幼儿教师教育网小编为您整理的“颠倒沙漏读后感”将会让您增长见识，在阅读作品的时候不能走马观花，需要认真品读才能得出感悟。这时就需要我们坐下来写一篇读后感，如何写出很专业的作品读后感呢？如果你在这里留意一下或许能找到你需要的东西！
《颠倒沙漏》这部小说让我对人生有了更深刻的思考，引起了我内心深处的共鸣。这是一本关于人生、时间和命运的故事，深入的叙述了一个人在时间逆流中的成长与改变。
故事的主人公是一个中年男子，他一直感到生活的压力和困惑。他事业上的挫折，家庭中的问题以及内心的不满都让他觉得生活变得越来越意义模糊。直到有一天，他像睡醒般发现，时间如倒流一般逆转。每天早上，他醒来时，日子又回到昨天的状态。这个神奇的现象使他重新审视了自己的生活，并经历了一段令人难忘的旅程。
小说通过颠倒沙漏的方式，给我带来了许多深刻的启示。它让我认识到，时间是如此宝贵且不可逆转。在日常生活中，我们经常将时间看作理所当然的事情，而忽视了它的珍贵。我们习惯于随波逐流，比如在工作、学习和娱乐中浪费时间。但是当时间可以倒流时，我们才会真正意识到时间的无限宝贵。《颠倒沙漏》通过描绘主人公在时间逆转中的痛苦和悔恨，提醒我们不要对时间掉以轻心。我们应该珍惜每一刻，合理规划自己的生活，追求自己的梦想。
《颠倒沙漏》让我对人生的意义产生了更深层次的思考。在主人公经历时间逆流的过程中，他逐渐认识到，生活并非是一种等待，而是一种积极参与和创造。他学会了放下过去的困扰和遗憾，重新审视自己的人生目标和追求。这个故事表达了一种“重新开始”的信念，无论我们的过去如何，只要我们敢于面对和改变，就能在逆境中找到生活的美好。
《颠倒沙漏》还给我带来了关于命运和选择的思考。在小说中，主人公经历了许多次时间逆流，每次都有不同的选择。这让我思考，人生的命运到底是被命运主宰，还是由自己的选择决定。小说中的主人公通过每一次逆流，发现了自己的人生目标和内心的真正渴望。这启示我们，在人生的旅程中，虽然我们可能无法掌控一切，但我们始终有权利去选择自己的道路。无论我们面对怎样的境遇和困难，只要我们坚守信念，敢于行动，命运的局限将被自己的选择所改变。
通过阅读《颠倒沙漏》，我不仅享受了故事带来的乐趣，也得到了深刻的触动和启示。这部小说让我重新审视了时间、人生和命运的重要性，提醒了我珍惜每一个瞬间，并勇敢面对生活中的困境。我相信，只要我们有勇气去改变，无论时间如何逆流，我们都能找到属于自己的幸福和成功。
《颠倒沙漏》这本书是装在口袋里的爸爸一套的。
你们想沙漏颠倒有什么意思，每个沙漏都弄颠倒，但这可不是一般的沙漏，沙漏中间有一个小黑屏，只要你输入你想颠倒的东西写上去，转过来就会颠倒，想复原就可以再倒回来。比如输家和植物，把沙漏颠倒过来，就会家里所有的东西住上飞，小区桃树长樱桃，夏天吴奶奶穿大棉袄……还有好事多多，这样的沙漏谁不想要。
可这落入坏人手中就不好，当然，沙漏还是落在坏人猴子手中，不是真猴子，而是一个狂人科学家，也是装在口袋晨爸爸的死对头，他妄称霸世界。在此之前，杨歌和他爸爸跟猴子交手，他们赢了，把猴子送入监狱，可猴子是个越狱高手，每次抓起来总能逃走，继续干坏事。这样一来，人类就有生命危机了。我想：“太可怕了，我可不会去碰那个沙漏。”
里面有一句我最喜欢：妈妈的脸上写满了惊讶，还有一些成语：四分五裂、垂死挣扎、火冒三丈、目瞪口呆、毫无疑问、桩桩怪事、乱七八糟、和蔼可亲、自言自语、千钧一发等。
