请你慢慢来作文合集

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如何撰写一篇优质作文呢?出色的作文技能在学生的成长过程中十分关键,通过写作文我们能够促进思维的发展。提升写作能力最有效的方式就是多思考,多下笔。接下来的“请你慢慢来作文”相关主题内容,是幼儿教师教育网的编辑为你收集并梳理的,如果你认为这个观点值得一读,欢迎分享给你的社交圈!

请你慢慢来作文【篇1】

木心先生在《从前慢》中写道:“记得早先少年时,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢,车马邮件都慢,一生只够爱一个人。”现在许多人都想“留得住乡愁”,其实也是在找回从前的生活方式,从前的价值观。“慢慢来”并不是要和这发展迅猛的时代隔开,也不是懒怠拖沓的消极方式,只是超拔于物欲与喧嚣之上,为自己的心灵找一处地方,偶尔回头,看自己的灵魂是否跟了上来。有些东西是急不得的,放置一段时间也许会更好些。这社会追逐效率与利益,却也使很多人只顾匆匆,忘记潜下心来,忘记了生活本身。真正的满足是精神的,这恰恰是最需要时间放置的。

美学大师朱光潜先生说:“心灵装得饱饱的,是一件更大的乐事。”其实我想大多数人是有“另一个我”的幻想的,如山本文绪所言的“世界上肯定有另一个我,做着我不敢做的事,过着我想过的生活”。也许如今的“房奴”曾幻想自己能周游世界,也许现在的木材承包商幻想自己是一名护林工,也许忙碌焦躁的你只想在阳光明媚的下午煮一盏薄荷茶,如叶芝所说,“回想你过去眼神的柔和”。如果你能“慢下来”,只是一个下午茶的时间,只是一次双休日,将疲惫倦怠无处安放的灵魂慢下来,别去功利得到什么,去做一次“麦田里的守望者”,给自己一个源自内心的热爱与动力。“不乱于心,不困于情。不念过去,不畏将来”,丰子恺先生不宠无惊过一生,有滋有味;弘一大师一碟萝卜咸菜却尝出世间百味。所以很多事,急不得,需沉下心俯下身,叩叩心房问问自己,是否做了一个“过于勤劳的人”?

梭罗在瓦尔登湖畔建造了他的心灵小屋,我们何时才能穿梭于自己的心灵乐土?我期盼有一天,终有一天,我们可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,而不必终日奔波于风尘。

我期盼有一天,我们能慢慢来看,大地寒来暑往,四季消长分明……

请你慢慢来作文【篇2】

“嘘——哈”妈嘴唇合拢,凑近滚烫的碗沿,轻轻吹一口气,怕烫了孩子,她总是这样“人工降温”。

“妈,现在都喝纯净水,不用烧开了也能喝,你看!”我摇了摇从网上高价买的55度自动加温水杯,轻轻一按杯盖上的按钮,“哗——”杯子里的冷水热水自动混合,杯盖上的温度测试标识缓缓变成绿色。摇一摇,37度,和体温一样的水喝进嘴里,不凉不热,大可一饮而尽。

“急啥,慢慢来不是?还是喝开水对身体好!”她四指轻掂,托着碗底,和拇指配合,缓缓转动碗边,青花的碗壁在她的手里轻轻摇转,一碗散着热气的清水一下子变得灵动,白色的雾气缓缓飘散,融在空气里,钻进我干燥的鼻腔里,喝一碗开水,也变得那么有仪式感。雾气氤氲了我的眼镜片,随即,我的眼神也一下子迷离,仿佛那时候——

那时候,我上高中,一个月才能回家待半天时间,每到冬天,最冷的那个月份,也是天黑的最早的时候。城里的学校放了学,我忙去赶车,回家怎么也得到天黑。但是无论我赶哪一趟车回家,我爸都已等在那个小站旁的斜坡上了。铺了一层厚雪的路,我们父女俩要走上二十多分钟才能到家。进到家门,我早已饿的两眼昏黑

看着我妈煮好的饭,我抓起来就要吃。

“慢慢来,别急!先喝口水,缓一缓。”我妈从灶台上提起滚水,向一只碗里倾泻而下,铺天盖地的热气一下子弥漫开来,我不得不耐着性子,等水变温一点再喝,拉个板凳坐在桌边,向碗里哈口气,看白色的雾气拧着身子钻进灯罩里,飘散了,飘散了,直到没了形。端起碗来,刚好能够吸溜着喝一大口温水。一口温热的气息从嘴巴里到喉咙里到胸腔里到胃里到肚子里,浑身的血管就苏醒过来,直到鼻腔里深呼出一口带着白烟的气来,妈才让我踏踏实实坐下吃饭。

