阅读是永远不会晚的好事，相比于永远不去阅读，晚一点开始读书也是强于不读的。读书能给很多人带来新的启发和思考。你知道怎么写读后感吗？我为您制作了这份“交流读后感”，希望您会喜欢。
第四，我们要在课堂上做到“三个等待”：
1、提出后要有足够的时间等待。
教师在提出问题后，要等待足够长的时间，不能马上重复问题或指定学生回答，在徐老师的课堂上，屡次说的一句话就是——举手的人还不够多，你不是不会，而是你的思维还在路上。
2。回答完问题后，老师应该给学生足够的等待时间。
学生回答问题后，老师要等一段时间才能对答案进行评价，或者再问一个问题，给孩子们时间去消化吸收。这就需要老师在课堂上把问题要问到中上等，解答要做到中下等。
3、课堂出现乱象的时候，要有足够的时间等待。
这个时候，千万不要一味的制止，而要用心观察，看孩子们都在干什么，说什么，也只有这个时候才最容易发现有价值的问题。
通过这次讲座，我对课堂也有了新的认识：
1、要尊重学生、欣赏学生。在课堂上，我们不应该吝惜赞美的语言。要广泛关注学生，努力让每个孩子都明白，让不同的孩子在数学上得到不同的发展。
2、相信学生的潜能和创造力。
3、在课堂中不能急不可待，要学会等待。
4、在课堂上，要尽量让学生自己观察、尽量让学生自己思考、尽量让学生自己表述、尽量让学生自己动手、尽量让学生自己得出结论。
老师们的报告有如醍醐灌顶，让我对于怎样上好课，教好学生顿开茅塞，在今后的教学过程中，我将积极思索，主动向前，并且要有目的、有意识地去学习，学习如何促进孩子学习的法子，研究法子，创造法子，应用法子，让每个孩子做最好的自己。
停止焦虑找回幸福
大家下午好！很荣幸在这里与大家一起分享自己的读书心得。
在这次读书月活动中，我读的书是美国励志大师奥利森.马登的《趁未老，做快乐的自己》。在介绍我的阅读理解之前，我想和大家分享一个小故事：
2012年中央电视台曾经做过一个《你幸福吗》的专访，其中有这样一段：一位中年男子面对记者提问，托称：“我是外地打工的，不要问我。
”记者继续追问：“你幸福吗？”男子对着镜头大喊：
“我姓曾，不姓福。”
笑过之后，大家肯定也在心里反思：“我幸福吗？”
第一反应是：凑副！这样的，应该不多吧？
大部分人反应要么是茫然，要么是：“不幸福。。。。”
作为一个新时代的年轻人，随着家庭的建立，有越来越多的头痛，无休止的贷款，琐碎的家庭生活，父母/亲戚的死亡，工作的压力。。。。让我们倍感焦虑，疲于应付，很多人都会有这样的感触：“活着真累！
”其实，大家回过头来想想：当我们为没有鞋穿而犯愁的时候，又没有发现有些人压根没有脚。
就像这本书的作者一样，早年父母去世的他，为了做10年的童工而遭受欺凌。经过不懈的努力，他年轻时开过酒店和名人俱乐部，家境富裕。海啸过后，他又变穷了。中年转行搞写作，一场大火烧掉了他10年手稿，只好从头再来。
60岁的时候，他创办了美国迄今为止最畅销的励志杂志《成功》，影响了欧美一代又一代的年轻人，成为世界上举足轻重的励志大师。
在一次次的打击的打击面前，他能坦然面对，与他的心态有很大关系。他的心态是什么？其实就是他对幸福的感悟！我们一块来看下他心中的幸福到底是什么：
书中说：“生活中，金钱、房屋、土地、食物、衣服等可以让我们快乐，但却不能帮我们打开通往天堂的幸福之门。”“幸福是真诚、善良、简朴、友爱、奉献等等一切美德镶嵌起来的精美图案，是正向的能量反作用在我们身上产生的结果。
”简单点说:幸福与物质无关，幸福与环境无关，幸福与你工作的性质无关。幸福仅仅与你怎样看待幸福有关。
面对各种打击，他是怎样摆脱焦虑，最终成功的呢？
读完书，总结了下，有五个办法：
第一是理想。我觉得理想就是“盼头”。“没有盼头的日子很难熬！
”上学的时候，盼着毕业，毕业了盼着能找到一份顺心的工作，工作了盼着成家、有孩子。。。。盼头、盼头，只要期盼总能到头，不管是生活顺不顺心，只要你有理想，有盼头，再大的障碍、再大的困难，总能熬过去！像这本书的作者一样，我今天遇到了不幸。我想多想想美好的未来。如果我努力工作，我就能实现它。
第二是工作，通俗说就是“干活”。 老家人有句俗话：“干活、干活，能干才能活”。
这个句子是什么意思？也就是说，当我真的不能再工作时，我很快就会去见马克思。其实，无论出于什么目的，不管你喜不喜欢，每个人都需要为了生活而工作。在我们生命中最有活力的40年里，除了吃饭和睡觉，我们醒着的时间有一半以上是在工作。
既然这一点不能改变，我们何不去接受它。“友善的对待自己的同事，和蔼的对待每一个服务对象，尽心的去完成自己的工作…..努力肯定会得到别人的认可，快乐会随影而至！
正因为如此，奥里森才感慨道：“工作之人，快乐之人！”。
第三是读书。每个人的能力、认知和感觉都是有限的。在工作、生活和情感上，一定有我们没有触及的领域，也有我们无法解决的问题。怎么办？
牛顿同志说：我看得远是因为我站在巨人的肩膀上。牛顿同志说巨人是指书。在那个时代，书籍是属于富人阶层的奢侈品，这是你无法预料的。
现在不同了。我们比牛顿同志幸运。我们出生在一个新时代，在红旗下成长。我们可以随时站在巨人的肩膀上。
第四是友谊。这个不同于福山话中的“噶伙”之间的关系，奥利森说的是朋友之情，书中说：“结交更多的朋友，播撒阳光与快乐，能帮我们祛除生活道路上的阴霾”。
作为中国人，我们的表述更简单：“手足之情”、“高山流水”、“管鲍之交”、“同袍之谊”……不用解释，光数这些名词，都能让我们明白：“一个朋友一条路，一个对头一堵墙”的道理。
第五是享用。这个有别于我们常说的“享受”。它是有节制的，是一种积极的生活态度。
即使我们一无所有，也不会影响我们的享受。比如，我们可以拉开窗帘，晒太阳，思考未来的工作；使用免费健身器材，舒展筋骨；下班后，坐在图书馆里静静地看书很简单，只要你愿意，生活就不会那么累。
他的五个办法，我试过，都很管用！不信，你们也可以试试。一句话，过去的阳光照不到现在的幸福，未来的财富买不到现在的幸福。多尝试下，尽快停止焦虑！
最后，请允许我借用我们的疾病控制梦想，结束我的分享：快乐工作，快乐生活！
谢谢大家！
首先，对数学模型进行了建要介绍，并对建模的目的和价值进行了论述。我们知道，教育必须反映社会的实际需要，而数学建模，既符合时代潮流，又符合教育改革的要求。既让我们掌握了准确快捷的计算方法和严密的逻辑推理，也培养了我们用数学工具分析解决实际问题的意识和能力，传统的数学教学体系和内容无疑偏重于前者，而数学建模则是加强后者的一种尝试，更好的帮助了我们提升分析问题，解决问题的能力。
首先作者简单介绍了几个数学建模的例子,让知道建模来源于生活中的事例.接下来作者介绍了建模的步骤:建模准备,模型假设,模型建立,模型求解,模型分析,模型检验,模型应用
因为我们是数学建模的新手，所以我们有很多顾虑，比如是否需要很多知识？怎么操作？此时，笔者正是打消了大家的顾虑，详细介绍了数学建模能力的要求，使我们对