这本书不但有趣、精彩，还给我带来了快乐。杨歌搞笑有趣，他爸爸聪明，是个发明家，猴子搞怪，越狱高手，也是个发明家。这些人物给故事添加了许多生机。
《颠倒沙漏》这本书是装在口袋里的爸爸一套的。
你们想沙漏颠倒有什么意思，每个沙漏都弄颠倒，但这可不是一般的沙漏，沙漏中间有一个小黑屏，只要你输入你想颠倒的东西写上去，转过来就会颠倒，想复原就可以再倒回来。例如，如果失败者和植物把沙漏倒过来，房子里的所有东西都会活着飞起来。社区里的桃树种樱桃。夏天，吴奶奶穿的大棉袄里有很多好东西，这样的沙漏谁也不要。
可这落入坏人手中就不好，当然，沙漏还是落在坏人猴子手中，不是真猴子，而是一个狂人科学家，也是装在口袋晨爸爸的死对头，他妄称霸世界。在那之前，杨歌和他的父亲和猴子打架。他们赢了，把猴子送进了监狱。但猴子是越狱专家。每次抓到他，他们总能逃走，继续做坏事。这样一来，人类就有生命危机了。
我想：“太可怕了，我可不会去碰那个沙漏。”
里面有一句我最喜欢：妈妈的脸上写满了惊讶，还有一些成语：四分五裂、垂死挣扎、火冒三丈、目瞪口呆、毫无疑问、桩桩怪事、乱七八糟、和蔼可亲、自言自语、千钧一发等。
这本书不仅有趣、精彩，而且给我带来快乐。杨歌又好笑有好笑。他父亲很聪明。他是个发明家，猴子很有趣，越狱专家和发明家。这些人物给故事添加了许多生机。
扩展阅读
推荐一篇关于“撒哈拉沙漠读后感”的文章，希望能够让大家得到一些启示。读完作者的作品之后，我感到非常震撼。我们可以用文字表达自己的读后感，但需要注意，所述内容仅供参考，请勿认为它们是绝对真实的！
好像一说到非洲，就会想到“野蛮”“粗鲁”“不文明”等等字眼，没有经历过教育的洗礼，所以他们会显得很无礼，乱抢，乱用别人的东西，还觉得理所当然。三四年不洗澡，身上堆积的污垢，在我们天天洗澡的人眼里看来，是非常讨人厌，非常嫌弃的。三毛和他的丈夫荷西，相互扶持在撒哈拉沙漠过着充足的生活，虽然住在坟场区，白手起家把自己的小家精心装扮布置温馨，三毛跑到废物厂找东西改造成家具，还把别人不要棺材木变成吃饭的桌子椅子。荷西在一家矿工公司上班，三毛专心做着家庭主妇，有了一辆吉普车之后，生活更是有趣，两人睁着抢着要开车，看见路边的要去镇上的撒哈拉人都热心的让他上车，三毛趁着荷西上班开着车在撒哈拉沙漠上驰骋，即使中午晒人的太阳会灼伤皮肤，她说“宁愿晒死，也不要在小屋子里寂寞无聊死”。可能在不同的环境，体验到的东西，在心里的感觉都不一样。撒哈拉沙漠那辽阔，气势也是很吸引人的。去到每一个地方，我们还是要尊重当地的风俗。
撒哈拉威的女人是没有一点尊严和地位的，父亲觉得一部车都比自己的女儿贵重。从小被指定成婚，没有选择的余地。那里还有奴隶，命运从来都不掌握在自己手里，身体从来没有得到自由，受尽耻辱和打骂，这让他们已经从心底里认为自己本来就低人一等，自卑感深深的扎在心底。但是他们奴隶可能更会让我们这些读者感动，因为他们会很珍惜和家人在一起，虽然身体不自由，但心却像飞翔在蓝天下的大鹰一样自由自在。
撒哈拉的故事读后感
书的前言以（妈妈的一封信）为始，诉说着三毛妈妈对她此次去撒哈拉沙漠的无比关心与挂念，同时还有对她的所作所为表示支持，信中字里行间流露出妈妈对三毛那一份暖暖的、满满的爱，让人不由自主的产生强烈的阅读兴趣。
