老师十分满意。一个月后,山东大学正式授予郭辉英语硕士学位。
她给北京大学的沈弘教授写了一封信,教授回信,告诉她北京大学十分欢迎她,她录取了。她赶到了北大考试。分数出来了,出乎意料的是自己居然考了第一!但麻烦也同时敲门了。因为北大从没招收过如此重残的博士生。这时,沈弘教授说:在国外,我从没听说过因残疾而被大学拒收的先例。后来经过商议,终于正式录取了她。
当我们坐明亮的教室和同学们一起上课时,也许我们很难想象还有郭辉这样的人在为争取学习的机会而苦苦努力,很难想象还有许多同龄人因为家庭贫困而失去上学的权利。热爱学习,珍惜宝贵的学习机会,才能让我们的成长更美。不要再嫌弃学校的作业多,想想郭辉吧,她是多么坚强,通过努力上了北大,我们真是身在福中不知福啊!
其实,每个人心中都有一对梦想的翅膀。小时候,郭晖就曾想要当居里夫人、李清照、吴健雄……她的梦像花花绿绿的书摆满了床,像五彩缤纷的气球飘挂在卧室的四壁。有些人的翅膀又大又饱满,一展开就可以**。然而,有些人由于种种原因没有一对有力的翅膀,不幸地折断了翅膀。
郭晖就是一只折了翅膀仍努力飞翔的鸟儿。灾难面前,郭晖没有悲观,也没有选择逃避,但他曾经勇敢地面对并坚持,开创了一个新的世界!哭笑不得都是他自己的事,别人的成败不取决于他!
其实,人生的每一次挫折也是一种财富。关键在于你对挫折的态度。珍惜挫折,就是珍惜生命。在这个世界上,最无私的爱是父母对孩子的爱。在父母眼里,孩子总是最可爱、最完美的。
读了这本书,让我感动的还有站在郭晖背后默默支持她的平凡而伟大的父亲和母亲,为了女儿,年老的母亲拖着病弱的身子二十年如一日照料她的生活起居、已经72高龄的老父亲还奔波在北京街头打工的**中……如果没有这些“幕后英雄”,郭晖怎么可能成功?这个世界到处充满着阳光和爱。但梦想和对梦想的执着会带领你去飞翔!
珍惜生命中的每一天,因为你和我有一个梦想!
郭晖的成长经历告诉我们:什么是努力,什么是坚强,什么是意志,什么是勤奋,什么是努力。她在磨砺中长大,在痛苦中长大,但从不抱怨任何事情。希望大家都读一读这本书,成为好学生。
前几天我看了一本书名,名叫《摇着轮椅上北大》这本书写的是郭晖阿姨从一个小学未毕业的残疾人完全靠自己的坚强意志成为北京大学博士生所经历的事。
下面就让我来讲一讲她的经历吧!刚开始郭晖阿姨有一双仙子般灵活的脚,跳舞,各种体育运动都是她的强项,那么她又是怎样坐在轮椅上的哪?有一天她的脚破了到医院,被误诊成了各种疾病,导致后来她的胸部以下完全失去了知觉,从此就坐上了轮椅。在这种情况下得拥有多少意志才能摇着轮椅上北大啊!别人一定会说:“我不行”,但郭晖阿姨却说了让人惊讶的两个字:“我行”!
郭晖阿姨刚坐上轮椅是她也像常人一样失去了信心。后来在一位医生的劝说下,她又重新拿起来书。这一举就再也放不下了,她的内心重新燃起了火焰,她的翅膀重新飞向了书海。她虽然失去了康复的可能,但又有了成功的可能。十几年来郭晖阿姨以信心为腿,以坚强为脚,她以世上独一无二的姿态创造了生命的奇迹。创造了中国的骄傲!
郭晖阿姨以前虽然外表是一个娇小的女孩,实际上她是一个女英雄,女超人!她经过十几年的苦读,自学英语、日语、法语、拉丁语、古希腊、语可以想一下她是多么的勤奋刻苦。勤奋帮她补上了天资不聪的特点,刻苦帮她实现了考上北大的梦想,她经历了风风雨雨却从未退回。她的坚强让人感动,她的意志令人赞美,她的信心令人惊叹,她用辛勤的劳动与汗水得到了人们的认可和赞美。那我们哪我们是个健全的人我们能超过她吗?我相信只要我们有信心会努力就一定会超过!
郭晖阿姨用她的经历告诉我们:什么是努力,什么是坚强,什么是意志,什么是勤奋,什么是刻苦!她在磨练中成长在痛苦中长大却从不抱怨什么,希望大家都好好读读这本书,成为一个爱学习爱努力的好学生!
导读:本文是关于四年级作文《摇着轮椅上北大》读后感,感谢您的阅读.
寒假,老师给我介绍了一本书,叫《摇着轮椅上北大》。这本书主要介绍了一个名叫郭晖的残疾女孩的故事。
郭晖,这个河北女孩,小时候似乎无所不能。她喜欢漫画书,可以成为作家;她崇拜陈景润,可以成为数学家;她经常幻想自然,可以成为一名科学家;她参加过市里的舞蹈比赛,可以去当舞蹈家……但是,在她11岁的时候,一场小小的意外,使这位漂亮可爱的小姑娘成了一位高位截瘫的女孩。然而,坚强的郭辉并没有被病魔打败。
靠坚强的毅力,在家人的帮助下,自学完了小学到高中的全部课程,并且学会了5门外语课程,考上了北京大学,成为了北大百年历史上第一位残疾女博士。
读完这本书,我被郭晖的学习精神神深打动了。郭晖,这个坚强的女孩,躺在床上,翻不过来,坐不起来,还在坚持不懈地学习。现在,我们坐在明亮的教室里,教室里有桌椅。
还可以走来走去,跑来跑去。可是,为什么我们都不珍惜呢?比比郭晖,想想自己。
好好学习吧!
本文是关于小学作文的《摇着轮椅上北大》读后感,感谢您的阅读!
残疾女博士郭晖,靠自己的努力参加了国家自学考试,修的是专科和本科。2002年,她以优异的成绩获得山东大学硕士学位。
2002年,她获得北京大学计划博士点第一名,成为北京大学建校以来首位残疾女博士。
联想到这些你觉得没有什么不可能。只要认真学习就好了、不!!!对于残疾人他们需要的是鼓励!
勇气!或许对你来说拿杯子-吃饭-喝水-洗澡。都是一件很容易的事情。
而对他们而言呢?启蒙老师曾经教导我们要从别人的角度来看待他(她),永远不要说他(她)是如何残疾的。你想到过别人的感受吗?
那些残疾人需要的是“鼓励”而不是嘴上说说就可以了。
看完这本书。《摇着轮椅上北大》你会觉得有什么感受。心里会很难受吧。
有些人被逼着骂着才能学习-家长有可能会说:“你是给我学的吗?你要好好学习!
将来才能有出息。”将来才能上好的中学-高中-大学。初中是我们的第一个转折点,也是最重要的一步。
如果你不能上好的初中,你就不能上好的高中。当然,你不能上好大学。有的人以为“钱”可以帮助一切。你想过吗?
现在初中需要的钱是三万到五万!想一想三万至五万可以买多少东西。
想想我们生活的环境。而她又在什么的环境下生活。在明亮的教室里。整齐有序的校服!每个残疾人的童年都在阴影中度过。所以……我们好好珍惜吧!
看完这本《摇着轮椅上北大》后,我为之震撼,世间竟有这样的奇女子,无愧为巾帼英雄,是新时代的铁人。
一个高位截瘫的病人,竟如此坚强的活着,是什么给了她生活的勇气?是学习的动力与亲情的力量,成为她人生发迹的支点。
郭晖是一个带着受伤的翅膀努力飞翔的女孩。十二岁那年,因为误诊,她从一个活泼可爱的小女孩变成了高位截瘫的病人。从此,她离开了学校,从小学五年级的课本开始自学,经过二十二年的苦读,相继完成英语专科、本科课程的学习,2002年,她获得了山东大学英语硕士学位,后于2003年考入北京大学外国语学院英语系政读博士学位,成为北大百年历史上第一个残疾女博士生。
在灾难面前,有的人陷入了悲观,选择了逃避,但郭晖没有,她的生命核能由此激发,在她看来,在知识面前,她和所有的人一样是平等的。
相比之下,我觉得自己太渺小,甚至没有资格与她相提并论,也许这就是人们通常所说的命吧?塞翁失马焉知非福。我得向她学习,学习她那种刚毅的性格,那种积极乐观的生活态度,敢于和命运抗争到底,掌握自己的人生。
命运掌握在自己的手上,如何导航自己的人生,就得看你自己对人生的态度,不要让你的人生留有遗憾,这才是生命真实的意义所在。
只要承担了你所能承担的责任,你就扮演了你所能扮演的角色。因此我们要对自己所做的一切负责任,正如郭晖一样,她为了抚慰父母以及自己的心灵创伤,勇敢的站起来,积极的面对生活,迈向自己追求的人生,这才是幸福的人生,快乐的人生。这不为别的,只为你没白活在这个世上。
快乐的人生是要付出低价的,无论低价多大,都要勇敢的面对,这样人生才是最幸福的。
梦想是鸟的翅膀。你永远不知道你能飞多远而不展开翅膀。如果你心中有一个梦想,你将生活在希望中,不断创造生命的奇迹。这就是我读《北京大学摇轮椅》这本书的原因。真的,我读了这本书,我不止一次流泪了。我被书中的那个名叫郭晖的女孩子—这个北京大学建校百年来的第一位残疾女博士深深地打动了。
由于一次次的误诊,郭晖从一个活泼可爱的十二岁少女变成了一个胸部以下高位截瘫的病人。当我读到"幼小的郭晖对她的妈妈说:‘妈妈,我的身子呢?我的腿在哪儿呢?’"时,忍不住流下了同情怜悯的眼泪。郭晖怎么会瘫痪呢?然而,这却是残酷的事实啊!
值得我敬佩的是,郭晖这可怜的女孩儿,并没有抱怨,没有轻贱自己,没有放弃自己。她仰躺在床上,双手举起课本,在一种无法想象的精神世界里,我们开始了一段艰难的自学历程。在短短几年内,我们完成了小学,初中和高中的课程。自考通过了专科、本科的全部课程,还取我获得了山东大学外国语学院的硕士学位。最令人惊奇的是,在2003,她被家人护送到北京参加考试,在北京大学100年的历史上赢得了第一位残疾女博士。
这是个奇迹。一个神话,一个典型的现代版龟兔赛跑的故事。郭晖就是那一只顽强、神奇的小乌龟埃跟她比起来,我们这些占尽优势的健全人真是一只只懒惰的兔子。读到这里,我不禁为郭晖的成功而高兴、喝彩、赞叹。
其实,在每个人的内心深处都藏有一双梦想的翅膀。小时候,郭晖就曾想要当居里夫人、李清照、吴健雄……她的梦像花花绿绿的书摆满了床,像五彩缤纷的气球飘挂在卧室的四壁。
有的人的翅膀又大又丰满,一展开就可以直上云霄,而有的人却因为种种原因未能拥有一双有力的翅膀,被厄运不幸折断。郭晖就是一只折了翅膀仍努力飞翔的鸟儿。在灾难面前,郭晖没有悲观,也没有选择逃避,而是用正视和坚持,闯开了一片新的天地!哭笑全在自己,成败不由他人!实际上,人生的每一次挫折也都是一种财富,关键在于你面对挫折的态度。珍惜挫折,就是珍惜生命。
这个世界上,最无私的爱就是父母对孩子的爱,孩子在父母眼中永远是最可爱最完美的。读了这本书,让我感动的还有站在郭晖背后默默支持她的平凡而伟大的父亲和母亲,为了女儿,年老的母亲拖着病弱的身子二十年如一日照料她的生活起居、已经72高龄的老父亲还奔波在北京街头打工的人流中……如果没有这些“幕后英雄”,郭晖怎么可能成功?
这个世界有黑暗的角落,也有充满阳光的地方。但梦想和对梦想的执着会带领你去飞翔!珍惜生活里的每一天吧,因为你我都有一个梦想!
梦想是鸟儿飞翔的翅膀。不展开翅膀,你永远不可能知道你究竟能飞多远,一个人心中有了梦想,就会在希望中生活,并不断地创造生命的奇迹。这就是我看了《摇着轮椅上北大》这本书后的感悟。真的,读着这本书,我不止一次流下了眼泪。我被书中的那个名叫郭晖的女孩子----这个北京大学建校百年来的第一位残疾女博士深深地打动了。由于一次次的误诊,郭晖从一个活泼可爱的十二岁少女变成了一个胸部以下高位截瘫的病人。当我读到幼小的郭晖对她的妈妈说:妈妈,我的身子呢?我的腿在哪儿呢?时,忍不住流下了同情怜悯的眼泪。郭晖怎么会瘫痪呢?然而,这却是残酷的事实啊! 值得我敬佩的是,郭晖这可怜的女孩儿,并没有抱怨,没有轻贱自己,没有放弃自己。她仰躺在床上,双手举起课本,以令世人难以想象的精神,开始了艰难的自学之旅!在短短几年时间内,自学完了小学、初中、高中的课程,自考通过了专科、本科的全部课程,还取得了山东大学外国语学院的硕士学位。最让人不可思议的是,20xx年她在家人的护送下进京应考,一举夺魁,成为北京大学百年历史上的第一个残疾女博士!这是一个奇迹,一个神话,一个典型的现代版龟兔赛跑的故事。郭晖就是那一只顽强、神奇的小乌龟啊。跟她比起来,我们这些占尽优势的健全人真是一只只懒惰的兔子。读到这里,我不禁为郭晖的成功而高兴、喝彩、赞叹。
其实,在每个人的内心深处都藏有一双梦想的翅膀。小时候,郭晖就曾想要当居里夫人、李清照、吴健雄她的梦像花花绿绿的书摆满了床,像五彩缤纷的气球飘挂在卧室的四壁。有的人的翅膀又大又丰满,一展开就可以直上云霄,而有的人却因为种种原因未能拥有一双有力的翅膀,被厄运不幸折断。郭晖就是一只折了翅膀仍努力飞翔的鸟儿。在灾难面前,郭晖没有悲观,也没有选择逃避,而是用正视和坚持,闯开了一片新的天地!哭笑全在自己,成败不由他人! 实际上,人生的每一次挫折也都是一种财富,关键在于你面对挫折的态度。珍惜挫折,就是珍惜生命。这个世界上,最无私的爱就是父母对孩子的爱,孩子在父母眼中永远是最可爱最完美的。读了这本书,让我感动的还有站在郭晖背后默默支持她的平凡而伟大的父亲和母亲,为了女儿,年老的母亲拖着病弱的身子二十年如一日照料她的生活起居、已经72高龄的老父亲还奔波在北京街头打工的人流中如果没有这些幕后英雄,郭晖怎么可能成功?这个世界有黑暗的角落,也有充满阳光的地方。但梦想和对梦想的执着会带领你去飞翔!珍惜生活里的每一天吧,因为你我都有一个梦想!
