你知道一篇优秀的作品读后感需要具备哪些方面吗？一篇优秀的作品应该能够引起读者共鸣，让读者得到独特的阅读体验。当我们阅读完一篇作品后，就需要认真思考如何写出读后感。以下是幼儿教师教育网为您准备的“围城读后感”分析报告。
《围城》是上个世纪40年代出版的一部长篇小说，其作者是学者型作家钱钟书（1910-1998）。《围城》以其高超的讽刺幽默手法和独特的艺术风格在中国现代文学史中占有重要的地位。关于《围城》的艺术成就，后世的文学评论家认为它堪与茅盾的《子夜》相媲美，将来定与《儒林外史》、《镜花缘》等古典名著同垂不朽。
《围城》讲述的是20世纪30年代一群知识分子的故事。小说以从欧洲留学回国的青年方鸿渐为中心，以调侃、幽默和极富讽刺意味的笔触，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作和婚姻恋爱等方面遭遇到的重重矛盾和纠葛，揭示了受西方文化影响的知识分子的猥琐灵魂和灰色人生，表现了作者对旧中国西式知识分子的无情嘲弄，以及对中国化了的西方文明的精心审视。
《围城》故事的时间跨度只有一年多时间，从结构上来看，基本可以分为三个大部分，即方鸿渐留学归来与恋爱的经历；恋爱失败后从上海赴湖南三闾大学任教半年的经历；不满三闾大学的勾心斗角、黑暗和腐败返回上海，结婚成家在报馆谋职的经历。回国后恋爱的失意、赴三闾大学途中的重重艰险、三闾大学教职员工之间的明争暗斗，成家后家庭成员妯娌之间的摩擦、围城内外的困惑，使他处处受到打击和冷遇，世事的艰辛、世态的冷酷，使方鸿渐感到无处藏身，他只能像关在铁笼里的困兽，虽然不断地拼命挣扎，最终却无法找到出路。
小说中方鸿渐这一西式知识分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父亲是前清举人，他靠着其死去的未婚妻（包办婚姻）的父亲（点金银行的周经理）的资助赴欧洲留学，由于他“兴趣颇广、心得全无、生活懒散”，四年中换了几所大学，但却一无所获，没有学到任何专长，眼看着回国在即，最后他不得不从一爱尔兰人手中花40美元骗得一张“克莱登大学”（子虚乌有的大学）的博士文凭。还有，由于他受西方生活的影响，生活放荡，在回国的船上，他挡不住**，与轻佻的鲍小姐**，干那苟且之事。
方鸿渐的性格虽然有不求进步、玩命的一面，但也有积极的价值和热情的一面。在应邀的一次演讲中，他鄙薄西洋文明给中国带来的只不过是“鸦片和梅毒”；他拒绝大官僚的千金苏文纨的自作多情的许爱，多次揭穿对方的庸俗、势利和虚伪；在三闾大学任教期间，看不惯那里的黑暗的人事制度和同事之间的勾心斗角；还有，当他从职的华美新闻社被敌伪收买后，他没有顾及自己的生存问题和亲友的反对，毅然离开了报馆。可以说，他是一个有一定民主思想的知识分子，但在现实生活中处处碰壁，处处受到冷遇。
方鸿渐的悲剧，反映了20世纪30年代那些比较正值的知识分子在黑暗社会这一“围城”中的悲剧命运。
小说除了以方鸿渐为主要人物外，还成功塑造了其他知识分子的形象。如满口仁义道德，但却满腹男盗女娼的封建半旧遗老李梅亭；虚伪庸俗的，以在情场上施展手段而得意的大家闺秀苏文纨；俗不可耐的小胖子“大诗人”曹元朗；外形木讷，内心龌龊卑琐的假洋博士韩学愈；道貌岸然却老奸巨滑的三闾大学校长高松年；溜须拍马、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦等。这些活跃在新“新儒林”里的各色人物，真实地再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。
从艺术成就来看，高超的讽刺幽默手法、大量的、层出不穷的精妙新奇的比喻，以及丰富深广的知识容量，构成了《围城》独特的艺术风格。
首先，为了达到讽刺幽默的效果，作者对主人公所见所闻所感的一切事物无不进行戏说调侃、另类的诠释和无情地批判。开玩笑、开玩笑的风格让读者感到轻松、幽默、耳目一新。如作者对文凭的戏说“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮盖起来。
”关于结婚和离婚，作者安排“哲学家”褚慎明说住这样的一段话“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”关于图书馆，作者调侃道：“一切图书馆本来像死用功人大考试时的头脑，是学问的坟墓。
”其次，为了达到幽默诙谐的效果，作者在情节的安排上往往故意和读者玩“捉迷藏”。情节明明看似朝这个方向发展，但结果却来了个180度的大转弯，使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中时方鸿渐为了解除封建婚约，给父亲写了一封悲秋的信，被父亲回信点到要害处，并骂了个狗血喷头，但最后这门看似无可救药的封建包办婚姻，却因未婚妻的病逝而使他得以解脱；例如方鸿渐被应邀去演讲，提前准备了的讲稿却因衣服穿错而无法派上用场，于是演讲就变成了完全的真情率真表白和一场闹剧；再如为了争夺苏文纨，赵辛楣苦心安排在宴席上让方鸿渐出丑的计划，在差不多要完全成功时，最后却被无情地证实了赵辛楣在情场上的彻底失败；还有，李梅亭托妓女王美玉买车票的事，眼看要成功了，却因侯营长的无赖态度而泡汤。
