相信大家都有写作文的好习惯，作文，不固定思想，每个人都可以有感而发，我们在写作文动笔前，必须认真读题，审清题意。那么到底怎样才能写好一篇作文呢？以下为小编为你收集整理的八佰电影观后感(集合十五篇)，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
一九三一年，日军在那年的今天发动了全面侵华战争，十几万东北父老乡亲成为了亡国奴；一九三七年卢沟桥事变，国共联合，抗日战争全面爆发；当年十二月，南京沦陷，三十万人惨死于日军屠刀之下；一九四五年，历经14年浴血奋战，成功迫使日军投降，抗战胜利。在此期间，总计有3600多万军民牺牲，将他们的满腔热血泼洒在了这片他们钟爱着的土地上，其中，有这样一群人，他们用自己宝贵的生命为人民筑起了一道防线，在四行仓库坚守四天四夜，也为中国人民在世界的谈判桌上挣回了份量不轻的筹码。他们就是国军八十八师第三百六十二团，史称“八百壮士！”
一九三七年七·七卢沟桥事变过后不久，淞沪会战爆发，这是中国对日发动的第一次大规模战斗，总计十几万中国军队却在两万日军的进攻下一败涂地，在上海经历惨败之后，便向南京撤退，仅留下八十八师第三百六十二团不到两个营的兵力，他们在背靠英法租界的四行仓库之中建立阵地，经过一系列战斗之后向英法租界撤退的故事。我看得泪流满面，但是我也为其感到愤恨！一开篇便出现了逃兵，有人说战争可怕很正常，逃跑是人性，也是每个人的本能。我一听便心头火起，呸，本能？那像郑凯演的陈树生为了保住阵地和战友，不惜身上绑满炸弹，纵身从四层楼高跳下，与日军同归于尽；李晨演的齐连长总是冲锋在前，勇敢无畏，最终带领小队掩护大部队撤退而壮烈牺牲，……，他们为什么不逃？照这种说法，每个人都有本能，那还有军队打战吗？为什么这“八百壮士”不逃？进了军营，就要有血性，就要时刻准备迎接死亡！再说了，你们跑得脱？古话说得好“躲得过初一躲不过十五”，那几个逃兵哪个有好下场？一个脸上被打了一枪，一个手指被打断，还有一个逃跑途中遇到日军，在河道里为了不被发现而被活活闷死了，还有被枪毙的。同样是军人，连死法都天差地别，一些死得光荣，一些死得憋屈，是个人都想青史留名，逃，我反对！如果人人都向陈树生他们那样不惧牺牲，小日本也不会在这里赖14年不走！
还有一个镜头是他们拼死护旗，有人说，一面旗有什么大不了的，那么我想说你大错特错了，军旗是军队的荣誉，而且，英法租界那的外国人、中国人都看着它，一但它倒下，说明军队倒下了，国家倒下了，以前一部电影，一个小国同一实力雄厚的大国开战，就因其打掉了对方旗帜，对方军心大乱，最后被攻破，这更好地说明了军旗乃军队之核心。英烈们护住了旗，就是护住了部队，就是护住了国家，就是护住了希望！
“八百壮士”等英烈用血肉之躯撑起了一片天，令我们有了现在这样的美好生活，这部电影上映时期非常好，9·18前后，更好地让人们记住了今天。今天是9月18日，为我们撑起一片天的烈士们，请安息吧；今天是9月18日，向为我们奉献出自己宝贵生命的烈士们致敬！我们唯有努力学习，才能更好地建设祖国，才能回报烈士们付出的生命！当年国家战乱，民不聊生，英烈们奋勇抗争是报效祖国之方法。而今，疫情肆虐，人们各司其职，做好了应有的贡献，这是今天报效祖国的方法。我们呢？未来属于我们，我们报效祖国之方法在于奋发努力，日后将祖国建设得更好，使国家地位蒸蒸日上。同学们，为了日后祖国的繁荣昌盛，让我们一起努力奋斗吧！
2020年8月31日，基础部党支部组织广大党员、教师观看了电影《八佰》，看完这部电影后，我的心情久久不能平静。
这部电影是抗战期间中国军民艰苦奋斗的真实写照，是一部非常出色的以小见大的电影，以四行仓库抗日战为例，反映出了中国在坚守初心中成长、由懦弱到坚强的历程。
1937年10月26日，上海沦陷，四行仓库成为524团第1营最后的阵地。国军全线撤退，日本占领了大半个上海。仓库里，战士们在布置战场。而另一群，他们有的是农民，稀里糊涂被抓来当兵，无心恋战；有的没杀过人；有的不想杀人，只想回家。他们趴在后窗上望着河对面，河对岸是英法租界的灯红酒绿，酒醉奢靡。有一句台词令我印象深刻：“那边是天堂，这边是地狱。”影片的第一幕不是打日本，而是中国军队在枪毙逃兵。
