作品的读后感应该怎样去构思呢？阅读了作者写的作品之中，让人沉浸其中非常吸引人的情节中。 读书后写下读后感，是梳理自己思维和知识结构的好方法，要找优质文章吗“微力无边读后感”是您的不错选择，这是一个值得分享的内容如果你觉得不错请把它分享给你的社交圈！
《微力无边》中提到微博之所以会流行是因为它符合了人们的需求，快捷，有图有真相，在场性，还能学习能交流能交友等等，更加的公开，更加的随时随地，可以说微博给人们带来了另一个世界，虚拟但又非常的真实。
就像电话一样现在的生活人们离不开。有交流的地方我觉得就有微博这东西存在的必要，但是也有可能出现一种比微博更加快捷更加方便的交流方式，是什么我也不知道，只能期待，但是目前微博已经能满足我们目前的需要了。
微博的存在会产生最快的误会，也能出现最快的解释。对于个人来讲只要你想解释就有人知道，你不需要一个个的解释给人，只需要微博下，企业就更加的方便了，可以发布新的公司讯息，让你的消费者更快的了解，直接的认识你，甚至可以和你同步，公关就不在话下了。
微博是个双刃剑，你能让大家知道你的好，人们也会知道你的坏，更加的公开化，透明化，在加上人性的弱点，坏事传千里，好事不出家门，做的好的企业你的低调别人也会发现你，差的（不得人心地）不管是企业还是个人总有被发现，到时候喊坑爹也没用，所以微博上混得好的都是比较有真才实学的人。
通常的人对于新的事物或者伟大的肯定的事，都是先怀疑后接受。就像是奥巴马说的话专家们都会再三的确定后再说，而普通的八卦人们总是肆意传播。所以在微博上通常肯定的语言比以问号结尾的要传播的比较慢。生命周期也是比较短的。在微博上人们不喜欢我就可以略过没有必要为你话很多的时间除非很感兴趣，但是对于八卦人们可以随手一转，完全的不负责任，关键是自己也开心了。
微博上的人都有自己的思想，除非你是个很有影响力的人。
要么你就成为一个有影响力的人，要么你就成为一个有传播力的人。
影响力是以某种可接受的方式改变他人的思维和行动的能力。
传播力：通过大家可以接受的方式传播某个人物或者事件，它对于人们接受的价值判断和行动力不够成改变的饿作用。
在微博上如果你只是传播者或许你有很多的粉丝，但人们根本就不知道你干么的你是谁，这也可以是人生活的一种态度，但是你想要成为有影响力的人，《微力无边》中也说到，4大因素：1、品格信用因素2、才能因素3、知识因素4、价值观因素
在微博上最好做真实的自己，不然的话会死的很难看，以为微博有千万只眼睛在同事看你……
内容简介：微博不同于以往的任何媒介，它的传播毫无轨迹、它的速度也无可参照，它只是它自己，在人类千百年的传播历史上，它是一个刚刚诞生的异类。在本书中，社会化媒体营销研究者杜子建将通过对微博最新案例的解读，从网络传播奥秘、网络影响力因素、网络社会学构成、“链式反应”的要件、网络粘性、微博的未来性等角度，对关于微博的一系列问题给出自己的答案。
微力无边读后感，来自淘宝网的网友：如果说这个时代，在中国还能有什么颠覆性的东西，就是微博，我们也许出不了乔布斯，但是我们每个人的智慧碰撞，可以核聚变。微博，就是这样一个平台。杜子建的书一直在看，上一本《企业微博管理手册》已经非常优秀了。这一本《微力无边》，真的是威力无边。任何已经让微博介入了自己的生活的人，都应该看看。如果是微博控，那就更是居家旅行必备之佳品了！
微力无边读后感，来自卓越网上书店的网友：09年新浪微博内测开始接触微博，杜子建老师是我新浪微博的领路人。两年多的时间，微博陪我走过七百多个日夜，从微博中收获太多的欢笑和喜怒哀乐。杜老师也从作家升级微博达人，微营销研究者，微博已经是杜老师事业的一部分。杜老师跟侯老师的《企业微博管理手册》我每次看都有新收获，《微力无比》期待已久。
读这本书是因为杜子建；知道杜子建是因为原来培训时听过一位朋友说杜子建的微博运营很厉害。读这本书时也发现时机不对，这在微博刚盛行的时候读会比较有感觉，现在微信出来后，也让我来评估杜子建的预言是否成真。杜子建说新浪微博至少可以盛行十年，当时他也建议中国移动做移动微博，他感觉这有可能会超越新浪微博。结果移动没搞微博，倒时让腾讯搞了一个微信出来，其实微信的产品思路和杜子建的想法有点类似。
最初我看这本书是因为公司的企业微博，真实粉丝少又没人互动，而且个人认为微博是企业的一张嘴，起着很大的宣传作用，我希望通过看这本书能找点门路。看完这本书之后，觉得这本书比较适合微博爱好者来看，搞微博运营的看了帮助不大。
微博有几个关键词：在场、直播、围观、发生关系、人人参与：推客→点客→导客→受客、强大而恐怖的传播力：微博信用链、信从——真正的影响力。史上发生关系第一人则是姜子牙，《微力无边》倒是让我重新认识了姜子牙。我觉得这一点杜子建对姜子牙的分析倒是很有意思。从姜子牙如何与名人发生关系，到与社会发生关系及与国家发生关系这都离不开传播的威力！其实这也是微博最大的特点。
玩微博的人的行为不外如下：求助与求证、倾诉与发泄、爆料与揭秘、分享、学习与主张、表演与围观、流通推广购买。微博确实是一个怪东西，一个随时可以诞生奇迹的地方，一个拥有犀利的传播力与解决力的地方。
“没有微博就没有杜子建”这句是大实话。个人觉得他和微博之间存在一种相互借势的关系。他以己之力神话微博（不过微博的确产生了一些神话，神话并不是不会发生，这是个概率问题。），之后微博的成功也为他造就了声势。只能说他眼光很好。“教父，大师，骗子，忽悠，专家，牛人等”这些都是杜子建在序言里对自己的描述，我觉得他还是很聪明的，好的坏的都不怕说，其实这也是一种自我炒作，和明星一样，不断需要话题去推自己
坦白说，《微力无边》没有我想要的关于微博运营的技巧，不是一本工具书。个人感觉要想运营好一个微博，首先要给自己的微博定位，我是谁？我为了什么？想达到一个什么效果？我产品的用户是什么样的？我的粉丝是什么样的？他们想得到什么？我能提供什么？抓住这几个点来做，来深挖，能得到许多有意思的东西。当然，这也是理论，还需在实际运用中落实到位。
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昨天花了两个小时的时间读完了渡边淳一的《钝感力》，全书总共一百多页，大部分是在讲故事，通过故事引出作者对于不同领域对“钝感力”的理解和优势。
读这本书是因为之前在某个公众号上看过一篇跟职场钝感力相关的文章，文章写得很不错，对于钝感力这个词也很新奇，又恰巧在阅读软件的推荐上看到了这本书，冲着渡边淳一的名气而读。
微信读书里这本书的综合评分是7.4分，在我看来算是比较低的评分了。以我看微信读书的经验来说，我基本上很少给看的书比较低的评价，一般都在5星，少数4星，这本书，3星不能再多了。
整本书看完给人的感觉是比较平淡，像白开水一样无味，甚至有些部分给人感觉像是说废话。就好比女生感冒了，男朋友说多喝热水；女生姨妈痛，男朋友说多喝热水；女生受凉了，男朋友说多喝热水……这本书就像“多喝热水”一样，似乎是无可挑剔的答案，可就是不满意。
比如，作者说，钝感力有利于在职场的发展，这里钝感力是指抗压能力、抗挫折能力、和经得住打击的能力，也就是内心比较强大。嗯，道理没错。
比如，作者说，钝感力可以避免血管陷入异常的收缩，使血管保持舒张状态，促进血液流通。所以呢？如何提升血管的钝感力呢？作者没说，我倒知道健身可以使得血管舒张，促进血液流通。
比如，作者说，顿感的五官优于敏感的五官。感觉像是废话，我想任何人都知道随便怎么折腾都不会过敏的皮肤和到了阴雨天关节不会疼痛比反之要好，但是这似乎不受人体主观控制，有时是遗传。
比如，作者说，睡眠能力强的比睡眠能力差的人更有可能成功，睡眠能力强指睡眠质量好还能顺利起床。想要不失眠，最好的方法就是不去胡思乱想。作者说，别人的鼓励会给人以信心和更加努力的动力。作者说，抵抗力强的人生命力强，举了一个大家都食物中毒，仅有一个人因为“顿感的肠胃”而幸免了。还有夫妻相处中的钝感力——包容，癌症患者的钝感力——性格开朗、积极进取……全部是人人都懂的道理，却没有解决方案，还不如鸡汤来得刺激。
还有一些观点不敢苟同，比如把女性给孩子喂奶、对于夜晚孩子的啼哭较为敏感、不怕给孩子换尿布等，归为女性的钝感力和造物主的设计，从生物学的角度解释了女性的脂肪层比男性厚、比男性更能抵抗寒冷和疼痛。可能是作者或者翻译的表述问题吧，在我看来这部分有点不只是歌颂母性的伟大，还把生育作为了女性的义务，以及为男性不照顾孩子找借口。
总之，钝感力的概念是好的，在不同的领域它有不同的解释，有时是抗压能力，有时是乐观，有时是真的反应迟钝。只是，在有的方面，这个能力可以通过练习和努力习得；在有些方面，这种能力是天生具备的，不受主观意志支配的。
对于本书，就好比别人告诉我：多喝水对身体好。
作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐相处。作者据此分章论述了在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面的表现和作用，并从医学角度出发，阐述其合理性。特别是在现在这样一个人际关系复杂化、冷漠化的时代，学会降低敏感度，保持宽容、淡定、从容、平和的心态，将是化解各种人际危机、矛盾和冲突，建立和谐人生状态的重要法则。我在本文中从身体、工作和生活三方面详述钝感力的作用。
一、身体方面
记得小时候在农村的夏天，天气炎热，我经常和哥哥在户外乘凉，露出的胳膊和小腿被文字叮了，我会慌忙拍打，赶走了蚊子，之后还是感觉痒，于是开始抓挠，结果被叮的地方很快红肿起来。有的时候抓挠多的地方，皮肤就会糜烂，变成湿疹。相反我的哥哥只是轻轻拍打一下赶走蚊子，一脸无所谓的样子。这种情况下，很明显敏感的我，钝感的哥哥，谁都能看得出，在应对蚊子叮咬的瘙痒时，哥哥的皮肤更健康，而我的皮肤则太敏感，容易受伤。皮肤过于敏感的人，在被蚊虫叮咬之后，如果一直抓挠患处，很有可能造成皮肤溃烂、发炎。而此时，反应迟钝的皮肤就显现出了优越性。
现在各种各样防治疾病的报道不绝于耳，其实没必要想的过于复杂，对健康最最重要的，就是让自己全身的血液总是能顺畅地流淌。为此，需要让全身的血管一直处于舒张状态，控制血管的神经叫做自律神经。尽量避免刺激自律神经，让其总是保持一种放松的状态。这对促进全身血液循环畅通无阻极为关键。人体的血液循环由交感神经和副交感神经分别控制，两者作用相反。交感精神随着紧张、烦躁、不安等情绪的加剧，会使血管变窄，血压升高。副交感神经的作用相反，可以使血管扩张，降低血压，放松情绪。所以，要想让血液循环畅通，就需要努力使交感神经安静，让副交感神经活跃。
一般来说，精神紧张、不安、焦躁，以及情绪上的愤怒、憎恨甚至处于寒冷环境等，都能造成交感神经紧张。而高兴、舒服的时候，神清气爽、开怀大笑，或处于温暖的环境，交感神经处于平和、松弛的状态，能使血管舒张。不仅如此，医学发现，胃溃疡的形成原因除了暴食暴饮之外，精神上持久的压力及慢性疲劳也是重要原因。加拿大医学家赛里埃通过实验证实了胃溃疡与精神压力的关系，并提出了精神压力学说，还因此获得了诺贝尔医学奖。在日常生活中，应该尽量避免增加自律神经的负担。有钝感力的人，其自律神经不会时常陷入异常的刺激当中，能够让血管一直保持舒张状态，从而使血液可以畅通无阻地流遍全身。人的各种感觉器官过于敏感的话，会对人产生负面影响。钝感的人和敏感的人相比，前者不会造成器官的消耗，可以更为悠闲自在、胸襟开阔地长寿下去。关于这方面的钝感力，我不得不说说我的奶奶，奶奶今年已经八十六岁啦，每天依然神采奕奕，生活中不需劳烦儿女照顾，在我的印象中，她做事缓慢而有序，至今我从未发现她发过一次火，依然可以把家里家外大大小小事情处理得井井有条。她自己在家前后院子种着各种各样的蔬菜，每年回家她都拉着我们一家逛逛的她的菜园子，而且还可以品尝天然无污染的绿色蔬菜。
由此看来，对于身体来说比起敏感，“迟钝”更好、更胜一筹，这一点不言自明。
二、工作方面
书中描述渡边先生在初出茅庐时，曾经加入了一个名为“石之会”的文艺沙龙，结实了一位O先生。沙龙的成员有三十多名，经常聚会交流。后来，这些作家中产生了五六位获得直木文学奖或芥川文学奖的功成名就的作家。那时的O先生，被作者认为最有才华。作为刚入道的作家，约稿少，经常被编辑退稿，是非常自然的事情。很多作家面对这样的情况，多少都会受到打击。但和其他作家比起来，O先生高于他人的才华，以及极强的自尊心，使他受到的伤害更大，于是便没有那么容易振作起来。即使偶然接到编辑的约稿电话，当别的作家都试图抓住机会，不惜以夸大其词的方式显示其积极进取的印象时，O先生则显得非常消极，根本没有创作新作品的欲望和斗志。就这样，由于创作没有新进展，编辑很难再打电话询问，慢慢形成恶性循环。最终，O先生慢慢失去了发表作品的机会，几年后，在文坛的主流杂志上，再也看不到他的名字，从此销声匿迹于文坛。为什么会这样?像O先生这种性格的人，如果一切进展顺利，处于周围掌声不断的境遇中，他的才华也许能够获得最大限度的发挥，没准儿已经成为大作家。相反，风向一旦发生变化，O先生恐怕就难以及时调整好心态，从打击中恢复过来的时间太漫长，结果失去了重整旗鼓的机会。
书中渡边先生又讲述了另外一个故事。他曾在札幌大学附属医院当过多年的整形外科医生，遇到了一位特别喜爱在手术中斥责下属的主任教授。日本的医院，严格实行论资排辈，上司拥有绝对权威，下属被提点、训斥是家常便饭。这位主任教授更是严厉。每当在手术中被主任没完没了的训斥，很多医生和护士都会感到沮丧、委屈和畏缩。但作者很快发现，主任教授的第一助手S医生，虽然被训斥的最多。但是每次都跟没事一样，除了回答“是，是”，手中的事情不会受到任何影响。所以，手术中经常的情况是，一边是主任喋喋不休的斥责，一边是助手貌似唯唯诺诺的应答。不仅如此，这位助手更厉害的一点是，在手术中被主任那样斥责，一旦手术结束，他立刻忘得一干二净，舒舒服服地泡澡、喝酒，和同事谈笑风生，以惊人的速度把一切不快抛之脑后。
相反，也有那种稍稍受到斥责就备受打击的医生。尤其是那些出生良好，在溺爱中长大，没有习惯被人斥责的医生，一两次的斥责，便失魂落魄，一脸阴沉，甚至有喝了闷酒在外边闹事的。就这样，S医生在训斥中依然认真地完成着自己的.工作，不断近距离地掌握主任教授手术中的要点，后来成为医疗部最出色的外科医生。再后来，S医生当上了札幌一家大医院的院长，如今是名誉董事长。在一次同门聚会闲聊中，作者发现S医生依然还是那种风格，不论别人说什么，他还是“是，是”点头而已。那种轻声细气的样子，和过去如出一辙。作者突然恍然大悟，原来，S医生根本就没有怎么认真听人讲话，对方怎么说，他并没有一字[篇1]句听进去。如今，S医生已经75岁高龄，却无病无灾，神采奕奕。
由此看来面对工作中芸芸众生各式各样的毛病，有些人耿耿于怀，有些人不太在乎，有些人视若无睹。在这方面人们的感觉各不相同，但有一点非常明确，就是只有对各种令人不快的毛病忽略不计，才能开朗、大度地工作下去。只有拥有这种钝感力的人，才能在工作中出人头地。
三、生活方面
所谓结婚，婚姻生活就是意味着“一对男女被一时的热情驱使走到一起，在狭小的房间里共同生活”。
一对结婚多年的模范夫妇，吵架原因竟是牙膏管。丈夫是一个一丝不苟的人，习惯每天挤完牙膏从后面卷起一点牙膏往前挤，消除按压留下的凹痕。可他太太对这种事满不在乎，爱怎么挤就怎么挤，总会在牙膏管上留下好几处凹痕。他对这些凹痕挺在意，为了消除太太在牙膏管上留下的凹痕，他每天都要做一番修补。然而一天早上，这位丈夫终于不堪忍受，对太太爆发了：“我说你呀，挤过牙膏之后，要像我那样好好从后面卷起来，去掉凹痕!我讨厌你这种马虎劲，用完牙膏后牙膏总是!”太太一听，反而瞪着他说：“你这个让人讨厌的人……”一口气发泄出来的指责竟是他的三倍，于是两人大吵一架。男女双方无论成长环境、兴趣爱好，还是个人教养、价值观等，不可能完全相同。同一屋檐下，各种不满和琴瑟失和的情况肯定难以避免。争吵一定不是有效的解决办法，此时，钝感力就十分重要了。拥有钝感力的人，是不太会去计较像挤牙膏这样的小事的。而且不管哪一方拥有钝感力，对另一方的抱怨、计较都不放在心上，久而久之，对方说不定也会慢慢变得随和、不拘小节。当然，过于钝感也令人棘手，关键是夫妻双方的钝感恰到好处。从某种意义上讲，结婚生活其实就是一条漫长的容忍之路，拥有钝感力才能使婚姻生活幸福。
融入环境才能开心生活，针对种种外界变化，很快适应环境能力，拥有这种能力，不仅在自己土生土长的地方，去了别的城市也能马上融入其中，生活下去。即使去了外国，在自然环境、人种和文化都不一样的世界里，也能开心积极地生活。在现今的国际化时代，不论到哪个国际，在哪种自然条件下，吃了当地的任何食物都能保持健康。没有比这样的环境适应能力更好更强了。拥有正面的钝感力，在任何环境下与任何让人打交道能生存下去。
记得今年一月份在拉萨的第七天，由于高反感觉头部还是昏昏沉沉，从拉萨暖心公司到宾馆，进入电梯后，按上3层按钮，只听“咚”一声，电梯里的灯忽然熄灭了，眼前一片漆黑，以前只是在电影和电视中看到这种困境，现在居然让我实际经历了，昏沉的大脑顿时清醒过来，脑袋一片空白，有的只是对死亡的恐惧，试着按铃、拍打电梯门无果后，脑袋上不时的炸出几颗汗珠，怎么办怎么办?打开手机也无信号!现在能做的事只能是等待，当时还真不知道此行能不能走出这个电梯?想的更多的是对家人亲人们深深的歉意，后悔没给自己多买几份保险，想着来拉萨的两年多遇见的人做过事情等等的胡乱思绪，想想看如果当初看过《钝感力》一书，身上有着这样钝感力，在一个人被困在电梯里的三十多分钟也许不会那么孤独无助了，但这三十多钟的电梯经历让我重新审视今后的生活及对未来的思考。
