我们喜欢把自己的日常写到作文之中，写作有助于提高我们的总结和概括能力，平时我们要多阅读积累作文材料，材料是文章的血肉，好的作文一般都具备什么特点呢？经过搜索整理，小编为你呈现“东方观后感”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
印象中柯南里面有一集漆黑的特快列车讲述的内容大致相同，作案手法不同。（侧重点是在组织企图杀死灰原）
所以情节上能猜到一些，其实最开始的巧合——车厢满员就暗示了很多信息，到后来各种证词难以串起来解释，又想起东野圭吾《放学后》的作案手法，也容易让人想到团伙作案。（尤其是点开下划线总会被剧透，建议推理小说不予讨论）
本书最大的特色也是个人觉得的唯一亮点，就是团伙作案、相互包庇、捏造事实。真相出乎意料也是必然——不然没有卖点。
情节简单得不能再简单、传统得不能再传统，凶案发生——搜取证据——分析推理——找出凶手。个人认为，除了真相毫无看点。看东野圭吾的小说，推理破案的任务很自然，无形之中推动情节的发展，小说的故事性很完整，情节狠抓人，内容很深刻，令人思考得有深度，整体文学性艺术性兼具；而本书任务驱动得很生硬，结局很草率，完全没有戏剧性的张力。
或许这便是东西方作家的写作风格差异，但这也是推理小说的发展方向，就像东野圭吾的小说是叩底人性的拷问，而非单纯的推理。
任何一个企业，单纯的靠个人是不会成功的。比尔盖茨说，大的成功取决于团队，小的成功取决于个人。因此，俞敏洪在新东方早期独力工作，取得的成就是一个小小的成功。后来，新东方依靠大家的努力，取得了巨大的成功，这就是团队和个人的区别。
对一个企业来说，资本不是最重要的，领导不是最重要的，人才是最重要的。如果一个企业拥有巨大的经济资本，却没有优秀的人才，那么这个企业就不会成功，甚至会有破产的风险。优秀的管理者懂得人才的重要性。他们明白，这些人是公司需要的，谁适合什么样的工作，让大家发挥自己的才能。新东方评估教师教学能力的标准很简单——教学效果和学生满意度。
这种直接考核方式直接纳入新东方教学管理体系，有点离谱。不知有多少拿着名牌大学毕业证的天子新东方的学生，从讲台上下来，最后恨得倒下。在俞敏洪的带领下，新东方不断走向辉煌。虽然经历了许多艰难困苦，但毕竟取得了成绩。
《俞敏洪新东方管理日记》从俞敏洪创办新东方的经历引发了对企业管理的一些讨论，这些看似微小的事情也蕴含了深刻的管理道理，这就是管理人员的智慧。
在我看完《东方神娃》这几集动画片之后，立即在脑海中沉思：我觉得母爱是人类最纯洁、最无私、最珍贵的情感，是任何黑暗和困难都阻挡不了的。
动画片中的东方神娃好不容易找到妈妈，但他们的妈妈又要走了，而我现在妈妈还在身边，为什么我们就不能好好珍惜与妈妈相处的这段时光呢？“慈母手中线，游子身上衣”，孟郊的这句诗牵动了多少儿女的心，我觉得世界上最伟大的爱莫过于母爱。请同学们想想，我们从一个弱小的细胞，成长成一个活泼可爱的孩子，我们的妈妈要付出多少的艰辛啊！你想过吗？当你还在妈妈肚子里的时候，她总是小心翼翼地做每一件事，生怕把你给弄疼了。
这种事，别人可没这个耐心，也只有母亲做得到吧。母亲是那穿针引线的一根长长的线，她永远在牵挂着自己的孩子啊！我们都熟悉这些画面吧：在你生病时，总有一个人在你的眼前，细心地呵护着你的身体；在你开心时，总有一个人在面前，自豪地分享着你的快乐；在你失落时，总有一个人在你耳边，轻声地抚慰着你的心灵；在你犯错误时，总有一个人在你的身旁，耐心地教导着你，希望你能真心悔改，可暗地里却为你的错误低低地啜泣。她是谁？她就是母亲。母亲，一个伟大的称呼，一个让人难忘的称呼，一个震撼人心的称呼！我们的妈妈对我们这么努力，我们是不是也该回报一下她呢？但我们现在的孩子，都认为大人这样做，是应该的。
如果你这样想，那你可真没良心！没听过“给”永远比“拿”愉快这句话吗？况且，妈妈为你做了这么多，应该是你去孝敬的时候了吧！哪怕是在妈妈回家时倒一杯水、整理一下鞋、说说心里话，对妈妈来说都是一种极大的幸福，更不要说给妈妈洗一次脚、干一次家务……那么，我们的妈妈不就要一蹦蹦到三重天了吗？假如反过来，你的妈妈生病了，你能抽出时间给妈妈端一杯热茶，轻声问候一声，让妈妈感受一点你给她的一点点温暖，我相信这比任何药都管用，或许还会在一旁流下感动的泪水呢！但我们的身边又有几个人会这样做呢？
