说起作文大家应该都不陌生，写作文使平常的演讲更加有条理，并且能够首尾呼应。优秀的作文里面包含了许多技巧，你知道写好作文的妙招吗？下面由小编帮大家编辑的《包容作文收藏》，欢迎大家参考阅读。
懂得宽容的人，他们有着豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑，即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆，反而会进行自我安慰，调解情绪，所以他们装着一颗年轻的心灵。
宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁，刑满后他来到了一个主教家，想偷走主教家的银烛台，主教非但没有责怪，反而用真心感化他，使他深受感动，并成为了积极进取，乐善好施的人。
宽容的力量无穷大，只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂，是一个社会最低阶层的劳动妇女，她勤劳，善良，坚强，可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活，改嫁，捐门槛……加快了她的死亡，但她还是勇敢的与封建势力作斗争，到最后只是徒劳无功罢了，如果当时的人们多一些宽容心，同情心，我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”
宽容就像一个和平使者，使国与国之间紧密的联系在一起，相互合作，共同发展。在我国八年抗战期间，无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺，至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战，日本于1945年投降。而今我国经济实力强大，国际地位提高，与各国形成友好关系。日本改写史书一事，我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种宽容，中日两国才更像亲兄弟一样，相亲相爱。
宽容，你说他伟大，他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案，使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。
宽容，你说他渺小，因为他在日常生活中处处可见，许许多多的人都有这样高尚的品质，所以他也是人们的好朋友。
都说宰相肚里能乘船，而我们就要乘着这条船畅游在大海里，享受着海风的吹拂，倾听着海鸥的叫声，放松自己的心情，去面对未来的人生。
黛尔卡内基说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”
安德鲁马修斯在《宽容之心》中说过这样一句启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”
法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，人们发现了：包容，超越了国家、语言、种族和文明的界线。
比天还要宽广的胸怀，能够撑船的大肚子里，还有什么不能包容的呢?阴谋、苦难、丑恶、肮脏、污秽……一切都可以承受，一切都可以包容。几声低声的议论，不小心的碰撞，就足以爆发一场“战争”，每当此时，我们都会怒视着对方，互不相让，以为大敌当前。别人犯了错，我们为此大发雷霆，那犯错的应该是我们自己。憎恶对方，恨不得让对方在这世界上永远消失，结果使自己焦头烂额，心力交瘁。憎恶对手的最佳方法并不是吞蚀对手，而是吸取对方的长处转化为自己的钙质……
许多人都不了解包容。有人认为，包容是懦弱，胆怯。有人认为，包容是一种素质，一种情操，是一种美德。对包容者来说，包容是一种美德;对被包容者来说，包容是一种无形的惩戒。当你把包容你的人当作是懦怯时，那你这时，将是世界上顶级可恶的罪人。因为，你没有感谢包容你的人，反而还误会他。如果说，父母、老师是世界上最爱你的人，那包容者就是世界上最伟大的人。包容不等于忍耐。“忍”是勉强承受，抑制心情，它总有爆发的一天。而包容是绅士般地让步，是大度地不计较……
包容是生活的一缕阳光。如果没有了包容，那这世界将会变得黑暗。它比立春的早晨的阳光更加明媚，更加温暖，它普照着大地，改变着人们的性情。当有一天，你真正学会了包容。你已经达到了品质的顶端。因为，你要包容别人的排挤、辱骂甚至诬陷，你知道，真正的力量是使敌人恐慌。你知道，风凉话可以使你“热敷”的脑袋冷却下来，恶劣的环境可以使沙漠里的玫瑰开得更美……
这缕阳光，很微弱，很渺小，一不小心就会被乌云消灭。但，总有人为它挥去头顶的乌云，让它常青……
这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。
没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理?没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。
当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……
在这种情况下，你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。
有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生!
春风，拂醒了万紫千红的缤纷世界。不与百艳争世尘，忘却殊荣避祸身。因此，春风选择了沉默，就像埋在地底的根一般默默无闻。并非春风比不上繁华，而是为了让在这四季中犹如昙花般短促的生命显露那丝丝的光辉。所以春风啊，选择了沉默的同时，更用包容之心对待了世间万物。
包容，是海纳百川，而绝非纵容。假若春风要与百艳争夺世人的眼睛，为何不发飙变成一阵狂风，将这世上的繁花横扫干净？为何还要用充满慈爱的手，抚醒正在襁褓中熟睡的嫩芽？因为春风知道，如果自己加入竞争的行列，世间的结果无疑是最坏的。如果不抚醒万紫千红，世人的眼睛里就只剩厌烦。因此，春风以最佳的方式——沉默来避免最坏的结果。
在春风包容百艳，选择沉默的时候，百艳虽然赢得了世人的眼睛，但春风却赢得了世人的思想。
如果说根的默默无闻是对果实的无私奉献，那么春风的沉默便是对世间硕大的包容。繁华归土，最终会化成春泥重归于根。而抚醒繁华的春风，得到了什么？只是痴痴的凝望着那一朵朵灿烂的微笑，便已知足。春风从不抱怨自己的所作所为，只是一朵一朵不厌其烦锝轻轻柔唤着，那一朵朵微笑便是她心中唯一的慰安。她的心是宽容的，包容着一切。
世人创造的环境，污染了她的身体。她也没有因此而去报复世人，而是以另一种方式接触自己的苦闷。春风呵，虽然苦闷，却是短暂的。因为，春风拂醒了繁花。芬芳洗净了她污浊的身躯，是她气爽心怡。即使她更换自己的服装，去寻找另一个任务，自始至终她都以包容，容纳着百川千岳。
“春风呵，你后悔吗？你滋润万物，功大却无禄。孤身翔于天际，可曾有过孤寂？”
“硕如自然，渺至沙粒，其中的婀娜多姿随我飞扬。天上之行云，地上之流水，功大甚我，怎敢居功自傲？山岳阻我路，我绕道便是，何须过分激化？百艳赠我微笑，行云流水伴我翔空，从未孤独。只因我包人残处，容人短处，才有微笑至一幕。由此无悔矣。”
包容议论文作文800字六：包容别人，升华自我
惟德动天，惟宽容众。
金无足赤，人无完人。圣人也有犯错的时候，何况我们？
包容就像花朵能包容太阳的重重关卡，在烈焰下燃烧自己，释放生命，提升自我，完善自身。
其实，有时只需后退一步，就可换来海阔天空，又何必小肚鸡肠，何必心怀怨恨，何必把自己关进自己的监牢，一生苦痛。
美国总统林肯就以宽容为怀，在他当上总统后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁，随之而来的就是别人对他能力的鄙视，人们认为选举他当总统是犯了大错，林肯则是对所有鄙视他的人都报以宽容，在他人看来，那几乎是一种自暴自弃的宽容，很没有尊严的宽容。后来引起议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手也许就是我们潜在的朋友。
包容别人，就让外界的溪流充分涌入我们的心怀，洗涤尘埃，抛弃怨恨，那么我们就会走出监牢，重新开始。
古代的吕蒙很好地证明了这一切，古代的吕蒙正初入朝堂时，不被别人所看好，有一朝士指着他说：“这小子也能参政？”旁边一行的人拉着吕蒙正上前理论，而吕蒙正假装没听见，信步走开了，后来终成北宋宰相。也许有时别人的唾沫星子会把你淹死，可有时也是你往上漂浮的契机，为何不好好把握？
其道理人尽皆知，事实上只有百分之一的人做到了，而其余的百分之九十九又在干什么？
周瑜是周瑜是东吴的都督，诸葛亮是西蜀的丞相。他们为了抵抗曹操百万大军的南下，共商国计。周瑜见诸葛亮处处高自己一筹，便妒火中烧，屡次加害，实际上是自私心作祟。最后直到死还一直不放过自己，死死地囚禁在自己设计的牢房里，发出“既生瑜，何生亮”的悲叹。换个角度人的厚度总是不一，而更有厚度的是自己的才能加上自己的品质，如果时时刻刻都以仇恨心出发，那最后无疑到达的是地狱。
包容看似简单，却需要我们深深领悟，就像一棵树，需要经历风吹雨打，它才能成为参天大树......
这几天，我看了一本书《给你一颗包容的心》，这里面说：要让我们每个人都宽容一些，里面有一个故事，对我的印象很深刻，我给大家描述一下：在一个冬天的夜晚，“包容”在路上走着，碰到了“争吵”，“争吵”不愿帮助它；其次碰见了“权利”，“纠纷”还说：“正是没有‘包容’，我才有权！”；然后碰到了“战争”，“战争”还说，从来没有听说过，还不知道“包容”是什么东西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他们看到了被人们围攻的“争吵”和“纠纷”，被人们唾骂压倒的“战争”！“真情”对“包容”说：“这就是没有你的下场，只有“包容”别人，人间才会充满温暖和和平，时间才能变得更加美好！”
是呀！包容对于我们是多么的重要啊！在日常生活中就非常重要！
比如说：
我们做错事的时候，我们遇到挫折和失败的时候，父母都会宽容和谅解我们！这是什么？这是包容！他们用自己特殊的方式来表现他们对我们的爱。那是无法用文字来描述的。我想，这一辈子都不可能还清这分爱的债务了。
母亲和父亲都是包容我们的，母亲包容我们的无理取闹，父亲包容了我们的调皮捣蛋！每次和父母吵架，事后都会觉得很后悔，心里总会使小性子，这种小性子弄的我遍体鳞伤，千疮百孔。
不仅父母包容我们，老师也包容我们，与其说是老师，不如说是学习包容我们。
我学不好，并不是不努力，而是感觉太累，总是任性的想要放弃。考一次试，没考好，没关系，下一次考好就行了！就这样，推到了现在！可是学习却总是宽容我，包容我，鼓励我。记得奋斗过的果实，全是学习留给我的激励，是美好的，也是幸福的。喜欢成功的感觉，那是努力的结果。我刚上初中的时候，前两次考试，考的好的话，就会奖励我一些东西。那时候，那种成功的感觉真是无法用语言来描述出来！
现在，父母包容我们，学习包容我们。可见包容在日常生活中真的是很重要啊！
包容议论文作文800字四：包容，让生活更美好
那是一片海，它迎接着每一个黎明与黑暗;那是一片海，它用沉默包容了世界万物……我坐在海边，凝视着远方。
我安静地站在教导主任办公室，等候着他的宣判。
“你……”教导主任站起来，严肃地看着我。“老师!”一个女生破门而入打断了他的话。我回过头看了那女生一眼，冷笑。不错，她就是完颜安浅，我最讨厌的人想必她是来添油加醋的吧。
“老师，您误会了，她没有推我，是我自己滑倒的!”她定定地看着老师，老师的眼里充满了吃惊。她——她在干嘛?是在帮我吗?还是要让大家知道她是一个有度量的女孩子?我不解地看着她，她的脸还有明显的红印，我刚刚掯了她一耳光。我冷笑，她是在演戏吗?老师怎么会看不出我在她脸上留下的罪证。
“真的?”
“嗯。”她用力地点点头，好像怕主任不信，立刻加了一句，“主任，都是误会，我还有一些不同的题目要请教默言同学。”
他沉思了一会儿，然后看了我一眼，“抱歉，误会你了，真不该听信他人之言，你可以走了。”教导主任的眼中有一丝我猜不透的光色。
走出办公室，完颜安浅直径向前走，就好像刚刚她并没有帮助过我，如同一个陌生人。
“完颜安浅!”我叫住了她。
她沉默地看着我。
“我讨厌你。”“我知道。”“那你为什么要帮助我!”“我几乎是用吼出来的。
她愣了一下，然后笑了。“很多时候，更需要用沉默去包容一切，不是吗?沉默，你懂吗?”
我错愕，是呀，一直以来，她都用冷静、沉默去面对一切，无论我如何伤害她，她都不会反击……
“我知道你讨厌我，是因为太多的误会，无法用三言两语的误会，但是，我不希望有一天成为恨。和你一样，我曾经也发疯地去讨厌过一个人，可是，到最后我才知道，人生，有时候需要的不是勇敢地斗争，而是像大海一样的沉默。”她的声音像风一样轻。
“啪——”海浪的拍击声拉回了我的思想。
我站起来，深深地呼吸一口清凉的空气，任海风扬起我的发丝，灌进我的心中。慢慢地向前走着，感受着大海的气魄。是的，只有像海一样用包容世界万灵的沉默去包容过去，包容自己，包容他人，世间才会更美丽，生活才会更美好。
同学们，你们听过这个一个故事吗？一个三年级小学生在公共汽车上一不小心踩到一位姐姐的裙子，那位姐姐回头看了看，那个三年级小学生的脸红了，连忙道歉，而那位姐姐和气着对她说：“没事，下次注意一点就行了。”同学们，这只是一个普通的故事，可这个普通的故事，却要告诉我们一个不普通的道理，那就是学会包容。难道不是吗?如果当初那位小姐十分生气，不但没有原谅小学生，还吵了起来，那么三年级的小学生很有可能会和那位姐姐打起来，那时候，俩方后悔也为时已晚了。是啊，包容可以使一家人免受伤害，包容，并不是原谅别人后又去找别人要求赔偿你，包容，就是原谅别人，你是个包容的人吗？如果你是，那你就是一个正正的好人，包容，让这个世界更加和谐。同学们，我们这个世界已经很美好了，可是大家依然还是会有一些人们吵架，搞得鸡犬不宁，还会影响大家的生活，一点也不文明，大家说这样好吗？只有懂得包容，这个美好的世界才能少一分争吵，多一份文明和谐
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写好作文的窍门有很多，比如要有一个清晰的主题和明确的观点，要进行充分的资料搜集和思考，要注意结构的合理安排和语言的表达准确，等等。作文不仅是一种表达思想的方式，也是一种锻炼自己思维和表达能力的机会，通过写作可以提高自己的文采和逻辑思维能力。
同时，作文也是一种沟通的工具，可以让人们更好地理解和交流。在写作的过程中，我们可以通过思考和表达自己的观点，与他人进行交流和分享，增进相互之间的理解和共识。
此外，写作也是一种思考和反思的方式，特别是在孤独的时刻，通过写作可以让我们更好地认识自己，找到内心的信仰和快乐，接受自己的不完美。写作可以让我们更深入地思考问题，加深对自己和世界的理解，从而更好地成长和进步。
要想写好作文，平时需要认真练习，并参加考试，因为只有经过反复的实践和总结，才能提高自己的写作水平。希望通过本文的分享，能给您带来一些启发和帮助，相信您在阅读后会有所收获！
今天放学的时候，在校门口我看一辆车上了满满一车草正在卖。我好奇的问爸爸他们都在买草干什么呀？爸爸微笑着对我说：那不是草，是艾叶。这我就更不明白了，艾叶又是什么东西呀？爸爸告诉我说：艾叶可以驱蚊子，挂在门上小虫子就不会进我们家了。
回到家里，我们把艾叶插到门上。就赶紧打开电脑查起关于艾叶的资料：民谚说：清明插柳，端午节插艾。在端午节，人们把艾叶插于门眉，悬于堂中，并用艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花坏、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。将艾叶加工成艾绒，是灸洗治病的重要药材。
尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不是很清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一纪念屈原说。二迎涛神说。三龙的节日说。四，恶日说。五、夏至说。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。
端午节是较为隆重的，送礼的活动也是各种各样的，比较普遍的活动有：赛龙舟、端午食粽、佩香囊。
我国的传统节日还有好多好多。春节、中秋节、重阳节、火把节、元宵节。可我最喜欢的还是端午节。
今天，罗丹姐姐摘了几片粽叶，我便计上心来，想出了一个恶作剧，姐姐和妹妹都拍手同意了。
说罢，姐姐又回家拿了个崭新的铲子。我先把硬硬的土铲起来，妹妹再把土放进卷好的粽叶里，交给了姐姐，最后，姐姐用事先准备好的绳子把粽子系起来，放在了一边，决定分发给家人“尝尝”土粽子。
回到了家，我们说：“这是我们刚刚从街上买的，我们吃过了，这些，我们懒得煮了，给你们吃吧。由于我们的技艺不纯熟，妈妈一眼就看出那里面是土，不要，别人也都看出来了，没有要。只有哥哥，他以为是大人在让我们，就将计就计，全包了。结果呢？你们可想而知了，哎，又是一顿好骂。
哈！恶作剧！包土粽子的计划成功了！
每当到蒲月初五端午节时，我和妹妹总会不由自主地想起包“粽子”趣事。
记得那是我七岁时候的事。
那天是蒲月初五端午节，我们一家人回老家，爸爸妈妈都在忙，真无聊！我和妹妹坐在门前的石头上发怔发傻。我看了看周围，忽然我像发现新大陆似的大叫一声：“包棕子！”说罢，我犹如疯牛一般跑进了厨房，“偷”了好几片棕叶跑出去。妹妹见了，迷惑地问我：“姐姐，这不是奶奶包粽子用的叶子吗？你拿它出来干吗啊？”“有用，我们用它玩游戏！”我还用神秘的眼神对妹妹使了个神秘的眼色。“玩什么？”“包粽子。今天是端午节，奶奶在包粽子，我们也包粽子！你跟我学……”
我把一片棕叶递给了妹妹，只见我拿起几块灰色小石头，放在绿油油的棕叶间，然后我们学着奶奶的样子把棕叶弄成花朵状，“粽子”中间就露出了一个小口，我小心翼翼地捧着“粽子”，就像捧着无价之宝似的，我东张西望，说：“要拿个东西绑上去。”妹妹眸子子骨碌一转，说：“姐姐，你再去拿些奶奶包粽子用的那种绳索。”“好主意！”我说着一蹦一跳地跑上厨房去。一会儿，我满面东风地跑下来，手里拿着几根绳索。“拿到啦！”我把绳索递给妹妹，“开工！”我边说边忙活起来。