第三，大量生动细腻的隐喻运用也为小说的讽刺幽默效果增添了不少。例如苏文纨刚出场时，作者对她复杂的心情的描写：“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。
现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”如写李梅亭的肖像：“李先生脸上少了那副黑眼睛，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
”多么令人恶心。还有如“鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的共事皮包，几乎腹背相贴。”是多么的形象。
再如写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态：“曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所”谨防扒手“牌子下面那些积犯相惩的表情。
”简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的令人忍俊不禁了！
最后，丰富深广的知识容量增强了小说的可读性、趣味性和思想性，也是《围城》的一大特色。由于作者是一位博大精深的学者，本书内容涉及文学、历史、哲学、生物学等多个学科，也涉及古典诗词、新诗、书画、中外典故等多个方面，有三类九类之多。博大精深的知识能力不仅增加了作品的趣味性，而且增强了讽刺的效果，挖掘了作品题材的意义，使小说具有了发人深省的力量！
看完书已经好几天了，迟迟没有动笔。起先不懂围城，几经向看过围城的人追问：你看完钱钟书的《围城》感受是怎样的。
甲君说：某一类人在某个阶段最真实的写照，将这些“真实的写照”比喻为围城。咋一看，我们就被围在围城里。
虽然电影《围城》中的大部分情节都是虚构的，但对于今天的物质社会来说，有些地方却不谋而合。乙君说：钱钟书的《围城》反映的是抗日战争初期的知识分子的群相，满腹才华，饱读诗书。
迫于现实，陷入一个又一个的“围城”当中，过着让自己并不满意的生活。
《围城》是中国现代文学史上一步风格独特的讽刺**，被誉为“新儒林外史”。书评家夏志清先生认为**《围城》是中国现代文学中最有趣、最用心经营、最伟大的一步。钱老在自序当中提到，称用两年的时间写完《围城》，这两年来忧世伤怀，“锱铢积累”而完成。
围城读后感二
读围城后真的好久好久了，总想写点什么记录点什么，看这本书我是非常认真的，许多地方我多作了记号，看好后本想立刻写下感受，在网上看了一些人的读后感，就不敢继续了，我的理解力和语言表达真的不敢恭维，好像自己写下来的别人早已记录，想到的人家已成为文章，原来越是好的书越难写下想法和理解的透彻。可是作业有时那么的急只好勉为其难了。
方鸿渐，读《围城》时，我没有感觉到时代的代沟
一个非常入耳熟悉的名字，仿佛就在我的身边，他的故事就如昨日的世界，从他留洋的归途上的浪荡、在上海的自我优越，回家的做作、对世局的漠视、教书时的无奈、最后的到情感的空白。没有人不为之叹息，却很少人会为他的浪荡劝诫、为他的做作提醒、为他的漠视提点一
二、更没有人在无奈时给他出路、在情感空白的时候给他安慰和引导。方鸿渐是个人。他究是这样从海外回来的。他不能放下任何东西。也许我们可以理解他为什么在他的情感世界里。方鸿渐，你就像昨天
围城读后感三
据说钱钟书的作品值得一读。我也读过他的伟大作品。围城是最长被同学说起的一部书，俺也想品读一下，于是从同学那里借来一阅，虽然是盗版的好歹也是大作家的处处。
通过本人几天的努力终于把这把这本书搞定了，到最后越看越不想看。我真不明白一个好方鸿渐怎么会被折样折磨，最后死里逃生。通过这本书我感触颇深，首先得出这样的结论，一个人要想在社会上立足最重要的是要有能力，不管家世多好，总也不是一成不变可以靠得住的，还是自己有本事才能立足于社会，才能本人瞧得起。
其次，结婚一等要慎重，千万不要像他那样，让婚姻成为爱情的坟墓，不要找一个只是不讨厌的人结婚，最后还不是害了自己。再次，鉴于现在婚姻法的如此完备，我觉得身为现代人不能再吃他们那一辈人的亏，有什么都可以理性解决的。
你说什么？最后，博士生和大学生必须学会适应这个社会。鸿渐的家庭和他所教的大学一样复杂。事实上，每一个行动都必须在行动之前加以考虑，而不仅仅是为了逃避现实。
围城读后感四
唐晓芙是钱钟书疼爱的一个女子，也是《围城》中唯一一个没有被讽刺利刃所**的人物。唐小姐一出场，作者就有大把大把的好话送她：
唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴谗，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。
古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——
一个真正的女孩子。
围城读后感五
大约花了20多天时间，读完了钱钟书的《围城》。书中以洞达世事的睿智，对社会人情世态，尤其是四十年代的知识分子众生相进行了深刻的描写。揭露了教育界的倾轧、虚伪、堕落。
方鸿渐对苏文纨、唐晓芙的追求，与孙柔嘉的联姻，显示出他的庸俗、软弱和虚荣，从而减少了知识分子人格的软弱。