总之，通过对渡边先生《钝感力》一书的研读，让我们明白不必事事都神经质，应该带着积极的钝感力，抱着好奇心面对今后一切事物。钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。钝感力是一种生活智慧、一种处世态度、一种生存技巧。世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能，相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。而且，只有具备这种钝感力，敏锐和敏感才能成为真正的才能，从而在人生的道路上发挥其应有的作用，因此钝感力是当今社会每个人值得拥有的能力。
“钝感力”解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”，以另一种方式告诉我们这种钝感的力量。
许久之前我们或许还在感叹敏感或者敏锐的褒奖。可如今回头看，或许正因为我们过于的敏感的感伤所以才会受到很多伤害。 其实相比较那些敏感，细微的人事和感情，有时是会生出许多困顿。
多数人一直在用自己的敏感，脆弱的神经捕捉那些细微的感情。即使是残缺的，我们也同样已放大镜扩充那些伤口。这一切或许是用来更省视自己的内心，抑或一个幻象。
他在里面自吟自唱编织一个网，不是华丽的网。只是一个把自己肢解开的空洞，血淋淋的剖开，用一种方式来展示这一切。
你看的懂的，会慢慢陷入一种感觉，不断地挖掘自己内心的空洞。或许又可以是一种跳出内心的观望。
可不论怎样他带给我繁盛的幻觉，我始终无法摆脱。 相比较渡边淳一的钝感力，如果已此来学习并扩充。
那么他的内心是该营造在一种时刻温暖且向幸福方向行走的人。他不会随时陷入到自己的悲伤里，不论这种悲伤是来自外界还是内心。
总有一把尺子横梗在那不会想着逾越，只是会跳过。那么那些繁杂荒芜的内心就不会一直沉默到释放。
可是看到的依然是种表象。我们拿来交换一种事实。充满无限渴望与矛盾的心情，来观看这种较量。胜负的双方只会让我们陷入另一种迷茫。
又或许打开另一扇窗，看到一片宽广天地，尤为甚好。 有人问佛祖，佛是什么。佛祖说无忧是佛。
所以我们把心都寄托在里面，想把灵魂承载出来与之交换剩下的是我们的妄心。
庄子一生贫穷却始终追求一种逍遥游。这种独与天地精神往来的人是让我们值得学习的。
即使千百万年之后，依然像是一个琥珀一样镶嵌到人们的心理。
保持那份圣洁。我知道这些光芒某时很微弱。
是因为心里的伤放的很大，可是有时又似乎发现那些心底之外的声音又如此响亮。
或许这种矛盾与纠结才是我们的心结。
这些都是我们在这世上的追求所得的妄心。
期待着某天，我能推开窗看到外边一片宽广世界，我们都唱着圣歌，心底无私天地宽。
我是一个爱看“闲书”的人。上学时，除了码在桌兜里的教科书和教辅资料，书包里才藏着我的“真爱”。工作后，终于在经济上实现了“读书自由”。这些“闲书”也让我变得更加的丰富，可以更加达观地看这个世界。近来偶读到渡边淳一先生撰写的《钝感力》一书，全书只有10万余字，花了一个晚上看完全文，受益匪浅。
渡边先生是位医学博士，行医多年。后弃医从文，开始文学创作。本书用了十七章的篇幅，就是想告诉大家：并非只有灵活和敏感是才能。不为小事动摇的钝感力，才是生存最重要、最基本的才能。
"钝感力"一词是日本作家渡边淳一的发明，与"敏感"意思相对。按照渡边淳一自己的解释，"钝感力"可直译为"迟钝的力量"，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进。钝感虽然有时给人以迟钝，木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。
其实，作为教师也要培养“钝感力”。我们在处理学生的问题时总是容易“上头”。记得2014年的夏天，我参加工作的第四个年头，我承担一年级的语文教学和班主任工作。一个叫小月的女孩子有点不一样，她总是跪在凳子上，喜欢把裙子撩起来，喜欢用手抓其他的小朋友。我总是把她叫到我跟前动之以情、晓之以理，但是却收效甚微，终于在一次次的失败之后崩溃的朝“吼”了一句，依然记得当时其他小孩子不可思议的眼神和我当时“血气上涌”的大脑。一直到因为她小学毕业，我依然能感受到她对我的疏离。如果当时“钝感力”这个词能够出现在我的认知中，我想，我能够更加平和和理性。
对于教师而言，钝感力包含有一种隐忍力。教育者最忌心浮气躁，因为我们面对的是一群从不成熟渐渐趋于成熟的孩子，他们必然会出现执拗、叛逆、多变等状况；他们在特定知识或技能领域内不如老师反应得快，理解得深是正常的。这时，作为孩子人生道路上比较重要的引领人――老师，就需要良好的隐忍力。
对于教师而言，钝感力也含有着难得的包容力。面对学生，我们是长辈，就应该有恰当的长者风范。不可事事严，时时严，需知物极必反。束手束脚的教育不是真正的教育，它不但会营造了一个严肃、压抑、沉闷的学习氛围，破坏学生轻松的心情，压制他们开朗活泼的性格，更扼制他们心灵的自由。老师要对学生的羞涩投以微笑，对学生的捣蛋报以和蔼，对学生的烦躁给予谅解，对学生的稚嫩伸出援助，对学生的迷茫示以方向，接受他们身上的缺点，倾力改之。
喜欢《钝感力》这本“闲书”，不是因为他的内容有多精准，文笔有多华美，情节有多吸引人，而在于作者的另辟蹊径，对钝感力的这种全新的提法，给了我另外一种看待生活和人生的角度。
《钝感力》这本书内容很少，文字浅显，阐述观点也没有提供科学的论证，但是主旨贴近生活，很容易引起读者的共鸣。
所谓钝感，是与敏感相对
钝感，顾名思义，迟钝的感受。包括感官的迟钝、肠胃的迟钝、情感的迟钝等等。有的人被蚊子一咬就起红疱，瘙痒难耐，是皮肤敏感；而有的人被蚊子咬了没事一样，不痒不挠，是钝感；有的人冷热不适就会拉肚子，是肠胃敏感；而有的人吃了不干净的食物也没什么，是钝感；有的人遇到一点不如意就烦恼抑郁，是敏感；而有的人即使面对流言蜚语也能一笑置之，是钝感。
生活中的钝感
养育孩子需要钝感。我们在养育孩子时，不要一味追求清洁干净，越是无菌，人越容易生病，孩子适当吃些家中的杂菌也无大碍，反而可以丰富肠内菌群，增加人们对外来细菌的抵抗力。
夫妻相处需要钝感。生活中很多夫妻离婚的原因不是外遇出轨，而是牙膏应该从后面开始挤还是前面开始挤，衣服是挂着还是叠着这些生活琐事上的不同。婚姻中夫妻双方都不该在某些地方过于在意，应该不拘小节，相互包容，而包容的背后其实是钝感力。
身体健康需要钝感。有一个实验，通过不断骚扰实验老鼠，使其一直处于不安和烦躁的状态之中，后来老鼠的胃部血管开始变窄，血液循环变差，胃最上面的黏膜部分开始出现溃烂，最后导致胃溃疡。紧张和不安的情绪会使人的血管变窄，影响血液循环，进而影响身体各部位的健康，高兴和放松的情绪会使人的血管舒张，血液能够顺畅的流遍全身，从而保持健康。所以，钝感力是“不以物喜，不以己悲”的淡定平和。
叱咤职场需要钝感力。能适应各种工作环境，能在各种团队中合作，能换位思考和同事的分歧，心胸宽广的面对指责、委屈、刁难。随着时间的推移，再回首看当年工作中的困难，会觉得都是浮云。所以，职场的钝感力是“难得糊涂”。
把敏感用在美好的事物上
这是书之外的感想。最近看一本小说，作者的文字很细腻，比如描写女主喜欢在图书馆穿行的感觉，喜欢把手指放在书脊上慢慢滑过然后找到她想要的那本书。我也无数次的在图书馆和书城穿行，无数次的用手指慢慢滑过书脊，却从未好好体会那种感觉。当我读到那里的时候，心里默默的受到启发：美好的事物还是值得我们敏感一点。
前段时间，读过一本书《钝感力》，受益匪浅。这是一本由日本著名作家渡边淳一先生撰写的，很值得一读。“钝感力”，从字面可以理解为是感觉迟钝的能力，乍一看会给人一负面的感觉，但它并不等同于“迟钝”，换言之，在这一本书中，可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”，它强调的是对困境的一种耐力，是为人处世的态度和“为我们赢得美好生活的手段和智慧”。身为医学博士，后来又成为著名作家的渡边淳一先生，以自己早年做过外科医生的经验和生活中的遭遇种种，从医学和文学角度，也就是说，从肉体和精神两方面对人类进行观察和剖析，讲述了“钝感力”的重要。他认为，相比敏感、激进、张扬的人而言，具有“钝感力”的人，更易在竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，在面对外界的批评和情感的伤痛能不介怀于心，求得自身内心的平衡及与他人、社会的和谐相处，进而才能更容易获得愉悦和成功。
读完这本书后，便感到豁然开朗，以往心中的纠结和不惑，在作者细致入微、条分缕析的阐述中，了然于心。过去，我是个要强、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，虽然在学业和事业上，一直努力进取，曾获取过一些成功和辉煌，却听不得别人的一点指责和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在与人相处时，别人一句不在意的话，哪怕是一个随意的举动，也会令我浮想联翩，过于敏感的个性、谨慎的处事方式，常常扰乱我平静的生活，令我不安和自责，生出许多困顿，甚至于影响到身心健康。
《钝感力》这本书，慢慢地解开了我的心结，在书中，渡边淳一先生引用身边的例子和切身体验，在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发，向我们阐述了“钝感力”的合理性，它实际上是一种很智慧的处世法则，对当代社会中的人们有着全新的启发，而他本人深受到钝感力的恩赐，并令他终身受益。渡边淳一先生即使成名后，仍保持清醒的头脑，从容不迫地应对生活中出现的一切，保持不败的地位。这令我想起了在中国尽人皆知的四字名言“难得糊涂”。“难得糊涂”是清朝乾隆年间书画家、文学家郑板桥的传世题书，乃是他为官之道与人生之路的自况，因此也被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词”，这两者之间有着精妙的寓意相通之处。
读完《钝感力》，首先明显的第一感觉便是身体内外变得通达舒畅，神清气爽。从科学的角度很好解释，我们体内的血管都是由神经来控制，当生活中出现坎坷、遭遇不平，忧虑、孤独、怨恨、愤怒等不良的情绪偏颇，会造成交感神经紧张，引起体内血液循环紊乱，五脏六腑运行失常，长此以往便会导致疾病的发生。所以说，从这个角度说，钝感力在保健养生方面有着直接独到的意义。
在生活中，“钝感力”与进取心同样难得，“忍耐、包容、专注”，是“钝感力”的三个元素。
忍耐，是一种品质、一种精神。在生活中，对于同伴的批评、朋友的误解，别人的指责，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要，细想一下，的确没有多少事情需要以“针尖对麦芒”的方式加以处理，运用钝感力把一些所谓的“大事”化小，小事化无，便会消除一些无谓的烦恼，摆脱不必要的刺激，因为忍耐，就会获得一份力量，在磨难挫折面前坦然豁达而不气馁，那么就会发现生活中更多的美好和精彩。
包容，是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养、处世经验，能够原谅他人过错，不锱铢必较，耿耿于怀，严于律己，宽以待人，和和气气地做个大方的人，这样生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，就会获取一个放松、自在的人生。
专注，少些私欲与歧视，多些理解和善良，难得糊涂，大智若愚，更好地专注那些有助于我们幸福和美好的东西，才能生活在欢乐与友爱之中。正如渡边淳一先生所说的“就情感而言，爱就是一种钝感力。”“凡事看得过重而自寻烦恼的时代，应该宣告终结了”。
翻开上个月的读者，看到了卷首语中的一篇文章《钝感力》。看完全文，感觉颇好，那么和大家一起赏析下。钝感力直译为迟钝的力量。就作者本身的理解，钝感力可以作为一个人的性格特征，也可以作为一种为人处世的方式。个人认为，所谓的钝感力介于聪明与愚笨之间，但不应该理解为中庸。
众所周知，周星驰有着喜剧之王的美称。这是大家对他的二十年影视之路的肯定。他在荧幕上所表现出来的幽默感、搞笑动作为什么让人觉得前所未有的无厘头？星爷的崇拜者和影迷们都应该发现他在影片中有这么一个特点：做事情之前都有个内心活动过程，而把这个内心活动过程通过幽默动作表现出来，让大家觉得在情理之中。这个内心活动的表演其实就是钝感力的表现。综观众多幽默喜剧，只有星爷才能把这种钝感力表现得那么丰富，所以他取得了影视喜剧界中的巨大成功。
说到钝感力，我想起另一个词汇：杞人忧天。它可以说是钝感力的一个反义词。有这么一句俗语一种米养百样人。生活中，每个人都有自己的个性，杞人忧天的人是存在的，他们总是看到事情的负面情形或者是把一些正常不过的事情理解为反常，从而产生一些不切实际的意想。而钝感力虽然给予大家一种迟钝、愚笨的感觉，但在我们理解和领悟之后，却可以成为一种为人处世的好方式。
自己有这么一个朋友，他做事情不够周到，作为他的好朋友觉得应该提醒他，就说了一句话。而他在听了之后做了种种假设，猜想我说话的真实意图。其实，我就说了：应该学会接受别人的意见。而他理解为：我对他不满，我讨厌他，我和他之间的关系出现了问题这种想太多的朋友，我想生活中大家遇见的也不少。当然，这个与我们的个人修养、客观环境、生活质量等众多因素有关，但这不也是杞人忧天的一种表现吗？相信这些朋友如果能挖掘自身的钝感力出来，在生活和工作事业里会有一个新的天地。
生命是有限的，生活是精彩的。我们在运用聪明智慧改造客观世界的同时，也应当学会发觉自身的钝感力。运用钝感力把一些所谓的大事化小，一些小事化无，你会发现生活原来是如此精彩。正如作者所说的凡事看得过重得自寻烦恼的时代，应该宣告终结了。钝感力是我们赢得美好生活的一种智慧和手段！
这本小书总共有十七章，阅读起来通俗易懂，但是也许是我阅读能力不足，始终没有找到大师在编写时候章与章之间的逻辑，所以为了方便消化，我把这本书分为了三个部分：身体健康的钝感力、人际关系的钝感力和两性关系的钝感力。
第一章是引出与敏感相对的有一种力量往往被我们忽视，就是正面的钝感力，往往有所成就的人都是拜钝感力所赐。接下来有三个部分：
第一部分：身体健康的钝感力（三、四、五、七、十、十六）
第二部分：人际关系的钝感力（二、六、十三、十五）
第三部分：两性关系的钝感力（八、九、十一、十二、十四、十七，其中女性的钝感力为：十一、十二、十七）
第一部分：身体健康的钝感力
首先，渡边淳一提出了一套理论：人体的血管是由自律神经控制着的。当人们心情愉悦的时候，自律神经能够正常工作，使得我们的血管能保持舒张状态，血流也很舒畅，那么身体也变得健康;然而当人们处于焦躁不安的状态时，自律神经就有了更大的负担，血管收缩，血流不畅，这也就是为什么长期的不安容易使人患胃溃疡的原因;乐观向上的人也更容易远离癌症，即便得了癌症也有着更高的存活率和康复率。
身体健康的钝感力可以说是迟钝的身体器官，例如迟钝的五官可以使得身体更加舒适，更容易适应变化的环境，而不至于让身体其他器官过度损耗，吃得好，睡得饱。这样的人才能从容自若，胸襟开阔的长寿下去，也才有精力去专心工作，去爱别人。因此，身体的钝感力是所有能力的基础。
另外，特别提及了钝感力可以抵御癌症。所谓癌症的的遗传也是因为如果父母比较神经质的话，那么所养育的孩子也往往很敏感，这种性格患癌症的几率相对较高。所以这让我们换了一个角度来自省自己的性格缺陷。
特别的是，书中用了一些平时常见的小事情来证明自律神经的作用，例如为什么心情畅快的时候喝酒容易醉，为什么心情不好的时候药物的吸收也很慢，这些小例子也十分有趣。
第二部分：人际关系的钝感力
这里的人际关系包括如何面对来自外界的批评、赞扬、嫉妒和讽刺，还有如何在一个集体中生存下去。
这里的钝感力当然不是贬义的迟钝，而是一种正面的钝感力，对于批评唠叨选择不那么认真的对待，经得住摔打，从而学到更多东西，不因为别人的批评而一蹶不振、倍受打击;而面对别人的赞扬，不需要太多的根据，可以借势逞强、得寸进尺，从别人的赞扬中积攒出一股劲头，让自己不断提高，变得更加优秀。面对身边的嫉妒和讽刺，擅于利用钝感力去灵活积极地看待它，与它共处。别人说了中伤自己的话，不要因此耿耿于怀，放宽心，从容的想想别人为什么这样指责自己，看到自己因为优秀而被嫉妒，又因为别人的嫉妒去反省，变得更加优秀，因此我们应该去感谢嫉妒和讽刺自己的人。
关于如何在一个职场中生存下来，其实就是如何在集体中笑到最后。每个人都有自己的毛病，无视种种的不快，不要太在乎，慢慢的这些不快就不见了，我们对于别人的毛病也就有了钝感力。这些道理说起来很容易，就是忍耐，放轻松去看待，但是做起来并不容易。我们明明知道对抗是一种内耗，但是却总是敏感地抓住别人的缺点不放，反而无法自然的和对方相处。这些书里的说到底只是提供了一种理论，让我们在遇到问题的时候可以有一种参考标准，但是操作起来却需要另外一种生活的智慧。
第三部分：两性关系的钝感力
