在读书过程中,大家或多或少都会接触到作文,作文流露出的感情是人们内心深处的感情,大量阅读优秀作文对比总结其中特点能够帮助我们写出好作文。一般让人感到经验的作文都是什么类型的?考虑到你的需求,小编特意整理了“四世同堂读后感通用”,供您参考,并请收藏本页!
大我和小我在本质上有很大区别,关于大我就是舍弃自己的名誉或一些好处去做更重要的事情;小我就是只顾自己的名利,不关心国家安危,民族存亡。
我很佩服《四世同堂》中祁家三孙子瑞全,他的心里十分矛盾,他十分眷恋自己的爱人与兄弟家庭,却有十分想为国效力,上前线杀敌人,他的内心十分混乱,可是经过抗日救国和妻子儿女家庭对比后,他毅然选择了抗日,选择了“大我”。
可是有人会为了眼前的生活与名利去向人屈服,投降。比如冠家的冠晓荷,他就为了讨一个小官而就轻而易举地向刚刚攻破自己国家首都的敌人屈服。他就为了图眼前的一点点名利和一小笔钱就去和小日本而打交道,当汉奸。他不应该没有这种保卫国家的精神与气概,爱国之情应该是每一个人都应该有的,我们不应该被敌人威迫利诱吓倒,不要被金钱和名利所迷惑,盲目地去选择“小我”,而不去做或想更重要的事情。我们所有的人都是天使和魔鬼的结合,要对比“大我”和“小我”,而不是为贪图地位金钱而抛弃家人,背叛祖国。
大我和小我在人性的角度上来说似乎会永远抗争下去。但其实不然,要是自己做每一件事时都思考一下结局与后果,那大我就一定会占上风,就不会有因个人名利而背弃祖国与家庭了。
去年生日同学送的《四世同堂》,三部,一年过后,有点惭愧,才看了一部!开始看时,就想着到时候看完了能写篇读后感,就像初中还是高中那时候常写的读后感。此刻摆在自我的床头,却总有些原因,让你静不下心看第二部,那就先写写感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞丰、瑞全,祁家的三兄弟,有着不一样的性格,走着不一样的道路。
记得当时看到瑞宣的一段独白时,自我就发了一个动态,与其说当时自我特能理解瑞宣的感受,倒不如说那一刻的自我就是瑞宣。文章写道:瑞宣认识他自我,他觉得他的才力,智慧,气魄,全没有什么足以傲人的地方,他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。他明白在人世间,他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一滩臭水里。
当然,我不是瑞宣,我不可能遭遇这样的状态。可是就像瑞宣认识了他自我一样,我仿佛也看到了自我。无论是生活中还是工作中,自我做事不够细心谨慎,也没多大的智慧与才气,从小到大,最怕填你的特长是什么?最怕问你擅长什么?普普通通、平平淡淡。可是,却总有那么一股劲,坚持着自我,保留着初心,我还能做点什么,我至少还能够改变点什么,我觉得,人就是要这样吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,连你都不觉得它重要,可是,做了,好过走向一条相反的道路。或许,就是因为大多都是这样的人,大多人都有着相同的一个初心,大多的初心都是朝着一个好的未来,此刻我的眼里,我们的眼里,大多都是完美。
国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。一个家族是不可能在国破的情况下依旧昌盛的,国破家必亡。就像小说里描写的一样,一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战争的摧残下彻底的崩塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此,在战争中走向了瓦解,更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家,只有把个人的荣和家族的兴衰和国家的命运系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升华。
战争永远都是可怕的,它是对人性的一个全面的考验和挖掘,在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我,做出错误的判断。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗,出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整?《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了,我们永远不敢设身处地的去想象,永远不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍,一个饱经沧桑的伟大作家,他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界,绝对值得我们用心去体会和品读。
一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈,谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心。
老舍先生是一位有着复杂思想的人,文如其人,这使老舍先生笔下的人各有各的心理,各有各的思想。
《四世同堂》嘛,就得先从祁家的最年长的辈说起。祁太爷应该算是封建百姓的性格,思想保守,却对生活有着自己的见解,自可成一派,这要就是像他说的那样:“只要准备三个月的干粮咸菜,便是天塌下来也没事儿。”
接着是祁家孙辈,祁家长孙瑞宣是一位可敬的教师,也算是血性男儿。他在洋学堂时,一位神父说:“中国已无力回天。”他因此义愤填膺,一气之下辞掉中文教师之职。但是他的一腔爱国之情与报国计划因祁太爷的阻拦而付诸东流。我读后感到惋惜,但为此也对他感到钦佩。
祁家三孙瑞全也十分爱国,他因为情感原因而十分矛盾是否出城抗日,但是最后还是毅然出城,策划抗日。
还有冠家的冠晓荷也是一个人物,只不过他卖国求荣投奔日本人,做了汉奸。他阴险狡诈的性格更是在老舍先生的笔下尤为突出。
当然老舍先生笔下的人物还有许多特性鲜明的人值得我们品味。让我们欣赏、品味这本旷世名著,感受这些形形色色的人物吧!
书是一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂,好的书籍通常能够教给我们一些人生道理。 读一本好书,写下自己的感受,是尊重自己和尊重作者的表现,如何写出一篇优秀的作品的读后感呢?为您提供幼儿教师教育网的编辑准备的以下可能有用的“《四世同堂》读后感”,请将这个网址收藏起来方便您下次查看!
“千里刀光影,仇恨燃九城,月圆之夜人不归,花香之地无和平……”听过骆玉笙激越的唱腔,看过电视剧《四世同堂》,那动人心弦的情节,跌宕沉浮的人物命运,无不使我着迷,我带着极强的欲望一口气读完了老舍先生的《四世同堂》区区一个小羊圈胡同,形形色色的小人物,却映**那个年代全中国各色类型的人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影。有年过七旬只求享受清净过消停日子的祁老人;有被日本人**而家破人亡、放弃知识而立志报仇的钱老人;有受过良好教育、有思想有抱负,却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣;有没有受过多少教育,却很真很纯朴的不屈服谄媚的市井小民孙七和小崔;也有为了升官发财,虚伪**的,最终遭到恶报的大赤包、祁瑞丰……还有很多很多,每个人都有自己的特征,但最终经历了这么多震惊、愤怒、喜悦,老舍先生使我仍然相信:恶有恶报,善有善报!
此书中由显突出的一类人,便是汉奸。老舍先生对汉奸的描写真是精辟。他们让人读后深恶痛绝,而对于他们的死却又无法觉得痛快。
书中没有绝对的善恶,不可能用一个字来判断。他们是随着诶本人的到来而出生,在日本人的见证下死去。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。
在狱中,大赤包仍让别人称她为王冠导演。他仍然坚信日本人会出卖她。他总是梦想着无限的风景。大赤包致死留住了太后的火焰,最后死在了监狱里。冠晓荷,我总觉得他被日本人附身了。无论何时何地,他总是恭敬日本人,鞠躬90度以上,对日本人微笑。他对日本人就像当初臣民暴君,就连提起都会心惊肉跳。
直到临死,日本人要将他活埋的时候他也没有任何异议,就连日本官兵调查他时,都称之为“百分百良民”。蓝东阳在烧得说胡话的时候,都在喊“天皇万岁”,日本人夸他是个最最忠于天皇的中国人。连医生都把他全身的x光片拿回来,想知道什么样的身体能如此善于奉承和忠于皇帝。
还有祁瑞峰和胖菊子,这些都是中国人渣!当我读到他们最后的悲剧时,我开始怀疑他们的行为。为什么,为什么,为什么他们仍然坚持死亡,把自己推入死亡的陷阱!也许是因为他们对金钱和权利的渴望。当中国没有被侵略时,他们就没有权利。
而日本人的目的是吞噬中国、俘虏中国。他们知道,只有汉奸的贪婪和中国的腐朽思想,才能达到他们的目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会,而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权,理所当然他们更加拥护日本人,而还没得到这些的,便会更使劲各种手段去讨好日本人,这便成就了中国汉奸前赴后继的情况。
汉奸们对利益的贪婪和渴望,自然使他们直接通向死亡。如果说汉奸是那个是时代所造就的,那么我想招弟、野求便是时代成就的“狗熊”吧--时代没把他们造就成英雄。作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。
生活在一个极其虚伪、极其自私、不知荣辱的小人家中,就算她的本如何善良,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”(尽管高第没有学坏),她变了,变成了一个只会享乐、没有思想,不懂正义的女人!在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日子中,她堕落了,她不再懂得爱惜自己甚至引以为荣。在母亲的悲惨死亡和父亲的垮台中,她不再是一个纯洁善良的女孩。
“珍珠港事变之前,招弟的任务是监视西洋人,她于这种事很在行。她不仅能关住美国人和英国人,而且能了解德国人、意大利人、法国人和**人。所有的都落在她的石榴裙下。她的身体已经国际化了。”正所谓时代造英雄,时代也可以灭英雄。
有多少所谓的爱国者和善良的人因为金钱的权利而迷失了自我,迷失了生活的方向,一点一点地堕落!野求,曾几何时他也是一位有知识的爱国志士,可为了维持生计,给日本人做事,不得不陷入了两难境地,家离子散,钱先生说的好,他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人,就因生意的好转而渐渐喜欢起日本人……然而,老舍在**中并没有全盘否定日本人。
经过八年的抗日战争,我们终于胜利了。小羊圈胡同的人们似乎走出了地狱迎接这一天。然而,在胜利的那一天,祁老汉的曾孙女小妞因为一直不吃日本人送的杂面,饿死了。小羊圈胡同的人们想到了胡同里还住着一户日本人,“找她说理去”,祁老人抱着重孙女和众人一起去找那个日本老太太。然而,日本老太太儿子被征入军中战死,儿媳妇被抓去当了***不知下落,她也是战争受害者,她对中国人民充满了同情,此时她也正想把日本投降这一喜讯告诉胡同里的中国人,他们在胡同里相遇了,祁老人不假思索就高声喊起来:
“站住,你来看,来看看”!他把妞子那瘦的皮包骨的小尸体高高举起,小羊圈胡同的人们看到日本人怒火万丈,想吐唾沫,想大打出手,老太波坦然温顺地低下了头,这时候祁老人的大孙子瑞宣站出来,他向大家解释:“她是咱们的朋友”,这是一句多么振聋发聩的话啊!
这句话把日本人民和日本军国主义一分为二,民心相通。难怪丰岛与志雄先生说:“《四世同堂》是全日本人必读的书。
”《四世同堂》在日本被当做战争反省教科书来看待,看来绝非偶然。终究是胜利了。尽管看似毫无英雄气概的人最终是胜利了。
谈们经受了最冷酷最严峻的摧残和折磨,没有跪下,没有死绝,他们高傲的站和挣扎着,宁死不屈的反抗着。小崔,孙七,小文和他的妻子,尤桐芳,妞子。。。他们死得光荣、悲惨、高大!“民族,带着鞭痕,悲壮的生存着。
国家,带着创伤,骄傲地屹立着。人民,带着鲜血,顽强地站立着。正义,以尊严、圣洁和人道战胜了**,以荣誉战胜了侵略和野蛮。
”《四世同堂》,每个中国人都该读一读!
初一(2)班崖凯韵
老舍先生写了一本《四世同堂》,书中的故事发生在抗日战争时期,故事里的很多人物都是老舍先生笔下虚构的人物。而我今天要讲的却是真实存在的四世同堂家族。
他们一家住在广西壮族自治区环江毛南自治县潭兰村,那里有几百里的山峦,周围是青山绿水。这个家族的老宅子就在村子的正中心,背山靠路,门前有一大片油菜花地,每年的春节,当油菜花开得最灿烂的时候,家族的几代人就天南海北从祖国的各个地方赶回老宅团聚,这是一个美好和睦的大家庭。
家族的第一代今年已经快90岁了,她出身在日本人快投降的年份,虽然当时的广西不像北平那么战火喧嚣,但她知道日本人的毒刑,也经历过最严重的饥荒,这些好像已经深深刻在她的骨子里,她会经常拉着后辈讲她那些年的故事。她经常告诫年轻一代要珍惜现在这个和平的时代,热爱生活,节约粮食。
家族的第二代大多是五,六十年代出生,那时的广西由于偏远并没有及早开发,非常落后和贫穷,他们的生活也非常的困难,他们经常是一边帮家里干农活一边刻苦的学习,他们都希望通过自己的努力能够走出大山,能够改变家族贫穷的命运。其中一人以当时广西少数的优异成绩考入北京一所著名大学,成为毛南族的第一个学生。
第三代的年龄差距相当大。从80后到后零时代,区域跨度也很大。他们有的还在广西农村创业,有的在城市努力学习。这一代人生活在物质条件丰富的时代。他们从小就不愁吃穿。他们的父母希望他们能得到最好的教育,并将一如既往地教导他们热爱生活,努力坚持,创造更美好的未来。
***也是最小的一代,他们有的还是襁褓中的小婴儿,有的还是刚刚学会走路的小朋友,他们眼里满是好奇,他们被家族的所有人关爱。
在这个四世同堂的家族中,长幼有序,但又总是其乐融融,他们每个人都会身体力行的告诉身边人,如何关爱家人,如何热爱生活,如何努力工作和学习,如何广交朋友……而这所有点点滴滴的日常小事组合起来就是生活。只要你愿意去做,并且愿意做更多,你就会热爱生活。
这是这个四代人的家庭教给我的,因为我在这个大家庭长大,这是我的家。
梅晓点评:我很感动。是这样一个大家庭教会了卡韵如何对待生活,如何热爱生活!而正是这个家族中的每一代人都是如此的奋斗和阳光,才会让这个大家族繁衍昌盛下去。
文字娓娓道来,我的眼前似乎出现了其乐融融的画面。羡慕至极!