（沙漠中的饭店）一个好的妻子不一定必须拥有魔鬼般的身材，也一定必须拥有妩媚的面孔，而是在外能有养活自己，在内能养活丈夫。通过与荷西老板的一顿简单的晚餐，我们可以看到三毛在重要场合的机智，赢得别人的赞赏，为丈夫做鬼脸。
（悬壶济世)撒哈拉沙漠的妇女生病绝不看医生的习俗让三毛有机会成为了当地小有名气的神医，凭着自己半辈子自医总结出来的心得和看书积累回来的医疗知识医好了不少人。中国的药方治好了邻居的疖子，开办了女子学校，用红酒治好了一只产后山羊，还帮助人们用指甲油补牙。这种奇特而又效的方法体现了三毛勇于尝试的精神。为他人治疗不收取任何费用，偶尔还赠送其它东西，展现出了三毛善良的心肠。
（荒山之夜）突发寻找化石的想法让荷西差点在泥沼中丧失了生命，三毛凭借冷静的心态和机智的做法成功从三位撒哈拉人追赶的中逃脱出来。这种冒险家经历让我们看到了他们夫妇在困难时刻那种同甘共苦、不离不弃的精神是如此的可贵，而撒哈拉人的做法也看到了人心另一方面的**，并不是所有人都会在有困难的时候帮助你，反而不给你带来新的麻烦我们已经感天谢地了。再者，请在冒险前做好充分的准备，不然你会增加冒险中存在的更多危机。
（沙漠观浴记）误打误撞闯进了撒哈拉人的澡堂，带着好奇的心理又让三毛体验了一次当地人三四年洗一次的澡的过程，接着又带着荷西来到沙滩边观摩女人们如何的洗内。第一次听到了有这么长时间才洗一次澡的民族，这也让我感到的新奇，回想起夏天一天洗几次澡，算一算，这一个星期的洗澡次数可能就是撒哈拉人一辈子的洗澡次数，瞬间觉得不可思议，虽说沙漠缺水，但个人卫生还是非常的重要，这也许就是沙漠地区人民生病率高居不下的原因之一了。
（芳邻）与一群强盗土匪般的撒哈拉威人生活在一起，这让三毛这胸襟变得更宽广，虽说不是百分百愿意把东西借给他人，但她善良的内心让她一直无条件去帮助他人，这也是造就她邻居们在他家随意借拿东西的原因之一，再看回撒哈拉威人的做法真让人纠结，在受到帮助后没有感恩之心，没能得到帮助还要怪罪他人，换做是我和这些人生活在一起，我想我一定会疯掉。
（素人渔夫）虽不知道三毛她家一个月能赚多少钱，不过在撒哈拉这种物质缺乏的地方，物价理所当然的贵，这直接就让加重的她们在每个月生活支出上，也有一部份是在无偿的帮助他人上。第一次为了节俭生活她们到了海边去捉鱼来自己吃，后面直接萌生了捉鱼去卖来补贴家用，通过几个方式销售出抓到的鱼，最后却以卖鱼价格的几十倍的钱吃回卖出去的的鱼，真是白忙活一场，但是这个过程是如此的让人回味无穷。
（死果）一个小小的铜片差点要了三毛的命，从她把铜片戴在身上的那一刻开始到最后得到罕地的指点后丢弃铜片，这一天的经历看得我心惊胆战，要不是三毛亲身亲历，我也不相信在科技这么发达的世界里还会存在如此妖灵鬼怪的玩意，不知看过这本书的读者们有几个已经飞到撒哈拉沙漠去寻找这么一块拥有置人于死地的铜片，或许在你能摸清其中的奥秘后，你就是下一个诺贝尔得奖主了，希望有那么一天我也能去亲身体验一下那块铜片带来的灾难。
（天梯）因为三毛的驾照，我看见荷西去借书，陪她去考试。考试过程比三毛更紧张，考试通过后，他给监狱里的人送去了食物和饮料。这是一个好丈夫的表现，也是当地驾照考试难度的体现。让人无语的是一个没有驾照的人已经开着车到处跑，还和当地警察斗智斗勇，三毛的行为总让人不解，却总给他人带来不少惊喜。
这段精彩有趣的经历，构成了三毛在撒哈拉沙漠的历险记，也带给我们有关撒哈拉人民的信息。生活需要更多这样的冒险才能变得更好。