电影中，阻击战进行得极为惨烈，几人想要逃跑，却无意发现日军的偷袭；在楼上坚守的士兵几乎一露头就被打死，困境里逃兵们终于明白战斗才是出路。电影里的“瓜怂”、刚开始藏在沙袋里的逃兵，为了救人而腮帮中弹，最后由一个懦弱的逃兵蜕变成在撤退时主动担当、九死不一生的掩护勇士。小湖北，一个仅有十三岁的孩子，在面对最后的死亡，恐惧、不舍、愤怒……小湖北回忆起太爷爷的话：古代国家亡了，人民懦弱。最后小湖北的意念应该是在打破老故事所言，他是怀着一种超脱和自豪的心情去与日本侵略者拼死一战。
还有一个让我记忆深刻的人是刀子。他家境富裕，却为了布置电话线而命亡街头，他是英雄，他让所有人，包括外国人更清晰地看到中国人里还有这样的为国为民族壮烈牺牲的热血男儿。
电影中陈树生抱着手榴弹跳向日军，战士们一个个背着手榴弹跳向日军，四行仓库升起青天白日旗，一幕幕感人的画面，我哭了。而对岸的中国看客们把战争当戏看。特别是升旗，死了好多战士，但升旗后逃兵敢战，群众应援，大家的士气是完全不一样了。那一刻，同样坐在电影院的我们也觉得自己是戏中人，心中的旗也一起升起来了。
最后，战士们奉命撤退，因为英美出于自己的利益考虑不会支援中国。刚谢团长希望战争能重新激发战士们的信心，但特派员表示这些热情改变不了战局，战争的背后都是政治。谢团长还是不甘心，最后希望这场战争能激发对岸群众的战斗热情。
我不由想起一句话：“伟大的队友有时候是强大的对手塑造出来的，胜利和失败同样具有价值。”他们输了战斗，却赢了初心！
纵有千古，横有八荒！一百年后，习近平总书记提出的“不忘初心”，与四行仓库勇士们所坚持的信念不谋而合，这八百勇士身上体现的顽强、拼搏，坚持与奉献的初心值得我们坚守。而他们为了坚守初心，英勇就义的壮举则会在历史的见证下，告诫我们“勿忘初心，砥砺前行”，只有朝着中华民族伟大复兴梦不断努力，我们才能不让那段悲惨、耻辱的历史重演。
生于华夏，何其有幸！让我们珍惜无数革命先烈们用热血和生命换来的幸福生活，为祖国的繁荣富强贡献出所有力量！
八佰讲述的是1937年日军侵华中国军人奋勇战斗的故事。
在东北沦陷后，日军到达上海，当时在上海四行仓库只有420名军人，团长为增长我军气势，就告诉记者这里有八百名军人，并且会坚守上海到最后一刻。在实力非常悬殊的情况下，团长带领四百名军人奋勇前行，战争面前，战士们只有向前冲。
一道桥将四行仓库和租界隔开。桥的这边，硝烟弥漫，战士奋勇杀敌。桥的另一边，歌舞升平，百姓和租界的外国人观望着。当战争进行到第三天，一名叫陈树生的战士将炸药包绑在自己身上，跳入日军的聚集处，炸死了数名敌人，他自己也壮烈牺牲。这一幕，感染了隔桥相望的百姓，感染了士兵们，这种不顾一切保家卫国的精神，才是真正的英雄。
最后，这四百人撤离了四行仓库，留下来一支敢死队。再撤离的过程中不断遭到日军的攻击，虽然他们只有区区四百人，但是，在战争面前，他们一个人就是一直队伍，战争夺取了他们宝贵的生命，如今的太平是他们用牺牲换来的。电影最后，播放了一段当时的影响记录和当时团长的照片，遗憾的是，那位叫陈树生的士兵，没有留下任何照片。他是真正的英雄。
今天在学校的组织下，我们观看了电影《八佰》。在这之前，听朋友们谈论说这部电影很精彩，当我在影院坐了两个多小时从头到尾看完后，内心更是久久不能平静。
电影讲述的是1937年淞沪会战末期的历史，继东北沦陷、华北沦陷后，国民党军队大规模撤退时，谢晋元团长率领的国民革命军第88师524军团却坚决地留守上海四行仓库，孤军奋战杀敌，用鲜血和生命诠释了中国军人的骨气和血性！
留守的人中还有一部分是来自其他县市支援的人，有的人意志不坚定，有的人想回家娶妻生子，有的只是想看看大上海的繁华……他们却不知，覆巢之下，安有完卵？整个中华大地，硝烟四起，山河破碎，民不聊生，日军的铁蹄践踏着祖国母亲的每一寸身体，落后就要挨打，这是人类数千年历史长河中的不变法则！
“待我成尘时，你将见我的微笑”，这是怎样的家国情怀，当国民党军队都在撤退时，这群人却是当时的逆行者！没有先进的武器装备，没有充足的粮食储备，却有让全世界都敬畏的信念，那些浑身捆绑手榴弹，纵身跳入敌人钢板阵中的一个个“陈树生”，早已抱着必死的决心投入这场敌我力量悬殊的决战，国难当头，他们用血肉之躯，铸就了中华民族不屈不挠的不朽丰碑！