获释的钱先生满身瘀伤,挣扎着去冠晓荷家:“我是来看你的,请你来看我!我还没死!……'
对于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳的人民来说,亡国对他们来说是一个机会。作为中国人,却在都城刚沦陷就满心欢喜的开始为日本人做事,去攻击自己的同胞。他们丝毫不感到惭愧,反而互相吹捧,攀附富贵,还以此为荣。
他们当着日本人的走狗,却自以为是英雄,这是何等的讽刺。
战争改变着人们,也反映着人们,他们或是抗争,或是隐忍,或是认贼作父,或是苟且偷安,他们都在战争面前显露出了真实的人性。
瑞宣刚走进他的房间。冠先生、大奇葆和蓝东阳走到一起。
**在对比钱先生与冠晓荷一流时有这样一句话:'文化是应当用筛子筛一下的,筛了之后,就可以看见下面的是土与渣滓,而剩下的是几块真金。“战争也是各种人的筛子,各种待遇,各种人性,在我们面前的公共场合。让我们看清真相,分清是非。
战争这把火,烧尽了美好的愿景,烧出了人性的弱点,也炼出了真正的'黄金'.战争这把火,让'人'这个字眼彻底显现。
一个新的他
前些日子我们又一次认真地读呐喊彷徨和故事新编,在这些个性鲜明的人物形象中,我对子君和涓生别有印象,因为这篇文章好像带我看到了一个更加真实的鲁迅,不是那个高高在上拯救全中国的英雄,在爱情面前也会彷徨,焦虑,疑惑的男子。所以说我的新感受,就从鲁迅先生的文章开始吧!
《伤逝》中被时常拿来在网上到处粘贴的一句便是“人必生活着,爱才有所附丽。”而文中的涓生日日在想着要摆脱子君以便一个人宽松地过活的时也时常这样,“回忆从前,这才觉得大半年来,只为了爱——盲目的爱——而将别的人生的要义全盘疏忽了。”
起初,子君被俊生的号召所感动和鼓舞。然而,她自己对未来自由的概念是模糊的。当她不得不开始专注于做饭和洗衣时,她开始怀疑自己的自由。而涓生其实从一开始就站在一个严重错误的立场上,他并没有给子君以应有的尊重,他展示给子君以自由的未来,他用自己观念中的那个形象来塑造子君,然而现实让他一步步走向沮丧和绝望,因为他自己的梦想没有实现,子君几乎是必然性的辜负了他。
这显然是一场猫捉老鼠的游戏。在两人共同的自由反抗中,涓生的强势地位与他痛恨的封建伦理是一脉相承的。从这个角度看,涓生做出了自己的选择,实现了自由,但同时也侵犯了子君的自由,为子君选择了自己的本质。在女性寻求自由的过程中,男性应该扮演什么样的角色,能够扮演什么样的角色,是一个值得思考的问题。
人的自由与人的自由是一对矛盾。一种语境中的自由与另一种语境中的自由也是一对矛盾。涓生反对的是一种非自由,而陷入了另一种非自由。前者只会带来痛苦和沮丧,而后者则会毁灭他和他的女人。自由说到底就是一种虚无,“所磨练的思想和豁达无畏的信念....
到底也是一个虚空”。
同时,这也是爱中的权力斗争和爱中的深深困惑:我爱的是梦,还是他(她)是谁?一个人不仅在构建一个虚幻的爱的对象,而且在这个虚幻中创造一个虚幻的自我。这是抵抗恐惧和焦虑的方法。
事实上,那个人所爱的只是两者的拼凑。不同的结果取决于两者的比例。
爱情的虚无,和自由的虚无是一致的。
涓生说爱情必须时时更新,生长,创造。然而他却与子君以着同样的方式,放纵着灭亡的发展。实是爱情中互不努力的两个人。
爱情的作用是能通过一个人而达到对整个世界更深切的热爱,由于爱情而更加迅速而深刻地成长和完满自己,长成更具生命力的自己,并携对方一起体会生命无论浓淡的喜悦,无论形式的孤独和充盈,无论数量的一切生命滋味。子君一离开涓生,就立刻死了。我不得不质疑子君是否献身于真爱?她竭尽生命所追求的爱情,又是不是真的得到过,拥有过?
最终,他们是两个幼稚而无意识的人,他们在轻率中,意外地制造出了命运固定的随葬品。价值观作为一种爱情悲剧,给旁观者以情感体验和经验储存作为自己审视的工具。
这一时期恰好是鲁迅与许少平爱情的开端。鲁迅在旧婚姻的牢狱中,经过二十年的自我禁锢,终于实现了女性的温润丰满。然而,他对爱情的后果充满了犹豫和怀疑。社会的危险、清晰的视野和心灵、内心无法克服的虚无感,这些都使鲁迅对他们的爱情充满了怀疑和悲观。
从某种意义上说,子君与涓生的悲剧可以说是鲁迅心理的反映。正因为如此,鲁迅不能为涓生指明新的方向,而是继续独自遗憾和哀悼。
对于过去,仅有悔恨和悲哀显然是不够的。当爱情被暂时的霜雪覆盖时,也许更有必要有一个坚定而清晰的信念。纪念之外,忏悔之外,那新生的路即使布满荆棘,将去寂寞无边,将去血肉模糊,只希望不只是涓生,每个人在这样的时刻望向天空,让最初的信仰领导你前进!
【篇1:四世同堂读后感】看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的职责感、爱国心老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶,无法用只言片语来决定他们。
他们随着日本人的到来而生,随着日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!
作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、。国的女人!
在妈妈的引导和们鬼魂的日。中,她堕落了,她不在懂得。惜自我甚至引以为荣!
在妈妈的惨死和爸爸的落魄中,她不在是那个纯洁的善良的少女了,《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那
其中最黑暗、最痛苦、最自律的时刻,其中一个关键词就是被中国人痛恨的日本鬼魂。,他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎**的心理,使每一个描述他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉,但使我钦佩的是,老舍先生并没有用十分激烈的语言去深批日本人,一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无,蜻蜓点水般描述,但就是这么几滴水,已足以揭示出他们令人恶心的心态,透过这些文字,我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也没有全盘否定日本人民,这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见,对于日本人,作者还是很理智的。
战争结束后,没有胜利的喜悦,只有更多的悲剧。然而,《四世同堂》并不是一个杯具。人们一向疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。
教师心语
老舍的这一篇**令所有的读者都认为这是一篇让人感动的**。
读完这本书,我觉得自己置身于一个充满雨水的地方。火星文网名
在老舍的书中,用一种简单的叙述手法,表现了北平沦陷区的一群普通人是祁家四代人的生命。经老七、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗、小文夫妇、四爷莉、白督察、孙督察
七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象,表现出民族存亡之际,真善美与假恶丑的斗争,崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、**求荣的鲜明对照。
在这本书中,我们可以看到北平被日军占领后世界上的百种行为:有的人革命、牺牲,有的人背叛、惨死。事实上,在日本占领北平之后,客观地说,并没有十恶不赦的罪行。
没烧圆明园,也没抢故宫,也没有大面积的**等等。但是,他们伤害了南京人民。当然,作为同胞,我们非常愤慨。这很正常。所以,当我看到同一个家庭的四代人时,我更相信对日本人的仇恨。
随着整本书临近尾声,心中不禁感叹人的本性在那样一个年代,承受如此多的磨练后,展现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不一样心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影。
【篇3:四世同堂读后感】一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈,谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙
7、 小崔和妻子陈长顺,小文和妻子丁约翰。。。一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的职责感、爱国心;虽然没有正面去描述大规模的战争场面,却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难,这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》;无悔这近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我十分欣赏的中国作家,之前也但是看过他的话剧茶馆和几个短篇,‘马裤先生’、‘抱孙’、‘眼镜’。。。我完全被他那不言而喻的幽默所说服。他笔下的人物像一幅漫画肖像,看似夸张有趣,但在考虑之下,却又如此相似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物,但是却也会一代代遗传到这天的我们身上;五千年的悠久历史,塑造了中华民族这一特殊的民族,在先生的笔下,总会看到活生生的自我,让人掩卷深思。。。。。。
【篇4:四世同堂读后感】花了几个星期,断断续续读完了《四世同堂》。老舍真是个北京人。她书写了北平人、事乃至一切的气魄。
说读这本书能激起多少爱国热情是错误的。我只是觉得做人应该有规矩。
北平沦陷了,日子还要过,大家都死了不是就怎样怎样好,死也是为了活。我开始想为什么逃跑是好事。剩下的是懦弱。在我看来,乱世中不做违背良心的事,能够保全自身、保全家人,还能为别人多少也做些贡献,也是一种抗争。
而且是广大人民群众最容易做到的,不是什么可耻的事情。毕竟,大多数人都很善良,但并不是每个人都有勇气。最后,连瑞宣也想通了,没有以前那么矛盾了。
我说,**写得残酷。我以为像尤桐芳心地善良,又有勇气,必会有一番作为。结果呢,就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。
什么都做不了。怀着这样的仇恨,什么也做不了。不是日本人死的。他是最受尊敬的诗人钱。大家说钱诗人是导师,太言过其实了。他做那些事,有多少是为了爱国,又有多少是因为仇恨。
如果他没有钱仲石当儿子,没有冠晓荷当邻居,谁知道他会不会像牛教授一样。因为国仇家恨把他逼到了那个份上,任何人都会去反抗、去斗争。老舍也不想把他写成一个完美的男人。他为了报复而杀害无辜的人,他将来必须为此忏悔。
大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而和冠晓荷、祁瑞丰一样,老舍也不愿意批评他们,只说他们无聊。他们是北京文化的极端产物,结局很有趣。
一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗,最后还是叫日本人给弄死了。北京人的性格是平是最好的,所以对大家都有礼貌。但是到了战争年代,却只懂得忍,逆来顺受、不敢反抗。
我不讨厌钱诗人。我对他没什么感觉。但我喜欢他的一句话,大意是你不能随是灰心,因为如果灰心,你只能看到别人的坏处,而不能看到自己的堕落。
什么时候都要怀着期望,不能绝望。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圆之夜人不归,花香之地无和平。一腔无声血,万缕慈母情。为雪国耻身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一种美德。
《四世同堂》的故事,它不是个人主义的情节之变化,而是通过史诗般的记述来展示当时受欺辱的人民的生活百态,作者的描写真实、质朴、细致、耐人寻味…书中的人物个个有血有肉,很自然的牵动了读者的心,小说成功的让读者以一种类似历史的当事人的身份感受到了那段屈辱的历史,那是一种切身之痛,撘人心灵,从这一点讲小说无疑也是一部伟大的爱国主义教科书。从封建的祁老大爷,到一心忧国忧民的瑞宣再到贪慕荣华的冠晓荷夫妇,以及刚直的钱老、无耻的瑞丰、只求安生的马寡妇…他们或善或恶,或义或辱,都从不同方面唤醒了每个读者的爱国之心,强化了每个读者的忧患意识。
小说的结尾自然的是战争结束了,敌人被赶跑了,但是却没有胜利的喜悦,而更多的是悲壮与沉重,也许作者在反思这段历史,反思为什么胜利的代价如此之大,到来的如此之晚…很多人诧异于故事戛然而止、那个不是结局的结局。我想说,这样一部关于民族历史的小说应该没有结局。小说最后结尾一句“起风了”,我想就足已表达老舍先生的无限喻意了,历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不一定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。
中国一直在向前推大车,总有泥泞和伤痕,但回首过去的悲惨一页,除了回忆和叹息,我们应该带着痛苦的回忆稳步向前走,看到预示着美好未来的!