直到现在,我才领会,一碗滚烫的白开水里蕴藏着怎样的智慧。

那时候,我的同学多半生了胃病,学校食堂里的清汤寡水填不饱我们青春正盛的肚皮,大家都是趁着月末回家捞本儿,欲壑难填的嘴巴进门就海吃一通,直到胀饱了再也吃不下,第二天还要装的盆满钵满带回学校吃。哪料周末返校的那个晚自习,大多数同学都胃里翻腾,嗝气连连,耷拉着脑袋,三天两天吃不下饭了。

我才明白,那时候,我妈用一碗开水拯救了我的胃。

我信奉这一碗开水的魅力,慢慢来的智慧。

看着在妈手中缓缓转动的那只青花碗,我轻轻地说,别着急,慢慢来!

请你慢慢来作文【篇3】

在这个科技快速发展的时代里,新事物不断产生,巨大的信息量如潮水般源源不断,于是人们开始吃快餐,开始浅阅读,开始放弃以前的“慢”习惯,只为了跟上潮流迅速变化的步伐。但这么做真的是正确的吗?在“快些做”的社会普遍现状下,我们该持有怎样的态度面对?

我认为,“慢慢来”才是社会永远的主流。

对个人而言,“慢”可以让思维更为纯净。荣获诺贝尔文学奖的特朗斯特罗姆用了半个多世纪才完成了163首诗,他说:“快餐时代,我喜欢慢一点,也许只有慢,才能深入思索,沉淀精华。”

半个世纪163首诗是什么概念?即是一年不到4首,一首诗则需要3个多月。他把每个字从尖利炼成圆润,从闪露锋芒炼为柔和的光辉,从青涩炼作了成熟。他慢慢地写诗,一个字一个字地读着、品味着,也不断成长着——他把自己从平凡铸成了辉煌。

是什么,让他成功?是“慢慢来”。当他写着诗,“慢慢来”就将思绪沉淀,把岁月积累,将经验堆积,堆积起他的才干,堆积起他的佳作,堆积起他的成功。

“慢慢来”对于一个城市来说也是同样的道理,让我们将目光转向都柏林:老人在散步,人们在溜狗,似乎金融危机未曾涉及这里。人们按部就班,偶尔喝个小酒,泡个咖啡馆,一个经济增长率2%的国家看起来比我们这个增长率8%的国家淡定多了,它的每个地方都似乎弥漫着“慢”的气息,而这时中国等亚洲国家的年轻人为追赶欧洲时尚,拼成本、拼体力、拼耐力、拼命消耗着不多的资源。在金融危机中,美国遭受巨伤,而都柏林却一派悠然美好的景象。

为什么?在爱尔兰的公车上有这么一条广告语:欢迎来到文学的国土。当亚洲人拼体力和耐力时,欧洲人在拼创意;当亚洲城市拼速度和效率时,欧洲人在拼文化。都柏林之所以淡定,因为它有底气,它的“慢慢来”决定了这个城市坚实的基础,它慢慢地将文化深入每一个居民的心,它的底气来源于此,来源于这个城市深沉的灵魂。

于是,都柏林踏着稳健的步伐前进。

为何要“慢慢来”?在这个“快步跑”的社会中,新事物的诞生飞速增长,当时间的河流迅猛地冲刷,当历史的巨筛筛过一遍又一遍,我们会看到剩下的东西——“慢慢来”铸造的经典。

请你慢慢来作文【篇4】

我讨厌我的父亲。

他给了我一个黑白色的童年。

那时,当别的孩子都在互换着手中的彩色糖果或玻璃球时,我总会听到一声刺耳的呼唤:“囡囡,来学写字了!”紧接着父亲就会快步走来,蹲下身抱着我走进书房,把我安置在一个高高的清漆木椅上,面前是桌案上一摞厚厚的宣纸,一碟脏脏的墨汁,我不情愿的伏在桌案上,正好能看清父亲的羊毫笔从纸上划过,那字又黑又臭,熏得我难受。

“囡囡,写字不能着急,要慢慢来。你看,字要方,人要正,此乃‘方正’。”他丝毫没看到我捂住鼻子的神情,嘴里嘟囔着一些我听不懂的话。我别过脸去,窗外的阳光正穿过大街小巷,树叶在风中翻卷出绿油油的明亮,我似乎已经看到孩子们手中五彩的玻璃球了。他们的童年都是彩色的,而我,每日就被这白纸黑字围困着。

就这样,我一直讨厌着他。

只是我未曾想到,后来的一天,我需要寻求他的帮助了。

那是要参加初中的一次书法比赛,赛前我每天胸有成竹的练习,藏头护尾,驻笔顿挫,使尽浑身解数,出来的作品仍然如一盘随意散落的棋子,章法全无。

我垂头丧气的回到家,刚进门就听到父亲关切的声音:“囡囡回来了!”他十几年如一日的叫着我的乳名,仿佛我从未长大一样。

“唔......”这次,我没像平日一样头也不回的走进自己房间,而是轻轻地走进他的书房,低头摆弄着双手嗫嚅着:“那个,过几天,我也要参加书法比赛呢!”