当然，数学建模不能一个人单独完成。此时，需要一个团队。说到团队，我们得说每个成员的分工。作者介绍了理想的分工
既然是竞赛,肯定离不开竞赛的类型,作者详细的介绍了我国以及美国数学建模比赛的情况.而后又介绍了我校数学模型竞赛情况以及选手的选取, 以及暑期的培训.作为过来人,作者也讲了自己的培训体会和自己参加竞赛的体会,当然最后也推荐了我们应该看的书
观看ppt后,我觉得数学模型的意义有如下几点：一学习数学模型我们可以参加数学建模竞赛，而数学建模竞赛是为了促进数学建模的发展而应运而生的，它可以培养大家的竞赛能力、抗压能力、问题设计能力、搜索资料的能力、计算机运用能力、论文写作与修改完善能力、语言表达能力、创新能力等科学综合素养，它让大家从传统的知识培养转变到能力的培养，让我们的思想追求有了质的变化！这也是我们现代教育所追求的；二学习数学可以提升我的逻辑思维能力和运算等抽象能力，但好多人觉得数学和实际遥不可及，可是呢，数学建模则成为了解决这种现象的杀手锏，因为数学建模就是为了培养大家的分析问题和分解决问题的能力。
当然我也总结了数学建模的基本步骤：
一、问题分析。1、总体设计。写下分析过程中问题的要点；组织问题。
2、合理分析、选取基本要素。3、启发式的思维方法。首先要充分发挥集体的力量，然后从多个角度分析和思考问题。
二、合理假设。1、基本假设。变量、参数的定义，以及根据有关“规律”作出的变量间相互关系的假定。
2、其他假设。忽略了影响因素，限制了系统边界，说明了模型的适用范围和局部过程的二次假设。
三、模型构造。
四、模型求解和检验。
我们都知道数学模型主要是将现实对象的信息加以翻译、归纳而得到的产物。通过对数学模型的假设、求解和验证，得到数学解。翻译后，我们可译回到真实的对象，给出分析和决策的结果。随着科学技术的飞速发展，“数学模型”一词越来越多地出现在现代人的生产、工作和社会活动中。
电气工程师必须建立被控制生产过程的数学模型，并利用该模型对控制装置进行相应的设计和计算，以实现有效的过程控制。生理学家建立了药物在人体内浓度随时间和空间变化的数学模型，以便分析药物的疗效，有效指导临床用药等。这些都用到数学模型。
而在学习数学模型这一课程之前，我们面对这些问题时，解决它的方法往往是一种习惯性的思维方式，只知道该这样做，却不很清楚为什么会这样做，数学发展到今天，我们这种陈旧的思考方式己经在被数学建模训练中培养出的角度多样化、层次分明、从本质上区分问题的新颖多维的思考方式所替代。这种凝聚了许多优秀方法为一体的思考方式一旦被我们把握，它就转化成了我们自身的素质，不仅在我们以后的学习工作中继续发挥作用，同时也为我们的成长道路铺了几块平坦的砖块。
在我们现在看来数学建模所要解决的问题决一般不是单一学科问题，它除了要求我们有扎实的数学知识外，还需要我们不停地去学习和查阅相关资料，除了要学习许多数学分支问题外，还要了解工厂生产、经济投资、消费水平等方面的知识，这些知识决不是任何专业中都能涉及得到的。如此，数学建模能极大地拓宽和丰富我们的内涵，让我们感到了学习和掌握知识的重要性，当然也让我们领悟到了“学习是不断发现真理的过程”这句话的真谛，这些知识必将为我们将来的学习工作打下坚实的基础。
毫不夸张的说，建模过程充分挖掘了我们的潜能，使我们对自己的能力有了新的认识，特别是自学能力得到了极大的提高，而且思想的交锋也迸发出了智慧的火花，从而增加了继续深入学习数学的主动性和积极性。第三，数学建模也培养了我们的泛化和想象力，也就是说，我们可以一目了然地把握问题的本质。只有把实际问题归纳总结，尽量忽略各种次要因素，抓住问题的本质，使问题尽可能简单，才能解决问题。
建模的过程不仅仅取决于小组成员个人的基础和努力，更依赖的还是小组成员合作精神的发挥。既要发挥自己的优点，更不可忽视自己的缺点和同伴的优势，有时尽管感觉自己的设想是正确的，但是当自己的想法正处于少数情形时，这时要及时做到思想上的妥协，尽自己最大的努力去实现多数人的想法，这样才能成功。
笔者不仅让我们了解了数学建模的由来、详细步骤，也让我们了解了团队的重要性。它为我们参与数学建模提供了很好的建议，使我们少犯许多错误。千万不要走弯路，这非常有利于我们出色地完成数学建模任务。
回想本节课，在课堂上，执教者的语言匮乏，苍白，面对孩子的浅显的回答，不能作进一步的引导，不能让孩子们的理解更深入些。曾读到这样几句话：“森林从哪里来?一棵棵树。大树从哪里来?一粒粒种子。种子从哪里来?一个个果实。果实从哪里来?一朵朵花。人类是根，母语是花。家是根，童心是花。童心是根，未来是花。幸福永远来自根部。最美丽的永远是花。”教师是根，学生是花，花儿要开的更鲜艳，需要有能不断地提供营养的粗大的根。看看当今许多教育名家窦桂梅、薛瑞萍、常丽华等等，为什么他们的学生能出口成章，能博古通今，能吟诗诵词，这都是因为他们的老师本身就有着丰厚的文化底蕴，同时关注学生的课外阅读。在第三届“亲近母语国际研讨会”上，薛瑞老师的讲座激情四溢，豪迈奔放，《圣经》、《泰戈尔》顺手拈来，讲座几次被热烈的掌声所打断。古人云：“博观约取，厚积薄发”。事实正是如此，没有深厚的文化积淀，无异于是无本之木，无源之水。积之不厚，何以薄发?观之不博，何以约取?因此，要想走出属于自己的精彩，形成自己的教学风格，教师必须不断地储备知识的活水，进行大量的阅读，丰厚自己的文化积淀，只有这样才会攀上令人神往的高峰，自然也就领略到峰顶的无限风光，才会让自己身上的小花开得无比娇艳美丽!
延伸阅读
请让我们共同欣赏一下幼儿教师教育网的编辑为您精选的“流水读后感”，以下内容仅供您在工作和学习中参考之用。当我们读完一本书后，往往会从中获得一些心得与感受，称之为读后感。当我们从作者的作品中获得了巨大的成长时，我们不禁感慨万分。这时，我们可以把自己的心得感悟写成一篇读后感来记录下来。
“一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着村庄……”多么美丽的乡村景色啊!怎么能不让作者倍加思念呢？
今天，我们学习了《小桥流水人家》这篇课文。我被文中那一幕又一幕的优美景色，深深地吸引住了。
在作者的记忆中，那美丽的小溪里流淌的水，那随风飘扬的流枝，那水面上波光粼粼的涟漪，那鸟语花香的清脆水声，那故乡潮湿的小房子，那父亲宽敞明亮的书房。家乡的每一处风景、每一处地方，都会唤起作者对家乡的强烈向往。
从这篇文章我可以感觉到作者非常爱他的家乡。他把家乡的每一处景色都描绘的多姿多彩、淋漓尽致。每一个细节，都记忆得是那么清晰。
我认为作者善于细致细致地观察生活，文章组织得很好。看着作者的文章，我似乎跟着他，在那个美丽的地方走来走去。因为，我看到的每一个细节都充满了作者对家乡的深情。
受作者的影响，我似乎也爱上了这个美丽的村庄。
突然来了兴趣，读了几本王安忆。而此书是最打动我的。