我们热烈欢迎您来了解“猴王出世读后感”所带来的惊喜和想象力,希望我所写的文章能够给您带来一些启发。我们既对人类能够拥有如此爆发性的能量感到惊叹,也可以从中学到许多知识。这本作品为众多读者带来更多对生活的领悟。让我们记录下自己所经历、所见和所听到的体验。
我读过一篇文章,它的名字叫《猴王出世》,它给了我很大的启发,它也给了我许多的动力,让我鼓起勇气勇往直前。
猴王出世主要写了海外有一个国家,叫傲来国,傲来国上有一座名山,叫花果山,花果山上有一块仙石,内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,因见风,变成了一只石猴,有一天,猴子们决定去山涧中寻源流,只要能寻个源流之处,众猴便拜他为王,石猴又进又出,被众猴拜为王,登上王座,将石字隐了,遂称美猴王,猴王的这种勇气,值得我们学习。
我们喜欢英雄,也许就因为他们做了我们不敢做的事吧,对于石猴孙悟空来说,勇敢是他想要“更上一层楼”,想成为众猴仰慕的美猴王。在生活中我有时也鼓足了勇气做一些事,比如参加朗诵比赛,我不知道能否获得评委的赞扬其他人的欣赏,可我希望把诗背流利,有感情,希望让别人看到我背诗时的认真,听到我诗中蕴含的感情。
勇敢固然是好的,但不能仅仅是匹夫之勇,更不能恃强凌弱,我们应当把自己的勇敢发挥到更有意义的地方,更多的去造福人民。正如当前新型冠状病毒疫情中逆行而上的每一名医护工作者,他们就像孙悟空斩妖除魔一样,奋斗在一线与病毒作战,凭借着自己无畏无悔的勇敢从死神手中抢回众多的生命,如此这样满怀着爱的勇敢,才是真正的勇敢!
20xx年的寒假,我阅读了中国著名的古代长篇小说《西游记》,让我印象最深刻的是猴王出世的故事。
文章讲了这样一件事:在花果山有一只石猴,生活得快活逍遥。一天,他在瀑布后发现了水帘洞,就与众猴住了进去,并且成为了“美猴王”。
我最佩服石猴的勇敢了。当群猴在山中游玩,发现一股瀑布飞泉的时候,一只猴子说:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”连喊了三声,石猴说:“我进去!我进去!”他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,发现了水帘洞,给群猴找了一个安身之处。没有人进去过瀑布,没有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的,而石猴却大胆地跳了进去,说明他具有冒险精神,无所畏惧。这一点让我非常佩服。
我是一个比较文静的男孩,平常上课的时候很少举手发言,因为我害怕回答得不正确,出现十分尴尬的场面。但四年级时的一堂数学课,改变了我的想法。课上,老师让同学们讲解题思路时,我觉得很简单,便克服紧张举起了手,老师真得点了我的名字。我站起来战战兢兢地走上讲台,结结巴巴地讲完了这道题,手心都冒汗了。当我以为老师很失望时,同学们却响起了热烈的掌声,老师也笑着夸我,我忽然觉得发言也没有什么可怕的。后来,只要有我会的题,我都积极举手发言。
猴王出世这个故事让我懂得了凡事都要勇于去尝试的道理。读书既可以长知识,又可以从中得到启示,这么好的事,何乐而不为呢?同学们,快去阅读吧!
《猴王出世》节选自《西游记》,描写了傲来国有一座名山,叫做花果山,山上的一块奇石中蹦出了一只石猴。这只石猴与动物们打成一片,一起玩耍。有一次石猴在玩耍时,由于它敢于第一个冲进水帘洞寻找瀑布的源头,从而被群猴拥立为猴王。
这篇故事讲述的就是《西游记》中大名鼎鼎的孙悟空出世的过程。从故事中,我看到了活泼可爱、敢作敢为、爽朗、坦率的石猴,而且它做事有心计,是天生做首领、头目的材料。但日后的美猴王孙悟空也犯下了一些不可饶恕的“过错”,如大闹天空,被佛祖压在五行山下五百年,只到取经路过的唐僧摘取了封印才重新获得自由。
孙悟空的性格非常鲜明,我非常喜欢。这个猴子经常喜欢发脾气,跟师父以及八戒赌气,确实是活灵活现的毛猴性格。但毕竟瑕不掩瑜,悟空他能成为花果山的领袖和唐僧取经路上最重要的一个帮手,这也是命运赋予他的使命。如果没有孙悟空,唐僧不可能历经九九八十一难取得真经,他可能早就被路上的某个妖怪抓去当做长生不老药吃掉了,由此可见孙悟空的重要性。
我觉得我们应该学习孙悟空对使命、对师父的忠心耿耿。读《西游记》,就是让我们走近这只武艺超群、神通广大的猴子,从而去感受孙悟空和《西游记》带给我们的魅力。
前几天,我看了一篇叫《猴王出世》的文章后,受益匪浅。
这篇文章的主要资料是:在傲来国海中,有一座花果山,山顶有块仙石。因天天都感受着天地的`灵气,所以,内育仙胞。
一日,仙石迸裂,产了一个卵,因见风,卵变成了一个石猴。这猴子生下来就什么都会,很与众不一样。
一日猴群到山涧洗澡,看见有一股水在流,石猴就自告奋勇去探源头。进去后,石猴没有看到源头,反而见到了很多好家当,它便想到了大家,于是把大伙都接进去住了。以后,猴子们就称它为美猴王。
读完这篇文章,我觉得美猴王是一个很会为大家着想的猴子。从“真个是我们安身之处。里面且是宽阔,容得千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气”能够看出它是一个很会为大家着想的猴子。
它一看到那么多家当,并没有想占为已有,而是想到了大家,想给大家一个安乐窝,好让大家都过上幸福生活。
其实,在生活中,也有这样为大家着想的人。一天早上,因昨日晚上下了倾盆大雨,地上都堆满了积水。当我从家里下来时,看到小区里的清洁工李阿姨皱着眉头说道:“这么多积水,要是有人不细心滑倒了,怎样办”
说着,只见李阿姨弯腰拿起扫帚开始扫水。扫积水的时候,她的腰弯得很低,额头上还不断冒汗……
我看了这情景,很受感动。大家看!李阿姨和美猴王都有一个共同点:那就是,他们都有一颗为别人着想的心,凡事,他们都会为别人想想,而不会什么都想着自我。
记得列夫·托尔斯以往说过:“幸福在于为别人而生活。”在生活中,我们也应当做一个会为大家着想的人。遇到事情,多为别人想想,不要凡事都想着自我。
今天,我读了《猴王出世》这篇文章,它给我了很大的启发。
我读了《猴王出世》这篇文章,知道了石猴是从石头里蹦出来的,他勇敢地跳进了水帘洞里当上美猴王。
天气炎热,与众猴在树荫下遮阴,有的在树荫下玩耍。一群猴子玩了一会,却去那山涧中洗澡。见那涧水奔流,真是滚瓜涌溅。有的猴子说:这股水不知是哪里的水,我们今日没有事情,不如顺着水流往上走走寻找源头。喊了一声,都拖男挈女,呼兄唤弟,一起跑来,顺着山间往上爬,一直爬到瀑布飞泉。众猴都拍手说:好水!好水!原来这水远通山脚下,与大海相。又说:哪一个有本事跳进去找出个源头,不伤身体者,就拜他为王。石猴瞑目蹲身跳进了瀑布中,忽然抬头一望,那里没有水,有一座桥架,原来是做铁板桥。桥下有水,冲贯于石头之间,像有人住一样。正当时候左右观看时,看见中间有一块石碣:上面刻着:花果山福地,水帘洞洞天。
读了《猴王出世》这篇文章后告诉我只要有自信心做什么事都能成功。比如:我小时候想学骑自行车,但学的时候我摔过很多次我想放弃,但经过奶奶的劝说,我最后终于会骑自行车了。
吴承恩笔下的孙悟空是一只灵猴,我们来看下美猴王出世。
相传东胜神州有一个小国,叫傲来国。傲来国有座山,叫花果山,山顶有一块石头,千万年来,这块石头感受日月精华,有了灵气,一日仙石崩裂,化成一个石猴。这个石猴灵气十足,眼里能射出两道金光,惊动了玉帝。
一天,群猴玩耍,忽见一瀑布,一老猴说:“谁有本事钻进去看看,就拜他为王。”石猴纵身一跃,跳进瀑布,发现了水帘洞,一极佳的安身之地,之后带众猴进入,众猴拜他为王,号称美猴王。这美猴王一直在想,猴终归有一死,于是闷闷不乐,一猴提醒:“这大千世界多有佛祖、神仙,可拜他为师,定能长生不老。”
猴王辞别众猴,经历千辛万苦,到了一处仙山。在一樵夫的指点下,来到了灵台方寸山的斜月三星洞,见了须菩提祖师,须菩提祖师是猴王的第一任老师,祖师给他取名孙悟空。悟空在寺庙念经六七年,开始不满足,悟空也确实灵气十足,祖师在悟空头上敲了三下,背手而去,悟空竟然知道师傅是让他三更时分从后门找师傅,祖师见识了悟空的灵气,将七十二变教授给个悟空,后来又把筋斗云传授给个他。悟空学到了真本领有些卖弄,师傅生气,将他赶下山去。学了一身本领的悟空只好回到了花果山。
孙悟空真是一只千万年造化出的一直灵猴,他灵气、勇敢,悟性十足,他尊重师傅,刻苦学习,终于练就了一身受用终身的本领,我想到了我,现在要好好学习,打好基础,将来才能干出一番成就。
你有没有关于写读后感方面的疑惑?阅读了作品后,我心中汹涌澎湃,感慨万千。 没有总结,没有反思,阅读就失去了意义,以下是幼儿教师教育网收集整理的“平凡的世界读后感”。
读《平凡的世界》有感3篇
读书不但可以滋润读者的心灵,充实读者的精神世界,还能够潜移默化的影响读者面对生活的状态,多读一些好的书籍吧,它会让你受益终身。
相信不久的以后你也会爱上读书!
在他的一生中,少平遇到了三个女人:郝红梅、田晓霞和金秀,她们影响并改变了他。
郝红梅是少平一开始的精神支柱,在贫穷的高中生活中,郝红梅成为了少平的书友,进而发展为精神伴侣,然而精神世界在现实的面前或许有些微不足道,郝红梅离开了少平,而与顾养民在一起。
这也让少平一段时间内遭受精神上的折磨,然而生活还是眷顾他的,因为他认识了田晓霞,这个有个性的女孩子,对事情有着独道的见解,在不断地影响和激励着少平,重新燃起了少平对生活的希望。
是否作家们都偏爱略带忧伤的结局,在路遥笔下的这一段爱情以悲剧告终,当我看到晓霞就这么离去,心就像被掏空了一般,少平的悲痛欲绝,可以理解为精神支柱瞬间崩塌,一种无助感涌上心头。
平凡的世界所处的年代正是我父母出生的年代,每个人的身上都有着时代的烙印,却又在影响着这个时代。
从平凡的世界发出一个信息来激励我们的年轻人
青年!青年!无论遇到什么样的挫折和打击,都要咬紧牙关,因为你有充分的机会重建自己的生活;只要你不灰心,每一次挫折都只是通往新境界的绊脚石,永远不灰杀人。
忍,韧,仁。
平凡的世界,不平凡的境界!