在战斗之初，生活在依旧歌舞升平的租界里的同胞，似乎还觉得此次战斗与己无关，但看到壮士们一个接一个跳入敌阵，与敌人同归于尽后，中华儿女骨子里最深沉的民族精神被激发了出来，捐款、捐物……每个人都以自己的方式积极支持前线的战士们！爱国是需要传承的，涓涓细流汇聚成江海，星星之火可以燎原，正是无数先辈们前赴后继的奉献才有了如今的太平盛世！
电影中令人感动的地方很多，看完后我的内心很受触动，被那个年代的人们所感动，从来没有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行，我们的幸福生活来之不易，愿我们珍惜幸福生活，愿我们的祖国繁荣昌盛，愿世界没有战争。
看了电影《八佰》，在我心中，有一种感觉，那是佩服；有一种希望，那是全世界的人和平相处。我不想再看到那么多人的无谓牺牲，不想。
《八佰》这部电影有两个多小时，原来我看这种关于战争关于打仗的电影、电视剧，都坐不住。但是这部这么长的抗日电影我居然完完整整地看下来了，而且它让我泪流满面，为什么呢？大概是电影中的场面太让我震撼了吧。
我佩服那些人，那些抗日时期不怕艰难，不怕吃苦的人。有些人还很年轻，就在战场上倒下了。电影里的小湖北、谢团长、老算盘，这几个人给我印象最深。老算盘一心想逃命，想着他的那个还没见过面的肉嘟嘟的女人；谢团长是八十八师的一面旗，为了唤醒更多的人起来抗日，他率领战士们顽强抗战；小湖北呢，我想，他应该就是那颗种子吧！
很多内容一闪而过，我也记不清了。但是，有两个场面，让我印象深刻。一个是他们升国旗护国旗的场面，为了让红旗不倒，让全世界的人都看到中国人的反抗精神，英勇的战士们用满是伤痕的身体撑起了国旗，虽然他们都知道，日本的枪炮一定会瞄准他们，但他们没有人退缩。另一个感人的场面就是最后战士们冲桥的时候，那一双双伸出来的手，那手是那样的美丽，那样的温暖......
我喜欢《八佰》这部电影，因为它除了让人感动，更给人力量。
八佰功名尘与土，古来征战几人回这句话则是《八佰》的真实写照。观影《八佰》时，我胸中一次又一次地激起千层浪潮，奔涌而上从眼中夺眶而出。毫无疑问这又是一部让大家有集体情感共鸣，儿女共沾巾的佳作。
守卫四行仓库的四百二十人的军队为迷惑日军，向外声称自己有八百人，这就是本片名字的由来。四行仓库并不是重要的战略要点，最开始的大多数人并不在意这个仓库能不能守得住，但是它处在历史的关键点上，在三天以后就是九国公约会议，要扛到会议召开的那天，要保证上海还有中国的士兵。这几乎是一场不可能完成的战斗，这四百二十个中国战士，将生死置之度外。民族信念感和自豪感在他们身上淋漓尽致地体现出来。
看完整部电影的那天，我彻夜难眠，电影中的旋律一遍又一遍地在我的脑海中循环播放，心里无法忘记战士那一张张饱经风霜的脸颊。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。我们不能忘记历史，铭记历史才能思古通今。为什么总有人想要侵略我们的国家，因为我们的土地就像电影里朱胜忠笔下的亭台楼阁一样美丽，充满了希望，这让他们嫉妒，让他们渴望。想想在烽火连城的年代的那一批人，无人不生活在水深火热之中，可谓是落后就要挨打。但是他们不教胡马度阴山的雄心壮志，在那个吃不饱穿不暖的年代，显得尤为珍贵。爱国主义一直是中华民族能延续至今的核心力量，将此传承下去，中华民族才有未来。
感谢导演在银幕上为我们呈现了一段刻骨铭心的历史和值得缅怀的英灵的故事。生活在和平年代的我们应当忆苦思甜，在发展经济的同时更不要忘记是谁给我们的这一切，忘记如何才能守住这繁荣昌盛。
管虎抗战题材新作《八佰》气壮山河的历史时刻，通过独特的视角、多纬度人物角色、宏伟的战斗场面、逼真震憾的场景、音效，赢得一片赞誉，好评如潮。
20xx年9月8日下午，南通路网中心组织全体党员观看《八佰》电影。
影片取材阻击日军的故事。
战士们为保卫仓库，浑身绑满了手榴弹和炸弹高喊自己名字排队从顶层跃下，与敌军同归于尽，他们自报家门跳下楼以身殉国时，每一个名字和每一个跳跃的身影都炸出若干鲜血和泪水。其中一位战士陈树生在一件白汗衫上给母亲写下血书：“舍生取义，儿所愿也！”；女童子军杨惠敏用油布包了一面大国旗，在枪林弹雨之下，游过苏州河，将国旗送入国军手中；誓死保护战旗能够矗立不倒，前一排的战士倒下了，后一排的战士前仆后继……