开始的章节想极力营造一种的梦幻诗化唯美的氛围，农村生活的描写显然不是作者的长项，有点用力过猛，或者说笔力不逮。但是一旦转入描写都市生活，作者的功底就展示出那种如鱼得水般的游刃有余。在阅读此书时，怀旧的感伤如潮水漫上来，形成灰暗而略显生硬的帷帘，暂时遮蔽或悬置了对当下的关注。
张达玲因了外在的环境和童年的创伤经历压抑了自己爱的能力。她属于边缘群体中最边缘的人，封闭住自己而拒绝敞开，屡次有意或无意的错失了爱的机缘，被命运的频频击打而成为一个遍体鳞伤却倔强不屈的人，这有些盲目的固执与倔强却关闭了所有接纳爱情与亲情的门扉，成为一个永远不会微笑的人，封闭的心灵几乎使她成为一具行尸走肉。她敏感极致，这敏感因了自卑和生活中的人情冷暖被扭曲而转化成为一种自我保护的自傲，但她依然渴望有一只温暖的大手成为情感的庇荫来抚慰自己几乎枯萎的心灵。虽然不喜欢这个人，但从对她详尽细腻甚或想象的心理分析段落的阅读中，看到了我自己的影子，也看到了我周围人的某些影子，如此的真切。不合时宜，始终是不合时宜。
那空虚的内心如果没有用持续的阅读来填充的话，就会始终和生活作对，既不能改变命运，亦不能构筑安放灵魂的处所。可惜的是张达玲最初的阅读兴趣因诸多外在的原因在某个时候戛然而止，只有一部偶然看到有着某个女性签名的《红楼梦》被她反复阅读而烂熟于心从而成为压枕头的精神寄托。所有的价值观影响仅止于使自己成为一个心理病态的林妹妹，不同的仅仅是她没有林妹妹生于大观园的际遇，只能在一个边缘的充满焦大的底层群体中苦苦挣扎。后来在时代的运动中又曾被乌托邦思想魅惑，似懂非懂的阅读过一本宣言，被激发出跃跃欲试的冲动，想追求一种虚拟魔幻的崇高，试图从无所适从的生活中超越，但最后也跌得伤痕累累，而她的阅读经历也遽然中断。这本小说是一个命运失败者的记录，谁又不曾在生活中失败呢？我也是那个生活的失败者。
有曰：写作是失败者的事业。其实不仅写作，其他个人的爱好也是一样，可以当做失败者的事业。如德勒兹所说，艺术就是反抗……艺术可以反抗荒诞的现实。如果专注于某种兴趣爱好则可以医治童年的创伤记忆的，发展出爱的能力和释放善意的能力，而不是任由偏执性人格一路犟到底，甚至还有可能一手制造出毁灭人生的悲剧。还好，最后张达玲的命运因了时代的变迁而发生了改变，虽然依然有许多迷茫、惶恐、惴惴不安，但她开始打开自己，虽已错失了生命开花的季节，在一系列莽撞笨拙的情感投射试错事件之后，晚来的爱情也给了她一直暗灰的灵魂些许光明的照耀和温暖。一直以冷面示人的张达玲终于开始尝试完成别人早就完成的爱的启迪和苏醒，这爱的苏醒也扩展成对亲情的重新接纳。最感人的是和慈祥的外公之间逐渐产生的那种深情的彼此依恋，虽只有不多的几个细节和简洁的对话的描写，但漾着一种淡淡的温馨的人性火花，最后一次的告别中关于外公在身后用明朗的目光看着她时的描写令人怦然心动或心碎……
虽然有些段落显得冗赘而难以使阅读延续下去，但也有很多句子因作者不凡的功力精雕细琢而闪烁辉耀，细节和心理描写经过精心打磨之后成为一串串连缀在一起的多彩斑斓的迷人的语言项链或手环，强化了记忆伤感的效果，有的句子已具有文体大师般的魅力，作文那些甚或是想象繁生出来的心理分析句子，屡屡拨动我心灵深处隐匿角落里或已锈迹斑斑的琴弦，弹奏出略带哀伤的喑哑的曲子……那些带着怀旧感伤的句子会使我想到纳博科夫的《说吧，记忆》里面的段落，一种针刺般的疼痛在阅读中慢慢延伸，但不会减弱，合上全书依然也不会释怀……这也是我比较喜欢读王安忆小说最重要的原因。
结尾削弱了人物描写的悲剧力量，无疑是作者的一种内心祈愿，不如说是一个落俗的集体无意识的体现，因此收尾显得有些勉为其难，落入一个光明尾巴的套路，一个牵强的蛇尾……
张达玲最后的结局如何已勿需交代，总之，她已经以微笑接纳了自己的命运，善意取代了始终不松弛的提防，一颗曾经敏感至病态的的心灵，经过生活淬炼后已经有能力对他人散发出温暖的光芒。她已经决定了，何况，她放弃了唯一可以将她从悲剧的命运中拯救出来的兴趣爱好——阅读，阅读之后可能会有写作行动，形而上的精神追求。即使没有写作的可能，也可以用练达的眼光看世界。但是，她没有，她只会被日益物化的现实生活吞没，即使已经有了微笑，这微笑也是极平凡的微笑，她会泯然消失在上海这个大都市的人群中……成为一个没有个性的人，而不是唯一的人……
忆故乡-读《小桥流水人家》有感800字：
故乡挺偏，忙里偷闲携上自行车，回故乡转转。依旧记得那天，微风徐徐。我坐在自行车上，沿着泥泞路，移动双腿，颠簸前行，清风抚摸着我，阳光正好。
适时将车停靠在石墩旁，未上锁，兴奋地往里跑去。前方净是石子路，我脱了鞋，缓慢行走，磕磕碰碰，却甚是舒服。
在一棵粗壮的大树旁蹲下，树根蔓延之处，蚂蚁匍匐前行。灌木丛下也是道风景。新生的芽儿被木块压着，正思索着是否帮它，一只不知名的虫儿却一口将它吞掉了。好吧，从了“野火烧不尽，春风吹又生”，不理会也罢了。又一阵清风拂过，几片枯黄的叶子散落下来。这儿的春天来得晚，如今枝头上终于没有斑黄的枯叶，新芽渐吐了。便又重新站起来，迈开步子向前去。
稍抬额，一洼池水映入眼帘。一朵朵花骨朵含苞待放，密密麻麻的拥挤在一起，宛如待冲天的火箭，那场面，壮观无比。而底下的荷叶，曲曲圆圆的如同一个个盘子将花儿托起。我拾起一块石子，向池中抛去，“扑通”一声，掀起一圈圈涟漪。许是惊扰了熟睡的鱼儿，一条橙白相间的鱼率先跃出水面，在空中掠过一条优美的弧线。读后感·继而，底下的鱼儿皆游了上来，先前清澈的水面瞬时色彩斑斓。欢闹之间，水珠飞溅，在阳光照耀下愈发晶莹剔透。连荷叶也开始舞蹈了，池水活起来了。
微垂眼帘，阳光透过稀疏的树的缝隙，将金黄的光斑，懒散地撒在石子路上，凹凸不平映衬着金黄，散照了我一脸的光辉。春风徐徐，枝条随风舞动，地上的金黄也在舞蹈，晃了一神，眼里净是黄灿灿的了，细看是石子路，轻轻抚摸，光滑的鹅卵石使人舒服，细碎的石子数不胜数，穿插在一块儿就成了供人行走的道路。
不知不觉时，天稍暗，落日的红晖映照在脸上，红彤彤的，惬意无比。风款款而来，仿若催促我回家，我转了身，向故乡鞠了个躬。
故乡啊，是我避世的港湾，是我休养生息的最佳去处。我爱故乡的景，我更爱故乡。
在人生的舞台上，我们表演各种各样的变化。在内心深处，我们一直渴望获得一轮掌声，这是对我们所作工作的最大回报。掌声，是人生必备的元素，是激励人奋发向上的动力。
“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”很明显，这就是中国那个有名的成语“对牛弹琴”的典故。没有掌声的证明，琴师的技艺再高，怎么知道自己的水平呢？
这位琴师想必是受多了人类观众的赞赏，竟打起了牛蹄子的主意，想从中获得超出理性生物范畴的掌声。这种想法很可笑，但也证明了人们多么期待心中的掌声。但渴望掌声并不是“汲汲于功名”，而是对自己价值的肯定，对前途的憧憬，而有了这些，我们就会对人生充满信心，我们的人生才会更加多彩，更有意义。
因此，掌声是衡量我们生命价值的砝码，也是生命的重要组成部分。