一篇优质的读后感包括哪些内容呢?当我们阅读完作品后,一起讨论时会变得更加自信。 读书经历可以增加我们的语文素养,读后感为我们记录留下了踪迹,欢迎来到本篇文章幼儿教师教育网的编辑今天为您整理的是“金锁记读书笔记”。
我钟爱的一本书
在我的房间里所有的书都会把你引进知识的海洋,那些画着精美的图案和写得生动的故事书都不如我意,而我最钟爱的是《皮皮鲁和舒克贝塔》
这本书大概的资料是:一只小老鼠叫舒克,它生长在一个名声不好的家庭里,驾驶玩具飞机离开了家。贝塔也是一只小老鼠,它正因经常吃不到饭,只好开着玩具坦克出走。舒克贝塔经过一场战斗,才彼此成为好兄弟姐妹。它们经常做好事,得到了动物们的欢迎,之后,舒克贝塔又和一个热心的男孩---皮皮鲁成为好兄弟姐妹。两只老鼠的做法曾让猫感动,曾让猫改变了对老鼠的看法。……最终,舒克贝塔成立了飞行公司,并有一只叫海盗的坏老鼠给它们捣乱,舒克贝塔始终与海盗战斗着……
读了这本书,我明白了遇到困难不好退缩,要勇于去应对。两只渺小的老鼠竟然成立了飞行公司,并不断向成功走去。这说明了任何弱小的事物只要发奋,就会成功。咱们不能从一个家族的名声而看待对方。要与他此刻做的事情看待。舒克贝塔虽然只是两只小小的老鼠,但它们做的事情却令人感动。动物们没有知道它是老鼠而躲它,而是用关爱的心态看待它们,某些方面咱们要向动物们领悟,见到需要帮忙的人要去帮忙他,做个助人为乐的孩子。
这本书资料精彩,使我回味无穷。我钟爱这本书。
前几日读安意如的《看张~爱玲话语》,对那一篇《她和她的金锁记》感触颇深。那一段,她写她和她的外公。。。
眼神在文字中愈见迷离,连接那些情感的脉络,不觉自己也深入其中。如今远离家乡,我亦想起了那些陪伴在姥爷身边的日子。
岁月流转,不知要翻阅多少章节,才回到那一温情的页码。泛黄的灯盏悬挂在屋顶,古老的窗扉,变幻着一年四季的景象。我还记得院外的那一排杨树,夏季红绿相映的菜园。今年夏天又回那里,景物依然在,情感却再也找不回曾经的深意,和那一份寄存在年少的天真。
我读到那一处,她写,"这条马路上会出现一个清瘦慈和的老人和一个走路趔趄的小女孩身影。。。"想起曾经生活在姥姥家,每逢是集的日子,姥爷总会带上我。尤其是寒冬腊月,近年的时候,家家忙着准备年货,飘香的年味,和姥爷那张慈祥,温和的脸又一次显现在眼前。
姥爷喜欢听评书,至今还记得每天的傍晚时分要开收音机,收听评书。也是在那时,我知道了田连元,单田芳,并至今都不曾忘记!偶尔闲暇时会听听广播,那声响自然地会带动耳部的神经,回到那时,去感受一下曾经陪伴在姥爷身边听评书的场景。也于此,不免在多愁善感的自己心中,生出一些怀念的滋味,久久不曾远离。。。
姥爷是个向善,向佛之人,他听佛经,喜看道学,对诸多雅致,古典的东西颇为尊崇。我不知道,和他同辈的人,是不是同他一样。不知为何,总想许是他那个年代的人,是不是灌输孔子的思想很多,处处有着严谨的作风和不可逾越的教化。如今与他在一起,更多的是喜欢随他听有关佛经的静音乐,听他说那些古老的规矩讲究和伦理道德。听之入神,自然有一种超脱俗世的轻松,忘记了现实的那些心忧,也不觉感生一种清净和致远。
近于他身边的人,都知道他是个勤快人,又是急性子。眼中的活,身边的事,等不得,也慢不下来。所以,这一家的院子总是最干净的,每年地里的活,也是最先干完的。
写到这,蓦然想起那个小村庄的冬季。好几年都未曾去感受,不知道如今又有了怎样的变化,想是一定不似从前,却也依旧是怀念的原生点。
读着那篇文章,不由心生诸多的感慨,她和她的外公漫步在一座南方的小城里,我与我的姥爷也曾停留在一个北方的村庄。他让他读诗词经典,他教我背三字经,弟子规。
这一日,文字如水一样流淌,记忆的堤岸被冲破,即便在这个寒冷的冬日,也不会断流。。。
身至于它地,太多不可逃避的现实,却于那些有他的地点,有他疼爱的往事中,找到心灵的归属。。。
我无法想象他所受过的苦,他的累。辗转于世七十载。
那一年,他花甲,我十岁;这一年,他古稀,我二十!我亦知不可用我的十年,去度量他的十载。我这一杯加了可可的水,怎能与他的茶相提并论?
心有千千结,文蕴深深情!
想起那篇《金锁记》,读它那背翻译出的情深和感悟,只是,这时的我,不似安意如被金锁牢牢地套住了,而是有一把钥匙打开了那其中未曾表达的情感,让我祝他七十岁的生日,快乐!
七巧之殇——《金锁记》读后感800字:
“三十年前的上海,一个有月亮的晚上……”《金锁记》的开头这样写到,故事写的是曹七巧的一生。七巧,一个身处下层社会麻油店家的女儿,被自己的哥哥因为利益嫁入了豪门大族姜家,她的丈夫是个从小就卧病在床的废人。在那样一个豪门大族里,婆婆,妯娌都是名门的大家闺秀,而七巧麻油店女儿的身份,是无论如何也无法真正融入她们之中的,就连下人丫鬟们也在背地里议论她。
“三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆,白;然而隔着三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免带点凄凉。”在一个人的一生的时间里,三十年是多么的宝贵,做姑娘时候七巧是泼辣直爽的,身上带着青春的明媚。她上街买菜,收拾得齐整干净,那时喜欢她的人有“肉铺的朝禄”,“她哥哥的结拜弟兄”,“沈裁缝的儿子”,七巧若是嫁给他们其中的任何一个,过一种普通的生活,也许会有不一样的命运。可是她的命运从她嫁入豪门起,就带上了黄金的枷锁,三十年心理和生理的双重压抑把她彻底变成了“毛骨悚然的疯子”。
“乌云里有个月亮,一搭黑,一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱,一点,一点,月亮缓缓的从云里出来了,黑云底下透出一线炯炯的光,是面具底下的眼睛。”读后感·七巧表面上看是疼爱自己的一双儿女,其实骨子里是自私与控制,她挑唆儿子吸烟,打听儿子儿媳之间的秘密,阻拦女儿的婚事,这所有的一切都是她变态的疯狂。
“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。”故事的结尾作者写到“完不了”,这黄金的枷锁还会在别的人身上戴着,只要有人,就会有这样的故事。七巧三十年来带着黄金的枷锁,走完了她痛苦悲剧的一生,在生命的最后,不知道七巧的眼泪是在悔恨,还是呐喊。只是,当时的月亮再也回不去了。
其实在那个年代,作为女人,能够依靠的更多或者说唯一的是男人。七巧生命中有三个男人:丈夫、小叔姜季泽,儿子姜长白。丈夫是“没有生命的肉体”,对她而言“要是能有点人气就好了”,从丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季泽是她以往喜欢的人,只是这在外寻花问柳的人,也有他自我的原则:“不惹自我家里人”。之后当姜季泽再来找她时,她却认为他是来骗钱的,不是真情。从丈夫、季泽那里得不到爱,她便产生了疯狂般报复的病态心理,对所有男女之爱充满忌妒,包括儿子长白、女儿长安。当儿子长白成了她生命中唯一的男人,她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天,讲小夫妻的性生活,最终逼得儿媳妇自杀身亡。当女儿找到了对她不错的男人——童世舫,订了婚,却被母亲七巧硬生生拆散,这不够,当她明白女儿依旧和童世舫交朋友时,她请童世舫吃饭,她却用“这孩子就苦在先天不足,下地就得给她喷烟。之后也是为了病,抽上了这东西。小姐家,够多不方便哪!也不是没戒过,身子又娇,又是由着性儿惯了的,说丢,哪儿就丢得掉呀戒戒抽抽,这也有十年了。”来彻底毁了自我的女儿。她似乎在逼自我的女儿走上自我以往走过的那条道路。这时的她已经完全丧失了母性。
其实在此刻,我们依旧能找到七巧的身影,只是可能不像七巧那样疯狂。或许就像张爱玲说的“十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。”“还没完也完不了”似乎也证明像七巧这样的人还会出现,或许只是换一个人换一个地方而已。不是没有发生,只是还不明白而已。
常常觉得自我不是那样的市侩,或许爱钱,却绝不会像七巧那样为了钱,怀疑一切靠近自我的人,也无法想象这样的生活会如何继续下去。可是这一切是建立在自我所处的环境是好的,也许当自我身处在七巧那样的年代,或许连活下去的念头都不明白是否还存在。即使活着或许也不必须做得比七巧好。
就像面具一样,或许一开始只是好玩,但戴的时间久了就成为身体的一部分,再也摘不下来了。也许有一天也会像七巧那样或许是在不情愿的状态下,戴上了那“黄金的枷”,时间久了,想摘也摘不下了。
出身于没落贵族的张爱玲,以它独特的社会阅历和心理感受,描写着那个没落阶级的遗老遗少。她清醒的意识到那个阶级不可避免的悲剧命运,并对它进行了无情的剖析。《金锁记》是她前期的成功之作,也是40年代影响较大的一部中篇小说。
《金锁记》写于1943年,小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子,欲爱而不能爱,几乎像疯子一样在姜家过了30年。在财欲与情欲的压迫下,她的性格终于被扭曲,行为变得乖戾,不但破坏儿子的婚姻,致使儿媳被折磨而死,还拆散女儿的爱情。30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。
张爱玲在本书中在空前深刻的程度上表现了现代社会两性心理的基本意蕴。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想,然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为她小说世界中惟一的英雄,她拥有着一个疯子的审慎和机智,为了报复曾经伤害过她的社会,她用最为病态的方式,她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片,随心所欲地施展着淫威。
作者将现代中国心理分析小说推向了极致,细微地镂刻着人物变态的心理,那利刃一般毒辣的话语产生了令人惊心动魄的艺术效果。《金锁记》在叙述体貌上还借鉴了民族旧小说的经验,明显反映了类似《红楼梦》之类的小说手法已被作者用来表现她所要表现的华洋杂处的现代都市生活。
在一个偶然的机缘,读了张爱玲的《金锁记》,一种心碎碎的感觉,像被一种东西割裂着,痛,却无法抗拒?心便被她俘虏了。在她的笔下,一切的人物皆是那样在细细的、碎碎的、在不够充分的阳光下生活着,为了生活,他们被迫牺牲了甚至是女人最致命的东西。
小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子,可是她的大哥为了攀附权贵,把她嫁入了没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人,七巧出身平民,有着勇敢刚强直爽的一面,突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁着一个废人,这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼,因此她不断反抗,在别人眼中,她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后,姜家分了家产,七巧终于得以脱离封建家族的桎梏——张爱玲把它比作是一把金锁——带着儿女搬到外头住。在七巧的下半生,虽然没有了压抑的生活,而且有了经济基础,可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她,她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏,把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和儿媳过不去,终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁,好不容易找了对象,七巧偏从中破坏?最后,这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去,结束了她不幸的一生。
看着她拿自己一生的幸福做了赌注,嫁给了残疾的二少爷,她爱上了自己的小叔子,她把这一切作为她生活下去的精神支柱?可是,她到最后终于是垮了,她被她自己扭曲了的人性变成了一个人不人鬼不鬼的东西。
“她把翡翠镯子撸到胳肢窝处,有时候曾经想,自己年轻时也曾有过浑圆的胳膊。”每每读它,我的心里总是有些不忍,有些痛楚,有些泪痕。
然而,这还不够,到最后,还搭上了她的一双儿女,长白和长安。可怜的长安,在看到“有人看见她在街上买袜子,钱是她自己挣的,当然,是从男人的兜里来的”时,我几乎愤怒了,这是长安的错,还是七巧儿的错呢?
有时侯,真想找她去理论一番,为什么,在你那样柔美的笔端,却非要那些原本可爱的女子,走那样艰难而泥泞的道路,接受那样悲惨而痛苦的命运,而我们自己,却只能像一个完全的局外人般的品味她们艰难的人生之旅?同时却又因了她们而使人泪落如雨?
七巧其实是一个很可爱的女子,年轻的时候,她也会和街上的走贩眉来眼去,享受着生活的快乐;同时她也是一个十分善良的女子,你看她,尽管大哥把她带到火坑了,她后来再见大哥,哭闹过后,一样塞了许多贵重礼物送给大哥带回,这时她仍然有温情的;她的情人季泽被她骂走后,她不也会躲在窗户背后看着爱人仓皇而去的背影吗?那时她心中还有爱情,就是到晚年,她在某一瞬间也仍然怀念年轻时候的温柔。这样,这个人物也活了,我们也对她丝毫没有世故的眼光,她是可爱的,也是不幸的。
从表面看,曹七巧不过是遗老家庭里一种牺牲品,没落的宗法社会里微末不足道的渣滓。但命运偏偏要教渣滓当续命汤,不但要做儿女的母亲,还要做她媳妇的婆婆,——把旁人的命运交在她手里。以一个小家碧玉而高攀簪缨望族,门户的错配已经种下了悲剧的第一个原因。原来当残废公子的姨奶奶的角色,由于老太太一念之善(或一念之差),抬高了她的身份,做了正室;于是造成了她悲剧的第二个原因。在姜家的环境里,固然当姨奶奶也未必有好收场,但黄金欲不致被刺激得那么高涨,恋爱欲也就不至压得那么厉害。她的心理变态,即使有,也不至病入膏肓,扯上那么多的人替她殉葬。然而最基本的悲剧因素还不在此。她是担当不起情欲的人,情欲在她心中偏偏来得嚣张。已经把一种情欲压倒了,缠死心地来服侍病人,偏偏那情欲死灰复燃,要求它的那份权利。爱情在一个人身上不得满足,便需要三四个人的幸福与生命来抵偿。可怕的报复!可怕的报复把她压瘪了。“儿子女儿恨毒了她”,至亲骨肉都给“她沉重的枷角劈杀了”,连她心爱的男人也跟她“仇人似的”;她的惨史写成故事时,也还得给不相干的群众义愤填胸地咒骂几句。悲剧变成了丑史,血泪变成了罪状;还有什么更悲惨的?
我好象一直也想不明白,像张爱玲这样的一直做到了文坛金字塔的顶端,一出道便注定风华绝代的一代才女,为什么总有那么多的哀愁,要寄予这人间各色女子,使她们在不太理想的环境里为自己的命运抗挣着,和自己感情世界里的另一个自我斗争着,同时又唉痛,流泪,被逼无奈,到最后混混恶恶,窒息而死?
我想起了张爱玲自己,她和胡兰成、和赖雅,仿佛都是天不隧人愿??赖雅是一个才华横溢的人,他写大量的剧本,挣取巨额的稿费,然后周游列国,等到钱花光了,再去挣,挣上了,再花?
通篇读完,也许大多读者和我一样,非但不会对七巧种种变态行径感到厌恶,而是会感到一种直彻心骨的苍凉的悲哀和同情。
张爱玲,确实是个奇女子。不但是她的经历,还奇在她的文章。愿一读再读,细细把玩,趣味无穷。
七巧之殇——《金锁记》读后感1000字:
文\素儿。七巧,乍看之下,以为取七窍玲珑之意,细读之下,气得跳脚,真真一窍也不通,白白占了灵气逼人的七月。七月七,来乞巧。估计是当时不够虔诚,所以如此愚钝,委实让人好气、好笑又觉得可怜。七巧,七巧,实在是七不巧。
一不巧,选择命运又抱怨命运。嫁给二爷,虽有父母之命、媒妁之言,然曹家当时开着麻油铺,二爷又有病,即便父兄贪慕钱财,也不至于将亲人推入火坑,想来她是有那么几分愿意。既愿意,嫁入豪门后又百般抱怨,难为的怕不是别人,而是自己。人必自侮,而人侮之。自轻自贱起来,怨不得下人都瞧她不起,在背后偷偷编排她。
二不巧,插手云泽婚姻,徒招怨恨。甫一露面,就失了分寸感,跑去老太太跟前说长道短,身为娘家人要婆家赶紧来接人,搞得好脾气的云泽也没好气,捶胸顿足,姑嫂失和。那个时代,姑娘在家里的地位,是要远远高于媳妇的,得罪比自己更有话语权的人,实为不慧。
三不巧,专捡痛处,得罪兰仙。兰仙与七巧一样,同是媳妇,本想跟新来的人套套近乎,使她不那么厌烦自己,却说着说着直中人家的伤心事。嫉妒着她的姻缘,捶着捻着,直到好修养的兰仙受不了,崴了指甲,不快而去。
四不巧,招惹季泽,连花花公子都唯恐避之不及。太过苦闷,诉诉苦倒也情有可原,自己轻佻,又由着小叔子轻薄自己,似乎想要找一点温暖,却又走了弯路,在名节很重要的年代,委实让人觉得可悲可叹。
五不巧,约束不了娘家人,更增轻贱。哥哥来一趟,家里边丢了不少东西,使得整个大家族怀疑他们手脚不干净,本来小门小户,就已经足够让豪门瞧不上,再加上品行有失,使得老太太纵使听说他们到访,连个台阶都没有给,索性当做没听到,不闻不问了。
六不巧,长白婚姻,指手画脚。估计亘古未闻,新婚不久给自己烧一晚上的烟,作为婆婆,问自己儿子一些闺中秘闻,编排儿媳妇,实在是让人觉得难堪。难道自己没有享受到的,别人也要被剥夺享受的权利?