撒哈拉沙漠读后感（一）
我读了一本书，是三毛写的。三毛和荷西结婚后，她让荷西带她去撒哈拉沙漠一段时间。他们带着衣服和其他东西去沙漠里玩。
三毛在那里有很多经验，写得很好。对，那一本书的名字就是《撒哈拉沙漠》！
《撒哈拉沙漠》这本书里，我最喜欢的一部分是三毛开车时，只要见到弱小的人时，看他们可怜，就会请他们上车。一次，三毛看见一个老人和他的一只山羊。她停下了车，叫老爷爷上车。
老爷爷抱着他的山羊，叫着那我的山羊呢？三毛回答说，山羊跟着一起上来吧！于是，爷爷坐在三毛边上。至于山羊，它坐在后座上。三毛能感觉到山羊在她脖子上的呼吸。它痒死了！
爷爷下了车，高兴地谢了她就走了。
还有一次挺有趣的，是像这样的。一天，三毛去散步时，看见两个男孩打架。三毛弯下腰时，发现一个小牌子上挂着其他几样东西。
那一个牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子，问两个男孩是不是掉了这些东西。那两个男孩停止打架，摇摇头就跑了。
三毛喊道，如果你想找到它，它就在我的门口！三毛和荷西吃饭时，三毛穿着一件黑色的长裙。荷西说她捡到的牌子挺配三毛的衣服的。
三毛把牌子边上挂着的别的东西都去掉了，小心翼翼的把一根线穿过了卡片后，挂上了头，她突然有了一大堆毛病。奇怪的是，三毛有一些这样的问题，但这次却被放大了很多。后来，有人说里面有坏魔法。如果三毛把这三样东西都穿在一起，她马上就会死。
我非常喜欢《撒哈拉沙漠》，因为撒哈拉沙漠里的那些我无意想象的一些东西与事引起了我的好奇心。里面有很多有趣的细节，有时也有一些可怕的事情。你想要自己读吗？
撒哈拉沙漠读后感（二）
今天下午写完作业，我就开始读起《撒哈拉沙漠求生记》这本书，这本书让我受到了很大启发。
这本书里有单纯无知、毛手毛脚的列奥，热辣性格的叔叔，知识丰富的宝罗，还有沙漠之舟骆驼。他们来打寸草不长的沙漠，沙漠里有风暴，有沙漠动物，还有一些植物，在沙漠，他们遇到了很多困难，但是他们没有放弃，而是继续体验沙漠之旅，如果是我们，肯定是还没在沙漠里呆上半天的时间，就想回家，可见他们是多么勇敢呀！
冒险，我们也许不去冒险，但为什么他们三个能去呢？只要努力了，就有可能成功。
撒哈拉沙漠读后感（三）
____年，洋洋送了一本书《撒哈拉沙漠》给我。在此之前，洋洋经常向我提起三毛和她的经历。当我收到这本书时，我的脑海中就浮现出了这样一个画面在夕阳金灿的余晖下，在浩瀚无边的沙漠里，一个来自台湾的追梦女子穿着一身洁白的连衣裙，一路奔跑，沙粒飞扬
然而，当高考完，我真正地拜读《撒哈拉沙漠》，我才知道，三毛的梦，原来在那块贫瘠的土地上。她的外籍丈夫荷西不是浪漫主义者，也不是撒哈拉世界上最大的沙漠，也不是风景秀丽的地方，而是与世隔绝的荒凉沙漠。在那儿，昼夜温差极大，昼热夜冷。
与我幻想的大漠孤烟直，长河落日圆之景相差甚远。在那儿，经济落后、资源贫乏。没有水，邻居们都裹着布，散发着浓烈的香味。
在没有知识的地方，90%的人不知道自己的年龄和迷信。总之，人们所需要的一切物质享受和精神营养都在那里缺乏。
在《荒山之夜》中，荷西深陷泥潭，没有人帮助，反而惹来强盗愚钝、迂腐、迷信、荒漠将撒哈拉的荒凉推向极点，三毛在那无边的荒凉面前，如同一粒沙般脆弱而渺小。那么在这种紧急情况下，三毛和荷西仍然担心对方的安全。荷西让三毛自己开车回去，而脱险后的三毛看着冻僵的荷西，情急之下用千斤顶将车子摇起，干着天下女人不敢的事拆掉轮胎，撕开自己的裙子，把碎片系成绳子，硬把濒临死亡的荷西救了出来，奏响了一曲感人的生死恋歌。