***平凡的世界读后感
纵观全书,我认为可以用四个字来概括,苦难与挣扎,平凡与伟大,通过这四个字就是亲情、友情与爱情。
讲述了一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程。
一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值,普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大,我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的,能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。
全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意,对土地,对父老乡亲的亲情、友情、爱情。
平凡也不平凡的世界
——《平凡的世界》读后感
我们踩着曾经洒下血汗,充斥着贫穷的土地一路走来,看着血汗绽放成满园的花,望着贫穷逐渐稀释,变成饱食暖衣的小资。那些不甘贫穷,拼命奋斗的日子,在这个平凡的世界占据它应有的价值,也收获它应得的回报。初次读《平凡的世界》,我就被深深地吸引了,且不评判它的文学价值,能被里面各色的人物牵引出我的思绪,对我而言,已是这部小说的精美之处。
读完这本小说,我不知道结局是喜还是悲。我只是觉得有点仓促,但它也突显了平凡世界里小人物的悲欢离合。在主人公孙少平的带领下,我们走进了平凡的世界,探索了这个平凡但不平凡的有抱负青年的大部分生活。要说孙少平的优点,太多。
不过,最震撼我的是他的坚毅。我无法想象他是如何在煤矿黑暗的工作环境中,保持着自己原来的梦想和坚持。在没有生机和希望的日子里,他怎么能保持读书看报的好习惯。在当今这个物欲横流的社会,不说阅读,就连静下心来好好闻一闻花香都会被嘈杂和粉尘给覆盖。
现在的人们太浮躁了,静不下心做研究、做学问,也很少坐下来听听自己的内心,听听这个世界的呼吸。街上的人们要么行色匆匆,要么高谈阔论。其实,这些不能完全归咎与我们。每个时代都有自己的背景。当然,也有来自这个背景的产品,或高贵或颓废。总之,这是不可避免的。作为个人,我们有权选择是否接受。
孙少平在平凡的世界里。在我看来,他所做的每一件事都凝聚着信念,支持着他所追求的目标。除了心地善良的田晓霞,他的信仰平凡而不平凡。现在,从物质上讲,我们已经过了日夜为口粮而努力工作的时代。我们有比孙少平更多的,但是我们的精神呢?也许只有在深夜我们才能听到麦浪和蟋蟀弹琴的声音。
世界是转动的,那如果我们不动,是不是就意味着在你打个盹的时间里就被世界悄悄地遗弃。曾经听过一句话,“如果你觉得迷茫,要么是因为很久没旅行,要么是因为很久没读书。”不要在最能吃苦的年纪,选择了安逸,世界是平凡的,我们每个人也是平凡的,但在平凡的日子里,我们也可以让心灵、让身体开出一朵不平凡的花。
在路遥的这部小说里,感受到最强大的气流就是小人物的艰辛与不甘困苦而与命运的顽强抗衡。而在众多的权欲、物欲的轰击下,我却为另外一抹暗淡的悲情久久地惆怅、思索,那就是田润叶。路遥笔下的女子真诚、善良,在《平凡的世界》里,我慨叹田润叶的一生,她善良但却悲情,执着却又固执。
她的一生都没有真正为自己而活,全用善良与妥协成全着别人。其实,在某种程度上,她的爱是病态的,因为一个人,只有懂得爱自己,才能把我们的爱奉献给世界,奉献给别人。我们暂时认为她对少安的爱是深沉的,她全身心投入到无畏和忠诚之中。少安和秀莲结婚时,润叶的心也埋在那场婚礼里。一旦埋葬,整个青春都将被埋葬。
对于这种感情观,我是觉得有点沉重。
现实中,不乏有深爱,但像田润叶这种让爱主宰了整个生命的却是不常见的。润叶和少安的悲剧说到底也是时代造成的,不过,每个人都应该做命运的主宰者,而不能做它唯唯诺诺的奴隶,悲情的田润叶就做了《平凡的世界》里感情的奴隶。也许也是因为时代不同,彼此关心的不同。我总觉得人不可能一辈子都依赖爱情。
得不到,那就无须强求,何苦让虚幻的爱情禁锢了自己的生命,那样是对自己的不负责任,更是对身边爱你的人的一种折磨,就像深爱着润叶的李向前,他心里的痛苦与无奈,寥寥数笔怎么能道的透彻。
世界是一个整体,每个人都是独立的个体。你所有的喜怒哀乐都属于你,但它们与世界无关。就像雨打在香蕉上,什么滋润香蕉,但雨不知道。所以,你的生活完全取决于你的内心,而不是外界。有时,我们被殴打和摧毁,玻璃心一碰就碎。
我想告诉你的是,玻璃心可以是透明的,晶莹剔透的,纯洁善良的,但同时,我们也需要像钢铁般煅烧它的毅力。在世事变故面前,保持理智,保持坚强。回到《平凡的世界》,润叶因为失去心爱的人而放逐了生活,每次读到她晦暗惨淡的婚后生活,我就觉得无比压抑。
我理解她内心的痛苦,但她任性地没有走出痛苦的泥潭,我更感到焦虑。
她因为爱不到,所以选择自我折磨,同时也刺痛着身边爱她的人,虽然她后来也选择了跟李向前在一起生活,可是这样的结局她若早一点看破,是否就能够让心里的那层灰尘落得少一点,再少一点。
现实里,我们往往会碰上一个敌人,他叫“得不到”,我们可不要因为他自甘沦落。生活是自己的,既然活着,那就选择让自己快乐的方式去生活,不要让“得不到”这个恶魔**了我们的内心。并且世间万物,于你来说,存在,即心存感激;逝去,便温柔相送,切不可在有生之年,辜负了日月,蹉跎了青春。
在《平凡的世界》里,我们感受劳苦人民的艰辛,体会底层人民的奋斗,敬仰在黑暗中仍擦亮眼睛寻找光明的坚毅,也惋惜为了爱情而放弃了生活的愚昧。回到现实,世界仍是平凡的,依旧生老病死,依旧潮涨潮落。面对众生,她给了你足够的自由来谱写自己的篇章。
在奋斗的年龄,选择奋斗。物质的丰富远不如精神的光辉令人愉快。选择过幸福的生活,去拥抱平凡的世界,去拥抱平凡的自我。去聆听,去感受,平凡的世界里总会有他的动人之处。
在这个快要升至初三的暑假里,我在父母的推荐下拜读了路遥的著作《平凡的世界》。
《平凡的世界》是一部现实主义**,也是**化的家族史。在这篇**中,作家以他对自己生活的那个年代的了解,以一届平民的视觉,高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程,以小见大的使作品达到了思想性与艺术性的高度统一,特别是主人公孙少安面对困境艰苦奋斗的精神,对于今天的我们,还是做了非常具有代表性的榜样。这种平凡的故事、平凡的生活、朴素的语言,以及富有感染力的时代背景描写,也使这部**具有了自信心的力量,最终赢得了第三届茅盾文学奖的青睐。
与此同时也让广大读者认识到那样的年代,在那一片民风淳朴的黄土地上,有这样一群勇敢奋斗、不屈于命运、敢于追求梦想的人们,有着这样一股蓬勃向上、勇于抗争、愈挫愈勇的全新力量。
这是一部展现中国一个时代背景与人民胜过全景的记录。全书共三部,一次又一次递进的感情,也让读者们无一不心潮澎湃。作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。
劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大的社会矛盾交织在一起,深刻地展示了普通人在伟大时代历史进程中走过的艰难曲折的道路。我觉得这部电影源于生活,源于平凡,源于作者对这个时代的个人感受,源于他对劳动人民的敬仰和热爱。他用这样一个平台来展示整部电影的目的和质朴的情感。于是,我们在感动中不禁深思,不禁向主人公致敬,新青年,大学生,在做着描写出那样一个时代,仍然不断向前,突破自己,突破命运,穿过重重困难;我们在读过此书的迷茫中寻觅,这是什么样的力量?
团结整个家庭,人们没有自私,而是在日常生活中表现出这样感人而朴素的情感。亲情、友情、博爱,也许只有在平凡的生活中,平凡的结局,以及永远无法忘怀的,从古至今最重要的一群人——劳动人民正在得到完美的展示!
当然,这里所讲述的,所描绘的只是一个时代,但是,这部书却影响了几代人而经久不衰,这不单单是因为作者最初平凡的写作意图与这个平凡故事所带给大家的感触,而是这部看似简单的**所蕴含的深意,所能够带给我们“现代人”的知识与改变,能够让我们用单纯的目光看清现如今复杂的社会,复杂的感情,在这么多年后的今天,放眼一望,我们谁都没有变,平凡依旧,无论何时,平凡都是世界的基调,也是我们快乐生活的**。有追求,我们就向着目标执着、勤奋的努力,而不是只说空话,知难而退,停滞不前或茫然的无所事事,用卑劣的手段赢取不属于自己的结局,我们在感受那个时代,那些人们的精神,学会享受奋斗的过程,享受望着目标很远但不断接近的希望,学会面对挫折、失败永远抱一种乐观、勇敢的态度,学会就算跌倒很多次,也不断爬起,仍然坚信自己会走到终点的态度和自信。
感谢这部书哦,这个简简单单,洒脱又时时处处充满真情的故事,这段意义深远,发人深思的哲理。他让我找回原本真真切切的自己,让我发现平凡的美妙,平凡生活背后的巨大力量与温情,让我懂得何时亲情、真诚、心中永存的爱,是多么重要。一个懂得接受并享受平凡的人,不一定获得多么大的成功,却一定很快乐,不一定完成什么伟大的目标,却一定填满心中的希望,不一定一生都是什么伟岸的人,却一定一生受人尊敬,不一定活的万事如意,却懂得十有**不如意的道理并拥有一颗坦然面对、荣辱不惊的心。
这个暑假,这部书,让我受益匪浅,我愿意在这个崭新的时代,续写那些平凡的真情,我愿意在《平凡的世界》已成为回忆的今天,延续平凡的时代,平凡的人们,平凡的感情,平凡的一生!
读《平凡的世界》有感
若提到《平凡的世界》那就不能不提它的作者路遥。在这本书中,这位著名的中国作家并没有沉溺与自己的世界,而是更加关注平凡世界中普通人的生活。但同时,这位具有较强客观性的客观性作家,也深深地融入了他对生活的深刻体验和对生活的深刻思考。
“那时候贫困生活的经历,给我留下了十分强烈的印象,尽管那时我才七八岁,但那种印象是永生难忘的。”路遥的童年是在苦难中度过的,而他后来在创作中对苦难生活的真切描绘,表现炼狱般的苦难生活对一个真正的人性格的磨砺、精神成长的作用,都与他童年和少年时对苦难生理上和心理上的双重体验有关。
若提到《平凡的世界》这部小说的主角,那当时无愧便是孙少安、孙少平兄弟俩了。孙少安、孙少平兄弟俩,是路遥在《平凡的世界》中倾心塑造的两个具有相当典型意义和美学价值的人物形象。作者赋予了他们不同的性格,描述了他们的命运和发展,表达了他们的全部爱和理解。
孙少安是个土生土长、脚踏实地的新一代农民形象。在他身上,既有老一辈勤劳、朴素、忠诚、善良的传统美德,也有家庭自我牺牲的传统美德,还有新一代农民求变、敢于冒险的精神。从志愿回家,帮助父亲承担家庭负担,到为弟弟放弃学业。
这是一个吃过苦、受过难的庄稼人。他因苦难而懂得了生活的真正含义:诚实做人、老实做人。
然而,在爱情婚姻的选择上也体现了他的性格特征。面对童年和童年,现在是小学教师田润叶的追求。孙少安的自卑和顽固的世俗观念,使他拒绝了润叶,把他从山西嫁回来。另一方面,也反映了城乡对立,以及工农业差异对人的性格、心理和个人命运的巨大负面影响。
而他经营砖厂时的跌宕起伏、悲欢离合,不仅显示了他的性格,也显示了他在那个时代作为农民的局限性。
而他的弟弟孙少平则是一个有着远大抱负的农村青年。他因知识而开阔视野,因视野开阔而有自己的理想。他的理想有着深刻的生活内涵。他对人生理想的憧憬和追求,识青年知识分子自我意识和人的意识觉醒后对人生最有价值的追求。
他不甘于困守大山,而是期望到更广阔、更自由的天地离去闯荡。
他们脚踏实地的寻求自己的爱情、事业与幸福。我想,这种不畏艰苦、勇往直前的奋斗精神更是值得当代的青少年们学习。
当然,《平凡的世界》中还有许多让人难忘的角色,例如田晓霞和孙兰香。
孙兰香,她刻苦、她聪慧、她更懂得感恩;田晓霞,她向上、她知性、她更富有爱心。
《平凡的世界》写现实的残酷令人震惊,那个时代政治的黑暗、思想的禁锢、文化的频发以及人的精神的贫困,都给人留下了极为深刻的印象。然而,正是在经历苦难的受难之中,人才体会到了生活的意义、人性的美之花才得以怒放。
《平凡的世界》让我们知道,苦难是上天给予我们最丰厚、最美好的奖赏。因为苦难,生活才会真实;因为现实,我们的生活才会更加诗意。
终于看完了那个平凡世界里的形形色色,心情异常的激动。遗憾:我以为少平最终会发展,但他最终只能成为一名普通的煤炭工人。
但最终,很明显,平凡的世界一定会有平凡的故事,平凡的结局,一切都不是由他决定的。作为普通人,有时候我们不能为了真理而改变什么,即使你努力工作,因为这就是生活。
家,便是人无论处在任何地位,身在何方,还是时针停在任何的地方,什么时间;我们都会留恋与思念的地方,因为有我们永远需要报答与回味的亲人,这里有我们永远无法割舍与放弃的爱,无论你是富裕还是贫穷,无论你是健康还是疾病,家永远都不会抛弃你。
我被孙氏一家在困境中的相互帮助、理解和支持所感动。是的,这一切都源于亲戚之间的血水之爱。
*****期间,劳动人民处于水深火热之中,每天只是为了填饱肚子而纠结,那些生活不仅是我想到我的父亲母亲,他们是那个时代贫苦人民最好的代表。我现常在想,如果父亲在恢复高考之前,没有担任村里的闲职务,没有在家为了工分而常年不能劳动,那么凭他优秀的成绩是一定可以考上大学,那么现在他就不会因为生活如此辛苦的和母亲拼搏。
在我的眼里,没有任何一个父母亲可以那样,永远不顾自己的身体,只为我们姊妹三人的学费去看别人的眼色,去流血流泪,永远比别人干的多,比别人干的干的时间长,只是想多赚点。没有尊严,不顾形象。无论如何,请相信,无论你的父亲和母亲多么富有或贫穷,他们为了这个家庭辛勤工作了一辈子。他们从一个强壮的年轻人变成了一个白发苍苍的人。
我想我永远无法报答我对父母的爱。我只想努力学习,快点大学毕业,快点赚钱。让他们少工作一点,但即使将来给他们提供了丰富的材料,他们也会对额头上的皱纹、衰老、虚弱的身体负责。
多给他们打**,告诉他们天冷了注意身体;告诉他们你取得了优异的成绩,身体很好;耐心去听取他们的罗嗦,即使你不按那样做;多做一些力所能及的事情,让他们知道你已经长大,别再让他们担心。
及时行孝,别等没机会时才后悔!
不管别人是否会记得我,有一件事我会坚信哥哥永远不会抛弃我。他们会听我抱怨,安慰我;他们听到我的荣誉,会替我开心;他们给我建议,让我早点长大;在冬日里,戴着他们买的围巾,手套;穿着他们买的衣服,鞋;背着他们买的书包……只是觉得自己好幸福好幸福。
现在好想他们,好想过年。奶奶最近身体好吗?别担心,照顾好自己,我很快就会来;父母,注意你的健康,现在你的健康是我们唯一的安慰;兄弟,虽然你现在还年轻,但在为未来奋斗的时候也要注意你的健康
毫无疑问,人类是群聚的动物。如果我们没有朋友,请想想我们的生活会有多混乱?