**在语言运用上精炼、幽默，时常使我禁不住发笑，如同×××(姐姐)昔日同我说的一样。只是这本《围城》是从杨杰(表弟)处借来的盗版本，错字、增字比比皆是，还有不少空白页，似乎是嫌纸张太多了，由钱钟书夫人杨绛撰写的附录，25页只剩下9页，显然是漏印了。
当初没说的是：等结婚成家之后重读，也许有更直接的体会。但是，6年过去了，一直没有这种机会。
记得初中的时候我就读过《围城》这本书，里面最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》这本书虽没有华丽的词藻，但是每句话都把人物的形态语言刻画的如此逼真。
这部作品是在比较宽泛的抗日战争背景下，描写一大批知识分子的。整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，**的男主人公方鸿渐所经历之处：毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，他这一生没有冲出围城，最后免不了失败的命运
方鸿渐是一个乡绅家的长子，在国外读书，但他不珍惜这个机会，四年内换了三所大学。但当他告诉父母时，他用钱换了一张文凭，以便蒙混过关。在回中国的路上，他被已经有未婚夫的鲍小姐给骗了。
回家后，方鸿渐的岳父让他在自己的银行工作。当时，才华横溢、求实求实的苏文纨爱上了方鸿渐，而方鸿渐却爱上了苏文纨天真的表弟唐晓芙。所以苏小姐毁了方鸿渐。同时，方鸿渐也遭到唐小姐的拒绝。
在失意和沮丧中，方鸿渐离开了上海，到湖南的三闾大学应聘。在这期间，方鸿渐与同来应聘的英语助教孙柔嘉结婚了，但孙柔嘉并非他真正的意中人，他们这种没有征得双方父母的同意，草率而成的婚姻，导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子的缘故，毫不犹豫地疏远了家人，但妻子不理解他的困难。
两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日，这又使他陷入痛苦的“围城”中。
在《围城》这部作品中,作者塑造了一个又一个形形色色的人物形象。他们的工作,生活，吃饭,交友,恋爱,家事……全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，作者通过细致入微的心理描写，借助嬉笑讽刺的比喻方法，入情入理的发掘了人物的隐秘心理，勾划群丑的画像，深刻揭露和批判了当时低俗的社会，腐败的政治，从而表达了作者对社会人生的看法。
读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我想说的是愿我们能好好的把握好现在的生活，这样我们的生活会更加快乐美好。
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，这便是围城。钱钟书先生的《围城》用独特的风格向读者展现了抗战初期知识分子的群像。下面便是为大家搜集整理的钱钟书围城读后感，欢迎浏览与借鉴。
围城读后感(一)
第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：
当你拿着书的时候，你进入了一个真实的生活；放学后，你也生活在一个活生生的社会。你分不清是在书上还是现实中。
**的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。**中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。
“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。
书中有一段话：斜川在同一张桌子上发了四五张纸，骄傲地坐在椅背上，但他觉得这些人不懂诗，永远无法欣赏他的句法之美，即赞美不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维---大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
简单的几句话，却让人看到了一个活生生的董斜川，他的虚伪之心。他觉得他们不懂诗，但他们骄傲而冷漠地等待着大家的赞美，这是自相矛盾的。
生活中有多少人有这样的心理，有多少人喜欢董斜川？答案是：数不清。
每个人都有虚荣心理，每个人都有好的一面和坏的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的**通时。
一直读不懂**的最后一句话：这个时间的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。现在我明白了。在**结束时，祖传的老钟平静地演奏了五个小时前的六点钟。不过，对于大师方鸿渐来说：
已经过去的一切都无法挽回了。或许整部**，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤!
《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。
围城读后感(二)
读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的爱情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。
如果你喜欢唐晓福，自然会喜欢她书中的一句话。当她拒绝方鸿渐时，她说：我爱的人，在遇见我之前，没有过去，留下一片空白等着我！