作者非常准确的点出在恋爱和婚姻中的相处之道就是钝感。恋爱中男人如何追女神？光有高个子、高收入、高学历还不够，只能说在物质条件上他们赢在了起跑线上，但是钝感力让男人能够坚持不懈的追求一个女人，可以拥有很强的恋爱能力与异性长久的相处下去。试想哪怕一个男神，极其敏感，挑三拣四，是男神又怎么样？能吃吗？在婚姻中也是如此，双方需要有一定的相互包容和忍耐，让两个人能够按照他们的本性生活在一起，而不要特意的去想改变对方，这样的相处才是轻松愉快的。
两性里特别提到了女性。与我们以往的理解不同，女性不仅不是脆弱的一方，反而是极具包容力、暧昧而顿感的性别，相比之下，男性则更加刻板、耿直而敏感。这源于造物主对于两种性别的职能划分。女性被赋予了延续人类存续的重任，因此她们是更耐寒、耐痛，更加强健，出血更多也能够存活下来。
女性的另一个神圣的职责是作为母亲。“母爱是钝感力的极致。母与子，是最强大的钝感力结合而成的依赖关系。”一个母亲可以忍受分娩之痛，无条件的养育自己的孩子，原谅孩子的一切错误……这些如果是一个没有做过母亲的人是无法理解的。俗话说“为母则强”，一个母亲在生养一个孩子的过程中，自己也获得了巨大的成长，锻炼了极强的钝感力。所以当她们在面对一些关键时刻的时候往往爆发出的是令人难以置信的坚定。
作为一个普通人，都有敏感和迟钝两种状态。在涉猎了一些心理学书籍之后，我更加相信，我们的敏感不应该被作为一种攻击的武器来朝向他人，而更应该看做一种工具，使我们了解自己爱护自己，同时敞开心扉去理解他人，给予他人最舒适的交往空间，或在他人陷入困境的时候敏锐地发现并伸出援手。最后最佳的状态或许是：一方面我们与自己和解了;另一方面，你不说，我却都明白。而迟钝这时更像一个盾，可以作为最有利的武器予以还击，同时保证我们身心健康，更好保护内在的敏感，让我们不断成长。这就是所谓的“越长大，内心越柔软，外表越坚强”的意义吧。
渡边淳一的作品大多都以医疗为中心，进行扩展。这本《钝感力》也是一样。
钝感，顾名思义，与敏感相对。通常来讲，我们希望自己五官灵敏，心脑也都玲珑，但渡边淳一却提出了一个不一样的观点：钝感是一种优质才能。
本书从事业，个人成长，身体健康，睡眠质量，婚恋，环境适应力和生存等几个方面展开层层叙述，带我们了解了不一样的“钝感力”。钝感，让我们可以从上司的责骂中迅速恢复状态；让我们面对爱人的抱怨更加有弹性的处理，让我们睡的更加香甜；让我们更好地从方方面面适应世界。
把钝感力说的这么好，有鼓吹之嫌，所以就需要摆摆科学依据：血液顺畅地流淌对健康极为重要。那么钝感力与血液又有什么关系呢？简单来说，我们的血管是由自律神经来控制的，拥有有益钝感力的人，其自律神经不容易陷入异常刺激中，所以其血管一直处于一直舒张状态，从而使得全身的血液都能顺畅的流淌。相反，过于敏感的人，会常常出现紧张，不安，烦躁，恼恨，愤怒，沮丧等情绪，这些情绪会刺激自律神经中的交感神经，从而使得血管变窄，血压升高。所以保持开朗放松的状态有利于血管舒张和血液流通，换言之，有利于健康。
然而我认为也不可“尽信书”，那就不如“无书”了。虽然钝感力听起来很不错，但我们要注意适当的钝感，有益的钝感，不可以凡事都钝感。譬如，与爱人相处，当对方犯了一些小错误的时候，那就选择让自己“钝”起来；而更多时候则需要你“敏感”地发现另一半的付出，宽容，细小的闪光点和魅力。譬如，面对上司的指责，心理上适当钝感有益健康，脑子里却要敏锐地思考，行动上要更加迅速地及时更正。再譬如，钝感力也挑人，对于画家，如果缺乏对细节的敏感，对颜色的敏感，对光线的敏感，对线条的敏感，对质地的敏感，难成一副好画作；而对于文学工作者，如果缺乏对情感波动的敏感，对人性的敏感，对自然的敏感，恐怕耶难以成功地塑造一个人物。
所以我认为，钝感力的的发挥要挑人，挑时，不能一概而论地钝感，更不能读完此书，为自己在工作中的懈怠，在爱情活婚姻中的疲态，在与人交往中的不善等等都归因于“钝感力”，然后终于为自己找到了一个合理的科学的解释而洋洋自得。另外，比起更加依赖先天钝感力，我觉得后天培养的“控制情绪的能力”更加重要，也更加可锻炼可操作可控制。
总体来说，这本书可以一读，但也仅限于一读。选题新颖，多用举例佐证；举例有不合适者，则用强盗逻辑强行说明（列举一例：一位丈夫出轨，却把家庭不和睦的原因归因于女人的嗅觉不够钝感——闻到了对方身上的香水味。）；结尾仓促无力，或者说不存在一个结尾。
对渡边淳一的第一印象，就是在青涩时期听说过的《失乐园》，虽然没有看过，但知道好像是讲婚外情内容的，于是对这个作者喜欢不起来。现在的自己离成年已经过了很多年了，前段时间读《智商税》时作者引用过《钝感力》里的一句话，饶有趣味，于是被吸引过来，也改变了我对他狭隘的偏见。
因为渡边淳一，世界上多了一个叫“钝感力”的词。“钝感力”可解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折伤痛。磕磕绊绊的爱情，如坐针毡的职场，暗流涌动的人际关系，这些压力会一点点侵蚀人的健康。而钝感力就是粗糙人生的润滑剂、沉重现实的千斤顶。没有人是傻瓜，选择钝感，只是为了不错过生活中那一点点的幸福。
这本书很短，几个小时就能读完，内容也很白话好理解。渡边淳一用自己从医的生活经验，从医学的角度出发解释了为什么“钝感”是一件好事。例如胃出血、失眠、皮肤过敏等等身体上的问题，很多都可以归于“自身太过敏感了”，也就是他所说的“自律神经”。
我们的血管是由自律神经来控制的，拥有有益钝感力的人，其自律神经不易陷入异常的刺激当中，能够让血管一直保持舒张的状态，从而使全身的血液可以畅通无阻地流遍全身。
这样我想到2019年很流行的佛系养生，啤酒泡枸杞的段子。和综艺节目中女明星每天要吃的保健药丸。我不质疑这些保健品的功效，因为有一些我也觉得有效。不过这种恐惧初老的风气所带来的焦虑，是不是会让我们的神经元系统变得更加脆弱？我们预防着一些随着年龄的增长一定会出现的东西（比如皱纹、脱发）的同时，却又被一些不好的生活习惯带了节奏（比如喝奶茶、深夜蹦迪）。这种循环下滋生出一些始料未及的疾病，似乎只是时间问题。
后半部分针对情感的“钝感”，我有一些不算赞同。渡边淳一在有一段解释一位爱上有夫之妇的女子，是因为太过敏感才会在男子每次回到正妻身边觉得难过。不，她不是因为敏感，她是因为还有残存的良知，她还知道自己在做不光彩的事情，她为无法理所应当拥有男子的全部而难过。倘若真的钝感到愿意以这种见不得光的处境共侍一夫时，我真的看不出有什么好处，尽管他后面解释他并不赞成这种出轨行为我依然觉得这是一个非常不恰当的例子。
不过，在讲到母爱的地方，他说：这种可以原谅一切的情感，正是产生钝感力的原点。
概论里有一个概念叫做“置信区间”，在精度越高的置信区间下，得出的结论也就有越高的可信度。因此这句话在我看来，越是亲密的关系，他们的“置信区间”的精度便越低，容错率也越高。但是前提是“置信区间”的精度不是无限小的，或者说，它是有底线的。同时，它也是能辨出是非的，否则便没有了意义。
钝感力一书中，介绍了一种大智若愚的人生智慧，根据自身情况善用，我想会有增益。
渡边淳一说，在人际关系方面，最为重要的就是钝感力，当受到领导批评，或者朋友之间意见不和，还有恋人或夫妻之间产生矛盾时，不要因为一些琐碎小事郁郁寡欢，而应该以积极开朗、从容淡定的态度对待生活。
其实，何止人际关系，生活也真的需要一种钝感。
“钝感”相对敏感而言，由于生活节奏的加快，现代人过于敏感往往就容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁，钝感力恰似一种不让自己受伤的力量。
于是我想，人除了对事物要有敏锐的洞察力，对变化要有很强敏感性之外，有时需要一种能力，那就是不要为一些他人或外界环境给自己造成的伤害过于敏感，要做有意义的迟钝，它也许真是自我保护的好方法。用这个概念衡量自己，我是缺乏这方面的能力的。自己恰恰总是为一些外在的、自己左右不了又无法更改的事情烦恼，有时感情脆弱到不想和人打交道，不想面对任何事，原因是怕受伤害。
书中提到一个故事，一位老太太总是穿着艳丽不合时宜。但是没有人直接对她提出，总是微笑着说：您穿得真漂亮！这实际上是接近讽刺的赞美，而老太太却不知晓。她所具有的就是对讽刺的钝感力。坚持活在自己的世界里，按自己的信条生活，走自己的路，不理会别人的眼光，自信地生活在纷繁的世界中，享受钝感带来的快乐，享受钝感带来的坚强。这是一种大智慧，于是赢得美好的生活。
是的，就好比有时候我们也提倡阿Q的精神。拥有钝感的人，有的就是也许就是这种类似于自我宽慰的心态。有些事情发生以后，会产生一些不愉快，或是一些隔阂。对此，我们不需要耿耿于怀，更不该心存芥蒂。我们需要的是反省，纠正，然后遗忘，然后在不知不觉中，改良自己的心态。这就需要一种钝感，让自己不疼痛的力量，告诉自己别再去想。多想无益，受伤的始终是自己。当一个人无法改变外部环境的时候，能改变的也就只有你自己了。
有首歌中这样唱到，在乎的人始终不对。前些天，在QQ签名上看到有个朋友的签名，也证实了这样一种意思，他说，爱情就象是两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。是啊，不仅仅是爱情，任何情绪都是一样的，当遇到了不如意的事情，何必要委屈自己，做一个受伤的人呢。洒脱点，一笑而过。
一个人最容易也最难做到的是控制自己，仅仅做好自己就可以了，别人也不需要你来操心，甚至害怕你来干涉。每个人都需要一些自己的空间，在一定的时候。把能掌控的事情做好，无论发生什么，不仅仅是乐观，更多的，是自己寻找钝感。钝感不是麻木，麻木是无能的人惯用的伎俩，而钝感，是想要好好生活的人应该有的心理，它让人好过，让人有希望，它是一种精神，给人美好。
成功的人往往是清醒的，成功的人又往往是迟钝的。这是一个度的问题了，任何的感觉都需要一个度。适当的钝感力可以在一个人在还没有被完全被击垮的时候暂时麻痹一下自己，积蓄力量，整装待发。“这个世界不过是一场生存游戏，所以必须要有顽强的意志。而要保持甚或加强自己的'生存能力，钝感力又是必不可少的。与其有锐利的敏感度，不如对于大多数事物不要气馁，这股迟钝的顽强意志，就是得以生存在现代的力量，也是一种智慧。”
如此，大智若愚，说的也许就是这了。
让钝感力来屏蔽生活中所遇到的不顺，让自寻烦恼的年代宣告终结。
也许很多人都读过作品这本好书吧，推荐大家读完著作后，动手写一写读后感。怎样才能让我们的读后感具有真情实感呢？经过搜索整理，幼儿教师教育网编辑为你呈现“影响力读后感”，仅供你在工作和学习中参考。
买这本书已经很久了，一直塞在书架上。直到在另一些书上不断看到这本书的名字，这才发现自己错漏了一颗明珠。
昨天晚上，乘着大家外出散步，我一个人静静地坐下来看了第一章。有点豁然开朗、醍醐灌顶的感觉。
第一章讲的是互惠原则。互惠原则真是应用广泛，只要有人的地方就有互惠原则的存在。互惠原则是社会关系存系的重要纽带。基本每个人都被纳入到了这个关系网络中，不遵从这种原则的人往往会被社会职责，甚至唾弃。所以，重要性可见一斑。
小到邻里之间、朋友之间，今天你给送我一根丝瓜，明天我帮你打个水，今天你请我吃饭，明天我帮你贷个款。大到国家之间贸易往来。一方施惠，另一方接受。接受的一方就会产生歉疚感，理所当然的认为自己有类似“还恩”的义务。故而，超市里免费试吃，网络购物里的免费试用，都是利用了互惠原则，希望引发潜在购买者的歉疚感，让你不好意思只吃不买，从而成为真正的购买者。
书中还指出，哪怕是被强塞的恩惠，也能带来接受方的报恩心理。所以说，即使一开始是不情愿的互惠关系，后来也会产生互惠原则带来的应有效应。
互惠原则里还有一把利剑叫“互惠式让步”。简而言之，先退让的一方会让另一方产生歉疚感，从而也做出相应的让步。所以，由此产生了一个绝招，叫“先提大要求再提小要求”。先提一个较大的要求，待对方拒绝后，再提出小要求，就很容易成功。比如你希望领导能给你批一个假期，但是怕不成功，那么在和领导谈的时候，可以先提一个较高的要求，比如表示自己工作非常繁忙，希望领导能够给你加薪。加薪没这么容易啊，一般领导是不会同意的。当然，如果同意了那就赚到了，如果不同意，也是意料中的，那么你就可以退而求其次，希望领导批个假期，这时候就很容易成功了。大家在平时的生活工作中肯定都有过类似的感受，只是对这种现象没有归纳总结过。而这本书把我们日常的这种感受归纳总结出来，并用科学的依据进行解释，故而看完之后会让人恍然大悟，有了原来如此的想法。
我和朋友都非常喜欢时尚，这本书正好集时尚、商务、休闲与一体，知识面丰富、涵盖的内容全面，讲解也很到位，形式也比较新颖，结构独特，整体给人感觉创意十足、内容实用、结构简单、让人一目了然、涉及的范围较广、适合人群较多，绝对是近几年见到的同类书籍中最棒的一本。
首先，全书不仅有我们熟知的政界、商界、娱乐界等诸多大腕面孔，还有一些平民百姓的大众脸，更有一些现实中的企业老板、商界管理层人士，让我从想象的装扮世界走向寻常人间的穿衣世界，对自身的装扮更有指导意义。其次，书中所涉及的内容较为广泛，从不同身份、不同场合、不同性别、不同季节、不同年龄、不同功能等层面详细做了基础知识的介绍和具体实例的装束，而且所有的实例都有专门的模特进行真人实拍，所有的真人实拍装束都由作者亲自现场搭配出来，显得更加真实和现实，指导性更强。再次，书中的真人实拍图片大部分都采用了拉线说明的形式，给人更加直观、形象的印象，阅读起来和学习起来更加的简单和便捷，所用的文字说明都是比较实用的，非常吸引人。
另外，书中还附赠了超清晰的DVD光盘，时间也比较长，里面涉及的内容更有理论和实践的指导意义，老师的装扮之道也非常符合大众需求，确实是一本物有所值的好书。
《影响力》这是一本关于销售类的书，是在一次培训会上听老师提到，是本不错的书，买了近半年，却一直没有安排时间把它看完。这次因为鲲鹏计划中要求每个月看一本书，还是想从这本书着手。
这周看的主要是关于“互惠”这一章，看到这两个字，首先想到的是，我平时听到比较多的，曾经书上、报纸上看到的比较多的是关于国家间互利互惠这种，从书中发现互惠不单是我们销售用为指导的一种原则，同时更是我们人类行为的一种基础心理。因为互惠原理认为：我们应该尽量以相同的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去回报。如果人家给了我们某种好处，我们就应该以另外一种好处来报答他人的恩惠，而不能对此无动于衷，更不能以怨报德。
这与我们在倡导的“付出”、“感恩”也是类似的。如果我希望我的员工可以更负责、更高效地工作时，前提肯定是我必须以身作则，做到负责任、高效，同时也先付出对她们的培养、引导，如果她们对此没有改进，那肯定是我做得还不够好，如果我做得够好，相信她们都会有一颗感恩的心，因为这是科学家们做过很多种实验得出的。
先主动给予对方一些好处，非常自然的好处，于是，你就会得到意想不到的回报。我的员工顾信亚在和我分享她与物流部王东磊的合作中，我觉得就是对“互惠”原理的最好体现。
07年顾信亚作为一名成衣ERP的操作员，需要与物流部进货组组长王东磊有很多联系，当时主要的矛盾点就是物流部反映生产进仓的计划性差，生产部反映物流部的配合差、服务差，双方意见都很大，基于此，顾信亚就先满足进货组所提出的意见、需求，让生产部先做到，这样，慢慢地进货组对进仓工作也越来越支持，也开始越来越顺畅地配合到了生产部的进仓，双方的合作也会很愉快。这中间可能更重要的是当我们要运用“互惠”原理时，作出付出的一方跨出第一步是非常重要的，这需要勇气，很大的勇气。
今天带儿子看了部《阿童木》的影片，影片中的小主人公阿童木，正是因为他的善良，用蓝核救了左罗，最后也是左罗用唯一的蓝核挽救了他，这也是互惠，更是助人者自助的最好说明。
同时，也想到如果这种互惠被不正确的.价值观引导，被不正确行为所利用的话，它同样会带来不好的后果。古人语“吃人家口软，拿人家手软”，这也是一些人员运用了“互惠”原理在进行一些行为，这些时候就需要我们心中有“廉”、“忠”、“诚”，不要被某些人利用来谋取利益。
互惠在我们的生活、工作中都会用到，关键看我们如何用了。
这是一本三年前的书，原本三年前就该读完它的。那时，我一个同事是读书狂人，他的书单大约比我看过的小说还要多，影响力似乎是他推荐的，也不一定，时间太早了，我已经记不清了，记得住的只有那群人。
那会儿的我很虎，什么都不懂，工作中拼了命的表现，什么事都做，什么事都抢着做，好似一支空心的竹子，但凡有点风，就放肆、拼命、肆无忌惮的摇晃着。《影响力》就是那会儿买的。“畅销书”、“风头很盛”，是它的标签。买回来就翻了几页，深以为然，深刻反省自己的顺从性，觉得这简直是人性一大弱点，太危险了。
后头又添置了几本书，不知道怎么回事儿，这本就被拉下了。直到前天才被重新翻了出来，总想着读完它吧，不至于辜负我当年下单时那么大的心劲儿。
古典少侠在《跃迁》中给知识做了三种分类：一流知识是源头，薄薄几页纸便是一门思想，供世人研究；二流知识是大拿们对一流知识的解读；三流知识是迎合，把你想听的、听得懂的东西讲给你听。《影响力》似乎可以归到最后一类。
《影响力》讲了一个现象：人的顺从性有几个不同的影响因素，互惠、承诺和一致、喜好、稀缺、权威和社会认同。完了，就这么多，没有来源，没有出处。这样的一本书居然被称为当今社会心理学被引述率之冠，Are you kidding me?