七不巧,长安婚事,横生枝节。病痛时,给女儿抽大烟;在女儿跟童先生渐入佳境时,又亲口造女儿的谣,使得长安不得已跟童先生分离,放弃戒大烟,不再抵抗,继续生活在母亲的愁云惨淡中,使人非常怀疑可是亲生?可是真心地爱自己的孩子?
凡上种种,归根结底,七巧委实不巧,非但没有调整好自己,享受至少原本富足的生活,反而把悲剧进一步蔓延,拉着这么多人给她殉葬,大有鱼死网破的架势,哪怕是亲生的儿女,亦不能幸免。不禁使我想起“垃圾人”定律:我不幸,周围人也不许幸;毁灭自己,周围人也一起毁灭。读后感·于他,玉石俱焚,有人陪葬总是好的;于周围人,却是大大不幸了。倘可以躲开,尽快躲开;倘躲不开,又感化不了,尽量的不要受其影响。不然,就是悲剧的一生了。
曹七巧的悲剧有那个时代的烙印,困囿于三尺围墙,未曾见过远方,我辈视野宽广,读万卷书,行万里路,眼界不同,包罗万象,尽可以将苦闷的心情生发出来,寄情山水,饱览群书,自我疏解,自我消化。
愿你我都做一个光源,即使逆着风,即使淋着雨,也依然能用胸中的一点光,照亮自己前行的路,温暖身边的人,因为星星之火,可以燎原,或许,我们会成为别人生活下去的原动力,何乐而不为之呐?
范文一
张爱玲是一代才女,她的人生早熟、奇特、充满传奇色彩,她的性格聪慧、执着、特立独行、不受束缚,她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识,她的作品凄幽、秾艳、苍凉,充满了人性的主题。《金锁记》是她的早期作品,发表时她不过只有二十三岁,但作品已经是相当成熟,从取材的视角、思想的深度和表现技巧方面,都有突破,当时及后世的评论家都给予了很高的评价。
《金锁记》是以李鸿章次子李经述的家庭为原型的。小说写了一个大的封建家族中一个只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社会的受害者,同时也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女儿,之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家,是因为丈夫是个天生的软骨病人,而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫环的蔑视和冷落,得不到起码的尊重。她心里喜欢小叔子姜季泽,但季泽却是只限于和她开开玩笑。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦,疯疯颠颠,别人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子让着她,是因为向她要东西。十年后成了寡妇的她分到了自已的公馆,有了家产,她就把全部心力用在了护住钱财上,为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱,她撵走了有意找她的姜季泽,病态地拆散了女儿的婚姻,故意在儿子、儿媳间制造矛盾。“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。”表面上看,曹七巧是被金钱迷乱了心性,变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的人,但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果,在当时社会中具有普遍性,而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人(不仅是女人),除了生存必需的物质外,男女之爱是她们的基本需要。但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人:丈夫、小叔子季泽、儿子长白。丈夫是个天生的软骨病人,在她看来是“没有生命的肉体”,“要是能有点人气就好了”,她无法得到爱欲的满足,甚至连她自已也弄不明白怎么会有了两个孩子。姜家只不过是让她来侍奉他,她因此最终分到了姜家的财产。
季泽是她心中爱着的人,喜欢到了身不由已的地步,但季泽虽然在外面寻花问柳,可在家里却不敢太造次,只限于和她开开玩笑,他有他的原则。分家后季泽来找她,向她做了表白,但她却认为他是来骗钱的,不是真情,所以把他撵走了。可以看出她的渴望除了性爱之外,还有情爱,但因为猜疑,她放弃了这种机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利。但此后,她抛弃了这么多所获得、保护的财产,就成了她生命的唯一依托。从丈夫、季泽得不到爱,她忍受着情欲的煎熬,产生了疯狂般报复的病态心理,对所有男女之爱充满忌妒,包括儿子长白、女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人,她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天,讲小夫妻的性生活,最后逼得儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得了家产,季泽只给了她爱的煎熬,长白则在她的管教下成了一个浪荡子,连同女儿长安,都成了她病态心理的牺性品。她生命中的三个男人都不能给她爱,作为女人,她的一生是可悲的一生。更要说明的是,这个“黄金的枷”,不是她自已愿意戴的,是社会强加在她身上的(作为正常的女人却因为金钱原因嫁给了一个废人,这种违反人性的作法,在封建社会是司空见惯的,女人大多是无法反抗的),最后她被金锁压疯了,想摘也摘不掉了。小说没有痛诉,没有反抗,只给人一种苍凉的感觉。
张爱玲关注人性,表现人性,《金锁记》写的就是人性受到压抑以至扭曲的故事,小说充满了“人生味”(张爱玲语)。在张爱玲看来,什么是“人生味”呢?她在散文《道路以目》中写道:“有挣扎、有焦愁、有慌乱、有冒险,所以‘人的成份’特别的浓厚。我喜欢它,便是因为‘此中有人,呼之欲出’”,我想这便是她对于“人生味”的解释吧,就是人生的本来状态,人和社会的复杂性,“虚伪之中有真实,浮华之中有朴素”(张爱玲语,出自《自已的文章》),当然也可以反过来理解。比如对七巧拒绝姜季泽求爱时描写,就是真伪并存,虚实共有,使人物更加可信、鲜活。
小说的语言简练、凝重,比喻新奇,人物对话上颇有《红楼梦》的风格。注重制造典型场景和人物心理刻画,借鉴了电影的一些表现手法。小说不足的地方我认为在某些地方主观性太强,比如对曹七巧主观上为什么那么看重钱,交待得不够,令读者推断起来就有些牵强。在刻画人物时也有这种缺憾,做不到象《红楼梦》那样不露痕迹地表现人物的内心和性格。这也许是现代小说的特点,但仍然给人有些突兀的感觉。
范文二
张爱玲擅长描写各种各样的女性。《金锁记》也不例外。这篇小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的.女子。她大哥为了攀附权贵,把她嫁给了当地的一户大户人家—姜家七巧的丈夫从小就是残疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄,再加上嫁了个废人,便特别不招姜人待见。于是她便不停地反抗,这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。过了几年,她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家,七巧脱离了这个封建大家庭,带着儿女搬到外面住。然而她的生活并没有好很多,相反她的下半生过得十分悲哀:三爷姜季泽来找她,她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏,葬送了自己的爱情;儿子成家后,由于嫉妒儿媳,她把儿媳活活气死了;女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家,她偏从中搅和,断送了女儿的一段好姻缘……最后,这个不幸的女人在郁郁中死去。
张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧,其中我认为最成功的要属侧面描写。在文章的开始,作者并没有正面介绍姜公馆的情况,而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。接下来,作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。
这一系列的侧面描写吊足了读者的胃口,使大家都迫不及待地想“亲眼”看看这七巧究竟是怎样的。别急,在这一系列的铺垫之后,七巧出场了——“瘦骨脸,朱口细牙,三角眼,小山眉”寥寥十几个字便活脱脱地刻画出了一个精明的妇女形象。接着作者便展现了七巧的语言及行为,她替二小姐说媒,气得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物关系交代地一清二楚。
张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。我认为最妙的一个侧面描写在最后。七巧晚年的时候,作者并没有花费笔墨去正面描写她。而是通过童世舫的眼看了出来——“门口背者光立着一个身材矮小的老太太”,在童世舫心中“这是一个疯子”。
小说的题目叫《金锁记》,为什么要叫“金锁”呢?我认为是故事的主人公七巧被金钱套住了。别人爱她,她说那人是看上了她的钱;自己的侄子和女儿玩,她说是侄子欺负女儿,想霸占她的家产;女儿上学丢了东西,她便上学校找校长讨公道……就这样三十年来,她带着黄金的枷锁,她用那沉重的枷角害的自己没得到幸福,也害的自己的孩子前程被断送。当然这金锁也可以理解为封建社会的桎梏。
在这篇小说中曾多次提到了月亮。月亮是凄凉的象征。月亮的变化也折射出了人物内心的变迁。开场时的月亮是“那扁扁的下弦月,低一点,低一点,大一点,像赤金的脸盆沉下去……”这预示着一个没落时代的一个没落的家族;“模糊的状月,像石印的图画”,这是七巧女儿长安眼中的月;“彰影绰绰的乌云里有个月亮,一搭黑,一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一轮满月,万里无云,像是黑漆漆的天上的一个白太阳”,是七巧儿媳眼中的月。
从这篇小说中也可以读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚娶亲,大户人家讲究门当户对,小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁到姜家,她大哥是高兴的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人,连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。这样势力的思想在今天也是存在的。一个人当了官,底下便有许多人吹捧他,一旦这个人没落了,那些原先吹捧他的人便会做鸟兽散。有一句俗语说得好“富在深山有远邻,穷在闹市无近亲”。
读完全文,我七巧的感觉不是厌恶,更多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的,七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有选择反抗——以自己的方式。
我想曹七巧并不是一个值得去可怜的人。
首先,七巧是因为钱才无奈牺牲自我的青春和幸福嫁到姜家的,就极强的金钱情结,为了得到金钱,她成为了一个不折不扣的钱“奴隶”。而小说名字《金锁记》,金锁,也许就是指七巧内心深处的枷锁,在不断寻求病态发泄与报复的过程中,变得越来越自私、乖戾、刻毒残忍。
其次,从心理学上讲,曹七巧身上存在着严重的缺爱感与压抑感,感情体验的缺失与情感体验的麻木,无助,让她苦楚不已,充满着强烈的落寞与感伤,而情思将她缠的越来越深,扼杀了人性中本该存在的温暖与完美。我得不到的,你们也别想得到,这也许就是曹七巧内心的写照。
第三,从精神角度来看,七巧身上有着浓厚的“艾列屈拉情意综合症”,表现为一种“恋子嫉女”,儿子结婚了,她害怕失去儿子,不愿看到儿子和儿媳恩爱,想方设法地,不惜采用任何卑劣的手段拆开他们,让儿子永远的留在自我的身边,看到长安与童世舫自由完美的感情后,七巧的心理失去了平衡,正是因为女儿在感情上的春风得意,使她产生了“自卑心结”,以至于设计扼杀了女儿的婚姻,造成悲凉的结局。
我想,大时代下,小人物的悲欢往往是被忽视的,不被理解的。
曹七巧命运多舛,出身并不高贵,被迫嫁给一个残疾人。一个女子在最完美的年华里油尽灯枯孤独寂寞的等待着,该是一件多么可悲的事情,在三十年前的情状下本该看透一切的,可她却如此倔强偏执,一条路走到黑,直接造成了自我女儿的儿女的感情杯具,自我得不到幸福,也不让自我的子女得到。这样的女子,虽然可怜,却十分让人觉得可恨。
曹七巧为何会变化,我想这不单单是她自我所能掌控的事情。纵观全文,曹七巧在最终也没能认清自我,她也许认识到了自我的错误,可是她没打算后悔。也许看清了自我人生的悲凉与荒诞,可是她也没有否定人生的意义。这也就说明了,其实曹七巧并不是一个人生的悲观者。只是她的人生中有着太多太多的毁灭性因素的存在。
她活在一个被否定的环境下,她挣不脱,逃可是,死死地粘在这张网上。被忽悠,被轻贱,被欺骗,被人们的眼光,语言,行为,活活的凌迟掉。千夫所指,无疾而终。
因为承受的太多太多的恶,所以内心仅有黑暗,她并不是想做恶,只是控制不了恶毒的种子在心中发芽。她的一生都在被人嫌弃,甚至连子女都想躲开她。于是她用鸦片控制子女,用逼死媳妇来破坏女儿的婚姻和名声,以之来死死的抓住他们。
但这些都不是她的本意,她只是不想被孤立,只是想要有人去理解她。可是谁都明白她是什么样的人,谁都想躲开她。她死的时候,也许也明白儿女们恨她。其实她早就明白。其实她都明白。她只是被心里都野兽控制了而已。扭曲在没有光的世界里。
相比起曹七巧,焦母对这个世界依然存在着温情,存在爱,她爱着自我的儿子,或者说,她,试图想要让自我的儿子过得更好。从某种程度上讲,我认为焦母是曹七巧的前身,她早晚有一天也会变成曹七巧那样的人。
而从本质上讲,曹七巧与焦母的初衷几乎一致,都是为了让儿子留在自我身边,觉得仅有自我才能照顾好儿子,这种做法是一种觉得极度缺乏安全感的表现,也从侧面反映了当时男权主义社会制度的冷漠与绝对。
这些内心痛苦煎熬的女性,在一个闭塞的社会环境里隐忍了几十年,从最初的少女情怀,到老谋深算,精心设计每一件事。没有人去关心他们究竟承受了多少,而只是去指责她们身上所谓的恶与黑暗。我想这是一种极度片面的看法与理解。他们做错的事应当被恨,可是她们在社会中摸爬滚打,步步为营,被舆论压迫,磨灭的人性中的温暖,也同样值得可怜。
所有的黑暗,悲伤,负面,的东西,从来都不是我们主观上愿意去承受的。而是这个世界强加给我们,逼迫我们承受的。一个本该柔软的女子,一双大手按到某个肮脏,泥泞,卑微的地方,黑暗一片,没有办法逆转,只能在鲜血与完美年华的一点点流逝中走向生命的尽头。而这个时候,门开了,恍惚间重获自由,面向几十年来被阴影吞噬的光明,视线里被光线拉出一丝一丝的点,一面一面的线,重新变得光明与完美,以往失去过的,又以另外一种形式回到生活中。
至少看起来是这样的。
而那黑暗,负面的东西,持续三十几年的压迫与背叛,痛苦,忍耐,在瞬间涌入心头,将本该柔软的心脏腐蚀干净,她开始以恶意看这个世界,以一种近乎于疯狂的态度,方式去试图保卫着自我身边仅存的温暖与光明。这无疑是可怜大于可悲的。
对于这样的女子,我能理解她的无奈,却并不认同她的做法。
我愿意以完美的方式去看待这个世界,温柔的对待这个世界。我想这也许就是改变吧,社会的改变和人生的改变。
“我们之所以改变,不是为了改变世界,而是为了,不被世界改变。”
愿我们都能成为不让自我后悔的人。
初次读《金锁记》是在高二。我是在学校图书馆的《张爱玲选集》上读到这篇文章的,当时只觉得主人公曹七巧在自己已经走过悲凉的一生后,又病态般的破坏儿女的幸福的做法实在荒诞、可憎。文中有这样一段话:“三十年来她带着黄金的枷,她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。”当时对这句话并不懂得,只是觉得作者写得很深刻,如今读来,似乎对七巧没有太过世故的眼光,却深深感到一种悲凉。
张爱玲的小说《金锁记》,写了一个偌大的封建家族中一个只有名分却出身低微,不受尊重的女人的大半生。她既是封建社会的受害者,同时也是施害者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女儿,之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家,是因为丈夫是个天生的软骨病人,而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家以后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌及自己丫环的蔑视和冷落,甚至得不到最起码的尊重。她心里喜欢小叔子姜季泽,但季泽却只限于和她开开玩笑,于是本来就要强泼辣的她就愈发口无遮拦,疯疯癫癫,别人也就更加看不起她。只有他的哥哥嫂子让着她,是因为向她要东西。十年后成了寡妇的她分到了自己的公馆,有了家产,她就把全部心力用在了护住钱财上,为自己带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱,她撵走了有意找她的季泽,病态地拆散了女儿的婚姻,故意在儿子、儿媳间制造矛盾。
表面上面,曹七巧是被金钱迷乱了心性,变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的妇人,但其实是她的人性被所处的环境逼迫和扭曲的结果,在当时社会中具有普遍性,而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人,除了生活必需的物质外,男女之爱是她们最基本的需要,但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人:丈夫,季泽和儿子。丈夫是个天生的软骨病人,在她看来是“没有生命的肉体”,“要是能有点人气就好了”,她无法得到爱欲的满足,甚至连自己都不明白怎么会有了两个孩子,姜家只不过让她来侍奉他,她因此最终分到了姜家的财产。季泽是她心里爱的人,喜欢到了身不由己的地步,但季泽虽然在外面寻花问柳,在家里却不敢造次,他有他的原则。分家后季泽来找过她,向她表白,但她觉得,季泽是来骗钱的,不是真情,于是将她撵走了,可以看出她的渴望除了性爱之外还有情爱,但因为猜疑,她失去了这次赢得爱情的机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利,但此后,她抛弃了那么多所获得的财产,便成了她生命中的唯一依托。从丈夫和季泽那里得不到爱,她忍受着情欲的煎熬,产生了疯狂般报复的病态心理,对所有男女之爱充满忌妒,包括儿子长白和女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人,她让已婚的长白陪着她通宵聊天,讲小夫妻的性生活,最后逼着儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得财产,季泽只给了她爱的煎熬,长白则在她的管教下成了一个浪荡子,连同女儿长安,都成了她病态心理的牺牲品。她生命中的三个男人都不能给她爱,作为女人,她的人生是可悲的。更要说明的是,这个“黄金的枷”,不是她自己愿意戴的,而是社会强加在她身上,最后她被金锁压疯了,想摘都摘不掉了。
小说的环境描写和侧面描写很有特色,受传统小说影响很大。小说一开始并不直接就写,而是通过两个下人的床头闲话点出,把这个家族的人物关系和大致情况交代清楚。在下人口中,道出七巧的出身,再借二嫂三嫂的背后冷言闲语,交代了七巧在家族中的低微地位。一系列铺垫之后,七巧终于出场,开始就写她因为替二小姐云泽做媒,气得二小姐哭,三言两语之下,完全通过语言和动作来表现七巧的独立个性,还把姜府的错综复杂的人物关系交代得清清楚楚。短短四五千字,完全是侧面描写,就把七巧的出身情况、人物关系、人物形象交代得非常圆满清楚,张爱玲生花妙笔,着实令我惊叹。
其实这种侧面描写的方法在小说中应用很广,最妙的一笔是在后面,当写到七巧约准女婿童世舫见面,要拆散他们。在童的眼中,只见“门口背着一个小身材的老太太”;在童的心中,他的印象是“直觉感到那是个疯子”,而小说在写七巧老年的时候,一处都没有正面去刻画七巧的形象,而到最后才借旁人的眼睛点出,妙笔如斯,再次叹服。
其外,小说跨度三十年,写人物和事物的变迁,《金锁记》里面用的方法更是巧妙。比如小说最后,七巧把手上的镯子往手臂上推,那镯子在年轻圆润的时候是丝毫推不上去的,可是到了老年,油尽灯枯,镯子能一直推到腋窝,这金镯子好比一把枷锁,三十年的压抑和苍凉无奈,就在这一推之间,纤毫毕现,实在是点睛之笔。
你是否不清楚怎么写读后感呢?好的书籍一般都能够开阔我们的眼界。读书的过程中,我受到的启发和感悟让我想要把它们记录下来。作为幼儿教师教育网的编辑,我特意为您写了一篇关于“上下五千年读书笔记”的文章,希望您会喜欢。
利用暑假,我阅读了一遍《中华上下五千年》。
通过读这本书,让我了解了中华历史源远流长,一脉相承,中华文明博大精深,异彩纷呈。在上下五千年的历史进程中,中华民族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。数百个生动的小故事,通过波澜壮阔的历史场景,性格鲜明的历史人物,展现中华上下五千年的文明历程。在上下五千年里,有的人不分是非,有的人保家卫国、兢兢业业。这本书中,给我印象最深刻的是屈原沉江。楚怀王是非不分,靳尚在楚怀王面前诬陷屈原,屈原并不在意得失,就是怕靳尚会把楚国毁掉,所以屈原直谏,楚怀王便对他愈加厌恶,一怒之下,把屈原贬为三闾大夫。屈原只能眼睁睁的看着楚国一天天衰败,内心悲愤不已,他把满腔的爱国热忱化为悲愤的诗句,写出了流传千古的《离骚》。公元278年,秦国派人毁了楚怀王墓,屈原悲愤难奈,抱石投汨罗江自尽。
通过这些精彩的小故事,我不仅能了解历史,感受历史,并且还能用心来思考历史,领悟历史,从而更加了解中华,热爱中华!