我把小口子捏在一起，用绳索绕住小口子一圈，预备想绑起来，“糟糕！怎么绑啊！算了瞎绑吧！”我心想着，瞎绑一通，把绳索绕来绕去。忙活了好久，我和妹妹的“杰作”终于大功告成啦！我和妹妹拿着“粽子”绕着一块大石头转，边转边喊：“一斤咯！五毛一斤咯！”但等了好久，都没人来买，我和妹妹就一直等，一直等……
啊，童年！夸姣的纯挚年华！
端午节快到了，粽子们的四年开一次会议又开始了。当天，肉粽子、糖粽子、蘑菇粽和红豆粽等等，都陆陆续续地来到了会议室开会。
半个小时过去了，会议开始了。首先是肉粽子开讲：“我肉粽子这么受欢迎，又香又有营养，所以上一年的‘优秀粽子’肯定是我。”肉粽刚说完，糖粽也不服气的说了：“才不是你呢，是我伟大的糖粽子，对了，我也很受欢迎呀，我多甜，你算什么东西，所以‘优秀粽子’肯定是我。”听完后蘑菇粽也插嘴了：“你们俩都不行，我是菌类，对身体益处多多，不像你们那么腻，所以我蘑菇粽才是‘优秀粽子’呢！”“唉~，统统是废物，我力大无比，又有用处，端午节可以做成粽子，热天可以做成红豆沙，你看我多晶莹，所以我才是‘优秀粽子’，”红豆粽说。只见会议室里你争我吵，突然粽子王（霸王粽）来了，它说：“各位不要吵，我知道大家都想当‘优秀粽子’，可当了‘优秀粽子’又有什么用呢？我们粽子只是为别的动物、人和许多东西服务，但是我们不一定要报酬呀······
各位，听了上面的一篇文章，你应该知道做什么事不一定都要回报的，只要有意义就要去做。
包粽子献爱心
沈顾楠
端午节来临之际，盛泽小学和盛泽实验小学的小记者们欢聚在盛泽小学目澜校区，共同举办庆端午活动，迎接这个传统节日。
在活动中，最有趣的便是包粽子和欣赏表演了。走进学校的食堂，一阵阵清香的粽叶味随风飘来，真是让人垂涎三尺。开始包粽子时，食堂的奶奶高兴地走了过来，热情地教我们包粽子的方法。在食堂奶奶的耐心指导下，一个个可爱的小粽子出炉了，大家互相看了看对方的粽子，有的是扁扁的三角形，有的是胖胖的六角形，还有的是多角形的丑八怪，这些怪模样的粽子不禁让我们捧腹大笑。虽然这些粽子包得奇形怪状，但这是我们自己动手包的，大家依然很喜欢。这次活动的收获还真不小。
到了看表演的时间啦！目澜校区的同学们刻苦排练，精心准备了精彩的节目：好听的相声、优美的小提琴演奏、有趣的葫芦丝吹奏。还有端午节的知识问答赛，让我们更深入地了解了端午节的知识。最后，小记者们把包好的粽子送给了敬老院的爷爷奶奶们品尝。这真是一次有意义的活动。
粽子飘香，飘的不仅是诱人的香味，飘的更是满满的祝愿，祝愿天下的老人健康、幸福。
包粽子
星期六的中午，妈妈对我说：“今天，我们包粽子好不好？”我高兴地说：“妈妈好的。”
不一会儿，我和妈妈到楼下用剪刀剪了一片棕榈叶回来，我问妈妈这是拿来干什么用呢？妈妈说：“这是拿来捆粽子的。”妈妈先把撕好了的棕榈叶和前几天买来的棕叶一起放进锅里煮。再把买来的2洗干净，我们就开始往里面放盐，鸡精，料酒，酱油和山茶油，然后把它们搅拌均匀。最后把煮好的棕榈叶和棕叶洗干净，做完了准备工作，我们就开始包粽子了。我一看，爸爸包的很差，妈妈包的很好，包完了粽子，我就把那些粽子上捆着的绳子修剪的整整齐齐，我把粽子一个个的放进锅里。
整整煮了两个小时，妈妈终于把香喷喷的粽子拿了出来，看着我们亲自包的粽子，我心里美滋滋的，我还说：“下次要吃粽子我们都自己包，因为，自己包的粽子不但卫生，好吃，而且还很省钱呢！”
每年的五月初五，就是家喻户晓的节日，也是我国的传统的节日端午节，在这个节日里，人们包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，插艾叶
粽子大家都不陌生，大家都吃过，但你知道粽子是怎么来的吗？下面我就来介绍一下吧！人们吃粽子是为了纪念，伟大的爱国诗人屈原的。屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。这样年复一年，人民为了纪念这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原。
今天我就来包粽子。奶奶把所有的材料都准备好后，奶奶就开始包了，我不会，看了奶奶怎么包，我也跟着学了起来。先把粽子叶转一圈，让它形成一个小口袋，在这个小口袋里，放上江米、蜜枣或是你喜欢的食物，都可以。然后就是最难，有最容易包坏的一步了，就是把粽子缠起来，缠起来后，用绳子帮助，就好了。
粽子真难包呀！可包的时候，很难，最后就吃到了甜头。
今年的端午节很特别。
端午节前，妈妈就告诉我要去外婆家过端午了，对于我来说，去外婆家过节是家常便饭，可到外婆家包粽子却是我长那么大第一次。
端午前一天，外婆就把粽叶、糯米、猪肉、鸡蛋和豆豆准备好了：粽叶要洗过、煮好备用;米也要洗、泡好;猪肉和豆豆要事先把它调好味;鸡蛋煮熟后分成八块。
“包粽子啦!包粽子啦!”一阵叫声把正在做美梦的我吵醒了，“包粽子?”我一骨碌爬起来。包粽子时，首先要把粽叶放在手心，然后在粽叶上先放一层糯米，然后再放一层豆豆，接着放美味的猪肉和可口的鸡蛋，最后放一层豆豆，再铺一层糯米，再放一片粽叶包裹起来，一个粽子完成了。“哈哈哈”越笑越大声，怎么了?原来，大家都在笑我包的粽子呢，本来要包成一个圆柱形的，可我连续包了几个都千奇百怪的，太小了、太大了、要不是就叶子没包好，馅露出来了。于是，妈妈逗我说：“这是什么粽子?你发明的吗?等会煮了出来你负责把它们全给吃了。”“没问题，你不怕把我给撑坏了就让我吃完它们吧。”
粽子放在锅里煮，煮了几个小时，粽子终于出锅了，我一眼就看见了哪几个是我包的，因为我包的粽子与外婆他们包的那可是天壤之别啊!我高高兴兴地吃了自己亲手制作的粽子，非常有成就感，虽然包得不好看，不过也挺好吃的。
因为学校布置要拍三张包粽子时的照片，回了家，看到这几张相片都会想起当时的情景，这令我非常难忘。
今天我们迎来了一年一度的端午节，我们来到作文班。好像闻到了一股粽子的香味，难道今天要吃粽子？
刚一进班，哪里有什么粽子？但是，有包粽子的食材，你瞧，有粽叶、草绳、糯米。虽然以前没包过粽子，但是粽子大概很简单吧。接着老师走进教室，教我们包粽子，只见老师先把两个粽叶折成三角形，再放进糯米和蜜枣，填满了三角形，最后捆上绳子就好了，这也太简单了吧。
我迫不及待地把粽叶折成三角形，放好糯米，弄成三角形时，糯米被挤了出来，我一连试了好几次，但都失败了，我会心丧气的不想包了，把粽叶扔到了地上。可是，我想起了哥哥的教诲：做事不能半途而废，要坚持到底，于是我又拿起粽叶仔细地包了起来，可是，王捆不住粽子，就向同桌董飞扬请教，他不仅粽子包的好，作文写的也不错。她三两下把绳子就捆好了，他一边捆一边叫我，一会儿我就学会了，我高兴极了。就接着包第二个……
我爱端午节，它让我学会了包粽子，也让我学会了坚持不懈的道理。
粽神奶奶们来临，她们步履神云，颇有仙范。我拉过自家奶奶，只见她娴熟地拈起3片叶子，旋转，填米，还没看清，粽子已被五花大绑了，我佩服得五体投地。看着正在兴风作浪的老司机们，我们这群小子能不手痒痒嘛！
终于可以包粽子了。我凭着直觉，开始了漫漫征途，粽子君，我正式向您宣战！
只见，我拿出碧绿的粽叶，尾巴尖并在一起，粗头拉开成扇形，反面朝上，用剪刀剪齐，簇着水倒立，手一夹，一别，一扭，便成了锥形，抓一把米放进去，一盖，一折，一铺，一弯，再用绳子一捆，一个粽子便完成了。我的粽子怎么弄成长方形了，那粽子似乎在嘲笑我，又像在抱怨我包成了荷叶饭呐！
我不服气，又包，却又露馅了。经过了五次尝试后，我终于会包了。就像吃了蜜的小熊，乐得发慌。
盆内，粽子正疯狂堆积，大伙仍热情高涨，疯狂吧，粽子君！
到吃食时间了，我散开细绳，剥开粽叶，白白的米柔软了我的心，轻咬，香甜，软糯。我狼吞虎咽，不一会儿便风卷残云地解决了一个。
一时间，满屋都是粽香，指缝间也流淌着香味。此刻，响亮地打一声饱嗝，真乃世间一大舒畅。
在今天上午，我和弟弟一起在家里和妈妈学包粽子，之前的准备是；一碗调好料的糯米，一些粽叶，兰草和调好料的肉。
妈妈拿起两张粽叶把叶子圈起来变成一个漏斗形，但一个小洞也不能有，接着把糯米装进去，把肉埋进米里，再把口封住，最后用兰草把它紧紧地绑好就行了。
我看的都等不及了，立刻抽出两片叶子要圈起来，可我左圈右圈都圈不起来，只好让妈妈帮助我圈，我把一大勺的糯米倒进去，挑了一块大大的板栗放进去，在我要封口时“沙——”“啊哟！我的粽子”我大叫一声米全撒了，妈妈见了直摇头，连声说不行，妈妈把着我的手轻轻的包粽子妈妈说“好了”，现在我该看一看弟弟包的粽子了，哈！他包的可不是粽子而是肉包子——只有肉没有糯米（他超爱吃肉）。妈妈把包好的粽子放进高压锅了煮，不一会儿熟了，吃着自己做的粽子，感觉味道太好了。
我以后要多练习包粽子，你会包粽子吗？
“三角四楞长，珍珠里面藏，想吃珍珠肉，解带脱衣裳。”你猜是什么？哈哈，相信你已经猜到了吧。对，是粽子。
今天一大早，妈妈就从梦乡中把我叫醒了，“儿子，快起来妈妈教你包粽子。”我一听，噢，今天是端午节呀！我以迅雷不及掩耳之势从床上爬了起来。
包粽子需要粽子叶、用水泡好的糯米、冰糖和枣。先把冰糖放入泡好的糯米中，再把粽子叶的一端弯成倒锥形，把一个较大的枣放在倒锥形的下面，防止糯米漏出。再往里面放一些糯米和枣。最后把它包起来，用线绑得紧紧的。放入锅中蒸一小时左右就熟了。
吃粽子时，我给妈妈挑了一个最大的，妈妈剥啊剥啊 ，剥了很长时间才剥完。啊？怎么是这么小的一个粽子呀？原来这粽子是我包的，我包的时候糯米总是漏出来。于是我就包上了许多粽子叶。大家都笑了起来，妈妈吃着我包的粽子，脸上挂着幸福的笑容。我想，虽然我包的粽子不漂亮，但它一定是暖到了妈妈的心头。我的心里也美滋滋的。
以下是编辑为您准备的“包容作文”分析报告。学生成功的关键能力之一就是写作能力，通过写作，我们有机会展示自身的潜能。虽然写作并不困难，但我们需要下一番功夫。在作文中，您是否能够熟练运用合适的词汇和句子结构呢？
我和她，曾经一起在天穹下张望，细数闪着光泽的繁星;我和她，曾经在开满花朵的树下散步，聊以前，现在和未来;我和她，曾经一起哭泣，我那逝去的光阴而落寞，悲伤……可这一切，将不再重现……
每天放学，她无一天例外的在楼梯口等我，从教室出来，提一个看见的就是她，蹦着跳着，向我跑来，一边笑一边抱怨说，怎么出来的这么晚?等你等得黄花菜都凉了哦。接着，未等我说一句话，便不绝于口地讲起她的“英雄”事迹，我微笑着，倾听。
自从那一天，她的身边多了一个女孩之后，我觉得，她的每一句话都是为那个女孩来讲，我连一个说话的机会都没有，我已再也无法进入她的生活圈了，心里莫名的涌出一股股离愁之伤。于是，每天放学，就再没有我的言语，我，一直沉默，沉默。像是一世外之人，但没人会顾及我的感受。
小学的记忆和时光，终究有一天，会被彻底的淡忘，我这样想。
终于，有一天，我因为有事在教室里没有出来，等我再出来时，她的身影却没有出现，好像从来都没有在这里停留过，也从未在这里等待过。
一个人孤单地走在回家的路上，心里不免生处怨恨：不就是玩出来了一会儿吗，连说都不说一声，就这样悄无声息的走了，未免也太绝情了吧。是呀，也难怪，上了初中，有了新朋友，小学的东西，似乎已经成为了历史，成为了过去，成为了童话。于是，我决定，不等她了。
或许她的想法也是如此，一连几天，她没再过来，于是，永远没过来。
偶尔在书中看到宽容这个词，我愣神了很长时间。我没有给她说就在教室里待了那么长时间，她是否也在心里怨恨呢?这件事，我没曾想过她的感受，而是一味的将自己的心理放在了首位，宽容，我没有做到，也没想过要做到，这样的话，有什么理由还要怨尤的责怪他人呢?
曾经的心想冰一样说：“不会原谅她。”可是，在宽容面前，冰被融化了。宽容就像阳光，我愿让它走进心灵，永久的融化怨恨，让温暖，永存心间。
若此事能重来，我会让宽容走进心灵，永留这份友谊。而现在，我所能做的是：祝愿她们。
从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：你怎么还不明白?你猪脑袋啊挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。
这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时小强来了。小强是山里的一只小猴，经常来这边玩，也经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在那边的柴担上，他也确实是很累了，于是就指着柴担，示意让小强替他去拿汗巾。
小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：汗巾、汗巾。小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强看到了吧?拿那个汗巾。小强再去，拿回来的还是木柴，而且还是一幅得意洋洋的表情，好像在说你看，我多能干!看着小强一幅志得意满的样子，小和尚笑得前仰后合。
回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉得有趣?小和尚一愣，回答说：小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。
方丈说：应该?什么又叫做应该呢?首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳;悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳;出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的，未必是他的功劳;遇到酒肉和尚的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁应该能怎么样呢?
小和尚听到这里，低头不说话了。方丈接着说：更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢?那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何?
小和尚惭愧的说：师父，我知道我的错了。方丈却摇头道：不，其实你最大的错，却并不在于此。小和尚睁大了双眼问：那我的错在哪里呢?
方丈说：错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：和尚慈悲，求师父教我!
方丈微笑道：你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师弟就会发怒，对小强就会开怀大笑?他们是相同的，而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小强发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢?佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗?他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切。
你最大的错误就在于，没有试着用佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯世人，用佛的智慧去包容世人。
凭什么你小别人就要照顾你？小还需要别人照顾，这是弱者的表现。
曾有一段时间，我仗着自己年龄小，仗着妈妈最疼我，在家里横行霸道，专门挑起一些小话题来和妈妈吵架，妈妈从未和我生过气，她默默承受，事实上她用不着这样，她可以任意的打我骂我。有时候，我和她吵得激烈，哥哥和爸爸都看不下去，纷纷斥责我。我却不管不顾，照样吵，而且声音越来越大。我哪里来的这样的自信？凭什么我就认定和妈妈吵她不会和我生气？凭什么妈妈就得这样迁就我？凭什么。
我知道，我是个被宠坏的孩子，因为我最小，所以妈妈疼我。可是，仅仅因为我小所以别人就得照顾我，包容我，迁就我吗？实话实说，一段时间，我真的这样认为过。可是，一个搅蛮任性的小孩别人为什么要照顾你？因为你小？错。因为你是弱者，别人不过看你可怜才照顾你，亲人则是因为和你有血缘关系才照顾你。活在别人的庇护下，不觉得无能吗。
我虽然任性，但绝不心甘情愿低人一等，不喜欢弱者，讨厌过自己，不过我在慢慢使自己变强，这样自己才会喜欢自己。
我不小了，我的羽翼在慢慢丰厚。遇到弱者，我会适时地帮一把，但是如果他不值得我帮，我绝不会帮。
弱小，弱小，弱小的反义词就是强大，弱小会被瞧不起，所以想要站在顶峰，就要使自己变得强大。还是弱者的朋友们，如果你甘愿当这个社会的败类，那就继续怂下去。强者无敌。
我很庆幸我做出了改变，至少我正在慢慢脱离弱者，我不一定会变成强者，但我一定会慢慢进步，或许只是一点点的进步。
“哎呀!”我被撞倒在地，口中大声呻吟，“你怎么搞的，走路都不看路吗?把别人撞伤了怎么办?你……”我正欲继续说下去，却看到一个小女孩也被撞倒在地，而她只是起身拍拍尘土，带着歉意地笑了笑：“姐姐，对不起啊。”我还没来得及多说，她便跑开了。
“大清早就被撞，什么事啊这是……”我口中依旧不依不饶地念叨，仿佛受了天大的委屈，心中郁闷不已，悻悻而去。
清晨的阳光慵懒地照在我的身上，我抛去昨日的烦恼，准备开始新的一天。
晨跑便是我开启全新一天的钥匙。今天的阳光似是有灵性似的，将我带到了公园两旁一个“六尺巷”故事的前面，我目光紧随故事，脚步也随之停下，津津有味地阅读起来。
清康熙年间，张英张尚书的老家家人与邻居在宅基上发生了争执，写信让张尚书“摆平”吴家。张尚书读完来信，笑着摇头，随即写了一封信交给来人，让来人加急带回老家。家人一见书信回来，喜不自禁，连忙拆开信件，以为张英有什么锦囊妙计，但只见一首简短的打油诗：
一纸书来只为墙，
让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
家人一见来信，瞬间恍然大悟，明白了张英的苦心，多年邻居，毕竟还要以和为贵。于是立即将垣墙拆让三尺，而“六尺巷”便应因此成名。
这个故事让我不禁沉思起来。昨天那件事，似乎是我在低头走神不小心撞到了她，她那么娇小的身材，被我这个大姐姐一撞，也一定摔得很疼吧。而我为什么就不能像她那样说声“对不起”呢?她那么宽容，我为何还要小肚鸡肠呢?
