好的电影让我们学会思考，反思并且进步。 观后感是将自身的情感与影视作品有机结合起来的一种方式，写观后感需要我们真正去欣赏和理解作品，而不是直接空谈，你是否有写观后感上的问题呢？我相信这份“刘三姐观后感”能够满足您对作品的需求，对于某些人群来说以下资讯和经验可以提供有用的参考和借鉴！
今天又重睹了电影《刘三姐》的风采，感受立刻象山里的小溪一样绵绵不绝的流淌出来。
我第一次看《刘三姐》是在1977年，当时____刚结束不久，一直看的电影都是革命性、斗争性非常强的内容，突然看到这么一部人美歌美风光美爱情美的电影，立刻被陶醉了，好象进入了一个如仙如幻的境界，美丽的刘三姐、优美的插曲、梦幻般的风光、迷人的爱情，完全让我沉浸于其中，以至看完电影从影院出来，蓦然回到现实世界，还不大适应，有点找不到北的感觉。以后的几天里，那种美好的感觉一直萦绕不去。那时我还不到20岁，正是充满梦想和幻想的年龄，向往浪漫而美好的生活，刘三姐从一个世外桃源一般的的地方飘然而来，经历了一番美好的爱情又和心爱的人向世外桃源飘然而去，太让人羡慕了。我当时还特别喜欢影片中的插曲，几乎每首都会唱，尤其喜欢姐妹们在山上采茶时、刘三姐和舟妹织网时唱的歌，还有刘三姐和阿牛的两次情歌对唱，第一次是刘三姐被关在莫家时和阿牛隔窗对唱，第二次是两人在大榕树下的对唱。
这次看《刘三姐》，感受与过去有所不同。这部电影诞生在上世纪六十时代，不可避免的要打上了那个时代的烙印，那就是强调阶级斗争。阶级斗争自然是存在的，有时甚至很激烈，比如当今社会阶级矛盾就很突出，阶级斗争就很激烈。但如何在文艺作品中恰当的反映阶级斗争，就需要艺术的把握了。这部电影把阶级斗争当作主线，刘三姐为代表的穷人对莫怀仁为首的地主阶级毫不妥协的斗争始终贯穿全剧，我觉得表现得有些生硬，过于简单化、漫画化。阶级斗争题材适合于现实主义描写方法，而这部戏属于浪漫主义题材。
财主知道三姐在渔家落户，于是派莫管家去捣乱。结果被李老汉一只山歌讥讽。莫管家问三姐认不认识莫老爷时，回答的歌声也令我记忆深刻.刘三姐用歌声讽刺地主,唱尽心中不平事：“不种芝麻他吃油,不种桑田他穿绸,穷人血汉他喝尽,他是人间强盗头。”这些犹如锋利的尖刀一般的词语配合铿锵有力的旋律,把刘三姐对财主恨之入骨的情感表现得淋漓尽致,也把地主阶级剥削劳动人民的丑恶嘴脸表现得入木三分。下一段是三姐等人上山采茶，歌声欢娱，语调轻快。
后来阿牛等一起来对歌，气氛欢快，就从这件小小插曲中，就看出山中村民的淳朴、对山歌的热爱以及对生活的希望，就几曲山歌就感到很满足。却不想可恶的财主连这一点点幸福就不给予，引得村民悲愤反抗，反抗财主时村民唱的歌曲悲愤疾苦，体现出村民在财主的压迫下生活的穷困潦倒与艰辛。莫财主为了禁止刘三姐和乡亲们唱山歌,请来秀才相助。三姐的二哥担心三姐的安危，坚决反对，但是三姐确相信自己能赢，虽然会让哥哥担心，但是为了村民和自己能继续唱山歌，也一定要去。三个秀才狗仗人势、自以为是、愚钝自大，刘三姐用犀利的歌曲挫了秀才的锐气，嘲笑财主，把莫财主气得跌下河。