少平也是。金波、晓霞、师傅我想他无疑是他最好的朋友,他们分享彼此的快乐和痛苦;他们分享彼此的小秘密;他们分享自己对事物的态度和看法;他们分享彼此的快乐时光;他们分享彼此的经历。
痛苦时只需他们的肩膀靠一靠,无需语言;快乐时便与他们分享你的幸福,谈天说地;好久没联系他们时,一句:你死哪去了,以为你从地球上消失了。表面上,这是反击,但只有对方知道这是一种说不出的爱;***网上说的是:
猪头、狗、流氓、咖啡猫、豆豆等都是为你特别起的名字。
1.平凡的世界读后感
手机**了“懒人听书”的软件之后,**的第一部书就是《平凡的世界》。一直都知道这是部好书,但是一直没有机缘读到,图书馆转转没有,书市翻了翻也没有,没想到在听书软件里有,更让人欣慰的是播音者仲维维那让人感动的浑厚又有感**彩的声音。断断续续听了两个月终于在昨天听完了。
在听书的过程中不记得有多少次流泪了,晚上在自己的屋子里可以尽情的流泪,而在路上的时候怕别人看到以为我遭遇了什么不幸,就只能憋着,鼻子酸涩的要命。
书中的每个字都写满了。在描述每个人物的性格时,作者站在人物本身的立场上,让读者体验到他当时的心情和感受。所以,每次我进入戏剧,我哭和笑与书中的人物。当听到少安不能和润叶在一起,而选择了另外一位农村姑娘秀莲时,我为润叶哭了;当听到晓霞被汹涌而来的洪水卷走的时候我和少平一样怀揣着希望,希望她能复活,但是当少平独自去赴他们俩的约定的时候,我的泪怎么都止不住;当听到润叶终于接受了丈夫的时候我含着泪笑了;当听到孙玉厚老汉把二儿子寄给他建新窑洞的钱给了大儿子救急的时候我还是哭的稀里哗啦……
整本书并不是特别的喜怒哀乐的描写,有的只是平淡,就像一个经历过人生的老人,平淡地讲述自己的人生往事,正是这样平淡而真实的语言,让我感动,让我震撼。书中的每一个人物都经历了那么多的磨难,但他们每个人都没有哭着抱怨生活的不公平。他们只是努力工作。一旦有一点回报,他们就能像节日一样快乐和满足。他们的心态是那么平和,艰苦的生活没有让他们变成麻木的人,没有让他们变成绝望的人,他们真的是平凡的人,伟大的人。
与他们相比,我的日子过的多么富足而奢侈,生活多么安逸,但是我的心态又是多么的消极和低落。时不时的抱怨,时不时的懒惰,时不时的愤怒,时不时的悲叹。《平凡的世界》给我的不止是一部**,是一种鞭笞、一种震动、一种改变。
2.平凡的世界读后感
家,是一个温暖而沧桑的词,渗透在这个**秋天的角落里。
面对年迈的父母和年幼懂事的妹妹,少安和少平多次流下了眼泪。眼泪不应该为身体的痛苦而流,也不应该为世界的沮丧和不理解而流。一个人应该把内心最柔软的部分留给他爱的人。
即使你的背上有座山,家是唯一的港湾。
这本书也唤醒了我对爱的无知。我不再认为爱情只是两个人之间的事。路遥的爱情是纯洁的,朴素的,灿烂的。少安因为一天比一天更差的光景而拒绝自己深爱而且会一辈子放在心里的润叶,这是一种深沉的爱;兰花满心爱着不中用的王满银,只因为他曾给过少女时的自己最美好的时光。
这是一种执迷不悟却又深沉的爱,两年后,少平来到与晓霞单独约会的地方,等待她不可能出现的样子,这是一种永恒的爱。总之,每一段发生在这里的爱情都让人有长久的思考。少安和秀莲相爱是因为他们一起度过了人生中最困难的时期。
少平和晓霞之所以相爱,是因为他们有着深厚的理解和信任。路遥告诉我们,爱情总是在时间的流淌中不经意地发芽,就像初生的流树。一直很讨厌自己丈夫李向前的润叶在丈夫压断了双腿之后居然奇迹般地萌发出了对这个不幸的男人的爱;最让人惊讶而且欣慰的是田润生与郝红梅的意外相逢以及之后的坠入爱河,爱情原来是这样让人雀跃和充满活力。
一座隐在沟壑万千的黄土高原里的村子。一个平凡的世界的缩影。却因为路遥,我们却能在平凡中看到那些点点滴滴的不平凡。
善与美、丑与恶都是路遥创造的世界上的普通人表演的。
在这沉重的文字中,我试图感受平凡而高尚的灵魂。也渐渐明白,不要抱怨生活不能给你所有的渴望,也不要后悔你选择了前进的每一步。生活是很普通的。它需要被创建和管理。
3.读平凡的世界有感
寂寞很吵闹,我很安静;很多情绪,我很平静,困难很烦人,我很适应。——题记
沉默支撑越过陌生,静静看着凌晨黄昏,你的身影失去平衡,慢慢下沉……夕阳下孙少平孤身的背影在余辉的照射下显得格外落寞!
不要惊扰他!他在整理自己的回忆,尽管是感伤的基调,但我相信他可以捋顺!我们可以感叹,感叹晓霞的付出与回报的比例差强人意;我们可以惋惜,惋惜少平与幸福的距离触手可及,却在一瞬间化为乌有;我们可以疑问,疑问上天此刻在思索什么,在意图什么。
但是现在更为重要的是为少平鼓掌,思绪阻止回忆的放送,黑暗中少平找到了方向,振作了起来!多少次了,多么大的打击都始终未把他打倒,我们不得不承认,不由衷说一句:少平时生活磨砺出的强人!
你听到了吗?少平用自己的行动告诉我们:当我们不再拥有它时,我们唯一能做的就是放下它,忘掉它!
少平啊,少平,为什么当寂寞充斥自己的时候,你依然可以拿安静?为什么那么多情绪一起纠杂的时候,你是那样镇定?为什么当困难的袭流冲荡的时候,你是那样适应,坦然的去接受,却挑战?
是什么给了你力量,是什么给了你信念?当自己一次次摔倒,一遍遍痛苦,一声声哭诉时,生活依然在为我们的成长增添“营养剂”。生活告诉我们:
推的过去是生活,推不过去也是生活!那时,我们就会清楚,就会明白该如何去做吧!
哦,生活教会了少平坚强和理性,而少平教会了我面对和冷静!不要害怕痛苦,因为没有痛苦,生活就不真实!
(在看书的过程中,不知不觉,我学到了很多,知道怎样更好的做人,怎样更好的生活、面对,还教会了我很多写作方法,真是润物细无声啊!)
在阅读这部伟大的作品之前,我了解了作者的写作背景。路遥花费了三年写这篇着作,这三年时间他每天看书弄得满屋子都是书看书用手翻书,磨出了毛细血管。他还走访各个地区为了写成一本书竟花费如此精力,实在让人佩服。
于是我怀着虔诚的心情看起了这部书。我慢慢地了解到那些生动的人物和震撼人们的伟大爱情。
故事的背景是20世纪70年代中期至80年代中期孙少平、孙少安兄弟在黄土高原的情感体验。我认为爱情和劳动是这篇文章的主要内容。在爱情方面,孙少安和润叶不是喜剧,因为他们的思想落后,未能相聚,也不是悲剧,因为他们最终找到了另一半,过上了平凡的生活。
孙少平不一样。我一直认为他的感情经历是个悲剧。高中时喜欢郝红梅,可是人家一心想找一个家庭好一点儿的,孙少平的希望破灭了,他又因为和田晓霞有共同的爱好,于是两人就恋爱了,本来也算一个圆满的结局,并且这爱情是纯洁的,可是田晓霞因为救人死了。看到孙少平撕心裂肺的描述,我忍不住流下了眼泪。
唉!爱情就是那么美好却又那么无奈。爱情虽远隔千里,但他的烈火却可以产生偌大的力量,让每个人都为之动容。
其中有润生、红梅、金秀对少平的感情,使爱情故事升华得淋漓尽致。
至于劳动,两兄弟对现状都不满意,决心把这个腐朽的家庭搞好。孙少平办了一家砖厂,却遭到了毁灭性的打击,但他没有放弃,而是继续坚持,最终凤凰涅盘,复活了。这种知难而进的精神难道不值得学习吗?
孙少平高中毕业之后就回家务农,本来他们家三个男劳力,务农可以经营得很好但他也没有安于现状,竟出去做小工,小工可不是读书的人可以做的,需要很大的力气和吃苦耐劳的精神。他竟顽强地做下去了。想象一下,如果我们生活在那个世界上,我们会如此强大吗。
我希望我们能生活在一个平凡的世界里,但不平凡。
初三:张家辉
熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思,读作品,可以使我们学到更多知识。你对于读后感的撰写准备的怎么样了?幼儿教师教育网小编特别编辑了“小学生三国读后感”。
这学期,我读了一本特别有意思的书目《三国演义》,作者是罗贯中。这本书里面讲述了东汉末年,曹操、刘备、孙权代表的魏国、蜀国、吴国三国争夺天下的故事。
刘备手下有足智多谋的军师诸葛亮,也有英勇善战的五虎上将。其中,对我印象最深刻的人是:关羽。他特别的勇敢。有一个刮骨疗毒的英雄故事。故事的`大概是这样的:这一天,关羽带着人马来攻打曹仁,曹仁急忙派出五百名弓箭手放箭,在乱箭中,一支毒箭射中了关羽的右臂,他的儿子关平把他从战场上救了回去,找到了名医华佗给他看病。华佗说:“要尽快医治,要不然这条胳膊就没用了。我必须要用刀割开皮肉,再刮去骨头上的毒,然后敷上药,最后用线缝好,这个过程会很疼痛,不知将军害怕不害怕?”关羽哈哈大笑说:“我连死都不怕,还怕什么治病,还怕疼痛吗?”医治的过程,关羽一边喝酒一边和人下棋,面带微笑,赢得了华佗和所有人的敬佩。
看到这里,我觉得关羽好勇敢呀!他是我学习的榜样,我要学习关羽这一种不怕困难、勇往直前、敢于牺牲的精神。
猛张飞
一提起张飞张翼德,可谓无人不知,无人不晓。在三国时期,张飞是一位令敌军闻风丧胆的大将军。
张飞勇猛过人,有斩将夺旗之勇。大战葭萌关,生擒老严颜;长坂坡单枪匹马一声大吼喝退曹兵百万。
歇后语:张飞吃豆芽—小菜一碟。说的就是张飞力大勇猛,大大咧咧。有些人误认为他很粗,那就大错特错了。张飞是外表粗鲁豪放,内在心细如发。生擒严颜,取下巴郡;智取瓦口关,大败张郃。一个个战役打得那么漂亮,一条条计策妙不可言。
张飞最让我敬佩的地方是他特别尊敬长者、智者:对大哥刘备,二哥关羽言听计从;对诸葛亮毕恭毕敬;在葭萌关生擒了老将严颜后,对老将施大礼,十分敬重。
张飞脾气暴躁,常醉酒鞭打士卒。这是他致命的缺点。最后还是他身边的士卒暗杀了他。猛张飞死不瞑目!