当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听。
人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。由此可见，掌声是沟通彼此心灵的桥梁，它将为我们的生活增添新的风景，使我们的生活更加充满活力。
华语乐坛小天王周杰伦，在他的《外婆》中，曾用音乐讲述过这样一件事，他带着家人兴致勃勃地去参加一次颁奖典礼，结果却拿不到半个奖，只是对着镜头傻笑，却不知自己到底该不该笑。当周遭的人都在为获奖者鼓掌时，唯独白发苍苍的外婆为他而鼓掌，正是这一声声略显单薄的掌声，使周董意识到：“他是正确的，没有什么好可惜的。
”于是，他在音乐的道路上不断探索，终于为自己创造出一片崭新的音乐天地。正是逆境中的掌声，让他坚守自己的音乐风格、人生方向，敢于面对这些挫折和挑战。因此，人生有逆境，逆境中的掌声尤为珍贵。
但是，再好的东西也有它负面的影响，即便是掌声也不例外，过度的掌声只会造成虚荣心的过度膨胀，就像“对牛弹琴”中的那位琴师，但不要因此就使你的手心就此沉寂，多为他人鼓一次掌，对你来说并没有什么，但对他人来说，也许就是一次重要的转折……
为了解决您的问题幼儿教师教育网编辑为您呈上一篇可行的文章标题为“苦儿流浪读后感”。阅读完作者的作品后，我们针对其中的内容，给出了自己的观点和解读。读后感是用文字表达对于书籍所引发的感受和思考，它超越了视觉和听觉上的体验。那么什么样的读后感才算是优秀的呢？字数上来看，大致需要多少呢？请注意，以下文章仅供参考！
每当我打开一本新书，阅读一篇好文章，就像在我眼前展开了一个新的世界。《苦儿流浪记》就是这样，它给我启迪，给我力量，催我奋发向上。
《苦儿流浪记》是法国十八世纪作家埃克多·马洛写的一部情节剧小说。这本书的主人公本是身世不明的弃婴，被法国一家农户收养逐渐长大。他天真善良，在慈爱的养母的呵护下，在山村过着贫穷但宁静的生活。但风云乍起，他像一头牲口似的被卖给了陌生人——一位有着神秘身世的流浪艺人，从此踏上朝天大路，常年与一些动物在一起，与它们情同手足，相亲相爱。一行人靠卖艺杂耍谋生，路途中风餐露宿，险象环生。
小说主人公雷米是英国某世袭贵族家的长子。他的叔父为了财产，恨心地把六个月大的他丢弃在街头。好心人把他捡了回去，八岁时，又把他卖了。他曾在漫天飞雪的森林中，受过野狼的攻击，又险些因饥寒交迫，冻死在农民的家门前，然而，他却意想不到地活了下来，这都是因为他始终抱着坚定的信念。
读了这本书，我明白了无论环境多么恶劣，我们都要像雷米一样始终抱着坚定的信念，凭着顽强坚韧的意志，去克服重重困难。在生活中，每个人都不能永远顺心如意，必定会有一些坎坷，阻挡你前进的脚步。但是，只要我们努力拼搏，就一定能克服它。
这两天，我读了法国十九世纪文学大亨埃克多马洛写的《苦儿流浪记》，让我受益匪浅。
此书主要讲了小雷米因家中缺钱被卖给一老人经历了种种困难后，找到了自己的家并过上了幸福美满的生活的故事。故事中主人公勇敢不怕艰辛，努力向前奋进的优秀品质深深感动了我。小雷米很勇敢，他遇到了非常多的困难，但他总是坚强的扛了过来。我想到生活中的自己，平时遇到一点点困难，总是知难就退，从没想过可以努力，可以克服。我的生活与雷米相比已经幸福千百万倍都不止，遇到的困难比他少得多了，为什么我没有勇气坚持下去？我想到看过的一句话：在困难面前，人们都戴着放大境，困难过去了，才发现其实并不难。现在看了这本书，我决定要向小雷米学习，学习他顽强勇敢的精神，学习他乐观向上的心态，我不再会因一点小事就打退堂鼓，而是勇敢面对。故事的最后，小雷米经历了许多的困难后终于回到了向他张开温暖怀抱的家，我想，我们只要不怕苦，不怕累，坚持到底，任何人的付出都会有回报的！加油！
我看过很多课外书，可我最喜欢的就是《苦儿流浪记》这本书，我为书中扣人心弦的情节所吸引，为主人公雷米顽强不屈的精神所鼓舞，也为书中许多好心人的无私所感动。
《苦儿流浪记》是法国著名小说家埃克多。马洛的著作。它主要讲述了主人公雷米出生于一个英国贵族家庭，但在他六个月大时，他的叔父为了霸占他家的财产，偷偷将他抱走，丢在巴黎的街头。好心的养母将他养到八岁却又因为生活所迫不得不将他卖给江湖艺人维泰利斯师傅，为了挣钱填饱肚子，他跟师傅走遍了差不多整个法国，历经了艰难险阻，但那些挫折都没能让雷米失去生活的信心，他凭着乐观向上的精神和顽强的意志力，克服了重重困难，最终和生母团聚，过上了幸福的日子。
通过阅读《苦儿流浪记》，使我明白了：只要有爱，泪水才会变成快乐，只要有坚定的信念，任何艰难困苦都能克服。在雷米的流浪生涯中，始终有真挚的爱陪伴在他的身边，有疼爱他的巴伯兰养母；有教他做人、识字才艺的维泰利斯师傅；有与他心灵相通的“心里美”（杂技团的猴子）和卡比（杂技团的一只狗）；有无私收留他的花农老爹、倾心爱他的丽丝；与他共患难的马西亚；还有收留过他的米利根夫人……想到这儿，我又想起了前不久在我国青海玉树发生的7、1级大地震，无情的天灾让许多同胞失去了亲人、失去了家园，一方有难、八方支援，全国人民众志成城，迅速伸出了大爱之手，有钱的出钱、没钱的出力，许许多的爱心涌向青海、许许多多不知姓名的人奔向了玉树。在大爱面前，玉树没有哭泣，在大灾面前，青海人民没有被击垮！这就是爱的力量。如果没有爱的支撑，我们将会多么的孤独、寂寞，作为和雷米同龄的我们，有着比他幸福的童年，不用担心衣食住行，有如此优越的条件，我们更应该不畏艰难险阻，努力学习，学会感恩。
《苦儿流浪记》的确是一本好书，希望你们也能读一读，相信它也能让你们感到受益匪浅。
《苦儿流浪记》是十九世纪著名的法国小说，作者埃克多马洛。
故事围绕主人公雷米的命运，展开了作者精心设计的富于传奇性的情节，强调戏剧性，因而往往偏离生活的真实。
故事的小主人公雷米是天灾人祸中被吞噬了小生命的弃儿的化身，作者描写了他目睹十九世纪七十年代末期，出现在法国地平线上的北自加莱海峡，南至地中海滨海地区的一个如此辽阔的却充满了苦难和不幸的世界，他就是这个苦难世界中最具特征意义的写照。农村破产、工人恶劣的劳动条件，童工数量的增加和在法律允许下的对童工的的剥削，然我们清楚的看到资本主义工业化灾难性的开端，同事看到了马洛在这部小说中表现出来的艺术才能。
《苦儿流浪记》它是反映生活的镜子，但又是一面离奇的镜子，它映照出来的既有本来的生活面貌，也给平淡无奇的生活涂上了斑斓离奇的色彩。
在我们的生活中，也是如此，我们要经过不停的磨难，来经受生活中的坎坷、沧桑，这需要我们有坚强的意志，不怕挫折的精神，因为只有经历了，才能使我们成长起来；只有经历了，我们才会更加成熟、稳重。
雷米养母巴尔伯兰是一个石匠的妻子，雷米从小就和巴尔伯兰妈妈在一起，生活得很快乐。但是因为石匠有一天因为工作问题，整个人残废了，不能工作，所以把本来就不是他们孩子的雷米卖了出去，交给了卖艺人维塔里斯，新的生活就开始了。