“唱歌不怕头落地，阎王殿上唱三年，唱起山歌胆子壮，过了一滩又一滩”刘三姐道出了她的心声，可以看出刘三姐为了唱歌连死都不怕，唱山歌是刘三姐的追求，也是她表达情感的方式，莫财主在对歌失败后，心存不甘，又出毒计，把刘三姐抢到家中百般威胁，刘三姐坚贞不屈，阿牛勇敢地闯进莫家将刘三姐救走，莫怀仁带领家奴乘船追赶，百姓帮助刘三姐逃走。从莫府逃出后, 刘三姐和阿牛用山歌表白了彼此心，刘三姐以藤和树作比喻,勇敢地向阿牛哥表白:“竹子当收你不收,笋子当留你不留,绣球当捡你不捡,空留两手捡绣球。”
刘三姐用明亮透彻的声音,大胆地表露了自己的情感。但是当阿牛接到三姐抛出的绣球后,歌曲的节奏立即变得欢快明朗起来，表达了两个相爱的人对爱情终始不渝的情感。影片的最后阿牛唱出了他对爱情坚定执着:“风吹云动天不动水推船移岸封建官府下令禁歌，刘三姐带领乡亲们用歌声进行反抗，但在封建黑暗势力的压迫下，刘三姐被迫离开。但她继续在新的地方，用自己的歌声鼓舞民众，唤起大家与封建势力做斗争。首首山歌，有爱，有恨，有喜，有悲，所有的情结凝聚动听沁人心底的旋律。对世事的不公的反抗，与命运抗争的精神，让刘三姐的形象在我的内心深处留下了不可抹灭的印迹。
今天，是我们到桂林的第三天晚上，我们一起去看了一场大型歌舞剧，它的名字叫做《印象刘三姐》。
据说，《印象刘三姐》是大型桂林山水实景演出，中国漓江山水剧场之核心工程，由我国著名导演王潮歌、张艺谋等人出任总导演，制作人历时五年半努力制作完成。
《印象刘三姐》集漓江山水、广西少数民族文化以及中国精英艺术家创作之精华，是全国第一部全新概念的“山水实景演出”。它用了目前国内最大的环境艺术灯光以及独特的烟雾效果，能创造出如诗如梦的视觉效果，剧场音响被藏了起来，与漓江山水融为一体。它的表演舞台，和我们平时所看到的舞台有着大大的不同，原来，它是以漓江水的一大块水域为舞台，几座山峰为背景，组成了全世界最大的天然剧场。“山水剧场”坐落于广西阳朔漓江、田家河交汇处，与闻名遐迩的书童山隔水相望。《印象刘三姐》同样表现了一种淋漓尽致的豪华气派，自古以来就美的桂林山水头一回让人领略到华丽的彩灯之下的优美、柔美、娇美、艳美和神秘的美。
听了我的介绍，你们想一睹《印象刘三姐》的风采吗?
最近我看了一部精彩的影片，叙述了家喻户晓的刘三姐用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫的故事。她走到哪里便唱到哪里，鼓舞了人们对地主的反抗，唤起大家与封建势力做斗争。她只是一个弱女子，然而她却有这样一种与强势对抗的勇气，这使我十分的佩服。
你看，刘三姐正在和三个秀才对歌呢!那三个秀才摇头晃脑的拿着书念，而刘三姐随口就接了一段，身后的百姓们也跟着唱。秀才无言以对，百姓们也哄堂大笑。刘三姐真受百姓拥护啊!刘三姐又是多么聪明啊!但我觉得，刘三姐的勇敢更让人佩服。她面对强势面不改色，轻轻松松。无论地主如何刁难，她都毫不畏惧，毫不胆怯。
而我呢，在学习上遇到一点困难，就想退缩，做什么事都怕这怕那的。我觉得我们要学习刘三姐勇敢，不畏艰难的精神。绝不要当胆小怕事的人。我们一定要把刘三姐的精神发扬光大!