又有多少人在坚持着做呢？常常问问自己，或许有惊人的感悟呢！如果有机会的话，请你也去欣赏欣赏这部动画片，虽然它不长，但里面能告诉我们许多道理。我相信在看完这动画片后，在与你妈妈交流中，真心地对她说：“妈妈，我爱您，我永远爱您！”
最近，我在《东方时空》节目上看到一位女**劝一个持枪抢劫犯自首的感人故事。
程洁是一名女**，她在报纸上说喜欢并愿意倾听别人不开心的事，文章刊出后，一名因为持枪抢劫而逃亡两年的**为程洁写了一份信，问程洁：如果自己去自首会判几年刑？他们通了几次电话后，持枪抢劫者愿意和程洁见面，但第一次见面没成功；第二次见面程洁劝他去自首，他说下午在回答你，程洁同意了；第三次见面时**给了程洁一盒感冒药，这使程洁很感动，在程洁的再三劝说下，持枪抢劫者向**投案自首……几天后**被判****20xx年。2个月后，程洁带着三本书去看望这名持枪抢劫者，持枪抢劫者说：“你让我改过已经帮了我的忙，还要送我这些书。”程洁说你不用管这些，只要在**中表现得好一些，争取减刑，我就会很开心。”
的确，每个人都是有良知有善心的，那些**中也的.是在在一念之差后走上歧途的，这些人特别需要人们的关爱和帮助，程洁就以一个朋友的身份得到了持枪抢劫者的信任。
让我们用心去关爱身边的每一个人吧！不是说“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”吗？
上海大学2013-2014学年秋季学期课程**
课程名称：思想道德修养与法律基础课程编号**学分：3
姓名：冯鸿毅学号：***系：社区学院
《东方大律师》观后感
阿兰的表姐媛媛想请《东方大律师》节目组为她介绍一位律师，**她的离婚诉讼。她的丈夫凌风沉迷于网络，对母女置之不理。似乎互联网是他的天堂，家庭是他的地狱。一次，媛媛偶然发现，凌风不仅迷恋网恋，还宣布与网恋情人结婚并在网上注册。
慧子请范蕾出面**媛媛的离婚诉讼，争取媛媛财产分割的离益。
出人意料的是，凌风也找到《东方大律师》节目，要求为他介绍一位顶级大律师，以对付老婆的离婚起诉，欧阳平表示愿意为他提供法律服务。欧阳平认为，没有法律可以限制和制裁网恋，但范蕾和慧子认为，虽然凌风的网婚是虚幻的，但他对妻子和家庭造成的伤害是真实的。
法庭上，范蕾一句“假如认为畸形的网上夫妻，因为没有明确的法律限制而可以公然存在并可以不负责任的话，那么，这样的男人永远不会获得女性的青睐”，说得欧阳平瞠目结舌。
在这一集中，我们发现了中国法律对于**婚姻的空白，甚至是**行为的空白。在网上偷窃游戏昂贵装备算犯法吗？如果算，游戏装备的价钱怎么算？
现有法律没有这些规定，所以网民应该做到洁身自好，不能因为贪图一时的利益而做这些不道德的，而关于网上的法律国家也应该尽快制定出来，从而完善我国的法制法规。
从初中开始到现在，我读过了很多遍红楼梦一直用的是程乙本不怎么精致却足够通俗的一版。
其实。我之前也读过周汝昌、刘心武等红学研究家和红楼宣传家的作品。接受了他们程本不如脂本好、后四不如前八好的思想。他们都认为。程本中后四十回的文字是程、高二人捏造的，硬生生粘在曹雪芹的大作之后的，与原文意趣志向大相径庭，而程本中的前八十回文字则早已被程、高暗箱操作，删改添补得大不如前。甚至有些地方是程高在恶意地掩盖原作者想要体现的一些家族历史和政治背景，抹煞了雪芹的良苦用心。
这些观点我非常认同，至少说我自己读这本书的感觉也是支持后不如前论的。红楼梦前八十回中的语言，是幽燕语式和满语口语的结合，是地道的原始的北京地区白话。因为姥姥是满族人的缘故。我们家里说的北京话就带有个别满语演化来的词汇。而且儿化音特别多。所以我初读(红楼梦》时，并不像很多同学那样觉得其中的语言即陌生又奇怪，甚至读不通顺。相反，我觉得书中的句子很口语化，很有北京味儿。但读到后四十回，我就发现，这部分的语言与前面很不一样，怎么读都别扭，不如前面的文字有感觉。