跟着维塔里斯刚开始的生活是比较好的，吃至少还能填饱一些肚子，穿的至少还有一些钱可以买衣服。演出得到的钱基本上能分给的。维塔里斯教他学字，识谱，就像一个老师教一个什么都不会的孩子。
维塔利斯有一点跟一般的班主不同，我觉得一般的班主都是打骂那些孩子，用鞭子抽，用拳头打，让他们饿肚子，生气了拿他们撒气，反正怎么样想就怎么样来。而维塔利斯不一样，他对待雷米又像一个老师，教雷米学字、识谱。像一个父亲，给他鼓励，关心他。跟其他一般的班主不同。
一次，维塔利斯原本打算让雷米去一个班主那里过一个冬天，春天在来接他，但是发现那个班主对待小孩子太暴力了，不是人带的地方，只好带着雷米去其他地方过，至少不在这个跟地狱差不多的地方呆着了。我觉得，如果是其他班主，肯定会这样想，这关我什么事啊，他们受受罪最好，打啊骂啊，都使上，训练的老实点更好。但维塔利斯可不会这样想。
在快要冻死的时候，维塔里斯让雷米抱着卡皮，这样胸口至少有一点热量，而维塔里斯冒着风寒，原本就已经快要冻得没知觉了，但为了不让寒冷刺骨的风吹进来，就躺在大门口，忍受那令人窒息的寒风。这一点我觉得非常的感动，如果维塔里斯自己抱着狗，那么他就可以存活下来，雷米自然就死了，但死了管他什么事啊，又不是亲戚，只是一个陌生人家的买来的小孩。不过他没这样想，他更多的是考虑雷米怎么样，狗怎么样。这不像是一般的班主会做的，倒更像是一个慈祥的父亲对待他深爱的儿子。
第二天，雷米和皮卡幸运的活了下来，维塔里斯为了他们活下来，自己却死了。
《苦儿流浪记》，对于我们或许并不是流浪，而是一场生命的冒险，冒险中勇敢、奋斗、坚韧不拔的精神，或许正是我们所缺乏的。
本书作者马洛，在为我们塑造一个坚强、善良、无私的主人公的同时，也通过这本书反映了19世纪法国无情的社会，希望能感受到生命的平等。本书中的主人公雷米八岁时失去了家，但幸运的是，他遇到了品行端正、博学多才的维泰利斯先生。在这段时间里，小雷米学会了为人处事的原则，传承了维泰利斯高贵的品格，变得正直起来。但师父的去世又给雷米重重一棒。不过，他遇见了马西亚，与马西亚一起找雷米的家，途中雷米又过上了一段安稳的日子，遇到了阿根老爹一家，做着力所能及的事。可一场风暴又摧毁了雷米的生活。他又踏上了艰苦的.路途。
雷米最终收获的是人世间最完美的结局。他成了一座古堡的主人，领会着亲人的温暖。生命，终究会有冒险。有可能是高考、中考或是一次小考，也有几率是一次你前所未有的生命冒险。这些一次次生命的冒险，终究会给你指向成功，收获人世间的光明，在冒险中成为一颗天空中不朽的传奇之星！
于翰林，长清实验小学六年级11班
我国伟大诗人杜甫说过“读书破万卷，下笔如有神”。高尔基也说过“书是人类进步的阶梯。”书是知识经验的记载，它可以对我们扩大视野，增长知识，丰富积累，提高素质，有着十分重要的意义。
我比较喜欢看书，其中是一本法国著名作家写的《苦儿流浪记》长篇**。里面写的是一个男孩雷米，出生不久便被人抱走并抛弃在了街头，善良的养母含辛茹苦把他养大。这几年来，母子二人相依为命，生活一贫如洗，然而在外地打工的养父突然到来，把他租给了别人，说家里没有那么多钱将他养大，就这样再一次改变了小雷米的命运。
但不久之后，他的主人去世了，留下雷米一个人。他变得无助，只好四处游荡
生活的艰辛磨炼了雷米的艰强性格。面对生活，他从未放弃，他终于期待着幸福到来的那一天！
看完这本书，我不禁被雷米敢于战胜困难的精神感动了，同他比起来，我在生活中、学习中碰到的困难简直无法同他相比，想起来真是惭愧！人生之路并不平坦。就像我们现在有父母的帮助，但是未来呢？如果没有爸爸妈妈的帮助呢？
遇到困难和挫折都是为了战胜自己！因此，我们决不能半途而废。 既使学习困难，我们也决不应该放弃。同时，也要好好珍惜现在的幸福美满的好生活。
努力进取，克服困难，努力学习，日臻进步，掌握知识，丰富积累，提高素质，永远期待成功的那一天！从现在开始，我要有信心，做一个不怕困难、勇敢、坚强，面对困难不逃避、不放弃，只要我有雷米这种精神文明就一定会得到胜利！
指导老师：徐枯芹
前段时间，我读了《苦儿流浪记》，深有感触。本书讲述了弃儿雷米的故事。雷米生下来被人抛弃，被养父巴伯兰以分得抚养费的原因收养，由他的养母巴伯兰妈妈抚养。巴伯兰妈妈疼他，爱他，像亲生孩子一样抚养着他，可巴伯兰却冷酷无情，在他打官司输了回来后，将雷米卖给了拥有三只狗：卡比、泽比诺、道尔斯和一只猴子心里美得戏班主维达理斯，雷米也由此揭开了自己的身世之谜。
维达理斯像父亲般对待雷米，在途中传授了雷米很多知识。可是，在一次演出途中，维达理斯和警察发生争执，这个可怜的老人被迫入狱，无情的旅店老板把雷米赶出了旅店，他因此结识了米利根夫人和她的儿子马西亚。
维达理斯出狱后，他们在雪夜遇狼，狼吃掉了泽比诺和道尔斯，心里美也冻死了，同时，维达理斯的身体也越来越差。
失去三位戏班成员的维达理斯本想将雷米送到加罗福里的'戏班，可由于他太过残暴，维达理斯不得不将雷米带走。在这里，雷米还结识了他日后的伙伴—马西亚。
后来，维达理斯在花农阿根老爹家的谷仓里病死了，幸运的雷米并没死，而是被花农一家收留。可两年后，冰雹将花农家的花全砸死了。花农入狱，兄弟姐妹被分居，天各一方。雷米又继续流浪，遇见了马西亚。马西亚加入了雷米的戏班。雷米还继续探望兄弟姐妹，为他们带去亲人的消息。
雷米后来又遭遇假父母，被假父亲栽赃含冤入狱，幸亏马西亚提醒才走出骗局。当米利根夫人和亚瑟遭遇危险的时候，他和马西亚又追踪“天鹅号”。最终，雷米找到了他的亲生父母，并娶了阿根老爹的小女儿丽丝为妻。
静静地合上书页，我的思绪又飞回那一天。
那时，我由于胖，跑步总是倒数，被人嘲笑。我很伤心，就在这时，我想起了雷米，他曾流浪，受尽了人们鄙俗的目光，可他并没有放弃，终于找到了自己的亲生父母。我受这点打击算什么？于是，我便更加刻苦，努力地练习，经常累得倒在地上。终于，我进了全班前二十五，或许，这并不是很厉害，但对于我来说，俨然是个很大的进步。
苦难是什么？苦难是阳光前的那段风雨，苦难是唐僧在到达西天前的九九八十一难，苦难是人生道路上的坑洼，苦难是我们一定要经历的。因为，没有苦难，你就无法磨炼自己；如果没有苦难，你就无法吸取教训，获得宝贵的经验；如果没有苦难，你就只能做温室里的花朵。所以，勇于面对苦难吧！苦难将成为你受用一生的财富，苦难的阳光是灿烂的！
寒假里，我读了一本书，书名叫《苦儿流浪记》。它的作者是法国的一名小说家，叫埃克多·马洛。
《苦儿流浪记》这本书的内容非常感人。故事内容是一个弃儿被养父卖给了一个慈祥的杂耍老人，这个老人带着他四处流浪，最后，老人和他的动物演员们相继死去了，只剩下雷米和一条叫“卡比”的狗一起活了下来，他们继续流浪，历尽了千辛万苦，终于找到了他的母亲，卡比和他才结束了凄凉的流浪生涯……
我喜欢雷米，我喜欢雷米那种不怕任何艰难困苦，敢于向困难进军的斗争精神。在无依无靠、没有大人的陪同下，不屈服，不后退，知难而进。