今天下午，我们一起在教室里观看了《刘三姐》。刘三姐不仅聪明伶俐、美丽动人，而且还有一副美妙的歌喉。可是，她因为揭发了几次莫财主的阴谋诡计，而成为了莫财主的眼中钉，肉中刺。不过坚强的刘三姐并没有被他的势力所压倒，而是勇敢地用山歌来对付他：
贫苦农民的女儿刘三姐从小失去父母，和哥哥刘二相依为命。生性爱唱山歌的刘三姐因为唱山歌而遭到当地财主的仇视，在山上打柴时被牛员外派人砍藤落水，大难不死的刘三姐不但没有屈服，反而更加坚定了唱山歌的决心，“唱歌不怕头落地，阎王殿上唱三年”。撑伐顺江漂流途中的刘三姐被同样爱唱山歌的渔夫老李头父子收留。穷苦农民因为爱唱山歌而聚集在刘三姐周围，显然，刘三姐已经成为一面旗帜。这令当地财主莫怀仁极为惊恐，因为上次民变就是唱山歌引起的。他先后采取收买、对歌、绑架等手段，企图封住刘三姐那张会唱山歌的嘴。但一切均告枉然，刘三姐的歌声依然回荡在广西大地，成为穷苦民众精神上的一种寄托。
最近，我看了一部精彩的电影，讲述了刘三姐用民歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫的故事。她走到哪里便唱到哪里，鼓舞了人们对地主的反抗，唤起大家与封建势力做斗争。她只是一个软弱的女人，但她有这样的勇气与强者抗争，这让我很佩服。
你看，刘三姐正在和三个秀才对歌呢！那三个秀才摇头晃脑的拿着书念，而刘三姐随口就接了一段，身后的百姓们也跟着唱。秀才无言以对，百姓们也哄堂大笑。
刘三姐真受百姓拥护啊！刘三姐又是多么聪明啊！但我觉得，刘三姐的勇敢更让人佩服。
她面对强势面不改色，轻轻松松。无论我在哪里，当我在学习上遇到一点困难时，我想上帝是如何制造困难的，她不害怕也不胆怯。
退缩，做什么事都怕这怕那的。我觉得我们要学习刘三姐勇敢，不畏艰难的精神。绝不要当胆小怕事的人。我们一定要把刘三姐的精神发扬光大！
电影一开头就是一连串的山歌。她给我们揭示了中心：故事将围绕“歌”发生、展开。
刘三姐的声音是一级棒，干净朴实，唱到了我的心里。她是个泼辣的人，唱出的字字句句都那么精致，凝练，她骂人不见“血”。莫家叫她到莫府去，刘三姐留下了尊严，宁死不从，结果被抓，三姐得到了善良用人的帮助，终于逃出了虎口，这充分体现了三姐的机智，灵敏，她的刚毅品质更让我景仰。
喻静文：
刘三姐的勇敢和机智值得我们学习。看到她的朴实，纯洁的面颊，带着与无数**作斗争的勇气，每每的歌唱都让人震惊，她将自己的心情、想法、自己的饿不满全融在歌里。村里的百姓生活在平静的水乡，但快乐的生活却被**侵扰，他们仰慕刘三姐，仰慕她同**作斗争的勇气，他们奋勇向前，也让我们知道了只要勇敢的去拼搏，才会有幸福。
彭婧： 看《刘三姐》，有让人有焕然一新的感觉。人物朴素的笑容，以及清新美丽的风景，让人心旷神怡，回味无穷。
刘三姐，一个淳朴的村姑，一个善于用她甜美的歌声诠释爱与恨的人，她的聪慧击倒了三个秀才，为全村的人出了口恶气，同时，她少女的情怀，也赢得了善良的小伙子阿牛的钟情。
许舒娅：
刘三姐这个美丽的故事和传说让人叹气。她不仅漂亮，而且最受欢迎的是她优美的歌声。特别是今天看完这部电影，她的智慧、勇敢和优美的歌声深深地印在我的脑海里。最记忆犹新的是：
平静如碧的漓江之上，轻舟一叶，三姐在着青山绿水间深情放歌，满载着无限向往，有说不尽的美妙，这就是三姐的经典风情剧照。
观《刘三姐》有感
最近，我看了一部精彩的电影，讲述了刘三姐用民歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫的故事。她走到哪里便唱到哪里，鼓舞了人们对地主的反抗，唤起大家与封建势力做斗争。她只是一个软弱的女人，但她有这样的勇气与强者抗争，这让我很佩服。
你看，刘三姐正在和三个秀才对歌呢！那三个秀才摇头晃脑的拿着书念，而刘三姐随口就接了一段，身后的百姓们也跟着唱。秀才无言以对，百姓们也哄堂大笑。
刘三姐真受百姓拥护啊！刘三姐又是多么聪明啊！但我觉得，刘三姐的勇敢更让人佩服。
她面对强势面不改色，轻轻松松。无论地主如何刁难，她都毫不畏惧，毫不胆怯。
但是我，在学习中遇到了一点困难，想退缩，做任何事情都害怕。我觉得我们要学习刘三姐勇敢，不畏艰难的精神。绝不要当胆小怕事的人。我们一定要把刘三姐的精神发扬光大！