翻阅历史的长卷,在字里行间之中,华夏五千年的历史文化底韵得以一一呈现,五千年的灿烂与辉煌,屈辱与没落铸就了千年来中华民族历史的主旋律。
在历史长河的记忆里,二十余个朝代的更替变换为世界历史的画卷,涂上了浓墨重彩的一笔。通过阅读《中国上下五千年》这本绚烂的历史文化典藏,在掩卷沉思之余,深深的感悟到历史的车轮碾压所留下的车辙是一种民族精神与魂魄的凝聚。
《中国上下五千年》深刻全面的阐述了数千年来中华民族优秀儿女们用自己特有的勤劳、勇敢与智慧所创造的一个个奇迹。回顾五千年的历史,的确使我们每个炎黄子孙感到无尚的自豪。历史的长河是不可倒流的,但当我打开远古的历史,一位位值得我们崇仰的历史巨人,如韩信的执着,岳飞的忠诚,诸葛亮的智慧一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁,也是中华民族精神的根基。
如果把历史定格在近代,从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立,短短的百年却汇聚了太多的中华血泪吏篇。清政府与西方列强相继签定了丧权辱国的《中法新约》、《马关条约》、《南京条约》、《辛丑条约》使华夏九州方圆陷入了水深火热。从咸同年间的农民战争到洋务运动的最终失败;从中法、中日战争到清末时期的维新运动;从辛亥革命到清王朝的覆亡。无数为民族尊严而献身成仁的英雄志士们。面对满目疮痍的山河,相濡以沫揭竿而起,先后发动了反帝反封建的太平天国运动;资产阶级民主革命;以新思潮为主流的五四运动。这一次次的民族正义之举促成了中华民众的彻底觉醒。1924年孙中山先生重新解释了三民主义,确定了联俄、联共、扶助民工的三大政策,为国共两党合作奠定了坚实的政治基础。虽然第一次国共合作只是稍纵即逝,却给帝国主义和封建势力以沉重的打击。从南昌城头的第一声枪响到秋收起义。虽然人民武装的星火很快被熄灭,但却开辟了武装救国的重大转折。从百团大战到驱除日寇;从西柏坡的英明决策,到三大战役的辉煌一刻;从百万雄师横渡母亲河推翻蒋家王朝建立新中国。一个世纪以来,孙中山、毛泽东、邓小平,三座丰碑式的伟人,领导着古老的中华获得了新生。
看今朝,在亿万炎皇儿女的共同努力下,新中国正以崭新的民族风貌大踏步的跨入了新纪元。
读史铭鉴!通过对这本书的阅读使我深深的感受到历史是我们每一个人都可以用来借鉴且取之不竭的精华渊源。
通过看《上下五千年》,我仿佛和历史在对话。我知道了中国古代的三个盛世:文景之治、贞观之治、康乾盛世。也知道了一些衰败的故事:烽火戏诸侯,刘阿斗乐不思蜀,风流才子李后主等。还知道了许多成语的来历,比如:老马识途、程门立雪、声东击西、纸上谈兵、四面楚歌等。
合上它,我在沉思。从孔子到孙中山,从屈原到李白,从范仲淹到文天祥他们为民族的利益,为民族献身,他们是推动历史发展的大英雄。而历史的真正创造者是人民群众。从大泽乡农民起义、虎门硝烟、三元里抗英、太平天国运动等等,演绎着人民群众的伟大壮举,他们才是人类历史的真正创造者。
数风流人物,还看今朝!看完《上下五千年》,我知道了中国历史的博大精深,也知道了实现民族伟大复兴,走向小康社会任重而道远。历史赋予了我们神圣使命,我们一定要好好学习,肩负起历史重任,为伟大民族的复兴,为中华名族的繁荣做出自己最大的贡献。
今天,我读了好书,既是历史书,教育人的书。那——《五千年》。
一开始,我对这本书感兴趣,偶然的机会,听老师介绍好书时,我才看的。后来,我很喜欢这本书,这本书记载了人类社会迄今的二三百万年的历史文化。段漫长的历史进程中,难免会关爱与残杀、进步与倒退、辉煌与悲凉、兴盛与衰亡、阳光普照与暴风骤雨、风河日丽与腥风血雨。个英雄豪杰、仁人志士,以其鲜明的形象活在心里,流芳百世;而政客屠手,丑行败类,而去的过客,永远沉浮史海。
这百科全书式的教科书。它记录与失败,它蕴藏着真知与经验,它潜藏着个道理。读史书对每人受益匪浅。
人士把握,未来,而最的会向历史请教。,历史是的,世界各国的哲学家、政治家、军事家,大多博古通今,历史学家,其经验、学识足可以同历史学家相媲美的学者。读史的特点是能其[来源]精神实质,并熟练运用。俗话说得好,不知历史真正的人。其实我们美好生活,那我们能从史书中学习古人的经验,吸取古人的,运用古人的头脑,来我们美好的生活。
我建议人都《五千年》吧,的道理,将帮助我们走好人生的步。
上下五千年,英雄万万千。中华民族向来以勤劳勇敢智慧著称于世。我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化。我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、ZZ家、军事家、文学家、科学家、艺术家,不少民族英雄、起义LD,都以他们的业绩和成就为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史,使我们每个炎黄子孙感到自豪!
《中华上下五千年》这本书追随历史发展轨迹,触摸五千年文明脉搏,讲述了我国五千年的巨大变化。从盘古开天地到中华人民共和国成立,中国经历了一切该经历和不该经历的。
中华文明源远流长,一脉相承。数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹。荆轲刺秦王的壮举;办事公平,执法严明的好宰相狄仁杰;名医李时珍;神机妙算的诸葛亮。
曾经,古罗马,古埃及等国家,都和中国一样,有着灿烂辉煌的历史,但是今天他们已失去昔日的光泽,唯独这东方的巨龙还闪耀着它的雄姿。中国漫漫五千年创造了无数世界之最和令人叹为观止的奇迹,在外太空仅能看见的两大工程之一万里长城,世界上最早最全的医药书《草本纲目》,还有最大的广场-天安门广场……这样的事例不胜枚举,那都是凝结中国古代劳动人民血汗与智慧的结晶啊!
上下五千年,悠悠之岁月。古人云:以史为镜,可以知兴衰。让我们一起来看中国的历史,那源远流长的文化,历史如同一面镜子,上面印的是成功与失败,荣誉与耻辱。学习历史,不仅仅是怀恋过去,重要的是创造未来,发扬爱国主义思想,当今,中国己走出国际,世界也在拥抱中国。在祖国日趋强大的今天,灿烂的古文明也给祖国增色生辉!作为新时代的少年,我们不仅要学习现代科技,也要扎扎实实地学好历史,把上下五千年的历史代代相传,这是我们义不容辞的责任!
作文题目:上下五千年,悠悠之岁月——《上下五千年》读后感
阅读《上下五千年》第8399页思考交流下列问题:
1、吴王给孙武出了一道什么难题?孙武解决了吗?你有何感想?
吴王让孙武练兵,可是这些兵是吴王宠爱的宫女们。孙武听后答应了,一开始她们都不好好练,孙武说如果谁不听命令就要处斩,这下宫女们不笑了,可是两个队长也就是吴王最宠爱的两个妃子还是笑,于是处了斩,这下,宫女们全都吓坏了,很快一支队伍练好了。可是吴王却很不高兴,因为两妃子被斩了。于是孙武说:原来大王只是喜好兵法的词句,并不是真正实行它。
孙武让我很敬佩,他能把整天陪在吴王身边的宫女们练成兵,真厉害,要我肯定不行。
2、概括一下勾践卧薪尝胆的故事。
越国被吴国打败后,越王勾践夫妇在吴国当了人质,生活十分简朴,就在这样条件下,勾践夫妇生活了三年,才回到越国,到了越国勾践也不是吃喝玩乐,而是发愤图强,准备报仇雪恨,为了不让夫差知道,勾践经常讨好吴国,经过很长时间的准备,越王勾践终于灭了吴国。
3、请写一写你对晏子的评价。
晏子出使楚国,虽然楚国设了许多方法来讽刺齐国,却被晏子讽刺了自己,从此可以看出晏子很聪明,并且机灵。
4、《道德经》是谁的著作?核心内容是什么?
《道德经》是老子的著作,核心内容是道,老子认为道是宇宙本源,世界上万事万物的形成和发展,都由道转化和生成,它像天地一样永不停息的运动,它的规律就是自然的规律、社会的规律。
5、孔子的游历过哪些国家,受到过哪些磨难?孔子面对这些困难的态度怎样?你有何感想?
孔子一出生就很贫困,虽然文学很高,可是还是不收重用。五十出头才当上鲁国的宰相,很快在孔子的辅助下,鲁国迅速发展,在鲁国旁边的齐国不安起来,于是他们送给鲁定公一些美女,让他不理政事,果然鲁定公只知道吃喝玩乐,不理政事了,就连祭祀肉也不送了,于是孔子很伤心,辞了职走了。他们又到了卫国,可是卫国很不礼貌的对待他们,于是他们急匆匆的走了,因为孔子坐的是牛车,弟子全都是步行,很快很多弟子全都走散了。他们又到了宋国,可是宋国也不欢迎他们,特别是宋国桓大司马,把他们赶出宋国。他们来到陈国,可是陈国经常是大国的战场,所以很不安定,于是他们来到更小但安定的蔡国,孔子和弟子们都很高兴,因为他们要到楚国了,楚国有显明的君主,并且还是第一强国,可是陈国和蔡国的大夫意见和孔子不同,怕他到了楚国对自己不利于是把他们困在了野外,他们就在没有粮食,没有饮水的情况下整整七天,可是就在这样情况下,孔子还给弟子们讲书。知道楚国发兵救援,孔子才逃过一劫。到了楚国,楚王也只是把孔子养着,并不给他展示自己的机会,最后孔子回到自己故乡,不愿意做官,而是写自己的书。
我很佩服孔子,他虽然没有做上官,可是还不气馁,不在家里什么也不干了,而是有更高的追求,写书。
愉快的假期开始了,在这个假期里我读了一本像砖头一样厚的书——《中华上下五千年》。这本书让我深刻的了解到中华民族五千年的沧桑历史。书中从盘古开天辟地一直写到五四爱国运动,包括了中华文明的起源到奴隶王朝到战乱频繁的春秋在到秦始皇一统华夏,在讲到三足鼎立两晋南北朝,经过群雄争霸再次统一,走到隋唐五代时期,再到宋元明清,但是由于晚清王朝的腐败无能,曾经繁荣昌盛的华夏民族遭受西方列强的侵略。有了一段悲惨,屈辱的百年历史,这段历史更让我们华夏子孙铭记于心,激励我们为民族的强大做贡献。
在这片古老的大地上,生活着我们这个勤劳勇敢的民族。在五千年的文明历史中,各朝代更替演变涌现了许多伟大的历史人物。发身个了许多惊天动地的历史事件。多少乱臣贼子被万世唾骂。这本书让我更加了解这个民族的兴衰荣辱,我们要继承灿烂的文化遗产,发扬民族的优良传统。我们中华民族的子孙应该以五千年的历史为基石,以现在为起点,振兴民族,让祖国更强盛。
浩瀚的历史犹如一面光可人的镜子,它的发展演变通黄河,长江一样渊源流长。看完这本书,五千年的历史浮现在我的眼前,我仿佛看见漫长的五千年岁月经过多少纷纷合合。如今,我们又一次面临着祖国的统一。台湾什么时候才能回归祖国?我想:台湾人民一定也盼望海峡两岸早日统一。因为我们都是炎黄子孙,都是血脉相连的华夏儿女,我们拥有同样灿烂辉煌的五千年文明。我坚信:我们一定嫩个够迎来两岸人民亲如一家的那一天。
暑假里,我读了《上下五千年》这本书。我对这本书印象很深刻,它向我们介绍了中国五千年的文明历史。
书中有像大禹、鲍叔牙、晏子、孙武、西门豹这些英雄,也有像子贡、老子、墨子、刘备、孔子这样的人才,还有像安禄山、李林甫、侯景、庞涓这样的卑鄙小人,内容很丰富。
在这一篇篇文章中我最喜欢看《魏徵直谏》这篇文章。它主要说了魏徵很正直,只要皇帝说的不对,他都指出来,就算皇上发了大火,他也不怕,要以理来说服他。
这本书中,我喜欢神医华佗,因为他一生中,救治百姓,对于困难的人家分文不收,而且上门就诊,不愿看着天下百姓痛苦的死去而只为曹操一人看病。我不喜欢李林甫,因为他对富有文采和学问的人,当面好话说尽,暗中置你于死地。欺骗天子,骗取别人对他的信任。
《上下五千年》这本书,内容很精彩,很丰富,希望大家都能看看。
《上下五千年》读后感范文900字
我读了《上下五千年》这本书,里面有许多小故事都深深地吸引了我:有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味无穷。在那么多的小故事中,有几个故事我印象最深。比如,《越王勾践卧薪尝胆》,《刘备三顾茅庐》等等。
《越王勾践卧薪尝胆》说的是:春秋时期,吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的'地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责:"你忘了会稽大败之辱吗?"就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。
从中,我们可以体会到:越王给吴王当了三年奴仆,受尽了屈辱,在极其困难的情况下,他始终没有放弃心中的信念——重振越国,找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后,安抚百姓,操练军队,吃饭前品尝苦胆,晚上就睡在柴草上,时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王,能够这样做,真是难能可贵。经过自己的顽强毅力,勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。《刘备三顾茅庐》说的是:刘备听徐庶说诸葛亮很有学识,就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。
前二次去请,诸葛亮都不在家。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。诸葛亮出山后,关羽、张飞说:“诸葛亮能有什么本事?”刘备听了以后说:“我得了孔明,就像鱼得了水一样。”关羽和张飞听到刘备这么说,也就不再说什么了。果然,诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜。从中可以感到刘备求贤若渴,很敬重诸葛亮,前两次去隆中拜访他,可他都不在家,刘备还要第三次去拜访他。见了诸葛亮在睡觉,他一声不吭,一直等到诸葛亮醒来才和他谈话。
在《上下五千年》里还有许许多多这样有趣动人的故事,有兴趣的话可以买来看看哦!