我喜欢巴伯兰妈妈、维塔里斯老人（“心里美”和狗）、花农老爹、丽丝姑娘、马西亚以及米利根夫人。他们拥有心地善良助人为乐的高尚品质。
可是，我不喜欢加罗福里和詹姆斯·米利根，他们为了自己的利益去破坏他人的幸福，简直是社会上丑陋的渣滓。
主人公是一个心地善良、知恩图报，看重友谊的好孩子！他做事都会先为他人着想，后为自己考虑。那时的旧社会多么黑暗啊，我们一定要好好珍惜今天的幸福生活。
这本小说告诉我们：每当遇到困难时，不能放弃，勇于面对，勇于克服！
今天，和蔼的太阳爷爷又开开心心地来到了我们万里无云、水汪汪的蓝天了！尽管是在秋叶零落，天气降低的情况下。而在这样的天气下看一场感人肺腑的电影是最惬意的事情了！
第二节课，汪老师来到教室二话没说就到电脑里的主页里迅速地打上了《苦儿流浪记》这几个字。正当我们脑袋上出现着无数问号，不知道汪老师葫芦里卖的是什么药的时候，汪老师终于告诉我们说：“今天第二节课与第三节课都给你们看这个电影。”顿时教室里如同炸了锅一样，都在纷纷议论着这个电影好不好看的问题。在汪老师棍棒的一声响下，同学们陆续安静下来。目不转睛地看着电影。
这个电影原本是小说《苦儿流浪记》是十九世纪著名的法国小说家，埃克多马洛多写下的一部着作。埃克多马洛是以发展并提高了当时的情节剧小说而载入法国近代文学史的作家之一。马洛是位多产作家，一生写过不下七十部小说，而《苦儿流浪记》是其中最为家喻户晓的一部。之后，就有人根据这部小说表演了这样一部感人肺腑的电影。
这部电影讲述的是一位可爱活泼的小男孩雷米被养父租给了一个卖艺人，从此开始了他作为流浪小艺人浪迹天涯的生活。在流浪途中，他经历了很多苦难，但他始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志克服了种种磨难，终于找到了亲人、朋友，过上了幸福的生活。
看了这个电影之后，我深有感触，因为就连仅仅10岁大的小男孩都具有那么顽强、坚韧的意志力，还通过自己的不懈努力才找到了自己的幸福与妈妈。而我真是身在福中不知福呀！不仅没有像雷米那样被丢弃在一边，还在父母的爱惜下幸福地成长。我以后一定要好好对待自己的父母！懂事孝顺！
“读一本好书就是和一位高尚的人在谈话”，而我就已经和一位高尚的人谈过话了。
《苦儿流浪记》是一部描写苦难的童年小说,主要讲了弃儿雷米被遗弃在街头，被养父热罗姆抱走养大最终又卖给流浪艺人维塔利斯，师徒一路靠卖艺为生,维塔利斯不幸冻死在花农家门口。从此,他与好伙伴马蒂亚一路踏上了寻找回家之路，经过许多帮助,他最终找到了亲生母亲。
这本书不仅是一部描写苦难的童年小说,还是一部百科全书。书中介绍了法国的地理风光、风土人情等。通过介绍雷米的游览路线,顺带着介绍了19世纪下半叶欧洲的社会生活图景。作者创作这本书正是19世纪工业化发展的时间,经济发展导致下层人民更加贫穷。作者马洛在作品中描写了一群无家可归的流浪儿的苦难生活，一再反映当时每天超负荷的童工们。从马洛反映这一残酷现实的同时，我能感受到马洛有一颗善良的心以及对当时苦难儿童有着巨大的同情。
这本书蕴含了许多为人处事之道《心灵美与卡皮先生》告诉我们动物是我们的朋友我们应给善待他们保护他们。《卡皮的堕落》件数小高卡皮根艺家人学会了偷东西，让我明白近朱者赤，近墨者黑的道理。人成长是周围的环境是十分重要的。
小说的主人公有爱心、孝心，对待朋友十分真诚。他的精神值得我们去学习。他在流浪过程中有了坚强的体魄和顽强的意志。我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小溪，会遇到不同的困难与艰辛，如果没有了困难，一路畅通无阻，那样的人生也就毫无价值和意义了。我十分喜欢这本书。
《苦儿流浪记》是法国十八世纪作家：埃克多马洛写的一本书。这本书的主人公是弃儿：雷米。他是英国某世贵族家的长子，他的叔父为了财产，把六个月的雷米丢弃在街头，然后被一农户收养长大，在他8岁的时候被那家农户卖给了一位有神秘身世的流浪艺人，从此过上了衣穿不暖、饭吃不饱的流浪生活。他经历了许许多多的事：他曾经在漫天飞雪的森林受过野狼的攻击、险些冻死在花农门前……但是他遇到困难时，不害怕，不悲伤，以一种打不垮的信念努力着，奋斗者，直到成功！他所做的每一件事情，都会先为他人着想，后为自己做考虑。他尊敬每一个人，而且时刻惦记着师傅对他的教诲！他乐观、勇敢、坚忍不拔……
读了这本书我明白了：无论环境多么恶劣，我们都要像雷米一样始终抱着坚定的信念，克服困难，不能在困难面前低头！我暗暗下决心，我一定要向雷米学习，学习他那种随和的脾气，学习他那种任何艰难困苦都打不垮的信念！我要珍惜现在所拥有的幸福生活坦然地去对待生活中遇到的挫折和困难，变得更加坚强和自信！
童年是充满快乐的，童年是无限美好的，童年也会有伤心的。这就是童年，一个拥有喜怒哀乐世界，儿童欢乐的世界。正是如此，一个年幼的小男孩——雷米让我感动。小小年纪就不幸变成卖艺的浪子，可坚定的信念让他终于找到一个爱自己的妈妈。我很佩服他，我知道，幸福是需要考验的！
小时候，可怜的雷米被父母抛弃，可悻被养母捡到，抚养。可好景不长，不知道何时冒出来的养父把他送给了一个卖艺人做徒弟，雷米含着泪离开了。卖艺的路不好走啊！一路上历经千辛万苦，可雷米却有一个伫立在心中的信念支持着他，鼓励着他向前走，那个信念是：找到妈妈！漫长的卖艺生涯中，雷米从来没有说过一声苦，一声累。苦日子总算过到头了，雷米终于在途经河流时找到妈妈和弟弟。他能找到妈妈，得到幸福，只有一个信念支撑着他。真的，幸福是需要考验的！
读了雷米的感人故事，我不禁想起一件发生在我身上的一件事：记得那天，天下着小雨，我在放学的路上被李雨婷喊去参加主持人培训，我没说什么，就跟着去了。眼看月色快降临，突然，一个熟悉而又响亮的声音传入我的耳朵：“大创！”我一听，转过头去，一看，那不是奶奶吗，我急忙跑去向奶奶解释，她没说什么，变拉着我走了。回家的路上，奶奶告诉我，她为了我在我们教室那栋楼找了遍，就是没想到到六年级着栋楼来找我。下着雨，奶奶一直在找我，难到就没有信念支撑她么？我想，她就是为了找到我——她的孙女。书中的雷米又何尝不是呢？我深深的感受到他永不放弃的精神！
合上书，再想想，幸福真的需要考验的！不见风雨怎能见彩虹呢？要想取得幸福，必须付出！
这本书主要讲述了：主人公雷米，在很小的时候就被人扔在了马路边上。好心人路过这里，把雷米收留了。雷米长大以后，跟着艺人师傅学艺、卖艺，可是来到巴黎的那天晚上，师傅就死去了。雷米只能四处流浪，询问自己的身世。他历经重重磨难，终于找到了他的母亲。
读完这本书后，我被雷米顽强的意志力与毅力所感动。现在的小朋友大多都是骄生惯养，遇到困难和挫折就会退缩、哭鼻子，我们要向雷米学习那种不怕困难的精神。也正是因为他始终抱着坚定的信念，凭借顽强、坚韧的意志克服了困难，他才终于找到了亲人、朋友，过上了幸福的生活。