“捐躯赴国死，视死忽如归”。国难当头，八百名壮士为了主权为了民族而斗争，为了祖国而奋不顾身，他们用血肉之躯铸就了不屈不饶的中华民族精神，我们今天和平的时代是这些无数先烈们用鲜血和生命换来的。前事不忘，后事之师，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。
《八佰》是一部讲述中国抗日战争的电影，讲述了一群士兵在抗日战争中的英勇事迹。这部电影让我深刻地感受到了中国人民的英勇和坚强，也让我更加珍惜现在的和平生活。
在电影中，我看到了许多英勇的士兵，他们不畏强敌，不怕牺牲，坚定地保卫着自己的国家和人民。其中，最让我印象深刻的是张自忠将军。他为了保护自己的部队，自愿投身到敌人的怀抱中，最终壮烈牺牲。他的精神永远地激励着后人，让我们更加珍惜和平的生活。
电影还讲述了中国人民在战争中所经历的艰苦和磨难。在战争期间，许多人失去了家园，失去了亲人，但他们依然坚定地战斗着，为了保卫自己的国家和人民。他们的勇气和坚强，让我深深地感受到了中国人民的不屈不挠的精神。
最后，我认为这部电影是一部非常有意义的电影。它让我们更加深刻地了解了中国人民在抗日战争中的英勇事迹，让我们更加珍惜现在的和平生活。同时，它也提醒我们，我们应该时刻保持警觉，珍惜和平，为建设一个更加美好的社会而努力。
电影《八佰》让我深刻地感受到了中国人民的英勇和坚强，也让我更加珍惜现在的和平生活。它是一部非常有意义的电影，值得我们去观看和思考。
正是这句话驱使着我这个连复联4都会选择在ipad上看的资深宅男迫不及待的走进了电影院观看这部电影——当然它也成为了这部电影给我留下最深印象的一句话。
开篇，通过老妇人的口述一下子把我们拉回到那个时代。接下来映入眼帘的就是疲惫、军容涣散、装备杂乱的军队走在绿油油的田野中，之后一下子拉到远景，受到战火洗礼变得破败的上海市，再配上几声鸦叫，电影的感情基调就奠定下了——悲壮。
依然是运用强烈的对比来塑造人物、烘托环境。扬起蹄子的骏马像和字幕苍白无力的战况解说，一条苏州河隔成的两个大相径庭的世界，以及军人们、租界内国人们前后的表现。
起初，人们对于战争或是抵触，主张放弃抵抗；或是毫不关心，仿佛即将发生的一切与自己毫不相干。千方百计逃跑的士兵、明知战争即将带走自己同胞的性命却还因为漏水这种鸡毛蒜皮的小事情吵个没完的教授夫人、明明有能力援助却冷眼旁观的赌场大姐，此间种种，迅速营造出一个畸形的世界，在这个世界里的人们只顾自己，无谓国家与民族。
沿街叫卖热狗的洋人一边盯着坐在路边、对仓库的情况毫不关心的中国人，一边大叫“Hot dog!”,这究竟是在叫卖还是在讽刺？
飞艇中的各国观察员说租界中的中国人好像正在经历一件“与他们毫不相干的事情”。
影片中最扎心的对话莫过于小湖北和小七月的对话：
“那边真好看”
“那边是租界”
“那便是天堂，这边就是地狱。”
截止到我发布这篇文章的一刻，《八佰》的票房已经高达6亿。即使大部分影院的上座率只限于百分之五十，任何人也可以预见到电影票房的持续增长。《八佰》的最终成绩会告诉我们，在人人焦虑不安的“后疫情时代”，一部新映画电影最高可以斩获多少票房，而这个数字将会影响到中国内地往后四个月的新映画电影定档及排片计划。
《八佰》在上映之前就已经备受争议。尽管这场争议从始至终都和故事本身的价值倾向无关，但忿恨的情感总会给电影蒙上阴影。不过从现有的票房成绩来看，管虎与秦汉合照一事最多只能证明导演的认知存在严重问题，电影里中国军人的浴血奋战并没有受到无辜的牵连。
我在豆瓣上给《八佰》打了四星，以作鼓励。因为我们国产电影实在太需要这种规模的战争电影，每一部都显得弥足珍贵，成绩优秀的孩子就应该有糖吃。但是《八佰》并非完美无缺的电影产物，它自身仍然存在着许多不可忽视的问题。
群像戏叙事混乱不清，是《八佰》最大的问题。为突出战争的残酷，电影频繁更换负责提供叙事视角的角色，缺乏一个从头到尾穿针引线的人物，造成严重的视点混乱。本可以引以为傲的群像戏反而拖住整部电影的后腿，足以成为让电影成为群像戏拍摄的反面教材。如果你不明白什么叫做在群像戏里安排穿针引线的人物，那你可以看一下陈德森在《十月围城》里如何处理王学圻和梁家辉的角色，也可以看一下经典影片《十二怒汉》。