我不懂心理学，不过我想心理学研究的也许不只是现象。
好像现在没有人看《影响力》这本书了，仿佛一下子销声匿迹了。而我只有默默的吐槽自己曾经错误的选择。
现在的我还是很虎，很多时候依然放肆，但跟以前还是会有区别——至少我不会再买同类的书了。
《影响力》里介绍的最后一个定律是：短缺。物以稀为贵，因此我们都会在某种程度上受到短缺原理的影响。在《稀缺》一书中提到，稀缺所带来的陷阱远比其带来的红利更多。由于人的带宽有限，人在稀缺状态时会把所有的注意力都放在稀缺的对象上，而忽略其它的东西。与此同时，我们对稀缺之物的价值判断也会远超于它在非稀缺状态下的价值判断。
因此，当卖家告诉你这款商品数量仅剩一两个时，或者这栋房子已经有人来看过而且他明天还会再来时，你很有可能会马上觉得把它买下来，尽管在得知这个消息之前你可能并不想买它。
除了数量的限制，对时间进行限制也是依从业者惯用的技巧：限时优惠这种方法让你觉得不买就亏了，于是你又对销售者说了yes。
短缺除了会引发对短缺之物的需求，还会引发我们对失去已经获得的自由的抗拒。当某种东西变得比较少，我们想获得它的自由受到限制时，我们就会对它产生一种更加强烈的欲望。最典型的例子就是“罗密欧与朱丽叶”：罗密欧与朱丽叶在双方家长的阻止下最终选择了殉情，但如果他们只是一对普通的情侣而不是仇敌的孩子，他们的爱情不会这么浓烈，甚至很有可能在几个月之内发现彼此并不合适而分手。
越是被禁止的就越有吸引力，被禁止的人就越是想得到。这一点在教育上很有意义：对于不利于孩子健康成长的东西，像垃圾食品和电子游戏，如果严格禁止孩子们接触反倒会适得其反，反倒不如平常心对待并且加以引导。
那短缺面前，我们又该如何保护自己呢？知道短缺压力产生的原因及其作用方式并不足以保护我们免遭它们的伤害，因为“知道”是一种认知过程，而认知过程会被短缺引起的强烈情感冲动所抑制。
我们需要一个包括两个步骤的应对方法：
1、一旦我们感受到短缺所引起的情绪冲动时，我们应该利用这种冲动作用作为使其立即停下来的信号。我们应该冷静下来，重新恢复理智。
2、问一问自己，我们为什么想要这样东西。假如我们的目的主要是拥有它，那么我们应该根据它的稀缺程度来决定它的价格。而如果我们想拥有它是因为它的功能，那么我们应该记住，无论这样东西是稀缺还是充足，它的功能是一样的，稀缺的小甜饼吃起来并不会更美味。
《影响力》是一本好书，作者罗伯特西奥迪尼作为美国亚利桑那州立大学的实验社会心理学教授，沉浸于顺从心理学研究三十余年，他通过大量的实验结果和严谨的逻辑推理，为我们揭示了蕴涵在顺从背后的六条基础心理学原理：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。不同于枯燥的说教，《影响力》用简单平实的语言和一个个生动的案例故事或实验向我们证明了那些常常被我们所忽略的或者根本不会意识到的现象背后的原理有多么巨大的影响力。
坦诚地讲，我不是一个合格的读者，匆忙应付中阅读，囫囵吞枣。出于教师的秉性，阅读中总想急功近利地把书中的内容与自己的工作联系起来，却似乎总也牵扯不上关系。随着阅读的深入，我被书中列举的一些简单的事例所吸引、震撼，在共鸣中也有了一些与教育沾边的思考。
一。审视教育的无力感
在《影响力》的第三章承诺和一致中有一个案例：弗雷德曼想要阻止一些二至四年级的小男孩不玩诱人的机器人玩具。当他用惩罚威胁和执法约束孩子的时候，22个男孩只有1个男孩摸过玩具；6周后，当他不在的时候，他的威胁就失去了效果，77%的男孩选择玩机器人玩具。在第二次试验中，他只是对孩子说当他暂时离开房间时不要玩这个玩具，因为玩这个玩具是不对的，并没有威胁孩子。6个星期之后，2/3的孩子没有玩这个玩具。
对于实验结果我们无从考证，但是有一点我还是赞同的，威胁孩子，只能得到暂时的顺从，最后效果肯定是不佳的，特别是当孩子越来越有自己的独立意识的时候。反思自己，作为教师或班主任，我经常习惯于约束式的教育，教条式的规范和惩罚性的威胁。在面对拒绝服从和屡教不改的学生时，又会因政策、法律缺乏对学生合理惩戒的支持而感到教育的无力感。工作中经常听到身边的老师有赌气式的评判某某同学早该开除了，也时常会遇到个别班级扣分就让学生走读的惩戒管理引发的矛盾。反思案例中的两种管理方式的实验结果，我们不难发现只有让学生获得内心价值感的认同，才会形成良好而又持久的行为习惯；简单粗暴式的惩戒约束会出现反弹。教育管理的无力感实际上是正确价值观念宣扬上的无力感。行为习惯有偏差的学生往往受社会不良习气和不良的家庭教育氛围的影响。作为班主任应该既看到学生的失当行为，更应该了解此行为背后的观念支撑，在日常管理中强化渗透班级价值取向的教育，关注个体性教育，从而形成良好的班风。另外，面临社会转型期的到社会大环境，教育不再是教师的独角戏，过于松散的家庭教养方式和对学校管教过分的期待也不利于孩子的成长，教育更应强化家校等多方合作育人，形成教育合力。作为教师的我们更应优化自己的教育教学方式，贴近学生，坦诚交流，宣传正能量，以行为示范引领学生成长。
书中还有一些教育方法同样对我有启示，如进行行为规范教育的时候，可以利用社会认同感的原理，给孩子看一些同类孩子正确的行为规范的录像，而不是纯粹文本条文说要怎么做，或者背行为规范等等。
二。反思教学的落实力
书中有一个沙滩偷窃事件的例子，在沙滩上随机选20人，在其一侧放置物品后走开，再让研究人员扮演小偷行窃。在面临偷窃事件时，未受到看管物品委托的阻止只有4次，而接受委托的阻止达19次。这个简单的案例也给我许多启发，作为教师，课堂教学中对学生发出清晰的学习指令和做出准确的学习要求，对保证学习的效果意义重大。课堂的要求越细致，学生学习效果越好。教师合理的学习指导、对学情的准确把握和师生间默契的配合是落实教学实效的关键。反之，一堂没有指令和要求的课是迷茫的，知识如同沙滩上放置的物品，没有委托，缺少管理，即使再富有负责心的人也会不自觉地选择忽视，再认真自觉的学生也会懈怠。我们经常发现身边的学生不自觉的下滑，有的学生不是不想学，是学不会、还有的学生很能学，就是学不好；教师一次精心地布置练习作业，一次有效的课堂组织或准确的点拨，一次入心的谈话可能就是打开学生成长大门的金钥匙，
作者还告诉我们一旦我们做出了某个决定，或选择了某种立场，就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。可见，让学生科学规划自己的学习生活，制定合理的目标对促进学生自我实现和自我发展也十分重要。
三。积淀工作中的思考
《影响力》一书中揭示的顺从心理学的六大原理，让我们重新认识了人与人之间的关系，审视我们与他人的交流方式，思考我们简单行为背后的意义。书中列举的事例平凡、朴实，却在作者层层的拆析中赋有了震撼人心的力量。这一方面源于作者深厚的理论功底，另一方面也源于作者在生活中的思考与积累，其反思和累积意识更是值得我们学习。作者从一次给自己的孩子买玩具的经历中，发现了商家精心设计的促销陷阱，愤怒之余有了更为深刻的思考，进而转化为自己写书的素材、富有说服力的案例。反观我自己的工作中，每天都会遇到一个个鲜活的案例，却难做到适时适当的思考和整理。缺少了工作中的沉淀和静心思考，教育教学工作徘徊不前。纵观教育界的名师、大师，大都具有在日复一日的简单工作中经常思考、反复积淀的习惯，在不断累积中获得了超越常人的教育教学能力。
掩卷反思，在平时的生活中，多读一些这样的书籍，多一些思考和积累，夯实自己的理论水平，用理论去指导实践，不求多大成功，至少可以少走很多弯路。正如书中所说的，对自己的不自信或是对情况的不了解总是让我们盲从那些和自己有着相似禀赋、处境或经历的人；但掌握了法则，能让你自己掌握自己的生活和命运。
《
作为营销系的学生，我一直想找真正适合自己的营销管理的书籍来读，但翻遍图书馆，即使找到满满几书架的书，里面的很大多数都是讲述着很晦涩难懂或实践性不高的知识，读起来乏味得很。直到老师给我推荐《影响力》这本书，抱着看看的心态看完了这本书，我才发现原来营销的道理就在于这些生活中的小事情上。这本书给我带来的启发太多了，有必要也记录下来勉励下自己。
这本书克服了教材普遍通篇大论原理性很强读起来令人乏味的缺点，以通俗易懂的例、妙趣横生的语言向我们传达能包罗万象的六条基本的心理学原理：互惠、投入和一致、社会认可、喜好、权威、匮乏。
令我印象最深刻的是互惠原理。互惠原理认为，我们应该尽量以相同的方式回报他人为我们所做的一切。由于互惠原理的影响力，我们感到自己有义务在将来回报我们收到的恩惠、礼物、邀请等等。因为这一类东西的接受往往与偿还的义务紧紧联系在一起。互惠原理以及与之行影相随的负债感给人印象最深刻的一点就是，它们在人类文明中几乎无处不在。不仅如此，这条原理在每一个社会组织中都运用得非常普遍，以致于几乎每一种形式的交换都渗透了它的影响。一个广为接受而又坚不可摧的面向未来的价值趋向在人类社会的进步中所起的作用是不可低估的，因为这意味着人们在与别人分享某些东西的时候，可以确信这一切都不会被遗忘。人类在进化的过程中终于达到了这样一种文明程度：当一个人将财物等资源分给他人时，其实并没有真正地将这些东西失去。这种现象的结果就是，那些以一方向另一方提供资源为开端的交易边的容易起来，错综复杂而又井然游有序的援助、送礼、防御和贸易体系也成为可能，给社会带来了极大的利益。既然互惠原理对人类文明的积极意义是这么显著，它在我们社会化的过程中变成一种深深植根与我们心目中的价值观也就不是什么奇怪的事情了。
互惠原理常常会把偿还的义务强加到我们头上，但我们从互惠原理中得利的时候还是占多数的。正因为如此，笃信并且服从这个原理也就成了我们生活中的一项十分重要的行为规范。我们每一个人都知道遵守这个原理合乎社会给我们定立的行为规范，而违背了它却会遭到无情的唾弃和嘲弄，甚至会被戴上像乞讨赖帐、忘恩负义之类的帽。因为对那些只知索取不知偿还的人有一种普遍的厌恶感，我们往往都会极力避免与他们为伍。虽然在特殊情况下，比如说由于条件或能力不允许而不能回报人家的恩惠，也不是完全不可能得到大家的谅解，但一般说来，整个社会对不遵守互惠原理的人的确有一种发自内心的厌恶。为了避免被贴上像乞讨赖帐、忘恩负义这一类的标签，即使是不公平的交换我们有时候也是愿意接受的。因此，一方面是发自内心的强烈不安，一方面是来自外部的巨大羞辱，两者结合在一起，便造成了一付十分沉重的心理负担。了解了这一点，对于人们在互惠的名义下会心甘情愿地付出比自己得到的多得多的东西就不会感到太难以理解了。而且，即使人们的确有某种需要，如果感到自己难以回报，往往也会尽量避免向他人寻求帮助。这并不奇怪，以为尽管物质上的损失是人们不想看到的，但与心理上的重负一比也就不算什么了。而恰恰是这种状态给一些想要利用互惠原理获利的人提供了机会。
互惠原理之所以可以成为如此有效的说服他人的工具，一个重要的原因就在于它所蕴藏的极大力量。在它的影响下，人们很轻易地就会答应一个在没有负债心理时一定会拒绝的请求。即使是一些平时颇具影响力的因素，与它一比也会相形见绌。
一个老师想测验一下学生们对过去时、现在时和将来时的掌握程度。有一个问题是我给予的将来时是什么？结果有一个学生信心十足地答道，我索取。虽然他可能犯了一个语法错误，但他对一条更博大的社会原理却掌握得完全正确。
著名法国人类学家马塞尔。毛斯在描述人类文明中的送礼过程以及与此有关的社会压力时说古这样的话：给予是一种义务，接受是一种义务，偿还也是一种义务。尽管回报的责任感是互惠原理的核心所在，但互惠原理之所以那么容易被人利用，却还是由于上面提到的接受的义务。我们接受恩惠的义务感削弱了自己的选择能力，把决定我们会对谁负债的控制权交到了他人的手中。
相互退让是利用互惠原理来使他人答应自己的请求的另一种方式。与给人一点好处然后要求他们回报的直截了当的方式相比，这种方式比较微妙，但有时候却更加致命和有效。妥协也可以是一个互惠的过程，因此人们可以先主动做出一个让步，以迫使对方也做出让步，从而达到自己的目的。这个简单的技巧可以称为拒绝退让策略。
营销是一门学问，而学好营销，就在于注意身边的这些看不起眼的原理，成功的营销就在于这些小小的积累。
品读了作者写的作品，果然收获了很多心得感悟。我们不妨写一下读后感，梳理自己的收获和体会。为了解答您的疑惑，幼儿教师教育网的编辑为您准备了一篇权威的“作品的读后感”，分享能够让你收获感动、喜悦和满足！
《空村》是中国作家陈西滢创作的一部长篇小说，该小说以中国农村的改革开放为背景，揭示了人性的善与恶的冲突，真实地反映了中国乡村社会的变迁和农民生活的苦乐。通过阅读这部小说，我深深地感受到了农村社会的居民们丰富的生活经验和坚忍不拔的乐观态度。
小说以一个被称为“空村”的农村村庄为背景展开。这个村庄曾经繁荣富饶，但随着农村劳动力的外出打工和城市化进程的加速，整个村庄逐渐成为一片人口稀少、冷冷清清的荒村。在这个被世人遗忘的角落里，有着几个顽强的农民一直守护着这片土地，耕耘着千百年来留下的丰硕土壤。
小说以主人公老陈为中心展开，他是这个村庄里最有智慧和耐心的农民之一。尽管村庄的状况令人沮丧，但老陈仍然时刻相信着“事在人为”，他不断尝试着改变自己的命运。他深知农村的发展离不开教育，于是他积极参与了村里组织的农民学习班，并通过学习农业新技术和农资知识，带动村庄的农业生产增加了很多。
在小说中，陈西滢用细腻的笔触描绘了许多像老陈一样的乡村人物，他们一方面承担着繁重的农活，另一方面又勇敢地面对着生活的压力和困境。比如小说中的老婆婆王秀兰，她年轻时丧夫后独自抚养儿女，在贫困环境下坚持做着农活生活。尽管身体已经力不从心，但她依然发愤图强，希望有朝一日能够过上富足安康的生活。
通过阅读《空村》，我被小说中的这些人物深深地感动了。他们是中国广大农村居民的真实写照，他们生活在一片荒芜的土地上，但他们依然保持着对生活的乐观和希望。他们用自己的双手创造出了一片绿洲，用拼搏和奋斗的精神为中国乡村的发展贡献着力量。
在小说的结尾，当城市化的浪潮最终席卷了这片空村之时，老陈和他的村民们选择了离开他们一生的家园，他们带着满腔的回忆和对未来的期待，离开了这个曾经属于他们的乡村。这个农村被撤并入城市，成为一座叫做“新城”的城市，而那些村庄的老人们则在城里开始了新的生活。
通过阅读《空村》，我明白了中国农村的现实和发展之路并不容易，但农村的未来依然充满希望。小说中的人物教会了我要对生活充满希望和乐观，不论遇到任何困难都要坚持下去。同时，我也明白了乡村的振兴离不开现代科技和教育的支持，只有让更多的农民接受教育，掌握先进的农业技术，农村才能真正迈向富饶和繁荣。
总而言之，阅读《空村》使我对中国农村的发展有了更深刻的认识和理解。小说通过描写农民坚韧的生活态度和对未来的希冀，展示了农村社会的变迁和农民生活的真实情感。这部小说唤起了我对乡村建设和农村居民的关注，也让我明白了农民的辛勤付出和他们为实现美好生活的决心和努力。希望在未来，中国农村能够迎来更多的发展机遇，实现真正繁荣富饶的美好愿景。
《空村》是中国作家贾平凹创作的一部小说，是他的代表作之一。这部小说以陕北乡村为背景，描写了一个经历了战乱之后被遗弃的村庄，人口稀少，几乎成了一个空荡荡的村落。小说以真实而深刻的方式展现了人性的善恶，揭示了战争对人们生活的深远影响，让人深思。
全书以第一人称的叙述方式，散文化的语言风格，简单而干净。故事的主人公是林世民，一个在城市待了许多年后回到家乡的中年男子。当他回到故乡时，发现村庄已经变得破败不堪，人烟稀少，大部分人都选择离开了。村庄形同空荡荡的躯壳，只剩下一些残留的老人和儿童。林世民在空村里寻找到了一个被战乱所遗弃的孩子小良，并决定照顾他。他以此为契机，回归家乡并重新接触了自然和农田。在这个回归的过程中，他看到了战争对人们的残酷影响，也看到了村庄的弱小和贫困。
小说通过对林世民和小良的关系的描写，反映了作者对人性的思考。作者通过林世民和小良之间的互动，表达了人与人之间的亲情和友情的重要性。林世民在这个空村里面找到了他的归属感，也带给了小良一个家的温暖。同时，作者还以一种细腻而真实的方式描绘了乡村生活中的人情感性，使得读者能够更好地感受到人与土地的深深的依恋。
小说中，作者还通过描写这个被战乱摧毁的村庄，展示了战争对人们生活的摧残和影响。村庄变得贫困落后，人们为生计而苦苦挣扎。林世民看到了这穷困的家庭和孩子们流露出的苦涩和无助，让人对战争的恶果感到深深的痛心。作者通过这种方式，传达了对战争的不满和对和平的期望。
这本小说揭示了战争对人类社会的腐蚀性。战乱不仅摧毁了物质财富，更摧残了人们的心灵。村庄里的人们被迫离开家园，逃离战火，他们遭受了巨大的伤害和痛苦。这种对人性的剥夺对人们的心灵造成了深远的伤害，使他们失去了对生命的热爱和追求。这正是小说中展现的空村的真实写照。
《空村》这本小说以其深入人心的描写和思考，引起了读者对生活和人性的思考。通过这个空村的故事，我们看到了战乱带来的疾苦和痛楚，更看到了人性中那一丝坚韧的光。这部小说不仅记录了一个具体的历史事件，更通过对个体命运的描写，传递了反对战争、追求和平的主题。
在空村的迷失中，人们看到了生命的可贵和对和平的渴望。这本小说在真实的故事情节中唤起了读者的共鸣，让人深思战争对人类社会的伤害和破坏。
通过《空村》一书，我更加深入地理解了战争对人们生活的摧残和影响。这本小说以其真实而深刻的描写，使我感受到了战争的残酷和人性的尊严。我想，只有通过对文学作品的阅读，我们才能更好地认识和理解战争的危害，从而更加珍惜和平的来之不易。
《空村》是日本作家高木直子的长篇小说，故事以一个废弃的村庄为背景，讲述了一个关于生死、孤独和人性的故事。小说中，空村变成了一个似乎永无止境的恶梦，而恐怖和孤独层层叠加，给读者带来了强烈的震撼和深刻的思考。
故事的开始，一个名叫市成的年轻商人，因为要去一个叫做厢堂村的地方出差，而迷了路。市成在找不到村子的路，终于发现一个小路，走到道中间，一位警察拦下了他。然而，这位警察告诉他，这个厢堂村早就废弃了，而这座空村的电线也被砍断了，所有人类气息犹如一笔勾销，连一点回音都没有。市成惊愕之际遭遇到了一位黑衣男子，市成才明白，发生了什么不可言喻的恐怖。
随着故事的推进，市成渐渐发现，他不是唯一一个漂泊其中的人。与他同样遭遇的还有另外三个人：一个教授、一位年轻护士和一个成天抽烟的商人。这四个人都无法逃离这个诡异的空村，每当他们试图离开时，都会发现他们又回到了原处，彷徨不已。他们之间的相互关系也变得越来越微妙复杂，因为孤独和生存的压力，他们四个人的内心逐渐暴露出来。
小说的描写十分细腻而真实，让人仿佛身临其境。在空村中，四个人面对着强烈的孤独感。他们各自在寻找着生存的意义和出路，但却总是陷入无尽的迷茫。在这个孤独与绝望的环境中，他们的人性也发生了扭曲，甚至走向了灭绝的边缘。无论是心理上的折磨，还是现实中的日渐衰弱，这些都成了他们所共同面对的可怕境地。
通过《空村》，作者高木直子揭示了人性的复杂和脆弱。人对于寂寞与恐惧的恶劣环境往往难以应对，人性中的本能与黑暗逐渐崩溃，最终使得个体的人格崩塌。小说中的四个人，正是在极端环境下，经历了与自我较量的过程，内心的独白和对他人的妄想使得他们变得异常扭曲。这引发了我对于人性的思考，我们的内心深处隐藏着什么样的恶与善，当遭遇恶劣环境时，我们是否能够保持理智和善良。