“是吗?囡囡太棒了!”他抬起头来,眼中闪出快乐的光芒,就好像已经赢了比赛一样。“囡囡,写字不能着急,要慢慢来。”他似乎看穿了我的焦虑,一笔一划地为我展示着如何起笔、转折,如何飞白、用墨,如何虚实、顿挫。羊毫笔翩若惊鸿、宛若游龙的在雪白的宣纸上游走着,一缕缕墨香从笔尖生发出来。窗外的阳光一寸寸走下了矮墙,斜照在宣纸上,那白纸黑字瞬间闪耀出七彩的光芒,父亲的身影也渐渐高大起来,他仿佛不是在写字,而是在为我展示一副浓墨重彩的锦绣华章!我对他多年的讨厌在这一刻全都化成了崇敬,我顿悟,原来父亲并非给了我一个黑白色的童年,而是为我开启了一扇通往知识王国的彩色大门啊!那个下午,就在这彩虹般的暮色里,我逐渐掌握了书法的要领。

正因为有这不急不慢的黑白色坚持,才能收获五彩缤纷的彩虹啊!

“别着急,慢慢来。”往后的日子里,每当我在黑白色的单调与乏味中丧失力量时,我总会想起,父亲送我的那个暮色斑斓的下午。

请你慢慢来作文【篇5】

“苦难”与“残酷”仿佛从来只是成人的字眼,似乎让其进入孩子的象牙塔,长长见识也未尝不可。然而这样自以为的行为,无疑是怀着纯真的目的,扼杀了世界的宝藏——未经人事这潭污水沾染前最真实的怀想。

诚然,孩子们的世界不应只是琼楼玉宇,被过度保护的后果将是面对社会无情现实时的手足无错,最终被淘汰为人世的弃儿。但这些成人摸爬滚打多年后触及的真相,决不该被如此生硬地抛掷于孩子面前,更不该以故事的形式,强迫他们去代入,去感知,甚至所谓的“成长”。教育应循序渐进而舍弃急功近利。在本该培养好奇心、求知欲,发掘无限潜能的时间段不合时宜地加入与社会接轨的内容,未免有点本末倒置。换言之,残酷的事实揭示是必要的,但教育者理应采取最温存的方式,将世界的真相一点一点展开,小心翼翼,步步谨慎。

再者,若真要培养孩子的现实观,给予其历练,故事之类并非正确的载体。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”一言便是明证。人生的可爱之处就在于其跌宕起伏,与各种经历不期而遇的随机性美感,在于我们共持利剑,共饮热血。惟有真实体验过绝望与深渊,而不是读读别人的故事,想象自己的人生,才能真切地体悟到“苦难”与“残酷”的含义,实现心智的双重成长。实践才是获得真知的最好方式,爱过,恨过,才是活过。由此观之,王安忆的行为,不但很可能达不到其原始的渴望,反而有些急进之感,不免饱受争议。

这一切的出发点是值得尊重的,但我深以为,对孩子这一特殊群体而言,童真的保护远比与世俗接轨更为重要。试想,倘若所有的孩子将时间的残酷与苦难了然于心,心智成熟、冷静理智,世界上岂不是又少了一批孩子?再合理的行为,放在不合适的时间段,便是有违道义的。而当今社会正是有这样以温存与善良教养大的孩子,永远怀抱热望、闪烁着琥珀光芒的孩子,才得以生生不息,奔腾前进。等待孩子心智成熟之后,再给予现世的滋养,反而会形成其担当的一面,造就其丰厚的灵魂。而不是像儿时对世界的美好遐想幻灭以后,徒留无助的悲伤与无尽的距离感。

因而,愿为所有世上“幸存”的孩子们请命,恳请他们被时代的急进所宽恕,慢慢来。慢慢携手看尽长安花,慢慢成熟、稳重,归来时,仍是一身纯洁无瑕的正气与一颗像蓝色罗马柱火焰般燃烧着的灵魂。

孩子,你慢慢来,别辜负了好时光,这世界值得你为之喜怒哀乐,为之尽心疯狂。

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