电影叙事讲究松弛有度，尤其是战争电影更讲究群体演员的调度和镜头信息的抓取、文戏和武戏的交叉推进、插叙和倒叙的恰到好处。在这一点上，《集结号》远远要比《八佰》做得要好，哪怕是《芳华》里短暂展现的越南战场长镜头调度，也能够证明冯小刚的导演能力比管虎至少高上一个档次。
与此同时，管虎不断强调保卫战的戏剧性质，可观众远没有他想象中的那么笨。无论是赵子龙的戏剧场景，还是穿梭在枪林弹雨里不死不灭的白马，如此频繁堆砌意象符号，最终只会弄巧成拙，令人出戏。观众并不需要过分重复的说教，特派员与谢晋元的一场谈话已经点明来龙去脉。
管虎尽到的最大努力就是放大战斗激烈悲壮的一面，正规军和逃兵散兵同台登场，战士、兵痞、流氓、黑帮、平民共聚一首，有人英勇无畏，就有人懦弱不堪。面对大银幕上血淋淋的写照，除了肃然起敬和痛心疾首之外，观众很难产生更复杂的情感。唯有观影完毕之后，观众才可能察觉到细微的违和感，对电影故事产生质疑。
这时候就谈到电影的一个基本问题，那就是电影故事应该如何把握真实与虚构之间的界限。像《集结号》、《活着》、《霸王别姬》、《阿甘正传》都是优秀的典范，创作者以虚构的人物角色历经真实的大事件，从而讲述一个独立的故事，其中的行为细节和个人遭遇又是以人物的性格和社会的背景为依据进行虚构的，因此真实与虚构之间的融合相当到位。当然，就《八佰》而言，故事的开头与结尾早已注定，交战经过也有所记载，于是创作者能够发挥的空间只剩下具体的人物和个体的行为。
然而即使导演在片头和片尾分别注明“基于真实事件改编”，也仍然会有观众像幼儿园小孩似的闹着大喊这个故事不还原、不写实，仿佛其他人都不知道这是一部电影，唯有他自己洞悉真相。最极端的观众自然希望以纪录片的形式还原四行仓库保卫战的所有细节，平和的观众需要电影故事的开头与结尾正常接上历史的轨迹，最随意的观众只求爆炸、火焰和鲜血。
电影的改编应该包含多少真实内容，又应该具有多少虚构创作，全靠着创作者自行摸索，自行领悟。拍电影没有菜谱，一个观众对电影宽容与否，会依据其心情像货币汇率一样实时浮动，于是同一个观众很可能会在认可《战狼2》里棉被挡火箭的同时，否认《八佰》里双方军人的残酷交锋。
而正如我一直坚持的观点，观影是一件非常隐私的事情，观众有权利依据自己的想法对作品进行评价。评价就是观众最大的权利，所以观众可以指责电影不够真实，叙事不够全面，战斗不够真实，看不惯“恶之花”参与演出，以及更多更多的批评，这都是观众享有的权利。这也是我为什么对豆瓣电影抱着敬意，在那里，观众对电影的热爱能够战胜强大的资本和疯狂的粉丝。
尽管指出了《八佰》的诸多问题，但我依然要向各位推荐这部电影。这部电影告诉我，为什么一百多年过去了，电影院仍然存在于世界上。如果有条件去电影院看的话，那就尽量去电影院。如果有条件去IMAX影厅的话，那就去IMAX影厅。
记得，如果你容易落泪，那就带上一包纸巾。观影的时候戴好口罩，不要摘下。进影院前不要买饮食，只要是稍微严格的影院，都不会允许你把饮食带进去。最后，请不要摄屏，不要带小孩，或者告诉你的小孩在观影期间不要闹。以上是我一些善意的建议，如果你决定去电影院，那么我祝福你可以拥有良好的观影体验。
看《集结号》的时候，尽管我感受到凄凉、憋屈和刚毅，但也不会有痛心疾首的情绪。看《八佰》的时候，我好几次都有落泪的冲动。
为什么《集结号》与《八佰》带给我的感受会如此截然不同呢?
等待老司机从洗手间出来时，我总算找到答案。
不是因为我想要去厕所。
而是故事后续未来的问题。
《集结号》的时间点已经是1948年，我们进入飞龙骑脸阶段，次年新中国就要成立。凄凉与悲伤的情感是投射在谷子地身上的，投射在单一部队身上的，尽管有更多人可能跟谷子地有相同的遭遇，但这是个人的命运和兄弟的荣誉，从某个角度来说，只要你想活着，总是可以活着的。
《八佰》的时间点是1937年10月末，淞沪会战尾声，上海失守，南京尸横遍野，中国饱受苦难，亡国灭种的危机近在眼前。现在我们知道八年后，中国就能扛过去，但当时的人，恐怕无法预料自己要扛多久时间，才能迎来胜利的曙光吧?