我若有所思。转过身去，一个女孩正蹲在一朵绽放的小花旁边，温暖的阳光洒在她的身上，她嗅着花香，脸上溢满了笑容，刹那间，一幅画面定格，真美!
望向金亮的天空，望向参天的大树，望向嫩绿的小草，我没时间与精力再胡思乱想。我带着笑容，再次大步奔跑……
是啊，“退让三尺”又何尝不是一种美?这是一种谦让之美!宽容之美!再看最近中美发生的贸易摩擦，如果双方都退让三尺，那么这贸易摩不就不存在了吗?你让三尺，我让三尺，我们的关系便越拉越近，争吵便永远隔着一个“六尺巷”!
纵观历史，历每一个成功的人无一不是以宽容待人而成功的;每一个强盛的国家无一不是以“宽猛相济”为治国之道的。只有宽容才能成就大业。
古之有云：“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济，政是以和”意思是只有将严政和宽容相结合才能使国家安定。纵观历史，国家以宽容治国而步入昌盛的国家比比皆是。
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。那时，鲍叔助小白，管仲助公子纠。在双方交战时，管仲曾用箭射中小白，使小白险遭丧命。后来，小白称为了齐国国君，即齐桓公。桓公想任命鲍叔为国父，但鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并且举出了自己五个不及管仲之处加以推辞。齐桓公也是一个宽宏大量的、善用人才的人，他采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任他为相。管仲任相后，为报答恩情，协助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齐国转弱为强，成为了春秋前期的国家。
宽容是化解仇恨的武器，是解决矛盾的钥匙，它能够遮掩一切过错。宽容也是一种风度，只有拥有博大的胸怀和海纳百川的度量才能成大事。正因为齐桓公对管仲不计前嫌，齐桓公才得以实现他“九合诸侯，一匡天下”的宏图霸业。
三国时，刘备将自己得到孔明称为“如鱼得水”，而关羽和张飞两兄弟却不以为然。当敌军来犯时，关、张二人便以“鱼”、“水”对孔明冷嘲热讽，但孔明胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，令关、张二人对孔明钦佩不已。
宽容之心能使一个人纵横驰骋，对待世事心平气和，不以物喜，不以己悲。试想，如果当初孔明争缠不休，定会造成将帅不和、人心分离，那新野之胜又从何谈起呢?
历以宽治国，铸就强国的例子还有很多。
唐朝时，唐太宗宽容为怀，不对魏征屡逆龙鳞斤斤计较，才使得唐朝进入“贞观之治”的强盛时期;春秋战国时期，正因蔺相如对廉颇宽容，才促成了一段将相和的佳话，使得赵国进入固若金汤的时期。然而，反观历史也有不少人因丧失宽容而遗臭万年、遭人唾骂。秦王子婴“身死人手，为天下笑者。”何也?仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而__”何也?亦仁义不施也。
唐王、蔺相如宽容待人，从而造就一代强国，名扬千古;亲王子婴、商纣王不施仁义，使祖先基业毁于一旦，遗臭万年。这一段段历史片段无疑都在告诉我们只有宽容别人，才能成就大业。
泰山不辞抔土，方能成其高;江河不辞细流，方能成其大。一个人若要成功，成为那壁立千仞的泰山，那容纳百川的江海，唯有学会宽容待人。因为宽容方能才就大业。
我们的生活少不了误会，错误。它们一直困扰这我们，而我们解救生活的唯一办法就是包容。
一次包容能温暖即将寒冷的心，记得上次看过一篇文章。
一位母亲在她女儿小的时候，将女儿的眼睛打瞎了，这绝对不是意外，而是那位母亲的女儿将她的儿子的腿不小心弄折了。一气之下便把她打瞎了。打过后，母亲非常后悔，可她的女儿却一直怀恨在心，从不接受大人的关怀。许多年后，女孩长大了，只留下风烛残年的母亲和残疾的弟弟在老家。母亲的心已被冻结，因为她没有尽到做母亲的责任。那个女孩相相通了，这些年她并没有感到快乐，只是少了一些什么。她终于包容了母亲，走到母亲前面，母亲落泪了，这泪水便是冰山融化的水，掉进土里便化为乌有。
一次包容能滋润一个孩子幼小的心灵。记得六年级那次坐车去上课，天气很热，上车的我找到了座位，欣喜地坐下下来。过了几站，上来一对母女，女孩才四岁。看她还小便给她让座。没想到在让座的时候，她踩了我一脚，她小吧!不懂事!可是我的脚却在流血，刚准备用餐巾纸粘一下，然后在心里恶骂一顿，那小孩对他妈妈说了一句话：“这个姐姐真好，我长大了也要像她一样尊老爱幼”恶意一下就没了。只有包容融进我的心里。朝她一笑。我知道，这颗心灵正在茁壮成长。
一次包容能让友谊之桥更牢固。我有一个铁哥们儿。关系非常好，一天晚上约出去买书，可老天偏在那一天不高兴，我打着雨伞，在书店门口等着，而且相信哥们儿一定会来。街上人少了，她还未出现，只是路上的积水多了。我的耐心也少了。许久街上的霓虹灯少了，路灯还亮着，照着积水发亮，水在亮，我的心却暗了。
因为她还未出现。书店的门关了，我带着恨意回家，发誓明天不理她。第二天还没等我说话，她便开口：“对不起!昨天的雨太大，所以没过来，你肯定很伤心，可是我真的不是故意的。”这几句话让我明白了许多，便微笑着说;“没关系，昨天雨太大。我也没去。”我们两个都笑了。只是觉得这次包容让我们的友谊之桥更坚固了。
生活需要包容，“包容”绝对是良药。它让冻结亲情融化，让幼小心灵成长，让即将分开的友谊合拢。
六年生涯中，最让人印象深刻的应该是同学和老师了，我也不例外。也正是因为那次与同学碰撞出的火花，我才学会了这难能可贵的——包容。
那次，我和同学们在下课时一起玩。我们玩的是“写王字”，就是一个人在前面用手写一个“王”字，我们这些在她后面的人就可以随便走动靠近她，等她写完一个字之后，就转过头来，这时谁都不可以动，谁动谁就出局。最后，谁先碰到写字人的身体并在被她碰到之前回到自己之前的位置，就算赢。
第一轮，我轻松的在四人中脱颖而出。第二轮，就轮到我来写字了。前几次都很顺利，可是就当有人要碰到我肩膀时，我转了过去，她们便落荒而逃，我没有捉到任何人，但是没有人碰到我，我赢了。可是当我说出比赛结果时，她们说：“我们明明碰到你了，所以这一局，我们赢了。”“可是确实没有人碰到我啊。”我辩解道。可是她们非得说自己赢了，我与她们争论了一会儿，最终结果是她们赢了。我只好认为自己是感觉错了，毕竟那么多人都看到了。
可是第三轮，她们确确实实没有碰到我，可是又一次蒙混说：“我们明明碰到了!”我当时恨不得立马急眼，可是不能让她们说我小气啊，毕竟同学之间不能那么在意嘛。所以我就自认倒霉，说：“好吧，你们赢了。”因为我们赌好了，谁输谁请吃零食，我就只好拿出我的零花钱，为她们饱腹了。
事后我仔细想了一下，她们确实是没有碰到我，我却为她们请了一次零食。可是如果当时跟她们急眼，现在的关系一定会变得很差，谁都不愿意搭理谁，为了大局，我必须包容她们。但我相信我的付出是值得的，因为我不仅获得了友谊，还学会了宽容待人。
包容是一种修养，更是一种美德。包容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度，做人要学会包容。在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该包容;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容付之一笑。
关于那件事，我至今还记忆犹新——小时候一天，我的朋友蓓蓓来找我玩，当时我们玩了飞镖。那时候，我们还不擅长，靶子离我们二十厘米还不到，玩着玩着我去拔飞镖，蓓蓓也没注意到，一个飞镖扎在我手上，虽然没事，像蚊子咬一样，但是还是出了一点血，那血你不仔细看还看不出，我却斤斤计较：“你看看，出血了，你说怎么办!”“对不起对不起，给我看看，没事吧。”她的态度像小绵羊，害怕惹出事，一直低着头，我无理取闹起来“哼，一个对不起就完了，我不和你玩了!”那时的我就像一个刁蛮的公主，还偏了偏头，不理她，而蓓蓓则不知所措，只是不停地重复着”对不起，对不起。”
这时奶奶走进来了，察觉到气氛不对，便问我怎么回事，我委屈地把手指伸给奶奶看，还挤出几滴眼泪，把事情的经过将给奶奶听：“奶奶，你看都出血了。”本以为奶奶会为我打抱不平，可奶奶却叫蓓蓓去看电视，把我拉出去狠狠批评了一顿：“就芝麻大小的事，干嘛闹不和，人家都给你道歉了，孩子，这样是不对的，谁没做错事，要学会包容别人……”我走进房间“蓓蓓，对不起。”“没关系，手不要紧吧。”
就这样，因为包容，我们之间的裂缝又缝合起来，让友谊更加坚固了。学会宽容吧!因为宽容，不仅是一种素养的体现，还可以成为一个人闪光的标志。让宽容在我们大家之间相传，让世界因宽容而更美好。
亲爱的自己：
你不再是小时候那个懵懵懂懂的小姑娘了，现在的你已经成长为一个知识丰富的初中生，要有自己的成长与担当。下面，请静静的听我说。
刚步入初中的时候，你总是觉得初中作业多、没有时间做其他事儿了、而且每天心情烦躁，所以什么事都做不好。记得那天晚上放学的时候，同学们一个个都走了，你还在课桌里找学习单，当时又急又气的你，恨不得把整个教室都翻过来找一遍，最后，你只好拿着别人的去校外复印。好不容易找到了一家复印店，就在你要老板复印的时候，那老板又被别人叫走了，你呆呆的愣在原地，等了五六分钟还不见人过来。望着越来越黑的天空和屋外的细雨你再也忍不住了，冲着老板吼了一句：“快点!”可那老板似乎更加不愿意了，毫不客气地说：“哎呀你等不及就走吧，真是的。”听了这句话，你怒气冲冲的拿起书包就骑单车走了。回到家里，你把桌上的东西全部摔到地上，边哭边喊着，任凭妈妈怎么安慰心中总觉的不满。最后，还是在妈妈答应你今天晚上帮你复印你才睡觉的。
后来，你才知道：妈妈为了帮你复印，晚上十点多才回家，跑遍了整个大街，累得气喘吁吁才帮你复印完学习单。结果第二天头晕没去上班。
那天晚上，你偷偷的躲在被窝里哭，埋怨自己不该那么生气、不该总是说烦的、不该有什么事就冲妈妈发脾气。那天晚上你想了很多，彻彻底底的想好了自己以后的生活。
你要学会成长，努力克服自己的的缺陷，哪怕是成长百分之一，那也是一小步，在以后很长的路要走，有平坦有坎坷，无论前方的路有多曲折，勇敢往前走。
你要学会担当，责任不只在于自己，还要关心父母、努力学习等。自己的问题就要自己去解决，你不要总想着还有父母帮你，等到父母老了、病了，再也没有能力为你做事了，你就要尝试勇敢担当。如果父母病了，你有义务和责任去照顾他们，这也是一种担当。学习也是一份责任，你学习好了才对得起你的父母和老师。责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格。
你在成长，勇敢地走下去，不管有多难走，相信自己，加油!
__________
20____年____月____日
亲爱的江雅琴：
你好!我是另一个江雅琴，你是每一个阶段的我。你有不同的性格，或自信，或快乐也或痛苦。而我也想对你说些什么。
你好!刚出生的自己!当你呱呱落地的那一刻起，你就属于这个世界，你的诞生把快乐带给了许多人;当你睁开你的双眼时，望着许多看着你笑的人们，你是不是感到害怕呢?所以你出生的第一喉就唱的更响亮呢?孰不知那些被你当成“坏蛋”的人们却更开心呢?出生第一喉就唱的这么响亮，这是不是意味着以后的你会更加活泼机灵呢?
你好!三岁的自己!过了三年，婴儿的你变成了幼儿。值得一提的是你的“精明。”有一次，你跟着已经结婚的姐姐去到她工作的地方。走时你的母亲让你多带几套衣服、鞋，你不听，只穿了一双鞋，跟你的母亲说：等下让姐姐买。你的母亲笑个不停，没说什么，结果你真的只穿了一双鞋去……
到了那里的前几天，你的姐姐要上班，没时间带你去玩，你也十分乖巧。终于到了周末，你的姐姐就带你去逛超市，带你买了两套衣服，两双鞋，还买了许多东西，你当时没说什么，结果第二天就嚷着回家……原来你小小的脑瓜里藏着大大的坏主意啊!“损人不忘亲!”谁能说以后这不是个精明的主呢?
你好!五岁的自己!随着时间的流逝，你长大了，上学了，记得你这时正在读小学一年级呢!谁知道你少读了一个学前班呢!那时的你活泼好动，整天和同班同学到处疯你知不知道家里有个牵挂着你的心呢?
你好!七岁的自己!爱迪生说过：“知识仅次于美德，它可以使人真正的，实实在在的胜过他人。”你每天放学都准时的回到家中，搬出一条长板凳，一条小板凳，自觉地在家门口做着老师布置的家庭作业，你的母亲多么欣慰。可是你知道吗?有一次因为你的贪玩就铸成了大错，你还记得吗?你那一次放学后因为贪玩与同班的一位好朋友跑到空无一人的学前班教室玩，你玩的好开心，孰不知家中的一位母亲关切自己孩子焦虑的心情。时间一分一秒地流逝，天色暗了下来，整所学校静的出奇，后来你们玩累了，想起回家广，天色很暗，你的好朋友被她的父母接走了，你独自一人走在幽静偏僻的小巷中，是的，你不害怕，但你的母亲不害怕吗?你没有心思去想，最后你的姨夫带着你的母亲来找你了……回家后，你的母亲让你跪了一个小时，以示对你的惩罚，此后你也不敢晚回家了，这是你的悔改吗?
你好!十岁的自己!“一屋不扫，何以扫天下。”十岁那年，你的母亲让你扫地，你按照自己的方式扫，东扫一下，西扫一下，你的母亲看不下责备了你，你就一气之下冲进了房里……你知道吗?古人把“修身”“治国”“平天下”平等看待，真可谓天下无小事，扫地这么一件小事，你都不愿做，这又算什么呢?不过你好似也会懂得父母的辛劳。那时是冬天，每天早上你都躲在温暖的被窝里不愿起床，你的母亲就穿着单薄的睡衣在厨房里为你煮早餐，这样你一起床就可以吃早餐然后去学校，可是你的母亲却因此失去了宝贵的睡眠时间还要在冰冷的厨房里煮早餐，你才有了便利啊!可那一天，你起的格外的早，蹑手蹑脚地走到厨房里，悄悄地打开炉火，倒水，放面条……原来你是在为自己煮早餐，不，你还煮了你们一家人的，你终于知道你的错处了，你也懂得做好身边的小事了，没错，无数的实例证明，小事也能做的.出色的人，才是幸运之神偏爱的人，小事别看它小，认真去做是会有大收获的!
你好!现在的自己!你现在是初二了，学习更加困难了，你却越来越马虎了，人们常说：“失之毫厘，谬之千里。”失败的原因都是粗心，做任何事情都来不得半点马虎。虽然学习任务加重，但是你知道吗?在看到你地理背诵明明没有背时，你却不愿站起来，你的同桌也没有背，但她却站起来T，你在犹豫，在怕。你怕什么呢?怕被地理老师打手时疼吗?但如果你没有站起来，你不会疼，但你的心呢?真实吗?你为什么不做一个诚实的人呢?但看到你最终还是站了起来，我为你感到高兴，你做了一个诚实的人。你长大了，却知父母的沟通越来越少，你烦他们，你不想和他们说话，你觉得他们不疼你，只知道责备你。可是，这世上的父母都是疼爱孩子的，他们为了孩子的成长，付出了许多心血，而你作为子女应该理解父母的付出，怀着感恩的心，学会与你的父母融洽相处。
在日常生话与学习中，如鲁迅先生说的：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。”“一份耕耘，一份收。”付诸于行动，相信日后的你会更精彩!