他们的爱也可以从生活的每一点上看出来。他们手牵手在沙漠的艰苦岁月里，相互扶持，相互尊重，同舟共济，演绎着夫妻间的歌声和真挚的爱情故事。可是现在很多的情侣却做不到这一点，他们或许因为一见钟情而在一起，彼此并不了解；他们或许因为流言蜚语而在一起，并没有真正明白自己内心的想法；他们或许因为孤单寂寞而在一起，只想有个伴儿。
他们从相识到热恋再到分手，才经历了短短的几个月。他们经不起生活的考验。他们吵吵闹闹，又开又关。他们只求轰轰烈烈的爱情。
他们相信一句话，他们只在乎自己拥有什么，却永远不懂爱的真谛。在我看来，爱是两个人对彼此的崇拜和钦佩。初恋会给人一生中最神秘的感觉和最美好的回忆，这是任何一个家庭成员或其他朋友都无法给予的，但终究会回归平淡，因为二者相互尊重和宽容。
我始终坚信一句话平平淡淡才是真。在《素人渔夫》中，三毛还说过这样一句话：爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。
如果爱情不复存在，一方会以任何理由要求重新获得爱情，这和强迫对方收集和覆盖水一样不何理。这是爱情在一个简单的生活，不是一个好的物质生活。只要两个人能幸福地生活在一起很长时间久足够了。
可是，现在又有多少人做到呢？很多人说，选择丈夫取决于有房、有车、有钱。宁愿在宝马里哭也不愿在单车座上笑。
唉，可悲，扭曲的爱情观！
在读《撒哈拉沙漠》之后，我读懂了三毛，读懂了她的美，她是一个灵魂漂泊的女子，去探索沙漠的奥秘，去体验沙漠风情，去寻找自由的生活。从她身上，我看到了她对生活的坚持、追求和热爱。在现实生活中，我们向往旅行，梦想成为背包客，体验当地的风土人情。
可是我们却只停留于空想，从未踏出旅行的第一步。当我们被问到为什么不去旅行时，我们总是喜欢寻找各种各样的理由来避开别人，或是缺少金钱或学习、工作繁忙或是伴侣。其实这一切都不是问题，只要你有一颗务实的心。
我觉得我们年轻人年轻的时候确实有必要四处走走，看看，接触一下外面的世界。好好计划一次旅行，不需要走得太远，只要不在你的生活圈子里；不需要伴侣，因为没有人会陪伴你一辈子，所以我们应该学会适应孤独。一个人去体验，一个人去享受，一个人去快乐，其实也不错。
如今，我把这本书送给了我的好朋友，愿他好好珍惜这本书，认真拜读这本书。希望我们能在大学期间能正确对待爱情，不断丰富自己的阅历，留下美好充实的回忆，而不是空虚的日子和毕业后的后悔。
____年，洋洋送了一本书——《撒哈拉沙漠》给我。在此之前，洋洋经常向我提起三毛和她的经历。当我收到这本书的时候，我脑海中浮现出一幅画面：在金色的夕阳下，在茫茫的沙漠中，一个来自台湾的追梦者穿着白色的衣服，一路奔跑，飞扬的沙滩
然而，当高考完，我真正地拜读《撒哈拉沙漠》，我才知道，三毛的梦，原来在那块贫瘠的土地上。她的外籍丈夫荷西，不是浪漫主义者，撒哈拉沙漠，世界上最大的沙漠，也不是风景秀丽的地方，而是与世隔绝的荒凉沙漠。在那儿，昼夜温差极大，昼热夜冷。
与我幻想的“大漠孤烟直，长河落日圆”之景相差甚远。在那儿，经济落后、资源贫乏。在那儿，没有水，邻居们身上用布包裹着散发着浓浓的“香味”。