她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬一生只谈一次恋爱会遗憾;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品，而应该是必需品。但是这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情，而是绝无仅有的真爱!
从小到大，我从来没有恋爱过，这不仅是因为父母的反对，也因为我从来没有遇到过一个让我觉得可以一直这样下去的人。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一只手，你知道，那就是幸福！
方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情!
配得上唐晓芙的，应该是这样一个人，他不一定要多英俊，多富有，多有权势，但是他一定必须没有过去，甚至在被拒绝之后，他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她，甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己，更应该让他相信未来!
围城里还有一段话，甚是喜欢。
拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说，从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人，理所当然应该比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实恰恰相反，因为他对从坏开始的人有希望，但只对从好开始的人有希望。
现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。所以，当你处于所谓的幸福中时，你应该有一种痛苦的感觉；当你处于危险中时，你应该学会看到希望。
但更重要的是，你要学会分清是非好坏!
围城读后感(三)
《围城》是钱钟书所著的长篇**。故事发生于1920到1940年代。主人公方鸿渐是一个出身于南方士绅家庭的年轻人。他迫于家庭压力与周妇女订婚。
但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被***写的吊唁信感动了，支持他出国留学。方在欧洲游学期间，不理学业。
为了给家人一个交代，方某在毕业前购买了虚构的“克拉伦斯大学”的博士学位证书，带着留学生回国。我在船上与到了留学生鲍小姐，爱上了她，但她欺骗了我的感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。
到了上海后，我在岳父周先生开的银行工作。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。
抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方在性格等方面的弱点，他陷入了复杂的人际纠纷。
后来，他与孙茹嘉订婚，离开三鹿大学返回上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方某与妻子、方某家人、孙某姨妈家人的矛盾被暴露和激化。
方鸿渐辞职与孙柔嘉吵架，渐渐失去生命希望
《围城》主要有两大看点，一个是幽默的语言讽刺，一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文本中那些深邃的思想在幽默的语言中既有趣又令人难忘。
那句被人用滥的“婚姻就像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来”就是一个很好的例子。当然，《围城》里说的不仅仅是婚姻和爱情，更说的是人生。
《围城》里的故事看似离我们现在的生活很遥远，可真正仔细思索过后，才发现那就是我们生活的真实写照。我们每个人哪一个不是生活在自己的围城呢?身边存在着各种**与向往，树立着一道道未知的门，我们不知道门后的东西是什么，是好是坏，只能等待着好奇驱使我们去开启，接着通过一座又一座围城，生活中的种种因素，欲望、人心、利益，共同筑起那一道道坚实的不透明的围墙，我们无法窥探到里面任何东西，一切都是未知。
生活就是这样，你不可能**到一切，不可能百分百命中好球，不可能事事顺心，唯有自己去亲身经历感受那是什么，就像赌博一样。
老一辈的人们总是用他们的经验教训下一代，要他们不要重蹈自己的覆辙。可是三言两语对这些对一切事物都充满好奇的年轻人又有多大影响呢?你不去亲口品尝永远不知道下一颗巧克力是什么味道，你不去亲自体验永远没有自己的感受，即便那是苦的。
还是那句话，外面的人一心想进去，里面的人一心想出来，人生的无奈大概便在于此吧。
围城读后感(四)
“当、当、当……”已是深夜班10 点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。
我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。