但是我不赞同有些红学家发誓要把伪四十回赶快从红楼梦里割下来扔进字纸篓里去，不许他附骥流传的做法。他们总说，红楼梦是东方的维纳斯，后面的文字丢了，就应该单晾着前面八十回，谁去填补那后面的文字。就如同硬要给美丽婀娜的维纳斯装上胳膊一样愚蠢。然而事实是。维纳斯与红楼梦有着截然不同的身世个是残缺地接受过了亿万西方人民的审阅，被评定为美的化身的雕塑；而另一个则是本来也残缺但早已被修补完整的(尽管修补手段拙劣，效果不佳)传世名著。我们之所以不去给维纳斯加上双臂，是因为大家已经习惯了看到她残缺的样子。而早已被大家习惯了的程乙本《红楼梦》，就算不近真本，也应该流传下去。
也就是说，红楼梦完整版(程乙本)的形象早已经根深蒂固地留在了千千万万读者的心中，黛玉焚稿断痴情、鸳鸯殉主登太虚、贾家沐恩延世泽等情节也已经无数次被改写为影视剧、歌舞剧作品，一次次地走上银幕和舞台。尽管根据红学家们的考证和推断，雪芹原本的后文，应该有仙绛珠沉湖归天、王熙凤扫雪拾玉、云哥儿仗义探庵等更精彩得多，也更体现小说大悲剧主题的情节，但我认为，在新的续木还没有作出，旧的真本又没有找到的
《东方巨响》观后感
近日，我有幸观看了一场震撼人心的音乐会《东方巨响》。这场音乐会以其独特的创意、精湛的演出和深入人心的情感，给观众带来了一次极致的艺术体验。在此，我要详细、具体且生动地描述我的感受。
演出的开始，灯光渐渐暗去，舞台上出现了一个庄重肃穆的中国古典庭院。音乐开始，清亮的琴声、悠扬的笛子、激昂的鼓点交织在一起，仿佛带领观众进入了一个神秘的东方世界。这一刹那，我仿佛穿越时空，回到了古代中国的宫廷之中。
音乐会采用了中国传统乐器与现代西洋乐器的结合，形成了独特的音乐风格。不仅有中国古典音乐的优雅与伦巴的苏丹舞曲，还有钢琴与二胡的完美搭配，使得音乐更加丰富多元。每一首音乐作品传递着不同的情感，有的庄严肃穆，有的激昂澎湃，有的温婉动人。音乐家们用他们的演奏将这些情感传递给观众，观众们被带入了一个充满音乐的世界。
此次音乐会还特别邀请了一些国际知名音乐家，他们与中国音乐家们一起合作演奏，呈现出了非凡的表演。我记得，有一位在各大音乐节都备受瞩目的钢琴家，与一位技艺高超的二胡演奏家合作演奏了一首充满中国元素的乐曲。他们的演奏技巧娴熟，琴声与弓声完美融合，将音乐会推向了一个高潮。观众们不禁为他们的表演喝彩，场面异常激动。
除了音乐之外，音乐会还给观众带来了视觉上的享受。舞台上的灯光设计精妙绝伦，通过灯光的变化，能够将观众引入不同的氛围。比如一首浪漫而温柔的乐曲，灯光温暖柔和，与音乐相得益彰；而一首激烈而澎湃的乐曲，则灯光明亮而刺眼，让观众感受到音乐的力量。整个舞台布置也别具一格，像是一幅巨大的画卷，将观众带入了一个富有东方特色的世界。
此次音乐会给我留下了深刻的印象。作为观众，我不仅得到了音乐的愉悦与享受，还能感受到音乐背后所蕴含的文化和情感。中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，音乐是中国文化的重要组成部分。在《东方巨响》的音乐中，我看到了中国人民的智慧与勇气，也看到了对和平与爱的向往。
总的来说，《东方巨响》给我的观后感是震撼人心的。音乐家们的精湛演奏让我陶醉其中，舞台的灯光设计让我感受到了音乐的力量，而音乐所传递的情感更是让我动容不已。这次音乐会不仅仅是一场精彩的演出，更是对中国文化的传承和发展的一次探索。我为自己能够参与其中而感到由衷的骄傲和荣幸。这场音乐会让我对中国音乐和文化有了更深的理解和认识，也让我更加热爱自己的国家。
《东方巨响》是一次美妙的艺术盛宴，让观众不仅仅是听见音乐，更是感受到了音乐所带来的情感和力量。通过这场音乐会，我相信音乐会成为人们情感交流和文化传承的桥梁，让我们感受到音乐的力量、文化的魅力，并让这种精神传承下去。希望未来还能有更多这样的音乐会让我们感受到中国音乐的独特魅力。
读了介绍关于东方希望集团的掌门人刘永行这篇文章，本人从以下两个方面来结合当前的工作分享一**会：
一：中学为体，西学为用；