我有一首小诗叹张飞:
张飞翼德你真牛,万马丛中逞英雄。粗中带细有良谋,惜不爱兵遭毒手。
书是我们增长知识的好工具,古人说:“读万卷书,行万里路”我读的这本书可是中国四大名著之一的《三国演义》。
三国演义主要讲的是:在一个战争年代,刘备,关羽,张飞偶然相识,并结为兄弟,后来张飞卖了自家财产和大哥,二哥一起当了兵。本来,刘备这日子过的不错,可他又三次拜访孔明,最终,把诸葛亮请出了山。可好景不长,最后关羽被斩首,头被送给了曹操,张飞因为太过分,被俩名叛徒所杀。刘备因一下失去俩位兄弟,伤心不已,痛心疾首,故身染重病。不久,也和他的俩个兄弟相聚去了!从他们身上我们学到了很多的知识,如:关羽的忠心,张飞的粗鲁,但也对刘备的忠义。我很羡慕他们之间的朋友之情,兄弟之意!这另我很感动!读完书之后,我也学会了一点,那就是做人要有骨气,做事要有责任心。以前,英语默写我根本不会,经过我的努力的背,强行的记,终于会默写单词和我、画线句子了。这是我努力换来的,我很高兴,并且,我很满足!做任何事情都要有毅力,有恒心,要么不做,要做就把它做好,而不能半途而废,还要读一些有益于们的书,可以丰富我们的知识,提高我们的写作水平。
书,就像是我们的良师益友,时时刻刻陪着我们,我们因为要珍惜书。
《三国演义》乃是我国四大名著之一,想必大家都耳熟能详吧!它是我国古代著名作家罗贯中的作品。书中人物个性鲜明、栩栩如生,我读了这本书后,大为触动。其中给我印象最深的是“官渡之战”。
却说袁绍兴兵,往官渡进发。曹操起军七万,袁绍起军七十万,前往迎敌。沮授劝袁绍不能硬战,要绥守,拖至对方粮草用尽。袁绍不听,反将沮授关入大牢。
袁绍和曹操第一次开战时,袁绍军队约退三十里,曹操又派轻骑劫了绍军的粮草。许攸对袁绍说:“曹操军队已疲惫不堪,粮草定缺少,此时应派军前后夹攻。”袁绍不听,还说许攸是奸细,许攸只好连夜投奔曹操,并向他报了绍军的情况,劝他去烧粮草。曹操听劝,派兵烧了敌军的粮草,绍军大乱,曹操乘胜追击,使得袁绍兵败而逃。
曹兵七万,绍兵七十万,胜负早在之前就完全定好了,可为何绍军却被打败了呢?原因是在于袁绍不听劝告,一意孤行,使得七十万大军全军覆没。
读了这篇文章后,我明白了:在做事之前应多听一听别人的衷告,权衡利弊,之后才不会后悔莫及。
读书是为了成为更好的自己,收获不一样的人生,每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会。 读后感是对自己思维方式和认识层面的反思和总结。依据您的要求幼儿教师教育网的编辑为您准备了一篇涉及“楚门的世界读后感”的文章,如果您觉得我们的网站有价值别忘了将其收藏并关注哦!
楚门的世界观后感一人类在扮演上帝,而我们终究不是上帝,主给以我们生命却,不能将思想灌输于我们,在这场真人秀里,christof从一开始就不会是胜利者,因为一开始他就把自己放在上帝的位置上,带着一种对一切世俗的操控感来进行自己所编写的人生故事,可是,这一切的开始却是一个不能成立的存在,我们终究不是上帝,伊甸园里的夏娃说,人类的思想是永远无法被控制的,即使是上帝。其实,很多时候,每个人都有一种真人的感觉,觉得自己所做的一切都是有一种**控制的。我们就像狮子在鞭子下跳进火圈。所以有了缘分,我们开始相信缘分,觉得从我们出生的那一刻起,我们的剧本一辈子都是满满写的。
这是一种宿命的判断,是整个电影的一半基础。而另外的半块,来自于这个社会的无孔不入的传媒,现在一切是传媒的一切。相隔海洋两端的一切如同邻家发生的家事一般可以被这个星球上的任何人,在数秒之后拿来当做茶余饭后的谈资。
**的发展是一个绝对自由的时代,但我总觉得这其实是一个没有自由的时代。当你通过每个人的一切来满足你对知识的渴望时,你有没有想过你自己的一切也满足了别人对知识的渴望。事情总是相互的,没有来来往往。这是一种对无孔不入的传媒的控诉和反思,这是这部影片的另一把的基石。
两块石头巧夺天工般的吻合在了一起,于是有了这部电影《truemanshow》在看完之后,心里的感觉总是无法简简单单的说出。想为trueman欢呼,他对于自己命运的反抗与对于自由的向往,其实是我们对于宗教反抗的缩影,christof在扮演着他的上帝,给与了trueman一切他认为最美好和干净的生活,却抹杀掉了trueman作为一个人,独立思考的人最基本的权利,对于自己人生的操纵权,自由相比于吃饭睡觉这些东西,更是人类最无法丢弃的东西,除非人类不会思考,可是这又是一个悖论呢,人类之所以是人类,就是因为我们一直在思考。欢呼之余是一种无法言表的压抑在心头,无法想象的出,trueman的生活是一种怎样的情景,自己所有的一切,当未来已经成为已知的时候,其实就应经丧失生活下的意义,虽然来到这个世界上就是为了奔赴无法避免的死亡,但是过程中无法预知的风景才是我们走完这一生的动力,未知所以才要经历。
而如同christof般将一切都以安排好,看来是如同上帝般的仁慈与爱,给了trueman一个完全,不存在所谓欺骗和谎言的世界,可是却让一个生命失走下的意义,更何况这个所谓的桃源镇,伊甸园般的生活,就是一个弥天大谎呢。而当反思完trueman的生活与反抗后,是对我们世界的另一种恐惧感。世界越来越近的深层含意似乎告诉我们,世界上没有秘密。如上所述,在**满足了我们对他人隐私的窥探之后,也满足了他人对我们隐私的窥探。
阳光下没有秘密,仿佛真话成真了,那么也许我们就不能这样活下去了。这部电影给了我们一记响亮的耳光。**似乎变得比细菌和战争更可怕。杜鲁门对世界的第二印象似乎是人们厌倦了自己的平凡生活,所以他们关注别人的生活,这可能是真人秀节目如此受欢迎的原因。楚门,一个普普通通的美国人,只因为及时出生在镜头下被挑中作为这档真人秀节目的主角,从此,他的一生都被掌控并作为节目在220个国家现场直播,剧情早已设定好,他是身不由己任人摆布的。
他身边的人都在欺骗他,包括他的父母、妻子和他从小最好的朋友马龙,但他却被蒙在鼓里,这就是这个故事的残酷之处。初恋女友的神秘失踪,多年前溺水死的父亲的突然出现打破了平静的生活,更奇怪的是,周围的邻居在路上打圈,他所到之处都堵车,素不相识的消防人员竟能叫出他的名字,妻子是**却不会做手术,巴士司机不会开巴士,妻子莫名其妙地做广告...一切都开始呈现出不寻常的迹象,楚门决定找出真相,毕竟他从出生就很好奇,他可是早产了两个月呢。
寻找真相的过程总是遭遇重重阻力,然而真相却是如此地残忍。全世界都在看着他。人们为他的快乐而高兴,为他的悲伤而悲伤,为他的痛苦而担忧,为他的成功逃脱而欢呼。什么也阻挡不了追求真实的脚步,纵然christof掌控着一切,布下天罗地网,但是楚门说“youregonnahavetokillme!
"除非你杀了我,否则你无法阻止我逃出的决心。这是一种怎样悲壮的信念啊!看到这里,我的眼中泪珠闪烁。
当暴风雨过,云中洒下温暖的阳光,楚门坐在船上,享受苦难过后的平静,此时配乐很柔和舒缓,配极了楚门此时的心境。楚门的世界观后感三电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份。这部电视剧的导演是个超级天才。他让杜鲁门从出生起就在镜头前长大,甚至让他在黑暗中生活了近30年。在这么长的时间里,直播电视节目24小时不间断地播出。
这个天才导演制造了整个"楚门的世界",他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨……楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措。
这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情**般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;()他让楚门从未谋面的"已故父亲"突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这"荒漠中的甘泉"而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词……很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对——不忍面对一个真实的"我们"!
"人生如戏,戏如人生",哲人如此感叹,但人生舞台上的演员——我们,是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?或者在上帝的欺骗和安排下,无私地做无意义的事情?幸福不足以使我们热爱这个世界;挫折不足以使我们抛弃这个世界。
上帝就像那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。
其实我们都是楚门,差别只是,楚门最终走出了他的世界,而大多数的我们终其一生都将在其中徘徊。我们每个人都是活在被设定的世界里,我们能在周围生活中找到“被设定”的痕迹,我们也有着在被设定的世界里所难以达成的梦想(楚门的斐济),但是我们却像前半段的楚门一样,无法或无力走出自己的世界去追寻自己的梦想。我们被设定,多数人根本不自知。
好好读书,将来才可以考上好大学,考上好大学才能找到好工作,有了好的前途才会有好的婚姻,只有这样走,才会迎来成功!有钱,有地位,才是成功的人生! 我们从小不是就是这么被教育的么?是不是觉得很自然呢?难道就真的只有这一条路么?当然不是,我们从小就被设定了,在每个人自己的“楚门世界”里。 然而我们有梦,这就是路开始的地方
不是所有人都想当科学家的,即便这话谁都说过。
成长后有人喜欢上了摄影,有人爱上旅行,有人钟情写作。我们都曾经以为找到了自己的“Laura”。但是现实的种种设定根本就不容许我们跟着自己的梦走。“爸,我不参加高考了,我要当诗人”这话只能招来现实无情的殴打。
于是我们妥协了,生活在“楚门的世界”里继续。
我们敢于追寻自己的梦想么? -我准备辞职,我还是热爱诗歌,我今后要专心文学创作 -那怎么行?现在诗歌是冷门,不赚钱啊!你这样就等于废掉了啊,穷困潦倒的,以后怎么面对亲戚朋友啊?
以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》,记忆很深刻,我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门,然后义无反顾地走出去了。
之后,我一直忘不了这场电影,可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下,我终于知道这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。在看一篇关于美国明星凯利·金的介绍时知道的。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现,但在《楚门的世界》中,虽然依然幽默,但也多了一种深沉的稳重感。
电影讲述主角楚门从出生起,就生活在桃源岛——一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角——当然,他本人好不知情。他生活的环境,朋友,妻子,工作,甚至连父母都是假的。他一直在这个虚假的世界中生活了30年,直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里——为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心,于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑,只好编了一个借口,让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号,只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。
而真正引起楚门怀疑的事是,他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是,他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下,发现有人在监视着他,并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑,并且开始寻找真相。最终,他克服了他所怕的水,自己一个人乘船找到了出口。
这场电影揭示了现今社会的一些弊端——充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗,一切都平平淡淡。但,这只是对所有观众而言,这桃源岛就是人们的理想之地。然而对楚门而言,这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界,也不愿住在和平、快乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自己愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。
看完电影,你会忍不住问自己:到底是充满黑暗的真实世界好,还是快乐和谐的虚假理想世界比较好?我就比较喜欢真实,你呢?
我们都是杜鲁门,他的光芒还没有熄灭。它打在我的脸上。我放下耳机。我曾经为自己生活过吗?这是我想要的生活嘛?看完《楚门的世界》,已是11点半,我望着对面那户人家出了神。
楚门,你是好人,往前走不要回头。
事实上,杜鲁门并不只有你一个人,我们只是虚拟世界的成品。
《楚门的世界》讲了一个平凡的小人物被当**们娱乐开心的牺牲品,从出生就被处处拍摄,他的自由,隐私,生活都暴露在,各国人民的实时**上,当出门发现电台汇报他的行踪时,离开这里也受阻挠时,电梯后竟是摄影棚……他发现她生活在一个摄影台,所有人都是演员,他感到他的生活很虚伪,当他发现他就像活在玻璃罐里的蝴蝶时,他决定逃离海景镇。
我对这个片段印象很深,那是杜鲁门和制片人即将离开时的对话。
外面的世界和我给你的一样虚假,同样的谎言,同样的欺诈。
但在我的世界里你不必害怕任何事。我比你更了界你。
你无法在我的脑子里装摄影机。
在这个社会里,每个人都被迫谋生,无法融入内在的自我。
你想十点起,生活告诉你,你要上班,上学,六点起。
你要考好大学,考好高中,生活已经帮你做好了所有的打算。
我,一名平凡的起毛的初中生,有很多想去尝试的:蹦极啊,去日本看樱花,徒步旅行,自驾游,拳击……反正所有一切很刺激的事情我都想做。
我只想一个人做这件事,但面对生活的压力,我们只能向心中那些新事物挥手。
面对学习,我总是假装很好。别担心。
心里焦虑,焦虑得想马上按下人生的暂停键,以便来训斥一下这个糟糕又慌张的自己。
最可怕的是,无数准备好做一件大事的夏天,却变成了没有志向的夏天。
现在的情况源于我想得太多,做得太少,所以在我迷茫的生活中我无法坚持下去。
第二次月考的惊喜过后,我沮丧地哭了。
我坐在床头,用枕头捂着脸,哭的没有声音,也许是太敏感了,总在不经意间感到委屈。
杜鲁门,不仅仅是你。我们都想匆忙逃离这个世界,因为这个世界不公平,但每个人都有24小时是公平的。
在夜光下角落里,那个小小的我,正苦恼生活的迷茫。
杜鲁门能找到他想要的生活,我也能找到自己。
如果我再也见不到你,早上好,下午好,晚上好。
有个很有意思的事情,在老师给我们我们看完了电影《楚门的世界》后,有同学发微信朋友圈,说道:太可怕了,一个人的一生完全是个真人秀,他的生活一直被全世界的人窥视或者说是观赏,太可怕了!要是发生在我的周围。。。。。
简直细思极恐!