《八佰》电影观后感：军人的英勇，战争的惨烈
近期，我有幸观看了电影《八佰》，这是一部由管虎执导的反映中国淞沪战役中一支英勇守卫四行仓库的部队的电影。影片通过生动细致的描绘和真实的场景，淋漓尽致地展现了军事战争的残酷与军人英勇顽强的精神。观后，我深感这部电影是当代中国电影艺术的巅峰之作。
影片从开始便给人留下深刻的印象。电影通过精美细腻的画面再现了抗日战争背景下的上海城。棚户区破旧的居民，远处飘过的战争烽烟，都令人深陷其中。战争背景的铺垫让人们更加清晰地理解到了战争时代人们的生活状态以及他们面临的严峻局势。
电影中最令人难忘的是四行仓库的坚守。战争来临，仓库的一群临时民团士兵被困在这里，大家组成一个为共同利益而战斗的驻守部队。在剧情的发展中，看到了坚守在四行仓库的守卫队员们经历了一系列的磨砺和考验，既有国内安全形势不断恶化的压力，又有各种困难和危险摆在他们面前。他们始终坚守在战场上，并且以自己的生命捍卫着仓库的尊严和国家的尊严。面对敌人的猛烈攻击，他们凭借坚定的信念和勇往直前的精神，在最强大的敌人面前一次次地奋不顾身，用生命保卫了四行仓库，为树立了一个又一个英勇的榜样。
本片也描绘了战争的恐怖和残酷。影片中那些难忘的场景，军队士兵对抗日军的血腥拼杀，无辜百姓遭到战争残酷伤害的场面，将观众带入了那个动荡不安的时代。电影不仅展示了战争的惨烈，更传递了对和平的渴望和珍惜。观众在感受到战争的残酷后，不禁思考，战争真的能解决问题吗？真的能给人们带来幸福吗？
影片对于个体命运的塑造也十分成功。通过多角度展示每个人物的成长轨迹，电影生动地描绘了他们在战争中的挣扎和成长，展现了他们身上逐渐显现出的坚韧和勇气。每个人物都有着鲜明的个性，他们的成长和改变都与自己的经历与成长过程相吻合。这些完整的人物形象给了观众更多的代入感，也让人们更加真切地感受到了战争对个人的伤害和影响。
小编认为，电影《八佰》通过极富震撼力的画面与情节，完美诠释了军人的英勇以及战争的惨烈。观众在电影中深刻体验到了中国近代史上那段不堪回首的岁月，也感受到了和平来之不易的珍贵。这部作品让人们对于战争的荒谬性有了更深的认识，更加珍惜和平的来之不易。
面对战争的丑陋和残酷，需要铭记历史，珍惜和平。《八佰》这部电影通过将勇气、责任和忠诚等百姓的普通品质晶莹剔透地展现出来，让再次感受到了军人的伟大和战争的恐怖。唯有齐心协力，共同努力，才能努力避免战争的发生，实现长久的和平与安宁。
【编者按】文章从描绘电影开端和战争背景开始，叙述了电影中令人难以忘怀的四行仓库坚守场景；进而讲述了战争带来的恐怖与残酷，以及影片对人物形象的塑造。文章总结强调了观众对于战争的认识和对和平的珍惜。整篇文章结构严谨，论证清晰，情感真实，给人一种身临其境的感受。
《八佰》电影观后感：烟是我的命
近几年来，国产电影在剧情和制作上都有了长足的进步，许多影片以真实的历史事件为背景，讲述了许多英雄人物的故事。而《八佰》这部电影，以1937年抗日战争时期的淞沪会战为背景，讲述了中国一支英勇的部队守卫上海外滩四行仓库的故事。影片中，烟成为了士兵们的精神寄托和生命力量的象征，表现出个体在集体中的责任与担当。
故事发生在1937年春天的上海，日本军队入侵上海，展开了史上最为激烈的外滩战斗，而四行仓库就是抗战最初的阵地之一。这里有一些中华民族的优秀战士，如鲁成、刘超、刘家树、刘同、洪四举等，他们组成了“八百壮士”的队伍，与日本侵略军展开了殊死搏斗。
电影中，烟成为了士兵们的一种信仰和精神寄托。在战争的艰难环境中，士兵们常常以烟来舒缓心情和缓解疲劳。尤其是当他们面临生死选择时，有时只有烟能给他们带来一丝寄托和勇气。例如，刘家树这个角色，在影片中常常抽烟以缓解内心的压力和恐惧。当他面临选择自救还是守护队友时，他用烟来自我安慰和鼓励，最终做出了英勇的选择。