我认为这两句体现的对战略和战术的理解和运用；战略是一个公司的最高目标和愿景，在短时间内是不轻易更改的；战术是为了实现这一总目标而进行的公司运营方式方法；公司的最高战略可以分成阶段性目标，各个阶段性的目标继续细分为各个职能部门的目标，从而由部门落实到具体个人目标；因此最高战略目标必须清晰；阶段性目标的划分才能合理，落实到职能部门的目标需要强有力的执行完成；以上是“中学为体”方面，我认为公司的战略及年度目标，都在年会已经表明的很清楚了，各部门的目标也应该为这些战略而被细化；在“西学为用”方面，我们还可以加强，战术分为两方面，一是技术，生产，品质，物流的管控；二是销售，财务方面；在技术，生产方面，投入和产出的性价比方面，目前还没有详细的统计；我们在对设备的投入改造方面，目前还没有详细的成本统计，这就使得我们不清楚对设备的投入与生产产能的提升之间的对比，虽然每次设备的改造都是必要的，我们也要考虑这个成本与产出的性价比，接下来我会统计每台设备的改造成本，以及对照生产部门对于设备改造后的增效进行比对，形成数据进行统计，对于问题进行“追根溯源”，好的效果及措施进行标准化，没有达到预期目标的进行分析和改进。
二：大题小做，小题大做
“大题小做”我认为就是将组织（公司和部门）的大目标细化成每个人的小目标；“小题大做”是每个人的目标或是产品和生产中的每个小细节进行精益求精的“大做”，组织和个人的每个小目标最大程度的追求效率，每个小细节的成功最终会成就大目标的完成。这些每个小细节都需要各个部门保质保量的完成和部门之间的协作；技术工艺的持续改进，生产中的品质管控，生产成本的持续降低，设备的运行和维护，生产计划的合理安排；物流仓储的工作等， 每个环节都有可改进的空间；从目前我司设备的库存零件来看，设计部门已经开始在新的机型研发的时候，充分考虑库存的零件和商业件；以现有的库存配件尽可能用在新的机器设计当中，从而降低新机器的研发成本，降低设备的投入成本。当我们销售的产品和利润是固定的，我们可以降低成本，节省利润。
设备研发的投入是一样的，其他生产环节也需要这样的管理和控制来提高效率、降低成本，从而提高我们产品的市场竞争力。
“小题大做”到底要“大做”到什么程度，也可以进行量化，都可以采用“追溯差距根源”；很多情况下，我们是没有标准，但这不可怕，我们就定一个初期的合理标准，每次数据总结出来，进行对比，达不到标准，就进行分析，“追溯差距根源”从而改善以达到目标；高于标准，同样进行“追溯差距根源”，找出原因，定于新的标准，进行推广，这样一步步进行正向比较，经过一段产能效率会有个新的提高。每次提高都是下一次的标准。
张华2017/2/8
作者还提到，她去了北海道，遇到了一位开饺子店的老人。这个老人是个战争孤儿。他从小在中国长大，直到中年才回到日本。文中描述的老人中国名字叫王富仁，日本名字叫村上龙，我对他印象最深的是作者描写他的眷恋中国的感情。
因为，在这个物欲横流的社会里，不贪财的人并不多见。可见，王先生的纯真情怀令人钦佩。
其实，作者在文中，亦有不少是描写日本的丑。所谓丑，不是所有人都一样，只是其中的一部分。比如花僧和一些淫荡的男老师。
看到作者描写的花和尚竟然仍如活在红尘，一样酒肉，一样烟花，我有些许不理解。虽说每个地方有每个地方的宗教文化，而且风俗也不相同，但本是同根，佛道不是应看破红尘，然后大彻大悟，不闻邪僻事吗？难以理解的事我也不再考究了，或许也应该如作者，闻过就好。
但是，那可怜的男老师却另辟蹊径，竟然在学校里，*女学生的隐私，也鼓励女学生做尘女。虽然在日本经济高速发展的同时，色情业也在随着日本男性性欲的发展而发展，但这并不是理所当然的事，道德伦理也应该如此。我相信作者看到的只是少数男教师。
说起日本，不得不提的是樱花。原来，樱花不是法律承认的国花。这是作者专门咨询过的。但是这也无改我们爱樱花的心态，因为美丽如她，在四月花开的季节，落樱有如纤纤弱女般惹人怜爱。
从作者的眼中，我似乎对这个神秘的国家了解更多。感谢作者带我进入清敬和寂的茶道世界，领略东京秋天的气息，感受练马老妇的热情，并且让我知道了一个不一样的日本：浪人的失志，日本邻里的比邻若天涯的无奈之情……这些看似幽默，但其实正正反映了两国文化的差异。
我钦佩作者内心的细腻和写作的勇气。我一口气读完这本书，受益匪浅。这是一本值得一读的书。
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