今天下午，我们一起在教室里观看了《刘三姐》。刘三姐不仅聪明伶俐、美丽动人，而且还有一副美妙的歌喉。然而，她却因为几次暴露了富人莫的阴谋诡计而成为莫的眼中钉和眼中钉。
然而，坚强的刘三姐并没有被他的力量压倒，而是勇敢地用民歌对付他：
贫苦农民的女儿刘三姐从小失去父母，和哥哥刘二相依为命。生**唱山歌的刘三姐因为唱山歌而遭到当地财主的仇视，在山上打柴时被牛员外派人砍藤落水，大难不死的刘三姐不但没有屈服，反而更加坚定了唱山歌的决心，“唱歌不怕头落地，阎王殿上唱三年”。撑伐顺江漂流途中的刘三姐被同样爱唱山歌的渔夫老李头父子收留。
贫穷的农民聚集在刘三姐周围，因为他们喜欢唱民歌。显然，刘三姐已经成为一面旗帜。这吓坏了当地的富人莫怀仁，因为上一次民革是唱民歌引起的。他先后采取收买、对歌、绑架等手段，企图封住刘三姐那张会唱山歌的嘴。
但一切均告枉然，刘三姐的歌声依然回荡在广西大地，成为穷苦民众精神上的一种寄托。
印象刘三姐是一部世界上最大的山水实景剧场，是由全球最具有魅力的张艺谋、王潮歌等人导演的。这部电影充分讲述了一个小山村里的人们是怎样生活的，也表现出了春、夏、秋、冬四个季节不同的气候。
电影开始时，一群身穿不同少数民族服装的女人拿着火把跑出来，接着又穿着不同少数民族服装的男人冲出来，如同雄师从山涧飞出来。
一群人划着竹筏在江中抽水打鱼，灯光从白色变为黄色，鸟儿悠闲的叫着，就象清晨渔民们工作的景象。突然，渔民拉起水中的红绸缎有节奏的动。
然后一个大竹筏载着月亮漂浮在水面，一个穿着纱的女人在月亮上奔跑看那情形如同嫦娥奔月一样，刘三姐坐着竹筏唱着山歌从月亮边滑过。
在剧场的右边，照射着黄色的光芒，鸟儿叽叽喳喳地叫着，人们有的牵出牛到河边喝水，有的在河边边唱歌边洗衣服，有的在收渔网，还有的骑上自行车去上班，表现出了清早的繁忙。
过了一会儿刘三姐带着一群姑娘到河边洗澡，她们四个人围成一个圈，中间的姑娘洗完澡后换上新衣，刘三姐换上新衣后，阿牛哥就用竹筏接走了她。
竹筏组成了一条河中的小路，一群穿着黑衣服衣服上由小灯泡的姑娘慢慢走出来，边跳舞边走走到尽头时他们身上的灯泡一会儿亮一会儿不亮远看像豪华商场的招牌，近看如同一个会亮的机器人。
看这部电影的人上千人中外旅游者都有似乎闻讯而来。这部电影让人知道了乡村生活的样子与乐趣，选用了壮族、瑶族、苗族等不同的少数民族服装，场景五光十色。
制作人梅帅元曾说过：他举世公认的非凡才华和独创精神使这部与上帝合作的作品成为唯一。这部电影如果没有大自然又何来山水实景，如果没有山水实景又何来那些闻讯而来的观众。因为有了上帝，也因为有了这位全球最具有魅力的导演，广维文华公司申报了下面两项吉尼斯纪录：一、世界上最大的鼓楼群;二、世界上最大的山水实景剧场。
在这里，所有参与者的全部努力只是把自己更好地融入山水，成为山水的灵魂。她是绿色的、安抚的，是自然的洗礼，人性的回归。
电影《刘三姐》塑造了一位令人敬佩的女子，她的聪明伶俐、美丽动人、尤其是那副美妙的歌喉给我留下了深刻的印象。
砍柴女刘三姐(黄婉秋)以唱帮穷苦人解气的山歌名闻四乡，却也因此被视她为肉中刺的财主陷害，幸运捡得一条命后，她一路歌声沿江而下。老渔夫(张巨克)和儿子阿牛(刘世龙)通过歌声将她辨出，将她接入家中。远近乡民听闻，都赶来与刘三姐赛歌，以为她已人头落地的哥哥刘二(梁音)也因此机与她重逢。因为歌词中多处直揭财主对穷苦人的盘剥，乡民叫好同时亦令当地财主莫怀仁(夏宗学)极为恐慌。
为防乡民暴动，莫怀仁想以淫威令刘三姐噤声，只换回自己的难堪，刘三姐言称若赛歌胜过她，她自不会开口再唱。刘二怕妹妹重蹈覆辙，想带她远走他处，但刘三姐誓要好好惩治莫怀仁。莫怀仁找来一帮酸臭文人信心满满与刘三姐赛歌，不想个个被她骂得狗血喷头。为让刘三姐屈服，莫怀仁暗中将她绑至府中，施以锦衣美食，只换来刘三姐的几声冷笑。早已与刘三姐暗中生情的阿牛、刘二及众乡民，则颇为担忧她的安危，正想办法将她营救。
刘三姐不仅歌唱得好，人品更好。她嫉恶如仇、仗义执言，用歌声做武器，与土豪劣绅作斗争，令乡亲们拍手称快。
说起民族电影，我首先想到的总是《刘三姐》。我认为不它不但是一部电影，更多程度上是一种精神，一种不畏强权冲破羁绊的精神!