另一方面，《空村》也揭示了人类对于孤独的恐惧。人类是一个社会性的动物，渴望与他人交流与互动。而在空村里，四个人的唯一伴侣就是彼此，然而彼此的相处却充满了隔阂和矛盾。故事中的四个人各自携带着自己的过去和秘密，在这个孤立的环境中产生了误解和争斗。他们彼此猜忌，试图找到对方的弱点以求自保，而这种孤独和对立成为了他们无法跳出恶梦的困境。
在《空村》中，这个废弃的村庄隐喻了一个社会的废墟，人类的孤独与黑暗在其中逐渐展开。作者通过深刻的描写展现了人性的复杂和脆弱，以及孤独对于人类的摧毁力。小说给读者带来了深度的思考，让我们反思我们自己的人性和对他人的态度。在现实生活中我们是否也会像小说中的人物一样，遭遇到孤独与绝望的折磨，是否能够在逆境中保持理智和善良？这些问题都需要我们深入思考。
总之，《空村》是一部扣人心弦的小说，通过一个神秘而可怕的故事，深入探寻了人性和孤独的主题。作者的独特写作风格和逼真的描写将读者带入无尽的恐怖和迷茫中，让读者不禁思考生死、孤独与人性的意义。这部小说以其深刻的思考和独特的故事情节，令人过目难忘，值得深入阅读和思考。
栏目小编找到了这篇网络上卓越的“组织能力的杨三角读后感”文章与大家分享，读作者写的作品便是给了我们一个攀登的台阶。写读后感时，读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，关于写作品读后感您了解哪些方面？希望我的建议能够让你有更多的选择和方向让你成功和进步！
第二大支柱：员工思维模式
所有的行为都有思维支持，所有的问题都是思维问题。如果一个公司的员工每天8小时关心、追求和重视的事情不是工作的问题，或者不符合企业的发展方向，那么企业就很难发展。思维方式影响着员工每天的决策和工作作风，也决定着结果的质量和效率。如何重塑员工思维模式同样有三个步骤：
确定员工的理想思维方式——回顾现有员工思维方式——制定思维方式转变策略
在整个过程中，需要注意的是，新的核心价值观必须是对企业成败有实质性影响的价值观。3-7好。制定思维模式变革战略可以通过至上而下和至下而上两种模式，分别从战略和具体到人两个方面着手去改革。也可以根据客户的需求和竞争对手的比较，从外到内进行改革。
制定了思维模式变革战略后，应当通过高管的以身作则来带领下属共同改变，不然员工也不会把变革当回事。
第三大支柱：员工治理
这一部分尤其受到许多中小企业的管注。如何选择合适的组织结构，如何获取关键的管理资源，如何制定规范的管理体系，是每个企业家日夜琢磨不透的部分。他很清楚自己需要什么，这是非常困难的。这部分也是我们的实施顾问需要帮助企业解决的管理问题。归纳起来主要包括三个方面：
权责、信息、流程。
这三个部分正好可以对应到我们的gtt系统实施项目中，我们帮一家企业厘清岗位职责，与老板沟通后确定每个岗位所可以行使的权利和必须履行的义务，将部门之间、员工之间、上下属之间的信息通过系统来传达，大大加大流程操作的效率。设计和构建与企业组织能力发展目标相匹配的组织结构，可以将权责、信息和流程有机统一，实现员工治理的系统化，大大减少企业管理者的烦恼，。
但是，无论组织架构如何与公司实际相适应，都会有自身的盲点和缺陷：职能部门跨职能合作意识薄弱；区域业务部门无法有效共享全球资源；产品业务部门重复功能。因此，如何顺利整合组织内外人员的工作方法、资源、思想和信息，需要企业改善组织边界。
有四个重要维度：权力与责任共享、信息共享、能力共享和激励共享。
总结：组织能力是远比战略制定更为费时耗力的系统工程，但只有强劲组织能力做支撑的企业才能在本土和全球市场的惊涛骇浪中生存和壮大，而组织能力的成功建设离不开三群人的共同承诺和努力：ceo、人力资源团队和直线主管。
结合自身思考：
这本书是关于组织能力的。我们可以把它应用到两个方面。一是下一步要落实的是：帮助企业改善管理问题。现在大部分中小企业很大程度上都谈不上组织能力，管理非常混乱，无论是在我们建组织架构还是理岗位说明书的环节，本书都是很好的理论指导。
另一个方面是可以用到我们自身的成长中。比如员工的能力，我也可以问自己，我现在的岗位需要什么样的能力？我已经具备了什么样的能力？
我才用什么样的策略去追赶这之间的差距？
首先岗位需要什么样的能力，我可以通过岗位说明书的要求，看看我的工作内容，然后通过与同岗位同事的对比，看他们具备而我不具备的能力；然后我已经具备的有哪些素质，这些素质是立刻能体现的，还是需要一定的经验积淀才能体现的，我现在每天做的事情提高的是哪几个方面的素质，依据现在的效率，我需要多久才能与基本水平持平；针对现在的差距，我可以做什么，如果工作任务已经占用了很多的时间，那么我如何能够在工作中提前做好规划，提高做中学的效率。我相信，如果每个月都能用这个思维模式去给自己做一个月初的规划和月末的总结，假以时日，我就能达成我入司时所期望的：成为一个不能够被轻易替代的专业人士。
杨老师《组织能力的杨三角》一书举了大量的实例，给出了很多实用性的经验建议。也能够看出作者不时迸发出的“实业救国”的呐喊和热情。
1企业是什么
企业是由三部分构成的：人、财、物。其中财、物是死的，需要由人来运筹。所以，企业能力的核心是人的能力，以及对人的组织和管理。
2人力资源管理理论的重要性
人力资源管理就是如何使人力资源和公司战略统合起来，使得人力资源为战略做贡献。
企业就是一辆在高速公路上行驶的轿车，如果我们按照120公里/小时的速度前进，轿车能够平稳行驶；但如果我们按照240公里/小时的速度前进，则只有20%的轿车能够承载如此快的速度而不出问题。最终轿车能以多快的速度行驶：一是取决于企业家自己所确定的目标，二是取决于轿车本身的能力。
杨国安教授给出了经营业绩的公式： 经营业绩 = 战略 * 组织能力，这个公式深刻揭示了经营管理的难度和内涵。如果组织能力等于零，战略即使再强，经营结果也是零。这个公式给我们的启发是：我们必须平衡发展公司的战略能力和组织能力，让这两方面都强。
比如，比亚迪擅长的电池生产能力，让王传福发现自己可以进入电动汽车行业。比亚迪的组织能力是他有一大批进行生产线、生产工艺开发的工程师，这些工程师为比亚迪设计了全球独一无二的电池生产线，比亚迪能进入电动汽车领域，战略实施、战略选择的关键是比亚迪已经具备的组织能力，即拥有大量的能低成本建造生产线的工程师。
3人力资源管理的两个重要内容
第一，根据公司战略的要求，如何分阶段地去建设公司的人才储备、能力结构、以及找到忠心、合用的人；
第二，如何根据公司战略的变化，调整公司人力资源的构成。
公司战略可以根据公司内外部经营的情况随时调整，当然更多的是根据外部环境的变化进行调整，但公司内部能力的建设却没有战略调整的速度快。谁能快速调整自己的组织能力跟随战略的变化，谁就能赢得竞争的胜利。
4核心员工能力
核心员工能力是指针对公司全体员工，围绕公司的战略和文化，影响到组织能力的相关行为和素质。例如：客户导向、团队合作、速度、灵活性等。杨国安老师清晰地指出核心员工能力的识别、培训、培养是建设组织能力的关键所在。
这个观点背后的理论依据是“群体动力学”。我们知道，“群体心理一致”时会产生非常强大的爆发力，会把群体中的个体的潜力完全发挥出来。
5企业培养人才与企业发展的关系
规划人才培养时，要注意平衡企业发展和人才培养的速度，如果企业发展速度持续超过人才发展速度，员工的能力始终跟不上，就会造成管理混乱或者丧失商机；反之，如果超前培养人才，人才有更高的眼界和能力，却在目前的企业找不到用武之地，他就有可能流向更能让他发挥能力的企业，这样，企业就等于是为别人做嫁衣。
6关心人才管理才能基业长青
中国的企业家也正在经历转型，从关注市场营销、到关注经营战略、再到对人才、企业文化和组织能力的关注，杨教授这本书的出现适逢其时。对人充满深切关怀的企业家才是真正优秀的企业家，对人充满深切关怀的企业才能成就基业长青的事业。东方传统文化一直注重对“人”的关怀，相信21世纪管理学对“人”的回归，东方应该能孕育出自己独特的管理思想和管理手段。《组织能力的杨三角》这本书是杨国安教授的一种尝试，21世纪管理学上，乃至整个人类文明的突破，必然来自于东方文化的孕育。
企业是由三部分构成的：人、财、物。财、物是死的，需要由人来运筹。
因此，企业能力的核心是人的能力，也是人的组织和管理。这是战略人力资源管理理论的核心，也是本书的重点。
本书的中心论点关注两个方面的内容：第一，根据公司战略的要求，如何分阶段地去建设公司的人才储备、能力结构、以及找到忠心、合用的人；第二，如何根据公司战略的变化，调整公司人力资源的构成。
困难在于，公司的战略可以根据公司内外部的经营情况随时调整，当然，更多的是根据外部环境的变化来调整，但公司内部能力的建设没有战略调整那么快。谁能快速调整自己的组织能力，跟上战略的变化，谁就能赢得竞争。比如比亚迪擅长电池产能，这让王传福发现自己可以进入电动车行业。
比亚迪依靠较低的生产线折旧率，在短短5年内迅速击败日本企业，成为全球电池大王。
除了上述对组织能力引人入胜的阐述之外，本文还提出了“核心员工能力”这个概念。核心员工能力是指围绕公司战略和文化，影响全体员工组织能力的相关行为和素质。例如：
客户导向、团队合作、速度、灵活性等。这个配方很新颖。虽然核心价值观的形成有着悠久的历史，但如何将核心价值观转化为成员的工作行为，在实践中是一件非常困难的事情。杨国安在这里提出的观点重要之处不是“核心员工能力”这个概念，而是他清晰地指出核心员工能力的识别、培训、培养是建设组织能力的关键所在。
这一点是最重要的！
其实，这是一本老人写的书：内容简单易懂，充满了真挚的教诲。例如，在规划人才培养时，注重平衡企业发展速度和人才培养速度：
如果企业发展速度持续超过人才发展速度，员工的能力始终跟不上，就会造成管理混乱或者丧失商机；反之，如果超前培养人才，人才有更高的眼界和能力，却在目前的企业找不到用武之地，他就有可能流向更能让他发挥能力的企业，这样，企业就等于是为别人做嫁衣。
这本书给我最重要的启示是如何合理使用人，合理定位人，履行责任。在安全审计部门的管理中，我希望培养更多的核心员工，合理调整人力资源配置，按照公司的战略和文化与公司一起成长。
你是否想知道怎么写一篇优秀的作品读后感呢？作品是一部备受好评的经典作品。愿把看破人生百态的感悟写成一篇作品读后感，编辑为您提供了微微一笑很倾城读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
看完《微微一笑很倾城》这本书，感觉自己跟作者一样。不舍得这个故事结束，感觉自己离开了微微和肖奈的世界一样。
作者说将来也许会写点他们的番外，但依然是很不舍得他们两个。很怀念这个故事。我看过很多本这些小说，这本是我认为最好看的，这市面上，根本找不到有这样类型的小说。就算找到，我们看了也会认为。同类型的书，真的远远也比不上这本，那也是的'。作者不同，就算人家怎样模仿，也是没用的。像这种剧情，在现实应该也很少有的吧。读完这本书，自己都很想像微微一样。有个爱自己的肖奈。
如果，这世界，真的有这样的两个人，我相信，他们现在一定会很快乐吧。这是无所不有嘛。如果将来，我也可以有这样的一段命运就好了。从网络发展到现实，多么奇妙，又多么美丽。对于我来说，这简直就是美得有点不真实。书的最后说了，一见钟情。其实，如果他们是一见钟情。那么就不用有后面的故事了，正因为这样，故事才会显得完美吧。这本书没有那种男配女配，第三者的。是一个很轻松的故事。我记得简介那里说，这是一本，读一分钟就快乐的爱情读一百遍还会笑的故事。这句话，可真没说错。这样的爱情故事，读多几遍也不厌。每个女生，都希望有这样一段爱情，可以说，顾漫带给了一个美好的梦给我们。
故事总有完结的一天，我没在文字中看到微微和肖奈的世界，但我心中还是记住了这个故事，即使，这个微微和肖奈的故事到这里停下了，但我想念这个故事的时候，还是会拿着书，回味着她们发展的那一段故事。
她说，这世上必定有一个人，会和她不离不弃荣辱与共，如果现在还没有，那是她还没找到，不够幸运，而不是他不存在。
顾漫的名字，大抵是取“盼望浪漫”之意吧。她的小说也无不沾染着后青春的淡粉色的温暖色调，相比于另一位女作家匪我思存笔下的苦涩哀伤的幸福，顾漫所带给人的是要轻松幽默的多的小清新。
《微微一笑很倾城》这部小说作为顾漫在其处女座首发畅销后的第二部小说，没有复杂的人物关系构成，没有多线地发展线索，甚至连爱情故事中常设的耍尽阴谋手段破坏纠缠的坏女孩都没有。有的只是单一的不能再单一的两条线索：网游中的一笑奈何和芦苇微微；现实中的肖奈和贝微微。故事也是一路的顺风顺水，从网络到现实，从相识到相知相恋，毫无波澜的甜蜜。
有人认为，免除了清理人物之间复杂的关系和猜测人物心理，一本小说便变得无脑空洞而不值品味。顾漫恰恰逆风而上，用幽默清新的语言谱写了一段一路皆飘满着桂花香的爱情。这就是小说的一大特色：单纯。在象牙塔里的青春时光，裙摆飘逸着彩色的憧憬，当贝微微坐在与其不甚相符的网吧里，纤细的手指熟练地跳曳在键盘上“厮杀”时，便成了他眼中唯一的风景。因事由初次见面却宛若熟人的相待使贝微微措手不及却暗中欣喜，于是似为一段延续上世的爱情便悄无声息地发芽生长蔓延，心无旁骛。
作为小说的主人公肖奈，他被塑造的几近完美。游戏里他是衣袂飘飘少言寡语招招凌厉的白蚁琴师一笑奈何，现实中他是挺拔英俊潇洒迷人年轻有为的计算机高手肖奈。他睿智、细心、体贴，是少女们倾慕的对象，是气场强大的万人中央，更是贝微微眼中无所不能的大神。这符合了大多数读者心目中白马王子的畅想。同时，女主角贝微微也是有着校花级别明眼美貌成绩优秀做事低调的`女生，好似天赐佳成的一对璧人，满足了童话幻想中“王子与公主过上了幸福的生活”的圆满式思想。
或许这在大多数人眼里都梦幻得太不现实，但它通过轻松的笔触将其所想传递的欢乐已跳跃进了人们的眼帘与心中。使浮华下的心灵洗去铅华，静静地感受一份纯真的浪漫、淌入心间的细腻。犹如撇下繁杂后在清山绿水中闭目养神的诗意栖息，好似在落霞峰并肩而立的白衣琴师与红衣女侠，神仙眷侣，乘雕赏景，永不落霞……
在人们心中，包含了对爱情太多的理解，有简单的甜蜜，有激情的浪漫，有相守的幸福。也有信任的坦诚，猜忌的疑虑；体贴的关怀，粗心的冷落；互诉时的衷肠，争吵时的耳赤……但是，相信没有相扶到老的爱情，是不足体会其中真谛的。
于是我们唯有怀着朝圣的心灵，珍视它。
《微微一笑很倾城》电视剧终于在中秋追完了。无关杨洋和郑爽的颜值，只为了那一份回忆，那一份美好。多么幸运又幸福的一件事，在最爱做梦的年纪，在最美好的岁月，遇上，最正确的你。
记得还是初中的时候吧，在某一本我已经淡忘了名字的杂志上，看到了《微微一笑很倾城》的连载，当初阅读的只是小说某一章，但是轻松的文风吸引了我，但是无奈初中还没有手机也不能玩电脑，追过几期之后，便逐渐断了追文，知道大学有了手机之后才无意间又慢慢看回年少时惊鸿一瞥，却又相忘江湖的那些文字。
我一直觉得，现实生活中已经有太多的无奈和忧伤，在文字的世界应该就要勾勒一个完美的世界，里面好人能有美好的结局，坏人也自会有惩罚。套路简单纯粹，让我们在现实里摔倒之后又能在文字中找回希望。所以我喜欢古菱，喜欢顾漫，喜欢郑渊洁，喜欢杨红缨，喜欢裟椤双树……就这么简简单单，幸福永恒。
如果，我知道有一天我会这么爱你，我一定对你一见钟情。这是一种幸运，也是一种祝福。这个世界如此奇幻，人与人之间的联系又是如此奇妙，曾经看到一个句子：陌生人是我们还没有遇见的亲人。想到肖奈的平行时空理论，想到微微说的，要是她不去庆大，他们或许就错过了，人生那么长，变成老头老太太的肖奈和微微说不定在某一天相遇，来一段夕阳红。可是，之前的几十年呢？你在哪里？我在人海中寻寻觅觅，就是为了等待与你的相遇。如此庆幸，那个时空没有发生，微微选择了庆大，在最美的年华遇上了肖奈。
永远也猜不到下一秒。人生因为无法预知未来而更加扑朔迷离，因为未知，我们可能会在对的时间遇上错的人，也可能会在错的时间遇上对的人。天地之大，芸芸众生，我希望能足够幸运，为了遇上你，拼上我所有的运气。世间那么多选择，那么多诱惑，车水马龙，人来人往，唯一的你是否也在某一秒与我擦肩而过？如果能在第一眼就认定你，就知道你是我的唯一，我一定对你一见钟情，不浪费每一分一秒，和你共度的时光。我不知道有没有来生，也不敢说永远相守的话语。我只想要现在，和你共度的每一寸时光，珍惜每一段有你的日子，即使将来在轮回中与你分散了，也会记得有你，足矣。
亲爱的陌生人，或许到了那一天，你足够强大，我足够优秀，在彼此最美丽的.年华，在落英纷飞的季节，在某个十字路口，两个气喘吁吁的年轻人相视一笑：嘿！终于见到你了，你好，我是你的另一半……
网游言情小说。也是属于那种已经听了很多年的名头终于看完来的书。好几次在书店都犹豫要不要买。现在只能说还好没买，觉得封面设计的好丑啊。虽然看来有点活泼的色调却感觉完全不切合整本书的主题。
看完了电视剧、电影和小说。电视剧的主题曲《一笑倾城》我还是蛮喜欢且憎恨的。是的，因为我有我自己的故事在里面。
小说整体属于小轻松的故事，行文是属于幽默轻松一类的，即使有一点点虐的情节，马上就翻过去打脸，送上一个爽点。算是很符合主流的网络小说的特点。全书算起来可以说没有任何的冲突点，属于一路幸福到底的故事，对于玻璃心的读者来说是很合适的，不会让你泪连连。电视剧为了剧情需要在设定上多了很多的污点，且不去说他。
小说在故事设定上，逻辑性还是欠缺了一些的，只是一见面，大家瞬间就爱上了，表示对一见钟情的设定还是无法理解的。虽然说，网恋也可以是一种真实的爱，但是两个人在网上聊天的过程中似乎也没有什么恋爱的迹象呀。只是我疑惑的是，两个人在一起从头到尾都没有任何矛盾和争吵，这个让我有点纠结，真的可以有这么完美的设定吗？反正我是没遇到过，一对情侣在恩爱在一个月之中也有几次想要掐死对方吧。也许也可以是接下来就有争吵的故事了，但是书本却就此结束了。
男主的设定是很常见的校园王子，帅的一塌糊涂，有才华到独孤求败，然后还有钱。不过当网上把肖奈的人物原型爆出来的时候应该很多人都失望了吧。哈哈哈。
女主则是学霸校花~感受了无尽的少女心。是的非常的玛丽苏。
看完小说和电视剧的后果是我开始玩起了《新倩女幽魂》
不知带应该是推荐女性阅读呢还是应该说推荐学生时代的人阅读整体阅读指数低。但是故事设定的很美好，至少她还是很喜欢的
读这本书之前已经连夜看完了电视剧，这部电视剧一反常态，没有虐心的剧情，没有波荡起伏的感情波折，一路甜到不能再甜的剧本。
总觉得看电视剧比阅读书更有画面感，但还是坚持看完了这本书。让我坚持的原因是这本书背后的书评，分析得淋漓尽致的书评——想到得到幸福，先要做一个给人幸福的人
“微微有何内在？
真水无香和一笑奈何都曾赠送装备给微微，真水是作为赡养费，奈何是作为聘礼，但微微均拒绝了。后来即使在奈何“PK要用”的借口下收下了，也立刻回报了自己最好的装备。我就是在这一刻，对这个女孩好感陡增——她自强独立，懂得感恩。她不以为男人对她的好是理所当然，她不接受别人无理由的馈赠。她懂得分寸，可以回报的好，她才接受。所以，结婚时肖奈妈妈送他们房子，微微却为婆婆心疼的懂事，与她刚开始拒绝聘礼的行为是一致的。只是你能否看见？