生活中可能也有很多像雷米一样可怜的人，我们应该爱他们、关心他们，而不是去讽刺和鄙视他们，正是因为有大家的关心、呵护和爱，雷米才能一步步走向成功。
《苦儿流浪记》让我明白了：要珍惜美好的'时光，不浪费一丝一丁点的时间，要为创造美好的生活而努力奋斗。我要把雷米作为我生活和学习中的一面镜子，时刻提醒我，纠正我，激励我，让我遇到困难和挫折时勇敢地去面对，去克服，去战胜；他将是我的一面旗帜，指引我勇敢地前进！
读书可以让我们远离不安，在阅读了作者写的作品，我的心里满是感动。 读后感是对书籍中内容进行思考和解读的总结和反思。幼儿教师教育网的编辑今天给大家分享一篇关于“流言读后感”的文章，此文章内容仅供参考请认真核实！
没有看过张爱玲红极一时的小说，最开始接触她只是因为一篇《有些人我们一直在错过》，后来再看她的散文集《流言》。也看过一点点她的《倾城之恋》。
这本《流言》中字里行间展露出张爱玲的率真、自然，很随性的感觉。写的都是世俗生活，邻里之间，但却包含着她对人性，人生的思考。她津津乐道于饮食和生活。用最直白最亲近的方式向读者诉说她所喜好和憎恨的事物
“我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从柴米油盐、肥皂、水与太阳之中去找寻实际的人生。”她毫不掩饰的甚至有些得意的标榜自己对现实世界和生活的热爱，没有清高孤傲之感。
“新绿的豌豆，熟艳的辣椒，金黄的面筋，像太阳里的肥皂泡。把菠菜洗过了，倒在油锅里，每每有一两片碎叶子粘在蔑篓底上，抖也抖不下来；迎着亮，翠生生的枝叶在竹片编成的方格子上招展着，使人联想到篱上的扁豆花。”（《公寓生活记趣》）鲜亮的色彩正体现着她对生活的喜爱。文中还描写的风味独特的红米饭，工作不给力的热水器。给人很强的趣味感和生活的感觉，完全没有骚人墨客的满目愁绪，或者深刻无情的对社会的揭露。
《烬余集》中走二十里的路去吃冰激凌；《童言无忌》中“八岁我要梳爱司头，十岁我要穿高跟鞋，十六岁我可以吃粽子汤团，吃一切难于消化的东西。”的豪言壮语。在这本书里让我们看到了张爱玲不一样的一面，真实的有些让人吃惊却也世俗的让人喜爱。就好像卸去崇高的伪装，普通事物在她笔下有了美感和愉悦之情。
《公寓生活记趣》中再热也要在背心上加一件小褂的电梯先生，《到底是上海人》中趋炎附势浑水摸鱼的上海人，甚至《道路以目》中用车载老母亲的邮差，炒白果的孩子。作者用幽默又略带戏谑，洋溢着赞美之情的笔写了社会上形形色色的`人，从平凡的不能再平凡的人的脸上感受生活的安慰和满足。
“总之，生命是残酷的。看到我们缩小又缩小的，怯核的愿望，我总觉得无限的惨伤。”“时代的车轰轰地向前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。……我们只看见自己苍白的脸，苍白，渺小；我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每个人都是孤独的。”（《我看苏青》）：“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。”“苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。”“悲壮是一种完成，而苍凉是一种启示。”（《自己的文章》）这些文字读来让人惊心，她所求的不过是那种岁月静好的生活，但现实中“惘惘的威胁”使她的愿望落空。繁华和喧嚣背后，作者流露出荒凉的悲哀，好像预想到自己悲剧的人生和结尾。
最让人难忘的是《爱》中：“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：噢，你也在这里吗？”
后世人称用“流言体”命名她的文学风格。的确，这本书用一种很絮叨的方式，甚至有些白描的展现她平淡又不平凡的生活。生活的气息浓浓的溢出来，像是刚盛出来的米饭的热气，不像小说那么的苍凉。张爱玲，在这本书中只是个聪明，有些可爱情调又有些刻薄的上海小女人，甚至有时还非常的幽默。是的，这本书中，有着张爱玲的可爱，她和姑姑、朋友一起，生活得热热闹闹。
前几天，看完了一本张爱玲的散文集《流言》。就想着写点什么以便将来证明我确是读过这样一本书。想这样一直坚持下去，等到将来回头来看的时候，或许会有点好学之类的感觉，这样记录我的一些什么东西吧。
叶绿色的树皮，几条布满绿叶的树枝把这封面填的满满当当——这大概就是张爱玲女士在电车上伸出窗外的那只手所拂过的那几枝有诗意的树枝罢。一个白色的竖着的长方形边框里是一团更深的绿块，上书“流言”，下方的白边稍宽，印着歪歪扭扭的”张爱玲“三字——说实话张女士可真不是一位这么有童心的人。这个框放在封面的一个还算恰当的地方，看上去还真是一本文艺十足，想来不会令人失望的书。
这是北京十月文艺出版社xx年9月1版1次的书，是张爱玲作品集里的一本散文集，取名“流言”。
”流言“二字想来是十分符合散文集的名字的，特别是当你读完张女士的这些散文后，更是觉得恰如其分。这两个字听来并非是一个好的词汇，与我而言，它总是使人联想到女人及其她们所热衷的是是非非，这不能责备我说是一种偏见，实在是因为活生生的案例表明：当且仅当是非与女人关联，是非才可被理解被接受，甚至还会发觉有其可爱之处。一个男人若是热衷是非，非但得不到女人们的尊敬和同情，连男人们的原谅也是获取不了的。
即便是先前已有此认识，这本散文集让我读得也实在心生怨气，碎碎叨叨，斤斤计较，尖酸刻薄，冷漠高傲，别说没有一点女性的温柔和包容，连起码的诚意也是没有的，她在撒谎么?时值八月，窗外菲菲淫雨，周身一团冷意越读越甚，不得不中途停顿寻件外衣。或许，她不幸的经历多多少少给她的心境添加了几笔阴影，甚至绝望。
当然，张女士的散文有趣的地方也是有的，不少地方令我哈哈大笑，细致的笔风让人感叹，没去过上海，却感受到了她在水门汀、热水管处发现的生活繁琐之美、陈旧破败之美，觉得生活细微之处的美已被她写绝。
无奈我正值年少，心中对人生一切美好的切盼宛若雨后的花朵一般绽放，眼底尽是灼热的欲望，即便是伤感，也是带着“化悲痛为前进力量”的暖意，实在体会不到张女士的绝望也有可能，所以她对生活细致、真实的描绘反而让人觉得不真实起来——若是虚伪而作，不免让人觉得其做作;若是真实，这股酸气怨气丧气如同一盆冷水，泼得我难以消受，心里说着张爱玲女士你就不能眼界开阔一点，即便生活万分艰辛，虽不必像余华《活着》那般理想化，也不至于年纪轻轻就对生活失去兴趣，也让我这个读者读后一下灰了心去。
这是在读完《流言》后的闲话，此时雨还没有停，不禁联想起张先生生活的那个风雨飘摇的时代，想想张先生童年时生活在封建家庭里的不快乐，以及她回来投奔母亲的经历，一切又觉得可以理解。至于前面关于女子的”偏见“，想想算了吧，女人的这种特性，尽管我十分不愿意男人女人这样区分，不仅为广大男性所喜爱，也为广大女同胞们自己认可，既然如此，何必纠结?何乐不为?