你的江雅琴
20____年11月21日
晴天的正午，烈日的滚烫，狠狠地甩在大地上，我逃命似得冲到咖啡厅的一个角落避暑。突然听到大吼一声，一个小男孩大哭起来，所有人的目光如太阳直射般停顿在那。
从斥责声中，我得知原来是那个小男孩不小心把水洒到了他爸爸神圣不可触碰的衬衫上，小男孩的哭声铺卷而来，可暴跳如雷的爸爸丝毫没有原谅的意思，而是将骂声毫无顾忌地打在他的脸上，就像没有征兆的暴雨，死死地落在这个仅有的几岁的小男孩身上。看着这个青筋暴起、如宙斯般残暴的父亲，我却想到与他天壤之别的你。清风拂来，宛如细水长流，思念线将我拉的很远、很远。
因为爸爸是个严肃的老板，所以生活的压力将他逼近在傀儡的界限，如果将一盘令你垂涎欲滴的菜式随意的摆放在他的面前只会觉得黯然失色，就连穿在身上的衬衫都是如此单调乏味。就在我年少无知的年华，这个背负家庭重担的人给了我一个不一样的童年。那时我一人在家，看不惯爸爸平时都是一个色调的黑白配西装，于是我像一只野兽，逼迫自己的猎物乖乖投降，闪电般地速度将这坏了我几年心情的衬衫全都甩在这冰凉的地板上，就像丢掉自己不要的玩具，狠狠地给这些衬衫下马威，举起胜利的水彩笔，征服这些没有生命的傀儡。自己认为犹如马良神笔的画工立即点上生命的熊熊烈火，在这“傀儡”上舞动着生命之源起来，忍不住将自己推入花田，美美地将自己用蜜糖包裹起来……渐渐地陷入了自己的梦乡。
突然，我模糊地看见爸爸撕扯着脸上的青筋，将我无情地鞭打，在他手上的鞭绳好似在嚣张地嘲笑我，我被远远地抛在地上，爸爸手上的鞭绳毫无休止地抽打我……
梦醒了，我闻到了一股淡淡的烟草味，在我模糊的视线里，爸爸温柔将我拥在怀里。
这个从未被色彩熏陶的人，看见这些充满童趣的衬衫，自然不会生气。我浑身一颤，冷汗在身上肆意徘徊。爸爸的宽容宛如一朵翔云，将我高高升起。
从此，爸爸不再徘徊在行尸走肉的生活里，也不再是一只受人掌控的傀儡。我也不在如此淘气。爸爸，你的宽容让我懂得，生活并非没有希望，色彩一直在我们的身边。爸爸，你的宽容我懂。
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的'高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死扞卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！
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远方好像老是令人神往的。
越来越朦胧，越朦胧越神秘。那些神秘使我们幻想：远方的平原变成宫殿，远方的小溪变成大江，远方的雪原变成绿土，远方的强悍变成温驯。
山是纵的远方，有限的高峻是无穷的诱惑，常年的缄默沉静是不变的磁力，老是使人自动地往那儿去；登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛脚的拜伦以远望写出对的感情。对一个爱纵的人来说，只能做山下的青草，而不能做山上的云。
山之所以伟大，由于它的高峻，它的无怨。由于它的收收留。每一块岩石，不论大小，一样地收收留。
海应是横的远方。无垠的大海总能让人看到那可望而不可即的海平面，让人欣喜又让人哀伤。远眺望去，海天相连的感觉让人感到舒畅，内心也平静了。大海也有汹涌的时候，波澜澎湃，卷起千堆雪。
大海之所以浩瀚，由于它的无垠，它的收收留每一朵浪花，不论其清浊。“海纳白川，有收留乃大。”
天空是立体的远方。无穷的广阔是无垠的远方。天空中白云随意地浮动，鸟儿自由地翱翔，天空给人的感觉就是自由。湛蓝的天空中点缀着些许白云，偶尔有几只小鸟飞过，随即便没了踪影。
天空的锦绣，由于它的无垠，由于它那收收留每一朵云彩，不论其妍媸的心。
天空的无垠，大海的浩瀚，山的高峻，无一不是雄壮的。由于它们具有那收收留万物的心，由于它们不论云朵的妍媸，浪花的清浊，岩石的大小。大天然的美也在于此。
人也应该这样，适当地学会包收留，学会使气量气度变得泛博。才会如大天然一般深邃，锦绣，布满神奇的气力。
世上最辽阔的，莫过于海洋了吧，海纳百川，有容乃大，宽阔的海洋能包容一切，这是万物所不及的，海的独特，海的包容。
一滴水，掉进大海，不见了踪影，是他消失了吗，或许不是吧，他溶入了大海，海变得更加辽阔。
家是欢乐的海洋，在家的海洋里，我们可以丢掉平日的繁忙，丢掉生活中的忧伤，用亲情来浇灌喜悦的花朵，让笑颜在我们脸上永驻。
欢乐是家的海洋里的水滴，组成家。书是知识的海洋，当我们畅游在知识的海洋时，心中便会多一分感悟，多一分体会，多一些同情。
社会是情感的海洋，人是有情感的动物，社会就是由这种最基础的东西组成，情感，能为世间带来温暖。是的，海洋并不是无边无际，它是有距离有大小的单无形的海洋却不会有边际，它可以无限蔓延，无限扩张……
海洋拥有世间的绝对优势，它包容一切，它接纳一切，它有母亲般的广大的胸怀，亦有父亲般的细密，它广中带细，柔中夹钢。生命的海洋拥有无与伦比的宽阔，拥有广阔的自由的天空，能任你飞翔。美丽的海洋，总是泛着微蓝的波光，海浪随着海风拍打着岸边的礁石，永远接纳着外来游人的感情。青山绿水，白云幽草，大海永远不会拥有，不过，海的独特，任谁，也比不上。
海洋，承载了千万的历史，包容了尘封的心灵。世间千载，唯海不变。海的包容，以不变应对一切。爱的海洋，心灵的殿堂。
只有海洋，包容一切的悲伤
包容，一个普普通通的词，却已经被人们重复了几千年了。之所以人们一再地提起这个词，大概是因为这个词所包含的意义是人们一直没有做到的。
房龙在《宽容》的序言里讲了这样一个故事：在寂静的山谷里，有一群善良的人。千年以来，他们一直生活在那里，对山谷之外的世界一无所知，他们所有的智慧和敬畏来源于几位年长智者掌握着的“祖宗律法”。一天，一个年轻人从山谷的外面回来了，他对人们讲起了山谷外面的世界。人们惊呆了。然而，这是违背“祖宗律法”的弥天大罪。年轻人被处死了。紧接着，严寒与灾祸降临了谷地，终于有一天，人们艰难地走出谷地，发现了外面的世界是如此美好，人们这才想起当年的年轻人说的话，是年轻人给他们指出了走出山谷的路……
这是人类历史的缩影。
人类在追求幸福和自由时，却总是不能包容与自己不同的“异端”，血腥、杀戮、苦难也由此紧紧地伴随着人们。
中国有句古话：海纳百川，有容乃大。一个民族或是一个国家要屹立于世界民族之林，需要的就是一个能够包容一切的胸怀。而一个文明的发展何尝不是这样，这种发展必需的首要条件就是它拥有强大的包容性。只有这样，一个文明才可能保持长久的活力与生命力。
然而人类的历史永远不会那么简单，世界依然充满了仇恨。在许多人的心里，“包容”变成了“拿来主义”，它所包含的所有意义仅仅成了对新科技与新技术的索求。现代社会里，知识已经不再被少数人垄断，“真理”掌握在少数人手里的时代已经过去。现代仇恨往往来源于隔膜，冲突也往往地掺进了“文明的冲突”的味道。这就需要我们去互相了解互相尊重，要做到这些，首先需要的就是“包容”，如果我们连“异端”的权利都“包容”不了，又谈什么了解与尊重呢？“包容”，一个人类面临的永恒主题，只有真正地做到了包容，人类才能有真正的和平与进步。就让我们永远都尊重“异端的权利”。
一个人，假如没有了爱，就没有了活下去的动力。一分爱，是一份永恒的鼓励，可以成为支撑我们精神的支柱。母爱也是如斯。生命中最重要的东西也莫过于此了。
一次，我考试成绩十分不理想。拿到卷子时，我眉头一皱，不知该如何让妈妈签字。想着想着，不禁叹了口吻。到后来，我甚至开始胡思乱想：妈妈不爱我了怎么办？妈妈她会打我吧？我想到这时，都不敢继承想了！我煎熬地渡过了一分又一分钟。
回家了，我拿出那张试卷，呼了一口吻，轻轻地说道：“妈妈，今天我考试了。”
妈妈笑着说：“考了几分哪？宝宝？”
我低头说：“考得不太好，才90分。”
我不敢抬头，紧张地气氛把空气都凝固了。刹那间，我好想挖个洞马上躲进去。这就是“狂风雨前的宁静”吧。
但妈妈的回应使我出乎意料！她竟然只是让我加强温习，并说：“这次是粗心仍是不会？不会就马上问同学和老师。别落下。找出犯错的原因，下次加油！”
我的心总算放下来了。霎时间，幸福感与爱环绕在我的身边。妈妈大概知道，我实在是个自尊心很强的人。她这么做，是在呵护我幼小的心灵。此刻，我像一颗小草，沉醉在被爱灌溉的幸福中。我不能再考差了。我想，不管是为了我，仍是为了妈妈。
果真，通过平时的努务与细心第二次测试，我考了95分，有了很大提高。这提高，出自于妈妈对我爱的鼓励！这份爱使我在人生的道路一步一步稳稳地向前走去，去迎接远方胜利的太阳！
生活中烦恼的事如沙滩上数不完的沙粒，与人相处我们总要抱着包容的心，对待家人如此，对待胖友或是陌生人更要如此。
包容并不是刚开始就懂的，总要经历一些事才能懂。记得那是一个下午，我回到家发现房间里杂乱不堪，突然发现一个小身影，原来是小侄子，正愁是谁呢，原来是这捣蛋鬼。急冲冲的朝他走过去，想要骂他，但突然看到他眨巴着的泛着水珠的眼睛，突然感觉他只是一个天真的小孩子，怎可如此小气呢，突然听到一个稚嫩的声音在我耳边响起，姑姑对不起，我只是想到你房间里找东西，是不小心弄掉下去的，我帮你一起去收好吧好，突然感到他懂事至极，我很高兴能够有一颗包容之心去对待他，让他意识到他的错误。
生活总要用包容之心去对待他人。
有人说：包收留是浩瀚无边的大海，有人说：包收留是天空云彩绵绵而锦绣动人，有人说：包收留汇集了细土尘沙而巍峨矗立。人～应该学会包收留，才能放出异彩。
记得有一次，王明和李刚不知由于什么在吵架，吵得特别凶。我见势挽劝道：“大家都是同学有什么可吵的呢！都少说一句话吧。”可是显然我的却挽劝没什么效果。他俩居然动起了手。王明给了李刚一拳，李刚踢了王明一脚，打的不可开胶。不知是谁竟然打了我一下，我大叫一声：“谁干的？”王明和李刚不知所措，谁都不回答。我怒声问道：“到底是谁，不说可别怪我不客气。”这时他们说：怕你啊！我气愤地举起手要打他们俩。
可是脑海里却想起了老师曾经讲的一个故事：清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居。叶家无理霸占张家三尺地方，张家就写信给在外的张英。张英回复到“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家按信中的意思退后三尺，叶家也惭愧地退了三尺。足以说明，包收留能化解人与人之间的恩怨。回想之后，我又把手放下了说：“算了吧！反正也不太疼。”他们俩听后都羞愧的低下了头。然后向我报歉，之后抬起头我们相似一笑。选择用包收留解决问题，就这样我们又是好同学了。
包收留是一种美德。包收留不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人必需要学会包收留。
包收留是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风暖和你我，包收留是夜空中的一首歌谣，在孤傲寂寞中的夜里陪伴你我；包收留是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我但愿，让我们重新扬起生命的风帆。
法国作家雨果曾说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽的是人的襟怀胸襟。”智慧人将理智的行为以种种行式表现在糊口的各个片断，在这其中，有一种理智叫包收留。没有什么气力可以阻挡包收留背后的那种感恩，也没有什么可以比及一颗布满理智和包收留的心。
相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。忽然一阵暴风将所有的烛炬吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。
“酒后狂态，难免如斯，若治罪，必伤人之心，百官不欢而披发，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为捍卫楚国立了大功。庄公问他为何如斯，他说：“殿上之事乃者。”
实在，做到宽恕并不难题，也不需要付出良多，用一扇敞开的心扉多包收留一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事立场和包收留的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。
当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能收留人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，终极落得八面受敌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会收留忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的襟怀胸襟面对处处为他效忠的谋士，多一分理性，多一分宽大旷达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹？
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是包收留，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫包收留的元素，它是一切智慧才智的出发点。
常言道“正人坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的乌烟瘴气，也可以从这个底线上重新起航，由于这里有一种理性叫包收留---对别人，也对自己。
海纳百川，有收留乃大。大海之所以浩瀚无边，是由于它没有拒绝任何一滴好像毫无作用的水；山峰之所以巍峨万丈，是由于她没有拒绝任何一块不显眼的小石块；天空之所以广阔无边，是由于它没有拒绝任何一片或美或臭的云彩。大海，山峰，天空，使他们都具有一种共同的品质——包收留。
包收留成就了大海，山峰，天空自己，包收留也成就了李世民的“太平盛世”。是包收留使李世民留下了魏征，是包收留使吸取了逆耳的忠言，当李世民夺取了天下后，尽管集大权于一身，但是招贤纳士的需要，使他包收留了曾出谋献策害死自己的人才。魏征是其中的一个。面对一个曾献计给哥哥杀死自己的人，李世民没有诛杀，而是留下来，并奉魏征为宰相。于是，成就了李世民一代名君的称号。
同样是打天下。李世民选择了包收留，而走在历史前面的三国曹操却摈弃了包收留。曹操的头痛症是因为名医华佗治好的。华佗医术高超，把曹操的头剖开，又缝好，就把病治好。曹操不得不佩服华佗，但更多的是嫉妒，他收留不下比他高超的人，于是，他把华佗杀死了，也失去了一个能救许多伤兵的名医。同时，从曹操的那句“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话中，可以看出曹操是一个不收留他人的人，这又怎会成就他的霸业呢？
包收留使一代君王流芳后世，嫉妒没落了一代英雄，历史让我们明白，要拥有一个包收留的心。纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包收留的心去待人接物。用一颗颗包收留的去理解别人，用一种博大的度量去收留纳一些鸡毛蒜皮。
大海可以收留纳一切，我们有大海那样博大吗？没有，我们只能用比大海更大的襟怀胸襟去包收留一切。
海纳百川，有收留乃大，放飞我们心中那双天使的翅膀，向天空的更广阔处翱翔。
包收留，自古就是中华民族的传统美德，包括包收留、大度、接纳别人等。包收留可以消除人与人的隔阂，化解矛盾，调节关系，从而使人和谐相处。
读《三国》钦佩诸葛孔明“七擒孟获”的聪明与胆识，但我想这也是一种包收留，孔明包收留了他的反抗，终极以德服人，使孟获甘愿归降蜀国。而同样智慧的周瑜却与诸葛亮相反，他不大度，即使智慧不凡也收留不下诸葛亮，三十六岁时发出一句“既生瑜，何生亮？”的感触后抑郁而终。海纳百川，方显海之博大，群鸟翔空，才知天之广袤，拥有一颗能包收留他人的心才能够活得坦荡。
西方有句谚语：世界上最宽的是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的是人的襟怀胸襟。人的襟怀胸襟可以包收留他人的嫉妒，怨愤甚至是仇恨。那么，包收留就可以使人的内心不再险恶，不再狭隘，不再孤傲，包收留也就可以使我们的糊口更夸姣。
彩虹包收留了七种颜色，才有雨后的绚丽，森林包收留了各种草木，才有了后来的葱郁；而人，学会了包收留，内心才能宽大旷达，才能在人生的道路上减少曲折，多份平坦；与快乐随行，走得平稳坦荡。
包收留是一种雅量，亦是一种风度，就算一错再错，也可能被包收留。
我觉得做人要包收留。包收留是一种深挚的修养，它是一种善待糊口、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心里的宁静和恬淡，它不但可以改善自己与社会的联系，也可以使自己的心灵得到慰籍与升华。包收留是一种情操，仍是一种美德。包收留不是懦弱，胆怯，而是海纳百川的大度与包收留，是笑看风云的开怀与开朗。
学会包收留可以化解矛盾，可以让人的襟怀胸襟变得开阔，人与人之间也能和谐相处。包收留一句语言，兴许会消除矛盾;包收留一个动作，兴许会化解误会，包收留一种流言，兴许会消除争执。在电梯里的一句问候，使我们在不到两平米的狭小空间里不再互不理睬，变得那么尴尬。所以，包收留总会拉进人与人间的感情，让目生不再永远。
同时，包收留也发生在糊口的点点滴滴，例如，在公交车上有人不小心踩了你一下、同学不小心把你的笔弄丢了、有人误会了你……你应该以一颗宽大的心去包收留别人。宽宏大量是思惟高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。所以，我从现在开始让宽厚成为我的格言。
做人要做包收留的人，利己利人利社会。这是我对北京精神的理解。身为北京的一名小学生，我要以一颗包收留的心来面对同学、面对四周的人和事。每天在一起，同学之间免不了发生误会与矛盾，但假如我们用一个宽收留且平和的心态去看待，误会将被消融，矛盾会被化解……包收留是我们糊口中绝对不可缺少的一部门，它是情谊的桥梁，是建筑的地基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是心中的一泓清泉，是大海中的一叶风帆。它要伴随我们走过这一生，有了包收留，我们的心可以像地球一样的宽，像大海一样的广!