细致地分析一下,就会发现很多有意思的现象。
1、 很难想象一个真人秀能有无数镜头,清晰稳定的焦点,恰到好处的拍摄角度,至少目前的技术水平是无法达到的,再加上限制一个人的生命自由肯定是违法的,所以我很高兴我并不是一直认为这是一个真人秀。我从第一次接触就很欣赏他理性的态度,所以我可能没有那么强烈的替代感。
2、 广告投放是一个非常有趣的现象,它解释了昂贵的真人秀在电影中是如何运作的。这也是主人公楚门发觉问题的一个破绽。
3、 很多人为了麻烦制造者的利益而继续破坏,这恰好是这种变化,使得情节越来越复杂,直到最后杜鲁门逐渐怀疑。
从文化传媒的角度,也就是从电影和真人秀的综合角度来看,这部电影首先体现了电影情节设计的独特性。这是一个全新的剧情设计,借用了真人秀的真实场景设计,讲述了一个人从出生到长大**的“真实故事”直接引发观众对这种生活的好奇和思考,一个电影的创新目的是达到了。二是电影作为大众媒介的极高传播效果。
它直接传播了大众化的节目类型的真人秀,用这样一种让人略显恐惧的真人秀,来吸引人们对过度娱乐化的社会现象的关注。
三、这是一部极端化的表现,表现了在人类过度娱乐化后社会的一种极端现象,这种极端有点像《her》这部电影一样,如果人内部控制住自己的窥私欲、性欲,很难与未来的社会交流的话,将会产生难以预估的可怕现象,人类的欲望也会越来越膨胀,甚至会走向自我灭亡。
从社会价值观上来说,
1、 经济利益让人欺骗他人,这让这部电影走得不远,也让很多人看了不寒而栗。一切都是虚假和可怕的。当然,这是企业对人的转变,是人类交往方式和价值观的转变。
二、美国人对自由的思考极深。什么样的才是自由,可能你一辈子过的很幸福,很安逸,其实你才是最不自由的可怜虫。但是,从另一角度看,衣食无忧有什么不好,只要自己在这个真人秀的梦里不醒来,自己就是个幸福的人,小确幸的生活难道不是这样吗?
为什么要别人告诉自己是不自由的呢?
综上,我觉得作为一个真人秀的极端版,《楚门的世界》成功诠释了;作为一个优秀的、有社会担当的电影著作,《楚门的世界》也做到了。
观后感一
这部电影描写的是虚拟与现实的生活,里面的主人公楚门从一出生开始就成为一个电视长剧的主角,而他自己却浑然不知,他以为自己在像普通人那样生活,可事实却不是,他身边的一切包括自己的父母亲、妻子、朋友、同学、同事等都不过是导员为他找来的专业演员,而他身边所处的环境也一样都是虚拟的包括日出、日落、大海、城市、海洋、打雷、下雨等等。
里面的电视剧导演从某种程度上说他很有创意,因为他打破常规,不按照一般的拍戏规则来拍,而是将里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戏里面来,为他创造一个世界,让“全世界”都围绕着他一个人转,这种纯自然的,毫无做作的电视剧自然能吸引广大的电视观众,这是一般电视剧不可能达到的。
然而导演的这种做法却这是让人难以接受,他在不征求楚门的统一的情况下,为他拟造了一个世界,并强制性的把他置于其中,完全不顾及楚门个人的感受,完全不尊重楚门的人权自由,当代是法律的时代,他的做法按说是违法的,他侵犯了楚门的人生自由权。应该受到谴责。他无权决定别人的生活。他的做法是把他的理想世界强加给杜鲁门。事实上,杜鲁门出生时他就杀了他。
所幸的是在他觉得"生活"乏而无味的时候,一位被导演称为患有精神病的金发美女出现在了楚门的世界里,或许是因为可怜楚门这悲惨的一生,或许是电影剧情发展的需要,这位美女的出现称为他一生的转折点,因为她是仅有的一个提醒他的人,将他从这个虚拟的生活中叫醒,并使他最终觉悟,努力挣脱,去找寻真正的世界、真正的生活。
在电影结束的时候,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。导演惊慌失措,他会失去观众。他尽力挽留杜鲁门,告诉他离开导演恐制的世界是危险的,但杜鲁门还是走出了那扇门,走向了黑暗的未知世界。他说无论在那个世界上有什么在等着他,他都不在乎。他想找到失去的自我,自给自足和自由的本质。
因为只有在那里才有真正的属于楚门的世界。
这部电影在很多地方都值得我们深思。在现实生活中,我们可能经常遇到不愉快的事情,常常想选择逃避,却无处逃避。也有时候会遇上难以抉择的时刻,左思右想,最后发现还是错了。
在这个时候我们会极度的羡慕楚门,因为事实上他什么都可以不用担心,因为所有的一切都已经被安排好了,他只需要跟着导演的拍子就可以无忧无虑的度过他的一生,没有竞争,没有忧虑,不用为生活而苦恼,不用担心来自这繁复社会带来的一切烦恼。而他们的一举一动也受到了广大电视观众的热切关注。这一切多完美啊。也许很多人会沉迷其中并享受其中。
但是楚门却并不如此,最后他翻然醒悟,毅然放弃这完美的一切,走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活!因为他知道只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界,无论多么危险,他要回归现实,去寻找真正的自我。
杜鲁们的最后选择让我知道,无论现实给了我们什么,我们都应该勇敢地接受。无论未来是否荆棘满布,我们都要坚强的迎上去。只有经历了这所有的一切才是真正的人生,我们才不会有所遗憾。
观后感二
这很像我们小时候经常做的二选一。
不过这次选择的是人的一生,真实却残酷的现实,还是虚假却轻松的一生。你要哪一个?
主人公楚门长大在一个桃源的小岛,这儿人们和善,生活安逸。有妻子朋友,有稳定的工作。我想这是现实生活中许多人向往的。
三十岁的时候,楚门不再安于只要这样平稳的日子,他想出岛,去探寻桃源之外的地方,去开拓自己的人生。然而过程中却遭遇了重重阻碍,终于一个惊人的秘密被逐渐掀开。
所谓秘密,却只是楚门一个人以为的秘密。当杜鲁门发现他周围的人都是演员,没有父母和妻子,没有朋友和同事。所有人都围着他转,所有力量都在限制他去找寻答案。
一个恐惧是我被他包围了,他开始忍受,他想逃跑。
影片为我们呈现了两个基本视角,一个是导演楚门一生的人christof的视角。他看着楚门的成长,将楚门的生活展现在大众之前,对于他的行为,我们不能仅用利益二字简单概括。在我看来,christof对于楚门的情感是有的,不过他仍然是自私的。
他认为给楚门一个天堂般的世界,可以让楚门愿意留在桃源。在他看来,杜鲁门生活的世界是虚假的,但现实世界不是那么美好,而是更加残酷、更加虚伪、更加痛苦。然而,把自己的世界观强加于他人是一种错误和自私的行为。
christof是一个悲剧的角色,楚门虽受困于他,但是却不畏惧他。christof虽看似掌握大局,然而他却注定要失败,因为他连看清世界的勇气都没有,他不相信这个世界虽有丑恶,却亦美好。
第二个视角是楚门的视角。在发现所有这些事件的奇怪之处之后,杜鲁门最终选择了忍让。当大家以为他不再怀疑自己的生活,终于开始冷静下来时,他突然消失了。他乘风破浪,要驶离这个困局。
最终他在经历惊涛骇浪后,来到了这个镇的边缘,发现这个镇子的边境却是一面绘满蓝天白云的墙。多令人绝望又伤感。不过最终楚门还有得选择,最后,当christof抛出最后的选择题时,所有观看楚门一生的人都屏住呼吸,等候楚门最终的答案。
这个答案不仅是用于杜鲁门,也是用于世界上的每一个人。
幸而这个答案是一个好的答案。
第三方视角来自观众。演出不仅需要演员和导演,还需要观众。对于楚门的遭遇,生活在现实里的人作何感想?是一场闹剧,是一个笑话?
还是同情却无能为力?是提楚门伤感还是事不关己?对于参与楚门一生的表演者来说又是如何?
我们不详细分析,但在每一个细节,我相信我们可以看到,作为人性,它是每或丑,善或恶。我们都能评断。这部片的主角绝对不只是楚门一人,每一个参与者都是主角,每一个人都在上演他真实的人性。
所以桃源是不会存在的。
最终楚门选择回到了真实的世界。有的人欢喜,有的人忧愁。
忧愁的人莫过于christof,他失败了。欢喜的人是那些对于楚门抱有同情的人们。这就像我们这个世界上的两种人,一种是生活的悲观者,另一种是乐观者。
最后选择离开的乐观主义者,因为虽然世界并不美丽,也不完全真实,但总比没有温度和真理的幻想要好。
然而,这里面的每一个人都又只是一种人,代表我们生活中每一个真实的人,我们既悲观的怀疑,又乐观的相信。然而,不管怎样,只有勇敢地面对现实,这部电影才是想传达给我们的思想。
最后一刻面对出口,你希望楚门选择什么?
人类在扮演上帝,而我们终究不是上帝,主给以我们生命却,不能将思想灌输于我们,在这场真人秀里,Christof从一开始就不会是胜利者,因为一开始他就把自己放在上帝的位置上,带着一种对一切世俗的操控感来进行自己所编写的人生故事,可是,这一切的开始却是一个不能成立的存在,我们终究不是上帝,伊甸园里的夏娃说,人类的思想是永远无法被控制的,即使是上帝。
其实很多的时候,每个人都有一种trueman的感觉,觉得自己所做的一切都有一种冥冥之手在操控着,掌握着,我们如同鞭子下在火圈中跳来跳的狮子。所以有了命运,我们开始相信命运,觉得自从我们出生的一霎那间,自己的剧本就已经写慢了满满的一生。这是一种宿命的论断,整部影片存在的半块基石。
而另外的半块,来自于这个社会的无孔不入的传媒,现在一切是传媒的一切。相隔海洋两端的一切如同邻家发生的家事一般可以被这个星球上的任何人,在数秒之后拿来当做茶余饭后的谈资。传媒的发展,是一种绝对自由的时代,但是,我总觉得这其实是一个毫无自由的时代。你在通过观看每个人的一切来满足自己对于一切的求知欲时,是否也曾经想到过,自己的一切也在满足着别人的求知欲望,事总是相互的,没有什么是有来而不往的。这是一种对无孔不入的传媒的控诉和反思,这是这部影片的另一把的基石。
两块石头巧夺天工般的吻合在了一起,于是有了这部电影《trueman show》在看完之后,心里的感觉总是无法简简单单的说出。想为trueman欢呼,他对于自己命运的反抗与对于自由的向往,其实是我们对于宗教反抗的缩影,Christof在扮演着他的上帝,给与了trueman一切他认为最美好和干净的生活,却抹杀掉了trueman作为一个人,独立思考的人最基本的权利,对于自己人生的操纵权,自由相比于吃饭睡觉这些东西,更是人类最无法丢弃的东西,除非人类不会思考,可是这又是一个悖论呢,人类之所以是人类,就是因为我们一直在思考。
欢呼之余是一种无法言表的压抑在心头,无法想象的出,trueman的生活是一种怎样的情景,自己所有的一切,当未来已经成为已知的时候,其实就应经丧失生活下的意义,虽然来到这个世界上就是为了奔赴无法避免的死亡,但是过程中无法预知的风景才是我们走完这一生的动力,未知所以才要经历。而如同Christof般将一切都以安排好,看来是如同上帝般的仁慈与爱,给了trueman一个完全,不存在所谓欺骗和谎言的世界,可是却让一个生命失走下的意义,更何况这个所谓的桃源镇,伊甸园般的生活,就是一个弥天大谎呢。
而当反思完trueman的生活与反抗后,是对我们世界的另一种恐惧感。世界越来越近的深意似乎是在告诉我们,世界越来越没有秘密,如同上文所说的一样,传媒满足我们对于别人隐私的窥伺后,也在用我们的隐私满足他人的窥视。阳光之下没有秘密,如同真的这句话成真了,那么或许我们就无法在如此这样的生存下了吧,这部电影在给我们一记响亮的耳光,传媒似乎变成了比病菌和战争更为可怕的东西。
当Christof用三十年让全世界近乎半数人口都在每天看着trueman生活的一举一动时,似乎几乎没有人,认为到trueman作为一个和他们一摸一样的独立人应该有自己一样的生活,电视在麻木着我们的灵魂和神经,他宣传着他们认为应该被宣传的东西,而我们似乎只有接受。当trueman开始对自己的命运歇斯底里的控诉和反抗后,电视机前人们的自由之心才会被点燃。而如果trueman真的接受了Christof的人生在桃源度过一切的话,人们还会真的意识到这些么,传媒用在蛊惑,我们甘心受惑。
没人能活在梦境,无论现实多么肮脏且杂乱,但是他毕竟是现实的,纯净而善良的世界在美,也没有人愿意在里面甘心沉睡一辈子,人对于自由的向往始终比桃花源更大些吧。所以会在最后看到那一幕,trueman对着编排了自己人生三十年的Christof说道Good morning, and in case I dont see you, good afternoon, good evening, and good night!。缓缓的离开了桃源,即便外面得时间在凶险肮脏,但他毕竟是真实的,是自由的,是未知的,而这样的未来才是未来。
说实话,我一开始还真没怎么看懂,还以为是纪录片,实在是领悟能力不行啊。
其实从电影标题中就应该能推断出一些东西了,既然敢说是某某某的世界,那要么是为一个人单独安排一个外在世界,要么就描写一个人的内心世界,这部电影开头看起来并不像描写一个人内心世界强大的,那答案显而易见了,当然,楚门的内心世界在影片中肯定是涉及到的,没有对他内心世界的展现,楚门就不会发现自己被困在那个人造的世界,更不会走出那个世界。
剧情应该不复杂,但这种题材或者说是这个故事却给人一种极其新鲜的感觉,就好像是真的发生过一样,这也是我一开始以为是纪录片的原因。如果一个人在一个封闭的而周围全都是预先安排好的演员中活上30年,让全世界观众每天24小时看这个人的一切生活,如果不出意外甚至能从出生一直看到死亡,那是一种什么情形呢?我知道虽然并没有多少人愿意当楚门,但却有不少人希望有人能记录下自己的一生,毕竟不是每个人都能享有这种所谓的特权的。
我想如果没有楚门对真相的苦苦追寻,那这部电影的魅力肯定会大打折扣,沦陷到一出不折不扣的真人秀。楚门的这种执着可能最主要的原因是想去斐济找自己心爱的女人,而正是这一原因导致他发现了自己世界的秘密,最终走了出来,离开了楚门的世界,走向了更大的人类世界。
在楚门走出门的那一刻,除了导演和剧组人员外,所有人都在为楚门欢呼喝彩,很显然他们是支持楚门这样做的,他们希望看到的是活在他们周围的楚门,楚门那走出门的一小步就好像人类在月球上迈出的一小步,从此楚门有了一片崭新的天地。
当然,从这部影片中还能看到很多东西,例如其实我们每个人都是演员,虽然不像楚门的世界中的演员听从导演的统一调度,但每个人都是有自己的角色的。还有一点就是,楚门的世界只是人类世界的缩小版罢了,放大来看,其实我们人类也像楚门一样活在一个狭小的空间里,不知道有没有更高智慧的生物在对我们进行全天24小时的录像,想起了《黑衣人》中的场景,地球在外星人看来只是一个弹珠罢了,外面的世界,大千世界其实永远都没有尽头,没有什么天涯和海角。
说实话,我一开始还真没怎么看懂这部影片,还以为是纪录片,到电影最后才懂得了故事的内涵。
电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,一个从小就生活在电视节目中的男人,他的出生、长大、成人,都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”,拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动,供观众“欣赏”。而他却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,在这么多年的时间里,这个电视直播节目全天24小时滚动播出,从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。天才导演他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令人热泪盈眶,;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词……
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还要对生活和前途充满了乐观,看到这儿,我的内心就一阵阵地酸楚。
电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,为了选择真正的自由,走向了那个黑漆漆的未知世界。
透过这部片子我喜欢上了金·凯瑞题材很独特影片反映了人类的期望和焦虑,同时也因触及到当今最敏感的社会问题而备受瞩目。门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措。这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词。
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍应对——不忍应对一个真实的“我们”!