中国,是一个文明古国,拥有着五千多年的历史。我为了探求、了解中国的历史文化,便翻开了《中华上下五千年》这本书,使我受益匪浅,感慨万千。
从盘古开天辟地到今天的五四爱国运动、打倒日本帝国主义,转眼间,我们的祖国已经走过了5000年的历史,这是一段不平凡的历史,他在中国的历史上写下了精彩的一页。“天行健,君子以自强息。”中华文明历来注重自强不息,所以,5000年来延绵不绝,并且代代有成,创造了绝无仅有的奇迹。
《中华上下五千年》以严谨、细密的文字描画了中国宏伟的历史背景,已深入浅出的语言,描绘出一个个令人赞不绝口的历史故事。
在这本书中,让我记忆最深的就是“大脚皇后”这一篇章。它以生动的语言描绘一个和蔼可亲的大脚皇后,让我明白,在宫中并不是所有人都是勾心斗角、心狠手辣,为了自己的利益而不顾他人生死,其实,还有一部分人处处为他人着想,为了他人的安全其放弃自己的生命。有一次,朝中大臣胡惟庸因图谋不轨被诛,宋濂的子孙宋慎因与胡惟庸关系密切而受株连被杀,宋濂也因此导致朱元璋对他的怀疑,所以朱元璋决定杀了宋濂以防后患。可大脚皇后马秀英,不吃不喝为宋濂求情,朱元璋听了大脚皇后的劝解,觉得也有道理就把他放了。就这样,大脚皇后马秀英以她的善良之心救了一个忠臣。
而我最佩服的人是黄帝和蚩尤。先说黄帝。他在自己生命的一百一十岁里,打败了炎帝,打败了蚩尤,终于统治了全国。而且确定了中国的版图。最终,他在今张家口市涿鹿县也就是他打败蚩尤的黄帝城下葬,终年一百一十岁。
再说蚩尤。蚩尤虽然在涿鹿之野被黄帝打败,但他这个九黎族的首领被杀后,天下因蚩尤被杀而大乱,可见人们对其尊敬。后来,他被封为战神。最终,葬于张家口市逐鹿县塔寺村。
中华上下五千年这本书让我感慨万千,以后我一定要好好学习,不愧与我们伟大的祖国。
今天,我读了《上下五千年》这本书的第10个故事。
穷氏部落有一个神箭手,因为他的剑法可以跟传说中的羿相比,所以穷氏部落的人们都把这个人称作后羿。后羿对太康很不满。
太康是夏朝的皇帝,可是太康对朝政不感兴趣,对射箭打猎倒是感兴趣的不得了。有一次到洛水南岸打猎时,在那儿玩了整整一百天都不想回宫。后羿知道后,觉得这是一个好机会,便带领着一队人马守住洛水南岸,挡住了太康回去的路,便流亡在洛水南岸。
后羿还不敢自立为王,便先让太康的'弟弟仲康继位。仲康死后,后羿赶走了他的儿子相后,便自立为王。
后羿有一个亲信叫寒浞,他是个十足的马*精,经常给后羿拍马*,因此得到了后羿的宠爱。
开始,后羿还把朝政管理的井井有条,后来,开始渐渐的骄傲、自霸起来,干脆把政事交给寒浞来管理,自己则吃喝玩乐,整天打猎。寒浞趁机张罗死党,有一天寒浞趁后羿打猎回来,精疲力竭,让自己的手下杀死了后羿。
寒浞又成了国君,寒浞让人追杀相的妻子,当时相的妻子怀孕了,便逃回娘家生了孩子,叫少康。
寒浞依旧追杀他们母子俩,少康在追杀中变得十分能干、坚强,也长大了,少康又夺回了王位,少康从此就把国家整理的井井有条。
我觉得太康是一个不合格的皇帝。因为他整天不理朝政,只知道游玩儿,最后落到了流亡的下场。可是后羿当上了皇帝也就罢了,还把仲康的儿子赶出去。
马*精寒浞让后羿变成了一个昏君,后来自己用*诈的手法杀死了后羿,自己继了位,后来又让相的妻子的儿子(少康)夺回了王位,这些事情真是经过了好几番的周折,但最后还是好人胜利了,我真为少康感到高兴。
在日常生活中,读完一本书或者一篇文章之后心中总会有不同的感悟,随后记录下来的文字就是读后感。一篇引人注目的作品,可以激发人们对原作品的兴趣。一篇优秀的读后感应该包括对内容的理解、个人的感悟和对作品的评价。今天我想向大家推荐一篇优秀的“金色的脚印读书笔记”文章,希望能够激发你们对阅读的兴趣。
学完这篇课文,给我的感觉就像一杯浓浓的咖啡。苦涩涩的,怎样也品不出来。
文中的小狐狸是那么的可怜,凄凉的眼神仿佛在倾诉着他的思念,他不求温饱,只想回家,思念那温馨的家。他的妈妈来了,不顾一切地去救他,母爱之伟大表露无遗!她要她的孩子和一个完整的家!这便是母亲的一点点不算过分的要求,这便是母爱!
正太郎是一个机灵善良的孩子,他有一颗无比纯真的心给狐狸一家送去了食物,当他去将食物放在洞口时,必须怀揣着一颗欢乐的心,当他摔下悬崖感受到狐狸的感动时,心也必须在被温暖着。
我看到了人与自然的和谐,与动物之间的感动。
狐狸一向以狡猾著称,可也有感动人心的一面,母爱,父爱,感恩,人与动物的和谐共处,动物是人类不可或缺的。以往看到过一则报道:人们肆意捕杀大象取象牙,导致大象向人类抗议,这则报道惊动了全人类,人类对动物的捕杀得到了报复!人应与动物和谐共处,就像《这片土地神圣的》文中所说的那样:降临到动物身上的命运,终究也会降临到人类身上。
前几天,我们学了《金色的脚印》这篇文章。《金色的脚印》这篇课文的主人公正太郎,当时是可怜这些狐狸们而给它们送食物吃,但是出人意料,当自己在生死关头时狐狸救出了自己,动物都是有灵性的,当你关心它时,它会想尽法地报答;当你残害它们时,它也会伤害你。动物和人类同在蓝天下,同在大地上,让我们一起来关心、保护它们,跟它们交朋友,一起在共同生存的天地里玩耍,我替动物们在此呼喊:"请口下留情,我们不是桌子上的饭菜,人们使用的材料,是一个个小生命!拿出你们的良心吧,我们会报答你们的!"
读完《金色的脚印》这篇文章,我才明白了狐狸并不是没有良心的,它们也有善良的一面。就比如文中:“路上,正太朗一不小心,踩到了崖边的积雪上和雪块一起头朝下栽了下去,失去知觉。不知过了多长时间,正太朗得觉脸蛋热呼呼的。他费力地睁开眼,朦胧中看见一只大狐狸正不停的舔他脸颊和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上,温暖着他那疲倦身子……”它们懂得知恩图报爱是伟大的。不但人的心里蕴藏着这种无微不至的关怀,在动物里也有。不管它是多么凶猛无情的动物。在它们的心中,那份亲情永远是最宝贵的,永远散发着金色的光芒。
就以这篇文章里的狐狸来说吧。虽然小狐狸是被铁链拴着的,老狐狸也分明知道这样做是徒劳的,但它们还是一有空就咬那根拴铁链的木桩。它们不在乎累吗?不,它们在乎。但是为了救出自己的孩子,它们宁愿上刀山下火海,这点算得了什么?这种生死相依、爱子情深的亲情怎能不让人感动呢?它们所留下的脚印难道不是金色的吗?
不是互助的。只要每个人都伸出援助之手,献出自己那九牛一毛的关爱,哪怕根本不引起人的注意,但是我相信:有付出就有回报。这种报答有可能是至关重要的,是永久温暖着心的一丝爱意!
读了这篇文章,两种情意--亲情、友情一直震慑着我的良心。至今,那浓浓的情谊还感动着我。
《金色的脚印》,这篇文章讲了正太郎家捉来了一只小狐狸,两只老狐狸想尽办法就救出小狐狸,正太郎很同情小狐狸,他偷偷地给老狐狸投送食物,于是,他们之间建立了亲密,信任的关系,后来两只老狐狸救了正太郎,最后,小狐狸回归了大自然,两只老狐狸是多么高兴!这篇文章赞美了人与动物之间互相信任,互相帮助,和谐相处的美好关系,也展现了动物之间的浓浓亲情。我们就要向正太郎学习,他帮助动物,动物也救了他,这样不是很好么?为什么人们还是要捕杀动物呢?
在此,我呼吁人们,不要再破坏自然界中的花草树木,不要再乱杀一禽一兽,不要再杀害我们的朋友,要保护好自然界中的一个个生灵。消灭动物,就是在消灭人类自己。如果有一天世界上的动物全都消失了,那人类还能生存吗?要保护动物,珍惜这自然界里的每一个生灵吧。
朋友们,动物是大自然留给人类的无价之宝,它是我们人类的朋友。它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果,造成生态严重不平衡,从而使人类的生存环境遭到破坏。让我们从现在做起,从我做起,保护动物,使世界变得更美好吧!保护动物,就是保护人类自己!
学完了课本第相互帮助、相互关爱的光芒,它是人与动物之间的纯洁友谊,不仅很美,而且还有重要的教育意义。
这篇课文主要讲的是一名叫正太郎的孩子,在夜间无意中发现了一只被抓的小狐狸,它的父母想要拯救小狐狸,一次次的尝试又一次次的失败,却始终锲而不舍,从中他感受到了关爱与亲情,虽然没有帮助狐狸一家逃脱,但是内心却有些动摇。第二天他发现狐狸一家在他家地板下安了窝,继续准备营救小狐狸。正太郎将自己的食物留了一些送给狐狸一家,渐渐地与他们产生了感情。当他最终下定决心想要放走小狐狸的时候,发现小狐狸被别人带走了,便毅然独自去救小狐狸。在路上,正太郎遇到了困难,差点失去性命,是小狐狸父母解救了他。最后,正太郎将小狐狸解救出来,一家人重新团聚、回归自然。
在我们的记忆中,狐狸应该是狡猾奸诈的,但看了这个故事之后,我感到动物之间也有爱,也懂得感恩,不管谁都有自己的父母,都有亲情。在地球上,不仅生活着我们人类,还有动物、植物,各种有生命的物体。相互之间和谐相处,互爱互助、相互信任,才能形成美好的家园。
今日我读了《金色的脚印》一文,它给我留下了很深的印象。
这篇文章讲的是:一只小狐狸被一户人家的仆人抓走,拴在仓房里,狐狸的爸爸妈妈悲痛欲绝,全力以赴来营救小狐狸,狐狸爸爸负责引走狗,狐狸妈妈负责救小狐狸,最终经过各种努力和磨难,狐狸爸爸妈妈最终成功地救出了小狐狸。
经过这篇文章我明白了一个道理,狐狸的父母之所以能够救出小狐狸,是因为父爱、母爱的力量是伟大的,是无法战胜的。小狐狸被一条铁链子拴着,要想救出它,是需要有惊人的毅力和不抛弃、不放弃的精神才能做得到。我们做人也是这样,做什么事都要坚持,再大的困难也并不是无法突破的,只要你有恒心,有毅力,没有什么困难能够压倒你,就像雪莱说的:如果冬天来了,春天还会远吗?生活总是充满期望的,不管遇到什么样的困难,如果你按照雪莱说的去想,你就会发现,所有的拦路虎其实都只是纸老虎,你认为做某件事困难,是因为你先害怕了,退缩了,世界上没有突破不了的困难,更没有做不成的事。
母爱是伟大的,像一面无坚不催的墙,她能够保护你长大,但总有一天,你们将自已应对生活,如果儿时只依靠父母,不自已努力,那么等你长大了,要独立应对社会,应对生活,你将会六神无主,无所适从,所以,从今日开始努力吧,坚持吧,向着完美的明天。
《金色的脚印》主要讲了一只小狐狸被捉到太郎家,他整天不吃不喝,眼里总流露出悲伤,心情十分郁闷。有一次,太郎在晚上看到老狐狸偷偷跑到家里来给小狐狸喂奶,由公狐狸放哨。更让他吃惊的是,狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸,尽然在地板上做了一个窝,住了下来。这些事被太郎一五一十的全看在眼里,太郎非常感动,她把小狐狸放了。小狐狸和父母团聚,一家人又快快乐乐的生活在了一起。
读到这里,我被震撼了:连狡猾的狐狸也有着这样的爱子情、护犊意,它们也一样有感情。狐狸使我深深的感受到了父爱和母爱的伟大!
父母为了孩子可以牺牲自己的一切,包括生命!这使我想到了我还读过的那一篇文章:一只小鸟被关在笼子里,母鸟为了让小鸟自由,牺牲自己,撞断了笼子。小鸟得救了,母鸟却死去了。这篇文章使我深深的明白:父母爱是伟大的!
父母可以为自己的孩子贡献出自己的一切,甚至不惜自己的生命!在我们身边也同样处处被爱包围着:如,在我们伤心的时候爱便安慰我们;在我们灰心的时候,爱便鼓励我们;在我们犯错的时候,爱则变成了严厉的批评所以我们大家应该珍惜这份爱,因为它来之不易。
但是现在还有很多人在在为了钱而猎杀动物,我想向他们说一句:动物和人一样,都有生命和情感,不要再猎杀动物了,让我们大家和平相处,做个好朋友吧!