糊口的天地如斯宽广，我们没有必要在彼此摩擦中铺张时间，铺张生命。天空很大，比天空还大的是人心!每一个人包收留一点，大度一点，我们的糊口就会更出色、和谐而夸姣。
即使冬天过了，也不再被需要，想留也留不住你，就算你一错再错都会被包收留。
哲学家康德说：“气愤，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有狂风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人出错了，我们为此雷霆万钧，那出错的该是我们自己了。
现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简朴方法只有一个，即施展对方的优点。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“包收留”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的优点化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈爱的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但假如捕杀净尽，羊群反而收留易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的包收留。
林肯总统对政敌素以包收留著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，岂非我不恰是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些包收留，公然的对手或许就是我们潜伏的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？闻名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简朴的包收留，这包收留如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
固然我不同意你的观点，但我有义务保卫您说话的权利。这句话良多人都知道，它包含了包收留的民主性内核。良言一句三冬暖，包收留是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，假如你有了包收留之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
包收留是一种美。深邃的天空收留忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海收留纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍茫的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。包收留是壁立千仞的泰山，是收留纳百川的江河湖海。
与朋友交往，包收留是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与世人交往，包收留是光武帝焚烧投敌信札的火把。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检核检束前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的气力，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要包收留别人的龃龉、架空甚至诬陷。由于你知道，恰是你的气力让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发烧的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，终极也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最收留易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁马修斯在《包收留之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
简评：引用了这么多和“包收留”相关的名言，讲述了这么多和“包收留”相关的故事，却并不让人感到罗嗦堆砌，确实相称难得。这是由于：一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的：康德的观点是从自我出发的，戴尔卡内基固然也从自我的角度出发，但究竟讲到了“施展对方的优点”，林肯决心把敌人变成自己的朋友，潘家铮则干脆说反对自己的人经常会对我们有难以想象的促进。二、后半部门的层次也很有逻辑；从天然到人类，从朋友到世人，末尾是人与天然的融合，结构严密，天衣无缝。
“铃，铃……”上课了。同学们都端端正正地坐好了，王老师也走进了教室。此时，王老师在黑板上板书，同学们在下面认当真真、收视反听地写字。
这时，小雨写错了一个字，合法他向小欣借橡皮时，这一幕正巧被王老师看到了。王老师认为他们俩在搞小动作，就把他们全都叫了起来，气愤地说：
“你们刚才在干什么？这是课堂，不是市场，你们为什么要在下面交头结耳，搞小动作？你们刚才的行为已经干扰了课堂纪律，假如你们还要这么做的话，就请你们出去！”
王老师的话，字字如针，穿透了小雨的心。小雨感到十分委屈，他刚想站起来分辩，但他想到了一句名言：争执的双方，没有一个是胜利者。小雨心想：王老师是在不了解真实的情况下才错怪了我，假如现在我和王老师争执起来，那么王老师就永远不会知道真实的情况，永远会以为我是一个干扰课堂纪律的学生，况且假如和王老师争执起来，这节课恐怕就会上不好，时间就会白白铺张。假如把宝贵的时间白白虚度，那就即是铺张生命。
小雨毅然决然地选择理解王老师，对王老师采取了宽收留的立场。他一声没吱，坐下来，开始听课。下课后，小雨向王老师的办公室走去。
说起包容，一幕幕往事便扑面而来。
夏日的一天，我坐在座位上写作业，突然钢笔堵住了。大热天里本来就心情烦躁，加之作业堆积如山，更是心急如焚，便使劲一甩。糟糕!一大滴墨水飞溅到同桌的白衬衣上。我诚惶诚恐，连连道歉。他见我如此不安，淡然一笑：“没关系，就当添了一朵小花吧!”透过同桌那坦然的目光，我知道了什么是包容——它是一种雅量，也是一种风度。
天刚蒙蒙亮，我在拥挤的校园小路上跑着，一不小心把旁边的同学踩了一下。我忙转过身，不好意思地说声“对不起”。就在这一刹那，“对不起”三个字竟然从他口中同时说出，他的回答实在出乎我的意料!他微微一笑，示意我继续跑步。望着同学友善的笑容，我明白了什么是包容——它是一种优雅，更是一种修养。
在食堂排长队打饭，好不容易打到一份可口的饭菜，刚走几步，就被一个冒冒失失的男生碰翻在地。脑海里忽然闪现出那个白衬衣上的墨点，还有那个被踩的同学，于是我克制住自己，坦然地对惶恐不安的同学说：“没关系，是我自己没有端稳，你快去打饭吧!”当说出这句话的时候，我惊讶地发现自己竟然多了一丝自豪——为自己的包容和风度。
学会了包容，我的天空便不再有雨。
作文与我们生活息息相关，写作文可以帮助我们留下一些时光的记忆。因此写作文不仅需要好的文笔还需要清晰的思路，什么样的作文让人眼前一亮呢？推荐你看看以下的包容作文13篇，欢迎你的品鉴！
友谊是一只白色的和平鸽，为人们衔来和平；友谊是一只美丽的灰喜鹊，给人们送来欢乐的喜讯；友谊是心与心之间的桥梁，让你我走得更近；友谊是一个个深深的脚印，为我们留下一段段甜美的回忆；友谊更是一种宽容，以博大的胸怀化解互相间的摩擦、抱怨与不满。
中午吃完午饭后，大家都懒懒散散地走在走廊里，如同一群正在晒太阳的小狗狗，放松且惬意。我把头“埋”在抽屉里找杂志。当我将《动漫世界》从抽屉里抽出来时，由于动作幅度过大，桌子震动了一下，胡钟扬的水杯像个不倒翁似地摇晃了几下，还没轮到我松口气，水杯便“砰”地一声无情地倒了下去，水从未盖紧的水杯中以山洪爆发之势涌了出来，涌向桌子的四面八方。我楞了一下，立刻反应过来，以迅雷不及掩耳之势将桌上的书本全部抢救出来，放入抽屉，左手又如闪电般将水杯扶起。我看了看抽屉里的书本，心忍不住狂跳起来——胡钟扬的一本新自备本变成了“落汤鸡”了，我感到心快从喉咙里蹦出来了。怎么办？逃走吗？我迅速环顾四周，没有一个人。不，我不能就这样走。那怎么办？真是“祸不单行”，就在我犹豫不决的时候，胡钟扬迈着正步走了进来，不过他每一步落脚时都站不稳，活像一只白白胖胖的大企鹅。看着他的憨态可掬的模样，我顿时也忍俊不禁了。
当他走近桌子时，眼睛瞪得像灯泡一样大，就这样目瞪口呆地楞在那里，我的心仿佛被人揪了一把。我吞吞吐吐地说：“胡钟……扬，我，我不小心……将你的水杯弄翻了，弄，弄湿了你的自备本，对不起。”胡钟扬看看我，又瞧瞧他的自备本，一刹那，我觉得时间凝固了，我的心弦也在慢慢地绷紧。要是他埋怨我，不再理我怎么办？“哎，算了，小马虎。”他故意以一种无可奈何的口气对我说。顿时，我像被点了穴一样，一动不动，过了好一会儿才回过神来。“孙欣杰，我们一起把这一滩水处理掉吧。”顷刻间，我感到一股暖流涌上心头，轻轻地将心拥抱，让我感到血液在沸腾，心，在燃烧。这就是友谊的力量，对，正是朋友的宽容。我抬起头久久地凝视着他，在心中暗暗地说道：谢谢你，胡钟扬。
我体会到被朋友宽容是那么地温暖，我也深深领悟到了友谊的.真谛，我明白，有宽容才有友谊，友谊的别名叫宽容。
巴勒斯坦有两个海。一个是淡水，有流入和流出，充满生机，名叫伽里里海;另一个是咸水，只有注入，没有流出，没有任何生命存在，叫死海。这世上也有两种人。既接受也有付出的人和只有接受没有付出的人。
我们说“海纳百川，包容万物”，说的可不是像死海一样，只求收获，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要对等的接受和付出，给予别人的帮助吗?不是的。对等的接受和付出就是交换。帮助仅仅是包容的一半，包容的另一半是宽容。包容在有时候用一个亲切的手势，一声真诚的问候，甚至一个会心的微笑就可以表达。打个简单的比方：有一天你上学迟到了，老师非但没有责怪你，还亲切地询问你为什么迟到。这就是包容。是的，包容很简单，像做好事一样。可是要进行长时间的包容就比较难。包容没有刻意的必要。有时包容是不知不觉的、会心的，而非想到才会去做。包容是这个世界上最博大和质朴的一种胸怀。
我曾在一本杂志上看过一个真实的故事：有一个年轻人因犯盗窃罪坐了五年牢。被放出来后被人歧视，整天垂头丧气，无所事事。一天偶然遇到大学里的一位同学。这个同学现今已经是一个高管。了解了他的情况后非但没有嫌弃他，还主动拉着他去宾馆吃饭。这个年轻人非常感动，心想：如果我还是这样不求上进，岂不是辜负了同学对我的信任。于是他定下心来开办了一家公司。由于他勤奋努力，公司一天天壮大起来。他最终成为一个好人，得到了社会的认可。包容，可以只是这样一个不经意的小事，但它却能改变一个人许多，进而改变这个社会很多。包容能使人脱胎换骨，力量真是无法估量啊。
老子曰：“上善若水”、“海纳百川”，我们要像伽里里海一样学会包容!
包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活;懂得包容的人，就懂得快乐!这门学问，是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露!
包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化!它是人修身养性的一本“真经”。
包容是一种幸福，能够包容别人是一种幸福，让别人心存感激更是一种幸福!人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽痛苦中度过。
包容是人生的财富。人生短暂、生命无常，同样是一辈子，有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过;有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人的过失，包容众生的错误，是人生最大的财富!
世界上人物各异，好坏并存，我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢?“水至清则无鱼，人至察则无徒”。万物都有其不足的一面，我们为何不以一颗火热的包容之心，来体察它的另一面呢?也许别人万恶不赦，但请不要抱怨，好坏善恶，自有公论。
包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!
我和孙琬皓住在一个小区，上学放学我们都一起接送。我们的关系一直非常平淡。可是有一天，孙琬皓在放学时向我妈妈告状，于是我们俩渐渐疏远，最终还成了“敌人”。
终于，有一天，发生在外教课上的事情让我拾回了“丢失”的友谊，终于使我和她重归于好。
那天外教课上，“丁玲丁玲”铃铛声传进教室，下课了！我正准备写作业（这是我们外教课的课间），突然，杨宋楷拿着一片面包给我，说：“这片面包是孙琬皓给你的。”我感到非常意外：这还是那个平常和我吵来吵去甚至打来打去的孙琬皓吗？还是那个总是向我妈告状的孙琬皓么？她今天怎么像变了一个人似的，主动给我面包吃了？是不是又想向我妈告状啊！
当我写完作业，准备在一个空房间里玩“弹弹球”的游戏时，孙琬皓亲自拿着一根香肠，推开门，轻轻走到我身边，径直把香肠塞进我的口袋里……当时，我感动得说不出话来……我不由自主的想和她道歉：我总是会和她吵架，而且谁也不让谁，谁也不肯退让一步……
此时此刻，外面的天空已经变成深蓝色，月亮仿佛在向我微笑，星星好像在向我眨眼。我永远都忘不了这一天，这件令人难忘的事情。我感谢她，让我懂得了包容。
经过了这件事，我懂得了包容可以解决很多事，避免和别人争吵；同样的，学会包容也能得到很多朋友，能赢得友谊。
哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜;多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义!
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。
寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。
通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
包容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自已的善待。
“得饶人处且饶人”“忍一时心平气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨;包容，能使事业兴旺发达。
“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。
俗话说：宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报!
一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。
在人生中，总会有无数不顺心的事，或恼之，或怒之。此时，若怀有包容之心，不如意之事自会消损。荀子曾说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”可见，包容于人一生是多么重要。
包容别人的缺点和错误，能使双方关系更进一层。人无完人，金无足赤。每个人都会犯错误，但犯了错不要紧，重要是有人肯包容他，理解他，将他从错误的泥潭中扯出来。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。蔺相如因渑池会为赵国立了大功，拜为赵国上卿，位居廉颇之上。廉颇为赵将，曾为赵国出生入死。心想相如凭一张利嘴而位居我上，自会有些不平衡，便羞辱相如。相如不予理会，“先国家之急而报私仇”。廉将军知后，负荆请罪，与其拜为刎颈之交。由此可见，包容能使人与人之间更加和睦。如心间的一片汪洋，风吹过后，才会更加平静。
包容别人的优点，能使自己得到很大的提高。“三人行，必有我师”。圣人之所以为圣，并不是先天成就，而在于他能学习身边的人的优点，并将其融合为一体，自会有圣人之明。孔子是我国儒家的创始人，他的成就对古今中外都有深远的影响。那么，他是先天成就一脉圣明吗？不，他先后拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师，向他们学习做官、音乐、弹琴、礼学，将各德凝聚，自修行一气。可见，包容别人的优点，能使自己不断提高。正如心间的明灯，灯火越亮，才会照亮更多的黑夜。
包容自己，能使自己心胸更宽广，自会取得更多的进步。人的敌人是自己，的朋友也是自己。是敌是友，关键在于如何把握，如何看待自己的得与失。姚明是原NBA篮球巨星。刚刚去NBA时，他的耐力、体力、球技都不如其他球员。但他不气馁，他明白有失必有得，勤能补拙。此后他在每天正常训练后的休息时间里独自苦练。没投进再来，累了继续。正是拥有这番包容自己的精神，他才会赢得多次冠军，成为一颗篮球新星。可见，包容自己会使人进步不浅。正如心间的一块净土，播种越多，收获的果实也就也多。
包容，需要我们理解他人的缺点，学习他人的优点，需要我们包容自己，取得进步。
从现在起，学会包容。
一脚踩扁了紫罗兰，他却将香味留在了脚上，这就是包容。在生活中应该有许许多多的事，我们应该以包容的心来面对。
如果某人把你最喜欢的东西弄坏了，你是否能心平气和的面对他说一句：“没关系”？
名人鲁迅说过：“包容是一种心境，是一种渡尽却难之后，直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说，包容就是对他人的忍耐，理解和尊重。
世人都要明白，人要懂得包容。假如你爱斤斤计较，必定会与你的朋友们发生小矛盾，我记得那次，两名同学因为一点小失误而产生口角，随后事情变得越来越糟，开始群殴！最后出现了误伤，就因为这麽一点小事，却以这样的方式结束，假如我们当初包容对待对方的话，结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在，并且会比以前的情感更坚固。
总之，包容是一种美德，只要我们用一颗包容的心对待他人，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。
包容在我们的生活中无处不在，老师、父母曾不止一次教育我们要学会包容，我们也都知道应该包容待人的道理，但在现实生活中，我们是否真正做到包容了呢？
想必你们应该很难回答吧，或许你原谅了别人的失误，或许你没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要现在，你能够以包容的心对待别人，就ok了！
同学们，我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦，那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家，当我们在他家里玩耍时，那个女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以为他会很生气，没想到她却说；"没事的，我们一起把它捡起来吧！”就这样，我们都很开心的劳动，并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情，这样不是很美满么、
就让我们一起包容吧！当别人冒犯你时，你会用一颗大度的心说一句；“没事的！”用微笑面对他人，他人就会用微笑面对你。
同学们，让我们打开包容之心的大门吧，张开双臂去接纳这美好的生活，美丽的世界吧！
海纳百川，有容乃大，意思是说那大海之所以如此浩瀚辽阔，是因为它能够容纳百川。无论是延绵几千里的大江大河，还是涓涓细流，它都包容着，成就了它的伟大和不可征服，但有人说，世界上最宽阔的，不是海洋，而是人的胸怀。那么，人的广阔胸怀又是怎样的包容呢？
包容是一种大义。古时候一个皇帝在庆功宴上包容这一位将军对自己妃子的无礼，将军感恩戴德，而这位深明大义的皇帝就是由这位将军救出性命的。注重人与人之间的情义，对一些无关痛痒的问题，予以包容。这是对情义最好的诠释。
包容是一种智慧。假若一个人不懂得包容，不能得到什么，反而会失去属于自己的那一份快乐。著名节目主持人吴小莉在一次节目上说：“包容可以带给我们快乐。世界上只有两种人会包容，一种是傻瓜，因为他们不会包容；一种是有智慧的人，因为他们不会因为任何事而浪费自己的快乐，他们会宽容。希望所有人都会用智慧去包容。”包容不是一种智慧吗？
包容是一种耐力。古代日本有一位名僧叫白隐。有一天，住在寺旁的卖菜夫妇抱着一个婴儿来骂白隐。原来，他们的女儿不知怎的怀孕了，父母问她孩子父亲是谁，女孩子吞吞吐吐说出了“白隐”两字。女孩的父母于是抱这个婴儿给了白隐。白隐知道后，只说了：“就是这样吗？”从此，寺里香火灭绝，而白隐，每天用米磨碎去喂那个婴儿，直到十年后，那个女孩终于说出了真相，孩子的父亲是邻村的一个卖布的。而当他们带回已十岁的孩子时，白隐只说了：“就是这样吗？”从此，寺里的香火比以前更旺盛。白隐禅师十年的忍辱负重，包容着人们对他所做的一切。他的包容是一种耐力，一种超凡脱俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。这里有着情义，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就会使它混浊。因为它不懂如何包容。或许，包容只是一种做法，就是不要用别人的错误去惩罚自己，快乐地看着“云舒云卷，花开花落”。
古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。
诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的，是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。
生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步;在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。
古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。
求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进;兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
大海既容纳洁净的水，又容纳污秽的水，这才成就了其浩瀚无边；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人间始得玉宇澄清。
包容是一种气度、一种智慧。古语云：“将军额头跑得马，宰相肚里能行船。”一个人心胸有多大，事业就有多大。鲍叔牙深知人才的可贵，不计前嫌，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，三次避让，包容了廉颇的公然挑衅；诸葛亮巧用怀柔策略，七擒七纵，包容了孟获的永不服输……包容成就了他们的辉煌，更推动了人类历史的发展。
包容如蚌，孕育出和谐的珍珠。美国南北战争结束之前，对南方反叛之州的处理成为林肯政府面对的最大难题。最终，他们决定包容。他们的包容，消除了南方叛州人们的疑虑，从而和北方各州的人们携起手来为共同的目标——建立一个强大的美国而奋斗。假如北方政府当初将叛军赶尽杀绝，南部人绝不会轻易投降，肯定会负隅顽抗，为死去的亲人重新燃起战火，甚至会发动防不胜防的恐怖袭击。如果没有包容，这种仇恨可能会无休止地延续下去。没有包容，战争的伤口又怎会迅速愈合？没有包容，又何来美国今日的繁荣与强大？
包容如笔，描绘出最美的画卷。细数中国历史上的文化盛世就会发现，盛世正是因为对不同文化的包容才成就了它们的辉煌。动荡的春秋包容了仁爱的儒家，也包容了无为而治的道家，还包容了崇尚严刑峻法的法家……所以才有了“百家争鸣”的学术繁荣。积贫积弱的宋朝，既包容了豪放旷达的苏东坡，也包容了缠绵悱恻的李清照，所以，即使没有大唐的豪气冲天。没有元朝的辽阔疆域，宋朝依然成为中国历史上最有文化气氛的朝代之一。对思想的包容，朱程理学书写了中国哲学史上至今仍无法超越的一页；对文化的包容，宋词书写了宋朝光耀千秋的辉煌文化画卷。
包容如水，滋润出盛世的繁华。一千多年前的唐朝，就有无数外国人在大唐求学、经商、做官，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”！今日美丽的唐三彩上闪耀的依然是包容的光芒，瑰丽的唐诗中展现的依然是唐朝海纳百川的气度。而失去了包容的清朝对外闭关锁国，对内大兴文字狱，以致中华民族衰败落后，险些亡国灭种。
不同的人、不同的思想、不同的文化，共同组成了绚丽多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能减少冲突；只有彼此包容，人类才能和平共处；只有彼此包容，人类才能快速发展，开创美好的未来。
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
寒冷的冬季，北风呼呼的吹着，吹在脸上像刀割一样的疼，这样的天气，应该没有人愿意外出吧，更何况是要在雪地里一动不动地呆着。两个士兵被派来巡逻，他们要趴在雪地里用望远镜观察周围的情况，其中一个士兵觉得无聊，趴在雪地里吸起了香烟，还在旁边堆起了雪人。旁边的那个士兵看他这样，也不认真巡逻了，时不时的用眼睛往这边瞟，心里还不停的嘀咕：为什么他就能这样？凭什么他不认真工作，总这样想，他自己也不能安心的工作了。但是，如果他能包容对方的，事情可能不会这样了。
奋不顾身，见义勇为，这是行为上的勇敢，原谅他人的失误，正视自己的错误，这是心灵上的勇敢。心灵上的勇敢比行为上的勇敢更难，就像战胜自己比战胜他人更难一样，但是学会心灵上的勇敢才是真正的英雄。
在一次美国发动的战争期间，杰瑞是美军陆战队的一员。在一次巡案中，他所在的分队受到敌军的突袭，杰瑞因伤脱离了队伍，受到敌军的追捕。他在丛林的掩护下仓皇逃窜，跑着跑着没了道路。前面只是一座被收起的吊桥。杰瑞心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时，一个十六七的敌国男孩出现在吊桥的另一端。“举起枪，胁迫他放下吊桥，该死的！”杰瑞心生一计，可在他举枪之前，男孩却放下了吊桥。无暇多想，杰瑞立即冲了过去，他接近了男孩，手中仍举着枪，男孩吓得瑟瑟发抖，只是在说：“我想让你活着！”杰瑞仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……后来，杰瑞因负伤被遣送回国，但他却因为那个男孩的放生学会了包容。
包容不是软弱，更不是可耻，是一种勇敢。比起这些，我们日常的那点小摩擦、小磕碰又算得了什么？我们又有什么难以包容呢？我们连这点勇气都没有了吗？学会包容，学会勇敢！
我学不好，并不是不努力，而是感觉太累，总是任性的想要放弃。考一次试，没考好，没关系，下一次考好就行了！就这样，推到了现在！可是学习却总是宽容我，包容我，鼓励我。记得奋斗过的果实，全是学习留给我的激励，是美好的，也是幸福的。喜欢成功的感觉，那是努力的结果。我刚上初中的时候，前两次考试，考的好的话，就会奖励我一些东西。那时候，那种成功的感觉真是无法用语言来描述出来！
现在，父母包容我们，学习包容我们。可见包容在日常生活中真的是很重要啊！
四：包容，让生活更美好
那是一片海，它迎接着每一个黎明与黑暗;那是一片海，它用沉默包容了世界万物……我坐在海边，凝视着远方。
我安静地站在教导主任办公室，等候着他的宣判。
“你……”教导主任站起来，严肃地看着我。“老师!”一个女生破门而入打断了他的话。我回过头看了那女生一眼，冷笑。不错，她就是完颜安浅，我最讨厌的人想必她是来添油加醋的吧。
“老师，您误会了，她没有推我，是我自己滑倒的!”她定定地看着老师，老师的眼里充满了吃惊。她——她在干嘛?是在帮我吗?还是要让大家知道她是一个有度量的女孩子?我不解地看着她，她的脸还有明显的红印，我刚刚掯了她一耳光。我冷笑，她是在演戏吗?老师怎么会看不出我在她脸上留下的罪证。
“真的?”