电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。
楚门的世界观后感一
说实话,我一开始还真没怎么看懂,还以为是纪录片,实在是领悟能力不行啊。
其实从电影标题中就应该能推断出一些东西了,既然敢说是某某某的世界,那要么是为一个人单独安排一个外在世界,要么就描写一个人的内心世界,这部电影开头看起来并不像描写一个人内心世界强大的,那答案显而易见了,当然,楚门的内心世界在影片中肯定是涉及到的,没有对他内心世界的展现,楚门就不会发现自己被困在那个人造的世界,更不会走出那个世界。
剧情应该不复杂,但这种题材或者说是这个故事却给人一种极其新鲜的感觉,就好像是真的发生过一样,这也是我一开始以为是纪录片的原因。如果一个人在一个封闭的而周围全都是预先安排好的演员中活上30年,让全世界观众每天24小时看这个人的一切生活,如果不出意外甚至能从出生一直看到死亡,那是一种什么情形呢?我知道虽然并没有多少人愿意当楚门,但却有不少人希望有人能记录下自己的一生,毕竟不是每个人都能享有这种所谓的特权的。
我想如果没有楚门对真相的苦苦追寻,那这部电影的魅力肯定会大打折扣,沦陷到一出不折不扣的真人秀。楚门的这种执着可能最主要的原因是想去斐济找自己心爱的女人,而正是这一原因导致他发现了自己世界的秘密,最终走了出来,离开了楚门的世界,走向了更大的人类世界。
在楚门走出门的那一刻,除了导演和剧组人员外,所有人都在为楚门欢呼喝彩,很显然他们是支持楚门这样做的,他们希望看到的是活在他们周围的楚门,楚门那走出门的一小步就好像人类在月球上迈出的一小步,从此楚门有了一片崭新的天地。
当然,从这部影片中还能看到很多东西,例如其实我们每个人都是演员,虽然不像楚门的世界中的演员听从导演的统一调度,但每个人都是有自己的角色的。还有一点就是,楚门的世界只是人类世界的缩小版罢了,放大来看,其实我们人类也像楚门一样活在一个狭小的空间里,不知道有没有更高智慧的生物在对我们进行全天24小时的录像,想起了《黑衣人》中的场景,地球在外星人看来只是一个弹珠罢了,外面的世界,大千世界其实永远都没有尽头,没有什么天涯和海角。
楚门的世界观后感二
这部电影描写的是虚拟与现实的生活,里面的主人公楚门从一出生开始就成为一个电视长剧的主角,而他自己却浑然不知,他以为自己在像普通人那样生活,可事实却不是,他身边的一切包括自己的父母亲、妻子、朋友、同学、同事等都不过是导员为他找来的专业演员,而他身边所处的环境也一样都是虚拟的包括日出、日落、大海、城市、海洋、打雷、下雨等等。
里面的电视剧导演从某种程度上说他很有创意,因为他打破常规,不按照一般的拍戏规则来拍,而是将里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戏里面来,为他创造一个世界,让"全世界"都围绕着他一个人转,这种纯自然的,毫无做作的电视剧自然能吸引广大的`电视观众,这是一般电视剧不可能达到的。
然而导演的这种做法却这是让人难以接受,他在不征求楚门的统一的情况下,为他拟造了一个世界,并强制性的把他置于其中,完全不顾及楚门个人的感受,完全不尊重楚门的人权自由,当代是法律的时代,他的做法按说是违法的,他侵犯了楚门的人生自由权。应该受到谴责。他无权决定别人的一生,他的这种做法完全是把自己理想的世界强加在楚门的身上,实际上他在在楚门出生的时候就已经把他杀害了。
所幸的是在他觉得“生活”乏而无味的时候,一位被导演称为患有精神病的金发美女出现在了楚门的世界里,或许是因为可怜楚门这悲惨的一生,或许是电影剧情发展的需要,这位美女的出现称为他一生的转折点,因为她是仅有的一个提醒他的人,将他从这个虚拟的生活中叫醒,并使他最终觉悟,努力挣脱,去找寻真正的世界、真正的生活。
在电影结束的时候,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向"上帝"罢演了。导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。因为只有在那里才有真正的属于楚门的世界。
这部电影在很多地方都值得我们深思。在现实生活当中我们也或许经常碰上不如意的事情,常常想要选择逃避,却又无处可逃。也有时候会遇上难以抉择的时刻,左思右想,最后发现还是错了。在这个时候我们会极度的羡慕楚门,因为事实上他什么都可以不用担心,因为所有的一切都已经被安排好了,他只需要跟着导演的拍子就可以无忧无虑的度过他的一生,没有竞争,没有忧虑,不用为生活而苦恼,不用担心来自这繁复社会带来的一切烦恼。而且自己的一举一动还受到了广大电视观众的热切关注。这一切是多么的完美,或许有很多人会沉醉于其中,尽情的享受的一切。但是楚门却并不如此,最后他翻然醒悟,毅然放弃这完美的一切,走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活!因为他知道只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界,无论多么危险,他要回归现实,去寻找真正的自我。
楚门最后的选择让我了解到了无论现实给我们的什么,我们都要勇敢的去接受。无论未来是否荆棘满布,我们都要坚强的迎上去。只有经历了这所有的一切才是真正的人生,我们才不会有所遗憾。
楚门的世界观后感三
为了消磨暑假那些无聊的时间,我又将那些曾经令我感动过的电影拿出来与大家分享。
楚门的世界是我看的唯一一部让我感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门,一个从小就生活在电视节目中的男人,他的出生、长大、成人,都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”,拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动,供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知,毕竟“当局者迷,旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情,所以便给了楚门一些提示。从此,楚门发现了生活的不对劲,他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作;他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线;他所爱的妻子说去医院上班但是她竟不是医生……楚门开始畏惧,畏惧这个城市,畏惧自己的生活……
楚门决定出逃,在无数次出逃的失败后,楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候,他才发现自己住在一个聚到的摄影棚里,这时,这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来,向楚门讲述了事情的来龙去脉,并劝楚门继续留下拍戏,因为他是明星,留下来就可以继走他的明星路,但是楚门选择了自由、自己的自由……
看我后我早已泪流满面。看!人的自由多么重要,人就是不能没有自由。大家一定买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是非常之好,但是他们任然想回到大自然,获得自由,若是将你困在一个笼子里,你一定也会受不了的。
但是,我又从侧面想了想,这不也正说明:“无知是福”么!若是楚门不知道这些事情,不知道自己是一个二十多年来一直被“戏弄着”的演员,他也就会继续过下去,继续走他的明星路,直到他死去,都一直过的快乐悠闲。这不是很好么?
我不知导演金.凯瑞是否有过这样的想法,但是他着实给了我很大的启发。
《楚门的世界》这部电影,我很早之前就看过了。前半部分看的云里雾里,但随着情节深入,特别是结局让人吃惊。
电影的剧情是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个“人才”,他让楚门从出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近朋友、同事。摄影棚是个庞大的空间,楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括天气、大海和城市。当楚门发现这虚假的一切之后,为了追求他心中真正的自由,断然选择离开这座桃源小城,并且在冲破导演给他造成的种种困难后,最终获得自由。
楚门最终选择走出去,在“大海”上同制作出的风浪搏斗,他想要的是真正的自由。谁都不敢保证外面的世界更精彩,谁都不敢保证外面的世界没有哀伤,但那是外面的世界,那是挣脱现有状况的外面的世界,相较于安稳跟平静,自由是更为可贵的东西。没有谁愿意一辈子生活在别人的操控之下,纵使有享不尽的荣华富贵,纵使生活的无比安逸,自己做自己的主人才是我们真正想要的。
影片中自由和爱是楚门真正追求的两样东西,同时也是这两样东西给了他坚持下去的勇气。让他夺回了自己人生。
好电影总是让人惊喜,甚至震撼。可《楚门的世界》一开场,却让我觉得很无奈。生活中一个人及其平常一天的行踪,丝毫没有特别的吸引力。若不是对学校安排在每次考试后的电影有所期待,真不会耐着性子看下去。
不出所料,剧情推演至中段,惊喜果然出现了——主人公楚门在三十年的成长中居然被人全程秘密拍摄,当做连续剧播放。17亿人见证他出生,220多个国家观看他走路,全球万众期待他的初吻……这是怎样的人生?这是怎样的世界?谁是楚门的上帝?楚门又是谁的化身?
这显然是一部带有荒诞色彩的作品。可荒诞不正是这世界的真相之一吗!导演为主人公起了一个意味深长的名字——Turman,意为“真正的人”。可这个“真正的人”却生活在一个虚假的世界。在那个叫做桃源镇的小城里,蓝天、白云、打雷、下雨,甚至大海都是布景;楚门的亲人、同事、朋友,甚至妻子都是演员。在这个世界里,一切都是设计好的。所有人的存在,都是为了楚门的生活秀。这是电影的真正寓意所在——人生如戏,戏如人生,每个人似乎都生活在一种“掌控”之中。正如楚门与制片人克里斯托弗最后的对话所言:Was anything real?得到的回答是:You are!幸好!即使我们在生活中迷失,但总还有可能找回真正的自己。
影片的最后,我平静地看着楚门慢慢地驶向自己的人生彼岸,丝毫没有诧异。我知道他不会被金钱和盛名绊住脚步。因为,真正的勇敢与坦荡,就是不欺人,也不自欺。当楚门最终走到写着EXIT的大门前时,我们明白:走过去,就是自由!但这样的时候,并不是所有的人都会有勇气和决心迈过这道通向未知世界的大门。选择,也意味着舍弃。楚门没有让我们失望。当他毅然转身,并潇洒地向克里斯托弗告别的时候,影片中所有注视着这一时刻的人们终于爆发,剧情瞬间达到高潮。我们也在这一刻感受到了真实的震撼,仿佛那个走出去的人,就是我们自己。
这是一个荒诞的故事,一部伟大的电影。上帝是谁?他是那个掌控了楚门三十年的天才导演吗?他为楚门制造了一个如此完整而又虚幻的世界,他让楚门经历了平凡而又诡谲的人生!但他却低估了楚门的意志——一个觉醒的人的意志。我想,上帝应该是楚门。他用真实的被蒙蔽娱乐了世人,又用决然的反抗安慰了我们。在他勇敢地选择追求自由的那一刻,同样被唤醒的还有我们。
电影结束了,但我却仿佛还在影片中。每个人都是自己的上帝,每个人都可以选择自己的剧目和舞台。
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