以前,我非常讨厌狐狸,对狐狸恨之入骨。但看了《金色的脚印》这篇文章后,我对狐狸由恨变成了敬。
在人们的心目中,狐狸是一种多疑又狡猾的小动物,谁也不喜欢它,但是在这个故事中的小狐狸却非常可爱。读了这个故事我相信你们也一定会对它刮目相看的。因为这个故事中的狐狸不仅可爱,而且他们的行动真的是太伟大了。
《金色的脚印》是讲一只小狐狸被抓到正太郎家,它整天不吃也不喝,眼里总流露出悲伤地目光。后来有一天晚上,正太郎发现老狐狸竟然偷偷地来给小狐狸喂奶,而且由公狐狸望风。更让他惊讶的是:小狐狸的爸爸妈妈为了照顾小狐狸,竟然在正太郎家做了个窝,住了下来。
读到这里,我被感动了。狡猾的狐狸竟然也像人类一样有感情。狐狸使我感到了父母爱的伟大。
我相信不管是谁读了这个故事,心里都会情不自禁地冒出一种想法,那就是其实动物也和人一样,它们也有强烈的父爱和伟大的.母爱,为了孩子,它们同样会不惜生命,万死不辞。有人说他们是不是冷血动物,但我看到的是他们热得发烫的感情。有时我们人类还不如他们呢!
在我们身边,处处都有着爱的保护:在我们伤心的时候,爸爸妈妈便安慰我们;在我们灰心的时候,爸爸妈妈便鼓励我们……我们大家都应该珍惜父母的爱,因为这份爱来之不易。
这个故事让我明白了一个道理,也应该让大家明白一个道理就是我们和动物一样,不分彼此,不分高贵与低贱。
书籍就像一位有耐心的老师,一直在给予我们详细的教导,当选择阅读作者写的作品时,心中经常会有许多感悟。我们为防忘记对作品的感悟,可以通过读后感的方式记录下来,优秀的读后感都有哪些特点呢?幼儿教师教育网编辑花时间整理了巴金的家的读书笔记,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
巴金,中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠,字芾甘。19xx生于四川成都一个封建官僚地方家庭。
《家》写于1931年4月至1932年4月,是作者巴金积最初xx的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的:《家》是一部写实的小说,书中的那些人物都是我爱过或者恨过的,书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。这时我已经无心再欣赏这美丽的风景,走到回家的路上,仔细回想捡钥匙的经过,心里不由得一片温暖长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看,高家一家人读书知礼、事事如意,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受五四反封建巨浪的影响,一方面在社会上进取参加宣传革命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗,最终,他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品经过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。
巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。讲的是一个在封建制度下的一段家族史。在当时的社会环境下,不同的人因有着对社会不同的认识和反抗而带来的不同的命运。但令人遗憾的是,在当时觉悟的人是少数的,大部分人是不幸的。有觉悟的人勇敢的热情的反抗制度反抗命运积极热情的存活着,就像是觉慧一样的存在;而不幸的人在现实面前选择了逃避、妥协、屈服,丧失了自己生命真正的价值和意义,被封建制度所奴役了,就像是觉新一样的存在。曾经有无数的争议,读者都在猜测说这本书是巴金自己的家族史,是自传,人物也带有一定的现实对照性。可现在看来,无论是与否,都不是重要的,重要的是它成功了,它的真实性和现实性深深的感染着每一个读者,为这过去的可爱的生动的做了不必要牺牲的人们而悲哀而痛哭,为这无抵抗主义和作揖主义的软弱人们的愤恨,为这睁眼看社会的人道主义者的觉醒而激动。
这个家族里所发生的事情正是整个社会的人们所经历着的事情,他们具有着相同的普遍性。在书中,明显的存在着两代人的生活轨迹。一代是以太祖爷为头的老一辈;一代是以觉慧为头的年轻一辈。他们中的人有着相似性却又有着各自的不同。在过去,太祖爷是一家之主,他的命令是不能违背的不可抗拒的,它代表着封建制度的专制性。而后来呢,它遭受到挑战了,新一代的子孙勇敢的打破了被束缚的枷锁。这不能不说是一种进步一种社会的前进性,可谁又能看见,在这艰难的前进中是脚踩在无数冤屈灵魂的尸体之上行进的呢。每一条新的道路和探索总是艰辛的,每一个在时代思想交替的时期中的人们总是处境艰难的思想挣扎的。在书中体现最明显的是长子觉新,理应说他应该有着一个明媚的未来,尖子生、出国深造、找一个相爱的姑娘结婚生子。然而命运却带他走向了另一个世界。一份稳定的工作、一个自己并不爱的女人、一个没有欢喜也没有悲哀的情绪。他没有一句反抗的话也没有反抗的思想,不用反抗的思想也不敢多用思想。对环境的逆来顺受与软弱感让他得过且过,尤其是在服从的基础上得来的也东西也还算安稳和平。就算曾经在思想上他是痛苦的愤恨的,他也曾奋斗过,可行动上他终究是妥协了,放弃了曾经的关乎青春的热情和幻想。与他处境相类似的还有三老爷克明,虽然出国留过洋,后来是省城的著名大夫,但在封建制度面前依旧保持沉默,无所反抗。他怕争吵怕斗争所以妥协求那一点点的安稳。他们是矛盾的,在做着自己内心不认同也不愿意做的事情,成了这个社会的傀儡。与之形成鲜明对比的'是觉慧,他从来都热血沸腾的,上学堂,支持对禁足的解除、支持剪短发,支持新思想,办报刊,与外省同样热血青年取得联系等等。他清楚的看到家道的衰败和可爱的人们不可阻挡的走向灭亡的道路,但他却无能为力,眼睁睁的看着他们坠入生命的谷底,再没有生的痕迹。
他是痛苦的,这种痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他体内生长的。在失去自己最爱的女人——鸣凤的时候,在看着梅姐年轻的生命就这样凋谢的时候,还有大嫂因为可笑的封建礼教和迷信断送生命的时候,他是愤恨的甚至是处在情绪爆炸边缘的,不能容忍的事情一件一件的发生,刺激着他的神经迁怒着他的灵魂,更加坚定了他要从这个家逃离的想法。只有逃离了这个家,他才能得到身体上灵魂上的解脱,最终,他也做到了,在船上回首时,对这个家道了声再见,对这个旧社会道了声再见,就向着那广阔的前方光明的前行了。作为一名女性,在看到文中女性的遭遇的时候,真的会思考一下作者借助琴的口所问出的那两句:“难道女人只是男人的玩物吗?”“牺牲,这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢?”随着社会的发展,她们不公平的命运在被反复的遭到质问,新一代女性的呼声正在被同代无数姐妹们呼应着。这是希望的火花,是不灭的精神,是女性青春为自己绽放美丽的象征。
正如巴金先生自己在书中写的那样,他们其实不仅是他们个人了,更是中国社会中一群人的代表。这样的一个封建大家庭的历史是代表着无数个同样家庭的遭遇的。看的让人心痛且有着一种无力感,但最终我们看到的是人们正走在一条道路上——冲破这不合理的封建制度,建立新思想。虽然路途艰难却不断前行着,并坚定的相信一定会成功。这个“家”是酷似沙漠般寒冷的孤独的家,是旧的封建制度下的家,不要也罢,总会有新的社会风气注入,更换着世人的血液建立着一个温暖的和谐的家的。
这是一本表面看起来轻松、喜悦,脱离当代现实社会思想禁锢的故事,但实际上,当你在读故事的每一个情节时,心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。
特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿,真想走进去,一把掐死她们,然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真,琴小姐的善良、好学、乐观时,紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。
我至今还记得小时候老妈告诉我,小姑年轻时剪了一个齐肩的短发,而被隔壁老太太骂男不男,女不女的闲话,算来,小姑至今也有40多岁了吧。
我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵守三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代,从小衣来伸手,饭来张口的生活条件,让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的“探索。发现”讲着他们那一代人的生活历程时,是多么让人值得敬佩啊!
后话:巴金的小说嵌入了很多四川方言语的成份,比如“揩汗水”(擦汗)、“冲壳子”(吹牛)、“太晏了”(太晚)、“惯使人”(纵容)、“好丧得”(丢人)等等,使人在文字的阅读上特别轻松和诙谐。但是,这里面偶尔也会出来一些通假字,让人琢磨半天。当然纵使再好的作家,也不可能做到百分百的完美。
《家》是巴金最杰出的作品,以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景,真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神。
《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个,既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。
在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆,而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情,但是因为两人一个是婢女,一个是少爷,身份悬殊,才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨,她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹,他们二人之间也曾有过爱情,本来两家都同意结婚了,却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏,重新获得了爱情;而梅也另嫁他人,却当了寡妇,又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病,却因为父亲守旧,不肯看西医,耽误了治疗,最后她怀着遗憾,软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天,快要走到了生命的尽头,医药已经不起作用了,在陈姨太的提议下,人们开始求助于封建迷信。最开始找道士在大厅里做法念咒,深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼,把老太爷吓得够呛,陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天,老太爷死了,临死之前他醒悟了,同意觉慧等年轻人接收新思想了,可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后,封建的思想不但没有消失,反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩,这还不够,长孙媳瑞珏生产的日子近了,太太们说长辈的灵柩停在家里,家里有人生产就会有“血光之灾”。所以按照封建理念,瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产,却不能与觉新相见,她在生下一个儿子之后,含恨离开人世。
这是四个悲剧,虽然发生在了几个完全不同的人的身上,但是却都揭露了封建统治的罪恶。
巴金的《激流三部曲》是对旧的、封建大家族的深刻揭露。在这种封建大家族中,大家勾心斗角、尔虞我诈,大部分人都不学无术、游手好闲、道德败坏、自私到了极点,特别是那些老反动们。他们自己道德败坏,却恬不知耻,压制年轻人,几十年轻人的幸福乃至生命,折磨年轻人,毒害他们,使他们随着年龄的增长而中毒日深。等到当年的青年到了而立之年、不惑之年之时,他们也早已被迷失了本性,又变成了老反动,又反过来压制摧残自己的下一代。中国几千年的封建社会就是这样一代复一代地重复着这令人发指的悲剧。这不是具体某个人、某些人、甚至一代人或几代人的错,而是整个制度的错,是整个罪恶的封建社会伦理制度的恶果。那些置身基中的人,即是受害者,又是害人者。他们在那种社会中成长,他们所见到的,听到的,都是那腐朽社会的各种现象,而这些现象作用于他们的大脑,他们自然就形成了关于那个社会的意识形态,并以此指导自己的行动,规范自己的行动,评价自己的行动。他们不知道是自己和亲人一起毁了自己的幸福,也不知道自己自己和亲人一起又埋葬了亲人的幸福。他们并不明白这一切,似乎也根本没有为此而感到过痛苦,因为那些封建伦理支撑着他们,使他们觉得自己没有过错,也许这就是精神的力量了,人也许是因为有精神才存活于世的,没有了精神也就没有了生命的意义。至于人们的躯体,只不过是人的精神的载体,人的肉体上的痛苦,永远也没有来精神上的伤害严重,肉体上的痛苦是短暂的,而精神上的痛苦则是长久的、重复的,可以一直延续到人最终的毁灭。
几十代人、几百代人都那样平静地生活过去了,为什么到了近代,到了二十年代前半叶那几代人的时候,这种生活却以为继了呢?原因在于此前人们心目中,所有人的生活都是一样的,没有谁过着与众不同的生活,也没有人想要换一种活法看看怎么样。因为现实生活中没有,他们也就想不到,而到了近代,随着国门被打开,坚船利炮把一种截然不同的生活方式带到了人们的视野。看到别人的幸福生活,想想自己的悲惨遭遇,年轻人再也沉不住气了,没有中封建社会毒的青年中中毒较浅的人再也忍不住了。他们要追求新的生活,追求自己的幸福。他们再也不相信封建的老一套了,他们开始反抗压迫,于是老的和少的之间,顽固的反动的和开拓创新的开始了战斗。这样鲜血就当红了整个中国近代史。毕竟顽固反动的是衰老的,当觉民们勇敢地抓住克安们的手时,克安们就无可奈何了。
青年终归是会走向胜利的,只要有勇气,又能拿出实际行动,幸福就会向我们飘来。
毫无疑问,当我们身为一名优秀老师时,我们应该常常对行为进行观察分析,而教育笔记可以丰富老师授课经验,提高主观能动性。你了解如何写出优秀的教育笔记呢?小编现在推荐你阅读一下金色的脚印读书笔记8篇,欢迎你阅读与收藏。
课文"金色的脚印"使我留下深深的感触,是这篇课文让我懂得了什么叫宝贵的亲情.什么是人与动物交往的东西.
先说说课文中让我感触深刻的亲情吧.那就必须从老狐狸救小狐狸的那一刻说起.那是两只狐狸母亲要去救被正太郎家抓去的狐狸孩子,他们三番五次去救自己的孩子,可是却一次次失败,从他在地板下搭窝时,我已经感受到他们执着,不放弃了.从它们在咬木桩时,我好像觉得那不是一只狐狸,那是一个人.从这当中,我懂得了虎毒不食子的含义了,从中也让我不再讨厌狐狸了.这里面的狐狸亲情的宝贵大家都应该懂得,而人类的亲情更为宝贵,更不能恶意地去挑拨或破坏.
文中还让我明白了人与动物能美好交往的东西是为何物.那便从正太郎帮助老狐狸们说起吧.两只狐狸为了救孩子而消瘦了许多,正在这关键时刻,善良的正太郎向它们伸出的援助之手,这已足够让狐狸感激正太郎了.但是,小狐狸被送走了,正太郎要拿回来时,他一不小心落下了深谷,是两只知恩图报的老狐狸救了他.后来又使狐狸一家团聚了.从这里,我明白了要与动物美好交往,就必须好好地对待它们,保护它们,这样它们便会与你和睦相处了,从中我悟出:人与动物要美好交往时,必须要有一个和睦相处的桥梁,而这座桥梁,必须自己去创建.
学完这篇课文,给我的感觉就像一杯浓浓的咖啡。苦涩涩的,怎样也品不出来。
文中的小狐狸是那么的可怜,凄凉的眼神仿佛在倾诉着他的思念,他不求温饱,只想回家,思念那温馨的家。他的妈妈来了,不顾一切地去救他,母爱之伟大表露无遗!她要她的孩子和一个完整的家!这便是母亲的一点点不算过分的要求,这便是母爱!
正太郎是一个机灵善良的孩子,他有一颗无比纯真的心给狐狸一家送去了食物,当他去将食物放在洞口时,必须怀揣着一颗欢乐的心,当他摔下悬崖感受到狐狸的感动时,心也必须在被温暖着。
我看到了人与自然的和谐,与动物之间的感动。
狐狸一向以狡猾著称,可也有感动人心的一面,母爱,父爱,感恩,人与动物的和谐共处,动物是人类不可或缺的。以往看到过一则报道:人们肆意捕杀大象取象牙,导致大象向人类抗议,这则报道惊动了全人类,人类对动物的捕杀得到了报复!人应与动物和谐共处,就像《这片土地神圣的》文中所说的那样:降临到动物身上的命运,终究也会降临到人类身上。
今天,我们学了《金色的脚印》这课,让我明白了父母对子女的爱是多么的伟大。
正文主要讲述了老狐狸和小狐狸的亲情故事,以及狐狸和正太郎之间深厚感情的生动故事。它表明,只要人们热爱动物,动物也可以与人性沟通,与人和睦相处。文中的狐狸爸爸和妈妈让很让我感动,它们为救小狐狸,去给小狐狸喂奶、送食,后来冒着生命危险在小狐狸被捉的地方的木板下面做了窝,它们还在想办法救小狐狸。起初,它们咬了那只小狐狸拴的铁链。后来,两只老狐狸发现木桩很有用。没人的时候,它们从地上出来咬了木桩,因为老狐狸想:
只要我天天努力的咬木桩,就能救我的儿子出去。文中的正太郎也使我感动,他发现了狐狸,却不说出去,还给老狐狸送吃的。当他得知小狐狸被别人拿走了,。
我原来以为狐狸非常狡猾,可读了这课我改变了我的看法。
结合课文内容谈自己的感受。
那《金色的脚印》象征着纯洁、美好和珍贵,狐狸虽然是动物,但它们也像人一样,生命同样珍贵。那回归山林的脚印是珍惜生命的象征,这脚印饱含着人类对其它生命的珍重、爱护,体现了人类美好的感情,这金色的脚印体现着狐狸一家生死相依的浓浓亲情以及它们对人类的友善,因此《金色的脚印》也是对美好崇高情感的赞美。
对课文中心思想的理解
只要我们和动物和谐相处,世界才会充满爱。
总结,点出文章主旨。
读《金色的脚印》有感
以前,我对狐狸的印象很差。我一直认为这是狡猾,凶残和不守规矩。对这样的家伙,我恨到了极点。但自从读了《金色的脚印》一文,我对狐狸由恨转到爱,又由爱转到敬。
原来狐狸也是一种有感情的动物呀!