那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。
没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。
二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。
只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时， 我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。
少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。
鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭， 也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。
父母亲的生活，我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的爱情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。
我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢?平静的海面往往酝酿着巨大的风暴， 鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。
柔嘉也不是好欺负的人， 两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一直都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐， 和谐地让人辛酸，让人猜不透。
就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢?后记：
那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢; 那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。
“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。
点击下一页查看更多围城读后感围城读后感最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。
他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。
”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。
可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。
他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。
袁世凯用了多少手段才当上大**?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。
他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在感情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。
他们被困在他们居住的城市里，变得越来越腐败，下沉，无法自拔。这是钱钟书书的基本主题。
作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为“新《儒林外史》”。他对人物隐藏心理的探索和对人的状态的细致观察与表现是相当突出的。此外，作者渊博的知识和高超的幽默技巧，刻画了一个又一个具有鲜明个性特征的知识分子形象。
不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自我的深厚文学功底，编制出众多比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的**，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解"围城"这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描述的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。这本书充满了痛苦的笑声和无助的自欺欺人，这是这部电影的成功。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以其洒脱的幽默笔触，叙述了一批知识分子的喜怒哀乐。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不一样的译文在各国出版。
在美国，由于夏志清的赞誉，许多人以钱钟书为名撰写博士学位**和专著。法国的西蒙·莱斯曾经说过：“如果诺贝尔文学奖颁给中国作家，只有钱钟书才能名副其实。