“嗯。”她用力地点点头，好像怕主任不信，立刻加了一句，“主任，都是误会，我还有一些不同的题目要请教默言同学。”
他沉思了一会儿，然后看了我一眼，“抱歉，误会你了，真不该听信他人之言，你可以走了。”教导主任的眼中有一丝我猜不透的光色。
走出办公室，完颜安浅直径向前走，就好像刚刚她并没有帮助过我，如同一个陌生人。
“完颜安浅!”我叫住了她。
她沉默地看着我。
“我讨厌你。”“我知道。”“那你为什么要帮助我!”“我几乎是用吼出来的。
她愣了一下，然后笑了。“很多时候，更需要用沉默去包容一切，不是吗?沉默，你懂吗?”
我错愕，是呀，一直以来，她都用冷静、沉默去面对一切，无论我如何伤害她，她都不会反击……
“我知道你讨厌我，是因为太多的误会，无法用三言两语的误会，但是，我不希望有一天成为恨。和你一样，我曾经也发疯地去讨厌过一个人，可是，到最后我才知道，人生，有时候需要的不是勇敢地斗争，而是像大海一样的沉默。”她的声音像风一样轻。
“啪——”海浪的拍击声拉回了我的思想。
我站起来，深深地呼吸一口清凉的空气，任海风扬起我的发丝，灌进我的心中。慢慢地向前走着，感受着大海的气魄。是的，只有像海一样用包容世界万灵的沉默去包容过去，包容自己，包容他人，世间才会更美丽，生活才会更美好。
五：春风的包容
春风，拂醒了万紫千红的缤纷世界。不与百艳争世尘，忘却殊荣避祸身。因此，春风选择了沉默，就像埋在地底的根一般默默无闻。并非春风比不上繁华，而是为了让在这四季中犹如昙花般短促的生命显露那丝丝的光辉。所以春风啊，选择了沉默的同时，更用包容之心对待了世间万物。
包容，是海纳百川，而绝非纵容。假若春风要与百艳争夺世人的眼睛，为何不发飙变成一阵狂风，将这世上的繁花横扫干净？为何还要用充满慈爱的手，抚醒正在襁褓中熟睡的嫩芽？因为春风知道，如果自己加入竞争的行列，世间的结果无疑是最坏的。如果不抚醒万紫千红，世人的眼睛里就只剩厌烦。因此，春风以的方式——沉默来避免最坏的结果。
在春风包容百艳，选择沉默的时候，百艳虽然赢得了世人的眼睛，但春风却赢得了世人的思想。
如果说根的默默无闻是对果实的无私奉献，那么春风的沉默便是对世间硕大的包容。繁华归土，最终会化成春泥重归于根。而抚醒繁华的春风，得到了什么？只是痴痴的凝望着那一朵朵灿烂的微笑，便已知足。春风从不抱怨自己的所作所为，只是一朵一朵不厌其烦锝轻轻柔唤着，那一朵朵微笑便是她心中的慰安。她的心是宽容的，包容着一切。
世人创造的环境，污染了她的身体。她也没有因此而去报复世人，而是以另一种方式接触自己的苦闷。春风呵，虽然苦闷，却是短暂的。因为，春风拂醒了繁花。芬芳洗净了她污浊的身躯，是她气爽心怡。即使她更换自己的服装，去寻找另一个任务，自始至终她都以包容，容纳着百川千岳。
“春风呵，你后悔吗？你滋润万物，功大却无禄。孤身翔于天际，可曾有过孤寂？”
“硕如自然，渺至沙粒，其中的婀娜多姿随我飞扬。天上之行云，地上之流水，功大甚我，怎敢居功自傲？山岳阻我路，我绕道便是，何须过分激化？百艳赠我微笑，行云流水伴我翔空，从未孤独。只因我包人残处，容人短处，才有微笑至一幕。由此无悔矣。”
几乎所有的人对于写作文都很熟悉吧。写作文，可以提高自己的概括能力和逻辑能力。写作文没有词汇，一提起笔来就觉得很难写。或许，你正在为写作而发愁吧？经过搜索和整理，小编为大家呈上包容作文十二篇，希望能帮助到你，请收藏。
篇一：宽容的艺术
宽容是一种美德，是一种修养，是一种智慧,也是一种教育方式。21世纪的教育是一个全新的教育，素质教育的实施更加注重学生的全面发展。作为班主任应根据学生的心理特点和身心发展规律，本着尊重学生、爱护学生、宽容学生的原则去关注每一位学生，而不应该再片面的认为“严是爱，宽是害”。作为一名教师，尤其是一名班主任，能以宽容之心对待学生，不仅维护了学生的自尊心，给了学生反思自己行为的时间和悔改的余地，而且能表现出教师的宽大胸怀和巨大智慧，也必然会赢得学生的信任和拥戴。宽容是一种爱，其魅力就在于她可以使人的思想改变，让人的灵魂得以重生。
一、宽容教育可以促进后进生的转化，增强集体凝聚力。
转化后进生的工作是班主任工作中的难点。后进生的进步与否关系到班级凝聚力的形成，是班集体是否进步的重要标志。因此做好后进生的转化工作是班主任工作中至关重要的组成部分。如何转变他们的思想、使他们振奋精神，摘掉后进的帽子，增强前进的勇气，获得成功的欢乐呢？我认为尊重、理解、宽容与信任是调动后进生积极向上的法宝，是为他们铺设成功之路的基石。因此，在班主任工作中我试图将宽容教育的方法，运用于班级管理之中，促进后进生的迅速转化，增强了集体的凝聚力。工作实践中，我深切的体会到教师对学生的信任是促进后进生奋发向上的催化剂。有一次，宿舍管理员说我班一位学生有可能晚上在宿舍门口解小便，我把他找来询问，他说：“不是我，我没有做过。”这学生平时比较孤寂，外表倔强自负，内心却十分胆怯自卑，总认为别人瞧不起自己，如果对他采用无的放矢的批评或劈头盖脸的责骂是无济于事的。因此我并没有追究他，还为他“平乱”，我在班上说“有人怀疑是他干的，其实他怎么可能去犯这种错误呢？因为只要有一点道德观念的人都不可能干出这种事的，我们都应该相信他。”事后，他主动来向我坦白说：“王老师，对不起，事情是我做的，那天晚上我因为怕冷，一时糊涂犯了严重的错误，当时我不敢承认，是怕受处分。我很后悔犯下的错误，请原谅。”听了他一番发自肺腑的谈话，我的内心感到由衷的欣慰。从此以后，他的进步越来越大， 这一转变使我体会到，教师的信任可以激发学生战胜困难的勇气，增强信心，从而获得成功的欢乐，而教师的理解与信任则是为他铺设成功之路的基石。
二、宽容能沟通师生间情感，增添师生间的期望和信赖。
教师对学生的理解可以减少一分学生对教师的生疏与惧怕，增添一分师生间的期望与信赖，从而产生思想上的共鸣，收到预期的教育效果。有一次班会课上，我正在对班级课堂纪律松散提出具体整改要求，坐在后排的一位同学却趴在桌上睡觉，我大声令其站起来并开始训斥，谁料他非但不接受，反而说：“不是我想睡，而是??”我打断了他的申辩：“课堂上睡觉，还有理由？给我闭嘴！干脆站起来，省得你睡觉。”他只好站在座位上，还不住地抖动着身子，一付极不服气的样子。我恼怒之极，命其课后到办公室。然而，一下课他却拿着书包请病假回家了。从此，他不再亲近我，还告诉同伴，说我不是位称职的老师，并且再也不见他昔日为班级事务忙碌的身影，常常对我的话充耳不闻，有时还故意拗着劲。事后我才知道，他那日因为头天晚上感冒发烧，早上坚持上学，实在支持不住才作盹。而我命其站着上课，他心里又急又恼，忍不住发颤。我心里一阵愧疚，想到自己的简单粗暴使他蒙受身体与心灵的痛楚，真是极不应该。假如当时我能让他把话说完，情形就大不一样了。因此，宽容教育对沟通师生情感起着重要的作用。
三、通过宽容艺术情感的传递，能培养学生良好的心理品质。
《教育学》中指出：“学生往往透过师生关系这面窗户透视人与人之间的一切关系，从中体会人世间的炎凉冷暖，学习与人处世的准则，从教师那里获得炽热情感的学生，可以在他们身上萌发出热爱人、热爱人生的积极态度，打下与人相处的良好行为基础。”基于此种认识，我将宽容教育的方法运用于班级管理之中，目的就是培养学生良好的心理品质，因为班主任对学生实施宽容教育，也会潜移默化地影响学生的行为。一个被老师宽容对待的学生，也会用同样的态度去对待别人。我现任班上有两位学生王伟和吴非都特爱打架，一天课间又开战了，经了解，是王伟用凳子砸钱小勇闹着玩，吴非从旁边经过，碰了他一下，于是两人扭打在一起。当时我并没有先批评打架的双方，而是向被王伟砸了的钱小勇作调查，我问：“王伟砸了你，你怎么没和他打架？”“因为这一点小事就打架影响不好。”钱小勇诚恳的回答。我立刻让全班同学为钱小勇鼓掌，表扬他用宽容的态度避免了矛盾的激化。在热烈的掌声中，争斗的双方惭愧地低下了头。接着我引导学生提高认识说：“一滴水可以反映出太阳的光辉，一件小事反映了钱小勇宽容待人的优秀品质，这正是做人的根本。”就这样宽容以它特有的传递性，感染并教育了犯错误的学生，使他们懂得了严以律己、宽以待人的道理。 我由衷地体会到：运用宽容教育的方法由点到面地扩大了教育的深度和广度。由此推动了受教育者由外向内的传导过程，和由内向外的主动作用过程，使学生的心灵得以净化，促进了学生良好心理品质的形成。
篇二：学会宽容
社会是一所学校，我们学会了宽容。
宽容，能化解矛盾；宽容，使我们的感情更加深厚；宽容，会让社会更和谐。让我们怀着一颗宽容之心，去对待生活中的一件事吧！
回首历史的长河望去：蔺相如，他为了赵国的利益，顾大局，识大体，不计较个人得失，不与廉颇斤斤计较。他的宽容，让廉颇明白了，廉颇深感惭愧，于是，廉颇背上荆条上门给蔺相如请罪，从此，二人同心协力保卫着赵国。
可见，学会宽容，于人于己都有益。
在当今的社会里，是免不了会和他人发生摩擦、碰撞，可是，宽容是好的良药。 当别人不小心撞到你了，你应该说声没关系，而不是大声吼骂：
俗话说的好：“退一步海阔天空”。当你遇到矛盾时，要主动退一步，用一颗充满爱的宽容之心，去化解矛盾吧！
每一个人，都是社会里的成员，谁也离不开谁，没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突。我们必须学会宽容，这样，才能使人与人之间感情更加融洽，社会也会更加美好、和谐！
让我们学会宽容吧！
让宽容的花儿绽放
让宽容的花儿绽放，这可以说是一个极其抽象的话题，但是如果揭开了此题目的真面目后，真正的意义其实就很好理解了。
说白了其实就是讨论关于宽容的话题，生活中我们要学会宽容，只有宽容才是真谛。 宽容的最高境界就是别人即使伤害了你，你也不记恨他。要去原谅他去尝试着，千万不要让仇恨的种子埋在心里，如果生根发芽后，那可就糟糕了，我知道想要达到这种宽容的最高境界其实很难很难，即使在古老的中国的历史长河中，也只有寥寥数人能够做到，诸如孔子，他在论语中讲到，人不知而不愠，不亦君子乎？可见他的心胸是多么宽广。
所以说，互相宽容是一种美德，你想，如果你不小心伤害了某你特别要好的朋友，你去向他道歉以求得他的谅解，如果他宽容了你，让你们和好如初，这样不是很好吗？相反如果他对你心生怨恨，不依不饶。那么最后会发生什麽样的情况我无从得知，但是有一点可以肯定，你们之间的友情肯定会出现裂缝，甚至失去这个好朋友。
宽容是一种美德，这是不得不说的一句话，学会宽容让人身心放松，让我们都努力的让宽容的花儿绽放吧！学会宽容，我们的生活便会多一点乐趣不是吗？
记得有一首诗《莫生气》中提到，为了小事发脾气，回头想想又何必。不正是这样吗？人们常常为了一件小事纠缠不休，不就是一点小过错吗？发那么大火干嘛？到时候后悔也晚啦！
有时候过于斤斤计较还会耽误事，一个人骑着电动车与另一个人相撞，两人站起来就对着骂，还打电话找来了各自的家人和朋友，不由分说就打了起来，有人还动了刀子，就连警察赶来他们接着打。最后警察迫不得已亮出来枪，才将他们抓回警察局，这一拘留就是N天，班也上不成了，这多倒霉。
事实证明，宽容会使世界变得更加美好。
篇三：小议宽容
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容
与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
她包容了岁月的苍老，她包容了时光的变迁，她包容了我们成长后的渐行渐远……
年纪早已过半百的她，面容上已经看不出几分年轻的姿态，相反，活了半辈子的她早已被岁月磨平了棱角。在她裸露的每一处肌肤划出一道道沟壑，她沉默寡言，只常常听见空气中漂浮着她的叹息。
她早已年迈，不知怎的，她平时明明竭力挺直的腰杆早已不如墙上照片的“当年”，钟情于某种食物的她，却从不翻阅菜谱，便能把某样菜调得别有滋味。
可厨艺哪有年纪增长得快？
尝遍了大城市的可口菜肴后，我开始厌烦她亲手包的米粽；厌烦她从树上摘下几朵桂花做成的桂花糕；厌烦她在我们临行前的千言万语……
一瞬间，她突然变得如此糟糕，不如从前。
她变着法儿把一切菜肴做成不同的口味，她试着把桂花糕做得更加香甜，她无奈地看着有时摔门而去的我，只留下空气中漂浮的叹息。
可年纪又哪有科技长得快？
她开始学习操作起触屏手机，她用那布满老茧的食指使劲戳向屏幕，手指摁在上面久久不起。
“您别这样那么用力，会戳坏的，要小心一点！”我不满地说。
这一次，她轻巧了许多，但那双灰蒙蒙的眼睛看不清屏幕上的字，总是三番五次地来问我如何拨电话，如何发信息……
“都告诉你好几次了，这个绿色的是电话！黄色的是联系人！你怎么总是记不住啊！”我坐在书桌前不耐烦地说。
她点点头，连说“记住了记住了……唉，都是我记性不好！”
今年的大年三十，我们一家人回乡，大老远就看见她在电视机前摸索着，把机顶盒开了又关，关了又开，过一会又拿着手机不断地戳。夜深时，只听见她那漂浮在空中的叹息。
大年初一，一家人在微信群里闹闹嚷嚷，转发家里人童年的小视频，听着叮叮咚咚的消息声，我也懒得理会。只是埋头去干自己的事情。她在远处静静地看着我，一言不发。
突然，母亲在旁边笑着说：“囡囡，你看你真淘气！”
我探个头，看着屏幕中有年代感的幻灯片，都是一些右下角印着日期水印的老照片，照片中的我坐在树上，她在树底下伸出双臂；我蹒跚学步时，她牵着我的手，画质模糊的小视频中，只听得见她爽朗的笑声感染着周围的人。那时的她，还是一头乌发。
“奶奶！我教您怎么打开这个小视频吧！”我对她说。
让我去包容她那不再宽广的双肩，让我去包容她那不再年轻的双手，让我去包容她那不再清澈的双眸……
“海纳百川，有容乃大”说的既是大自然已有的包容，也是人与人之间、群体与群体之间、国家与国家之间应该有的的包容。
大自然既包容电闪雷鸣的酷烈，也包容风花雪月的细腻，既包容神龟寿的永恒，也包容昙花现的瞬间，似乎一切都没什么道理，不过是顺其自然，有些“存在即合理”的意味。可“包容”对于人类社会却真的是一个重大的课题，更是一个棘手的问题。应对处理的态度方式不同，产生的结果也不同：或进而求同存异、和谐相处，或引发观念上、利益上的冲突对抗。
孔子、老子都是各自领域的开山鼻祖，对世界都有自己独特的见解。孔子不以彼此间观念不同见鄙，相反虚心向老子学“礼”；老子也没有门户之见，欣然回答孔子的请教。先哲们面对“包容”课题的积极态度，给我们留下了“孔子问道”的美谈。
汉唐是中国历史上少有的巅峰，号称“强汉盛唐”，这两个时代充盈的兼容并储、开放包容精神，无疑是其兴旺发达的重要原因。尽管千百年已过去，但人们仍然神往那个时代的荣耀，不仅自豪那时国家实力的强大，更缅怀那种积极包容、刚健有为的民族精神。
我们也见多了大量充满遗憾的答案。秦始皇无法忍受别人与自己治国理政主张的不一样，就暴虐地“焚书”，就疯狂地“坑儒”；罗马教廷不能忍受“日心说”和“地心说”的不一样，便以“异端”的罪名把布鲁诺烧死在罗马鲜花广场。
昔日强盛的大唐帝国之所以崩塌，一个重要的原因就是当时的政治精英们（主要是士大夫）没有继续秉承开国之初的承包容精神。这些人为彼此自私的目的和相近的观点而互相勾结，组成名为“朋党”的利益集团。他们反对和自己政见相左的同僚们的一切主张和行为，不管这些主张和行为对江山社稷多有利；他们赞同和自己同属一个阵营“战友们”的一切主张和行为，不管这些主张和行为多么荒谬及对国家有多大危害，无可救药地把“党同伐异”的把戏玩大了，最后导致国灭、家破、身亡。
对个体而言，“包容”问题主要有两大类，一类是能否“包容自我”；另一类是能否“包容他人”。
那么，如何面对“包容自我”的问题呢？当自己与一个庞大群体“不一样”时，首先要勇敢、不胆怯。绝不能在没有经过认真思考或验证的情况下举“白旗”，也不能迫于种种有形或无形的压力、威胁而屈服。其次要理性、不盲从。要保持必要的理性思维，用冷静、客观的态度直接面对“不一样”事物的本身，而不是简单地以人数多寡为标准来轻率地认定自己的对与错。这样，我们就有可能保持自己内心世界的平静。