读后对狐狸改变看法
《金色的脚印》主要讲了一只小狐狸被捉到正太郎家,它整天不吃不睡,眼里总是流露出悲伤。有一次,正太郎看到老狐狸晚上偷偷来给孩子喂奶,公狐狸也在看守。更让他吃惊的是,为了照顾小狐狸,狐狸爸爸和狐狸妈妈在正太郎家的地板上筑巢安顿下来。
简介课文内容
读到这里,我大吃一惊:狡猾的狐狸竟然对自己的孩子有如此深的爱,意思是保护小牛,它们也有人一样的感情。狐狸使我感受到了父母的伟大!
结合叙述的内容谈出感受
在我们身边,处处都有爱在包围着。
在我们伤心的时候,“爱”便安慰我们;在我们灰心时候,“爱”便鼓励我们;在我们犯错的时候,“爱”便变成严厉的批评……所以我们大家应该珍惜这份爱,因为它来之不易。
结合实际谈“爱”
但是现在的人为了钱还在猎杀动物,我想向他们说一句:“动物和人一样,都有生命和情感,不要再猎杀动物了,让我们大家和平相处,做个朋友吧!”
结合现实社会中现象,提出想法。
读《金色的脚印》有感
读了《金色的脚印》这篇文章,我真正懂得了父母的爱的伟大,课文第4~15自然段都是在写老狐狸和小狐狸之间的事,老狐狸为了自已的儿女去咬铁链,咬木桩,在地板下做窝,弄得消瘦了很多,最终却失败了……
简单叙述文章主旨和内容。
不仅人类,动物也有母爱。它们的爱甚至比人类还要伟大。当它们的孩子需要帮助时,它们会不顾自己的生命,竭尽所能去救他们。是一种血浓于水的亲情促使它们去救自己的孩子。
以前,我总认为父母对我的爱是一种义不容辞的责任,不懂得去体谅父母,从来是“饭来张口,衣来伸手”,什么事也让父母帮着干。从今以后,我一定要自己的事情自己做,多帮父母做一些自己力所能及的事。
赞扬动物的母爱,结合自己谈想法。
从正文第16至18段,我认为人和动物是平等的。文中正太郎关爱老狐狸,老狐狸才会在他掉到积雪悬崖的时候救他,尊重必然换来尊重,救护必然换来救护……就要让别人快乐。现在,很多的人不注意保护动物,把动物摆上贪吃者的餐桌,残忍地捕杀人类的朋友,让一个个物种陷入了灭绝的境地……我们共同生活在同一个家园,为什么不可以跟动物和睦相处?
如果有一天,地球上只有我们,我们会幸福吗?
谈人和动物的关系是平等的,就和谐相处。
同学们,爸爸妈妈,叔叔阿姨,全世界的人,让人们行动起来,保护动物!我不禁又想起这样一首歌:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”
对身边的人提出倡议。
读《金色的脚印》有感
以前我认为狐狸是狡猾的坏蛋,在读了《金色的脚印》这篇文章后,我对狐狸的看法改变了。
简洁叙述读后想法
《金色的脚印》一文主要向我们讲述了这样一个感人的故事:有一个善良的狐狸家庭,有一天小狐狸不小心被正太郎的仆人擒住后,小狐狸的父母冒着生命危险想办法来营救它。在营救小狐狸的过程中,小狐狸一家与主人太郎大法官建立了深厚的感情。在一次事故中,狐狸还救了正太郎的命。
后来又在正太郎的帮助下小狐狸获得了自由。
简单叙述课文的主要内容,抓住重点,语句连贯。
通过《金色的脚印》这篇文章我明白了一些道理,人类要好好地爱护动物,动物也是通人性的,会用爱心来回报对它们好的人。在这个社会,有些人有困难,很多人会帮助,很多人只是视而不见。从中我们可以看出有些人素只不高。我们应该在每个人的心中都有更多的爱,处处关爱他人,为社会做出更多的贡献,这样我们的社会才会更加和谐和美好。
结合课文内容,说出在现实生活中人类应该怎么去做。
今日我读了《金色的脚印》一文,它给我留下了很深的印象。
这篇文章讲的是:一只小狐狸被一户人家的仆人抓走,拴在仓房里,狐狸的爸爸妈妈悲痛欲绝,全力以赴来营救小狐狸,狐狸爸爸负责引走狗,狐狸妈妈负责救小狐狸,最终经过各种努力和磨难,狐狸爸爸妈妈最终成功地救出了小狐狸。
经过这篇文章我明白了一个道理,狐狸的父母之所以能够救出小狐狸,是因为父爱、母爱的力量是伟大的,是无法战胜的。小狐狸被一条铁链子拴着,要想救出它,是需要有惊人的毅力和不抛弃、不放弃的精神才能做得到。我们做人也是这样,做什么事都要坚持,再大的困难也并不是无法突破的,只要你有恒心,有毅力,没有什么困难能够压倒你,就像雪莱说的:如果冬天来了,春天还会远吗?生活总是充满期望的,不管遇到什么样的困难,如果你按照雪莱说的去想,你就会发现,所有的拦路虎其实都只是纸老虎,你认为做某件事困难,是因为你先害怕了,退缩了,世界上没有突破不了的困难,更没有做不成的事。
母爱是伟大的,像一面无坚不催的墙,她能够保护你长大,但总有一天,你们将自已应对生活,如果儿时只依靠父母,不自已努力,那么等你长大了,要独立应对社会,应对生活,你将会六神无主,无所适从,所以,从今日开始努力吧,坚持吧,向着完美的明天。
以前,我非常讨厌狐狸,对狐狸恨之入骨。但看了《金色的脚臃这篇文章后,我对狐狸由恨变成了敬。
在人们的心目中,狐狸是一种多疑又狡猾的小动物,谁也不喜欢它,但是在这个故事中的小狐狸却非常可爱。读了这个故事我相信你们也一定会对它刮目相看的。因为这个故事中的狐狸不仅可爱,而且他们的行动真的是太伟大了。
《金色的脚臃是讲一只小狐狸被抓到正太郎家,它整天不吃也不喝,眼里总流露出悲伤地目光。后来有一天晚上,正太郎发现老狐狸竟然偷偷地来给小狐狸喂奶,而且由公狐狸望风。更让他惊讶的是:小狐狸的爸爸妈妈为了照顾小狐狸,竟然在正太郎家做了个窝,住了下来。
读到这里,我被感动了。狡猾的狐狸竟然也像人类一样有感情。狐狸使我感到了父母爱的伟大。
我相信不管是谁读了这个故事,心里都会情不自禁地冒出一种想法,那就是其实动物也和人一样,它们也有强烈的父爱和伟大的母爱,为了孩子,它们同样会不惜生命,万死不辞。有人说他们是不是冷血动物,但我看到的是他们热得发烫的感情。有时我们人类还不如他们呢!
在我们身边,处处都有着爱的保护:在我们伤心的时候,爸爸妈妈便安慰我们;在我们灰心的时候,爸爸妈妈便鼓励我们……我们大家都应该珍惜父母的爱,因为这份爱来之不易。
这个故事让我明白了一个道理,也应该让大家明白一个道理就是我们和动物一样,不分彼此,不分高贵与低贱。
《金色的脚印》这篇课文主要讲了正太郎家的男佣人抓到了一只小狐狸,于是引来了老狐狸过来救小狐狸,可是没办法救它出来,只好每天都偷偷地来照顾小狐狸。正太郎每天都过来送食物给小狐狸吃,但是有一天小狐狸被人带走了,而正太郎为了救小狐狸受了伤。当他醒过来之后,把小狐狸要了回来,然后把它给放了,狐狸一家终于团圆了。
这篇文章的主角正太郎有着一颗十分善良的心,于是有了文中的动物和人的真挚的友情。
这让我想起了前几年姨妈从家里带来的2只鹅,一只送给了别人,另一只留下了下来。
表姐帮她取了一个名字,叫小灰。我每天一放学,就会拿水和稻谷给它,开始它对我很陌生,后来它就慢慢喜欢上了我。过了几个月後,爸爸妈妈把小灰抓去煮来吃了,我知道後十分伤心,哭了好久。
看了《金色的脚印》,也经历过了小灰的事之后,我开始相信,动物和人之间是可以产生感情的,你对它们好时,动物就会对你产生信任。再进一步可以知道,人和人之间也是一样的,你真心地对待别人,等你需要帮助时,那些人就会出现。
前几天,我们学了《金色的脚印》这篇文章。《金色的脚印》这篇课文的主人公正太郎,当时是可怜这些狐狸们而给它们送食物吃,但是出人意料,当自己在生死关头时狐狸救出了自己,动物都是有灵性的,当你关心它时,它会想尽法地报答;当你残害它们时,它也会伤害你。动物和人类同在蓝天下,同在大地上,让我们一起来关心、保护它们,跟它们交朋友,一起在共同生存的天地里玩耍,我替动物们在此呼喊:"请口下留情,我们不是桌子上的饭菜,人们使用的材料,是一个个小生命!拿出你们的良心吧,我们会报答你们的!"
读完《金色的脚印》这篇文章,我才明白了狐狸并不是没有良心的,它们也有善良的一面。就比如文中:“路上,正太朗一不小心,踩到了崖边的积雪上和雪块一起头朝下栽了下去,失去知觉。不知过了多长时间,正太朗得觉脸蛋热呼呼的。他费力地睁开眼,朦胧中看见一只大狐狸正不停的舔他脸颊和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上,温暖着他那疲倦身子……”它们懂得知恩图报爱是伟大的。不但人的心里蕴藏着这种无微不至的关怀,在动物里也有。不管它是多么凶猛无情的动物。在它们的心中,那份亲情永远是最宝贵的,永远散发着金色的光芒。
就以这篇文章里的狐狸来说吧。虽然小狐狸是被铁链拴着的,老狐狸也分明知道这样做是徒劳的,但它们还是一有空就咬那根拴铁链的木桩。它们不在乎累吗?不,它们在乎。但是为了救出自己的孩子,它们宁愿上刀山下火海,这点算得了什么?这种生死相依、爱子情深的亲情怎能不让人感动呢?它们所留下的脚印难道不是金色的吗?
不是互助的。只要每个人都伸出援助之手,献出自己那九牛一毛的关爱,哪怕根本不引起人的注意,但是我相信:有付出就有回报。这种报答有可能是至关重要的,是永久温暖着心的一丝爱意!
读了这篇文章,两种情意--亲情、友情一直震慑着我的良心。至今,那浓浓的情谊还感动着我。
以前,我对狐狸的印象不怎样好,它无情无义、凶残又狡猾。所以,对这样的家伙,我总是不喜欢它。
但自从读了《金色的脚印》一文,我打心眼里喜欢上了狐狸——原先狐狸也是个很有感情的动物啊!
《金色的脚印》主要讲一只小狐狸被抓到正太郎家,粒米不进,却在一天天长大,眼神中流露出淡淡的忧伤。一次,他看见老狐狸来给小狐狸喂奶,并由公狐狸放哨。而更让他吃惊的是,狐狸父母竟在他家的地板下头做了窝,住了下来。
读完了这篇课文,我被深深地震撼了:狡猾的狐狸竟然也有这样深的爱子情!原先,狐狸也像人类一样有感情!狐狸,多谢你,你使我感受到了父母爱的伟大!
在我们身边,处处都有爱:悲痛忧愁时,“爱”便安慰我们;灰心丧气时,“爱”便鼓励我们;偶尔犯错时,“爱”就变成了严厉的批评……我们应当好好珍惜这份爱,正如一句歌词:最终看开——爱不回来。
而此刻的人们,却总是为了钱去猎杀动物,我想说:“动物和人一样,都有生命和情感,不要再猎杀动物了!别忘了,你也是动物,只可是是高级动物罢了。”
众人皆知,作为一名杰出的教学工作者,我们应该注意自己对孩子们的教育方式,而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。如果你是一名教师,你会如何去写教育笔记呢?你也许需要"繁星的读书笔记11篇"这样的内容,供你参考和使用,请收藏和分享。
书是人类进步的阶梯,书记叙着人世间所发生的事,我爱世间所有的一切,更爱读书。
读书对我们是有好处的。在寒假里,学校组织我们上网读书,我读了冰心奶奶的《繁星春水》,感触颇深。
冰心原名谢婉莹,福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》,《超人》,《寄小读者》,《樱花赞》,《归来之后》……
在冰心看来,母爱是博大无边,伟大无穷的,在诗人的《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。
《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集,里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理,很受大家的欢迎,因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人,抛弃你手里幻想的花吧!她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。”诗歌集里,我最欣赏的就是这首诗了。我从前就是个爱幻想的人,天天沉迷于对未来的幻想,而不能明智地改善现在。我小时都会幻想自己的未来多么的成功,多么一帆风顺、无与伦比,但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿,不是现实,我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心,成绩也是日益地跟不上。
天天幻想,很多时候会与难得的大好机会擦肩而过,我记得是我二年级的时候,数学计算比赛,其他同学全都跃跃欲试,积极准备着,而我却想象自己一定会有好成绩,到了比赛时,一看试题,就傻眼了,大部分同学都上榜了,我却一鼻子灰,那时是追悔莫及呀!喜爱幻想,而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花,那就只是一场毫无意义的白日梦!我们都应该把幻想的花扔掉,去摘真的鲜花!
繁星·春水的作者是著名的冰心,我读过她的不少文章,可以说,这是一位美丽的女人,她的阅历丰富,知识全面。而最重要的是,无数的青年人从她的书中明白了什么是爱,懂得了如何去爱。
和其他的作品一样,这两大诗集始终围绕着“自然”、“童真”与“母爱”为主题。语言清新淡雅而言简意赅,明白通畅却又情韵悠长。让人们忙碌劳累的心灵可以得到一丝舒缓,一丝温暖。
在繁星里,我体验到了童真。冰心在诗里这样写到:“万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。”可以说,冰心是一个极其热爱孩子的老人,在她的心里,小孩是最纯洁美好的存在。因为他们不曾经历过社会的沧桑。一方面,我也看到了母爱:“母亲呵!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。”它们抒发了儿女对慈母的眷眷依恋之情,唱出了对慈母的赞歌。
而在春水当中,反应了冰心作品的另一大主题:自然。她在诗里写到:“春水温静的答谢我说:‘我的朋友!我从来未曾留下一个影子,不但对你是如此。’”书上写着“冰心一生可以说没有停止过对大自然的礼赞。在她心中,高山大海、日月星辰、朝晖夕照,都是她作品里的美好事物,赋予它们无限的生命和激情。春水带着她很多情绪,她要春水缓缓地流人间,也要做到泉源边上,静候回音—她希望人间永远是春天……”我想这是对于人间的一种美好期许的表现,冰心渴望这个世界只有美好和温馨,而没有那些勾心和纠纷。
谈到繁星·春水这本书,小时候刚看时可以说有些乏味,烦躁的我总是不能静下心来去品味书中诗句的美丽,后来慢慢经历了一些事,懂得了一些道理。在一个休闲的午后,倒杯水,合着音乐,再去静静地品味书中诗句的美丽,突然发现,这些短短的几行文字,却也发人深省……让我深陷其中,无法自拔。
“幸福的花枝,在命运之神的手中,是在寻找一个愿意付出一切的人。”我一边批判着:命运是公平的,它不会留住天上明亮的星星,照耀着坚持不懈的奋斗。命运是自私的,它永远不会辉煌容易给懒惰!