“毫无疑问，方鸿渐是一个典型的知识分子。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈"围城"。他期望成为一个大人物。这样的性格似乎决定了他的一生。
方鸿渐的第二轮“围剿”是给他带来灾难性的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的籍口："父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。
"以他自我的口气，就是"说了谎话，还要讲良心。"说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？伤了自己当副教授忍气吞声，两头不落地。
方鸿渐一生中第三次“围攻”，我想没有人会反对。这是他处理感情问题时的玩皮态度。也许从“围城”圈建立之时起，就决定了第二个围城圈和第三个围城圈。在那个到处都是“小人物”的时代，并不是每个人都有能力成为大人物。
但是他还是期望做个大人物，买文凭时，期望自我能够感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够很好地融合在一起。
很多人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它。
他们试图改变，正如方鸿渐想了解韩学愈文凭的真实性，寻找自己的正义。熟不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。
过去曾读过一次《围城》，但觉得索然无味，读了不到一半就放弃了。现在我选择了文学，就强迫自己再次走进它，然而这次我却的确开始钟情于它，也颇有一些感想。
在读的过程中，很多次面对“围城”这两个字时，想用两个更明快的词进行诠释，偶尔看到孙琮先生曾通过联系钱钟书先生的一生的遭遇用“困境”二字作“围城”的解释。我仔细品味觉得很有道理。因为当你进入围城之后，你就似乎陷入了困境，一切完全不在你的意识支配之中。
《围城》写的是一群二十世纪三十年代留洋回国的男女学生，在婚恋的围城里冲进去又逃出来，逃出来又冲进去。但是，他们在复杂的婚恋角逐中，却又陷入了命运浮沉的人生的围城中，不得不在生活职业的角逐中勾心斗角，在半封建半殖民地的“社会大围城”的禁锢中展开了一场又一场慑人心魄的心灵的角逐。从而更深地陷入了“灵魂跌宕”的精神的围城。
这个重叠的堡垒编织成一个超越时空的现实。
这些男女学生中最为典型的奔波于围城内外的应是男主人公方鸿渐。他是一个既不大也不小的普通学者。他不同于其他政党的主角，无论是好人还是坏人，他的性格充满矛盾。
他作为青年知识分子，主要的生活是在学校度过的，由于涉世未深，他的性格中又有正直的乃至天真的一面。他对李梅亭的厌恶，对韩学友的怀疑，以及他和赵辛楣在谈话中所表现出来的洞察力，都显示出他的正直。但在另一方面，在学习中获得的知识在他的虚荣心的推动下，也萌发出他性格中虚假的一面，面对别人对自己这个假博士的吹捧，他感觉“身心庞然膨胀，人格伟大了好些”。
他对待鲍小姐采取玩世不恭的态度，“他们的交情像热带植物一样飞快的生长”。但另一方面，他对爱情采取了非常严肃的态度。他对唐小姐的追求就是一个很好的例子。
方鸿渐的性格，自然有知识分子常有的那种高傲和孤傲，也有自卑和懦弱的一面。与孙柔嘉吵架后，得知李妈妈打**给柔嘉的姑姑，她决定离家出走。柔嘉见丈夫这样退却，嘶声说：
“你是个coward（胆小鬼）。”这样一个性格复杂矛盾的人也尝透了处于围城状态的滋味：不断地追求走出生活的空虚，追求变为现实之后随之而来的不满足和厌烦，又出现了新的更大的空虚。
由于未婚妻的死，他摆脱了包办婚姻，并被送往欧洲学习。但他却荒废了学业，以至于最后不得不从爱尔兰人手上弄了个假文凭回国，之后他陷入了爱情和事业的双重围城中。在这座围城中挣扎的他最终选择了平实的婚姻和事业，然而最终又再次陷入困境，这次他未能逃出来，变得一无所有。
读完后，我轻轻地合上书，坐在巨大的寂静的图书馆里沉思。其实这座围城和围城中的人们的心态，不只属于方鸿渐和他的同时代的人，它属于生活在现代文明中的每一个人当然也包括现在的我们。一直以来我们都在奋斗，渴望进一所重点中学，渴望考上名牌大学，渴望找一份薪水高的工作，渴望拥有幸福的家庭……每一次进入所期待的目标时，又仿佛陷入了新的困境，充满空虚，又向更高挑战，希望逃出过去的一切。
周而复始我们筋疲力尽。但我在看完《围城》之后告诫自己决不能像方鸿渐那样被困在围城之中，应该像更多的一生不断的奔波于围城内外的人一样，尽管城墙上满是荆棘，也决不退缩，正如路遥《平凡的世界》中的孙少平一样虽也奔波于一个个围城内外，但最终恪守自己的信念，寻找到一个朴实的归宿。
依照钱钟书先生所说，《围城》是锱铢积累地写完，历时整整两年。它是关于现代中国社会的某一部分和某一类人的。**没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。
当让人惊讶的是如此琐碎的情节，细细读来竟能让人不觉的枯燥乏味，或弃之。我想这不仅仅是因为《围城》中那些具有讽刺意味的内容让人深思，更是钱钟书先生在《围城》中语音方面的运用已经达到了登峰造极的地步。
依据《围城》的内容方面来说，钱钟书先生主要是通过对主人翁即方鸿渐身处一个个“围城”之中为中心，展开对于当时某一部分社会、某一类人物的描述来表达在抗战早期不同与先进知识分子、先进社会的人民生活与社会环境。