烟还象征着士兵们的生命力量。在残酷的战场上，士兵们时刻面临着死亡的威胁，但他们却展现出了坚韧的生命力量。当四行仓库受到日军的猛烈轰炸时，士兵们顶着敌人的炮火，一边吞云吐雾，一边守护着队友。尤其在最后决战中，他们选择在四行仓库爆炸之前吸烟，为自己的英勇和牺牲点燃最后的火焰。烟，成为了英勇士兵们生命力量的象征。
影片中的每个角色都用他们的方式，表达了烟对待生活和战争的态度。他们无私地为国家和人民而战，即使面对死亡也毫不畏惧。烟成为了他们内心坚定的信念和永不言败的象征。这些士兵们的英勇事迹感动了无数观众，让深刻思考一个人在面对困境时，内心的力量和勇气究竟来自何处。
《八佰》这部电影用真实的历史事件再现了普通人在特殊时期下的豪情壮举，打动了无数观众的心灵。他们用烟抽透了人性的真情实感，将带入那个充满硝烟和血腥的年代，令人痛惜和感伤。烟是他们的命，更是他们对正义和坚持的信仰。
《八佰》这部影片通过烟这一细节，深刻展现了士兵们在艰苦战争中的责任与担当。烟成为了他们精神上的寄托和生命力量的象征，透露出个体在集体中的关怀和坚守。这部电影不仅让观众了解了历史，更让思考和思索人性在战争和困境中的真实面貌。通过观看这部电影，可以更好地理解和珍惜那些无私奉献的英雄人物，向他们致以最崇高的敬意。
十点多，和朋友看完点映《八佰》。
大概有半年多没有去电影院看电影，以至于疫情前最后一场电影和谁看的、看的什么，完全没有一点印象。时间流淌得真无情，不久之前鲜活的记忆竟然会消失不见。
因为买票晚了，坐得太靠前，一开始出现的音效让我对朋友一直说：“我害怕。”现在不自觉惊叹，害怕这种感受，我是多久没有拥有过了。
说说电影。仅仅一河之隔，对比强烈，炮弹声此起彼伏，一面中国军人在流血流泪，一面租界百姓在犹唱后庭花。经历炮火的中国军人让人心疼，那么多英勇无畏甘心奉献的，那么多向死而生勇往直前的，让“大无畏精神”不单单是形容词，更成为了中国军人纵身一跃、牺牲自我的动词，“大无畏精神”背后浮现着的中国军人形象让这个词语永远饱含力量。另一面看热闹的百姓也发生了大的变化，从一开始不允许中国军人跨河到最后伸出想要帮扶的双手，“商女不知亡国恨”渐渐消失了，“我以我血荐轩辕”的认同支持、奋不顾身越来越多。的确，日本的炮弹伤了多少同胞、中国军人的明知不可为而为之的气魄让国人不得不警醒：国不太平，何以为家？
说到如今。一个民族对我国伤害如此之深，但是我们的历史那样客观地讲给人们，我们的观点那么正确地引导人们，是要多么大的胸怀才能这样毫无恩怨色彩地教育子子孙孙千秋万代：赞美和平。
影片结束时，朋友边哭边说非常感动，我倒是很久没有过想哭的感动了，等拥有这样的感动我一定第一时间记下来。
如果你在抗日时期，你愿意为国牺牲吗?
——题记
答案是肯定的，这是在看这部电影之前。
看这部名为《八佰》的电影后，我陷入了沉思：即使死时痛苦，死状惨烈，有可能连一片墓地都没有，一块墓碑也刻不上，甚至尸体或仍有一丝生气的我被拿去练兵，刺刀一刀一刀的插进我的心脏，我的肋骨，我的每一寸血肉，我会当逃兵吗?或者我会去参兵吗?
我一直想着。想着身上紧紧的裹着炸药，跳入日本士兵的队伍中，拉开炸药线。身上早已千疮百孔，然后被炸得尸骨无存，留着一个名字;想着用身体去支撑旗帜，被子弹击穿胸膛，血肉模糊，仍要毅然决然的坚持着，看着战争注定要失败，早已预料到自己的死亡。知道这是留在人间的最后一天，吃的最后一顿饭，但仍要扛着枪去奋勇斗争，直到拿不起枪，倒在地上起不来，眼睛再也睁不开始才放弃。或者自己最有展现力的脸被子弹击中;自己自始至终都要依赖的双手被砍断;自己最重要的双脚也被炸药炸得不知去向。
从此以后，你不能再把自己引以为傲的脸完美的展现出来;也不能做你喜爱的想做的事情，生活也变得困难;也不能去完成你环游世界的愿望。有可能变得自卑，颓废，无所事事，生活也困难许多。再也见不到自己最爱的，最真实，最想保护的人。你还会去英勇牺牲吗?我仍在想。
现在，比起死亡，我更怕受伤。会痛苦，会难受，会悲伤，而且只要你还能举起枪，你就不能死。父母会担心，会难过，自己的孩子再也回不来了，尸骨无存。现在，比起受伤，我更担心父母。我愿意去吗?愿意牺牲吗?