微微第一次见奈何前去选衣服，特地选了双低跟凉鞋，她想的不是我艳惊四座志在必得，她想的是他要是没有我高会不会伤害他。这样的体贴这样的温柔，你看到了吗？
微微在和奈何在游戏中结婚前特地询问奈何有没有女友，“即使是大家认为无所谓的游戏里，也不想和有女友或者已婚的人有什么牵扯”，这样的自律和道德感，你又能否欣赏？
男人啊，当你一边抱怨太多女人要车要房索需无度，一边却沉浸在小女人的撒娇撒痴，享受那大男人的虚荣心时，独立懂事的女人你理解得了吗？
然而肖奈确是理解她的。肖奈催促她回家赶紧买手机，却没有替她买一个。舍友质疑时，微微回答：“大神才不会做这种没分寸的事情呢。”
他们确实是绝配，以肖奈的财力，买个手机给微微是易如反掌的事情，但他却没做，因为这事儿“没分寸”，他懂她的骄傲，她的原则。那些一边骂女人拜金，一边却只会用票子去砸女人的男人，纵使淡泊名利的女人出现在他们面前，他们认得出吗？追得到吗？
那些不势利有分寸，教养良好，心态平和的女子其实更难追。因她想要的，并不是肤浅表面的东西，她要的是心智的交流，精神的平等，价值观的欣赏。若你想要这样一个清新脱俗的女子，你是否在努力把自己磨练成一个与她对等的人？
奈何和微微做夫妻任务，微微一个人冲在前面又砍又杀，虽然奈何功力高出她数倍，却乐呵的跟着她吃软饭，浑不介意。
在PK大赛上面对真水和妖妖时，微微对奈何说：“你压阵我单挑吧，我不行你再上。”奈何看了她一会儿，默默端着琴去角落里蹲着了。
微微和小雨青青抢boss，奈何悄悄布下暗棋，在微微被人指责时帮她扭转乾坤。
你是否有平稳包容的心态？你强过她的时候，你能否宠辱不惊，谦逊平和？她强过你的时候，你能否不卑不亢，泰然处之？在她不如你却想逞强的时候，你能否信赖她，依靠她，却又默默的辅助她，保护她？
微微和莫扎他开玩笑，莫扎他告状到大神处：“你老婆调戏我。”大神回信：“继续被调戏，我不介意。”他有自信，并且信任微微。他深爱她，却并不用爱的名义去禁锢她。她仍有权利去交往，去开玩笑，去过自由自在的生活。他引领她去一个更广阔的世界，而不是强占她的整个世界。
的确，《微》没有小三，没有恶婆婆，没有家族仇恨，看起来似乎平淡了些，可是大神和微微的数次对话，平淡如水，却浪漫至极。
“整个游戏就这么一只母老虎，它敢不愿意！”
“有道理，他肯定愿意。”
这种浪漫和家世地位、容貌财富都无关，那是找到了对的人，自然而然流露的喜悦。一颦一笑，都能动人。
恋爱后的柔情蜜意自然感人，但在我看来，更重要的却是爱情产生的缘由。那一段心灵互相接近的过程，是不断试探对方的价值观，并展示自己的价值观的时期。我喜欢《微》，是因为他们的爱情产生得自然而然、有理有据。
有人说微微爱上肖奈，因为肖奈在游戏中对她无比温柔，错！书中说得很清楚，微微对奈何第一次动心，是在奈何因为视频与真水决斗，向微微解释的时候。
“其实……他不必向她解释，可是不知道为什么，微微心中竟缓缓生出一丝类似于感动的情绪。这种情绪在他给她盛大婚礼的时候没有产生，在他给她报仇出气的时候没有产生，却在此时，在如斯画面下，因他这句平淡无奇的解释产生了。”
盛大婚礼，不过是砸钱，报仇出气，可能是大男子主义，可是这句解释，表现了他对她的信任和尊重。“这件事本该等你来处理”，是信任；“世界上关注的人太多，我想还是速战速决好”，是尊重。他本可以不问她意见，那时的她也无权过问，但是他解释了，他重视她的想法。我相信，当时哪怕是肖奈也好，微微也无非花痴一下，在她心目中也不过是曹光之流。可是，一笑奈何的尊重，是打开她心门的第一把钥匙。
在一笑奈何的视频里，琴师杀了女贼，说：“与其让她活着恨我，不如死了。”微微不断想着这句话，终于忍不住问一笑奈何：“如果是你，会杀掉女贼吗？”大神回答：“我不是他，我不会走到那一步。”
微微之所以会在意这句话，因为她想知道，一笑奈何究竟是不是个知进退的人。有太多的人，打着爱情的名号，做着不可理喻的事情，偏偏对方还感动得要死。看《裸婚时代》童佳倩为了结婚和母亲绝食抗议，我就料定这婚姻必定悲剧。她今天可以为了你对别人不可理喻，她明天就能为别的事对你不可理喻。婚姻的质量不在于爱得多么死去活来，而是两人能否互相理解，有良好的冲突解决机制，有生活的智慧。不过微微说了“脑子这种东西，也要同一个水平上的人才能相互承认。”
要娶一个智慧的女子，你就得是一个智慧的人。
想要一个清心寡欲的女子，你就得是一个超然物外的人，
想要一个不拜金不物欲的女子，你就得是一个不追捧美女不为外表所动的人，
这世界终究是公平的。
所以，最后真水的遗憾恰好暴露了他的肤浅，即使在游戏中和他结婚，即使他现实中也帅得一塌糊涂，微微也不会成为他的女友。因为他不配。他的不幸福，来源于他自己脆弱的性格，而非女友的漂亮程度。
想要得到幸福，先做一个能给人幸福的人。幸福与物欲无关，与心态有关。你是否准备好了？你想要什么？你有什么？对将来那个陪你度过大半辈子的人，你打算拿什么去配她？”
如果世界上的人分成玩网游的人和不玩网游的人，微微绝对是一本大小通吃的书，令人沉迷其中。
玩网游的人，毫无疑问在书中得到共鸣；不玩网游的人，包括我，也会被梦游江湖的细致描述吸引过去。我最欣赏的是书中的写实部份。微微前半部以微微玩梦游江湖为主，可以说某程度上反映了现实中网游的情况(结婚，成群结队，与某某不和)，人们为玩网游而足不出户，网恋，什至发展到现实中的情侣。後半部的梦游江湖2，我相信某程度上是代表完美的网游吧!当我看到微微提及现时网游女角色衣著暴露的时候，我笑了，因为虽然我没有玩过，但从宣传广告来看，真的确有其事；写出网游的弊处，这令我更欣赏作者。另外是主角名字的心思。在看到微微与肖奈相认的时候，仍然不知道肖奈与一笑奈何有什麼联系。都是因为漫漫写了“肖奈奈何肖奈奈何“，误导了我，後来才知道是一肖奈何。
而且男女主角的名字都在书名里，心思值得一赞。肖奈说话少，但一针见血。我看得很爽!!!一句“我是一笑奈何“就刺死了情敌。我实在佩服得五体投地!结尾写得更妙!以首尾呼应之法，补写一笑奈何向微微求婚原因，一句“一见锺情“就浪漫地完结，就好像把手链的头跟尾部完美地结合，完整地呈现出手链的美态。微微是我目前为止看过的内地小说中最欣赏的一部作品，因为它是我看过的最现实的小说。我对写实的小说有所偏好。微微说：“我向来跟人比内在。”令我无比赞同。思想清白举止靠谱的美女不是没有，可是你是否能看到她的内在并欣赏？所以，微微之所以被大神打动，不是因为大神帅得非人，富得流油，实际在她爱上大神时，她连他长什么样都不清楚。她之所以跟了他，因为大神是真正欣赏她内在的人。至于她的内在，她不以为男人对她的好是理所当然，她不接受别人无理由的馈赠。她懂得分寸，可以回报的好，她才接受。所以，结婚时肖奈妈妈送他们房子，微微却为婆婆心疼的懂事，与她刚开始拒绝聘礼的行为是一致的。
这就是我喜欢这本书的原因，是因为里面的女主微微，而且这种因为游戏而演变发展的爱情，让人羡慕，轻松，类型也比较特别。
书籍是我们了解世界的一种手段，读完作品之后，我们可以把这些感受写下来。如何写一篇言之有物的作品的读后感呢？幼儿教师教育网特意搜集并整理了半生缘读后感。
一口气看完《半生缘》，很同情曼桢和世均，原本很好的一对，却阴错阳差的分开。曼桢的命运更是悲惨，不仅没能和相爱的人在一起，却被自己的亲姐姐算计，被姐夫强X最后还不得不嫁给这个禽兽不如的家伙，最后的结局仍然是一个惨！
缘分原本就是巧合，曼桢与世均，不经意的一句话、一个偶然的相遇使他俩走到一起，最后又因为不经意的一些巧合，在该见的时候没见到，最后两人误会越来越深，到身不由己的时候，两人两年的感情就匆匆了断。一直到十四年后，才发现很多的误解。他以为她嫁了豫瑾，她以为他对她心灰意冷。
看这书，很为曼桢感到惋惜，可叹曼璐的无情，愤慨顾太太的愚昧，痛恨祝鸿才的'流氓。曼桢多好的一个女孩，就这样被他们给毁了。
书里看似荒诞不经的事情，被张爱玲写的又是如此的合情合理，感觉这一切在生活是最自然不过了。看《半生缘》，感觉人在大的背景下好渺小，无论是空间存在还是时间距离，人在命运面前显得那么无助，被命运推着往前走，你开始有很美好的憧憬，并向着这憧憬去努力、奋斗。继而命运无情的把人捉弄，在命运的捉弄中，无论你怎样抗争，最后还是得屈服。可是屈服之后，又不甘忍受现实，于是继续抗争，最后仍旧归于平淡。在这起起伏伏之中，人几十年的光景也就没有了。
爱情是美好的，可是又有几人能够得到真正的爱情，最终的结局大多还是因了世俗的约定，草草婚嫁生子。正如张爱玲在书中所写：“也许爱不是热情，不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。”
张爱玲无疑是描写情感的高手，普通人稀松平常的悲欢离合却被她用简简单单的文字描摩得细致入微，惊心动魄，荡气回肠，譬如《半生缘》。
凡是真心爱的最后都散了，凡是混搭的最后都团圆了。这句话用在旷世才女张爱玲的小说《半生缘》中的四个青年男女顾曼桢与沈世钧、石翠芝与许叔惠身上再贴切不过了。
1.此情可待成追忆
世界上最幸运的爱情莫过于你喜欢我，我也恰好喜欢你，比如顾曼桢与沈世钧。
这世界上突然照耀着一种光，一切都可以看得特别清晰，确切。他有生以来从来没有像这样觉得心地清楚。好像考试的时候，坐下来一看题目，答案全是他知道的，心里是那样地兴奋，而又感到一种异样的平静。
这是他第一次对一个姑娘表示他爱她。他所爱的人刚巧也爱他，这也是第一次。他所爱的人也爱他，想必也是极普通的事情，但是对于身当其境的人，却好像是千载难逢的巧合。
这样的感情是那样的细碎而温暖，每每读来，总是令人羡慕不已。
然而太过美好的东西破碎起来总是愈发的惨不忍睹。
她被囚禁在祝公馆，在暗无天日的漫长岁月里，世钧是唯一支撑着她活下去的动力和希望。
可是那个曾经在月光下答应过她，信誓旦旦地说过“我无论如何要把你抢过来的”的爱人，在面对她突然消失的既定事实的境况下，却是惯有的消极作风。
一个还在痛苦不堪的囚禁生活中坚定不移地憧憬着与他的美好未来，一个却早已在自己的猜测试探中缴械投降了。
对曼桢的不信任让他轻而易举地就相信了别人，无视他们定情信物红宝石戒指上带血的异样，对家人妥协，与一个自己不爱同样也不爱自己的石翠芝结了婚。
曼桢曾经写信给他，坚定地说：
我要让你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管什么地方，反正你知道，总有这么一个人。
可是，曼桢的深情与专一，遇上懦弱的世钧，最终也只能是悲剧一场。
当她历尽千辛万苦终于逃出来寻找世钧的时候，得到的，却是他前天已经结婚的消息，可怜的曼桢顿觉天地变色，痛不欲生。别人对她那样的坏，却统统不及世钧对她这样伤筋动骨的伤害。她心中仅有的希望也悲惨地湮灭了。
而她深爱的世钧却心安理得地按照他们同一阶层的人们所习惯的生活方式，循规蹈矩地过着平庸生活，自得其乐。全然不知曼桢经受着怎样的疼痛与挣扎，过着怎样麻木与绝望的生活，又是承受怎样的苦难，最终才获得了重生。
十八年以后，当两人终于意外地相遇的时候，相顾无言，唯有泪千行。只剩下一声叹息：“我们回不去了。”
是啊，回不去了。温吞水脾气的世钧心里也明镜似的，深知“爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。”
再怎样的深爱又如何呢？现在我已经有妻有子女，“我只要你幸福”，但是，那个人不是我。
即便曾经爱的如火如荼，难舍难分，可是我们早已擦肩而过。如今唯有希望我曾经爱过的你幸福。
2.无疾而终的隐秘爱恋
张爱玲在《半生缘》中写石翠芝，许叔惠笔墨并不多，然而却都很出彩。
她是大家族里的千金小姐，偏偏爱上了那个朝气蓬勃、长相漂亮，出身贫寒的许叔惠。叔惠同样也很喜欢她，但是碍于门第悬殊，顾虑成长环境不同，而始终不敢表明心迹。
翠芝不在意脚上簇新的绣花鞋子深陷泥水里，为了叔惠，冒雨拉走了狗；三个人一起看电影时，故意支使世钧回去拿鞋，只是为了争取更多的时间与许叔惠单独相处；与叔惠泛舟玄武湖，两人安然对坐，水珠溅到了身上，她却毫不介意，直接擦了擦，没有一点儿小姐脾气。
当他深夜送翠芝回来，遭到势利的石太太的冷脸相待时，他笃定他与翠芝不是一路人。
当翠芝送他出门，呵斥跟踪的女佣，一个人泪流满面的往回走的时候，他因有事相问，追了上去，看到翠芝的失态，却是装作漠不关心，若无其事的样子，把这份情愫悄然无声地遮掩过去了。
后来，翠芝写信给他，想要到上海考大学，他也只是隔了很久才回一封短短的信。那种疏离和漠视让焦灼等待的翠芝黯然神伤，之后，她再也没有写信过来。
当翠芝再次写信来的时候，是告知叔惠她要订婚的消息，期待他能表示什么，然而软弱的叔惠却退缩了。他不断地在心里衡量他们之间的距离：
他觉得问题并不是完全在她的家庭方面。他不能不顾虑到她本人，她是享受惯了的，从来不知道艰难困苦为何物，现在一时感情用事，将来一定要懊悔的。
他自认为他们之间存在的问题并不是自己缺乏勇气，而是因为他们之间的不适合。他胸怀大志，而她是个安分守己的娇小姐，是他前行路上的绊脚石。
尽管他在心里一遍又一遍地自我狡辩，可是他的心依然是痛的。他借酒消愁，反而愈来愈愁。
相对于他的软弱来说，翠芝无疑是勇敢的。她自己做主，取消与一鹏的婚约，给家人留下一封信，想私自逃到上海，然而却在火车站被家人截获。她努力了，然而却失败了。
叔惠参加世钧和翠芝的婚礼的时候，喝的酩酊大醉，拉着翠芝的手，久久不放。
之后，他伤心欲绝地远走他国。而她，尽管心存遗憾，却能心安理得地做自己的阔太太。
多年以后，当得知他结婚又离婚，他开玩笑似的对翠芝说自己娶富家女的“恶性循环”都是拜她所赐，除非老得没人要的时候，翠芝只感到一丝凄凉的满足。
原本以为爱他只是她自己的一厢情愿，不曾想他亦是那样深爱着她，尽管爱情之花早已凋零，但是她也已经心满意足了。
张爱玲笔下的男人都是懦弱的，他们都不是坏人，他们也都依然爱着的，但是面对人生中别人不曾遇到的些许困难时，他们便不由自主地妥协了。
他们的爱没有所谓的第三者横刀夺爱，亦是没有所谓的天灾人祸，却在人性弱点的无力感上在劫难逃，最终只能让原本属于彼此一生的缘分，半生已尽。
曼桢独自一个带着孩子生活着，叔惠还在茫然地寻找类似翠芝的富家女，而世钧和翠芝却依然过着无爱而又琐碎的庸常生活。
曾经两两相爱的有情人，就这样在命运面前学会了低眉顺眼。
这就是张爱玲笔下的凡俗人生。没有惊天动地的大事，然而个人的命运与幸福却在日常生活中变化无常了。
我是看完张爱玲的书，才知道有《半生缘》这部电影的。它是许鞍华导演的，1997年上映，现在才看有点恍如隔世的感觉。
于我自己总觉得是后知后觉的人，总也赶上不时代的脚步。我是未看《半生缘》这部小说的，看了电影后竟有点象看小说的欲望。
影片基调是迷惘苍凉的，冬日的迷雾如影随形地环绕着整个影片：世钧打着手电在树林里给曼桢找手套，世钧和曼桢，叔惠和翠芝在南京的山上，世均扶着他爹的灵柩回南京。。。冥冥之中世钧和曼桢是走不到一块的。性格决定命运，世钧内向顾虑太多，他父亲在世他们走不到一块，他父亲不在了还是和曼桢失之交臂。叔惠对翠芝是有感情的，却又因为自尊因为没有翠芝家富裕就忽略了这段姻缘，直到十年后从美国回来，才发现心里爱的是翠芝，但这时翠芝已是两个孩子的妈妈了。
看完电影，总有一种造物弄人的感觉，感情阴差阳错，世钧和翠芝两个不相爱的人在一起,他们门当户对，虽然组成了家庭，看似和睦幸福，却是同床异梦。真不明白，当时为什么要结婚，等待一下多好。
在爱情的路上千万不要凑合，终有一天会悔恨的。
如何由浅入深的撰写作品读后感呢？在阅读了作品构思新颖，题材独具匠心，情节跌宕起伏紧扣人心。不如写一份读后感记录收获与付出吧。编辑现在向你推荐影响力读后感，还请多多关注我们网站！
这本书包括影响力的武器、互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、与短缺。论点是人是社会性动物，希求用自己能够发射的最大影响力将利益最大化。我觉得这本书主要用七章来说明为什么有些事情对群众的影响力巨大以及个体可以如何拒绝花里胡哨的营销或者他人请求。
《影响力》希冀读者学会一些基本方法来扩大自己对于他人的影响力。第二章介绍了‘拒绝-后撤术’，大意是要实现一个大的要求首先提出小要求。破这个术的方法是认真识别使用这个技巧后面的意图，如果是销售直接拒绝。如果是善意的给予，那就大大方方接受。在日后需要付出的时候，及时回报即可。这也就是许多街上的销售会给予一个小礼物的由来？女孩子要是接受了男生买单，也就意味着这个女孩子想要和男生那啥。颠扑不破的真理？第三章承诺和一致描写了慈善机构会让客户先答应一个小请求，那样就把这个人开始往预先设立的形象里面开始套。一个人一旦答应了一件事情，就希望言行一致。
社会认同这个章节与不确定性密切相关，人们在不确定一件事情的时候就会觉得别人的行为正确不过。也就是说为什么闹市里的案件反倒没有人出手相救。在大街上遭遇侵害的时候，要学会像其中一个具体的人求救。迷信权威是不同人类社会都存在的突出效应，成熟社会结构能够得到更好的发展。而短缺最容易被商家应用，这件商品马上下架、联名款、独一无二最能受到人的追捧。
道理大家都懂，但是要写下来总非易事。罗伯特.西奥迪尼将一个个商家经常使用的招数一一拆解并给出应付招数。这是一个心理学家能给社会不同个体带来的巨大影响力。我们在生活中都需要何必人打交道，影响或者被影响同时存在。于我而言，对他人产生影响力在于塑造自己的权威感。学会用小事情去影响他人，也就是为他人塑造一个新的自我形象。
如沐春风也是一种无形的影响力，拥有影响力也并不意味着就要去用到他人身上。身上有力量，才能不被他人控制。
《影响力》这本书，应该算是我真正意义上接触的第一本心理学书。第一次拿到这本书，可能是因为心理学光环的影响吧，总觉的这本书给我一种很厚重的感觉。虽然平时也看些书，可是心理学范畴的书籍始终不敢涉及，或许它太过难懂，或许它太过枯燥，或许它太过神秘，如同书的封面，达芬奇笔下的蒙娜丽莎的微笑那般神秘。听说西方人写心理学比东方人写的有趣的多，所以纵使有万般无奈依旧硬着头皮的想要品味一下这本在世人眼中西奥迪尼大师最伟大的作品——《影响力》。
这本书不管从结构亦或是内容上来说，都是浅显易懂的。能把心理学这么复杂的东西，写的连我这种“市井之徒”都了然于心，或许这就是西奥迪尼的伟大之处吧！这本书从影响力入手，以贴近生活的案例向我们解释了影响力的武器到底是如何影响我们的生活的。何为影响力？一般认为指的是用一种为别人所乐于接受的方式，改变他人所乐于接受的方式，改变他人的思想和行动的能力。而这种改变往往是在不经意间就完成了，真有种被人骗了，还在帮人数钱的感觉。每一笔债都还得干干净净，就好像上帝他老人家是债主。这是以爱默生的话作为的互惠这一章的引言。也正如这句话所说，互惠的影响力充斥着我们的生活。不管是给予还是索取人们总是会受到互惠的影响。互惠往往让我们不知不觉间做了一些连自己都无法理解的事。同时互惠也让不同的人获得了不同的收益。但互惠这张让我印象最深的，却并非互惠能给我带来什么样的好处，而是作者由此引发的对人性的思考。案例中的心理学家在无意中买了小男孩手中的巧克力棒。他告诉自己，他真心希望这不是真的，小男孩并不懂的什么“拒绝——后撤”术，“先提大要求，后提小要求”的顺序不是他事先安排好的，它最终管用仅仅是因为一个巧合。他并没有因为为了达到目的而利用了别人的心理。