冰心写道:“年轻人,仔细描绘你现在的样子,留作以后的回忆。”我在一面写着:人的生命不像一张白纸吗?画一幅彩色的画。
大自然,冰心的“星星”给了我力量,创新,启迪,发展,母亲的理解,大自然的力量。
“妈妈,当风雨来临时,鸟儿会躲在它的巢里;当风雨来临时,我只会躲在你的怀里。”“妈妈,你能读这篇支离破碎的文章吗?”在我走之前,这些话已经藏在你心里了。”冰心似乎很爱她的妈妈。她曾经说过:“我的'母亲是红莲花,我是白莲。”我心里的风雨都来了。谁能保护我免受风吹雨打?这是无私和沉默的红莲花。”如果我对这几首诗有所了解,我就一笔一笔地写:“乘风潜入夜,润物细无声。”母爱的涓涓细流像细雨般滋润着孩子们的生活。我于是写道:有了母亲,人类可以从荒芜走向繁荣;有了母亲,我们才能有生命的开始,历史的延续,理性的开始,人性的回归。
我想我理解每个母亲在怀孕期间的辛勤工作和幸福。我不喜欢那些随意使用“分娩”这个词的作家。他们不知道母亲的伟大。
“怎么开始?”夏夜,明月下,孤栏独立,粉荷,绿荷,白衣!你曾经爬过山吗?你去过海吗?只有孤独吗?只有自然的寂静吗?你的心是快乐还是悲伤的梦?读了第一首诗《幽篱独立,粉荷火与碧荷盖》。大自然是多么美丽啊。读了第二首诗,我不禁想起了那白色的泡沫,在大海上翻腾着,发出阵阵恶臭。面对这样的场景,原本轻松愉快的心情一下子跌入冰点。看着电视上的丛林消失,我的心绞痛。
冰心的诗告诉我:“花儿低低地对赏花的人说:朋友,少注意我吧!让我安静地打开,你的爱是我的烦恼。”
“成千上万的天使,站起来,对孩子们唱赞美诗。他小小的身体里有最伟大的灵魂。真理不在智者的辩论中,而在婴儿的沉默中。可以看出,冰心最喜欢孩子,因为他们天真烂漫。他们的心灵是纯洁的,因为他们还没有接触到社会的危险。和他们做朋友,你永远不必担心他们会欺骗你。他们会以一颗真诚的心和你做朋友。孩子是透明的,没有保留。
“真遗憾!你是完全需要的。如果世界上没有风雨,这树枝上的花又在哪里呢?它只会让人感到无聊。”
毫无疑问,冰心教会了我,如果成功变得容易,不需要奋斗就能获得,如果成功不是长期积累,不需要努力去攀登,那么成功就会变得很廉价,失去它原来的辉煌色彩。成功应该做什么?
回顾我的阅读,我想到了冰心的生活经历。的确,冰心教会了我很多:命运是公平的,这取决于他;妈妈是上天派给我的天使。孩子们天真而丰富多彩。成功来自奋斗既然我知道了这一点,我应该辜负冰心奶奶的好意吗?不!
花儿,一朵朵如同一位位亭亭玉立的矫情少女,端庄秀丽的盘坐在自己的根地,舒展着自己优美的身姿,梳洗着各自缤纷而雏嫩的脸蛋;草儿,碧立青青,用它那最纯朴的身躯点缀着干燥的泥土地,以优雅而慵懒地簇拥着凛凛的花儿。
高挺粗壮的树干,密密麻麻的树枝,长满了苍翠欲滴的绿叶,如同与树为伴,日日夜夜,用它们颇有的生之绿茵忠实的陪衬着树儿,又宛如是树那千丝万缕的发丝,一头的绿发,那样绿得葱郁,那样绿得漂亮……
天空,那样的蔚蓝,蓝得比水更静灵透彻,仿佛是那慈爱的母亲,包容着我们人类的孩子,用她那宽大的身躯呵护着我们,用她那双水灵灵的眸子洞悉世间万象……读了冰心奶奶的《繁星·春水》,我在深深地想:还有谁比冰心奶奶更了解这个变化万象的世界呢?还有谁比冰心奶奶更加能体会这世界上那血浓亲情的爱呢?还有谁比冰心奶奶更能理解世界的真理呢?
然而,《繁星·春水》在悄然中,在无声无息中,真情亲切地告诉了我:人生的道路,人生的追求,人生的运气,一半掌握在命运之神的手里,而一半,却,停泊在心灵的那一片天空。在那片世界里,充满了人生的真谛,蕴藏着无穷无尽的“宝藏”,也埋伏着许多危险的“原子炸弹”,而,宝藏,要靠挖掘,要靠虚心努力的挖掘!但,炸弹,只会毫不留情在好逸恶劳的恶懒者前瞬间爆发。
《繁星·春水》里,写满了冰心奶奶只言片语的小诗,写满了冰心奶奶高尚风格的思想的碎片,栩栩如生,有如童话,有如诗意的山水画,又有如风情柔美的油画,在这几句小小的言语中,知道吗?它,竟然包含了意味深长的哲理,引人深思,感人肺腑,沁人心脾,有谁的心,不会为这缥缈的几句而摇动呢?
读了这本诗集后,我对冰心有了更进一层的了解。翻开书本,才发现这本书的序言也是那么精彩。序言中,介绍了冰心的一生。原来,冰心很小的时候,就显露出她在文学写作方面极高的天赋。
细细地品味着书中的每一首小诗,让我融入到诗的美好世界中。在这些诗里,我读到了伟大的母爱;幼稚的童真、纯洁的友谊和自然。其中,写母爱的那些诗最能引起我的共鸣。读着,我不禁想起了自己母亲对我爱,尽管这些爱都体现在学习、生活中的一些小事中,但这是由这些细碎的小事,体现出了母爱的伟大。由此,我更加珍惜母亲对我爱。
还有一些诗写的是童年,读着这些诗,看着冰心的童年是多么的有趣与难忘,也让我想起了自己的童年。我的童年一样的难忘,有很多有趣的事情还记忆犹新。
我也通过大声地朗读这些诗来缓解自己的乡愁。《繁星春水》给我带来了很多情感,丰富了我的生活。
繁星闪烁着----
深蓝的天空,
何曾听得见他们对语?
沉默中,
微光里,
他们深深地互相赞颂了。
冰心奶奶的这首诗写得十分巧妙,“何曾”,“对语”,“沉默”,“赞颂”这几个看似没有关联的词却起到了贯穿全诗的作用,意思是:虽然没有听见星星们在说话,却在他们的沉默中听出了它们的互相赞美。不用听到对方的声音却能知道对方说的是什么,这就是心灵相通吧!
小联想:冰心奶奶的诗写得虽然短小,却十分具有美感,而且非常善于使用修辞手法,让人们不会轻易地察觉到,只有细细品味,才能知晓其中的奥妙,这首诗就运用了拟人的手法,使整首诗读起来既生动,又透出一种小孩子的顽皮和可爱。让人每看到一句话,眼前都会浮现出一幅画面。读完这首诗后,我眼前立刻浮现出这样一幅景象:深蓝的天空浩瀚无垠,星星就如孩子一般,调皮的眨着眼睛,一些小星星三五成群地做着游戏。玩累了,它们就把月亮妈妈簇拥在中间,安静的坐着,大家都不需要用语言交流却知道彼此在说什么,汇成了天空中最美丽的最美丽的风景线,多么美妙啊!
感悟:这首诗虽然简短,但是却告诉了我一个非常重要且深刻的人生道理:发自内心的赞美才是最动听的。赞美有很多种形式,可无论是以什么方式,只有真心的才会使人感觉到开心,同时在真心赞美别人的同时自己也会找到学习的榜样,两全其美,何乐而不为呢?其实,真正的赞美有时候不需要语言,一个眼神,一个掌声,一个微笑,其实都能使他人感受到温暖,如果不是发自真心的赞美反而会让人感到不舒服。在社会上的为人处事也是如此,对别人真心的人才会得到别人的真心。只有对别人真诚的人才会让他人觉得舒服,才会有人愿意和他成为朋友,谁会和一个虚假的伪君子成为朋友呢?其实有的时候没有发自内心的话语比真话让人听了还要难受。古语说:“知过必改,闻过则喜”。只有别人对你说了真话,你才能知道自己的不足,才能得到改正。我们的祖先在许多年前就知道为人处事要真心,更何况是现在呢?所以,读完这首小诗,我明白了:无论是做人处事,都要付出100%的真心,因为这样才能获得成功,赢得别人的尊敬。
第一次读《繁星春水》,她就触动了我的心弦,一种从未有过的感觉充斥在我脑海里。
繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的.对话?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。
短短的几句话,确勾勒出一幅自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇,是这样的美妙,那又黑又冷的夜空中,一颗颗星星在互相的歌颂对方,互相的赞美对方,作者十分含蓄的表达出了自己对“爱”的追求。那原本平常的事物变得如此美妙,简短的几个字却仿佛让人沉浸其中。这么短的一首诗,却能激起人无限的想象,更可以读到一种彼此欣赏的美好。那不是繁星,那是一种精神,想必冰心奶奶写作之时,肯定下了一番苦心,也足见冰心奶奶的内心也如她的诗歌一样美丽,自然。她内心有爱。
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里。心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。那不是正在说我的母亲吗?不,应该说是全天下的母亲。我们就如这鸟儿一样,当遇到困难时,可以在母亲的怀抱中撒娇、哭泣,最后得到安慰。想想自己,每天与母亲一起生活,却从来没有找到这样的语句来赞扬过自己的母亲,而这寥寥几句话,却诉说了世界上最崇高,最无私,最值得称颂的母爱。让原本无形的母爱瞬间清晰起来。
在这本书中,有这么一段话令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年里说;‘我的光照临着你,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!”诗人用了你拟人的手法,告诉人们胜利的曙光即将到来,人们应该热情的去迎接新的生活,去迎接更加美好和平的生活,创造出属于自己的辉煌人生。我们每个人都应该满怀希望,让自己的生命充满绿色。
读了这么多,我觉得冰心奶奶的诗歌,好比茫茫夜空里闪耀着的星星,发出淡淡的光辉。好比浓浓迷雾中,那一闪一闪的希望。好比散落路边的点点小花,发出沁人心脾的香味。
《繁星春水》,她告诉我对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我去迎接胜利的曙光,告诉我要乐观面对人生……
我被冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品质深深地感动,深深的折服……
二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。二十二岁时的青春是怎样美丽的呵。她没有了花季的躁动与不安,磨去了尖刻的棱角,依旧是热情如火的岁月,却平添了几丝温柔和沉静。
这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会的华而不实,自私自利的现象。
也许,冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音,所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。
也许,冰心常常偷瞧小草的顽强与调皮,倔强与坚韧,她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的诗篇让人感受到了她对信念的执着追求,对家庭幸福美好的渴望,对大自然中生意盎然的一切的一切的坚持。她的文章有那么一股青春的热血在沸腾,还有少女年华时天真单纯的向往和感情。
也许,冰心常常在午夜的露台上凝视灿烂的星辰,任自己的思绪在远古和现代游离,任自己的思绪飘荡在玄奥神秘的太空。所以,她的文字就像那闪烁不定的晨星,瞬间绽放出璀璨的光芒,那光芒令所有人臣服,让所有人目不暇接。
也许,也许……众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。
我喜欢她的诗篇,可爱小巧;我喜欢她的人,温柔沉静;我喜欢她的文笔,细腻清新;我喜欢《繁星春水》,因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖,让我同冰心一样热爱家庭!
冰心在《繁星—春水》中讴歌母爱。“母亲啊,撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿”。以前不能理解母亲那份沉甸甸的爱,只有在身为人母后,才理解到母亲的不易。需要怎样的心灵,才能成为如作者所说成为孩子灵魂的安顿之处?
在孩子小的时候,母爱是无微不至的照顾、细致入微的呵护、智慧无私的启蒙。在孩子长大后,母亲是适时的放手、是无声的守候、是回家时温暖的港湾。就如诗集中描述春光呵护“小小的花”,她是深厚的,是无言的,是温暖的,是不求回报的。
在母亲慈祥、充满爱的目光中,我们认识眼中最初的世界。是母亲的爱让我们对世界充满爱,充满好奇。在母亲双手的呵护中,我们长大,我们会有自己的人生,但是母亲一直默默的支持着她每一个孩子,在困难中给予力量,在孤单中给予温暖。看似柔弱的母亲,她的力量又是何等的大,可以孕育生命,哺育生命,甚至可以改变生命,影响历史。是那份无私的母爱、永恒的母爱,产生了不可估量的力量和影响。
每个人的童年都是难忘的,童年时的记忆也是刻入生命的。童心也是诗人冰心在诗集《繁星—春水》中歌颂的主题之一。可以看出冰心的童年是美好而丰富的,这段时光给她的心灵留下了单纯美好的记忆,赋予了无限的爱与幸福。因此冰心歌颂童年,歌颂童真,“童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑”、“可爱的你,除了宇宙,最可爱的只有孩子,和他说话不必思索,态度不必矜持,抬起头来说笑,低下头来弄水。任你深思也好,微讴也好;驴背山、山门下、偶一回头望时,总是活泼泼地,笑嘻嘻地。”
孩童的心是清洁的,是正直的,是好的无比的。小孩子的眼睛也是最明亮的`,他们不被外在的东西迷惑,他们知道什么是真实的。他们也是充满爱的,所以,孩童也是最能被真实的爱而吸引。这份纯真和爱何尝不是人类天性的一部分呢。
童年的记忆多美啊。我的童年很大部分时间是在爸爸妈妈出生的小乡村度过的。记忆中秋天金黄的麦田,村庄马路上成排的杨树,仲夏正午蝉鸣的喧闹,冬天河边小溪的刺骨寒冷,深深印在了记忆中。最爱的是故乡的秋天,那是收获的季节,片片金黄的麦田连接天际,打谷场上传来阵阵的欢笑声,还有孩子们打闹嬉戏的笑声。傍晚时分,太阳即将落山,我们跟随大人回到家中,北方的秋天是凉爽的,甚至有些寒冷,我们围坐火炉,将一天的收获,有红薯、有豆子,放在铁炉上烤熟,滚烫的食物是不能及时吃的,小孩子们看着、期待着大人将这新鲜的美味喂入我们的口中。也是因着这段美好的记忆,使我更加热爱自然,渴望淳朴和真实的情感。
再次读《繁星—春水》,唤醒了心底对母爱的感动,寻回了对童真和真情的渴望,激发了对自然的珍爱。更加带领我回归心灵,感受到心灵对真理对生命的热爱。
《繁星》、《春水》的内容,是诗人冰心平时随便记下的”随时随地的感想和回忆“。后来,她受到泰戈尔《飞鸟集》的,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子,这才整理起来,而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到,她这两本含蓄隽永、富于的小诗集的出版,竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,促使”五四“以来的新诗,进入了一个小诗流行的时代。总的来说,《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容:一是对母爱与童真的颂;二是对大自然的和赞颂。三是对人生的思考与。在语言上,《繁星》《春水》清新淡雅而晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的魅力。《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔小诗之长。
她的诗主要以母爱,童真,自然著称。从《繁星》中”童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。“可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。”呵,……灵魂深处的孩子呵。“更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。她离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?”故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。“的确,只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最。
冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。母爱是世界上任何一种爱,所不能代替的。通过冰心我读懂了母爱。
我想,大家都应该读过繁星春水这一本书吧!这一本书中,全部都是用诗歌来描述的,来形容的,而不是文言文。白话文之类。它的语言虽说短小但让人读出来十分优美,让人回味无穷。
这一本书的主要是说的对母亲与童真的歌颂,对大自然的美中感悟的赞颂,还有对于人生真谛的领悟和感悟,让人们深思……
这一本书,一篇篇小诗文所表达的,除了上面哪一些之外,还有对于战争的解放,激励我们去战斗;有对于人生的短暂,还有时光流失的哀叹;有对于烦恼与忧愁的品味与感悟;还有对于那一些不幸运的人们的同情,可怜之心;还有带着朦胧之意的诗篇。
这一本书中,运用了许多许多的手法。比如说最能体现出它运用修辞手法的一段是你的光明的脸。也许是欢乐;也许是黯淡;也许是微笑;也许是含愁;只令我迷糊的恍惚——你怎样的向前飞不肯一回顾!这一段就是用的一种很好的修辞……
还有许多的段落中,运用了好多好多的修辞手法,例如有什么真情实感了,流露真情了,语言优美了。富含哲理了,当然了,还有什么语言生动了……
冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。
这就是我读繁星春水领悟来的,最真实的感悟了!
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