如何面对“包容他人”的问题呢？我们首先要有“识事”之明。要理性地认识到：世界面貌的常态是“异”而非“同”，我们身处的世界不能、也不应该只有一种声音。所以我们不能奢望在所有的时候，在所有的人和事上都能达成“求同”的目标。其次要有雅量。当别人的.言行与我们的价值尺度相冲突时，只要他没有确实违反人类社会基本的常识、公理、道德、法律等标尺的底线，我们就应该冷静地思考、平等地交流、有节制地表达。如果彼此间的分歧差异过分悬殊，实际上已经无法平等地交流和有节制地表达时，那么我们就先主动沉默吧——既然我们不愿意粗暴地剥夺对方的话语权，既然我们不希望引发无意义的、不可预知的激烈对抗。最后要慎重。世界是复杂的，不是简单的非此即彼、非黑即白。当面对同一事物，别人与我们有着截然相反的观点，但我们却无法以现有的任何标准来区分谁掌握着真理、谁肯定谬误时，选择“先主动沉默”式的冷处理无疑是一种明智的、慎重的选择——也许时间会证明一切。
农家小院里经常会出现一幅非常和谐的场景：鸡在“咕咕”地说，鸭在“嘎嘎”地讲，它们有的相互倾听、频频点头，它们有的旁若无人、泾渭分明，可是却谁也不干扰谁、谁也不威胁谁。我猜，它们可能懂什么是包容精神……
大雁南飞时，带走的不知是谁的思念;黄叶飘飘时，带走的不知是谁的思绪?我独自漫步在街道，是郑源的《包容》歌声和路边姹紫嫣红的路灯将我拉回了现实，那肆无忌惮的歌有着淡淡的伤悲和浓浓的幸福。
包容，对我来说也是一种淡淡的悲伤和浓浓的幸福。或许，包容就像你将芬芳的紫罗兰践踏，它的芳香依旧停留在你的脚上。或许，也像哲学家康德所说的那样，“生气是拿别人的错误惩罚自己”。大概是优雅的康德先生心情永远是风和月明的吧!若别人犯错了，我们却雷霆万钧，那岂不是一种错，所以我们要用包容的心去面对擦肩而过的人群，世界将会是另一番景象。
美国总统林肯对政敌素以包容著称，最终引来一些议员的不满，议员反对说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当他们变成我的朋友时，不是消灭了敌人吗?”正如他所说，多一些包容，或许公开的敌人是我们潜在的朋友。
不管是与朋友交往，还是与众人交往，都要学会包容别人。包容别人的龌龊、排挤甚至是诬陷。因为你要知道，正是因为你的力量让敌人恐惧，你更要知道，石缝里长出的小草，更能饱经风雨。别人给你的打击，只会像短跑运动员听到的枪声，更能激发你的潜力;别人给你穿的小鞋，或许只是为了让你能成为林肯中心舞台上的那只“白天鹅”;风凉话，或许只是你感冒发烧时的冷敷。
睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷。刻薄言语，只会是把双刃剑，最终你自己也会伤痕累累。试着包容别人，才会发现包容也是一种美。湛蓝的天空，正是因为包容了风雨雷电一时的放肆，才会有永久的风和日丽;浩翰的大海，正是因为包容了浪花一时的兴起，才会有永久的风平浪静。
让我们携包容之手，与包容同老。
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他;讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他;制作礼仪，使四方都来效法，我不如他;指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反声明，投向。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法!这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
穿梭于茫茫人海中，一个淡淡的微笑是宽容；一句轻轻的歉语，是宽容；“己所不欲，未施于人”也是宽容。
法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是
人的胸怀”。雨果的话让我们知道宽容是博大的心胸。
宽容能改变他人。相传古代有位老禅师，晚上发现一个小和尚违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，就地而蹲。一会，小和尚果真翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平
静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育，这比训斥苛责更有力量。从此，那位小和尚再也没有违反过寺规。
宽容能成就自己。春秋时，齐桓公曾经和弟弟为争夺王位而战，管仲帮助齐桓公的弟弟。双方交战中，管仲曾用箭射中了齐桓公衣带上的钩子，险遭丧命。后来齐桓公抓住了管仲。齐桓公是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助齐桓公成为春秋首霸。
在日常生活中，如果有人在你背后说坏话时，你是想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，
你是和他分手，还是宽容？相信你已经有了正确答案。
宽容不是软弱的象征，只要不是原则的问题，我们不妨退一步海阔天空，化干戈为玉。所以，宽容是人生的佳境，宽容是需要操练、需要修行才能达到的境界。
她翻了个身，将身子侧向丈夫，然后瞪着眼睛，看着丈夫熟睡的样子。
往事一幕幕在她脑子里闪过，尤其是近两天突发的事……
不知不觉中，两行清泪慢慢溢出她的眼眶，落在枕巾上。
她怕自己悲伤的情绪会蔓延开来，惊醒他，于是悄悄起床，蹑手蹑脚走进书房，拿出自己一本上锁的笔记本，轻轻打开。里面夹着一封信，一封情书，一封他写给另一名女子的.情书。这封信已被她保存了近十年，她曾经想过销毁，但因为他表示对她的尊重，说不看她上锁的笔记本，说每个人都应该有自己的私密空间，她才保留了下来。
明天下午，这封信的女主人将过来聚会，她想，明天上午也许该将这一份久藏的秘密，和深深的内疚向他坦白了。
她一直在书房呆坐着。
当他一觉醒来，发现身边少了她时，他立即起身走了出来。
她看见他，有些慌乱，茫茫然说了一句：“对不起。”
“对不起啥呀？”他很疑惑。
她低头打开笔记本，拿出他的那封情信。
他接过来一看，什么都明白了，他沉吟一下，说：“都过去了，销毁吧。”
“不！你要去找她。”她忽然仰起脸，大声说道。
“你疯啦？”他一把推开她。
“你去找她！去找她！”她继续提高声调，吼了两声。
他看着她，拿过信，撕了个粉粹。
她呆呆地看着，从他撕信的动作中，她读到了他对她的包容和深深的爱……
我们与人交往，就免不了会产生摩擦，这个时候我们就需要用宽容的心态对待，解除矛盾，让生活变得更和谐，更美好。
生活中需要宽容，因为它是生活的润滑剂；学习中需要宽容，因为它是学习知识的阶梯；工作中需要宽容，因为它是企业的支撑力。我们处处都需要宽容，有了宽容，就少了摩擦和矛盾。
学会宽容，意味着您不再心存凝虑。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。
适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。
宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。
气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！
有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境——一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。
宽容，意味着你不会再患得患失。
宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声
芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
当面对别人的过错时，如果采取宽容的态度，那么我们面对的就是广阔的天空，就是真诚的朋友，所以为了让我们的生活和他人的生活更好，请带着宽容对待我们周围的人和事，那你就会收获阳光。
拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。
在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中，他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。
拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次一定小心。”
拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢?如果拿破仑不宽容士兵，那只能增加士兵的反抗意识，丧失了他本人在士兵中的威信，削弱了了军队的战斗力。
宽容的智慧：
宽容是一种艺术，宽容别人，不是懦弱，更不是无奈的举措。在短暂的生命里学会宽容别人，能使生活中平添许多快乐，使人生更有意义。正因为有了宽容，我们的胸怀才能比天空还宽阔，才能尽容天下难容之事。
早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。
陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”
男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”
这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”
陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
宽容的智慧：
陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力，闪耀着教育者的智慧。宽容是一种美好的教育情感，教育需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间，让宽容“复活”。俗语说：过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。
登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。
山是包容的。山啊!你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音，无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。
父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的少年轻狂;华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋;而我的父亲，包容了我叛逆的举动，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。
天是包容的。天啊!你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。
无论是牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。
母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生?同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。
海是包容的。海啊!你广阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑靥，浪声是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是微波还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。
老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是老师总是诲人不倦，使我们如坐春风。谢谢您，用心包容我们的老师。
包容，能使一种东西走向成熟。
之于自然，它有如海纳百川，兼收并蓄;之于人类，它又是上善若水，有容乃大;之于文化，它又促成千古积孕，文化之厚重，源于其包容的一面。
长江黄河，汲取了千百条溪流，是由积累逐渐走向壮大。当它以浩瀚而吞吐一切之气势流入大海，又有谁能察觉：它在自己往复曲折的路上，面对条条汇来的小溪，不分贵贱，无论大小，以它那包容的意识兼收并取，来者不拒。最终才促成我们华夏民族的精神血脉，以势不可挡的气势演义了上华的那种雄浑、壮丽，更重要的是，它的包容不仅使壮大，更使它成熟，当它历尽千辛万苦到达终点，它所流经的地方，生灵乍现。它也不再是刚形成的一条小溪——而是华夏大地上芸芸众生顶礼膜拜的母亲，更是一位以历史走来，见证生命初开的行者!
一个常人，若能享受华贵，便是有物质财富。可这还远远不够，只有当他有了包容一切的宽厚、达观，才真正称得上是有了精神财富，他的人生，才不浮泛。
米开朗基罗在相当长的一段时间没有尊重达·芬奇，总是对他的一切充满敌意。但只有当他以自己的心境容纳了达·芬奇的才能之后，他的艺术，才真正获得开朗。一个人，若不能容纳，便只能像塞紧的口袋：填充的东西再多，也不过口袋的大小而已。米开朗基罗若不是及时领悟到包容的重要，我断言，他的艺术，也仅止于“大卫”而已!
瑞士虽富，可它缺乏包容，也应缺乏了文化积累的机会。因此，数百年来，它并不被列入欧洲文化的长廊。它的首都伯尔尼不建机场，更是拒绝包容。我想，闭塞它的并不是历史，而是不包容。
相反，巴塞罗那喜爱包容——流浪者大街说明一切。也正因如此，来自世界各处的文明相互切磋，摩擦间闪出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次诞生。我想，也由是之故，巴塞罗那闻名于世。
包容，不仅是胸襟，更是一种品性：自然界中，河纳百溪，海纳江河，所以才斑驳陆离，大象无形，它们以相互包容促成千古积蕴;人们相互包容，所以才取长补短，心灵互补;社会相互包容，所以文化衍生，文明进步。包容，你真像一座灯塔，引领着万物，走向成熟!
海纳百川，有容乃大。大海之所以浩瀚无边，是因为它没有拒绝任何一滴似乎毫无作用的水;山峰之所以巍峨万丈，是因为她没有拒绝任何一块不显眼的小石块;天空之所以广阔无边，是因为它没有拒绝任何一片或美或臭的云彩。大海，山峰，天空，使他们都具有一种共同的品质——包容。
包容成就了大海，山峰，天空自己，包容也成就了李世民的“太平盛世”。是包容使李世民留下了魏征，是包容使吸取了逆耳的忠言，当李世民夺取了天下后，尽管集大权于一身，但是招贤纳士的需要，使他包容了曾出谋献策害死自己的人才。魏征是其中的一个。面对一个曾献计给哥哥杀死自己的人，李世民没有诛杀，而是留下来，并奉魏征为宰相。于是，成就了李世民一代名君的称号。
同样是打天下。李世民选择了包容，而走在历史前面的三国曹操却摈弃了包容。曹操的头痛症是由于名医华佗治好的。华佗医术高超，把曹操的头剖开，又缝好，就把病治好。曹操不得不佩服华佗，但更多的是嫉妒，他容不下比他高超的人，于是，他把华佗杀死了，也失去了一个能救许多伤兵的名医。同时，从曹操的那句“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话中，可以看出曹操是一个不容他人的人，这又怎会成就他的霸业呢?