在没有知识的地方，90%的人不知道自己的年龄和迷信。总之，人们所需要的一切物质享受和精神营养都在那里缺乏。
在《荒山之夜》中，荷西深陷泥潭，没有人帮助，反而惹来强盗……愚钝、迂腐、迷信、荒漠将撒哈拉的荒凉推向极点，三毛在那无边的荒凉面前，如同一粒沙般脆弱而渺小。那么在这种紧急情况下，三毛和荷西仍然担心对方的安全。荷西让三毛自己开车回去，而脱险后的三毛看着冻僵的荷西，情急之下用千斤顶将车子摇起，干着天下女人不敢的事——拆掉轮胎，撕开自己的裙子，把碎片系成绳子，硬把濒临死亡的荷西救了出来，奏响了一曲感人的“生死恋歌”。
他们的爱也可以从生活的每一点上看出来。他们手牵手在沙漠的艰苦岁月里，相互扶持，相互尊重，同舟共济，演绎着夫妻间的歌声和真挚的爱情故事。可是现在很多的情侣却做不到这一点，他们或许因为一见钟情而在一起，彼此并不了解；他们或许因为流言蜚语而在一起，并没有真正明白自己内心的想法；他们或许因为孤单寂寞而在一起，只想有个伴儿。
他们从相识到热恋再到分手，才经历了短短的几个月。他们经不起生活的考验。他们吵吵闹闹，又开又关。他们只求轰轰烈烈的爱情。
他们信奉着一句话——“只在乎曾经拥有”，却不曾明白爱的真正含义。在我看来，爱是两个人对彼此的崇拜和钦佩。初恋会给人一生中最神秘的感觉和最美好的回忆，这是任何一个家庭成员或其他朋友都无法给予的，但终究会回归平淡，因为二者相互尊重和宽容。
我始终坚信一句话——平平淡淡才是真。在《素人渔夫》中，三毛还说过这样一句话：“爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。
如果爱情不复存在，一方会以任何理由要求重新获得爱情，这和强迫对方收集和覆盖水一样不何理。”这就是在简简单单的生活中的爱情，不是要什么多好的物质生活。只要两个人能幸福地生活在一起很长时间久足够了。
可是，现在又有多少人做到呢？很多人都说，选丈夫要看三有——有房有车有金。宁愿在宝马里哭也不愿在单车座上笑。
唉，可悲，扭曲的爱情观！
在读《撒哈拉沙漠》之后，我读懂了三毛，读懂了她的美，她是一个灵魂漂泊的女子，去探索沙漠的奥秘，去体验沙漠风情，去寻找自由的生活。从她身上，我看到了她对生活的坚持、追求和热爱。在现实生活中，我们向往旅行，梦想成为背包客，体验当地的风土人情。
可是我们却只停留于空想，从未踏出旅行的第一步。当我们被问到为什么不去旅行时，我们总是喜欢寻找各种各样的理由来避开别人，或是缺少金钱或学习、工作繁忙或是伴侣。其实这一切都不是问题，只要你有一颗务实的心。
我觉得我们年轻人年轻的时候确实有必要四处走走，看看，接触一下外面的世界。好好计划一次旅行，不需要走得太远，只要不在你的生活圈子里；不需要伴侣，因为没有人会陪伴你一辈子，所以我们应该学会适应孤独。一个人去体验，一个人去享受，一个人去快乐，其实也不错。
现在，我把这本书给了我的好朋友。我希望他珍惜这本书，仔细阅读。希望我们能在大学期间能正确对待爱情，不断丰富自己的阅历，留下美好充实的回忆，而不是空虚的日子和毕业后的后悔。
有人曾经说过：一本书，就是一个世界。那么，《撒哈拉沙漠》向我们所展现的是怎样的世界呢？是神秘的？还是美好的？
这本书记录了台湾作家三毛和她的丈夫荷西在遥远的撒哈拉沙漠所度过的日日夜夜，记录了在我们看来这可望不可及的沙漠中的喜怒哀乐。这本书的字里行间，时时刻刻无不表现着作者三毛对这片土地的热爱。