看着电影里的人，不，应该是历史里的英雄们，为了祖国，为了身后法租界的200万同胞，一个个献出了生命，身上的炸药一个比一个紧，杀敌的心情一个比一个重，即使死了，也要用最后的力气带着几个敌人同归于尽。“活着，等你大了，就能看到中国以后啥样儿!”“关二爷是为兄弟，赵子龙是为刘备!”“MynameisYiwazhang，myfatherisChinese。”无论何时，无论何地，永远有一颗爱国的心在跳动。如果南京大屠杀在世界人类文明史上添了一笔血腥。而这次，则在世界人类文明历史上填了一抹中国红。
如果在抗日时期，你愿意为国牺牲吗?我愿意，不管是多会儿，只要我还是中国人，我就愿意。
白雪降临大地，烟幕笼罩天空。三尺寒冰，八百士兵，正值年少，手握兵器，旗帜升起，只为亿万万百姓，孰不知，自己也是平民?桥头桥尾，两边世界;桥头天堂，桥尾地狱。前者繁华似锦，后者烽火连连，本可去到天堂，却非要负重前行。不为其者，只为天堂仍然灯火通明，孰不知，自己早已断了性命?早知如此，仍要继续;炮火乱炸，从未放弃。炸药个个致命，却支支绑起，本可活命，非要同归于尽，不为其者，只为敌人，个个倒地，殊不知，自己也是条生灵?知自己是平民;也知断了性命;晓得也是生灵。但为国，为人民，个个都奋勇杀敌。
这是我看完《八佰》的最真实的想法。
他们没有蜘蛛侠的身手，也没有绿巨人的力量;他们都有七情六欲，都是孩子，都是血肉之躯的，都怕死。但为了国家，为了中华民族，为了炎黄子孙，不得让自己变得百毒不侵。敬佩他们，同时，也让我知道自己的美好生活的不易。
如果，我出生在抗日时期，我愿意上场杀敌，愿意为国牺牲，不管什么时候，只要我身体里流的有中华民族的血，我就愿意。
现在的生活来得如此不易，珍惜当下，把握住机会，为我们的民族复兴梦再添一笔。如今，民族强大，我们更应该努力，不让曾经的英雄白白抛弃性命。从现在，从即刻就开始努力!
昨晚，去电影院看了电影八佰，观众非常多，而且女性观众多，这在战争类电影当中是非常少见的情况。感觉这个电影，是看过的电影当中，对日军还原程度最好的电影。日军很多战术动作都可以和抗战老照片当中的日军直接对上。
包括日军小分队半蹲着隐蔽在战壕后面，包括，日军喜欢两列纵队进行两翼包抄，在最后突围的时候，日军在侧面设置机枪阵地，在上海日军威胁动用重炮，包括日军的服装道具，特别是日军海军陆战队的形象，都是非常真实的再现。
大包抄，对对手重兵集团“包饺子”；长于声东击西，佯攻与主攻相结合，奇正并用，让对手防不胜防。
这些特点是电影当中也有一定的体现，包括，日军正面攻击，掩护挖土机侧面工作，日军在两翼包抄上去想使用炸药包炸墙等等，步机枪掩护步兵爬梯子等等。善于侦察，收集情报和分析情报，比如在淞沪抗战的时候，第51师从陕西汉中到上海参战，从宝鸡上火车，一直到南京车站，可以说走到哪里，就在哪里遭到日军飞机轰炸。在淞沪抗战，记者去第72军采访，这个部队还很有警惕性，记者刚走不久就转移了军部，结果很快军部所在观音堂就遭到日军舰炮轰击。在电影里体现为，谢晋元部队在深夜秘密突围，结果就遭到了日军的预设部队打击。
而且，从八佰这部电影当中，我们第一次看到了日本步兵散兵群战术，在一二八淞沪抗战的时候，日军就已经开始善于使用散兵群战术，就是，一个步兵班，还要分成3个战斗组，以横-散，纵-散队形攻击前进。基本就是，第一组，快跑前进，距离各8步，突击组火力掩护，以此类推，利用地形地物，各个跃进。
而当时，我们才有散兵线战术，相隔各3步，步兵散开构成火力线，一个步兵排分成3个班，一个班正面40步，一个排纵深100米。但是，这种战术导致对抗日军散兵群战术的时候损失惨重，后来，德械部队也开始采用以轻机枪为核心的散兵群战术。
当时记载，不懂得散兵群战术，还在使用散兵线战术的1个步兵连，遇到日军一个分队，可能5分钟就会损失殆尽。电影八佰当中的日军进攻，不再是人海密集冲锋了，比较好的还原了日军1个步兵班分成3个组进行散兵群进攻的战术。
当然，我们也不能要求每一个细节都非常符合历史原貌，毕竟不是军教片，也不是纪录片。而且，这部电影是服装，道具，上也非常不错，可以一看。这部电影最感动的一句话是，我们是湖北保安团，我们是来保卫大上海的！
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