一开始就拒绝，比最后后悔要容易。这是以达芬奇的话作为的承诺和一致这一章的引言。每个人的脑子里都有个怪物，它会要人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。这往往也让人们愚蠢的固执己见。信守诺言固然是个好习惯，可是有时候不考虑具体情况和具体条件下的信守诺言是不是显得愚不可及。当你发现你有可能被欺骗的时候是不是就应该选择聪明点的办法让自己免遭更大的损失。或者更好的方式是，永远不要向他人轻易的做出承诺，即使有时它看起来那样的微不足道。
在人人想法都差不多的地方，没人会想得太多。这是以李普曼的话作为的社会认同的这一章的引言。少数服从多数的思想似乎在哪都适用，当大部分人认同了某件事的时候似乎真理就掌握在了他们的手中。可事实告诉我们真理往往掌握在少数人的手中或者说是少数理智的人手中。在判断何为正确时，我们往往会根据别人的意见行事。是不是因为天性使然，作为群居动物的我们，实在是难以抗拒群体的意见或一致行为给我们带来的诱惑。即使有时他会让你变成其中的一位阿呆或者阿瓜。社会认同，向我解释了很多平时发生在我身边令我匪夷所思的事情。但让我意外的是，原来社会认同还可以用来拯救自闭症的孩子，这点倒是令我有些欣喜。或许变成其中的一位阿呆或者阿瓜会让你看起来有些愚蠢，可愚蠢的人往往比聪明的人活得更轻松自在，更容易感到满足与快乐，不是吗？辩护律师的主要任务就是让陪审团喜欢他的客户。这是以克拉伦斯的话作为的喜好这一章的引言。人们往往愿意与自己感觉舒服或者美好的事物亲近，即使有时它是个“窃贼”。对于这一点，它似乎是人的天性，是无可厚非的。但我想，当初上帝赋予人喜好这一属性的时候。为的应该是能够让人的生活更美好，人与人之间的关系更加融洽吧。所以如何能让我们在感性的趋势下，同时又保持着一颗理性的心，并不让我们的喜好成为别人从自己身上获得利益的手段似乎就成了问题的关键所在了吧、跟着权威走。这是以维吉尔的话作为的喜好这一章的引言。看完这一章，想到最多的是中国的教育。对于中国的教育问题，想说的话有太多应该已经到了“罄竹难书”的地步了吧。作为一个平凡的人，再多的话似乎也如遇到骄阳的残雪那般无力。我不是个愤青没有愤世嫉俗情绪，也没有力挽狂澜的伟大情怀。只能希望中国的教育越来越好。
不管是什么东西，只要你晓得会失去它，自然就会爱上它了。这是以切斯特顿的话作为的稀缺这一章的引言。物以稀为贵，这似乎成了人们的共识甚至是一种常识。机会越少见，价值似乎就越高。对失去某种东西的恐惧，似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。但讽刺的是：倘若瑕疵把一样东西变得稀缺了，垃圾也能化身成值钱的宝贝。对于这一点，作者是以逆反心理来解释的。人都是向往自由的，当这一以身俱来的权力受到侵害时，人们会采取一切的措施捍卫自己的权力。就像作者说的：自由这种东西，给一点又拿走，比完全不给更危险。到了手的自由，不经一战是没人会放弃的。当资源变的稀缺的时候，人们似乎会觉的他们失去了获得这一事物的权力，他们的自由受到了侵犯。参与竞争稀缺资源的感觉，对于他们有着强大的刺激性。渴望拥有一件众人争抢的东西，几乎是出于本能的身体反应。这一潜在的思想也往往让我们成为了一个非理性的人，往往让人们作出令自己感到后悔的决定。可有时后悔本身就是一种无法偿还的代价。
看到这，对于心理学我似乎产生了一种恐惧的情绪。研究心理学的目的似乎是为了让人更了解别人的心理，并利用人的心理来谋取自己的利益。这是一个弱肉强食的社会，适者生存的法则在这里展现的淋漓尽致。掌握别人的心理可以让你获得更多的利益，让你更好的在这个残酷的社会中生活下去。如果每个人运用心理学的目的都是这样，那人与人之间不是充斥的只有尔虞我诈，处处勾心斗角？这样的社会还能算一个和谐美好的社会吗？我迷茫了。不过好在作者在最后一章给了我解答。
倘若顺从业者公平公正地利用我们的捷径响应方式，我们就不应该把他们看成是敌人，事实上，他们是我们的盟友，有了他们，我们能更方便地开展高效率、高适应度的生意往来。只有那些通过弄虚作假、伪造或歪曲证据误导我们快捷响应的人才是正确的还击目标。我们要采取一切合理的办法——抵制、威胁、对峙、谴责、抗议来报复以刺激我们的捷径反应为目的的虚假信号。心理学的作用在于如何让人更了解人，如何让人变成一个理性的人。而不单单只是依靠感性认识来处理事情，轻易的被人用影响力的武器所击倒。或许这也就是这本书的作者真正想要表达的。如同互惠那章中作者所提到的那个例子一样，心理学应该是让那个买了巧克力棒的人今后免遭欺骗，而不是教会那个童子军的小家伙如何利用别人的心理把他手中的巧克力棒都卖出去。
今日把影响力这本书看完了，感觉收获很多啊。
这本书从实例开始讲起，分析了我们成长过程中养成的一些条件放射。同时用实例分析了，人们利用这些原理提高说服别人几率的案例。
这六种原理是人们在从小成长中养成的一种条件放射。基于这几种原理，在成长中为我们供给了能够快速解决问题的捷径。在现代信息爆炸的社会里，我们需要应对海量的信息，然后做出快速的确定。所以这几种原理就显得更为重要。
在这本书中重点提到了，一些人们是如何利用这些原理来提高自我的说服力的。在社会中，我们需要相互交流，相互沟通，他为我们给出了几种办法的总结。这本书六种原理，最开始有案例入手，分析出所用到的典型的原理。之后分析这种原理出现的原因，再用实验的方式总结出影响它的因素。以及在实际生活中具体的应用，还有与之相关的一些变化。最终提出应对这些情景时我们的应对方法。
互惠————礼尚往来，这个影响社会提高的条件放射。应为互助，才有人类的发展。这个人类活动最根本的原则。
互惠策略：
付出—使对方产生负债感———提出自我的要求———到达自我的要求。
决绝—退让策略：
提出一个较高的要求————做出合理的让步—是对方产生负债感———提高第二个要求成功的几率
承诺与一致原则：一旦原则某种立场，就会产生与其一致的压迫感。
提高一致性的方式：书面的，公开，的声明，然后是由自我主动做出的决定。
社会认同：是影响人们最重要的一个原理。当大家都以相同的方式思考的时候，就没有人会想得太认真。
多元无知效应。相似性—维特效应。
喜好：优秀的外表，相似性。称赞，接触和合作。关联这些都会增加喜欢一个人的几率。这也是成功的一部分。
权威：头衔，衣着，外在标志，这些都会成为认证权威的一部分。
短缺：常用的商业模式。他提到了一个原因：心理抗拒。好奇心算是心理抗拒的一部分。人们总是对不容易获得的东西抱更大的占有欲。
这几种原理渗透在社会生活中的方方面面。在应对一些问题中，几种原理都会有所表现的。说到那里想起了：如果想破坏友情就向他借钱。其实钱没有错，朋友也没有错。人们的互惠心理已经渗入骨髓。如果不还钱，就破坏了互惠原理，破坏了承诺，这两个方面又进而影响到喜好，应对三大原理的影响，除了最基本的血缘关系，其他都经不起不还钱的考验哇。
根据这本书，我想起了以前看的一本书专门介绍如何选择西装的书，里面提到了一些社会心理学的东西。在社会交往中，首先是合乎身份，合乎场合的着装，是十分重要的。之后诚信是首先得，之后再正式交流中，其他几种原理开始发挥作用。互惠，承诺，如果能合理的巧妙的使用这些原理。将会大大的提高我们说服力。
去年，有幸在一中院聆听了长宁区法院邹碧华院长关于提高诉讼调解能力的专题辅导报告。他在演讲时提到，在接待来信来访的当事人过程中，他遇到一位十分固执，执拗的当事人，让他十分头痛，如何让信访人接受他的观点，如何让来访人静下心来听取他的建议，让他煞费苦心。在阅读了《影响力》这本美国心理学博士写的营销宝典后，他终于找到灵感。他在与当事人谈话过程中，了解了对方的喜好，不断拉近双方距离，同时又以自己的权威性提醒对方，必须认同他的观点，渐渐得，通过几轮沟通，当事人认同了他的建议，不仅息诉罢访，还给法院送来了锦旗。《影响力》真的如此神奇，真的能够对审判工作有所裨益吗？我怀着好奇的心情，阅读了这本号称在营销界必读的宝典。
“现在我终于可以承认，我一直以来都是个容易受骗上当的人”，这本书的第一句话就把我带入了阅读的兴趣之中，从而开始了阅读这本书的旅程，越往下读会越发现作者除了能深刻洞察社会的各种现象之外，他写作本书的手法、语句也是那样的朴素、自然、具有影响力。“影响力，影响力，影响力……”，如同书名一样，它已经开始对我的思考方式、观察社会的角度产生了很大的影响力，它是真正的影响力大师！
阅读《影响力》一书过程中，它不断地在提醒着我，每一个人是整个社会活动的一份子，必须学会思考自己，思考他人。如果说，爱是人类永远的话题，那么，影响力也可说是人类恒久的追求。世上的每个人都想拥有影响力。可以用来改变他人，也可以用来扭转自己。而绝大多数人缺乏的并不是改变事物的勇气，而是改变事物的技巧。作者试图告诉我们，世界上最不为人所知的秘密之一就是。在过去的半个多世纪里，一小部分行为科学理论家和实践者已经发现了一种几乎可以改变任何事物的力量—影响力。我们没有意识到，穿越成功和失败的线索就是我们缺乏影响力。如果我们早就意识到这点，就会投入更多的精力寻求更新、更好的方法来提高影响力。而这个很好的方法不是大多数人认为的缺乏勇气，实际是改变事物的技巧。
书中拿出了很多社会现象进行解说，并将少数杰出的影响力大师经常运用的原则和技巧与读者分享，从而让我们有更多的方法来尽可能的施展我们自己的影响力，并使个人生活、家庭、伴侣甚至邻里间的关系发生重大的变化。书中运用了大量贴近生活的社会现象和事实作为案例来分析。作者每提出一个观点就会佐以大量事例来讲解说明。这是我感觉到本书的最大特点。全书共讲了六个影响人的武器：“互惠”、“承诺和一致”、“社会认同”、“喜好”、“权威”和“短缺”。仔细理解下这几个词语，每种武器都指向了我们非常平常的特点，而这恰恰是我们的弱点，而且可怕的是通常我们是没有察觉的。就拿社会认同来说吧。中国有古话：“三人成虎”“众口砾金”，大概讲的就是这么回事。很多时候我们的判断不是依照理性思考所作出的，而是从社会大众的普遍选择出发，人云亦云。在他们的强大的影响力面前失去了自身应该有的自我认知和自己的判断力，做出了一个可能不太合理，却满足了自身追求社会认同感的需求的选择。我在想，这对于我这样的司法工作人员来说，保持自己的独立思考力、判断力，从而形成自己的影响力尤其显得重要。法不容情，以事实为依据，当有更多的非理性因素干扰了你的判断、当有更多的人的言行思维成为了“三人成虎”的影响力的时候，我能以自己的影响力来抵御他人的影响力，从而作出自己应有的正确判断吗？
在书中，作者正是从这些不易察觉的非理性选择入手，抽丝剥茧，一步步带我们认识心理学的奇妙之处。教我慢慢认清何以我们被他人轻易影响说出“是”这一词语的。听营销界人士称它为“宝典”，我不是营销界人士，充其量是个心理学的爱好者，于是我站在心理学的角度上看到它，看到它揭示出来的种种有趣的现象，看到它在实际生活中对心理学知识的灵活运用。合上书之后，我却发现我的世界并没有改变很多，很多不应该说“是”的时候我仍然情不自禁地说出那个字，它并没有改变我的世界观，它也没有给出改造我们行为习惯的建设性意见。作者的魅力恰在于，他深刻揭示了这些现象，但似乎没有告诉我们可具操作性的方法去应对。就如同中国古典的哲学思维：以无招胜有招、大道至简。当我们在任何时候、任何场合去作出自己恰当的判断、自己独立的影响力的时候，所表现出来的不是硬生生学来的某一些招式，而是日积月累的个人素质和对社会的细微洞察。我感觉，作者写作此书的真正的影响力恰恰在于，是“授人以渔”，而非“授人以鱼”。
本书的作者罗伯特·西奥迪尼博士是美国亚利桑那州立大学心理学系的著名教授。他在多年的学习、教育、科研活动中，受到了很多实验社会心理学方面的严格训练。因此这本书给我的感觉更是直指内心深处，是对读者很好的心理分析，尤其在当今快节奏、高效率的社会生活中，我想它会给人有更好的心理刨析和指示作用。因此，读这样的书一开始就会让你忍俊不已，同时也给自己加上了自我分析、自我诊断的压力，不同于平时看小说时的放松随意，这样一本带学术性质的书，促使我毕恭毕敬地去阅读每一个字，越往下读，越对书的作者油然而生敬佩之意。字里行间流露出不同一般人的严谨，文章结构也很有逻辑，思辨性很强。从事心理学研究一个很重要的方法-论就是实证，中国的话叫“实践出真知”。阅读中，我深刻体会到作者对这句话理解得很深刻运用得很娴熟。
正是由于作者治学的严谨和心理学本身复杂的元素探究，本书要是一口气看下去的话或许会觉得枯燥，所以我每次只看一部份，尽量以轻松的心情去感悟作者的思想，慢慢消化。虽然作者最终没有明确具体可操作性的影响力法则，也不至于改变我的世界观，但是知识的积累，却是人生必不可少的。《影响力》对于丰富知识与人生，大有裨益。这是我对本书最大的感悟。
我想具有影响力。我觉得自己并不很擅长担任大学校长。看着窗外，我发现修整草坪的工人都比我更能掌控自己的工作。
吃瓜群众表示这本书在30几岁再看再写或许才能写出一点真正的东西。
接触到这本书契机是设计也有很多关于心理学的知识，同时也脱离不了社会与用户群。这本书前前后后我也算是读了两遍，可其实不太敢下笔写这本书的感想，总感觉以自己浅薄的知识怕是都凑不够微信原创文章的300个字;但同时又想记录下这个时期对这本书的看法。所以自己抛了一次硬币，上帝大概是无聊了，连我写的这篇文章都想收。
《影响力》的作者是有“影响力之父”之称的罗伯特·B.西奥迪尼，著名的社会心理学家，教授在他的职业生涯中都在研究影响力。我读的译本是闾佳翻译的。(该译者之前还翻译过《牛奶可乐经济学》)
整本书分为7个部分：影响力的武器、互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺、即时的影响力。
英国著名哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特黑德曾说过：“文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多”(内心os：这难道就是传说中的懒促使社会进步!)
从第一章影响力的武器，可以得出三个点。
首先，模式化的自动行为在人们的生活中相当常见且对于人们也是非常有用的。因为我们不可能也没有必要对日常生活中的每一个事情细节进行分析，我们都知道勺子可以用于餐桌。我们的潜意识和过往经验会对我们遇到的事情进行归类，一旦触发到某一种模式的特征，就会不由自主地作出反应。比如我们在公交车上看到满头白发的老人，就会认为给他让座是一种责任。
第二点就是，商人会利用影响力的武器谋取利益。当然谋取利益也是商人的天性。我们要做的是不要成为白白的韭菜，被人割了一茬又一茬。需要了解一些常见的商业套路，贵的东西不一定就是更好的，打折力度越大说不定原先的价格提高了好几倍。
第三点，有时候使用影响力武器并不需要花费多大的力气，像杠杆原理一样，轻轻一动，就会拥有巨大的力量。想起以前同班同学的一个故事，他只要每次考试考不好，回家面对父母的第一件事情必然是装作身体不舒服，然后在他父母一脸担心的时候将自己的考试成绩和盘托出，这个时候，要是有爷爷奶奶或者外公外婆那效果就更好了。(之所以想起这件事情，也是因为书上第一章节后面的读书报告)。其实大家有时候都在使用一些心理技巧，因为跟自己孩子的身体健康比起来，考试成绩不理想也就变得不是那么重要了。
第二章的主题是互惠!
每一笔债都还得干干净净，就好像上帝他老人家是债主—拉尔夫 ·沃尔多·爱默生(来源于《影响力》第二章开篇)
互惠原理在人类生活相当普遍。打个不恰当的比方，中国现在对非洲的资金援助，我觉得是有当初非洲国家帮助中国进入联合国的因素在里面的，毕竟有个说法“中国能进联合国是非洲兄弟抬进去的”。中国自古以来，讲求的就是滴水之恩，涌泉相报。
我们从小就被教育要当个有礼貌的孩子，不可以自私抠门，收取别人好处的同时要回报。这也是互惠原理的精髓。
每个星期去超市储存干粮的时候，都会在离超市很近的地方看到正在发传单的隔街美容院职员，他会热情跟你打招呼，并赠送免费的使用产品，还说想要更好的体验，就去他们店里。我记得我搪塞过最烂的理由就是我只是路过想去超市上个厕所。还有一次，我朋友看到我被职员困住，上来拉起我的手，气势汹汹地走了。(为我可爱的朋友点赞，其实当时的我只是觉得那个职员十分有趣，很少见过有这么固执的)。
有时候，互惠不一定是需要有实际物质支持的，一段话等等也可以有其影响力。这就像网上(你们在现实生活中并不认识)有个每天关心你的人，突然有一天问你借钱且金额并不是很大，一定比例的人都是会借，就算被骗，因为金额不大，多数人都不会报警。
有次拿着冰淇淋刚出麦当劳的门，碰巧有健身房的人在发传单，因为我当时一手拿着冰淇淋，一手拎着包，没有接传单。那个职员似乎也看出了我的为难之处，于是开口道：“冰淇淋少吃，不健康而且容易胖”。在这句话职员并没有跟我推广他们的健身房，可以说是一句非常关心我的话。我以后要是真的因为冰淇淋而过于肥胖，说不定真的会去这家健身俱乐部。(内心os：现在套路都这么深了吗!)
如何能够避免我们被别人的互惠原理所利用?政治老师告诉我们要辩证地看待这个问题。如果对方提出的建议确实有益。比如你正疯狂想学英语，但是自己自学又自制力不强，这个时候碰到个较权威的培训机构给你电话推销，其实你可以考虑一下。如果是另外一种，对方的建议只是想从你身上获得额外的利益，那你就没有必要理他们了，毕竟黑名单也空着很久了。
第三章：承诺和一致!
一开始就拒绝，比最后反悔要容易—达·芬奇(来源于《影响力》第三章开篇)
我总在想，言行一致真的那么重要吗?及时止损不是更好吗?
1818黄金眼总是能吸引我的视线，通过他我知道下次同事或者朋友去整容千万不能去哪家诊所。
记得有个事件是，一位年轻的女士要去打破尿酸(说实话，那个女的年纪我记不清楚了，但女生总是喜欢别人夸自己年纪小的)，刚开始只答应打一针，最后的结果是这个女生打了三针。因为美容院的职员会用各种优惠来鼓动你消费，一旦你刚开始松口答应了，他们就会变本加厉地说服你，巴不得把你银行卡里的钱都划到他们的账户上，最好还是不交税的那种。
承诺在一致中扮演着至关重要的角色。给出了某项承诺代表你认同了某件事情，并且会努力地去达到某种结果。这或许也是监督的作用。比如a某想要考上某名牌大学，然后他把这个事情告诉了你的父母、亲戚、以及朋友。大多数情况下，a某都会竭尽全力的去考，他不想让自己丢面子，是个不守诺言的骗子。
我们需要注意的是，不要因为觉得某个承诺非常细小就轻易答应，这都有可能成为把柄。或者说自己的认知也会随着烦碎承诺的积累而达到某个质变点。千万不要保持死脑筋的一致，对当前的事情找出合理的支撑点，例如我只是想买一杯咖啡，对加10块钱获得下次的购买机会并不感兴趣。星巴克总是向我推荐大杯的优惠让我很不开心。
这里提到的三个点，影响力的武器、互惠原理以及承诺和一致是这本书的前三章，在我们生活中大多情况都是有益的，但是也架不住有人利用这些来欺骗。所以还是需要了解行为和心理，留个心眼，而且用这些原理去研究生活也是一件非常有趣的事情。
其后的四章且听下回胡说八道。这应该是开这个公众号以来，写的最长的一篇文章。或许是因为满足了自己的咖啡瘾，大脑有点小兴奋!