包容使一代君王流芳后世，嫉妒没落了一代英雄，历史让我们明白，要拥有一个包容的心。纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包容的心去待人接物。用一颗颗宽容的去理解别人，用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。
大海可以容纳一切，我们有大海那样博大吗?没有，我们只能用比大海更大的胸怀去包容一切。
海纳百川，有容乃大，放飞我们心中那双天使的翅膀，向天空的更广阔处飞翔。
社会就像一所学校，糊口中处处有我们的良师。在糊口中我们可以看到学到良多东西。关于包收留，我也是在一个很无意偶尔的机会才懂得的。
有一次周末，我的表弟来我家，由于他才四岁，我们俩玩不到一块去，我就把玩具拿出来，让他自己玩。
表弟可能玩的太入迷了，连头也没抬一下，我就放心的看我的书了。过了一会儿，我闻声“啪”的一声，抬头一看，原来是表弟不小心碰掉了一个玩具，把一个骑自行车的小人的胳膊摔坏了，看着摔坏在一边的胳膊我心疼极了，赶快把摔坏的玩具捡起来，心想：表弟也不是故意的，也没说话。
表弟可能玩累了，看我正在看书，他也吵着要看，我就拿了一本书给他看，可那些字他都不熟悉，就把书拎起来，当玩具秋千悠来悠去，一下给撕坏了，我看见了，非常气愤，一把抢过书，大喊：“这可是我最喜欢的书啊！你竟然给撕成这样！”表弟被吓哭了，看着他眼泪汪汪的可怜样，心想：他还小，不懂事，原谅他吧。我连忙劝弟弟：“你别哭了，我们一起把书粘好吧。”我粘胶布，弟弟用小手压着书，我们很快就站好了书，我俩开心的笑了。
实在只要人人都学会包收留，世界将会变得夸姣：包收留是一种美德！
写作是考察学生语文综合能力的有力途径，如果想要写出一篇好的作文，我们需要善于发现，在写作中我们需要重点关注什么？幼儿教师教育网小编为您整理了以下相关资料希望对您有帮助：“有容乃大作文”，希望本文内容能给您提供帮助！
《圣经》中有这样一句话：当别人打了你的右脸，请把你的左脸也伸过去。第一次读到这句话时，只觉得十分滑稽，不可理喻。而今天听到类似的话时，我是满腔的愤怒。
被打，不还手！
事情的起因是发生在几天前的篮球场上，本来是两个班级举行的友谊球赛，却在后来演变成了激烈的角斗赛。其原因是为了争夺发球权，在裁判没有做出决定的情况下，最终变成了用拳头解决问题。事情发生以后，我的心情忿忿难平，因为事先出手的是对方，而获得球权更始应该由裁判来决定，我们何错之有。而老师的看法却不是如此的。她只有一句话：被打，不能还手。凭什么！？错不在我，凭什么我们不能还手，难道我们就应该坐以待毙，白白受人欺凌。我无法理解，更加无法认同她的观点。只能用沉默表示无声的抗议。
做人，应该站在一个更高的层面看问题，用宽广的心胸对待他人。一个心胸宽广的人，才能成为一个道德高尚的人，才能成为一个真正成功的人，幸福的人。她的句话在平息我愤怒的心。
你们知道韩信胯下之辱的故事吗？她接着又问。
韩信是西汉有名的将军，在他年轻的时候却只是家乡一个默默无闻之人。一日，韩信被当地的几个地痞出言侮辱，几番折腾之下仍不肯罢休，而韩信一直隐忍不发。只听那人说：今天你要么打老子一下，要么你就从老子的裤裆地下爬过去！韩信看了看那些人，跪下，慢慢的爬了过去。后来，韩信被封为淮阴侯，统治了他的家乡。别人都以为他会报复那个人，但是他非但没有施以报复，反而将其提拔为地方官。那个地痞从此改变，成为地方治理的一把好手。韩信这一行为也就成为了历史佳话，留传千古。
人是有理智的高级动物，听及此，我为自己先前感到羞愧。在球场风波中我们并没有受到什么伤害，与韩信的胯下之辱相比，这点小冲突又算得了什么呢。如果当时我们能够好言相劝，晓之以理，那么必定不会发生这样的事。如果我们采取宽容的态度，不是他一冲动，我更激动，情况必定不会是这样。一切，只应我们不懂得忍让；不懂得当别人打了你的右脸，请把你的左脸也伸过去的深沉含义；不懂海纳百川，有容乃大的精深道理。
牙齿和舌子都有相撞的时候，生存在社会这个大圈子中，难免与他人发生冲突。这时，需要我们每一个人理智的对待，带着一颗包容的心去理解他人。这样，一些冲动的人会因为你的宽容而冷静，我们生活的环境会因为彼此的冷静而和谐！
此时，我有一种特别的舒畅感，不禁大声对自己说：海纳百川，有容乃大！
海纳百川，有容乃大！
读完《城南旧事》这本书，我的心境像崎岖的波澜，久久不能平静。这本书给我留下了深入的形象，让我获益颇深。
全书介绍的是英子对寓居在城南往事的回想。我最喜欢的一个章节《惠安馆》令我沉醉。它叙述的是惠安馆里寓居这一个“疯子”叫秀贞，她的老公思康叔一走了之从此杳无音讯，孩子也被丢掉在齐化门城根儿底下，可是秀贞却没有抛弃对孩子的苦苦寻觅。可是没想到的是英子的朋友妞儿竟然是秀贞的女儿小桂子，在英子的协助下母女俩总算相认了。可是老天爷却跟她们开了个打趣，在母女俩预备脱离城南时出了意外双双在火车轮下丧生。
读完这一章节，我着实有些心酸，我的眼睛湿润了。她们本计划脱离城南去一个无人知道她们的当地开端新的日子，可是没想到结局是如此的凄惨。为什么她们的命运是如此凄惨？不就是由于这杂乱的社会吗。
假如世人没有用冷眼去看待秀贞，她就不会因此而溃散，假如小桂子没有被丢掉，她们在一起一定会很美好。三人的美好变成两人的美好到最后美好的四分五裂，这现已很凄惨了，作为读者的咱们，不该该容纳她们吗？“海纳百川，有容乃大。”为什么在苍天之下就容不下秀贞和妞儿呢？提到怜惜，咱们不该该抱有一种怜惜的心思，人人联系相等，咱们不该该用异常的眼光去看待这对母女。
我的心头又萌生了一种感悟，尽管她们惨死，可是我想她们应该是美好的，由于她们在有生之年相认了，即便时间短也是永久。她们总算不必再忍耐骨肉分离的苦楚了，可是假如这对母女还没来得及相认秀贞就被火车撞死了，这关于她来说也许是一种摆脱和开释，但更是苦楚、孤单的。
咱们的幼年是绚丽多彩的，而妞儿的幼年却一向被漆黑笼罩，对错常可悲的。愿妞儿在高枕无忧的天国安眠。这关于她们而言现已很满意了。
给自己留点空间，给别人留点“爱”。
草儿原谅野火的焚烧，因为她知道这会让自己更茁壮；
仙人掌原谅水的无情，因为他知道这会让自己更独立；
花儿感谢狂风的吹拂，因为她知道这会让自己在个季节更美。
对于自然界中的他们，在磨难面前有的是以宽广的胸襟来容纳，而我们呢？一而再再而三的缩小自己的视野，看不到磨难背后那巨大的硕果，让自己迷失了方向，清醒吧，在磨难的鞭策下，给自己一个空间、一份大气，让别人的爱成为我们成长的动力。
有多少英雄不是磨难所造就出来的，没有磨难何来伟人？他们秉着一份大气、一份宽容，让自己在那个时代不失其价值，有时看待问题要懂得换个角度换个方向，这样就不会在前进的道路上迷失自己。
给自己一个空间，这样不至于将自己窒息了；给别人一点空间，不至于让自己孤独。
宽容是世上一味珍贵的良剂。
——题记
一个人的教养，往往和学识并没有太大的关系。有的人并没有过人的文凭，可教养很高。有的人学富五车，可为人与之相矛盾。
一个人的教养，往往不在风平浪静时，而在心浮气躁时。当他人伤害了你，或侵犯了你的权利，你若追究责任，自然合理。但你若克制自己的情绪，宽容他人，这才彰显出人格的魅力。
我喜欢大海，不只喜欢他的蔚蓝，更爱它的宽容。它是无数条河流的汇总，它可以接受其中任何的一条，无论狭窄或宽阔，无论平缓或急流。正是如此，才形成了大海的壮大、秀丽，他才有了石破天惊的吼声。
人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”在忍让的背后，不是懦弱，而是宽容。这种做法既能避免事情的扩大化，又能委婉的让对方认识到自己的不足，何乐而不为？看似忍气吞声，其实是明智之举。宽容，从来不是一种品德，而是一种人生智慧。
像那廉颇将军和蔺相如，廉颇处处为难蔺相如，可他不但没有生气，反而谦让廉颇。廉颇得知蔺相如的用意后，便觉得万分惭愧。于是身背荆条前去请罪，后有了“负荆请罪”这一佳话。
蔺相如的做法实为君子之风，既避免了朝廷中的流言蜚语，又化解了自己与廉颇之间的矛盾。为我们诠释了宽容的力量。
然而在现实生活中，我们是否做到了宽容呢？我们是否因为一些小事而互不礼让，是否因为一些矛盾而大打出手？我记得我儿时，父亲的朋友向父亲借钱并承诺一定期限内连本带利一并还给父亲，父亲也答应了。可一段时间后，那人只还了本金，并没还利息，而父亲也没有向他追要。事后我便问父亲：“为什么不向他要呢？”父亲说：“我们并没有造成亏损，如果他真的是有经济困难，我们是不可贪这些蝇头小利。我相信人与人之间的交谊不仅仅在于这其中的利益。”我沉思……
是啊，我终于明白父亲的心思。一个人的真正的本性，不在于你在利益面前有多么贪婪，而在于你面对考验时有多么平静，多么理性。宽容，从来不是个名词，而是个动词。
愿你像那广阔无边的大海，能够包容所有的急流。心有城府，海纳百川……
海纳百川，有容乃大，这句古语影响了一代又一代的中国人，也造就了中华民族如今丰富多彩的多元文化。
自然承载万物共生，辽阔无垠的世界的每一个角落，形形色色的民族林立，每一个民族都有各自民族独特的文化体系，大家拥有同一片蓝天，共同生活在地球村里。随着时代的发展，科技的进步，不同的民族之间相互交往，相互影响的机会越来越多。
作为一个新时代的中学生，我对此感触良多。每个民族都有属于自己本民族的特有文化，我们无从判断孰优孰劣，只有以平等对待，尊重包容的心态去面对。不同民族的文化，也许有自己各自的优点。因此，我们不应该以自己的喜好，去武断的判断它们的优劣，甚至去讽刺、侮辱、歧视他们。
作为一个中国人，我们为中华文化而骄傲。中华文化博大精深，渊源流长，经历五千年而不衰，足以说明其顽强存在的生命力，这足以傲视其他世界上的一切民族的文化。但同时我们更清醒的认识到，中华民族五千年的优秀传统文化，是由各个民族的优秀传统文化融汇而成的。中华文化与各民族文化相互兼容，兼收并蓄，各民族文化是中华文化的魁宝，中华文化是各民族文化的骄傲。这说明中华民族是一个善于学习和吸收其他民族优点的民族。
同时，在对待其他民族文化的问题上，我们应该奉行拿来主义，不卑不亢，不骄不躁。在当今这个时代，我们更要警惕一些中国人对中华传统文化自轻自贱，枉自菲薄，甚至是数典忘祖的丑陋的态度。
在我们的日常生活中，我们的媒体上不时出现一些字眼，如外国的月亮比中国圆，外国的空气中带着甜味，等等，这反映出一部分中国人在与其他民族文化交往中的不正确心态，但同时这是行为造成的恶劣影响是明显。
我们欣喜的看到，在今天的中国，越来越多的外国人远涉重洋，不远万里，来华做生意、学习、定居，这在一定程度上反映出中华文化对这些老外的吸引力，或者是对中华文化的认可。
同时我们也看到，如今遍及世界的孔子学院，你看有多少外国人在勤勤恳恳的学习汉语，有多少中国通把中华文化奉为经典。这也在说明，汉文化正走向世界，正在影响的世界，正在融入这世界。
作为21世纪的中国人，我们有责任和义务将中华文化发扬光大，秉承中华文化海纳百川的精髓，在21世纪中，让中华文化迸发出更加耀眼的光辉！
我是一朵白云，爱心便是包容我的蓝天；我是一棵绿树，爱心便是滋润我的土地；我是一只飞鸟，爱心便是庇护我的森林；我是一泓清泉，爱心便是拥抱我的山峦。把自己当成珍珠，便时时有被埋没的痛苦；把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条路。
如果你是一只柠檬，就不该老去盯着西瓜的甜，而忽视了自身的酸。每个人都有自己的生活方式，如果你不是生活的好手工，如果你觉得适合不了现代世界的快节奏，那么，去神秘的北欧吧！年轻不是你的筹码，而那份宁静却是能成就你伟业的法宝，是生活恩赐你的另一片天地。
小草有青绿翡翠般的色彩，大树有伟岸挺拔的躯干，鲜花有另人迷醉的芳香绿叶有甘露垂挂时的美景，或者是全力进行光合作用补养鲜花，衬托鲜花的美丽。请问小草与树木，鲜花与绿叶哪个重要？哪个才算最美？其实世间万物各有各的优与缺，相信自己即使不是造物主的宠儿也会有闪光的一面，也会有生存之地。
世界上最宽广的是海洋，比海还宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。曾几何时，这句话成为我们心中的质理名言。因为它教育我们，人不仅要诚实守信，知恩图报，爱国爱民，更重要的是学会怎么样宽容他人。
曾经，有一个印度学者和他的好朋友一起去旅行，当学者的朋友失足掉入悬崖时，学者奋不顾身地救了他。好朋友把这件事刻在了石头上，学者问他为什么，他说你对我的情谊，我永远不会忘，就像这石头一样，不管海水怎么样冲洗，也不会腐烂。有一天，学者和他的朋友为了一件小事而争吵不休，学者生气地打了他朋友一个耳光。他的朋友把这件事写在了沙滩上。学者问为什么？因为写在了沙滩上，等海水涨潮的时候，就会被海水冲刷掉。正如我们的友谊，不管遇到什么风浪，永远纯洁无比。宽容大度的事例在历史上不计其数，其中享有盛名的是我国“六尺巷”的故事。俗话说：“宰相肚里能撑船。”要做到宽容，必须要大度，别人做错了事，不要一味地指责，应该给予鼓励和信心，使他重新振作起来。当然，宽容也不是一味地原谅，它是建立在道德意义上的，对于一些犯了重罪的人，就应该给予一定的惩罚，否则他们只会逍遥法外。
海纳百川，有容乃大。宽容能融化冰雪，使人们重新和好，宽容能掀起隔膜，使两个仇人化为朋友。宽容能鼓舞人心，使失意的人重新振作，宽容能看出一个人的道德修养，人文品质……
你有什么样的思想品德，便形成什么样的语言；
你有什么样的语言，便形成什么样的动作行为；
你有什么样的动作行为，便形成什么样的生活习惯；
你有什么样的生活习惯，将决定你事业的成功与否。
蛹化成蝶，雏鹰学飞，蝉脱壳，付出了艰辛与痛苦，却接受了新生。接受是一种宽容，是一种豁达，是一种希望，是一种努力。接受新生，生活更加美好，更加充满阳光。
五年级，我刚转入一所私立小学，那里的学生，个个说英语就像中国人说汉语样，那么流利，那么精通。然而，我说英语就像哑巴说话般吱吱唔唔的，那么可笑，那么不通顺。那时的我十分悲哀，我上英语课不敢开口，担心同学们把我当笑柄耻笑我，正因为这个，我为了能够在英语课上像其他同学一样，我发奋了。在许多同学周末都可以一个电话一句话就回家的时候，我选择了呆在学校里。
时钟嗒嗒转到了星期六，我睁开朦胧的双眼，迅速而清醒的整理了自己，极其不情愿的早到教室，空荡的教室只有五六个人影儿。鸟儿在树上欢快的秀它的歌喉，在这个时候，我就背着书包，拿着散发着油墨香的试卷跑到楼上的办公室里找寻我的英语老师，每当这时，她就会微笑着搬把凳子，一张桌子放在走廊上一个迎光的角落里，让我坐在那里一个个教我读音标，教我写英文，跟我讲析语法，有时，试卷打的分比前一次的高，她还奖我小礼品。因此，我们之间还拥有了一个小小的约定我们只许每个月回去一次。一次又一次的辅导与努力，功夫不负有心人，我的英语成绩也终于有了起色。终于，雏鹰学会了飞翔。
在失败的境地中，应学会接受。学会接受，鸟儿在婉转歌唱，学会接受，花儿在努力绽放，学会接受，天空将不会拥有阴霾，而是一座座充满色彩的彩虹。
经过一路欢声笑语，我们一行人终于到达了海洋大学。刚刚进入海大，脚踏下的那一刻，仿佛感到这片土地与众不同氛围。鸟儿在枝头歌唱，风儿在演奏着交响曲，三三两两的学生漫步在学院的街道上，没有朗朗的读书声，只有轻声细语的讨论，在这里好像能闻到海风咸咸的味道，无不彰显着这静谧完美的学习环境。使人不忍心去打破，仿佛说一句话都是对这片土地的亵渎。
继续深入，一栋栋复式楼层建筑赫然出现在眼前，这与先前刚进入的情景又迥然不同，这里更多的是肃穆与庄重。进入楼中，走过一段段走廊，绕着曲折的楼梯向下继续走去，一路上生物实验室，物理实验室……这一切的一切是我们不由得张大了嘴巴，赞叹着高科技。
到达目的地，是一间挺大的屋子，里面摆放着一个“大水缸”里面盛着二分之一的水，水面平静，连一道波纹都没有。旁边站着一位老师，我们一边低声讨论着“这是要干嘛？”，一边好奇的看向那位老师。老师摆摆手示意我们过去，于是我们一窝蜂的拥上前去。
只见在他面前有一个不大的模型。在向我们介绍时，我看到他的脸上闪着因热爱所散发的光芒，好似他是因海洋而幸福。介绍结束后他启动那个装置，模拟海上风浪。只见水逐渐有了涟漪再过了一会，出现了水波。由于我们在后面所以看到的水波一直是大幅度摆动，可是到前面一看水波明明只是小幅度的摆动呀！人群中爆发出一阵阵赞叹与惊讶声“哇！”“好厉害”一个个全部张大嘴巴可以塞下一个鸡蛋。
后来我们又去参观了，观看了宣传片深知南极科考人员的艰辛与不易。
参观后，心中某个地方仿佛被触动了，被良好的学习氛围和静穆却又不乏活力所打动，自然对这所高校的好感又上一个台阶。我们“靠海，爱海，护海”，参观完海洋大学后我才明白原来更要“知海”。这次参观我不会忘记！
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