在这本书中我很喜欢“素人渔夫”和“沙巴军曹”这两个章节。为此我百读不厌，看得如痴如醉。
“沙巴军曹”中讲了作者与荷西无意间一位喝醉了酒的士兵抬上了车子，并送他回了部队。后来才知道他是沙漠军团的。但也就在那个夜晚，灾难降临了：由于西班牙人与撒哈拉威人的冲突，撒哈拉威人在当沙漠军团放松警惕的时候，将还在睡梦中的士兵们全部都杀掉了。在这场血淋淋的屠杀中，而不是没有幸存者。但那唯一的幸存者，也正是那位被三毛，荷西所救的那个军曹。于是，那个军曹也在尽自己的一份力量来帮助他们。但突然有一天，噩耗传来了：那个军曹在一次爆炸中为了救两个撒哈拉威小孩子而牺牲了！看到这里，我的心中便有了震撼与疑惑之感：军曹不是口口声声地说他恨撒哈拉威人吗？那在这危急的关头，军曹为什么会奋不顾身地扑在他恨的男孩身上？
于是我想：虽说军曹亲口说过了他恨他们，但它至少经历过了亲人离去时深深的痛苦与无尽的悲哀，在当时这个混乱不堪的世界中，谁也无能为力。但在此刻，他也知道这两个小孩子毕竟是无辜的。如果他们离去了，那他们的爸爸妈妈呢？那他们的所有亲人呢？难道他们就不会悲痛吗？但对于这个军曹来说，他的弟弟也在屠杀中牺牲了，自己在这世间的眷恋也所剩无几了，生活在这样一个世界中，永远都会留下丝丝缕缕的阴影。也许生活对他来说，是种煎熬，是种痛苦，是种永恒的无奈……于是，他选择了用自己的生命来换去明天的希望，来换取明天的美好。我想这也就正是人本性的流露与真情的呈现吧……这是，我缓缓地闭上了眼睛，细细地回忆着这仿佛刚刚发生的动人一幕。心想：在当时那纷乱的凡世间，竟能发生一件这样震撼人心的事情，也让我明白了在这纷乱之中，在战乱之中，是温暖的！也更是感人的！
打完了这本书，他好像在我的脑海里被拍成了一部精彩万分的电影，一遍遍地在我的脑海中放映着，放映着，直到渐渐地模糊不清，知道他渐渐地消失……
我想，在这本书中呈现的画面，不仅仅是神秘的，不仅仅是美好的，而更是值得人们去细细品
味，值得人们去细细回味的。这样，你或许也就会发现在这本书中，总会有些人，有些事，牵动着你丝丝的心弦，催人泪下……
印象撒哈拉
说起沙漠，我们都会联想到炎炎烈日、高大威猛的骆驼、神秘莫测的流沙。当然，那里也会有独特的风景。一望无际，连绵起伏的土黄色沙丘，但是这可不怎么令人向往。可能有许多登山爱好者会梦想着去征服珠穆朗玛峰之类的巅峰。却很少会出现这样想去征服沙漠的沙漠爱好者。但是三毛就是这样一位热爱、向往沙漠的奇女子，她热爱撒哈拉。
三毛——一个出生于台湾的流浪型女作家。她看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬去那里。与荷西在撒哈拉结婚后。她写出一系列风靡无数读者的散文作品。在她的眼中，撒哈拉人并不是一群落后且愚昧无知的黑人，而是一群温情满满、同时也有些固执迷信的可爱居民。
三毛与荷西白手起家。自己动手在沙漠中打造了一个温馨的小屋。三毛向五金建材店老板要来了空木箱做家具，用雕刻石像，骆驼头骨，陶土茶具，国风书画精心装饰这个全沙漠最美丽的屋子。屋顶的天台常被邻居们的山羊踏破，因此＂天降山羊”的事情时有发生。三毛又气又恼。却总能被邻居们一个善意感谢的微笑所化解。