值得再读，并结合生活工作实际认真学习研究的第三本书。
心理学的知识可以让我们更好的认识自己，认识他人，认识关系，认识社会。对六大原理的了解，至少有三点在现实生活中违背了心理学原理的现象，有一点运用了心理学原理的现象，但遗憾的是形式又大于了内容。应该深思啊！
对比原理，先给你看贵的，不好的，再给你看真正要卖的，稍微不贵的，或者卖给你很贵的后，再推销便宜的，就会很容易，或者先说最坏的，然后一转话锋，说出真正要说的没那么严重的坏消息，就会容易被接受！用在生活中，可以怎样设计来让别人更顺从呢？
互惠原理，在中国的传统文化中就是知恩图报。所有的他人的付出，友善，率先退步(先极端要求后缩小要求，同时也利用了对比原理），都该被回报，这是深受传统文化影响的国人的素质！运用到管理中，管理者懂得给与下属一定的小礼物，小关怀，能引起下属更高的认可和认同。但纯粹利用心理现象和发自人格深处的关心爱护，效果会更不一样！
承诺一致，你相信什么，就会看到什么。制造条件，让你相信并写下来，将之公之于众，是制造承诺的一种手法。苛刻痛苦的新兵训练营、社会团体入会仪式，用折磨增强人的意志力，荣誉感，身份认同感，是制造承诺的一种手段。不用威胁制止孩子达成短暂的顺从，而是制造切实可信的理由让孩子认可的做法，不来自于压力，达成长久的承诺也是一种手段。先将价格降低，使你产生购买的心理，其后不断加码，东拼西凑回降低的价格是制造承诺的一种手法。把这些心理现象运用到管理中，部署的入会应经过严酷的选拔，提升其身份认同，让部署写下我们认为他们应该要做的，相信的，执行的，并公之于众，利用各种场合灌输理念，增强其承诺。如此看来这些永无止境的思想汇报，检视剖析则有了相同的作用，只是在执行过程中，形势大于了内容，效果自然没那么好。同时新兵的入营训练应该引起警觉，是否已经走偏了道路。值得思考！
社会认同，在不确定的情况下，别人都在做，我也可以做，我也需要这么做，我只能这么做，是最基本的随众性。社会认同还有一个重要的现象，“多元无知”现象，即使在很确定的情况下，但大家都不，那么危害就没那么大，我也不，也不会有什么影响，同时，同样的确定性下，只有一个旁观者时，旁观者采取行动的可能大大高于一群旁观者同时在场的情况。另外，在相似情况下，社会认同的力量也很强大，孩子的叛逆，部署的不服从，自杀新闻出来后的“维特效应”，均有对他人的模仿，对身边相似的人的模仿。管理中，是需要极大重视的，杜绝区别对待，杜绝将坏消息大肆传播。结合当前的情况，需要引起思考！
喜好原理，权威原理同样可以被深入研究用于管理中。
通过学习《情商与影响力》、《阳光心态》，我想通了很多事情。以前一直没给自己定好位，不知道自己要朝什么方向发展，通过这次学习，我豁然开朗。
其中对我影响最大的一句话是“专心做好一件事，一鸟在手胜过多鸟在林”。要做缺不了的那个人。这就要求我们做到：
1、自信。所谓人不自信谁人信之。“天生我才必有用”，自信是一个人应该具备的最基本的心理素质，缺乏自信心的人很难获得成功。
2、改变思维模式。“女神和猫的故事”、“杯中的跳骚”说的都是这个道理。如果换了新的环境、有了新的条件而不能及时转变思维，我们将永远无法迈出前进的那一步。
3、学会选择。人生会面临很多十字路口。选择正确的道路并坚持到最后才能获得胜利。
4、要享受过程。人生的结果都是死亡，生命在于过程而不在结果。就像观青海湖一样，当你长途跋涉，匆匆到达目的地却发现那里人山人海，景色也远远不如想象中的美好，那种落差感让人很难接受。但是如果我们一路上边走边玩，没有错过任何景色，即使结果差强人意，我们也不虚此行。
5、学会合作和沟通，学会利用手头资源。其实这个社会并不像我们想象的那么冷漠，很多时候是因为我们不开口，别人不知道我们需要帮助而已。
6、找准动力，发挥潜能。人的潜能是无尽的，很多时候我们有远大而美好的目标，却缺乏动力而不愿努力去实现。就像讲座中说的三个人过悬崖，有人为了赞美而跳过去，有人为了金钱而跳过去，有人为了不被后面的狮子吃掉而跳过去。我们应该找到对自己最有效的动力，不断激励自己，朝着成功迈进！
每次读心理学着作，都会引起自己很多的共鸣。一些习以为常的事情不被关注，而它恰恰是很重要的。读《影响力》，学会了很多处理事情的方法，也感悟了许多道理。
书中曾讲到这样一段话：从某种意义上说，当一种机会变得越来越难得时，我们也就失去了一部分自由。而失去已经获得的自由是让我们深恶痛绝的事。人们都有一种维护既得利益的强烈愿望，基于这种愿望，可以提出“心理抗拒”理论：当人们的自由选择受到限制或威胁时，维护这种自由的愿望就会使我们更想拥有这种自由（以及与之相关的商品和服务）。因此，当越来越严重的短缺或其他因素使我们不能像以前一样自由地获得自己想要的东西时，我们就会通过更卓绝的努力对这种妨碍做出反抗。
在教育教学中如果能够了解“心理抗拒”理论，就会尽可能为学生创造更多的发展机会，搭建更多的发展平台，不让发展成为紧缺的资源，大家就能够充分施展自己的才华而非急功近利。所以为孩子搭建平台设立机制是很关键的，虽然孩子的发展不均衡，每个人的长处也不一样，但当机会多到可以充分选择的时候，每个孩子都会找到成功的点。每一个孩子都是待开发的宝藏，关键就看我们是不是掘宝人。
当我们遇到很紧急的情况时，越急躁做出的决定就越容易偏激，往往会说出一些不负责任的话，做出让人难以置信的事。而我们若采用“心理抗拒”原理，在最紧急的情况下能静下心来对前因后果做一个梳理，相信此时的发言和表态就会慎重得多。管理大师德鲁克以及斯隆都说过，在面临人事决策时，即使时间再紧张，立刻决策的要求再紧迫，也同样要冷静24个小时，往往24小时以后，气象就大不一样了。
在承诺和一致一章中说道：一旦我们做出了某个决定，或选择了某种立场，就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。我们会采取某种行为以证明我们之前所做的决策。如果让孩子将自己承诺要做的事情写下来，那么他做到的可能性比他不写下来要大很多。在教育管理中，学生的一句承诺可能就是对自己的一种约束，当然承诺若是在学生自愿的情况下提出那约束力就更强。
在公开场合的承诺不仅会对承诺人一种无形的监督，还会影响到参加的每一个人。教育中我们要善于使用承诺和一致的原理，创设庄严的氛围，引导学生对自己的行为承诺并记录下来，或许会取得良好的教育效果。当然，写给自己一封信是对自己的承诺，告诉他人自己要做什么，也是一种承诺，把承诺变成一种激励，就会成为我们前行的力量。
静心品读，相信还有新的收获。
何为情商？领导管理者在工作中如何运用情商？简意之，可以理解为管理情趣的能力，吴教授指出：领导者应该学会并具备把思想植入别人头脑的能力，他认为：所有的工作事故都有与情绪失当有关。从这一层面是不是可以理解为：如果在工作中能调动情绪，就可以调动一切。
吴教授的情商理论包含十五个表征：乐群性、稳定性、恃强性、兴奋性、有恒性、敢为性、敏感性、怀疑性、幻想性、世故性、忧虑性、实验性、独立性、自律性、紧张性。
作为领导管理者，如何运用以上表征呢？
从内部对自身而言，“应尽量获得矛盾的知识”，多用自我教育、不断完善、修复及提升自己的智慧指数，从而才能在具体情境中以矛克盾或以盾克矛；从外部对别人而言，首先，要从意识上不要忽视别人的想法，要全力倾听，少用或慎用思维定势及比较原理；其次，要注意控制情绪传递途径，在语言、眼光、文字、表情、行为等方面要降低自己的敏感性，增大钝感性；再次，在策略选择上要注意移情换位，要对事件中的自己、对方、旁人等利益相关人进行换位思考，尽量避免换错位，甚至越位情况的出现，这就需要我们提升自己的处理能力及效率，少以已度人，并在此过程中始终保持热情且不失当。
我们出现情绪失当，往往是因为自信心不足，而自信心的不足往往是不能忘掉自我，即有时会把自己看得太重，而现实中自己不可能时时处处都位于重要位置，更不可能让自己始终都扮演中心者的角色，但往往是这种时刻，更容易让人产生“不如别人”的想法，这可能就是吴教授所说的“人人都有自卑情结”。
如何应对这样的问题呢？
首先，要想获得别人的好感，取决于你对别人的赏识，认可和赞美是激发别人关注和亲近你的基础。其次，要想使别人获得你的好感，取决于你对别人尊重和宽容，毕竟，人不是工厂流水生产线上的产品，个个整齐划一。再次，沟通的质量是问题解决的保证，孙子语：“致人而不至于人”，《金刚经》中的“空”、“如如不动”都暗示我们，沟通的质量取决于“自我”，用吴教授的话来说，就是“操之在我”。
如果我们都能怀着真诚、谦虚、不传播不良情绪、不增大磨擦的态度，我们就能够自我超越，提升自己的管理影响力，更好地工作，可能就会有高质量的效果回报。
本来以为读这些理论的著作会有点枯燥，但是随着深入阅读，我被书中那一个个生动的案例深深地吸引了，这些例子很能引起我的共鸣。从这本书中，我觉得自己有以下收获：
1、让我避免今后再上一些小商小贩，传销者的当，学到了一些对付他们的技巧。
书中销售商、募捐者的一个个技巧真是令我瞠目结舌，眼界大开。从这些案
例中忽然发现自己是一个很容易上当的人。例如，每次买衣服，总是大包小包的回来。主要原因就是经受不住商家诸如这件衣服很合身之类的劝说；或者在买了外套以后被要求再搭配一件毛衣。想想贵很多的外套都买了，也就不在乎多买一件毛衣了。这些例子在书中的第一章——影响力的武器中就可以找到。我们不必动脑筋去权衡利弊，更不必再做任何困难的决定。读了这本书以后，不敢说以后再也不会上当了。但我想一定程度上能让自己更理性的消费，每次消费之前能让自己更好的思考。
2、学到了增进与同事和学生之间的沟通技巧。
与同事的相处与沟通方面，我觉得书中的第二章——互惠对我的启发比较大。
事实上，我发现身边的很多同事都已经在用这种与人相处的技巧了。比如，办公室中的同事经常会互相帮忙。在对那个同事建立起好感的同时，当他真有什么事情请你帮忙的时候，你也不好意思再拒绝了。书中有很多技巧都能帮助自己与学生更好的沟通。其中最有用的，我觉得还是和学生保持一致。例如要批评孩子之前，先可以站在孩子的角度考虑问题：我知道你也不想这样的……你现在一定也很难过、后悔……，然后让学生主动说出自己的感受，认识到自己的错误。当然在于孩子交谈之前，也可以和传销人员一样，先问上一句：你今天感觉好吗？高兴吗？以消除孩子的紧张感。这些技巧似乎跟暑假教师培训的技巧有异曲同工之妙。
3、一定程度上学到了一些教育孩子的方式方法。
读这本书的时候，总是边读边想读后感该从哪个角度入手，总是想把书中的内容与教育联系起来，但似乎总也联系不上。但最后，还是从书中找到了一些与教育沾边的片断。例如在第三章——承诺和一致中，弗雷德曼想要阻止一些二——四年级的小男孩不玩一个很诱人的玩具。他发现，要让一个小男孩暂时顺从是很容易的，他所要做的就是威胁孩子们说，只要玩这个玩具的孩子被抓住，都将受到严厉的处罚。如果弗雷德曼在的时候，没有一个小孩子敢去玩。但6个星期之后，当他不在的时候，他的威胁就失去了效果。第二次试验，他只是对孩子说当他暂时离开房间时不要玩这个玩具，因为玩这个玩具是不对的，并没有威胁孩子。6个星期之后，三分之二的孩子都没有玩这个玩具。当然，我对这个结果并不是很相信，第二次试验中，弗雷德曼这么轻描淡写的一句话，居然能取得如此好的效果。但是有一点我还是赞同的，去威胁孩子，只能得到暂时的顺从，最后效果肯定是不佳的，特别是当孩子越来越有自己的想法的时候。书中还有一些教育方法同样对我又启示。例如进行行为规范教育的时候，我们可不可以利用社会认同感的原理，给孩子看一些同类孩子正确的行为规范的录像，而不是纯粹文本的说要怎么做，或者背行为规范。
总之，读这本书对我来说还是很有用的，在平时的生活中，也应该多看看这些教育类的著作，提高自己的理论水平，用理论去指导实践，可以少走很多弯路。
这是一本三年前的书，原本三年前就该读完它的。那时，我一个同事是读书狂人，他的书单大约比我看过的小说还要多，影响力似乎是他推荐的，也不一定，时间太早了，我已经记不清了，记得住的只有那群人。
那会儿的我很虎，什么都不懂，工作中拼了命的表现，什么事都做，什么事都抢着做，好似一支空心的竹子，但凡有点风，就放肆、拼命、肆无忌惮的摇晃着。《影响力》就是那会儿买的。“畅销书”、“风头很盛”，是它的标签。买回来就翻了几页，深以为然，深刻反省自己的顺从性，觉得这简直是人性一大弱点，太危险了。
后头又添置了几本书，不知道怎么回事儿，这本就被拉下了。直到前天才被重新翻了出来，总想着读完它吧，不至于辜负我当年下单时那么大的心劲儿。
古典少侠在《跃迁》中给知识做了三种分类：一流知识是源头，薄薄几页纸便是一门思想，供世人研究；二流知识是大拿们对一流知识的解读；三流知识是迎合，把你想听的、听得懂的东西讲给你听。《影响力》似乎可以归到最后一类。
《影响力》讲了一个现象：人的顺从性有几个不同的影响因素，互惠、承诺和一致、喜好、稀缺、权威和社会认同。完了，就这么多，没有来源，没有出处。这样的一本书居然被称为当今社会心理学被引述率之冠，Are you kidding me?
我不懂心理学，不过我想心理学研究的也许不只是现象。
好像现在没有人看《影响力》这本书了，仿佛一下子销声匿迹了。而我只有默默的吐槽自己曾经错误的选择。
现在的我还是很虎，很多时候依然放肆，但跟以前还是会有区别——至少我不会再买同类的书了。
在没看《影响力》这本书之前，我对影响力的见解很简单。以为就是个人魅力。在那里，我想举一个对我影响很深的事例。
小时候，我有个小伙伴，长得很灵气，样样事情都很强，玩耍也不例外。我虽然跟她很要好，但这并不能减弱我对她的羡慕跟嫉妒。当时有段时间流行玩公仔纸，有点类似于赌博，我在那一段时间，费尽心思从别的伙伴那里赚了很多，当宝贝似的。
我找来她跟我一齐玩，但是我从头输到尾，我的心里越来越生气，脸色也越来越难看，简直到了崩溃的边缘，最终我无比沮丧地把这几天赚到的全部家当都输给她了，就在她赢完我最后一张的时候，她慷慨地把赚我的全都还给了我，还把她自己所有的都送给了我。这些公仔纸在当时那段时间对小孩来说是很重要的，而且我输了，虽然心里极度不舒服，但我并没有无理取闹，还是相当淡定的。
不可否认，还是一个孩子的她，是多么聪明，在我面临失去一切的时候给了我两倍，即将厌恶她的时候，成功地转化成死心塌地的感动。
没看《影响力》之前，对影响力的理解是很感性的，以为特定的人，特定的情境，影响特定的人。
《影响力》把你对影响力感性的思考转变成了理性的理论指导。它克服了教材普遍通篇大论原理性很强读起来令人乏味的缺点，以通俗易懂的例。、妙趣横生的语言向我们传达能包罗万象的六条基本的心理学原理:互惠、投入和一致、社会认可、喜好、权威、匮乏。其中令我印象最深刻的是互惠原理。
互惠原理认为，我们就应尽量以相同的方式回报他人为我们所做的一切。由于互惠原理的影响力，我们感到自己有义务在将来回报我们收到的恩惠、礼物、邀请等等。互惠原理常常会把偿还的义务强加到我们头上，但我们从互惠原理中得利的时候还是占多数的。
互惠原理之所以能够成为如此有效的说服他人的工具，一个重要的原因就在于它所蕴藏的极大力量。在它的影响下，人们很轻易地就会答应一个在没有负债心理时必须会拒绝的请求。即使是一些平时颇具影响力的因素，与它一比也会相形见绌。
相互退让是利用互惠原理来使他人答应自己的请求的另一种方式。与给人一点好处然后要求他们回报的直截了当的方式相比，这种方式比较微妙，但有时候却更加致命和有效。妥协也能够是一个互惠的过程，因此人们能够先主动做出一个让步，以迫使对方也做出让步，从而到达自己的目的。这个简单的技巧能够称为拒绝退让策略。
如同我上面所说的事例正是影响力中互惠的结果，这是一种共赢的智慧。
心理学是博大精深的，同时它不是工具性的东西，见效的时间没那么快，影响力也并不是一种技巧性的东西，有很深的内涵和复杂性，需要人慢慢地揣摩领会，在运用中得到深切体会，一旦熟能生巧时你就可信手拈来运用自由，那时的感觉是很美妙的。
你有没有关于写作品读后感方面的疑惑呢？作品教给我们许多为人处世的道理。不妨把读后感书写一下。幼儿教师教育网特地花时间为你收集并编辑了最新《匆匆》读后感，仅供参考，我们来看看吧！
暑假里，我在一本书中阅读了《匆匆》一文。它给了我启迪，给了我力量，催我奋发上进。
《匆匆》是现代作家朱自清写的一篇散文。文章紧紧围绕“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代的年轻人已有所觉醒，但又为前途不明而感到仿徨的复杂心情。
“燕子去了，又再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”我看了这充满春意、诗意的开头，忍不住继续读下去。作者在文中写道：时间从水盆里、饭碗里消失。这是作者在提醒我们，日子在一天天消失，我们应该珍惜才是呢。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”说的正是这个道理!古往今来，人人都知道时间宝贵。有了时间，学生就可以学习，工人叔叔就可以做工，农民伯伯就可以种庄稼，科学家就可以进行创造发明。社会的进步，祖国的富强，都需要时间。时间就是财富，时间就是成就。
读着《匆匆》，回味着其中蕴含的哲理，我不禁想起了自己的表现。以前的时候，我上课常常走神，放学的时候就贪玩，时间就这么白白地浪费了，真是不应该哪!
时间对每个人都是公平的。我快要小学毕业了，以后，我要珍惜每分每秒的时间，勤奋学习，以优异的成绩完成学业，将来为祖国贡献自己的力量。
今天，我读了一篇文章，名叫：匆匆。这篇文章出自现代著名作家朱自清之手。文章意义深厚。
本文主要围绕着“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜 评语：初看这篇文章在立意方面没有什么出奇之处，但我相信这篇文章如果在考试中肯定会得到客观的分数，本文胜在哪里呢？我们看文章的内容，从文中可以感觉道作者占有材料的丰富性，丰富的材料，并不是毫无章法得堆砌在一起，作者由著名演员成方圆谈起，成功的.吸引了读者的眼睛，然后作者按照中外古今的顺序或陈述或引用，所引材料非常适合于中心，叙述语言通畅明白，一目了然。就冲这一点，这已经是一篇相当成功的议论文了。文章最后提到我们已经加入了世贸组织，加入它就意味着要遵守它的规则，在作者看来，最重要的规则就是“诚信”，这岂止是世贸独有的规则，做人的最重要的规则难道不是“诚信”吗？这难道不是本文立意的出奇之处吗？揭示了旧时代的年轻人已有觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的复杂心情。
现实中也的确是这样。一晃眼，十二年过去了，从一个无知的小男孩变成现在一个六年级的学生了。四千三百八十多的日子里，除了吃喝玩乐，读背学算又干过些什么？短暂的人生中，十二年，可不是一个小数目啊！列宁先生生前曾这样说道：“浪费时间就等于慢性自杀。”仔细想想，又是的。时间是公平的，它只会给每一个到世界上的人一次机会。如果你不珍惜，过了，就没能再回头的了。正所谓：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。金钱虽说是万能的，但是它怎样也买不到过去。
虽说是这样，但只要你抓紧它——时间，你还是会得到你想要的东西的。又如鲁迅先生生前的一句话：“时间就像海绵，只要你愿抓，还是有的。”没错，我们都要抓紧生命中的每分每秒。好比如晚上做作业。只要你不放过任何一秒，保质量，保速度地去做，你就会很快地完成任务，然后你就可以读多一点课外书，扩宽知识量。假如你感觉到时间就像命运一样在你掌握之中，你将会度过一个不平凡的一生。
除了抓紧时间之外，还不能虚度一生。为我们的将来定一个目标，奋力向目标前进。我们还要为社会多作贡献，因此我们就要好好学习，天天向上。做事力求完美 句句精进有力不能马虎。多学点东西，长大为祖国增光。
读了这篇文章后，我要珍惜时间，不得虚度一生。
在我的书房里挂着一幅“时间一去不复返”的行书作品。这句话一直鞭策着我，也成了我的座右铭。
作者朱自清以抒情的方式写了一篇散文《匆匆》，我们的日子为什么一去不返呢？作者在文中多次表达了他对时光流逝感到无奈和惋惜，并用巧妙的手法告诉我们要珍惜时间。
喝水时，时间从水中流过；发呆时，时间从眼睛旁溜过；睡觉时，时间又从被子中流走，怎么盖也盖不住……“太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪动了，我也茫茫然跟着旋转……”“太阳有脚”“挪动”，作者以拟人的手法，写出了时间在不经意间悄悄溜走。朱自清先生用自责的口吻说自己没有用好时间，让时间白白地溜走。这让我想起了高尔基的名言：时间是最公平合理的，它从不多给谁一分，勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者只能让时间留给他们一头白发，两手空空。想起了这句话，又不自觉地想到自己，时间在发呆中走了，在磨蹭中走了，在睡觉中也溜了……真是不应该啊！
时间最不偏私，给任何人都是24小时；时间也最偏私的，给任何人都不是24小时。我们以后要充分用好时间的每一分每一秒。
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