特殊的时代背景赋予了这部电影特殊的意义。60年代的中国正处于解放和反封建的大潮之中，封建黑暗势力的压迫还是存在的，女性在旧社会本是最阴柔、最被压迫和约束的对象，所以正在这样的压迫束缚下对自由和平等的追求绝对是一发而不可收拾。
以歌斗智，是刘三姐对地主强权的不服，也是她所代表的千千万万女性同胞渴望冲破羁绊，追求自由的体现!
我很喜爱剧中刘三姐朴实的形象，她不倾国倾城，但她那眼神那神态一分一毫的流转，传递的感情都是那么的逼真那么的亲切。她不仅勤劳而且充满了智慧，以山歌为武器，与封建势力斗争，同时也用她婉转动听的山歌表达了心中对阿牛的爱慕。
与她斗歌的莫老爷败后觉得很没面子便派了杀手绑架了刘三姐，并且威逼利诱，企图收买她。但是刘三姐绝不低头宁死不屈，最后就在她准备被被杀后村民靠智慧救出了她，结果便和阿牛哥在大榕树会歌终于终成眷属。
每一次再看完这部电影总会再有感慨，除了佩服山歌那富有生活情趣很贴切，而且又具有文学色彩的歌词外，其实每一次都会被里面的主人公以及那些老百姓身上的精神深深地打动。
正是因为刘三姐正确的阶级立场和她敢为人先的精神，她才成为了广西人心中的精神偶像!电影《刘三姐》不愧是最优秀的巅峰之作。它不仅仅给我们年轻一代留下深刻的印象，更是给上一辈，老一辈的人们留下更难忘的回忆。
一个聪明机智，爱恨分明的人，一个为正义而战，为正义而战的英雄。她，就是刘三姐。自从认识刘三姐，我就明白了**不压迫权利的道理。
在第一个故事里，刘三姐用她的歌声做为一个**来摧毁莫管家的权威，帮助年轻的猎人阿牛找回野兔。于是莫怀仁对她记恨在心。刘三姐再次揭穿他的阴谋。
莫怀仁想出了鬼点子。三位学者应邀为刘三姐演唱。结果秀才们惨败，莫怀仁被骂得面红耳赤。刘三姐的歌声唱出了村民的心声，唱出了正义的力量，村民们都扬起眉头，拍手叫好。
说明了正义是所向披靡的，是**无法战胜的。
死记硬背是一种传统的教学方法，在我国有着悠久的历史。但随着素质教育的发展，死记硬背作为一种阻碍学生能力发展的僵化教学方法逐渐被抛弃。另一方面，教师也在努力提高学生的语文素养。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。
相反，它只是提高学生语文水平的重要前提和基础。
刘三姐非常勇敢，与**势力做斗争。因为祸不单行，莫怀仁终究被刘三姐打败了。
“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：
“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。正义是不可战胜的，所有人都应该有一颗正义的心，看到坎坷的道路，互相帮助！
课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。
要解决这个问题，方法很简单。每天花3-5分钟的时间来记住一个成语和一句名言。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样，一年就能记录300多个成语、谚语，最终成为一笔大财富。
这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。
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