个人认为，方鸿渐的第一个“围城”是他和苏文纨的感情纠葛，在于他们之间畸形的爱情。苏文纨的相爱和方鸿渐的相爱使他们表演了很多半真半假的喜剧。暴露了苏文纨官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相，也暴露了方鸿渐纨绔子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。
围绕着他们，作者还写了十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。他们宴饮会客、谈诗**以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖以及庸俗不堪，这种生活不会培植健康的爱情，更不会培植健康的理想，本身就是一个有待冲破的“围城”。
而后三闾大学里的明争暗斗、方鸿渐和孙柔嘉的婚姻等都是一个个“围城”，最后方鸿渐投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业不知是否又会陷入一个“围城”。
这一个个“围城”的描述引人入胜、沉浸其中，不得不说是情节之妙，也是文字技巧之绝伦。
我发现钱钟书先生善于运用隐喻，不仅是对事物的隐喻，而且是对抽象思维和感觉的隐喻，运用对象的具体隐喻。M.YJs21.cOm
开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了，整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻。
鸿渐学无所成，为了回乡有个交代，只好买张假文凭，“这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻”。一张文凭，联想到《圣经》里的亚当夏娃，可真谓思虑深远啊！
在县省立中学作失稿演讲时，鸿渐说只有鸦片和梅毒在中国社会里长存不灭，使记录的女生“涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，**的耳朵已经当众失去贞操”。耳朵失去贞操是因为耳朵里进了污秽之言，这种移形换位的运用钱先生是多么炉火纯青啊！这是第二种比喻。
在我看来，第二种比喻比第一种更巧妙，它使人拍手喝彩。
读完《围城》，我不禁恐慌不已，只因我从《围城》常常看到我自身。平庸，不知路在何方，漫无目的地迷失在中国这个开始呈显畸形的社会。我悲哀的发现，我是“围城人”啊。
突出重“围”
初读《围城》是高中时期，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得蕴含着深意，但读完后却仍是不解其中真意。
近日有时间又重读了《围城》，仔细回味，有了新的感慨，不禁豁然开朗。钱钟书当之无愧。他向我们展示了生命本身。嘻笑怒骂中使你分不清是书中还是现实中的情景。
这是一本有趣的书，或者说真的，这是一本英明的书，因为它是真正英明的人对人性的洞察和嘲讽。
《围城》所显示给我们的是一个真正的聪明人怎样去看待人生的，又是怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的，用自己独特的方式。
**也可以这样写。在**家族的高境界中有这样一种方式。可以说，《围城》的魅力是双重的:一是生活本身被作家展现出来的，另一则是作家展现自身的。
记得有人说《围城》什么都有，就是没有**。我认为这是对这本书最真实和最高的评价。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”
提起《围城》便不得不提这句经典中的经典，钱钟书通过讲述主人公方鸿渐失败的人生，包括他的婚姻、事业、爱情来反应庸俗世态，现实与理想的差异，并通过对围城中人物的过往，来表达对生活的无奈、嘲笑却又无力反抗现实的心态，而这句话可以说是包括方鸿渐在内所有人物内心的一句独白吧，留给我们无限的感慨更令我们深思。
然而，除了这句话，书中还有一段精彩的描写，让我久久难忘。
生活中有两种人。譬如说吃葡萄。一个先吃最好的，另一个把最好的留到最后。
在人们看来，第一种人应该乐观，因为他吃的每一颗葡萄都是剩下的葡萄中最好的。第二种人应该悲观，因为他吃的每一颗葡萄都是其他葡萄中最差的。但事实恰恰相反，因为第一种人只有记忆，第二种人还有希望。
没有墨守陈规的人云亦云，钱钟书用自己的笔道出了与众不同的阐意，我个人非常喜欢这一段，不仅仅是它的意味深长，更是因为我也想成为第二种人，无论何时、何事、即使是再大的困难我也能奋勇向前。不要放弃，不要放弃，以乐观的态度面对人生的起伏，即使有黑暗，也不要害怕，因为心中有光明，那就是希望。
冰心曾说:“好读书，读好书。”什么是好书，《围城》便是，这部有着“新《儒林外史》”赞誉的讽世之作，不仅使钱钟书成为了现代文学大师，更是使读者大饱眼福，正如一位书评家所言:
“《围城》是中国近代文学史中最有趣、最用心经营的**，可能是最伟大的一部。“
没错的，这是部无法超越的经典，总能从中获取力量，这力量会激励着我奋发以乐观的心态走出世俗困扰的围城，追求自己的梦！
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