内容简介： 仙人掌能防电脑辐射？可乐会杀精子？钛项圈可以治颈椎病？煲电话粥会致癌？解酒药让人千杯不醉？我们的生活中总会流传着一些关于健康的常识。这些说法究竟有没有科学依据？哪些是商家搞出来的噱头？哪些又是在口口相传中变形，渐渐变成了忽悠？科学松鼠会成员、医学博士薄三郎运用专业知识，为你解读这些说法的来龙去脉，帮助你从纷繁复杂的伪常识中发现真正科学的健康常识。
健康流言终结者读后感，来自淘宝网的网友：科学松鼠会资深成员，《当彩色的声音尝起来是甜的》、《冷浪漫》作者之一,医学博士薄三郎为你破解健康流言，解读科学常识！
健康流言终结者读后感，来自卓越网上书店的网友：食品添加剂值得信任吗？解酒药让你千杯不醉？一定要睡足7小时吗？仙人掌能防电脑辐射？有靠谱的抗流感偏方吗？健康“常识”看似科学，实则漏洞百出！究竟哪些是真，哪些是假？新锐科普作家、医学博士薄三郎的《健康流言终结者》为你一一剖析！
生命是一袭华美的袍——读《流言》有感600字
隔了二十多年再看《流言》，更觉得这部散文集里的文章，几乎每篇都是令人由衷的赞叹。不用说作者张爱玲，到底是才女，更何况是“旷世才女”，果然是名不虚传，笔下的文字，流传了太久的时光，还是经得住时间的考验。
张爱玲的散文，结合她的小说来看，方能感受到其中的韵味。比如说《烬余录》一篇，就是以香港沦陷为背景的小说《倾城之恋》的一个注解。还有《自己的文章》，是对于傅雷批评《金锁记》的一种回应。1944年12月，张爱玲出版了她的第一本散文集《流言》，她后来做过解释：“以前《流言》是引一句英文诗Written on water(水上写的字），是说它不持久，而又希望它像谣言传的一样快。我自己常疑心不知道人懂不懂，也从来没问过人。”此版《流言》是北京十月文艺出版社重新增补。
年轻的时候读张的文章，只不过是像是凑热闹似的，看了点皮毛，似懂非懂的，看过后也就忘了。如今再看，才猛然发觉，此散文集，里边的很多观念，放在如今也是很超前的，而且内容题材很是广泛，不仅涉及到政治，宗教，女权，而且艺术门类里的音乐，绘画，舞蹈，京剧等等，都有着作者独到的见解，要知道，张当时只不过是一个“民国世界的临水照花人”二十出头的女子。而且作为一个女作家，对于时装的见解也独具眼光。
通篇文集，处处洋溢着张氏幽默，让人会心一笑，连她自己也道“是一个自食其力的小市民”。最喜欢其中的一篇当然是《私语》了，让人不由的生出一种“身世之感”。还有中学时看到张第一篇文章的《爱》，不过千字，却有着禅一般的隽永：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：奥，“你也在这里吗？”
生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。
《流言》内容包括到底是上海人、洋人看京戏及其他、更衣记、公寓生活记趣、道路以目、必也正名乎、烬余录、谈女人、走！走到楼上去！、有女同车、爱、童言无忌、造人、打人、说胡萝卜、私语、诗与胡说、写什么、炎樱语录、谈跳舞、谈音乐、自己的文章、夜营的喇叭、借银灯、银宫就学记、存稿、雨伞下、谈画。纯洁的情谊交流在流言中升华欣赏此动人处，毫不雕饰的直抒其情其意，以真实真情而收悲愤在心奇效张爱玲以一颗细腻而又宽容的心去洞察世俗人生，同时，她又从寻常生活中获取点滴乐趣，从而在此种会心之中获得孤独的灵魂的慰藉。
秋凉的薄暮，小菜场收了摊子，满地的鱼腥和青白色的芦粟的皮与渣。一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着，轻俏地掠过。在这一刹那，满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手罢？（《更衣记》）
私语的语境中，充满了这种对身边的人生琐事和寻常图景的发现与感悟、它使作者深深地感叹活在中国就有这样可爱：脏与乱与忧伤之中，到处会发现珍贵的东西，使人高兴一上午，一天，一生一。（《诗与胡说》）这种对珍贵的东西的捕捉，冲淡与调和着语境中荒凉与忧伤的背景。它昭示着构成张爱玲人生信念的真正支撑的，是走向世俗的现世精神。张爱玲最终留给我们的形象，是一个孤独的女性留连于店铺的橱窗前细致入微不厌其烦地观赏每一件时装的质地、款式甚至丝边的金线与带端的排穗的形象。尽管橱窗的玻璃映出的苍白的面孔时时使她从心底深处泛上一种苍凉感，但正因为有这种苍凉感作为对照，生命的欢悦才愈发楚楚动人。苍凉底色的映衬，无疑给这种入世精神赋予了一种力度。张爱玲曾说：我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。悲壮是一种完成，而苍凉是一种启示。（《自己的文章》）私语语境所给人带来的凝重感，或许正由于这种参差的对照，《流言》中深长的回味，正在于这种既对照又统一的语境之中。
透过张爱玲嘁嘁切切的私语，更强烈地打动我们的，还是生存在那个可爱又可哀的年代里一个孤独女子的感性心理世界，是作者所承载的对于个体生命而言太过沉重的负荷，是在动荡的年代里仍牢牢把握微末的人生悦乐的生活态度。尽管张爱玲是孤独的，但她并未流于感伤，也并没有着意夸大人生的苦难，而是坚忍地承受个体生存的宿命，平静地呈示一个女性对于荒凉世界的直觉和观感，客观地再现人生中一切美好与丑恶的事物。张爱玲以她的《流言》，奏出了四十年代中国散文的一阙华美的乐章。
何为人？即如何做人，做一个真正的人。也许有甚多读张爱玲的散文集的人赞叹道：终是阅历十分深的人呐！那么避免写多数人写到过的主题，此次选择了一个颇有深度的论点何为人？
在浮世中相遇又分离，或相视一笑或惊鸿一瞥。于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一句：噢，你也在这里吗？相遇人可能会打声招呼，又也许不会；脑海中的印象一闪而过上次见面的地点或方式，即使是不知姓氏不知身份。人于这世上，本就是会不断地相遇分离，又有谁能躲得过呢？身为与其他动物不同的人，我们在面对相遇分离这一人生常事又应如何？又能如何？不过只是一句客套话或是眼神多流连一会，希翼记下特征方便下次相遇时认出。时间一长，此人的模样或身影就只在记忆里零散地游离了。我们终是不能左右相遇与分离的，故不要过分在乎相遇与分离，即使违背意愿，即使久久无法相见。这便是如何做人之中重要的一部分。
说完了无法避免的一大命题，那么从另一方面来谈如何做人。
人类天生的是爱管闲事。为什么我们不向彼此的私生活里偷偷的看一眼呢，既然被看者没有多大损失而看的人显然得到了片刻的愉悦。凡事牵涉到快乐的授受上，就犯不着斤斤计较了。较量些什么呢？长的是磨难，短的是人生。凡事不要斤斤计较，试问又有多少人可以做到？十分之艰难吧。可以这么说做成后会进入一个全新的世界，这个做成并不是表面上的宽容，而是发自内心的不介意。这便难倒不少人。又因为不可过多去揣测他人的思想，那么以我的角度来说，我不能，这是真话。内心多少会有芥蒂，这种基于他人不悦来达成快乐的授受的方式，我不能接受，我不愿沦为笑柄，他人也不想，那么要多从别人的角度出发，如果是我置身事中会怎么想怎么做，其实也顾不上这么多，只知会使人不悦，这种说法过于泛泛但又是最直接的。可在这长久磨难的人生，谁不需要些许笑料呢，也许自身成为时也不禁发笑。所以凡事要有度，一般的小事斤斤计较便是小气，关涉到个人与集体时的计较也不过是人之常情。如何做人？要做一个懂得分清玩笑和底线且尊重他人的人。
如何做人？首先是做一个坦然面对相遇分离的人，其次做一个做事有分寸的人。不过这一切都要基于是一个人，若已是没有原则的动物，那么谈何做人。
张爱玲是一位悟性极高、艺术感觉极好的作家。女性的细腻敏感与艺术家的了悟聪颖赋予了她独特的审美气质，表现在散文中则是那些轻灵的议论、尖新的造语、处处散见的机智幽默的警句、顾盼生姿的行文，使得她的散文在给人一种无意为之的隽逸的同时又散发出逼人的才气。在张爱玲的散文中，几乎页页都有充溢着灵慧之美的句子。作者凭着自己的艺术直觉，将一些事物尤其是那些难以言传的感觉不仅表达得维妙维肖，而且还给人以耳目一新之感。如： “她的空虚是像一间空闲着的，出了霉虫的白粉墙小房间，而且是阴天的小旅馆。”（《谈跳舞》）胡金人的油画白玉兰“薄而亮，像玉又像水晶，像杨贵妃牙痛起来含在嘴里的玉鱼的凉味。”（《忘不了的画》）“我在街沿急急走着，每一脚踏在地上都是一个响亮的吻。”（《私语》）“法兰西是微雨的春色，像浴室的瓷砖，沾着生发油的香”（《私语》）“童年的一天一天，温暖而迟慢，正像老棉鞋里面，粉红绒里子上的晒着的阳光”。（《童言无忌》） 凡哑林是“乐器中的悲旦”，“那音乐也是痒得难堪，高而尖的，抓爬的聒噪。”（《谈跳舞》）又如论及中国文化“但凡有一句适当的成语可用，中国人是不肯直截地说话的。而仔细地想起来，几乎每一种可能的情形都有一句合适的情形来相配。替人家写篇序就是‘佛头着粪’，写篇跋就是‘狗尾续貂’。我国近年来流行的隽语，百分之九十就是成语的巧妙运用”（《洋人看京戏及其它》）。“究竟谁是时装的首创者，很难证明，因为中国人素不尊重版权，而且作者也不甚介意，既然抄袭是最隆重的赞美。”（《更衣记》）“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”（《天才梦》）“时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。”（《烬余录》）凡此种种，光看这些感觉奇新的句子，就已经是一种艺术享受了。
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