相对于落后的撒哈拉，三毛来自一个优越富有的地区。她懂生活会生活，因此，原本枯燥无味的沙漠生活在她手中就成了幸福的摹本。亲人们为她送来大批的家乡食物，她就在沙漠中开起了中餐馆，引得不少同事垂涎光顾。三毛还喜欢免费为撒哈拉威人们看病。皮肤病就抹消炎膏，头痛的分阿司匹林，营养不良的吃维他命C片。三毛悬壶济世在邻居里赢得了好口碑。
即使是在有奴隶主剥削种族矛盾的撒哈拉，三毛这颗热爱自由的心也能消融一切冰雪，面对与撒哈拉威人有着深仇大恨的沙巴军曹。三毛耐心引导，使一个被仇恨啃啮了xx年的人，在最危急的时候，用自己的生命扑向死亡去换取了这几个他一向视做仇人的撒哈拉威孩子的性命。面对被撒哈拉威邻居鄙视的哑奴一家，三毛慷慨接济，为这贫苦的一家送去食物。哑奴虽身为奴隶，却很有教养，他会悄悄替三毛补天棚，夜间替三毛洗车。
三毛在书中亲切地称邻居们为＂芳邻＂，他们虽外表上看都是极肮脏而邋遢的撒哈拉威人。他们会有些蛮不讲理的乱借东西，但不可置否的事，他们都是有爱心且聪明的人，正是有了这些可爱的邻居，三毛在沙漠的日子才会被染的五光十色，再也不知寂寞的滋味了。
我对撒哈拉的印象因这本书而变得有温度，它不再是地理书上一幅幅冰冷的图片，却是一张张活生生的面孔，一把把滚烫的沙子，一个个真诚的微笑，这样的异域风情，真是令人向往啊！
尤今的那一本书总是以调皮与开朗的叙述方法带着读者进入沙漠的奇妙之处，而三毛却以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着怎样的一种生活。
《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠，三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。沙漠里的人们都不识字，妇女病了也不去医院，因为医院的医生是男人，沙漠里的婚礼是残忍而奢侈的，沙漠里的妇女有着纯真的开性却地位卑微。读着这一本书，我常常感到害怕，当我看到《娃娃新娘》只是一个十岁的小女孩时，我的心痛了，当我看到《爱的寻求》里一个沙漠中的男人为了一个骗他的钱的女人而甘愿堕落的时候，却也愤怒了，当我看到《沙漠中的饭店》的时候，却也为了一个中国女人的聪明机智而大笑……
三毛是个女人，但在这本书中我们看到了女人的纯真和好奇。为了了解几年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的，她兴奋地钻到“泉”里，却看到了与想像中不同的事实，她看到了几年才洗一次澡的女人是怎样用石块刮下身上的污垢的，也看到了小孩在母亲的怀里，和着污垢与汗水吸吮乳汁;甚至带着荷西冒险去了西属撒哈拉西岸海边，看女人是如何灌肠的。
于是，当她初看到西属撒哈拉西岸的时候却惊叹原来沙漠里还有如此一处美丽风景，世外桃园，但是心中的美好却让接下来看到的情景冲洗得干干净净。她看到了那些妇人愚昧地在沙滩里，将三大桶的海水由一条可以塞进体内的皮带直灌入去内，然后到处找地方将体内污物拉出来……看到这里的时候，三毛已经不能以美丽来形容这一处地方了，在他们被人发现而后被人追赶的时候，她感到郁闷作吐，为了那里的愚昧心痛。
看《悬壶济世》一书，我们不由得为三毛的大胆捏了一把汗。当她因为好心而将自己的一些药品赠人的时候，一夜之间成为了一个神医，以至于沙漠里的人有什么头晕身疼的都来找她取药。从从不知道到犯错，她成了沙漠名人。
于是，当姑卡的脚生疮，她用中国的老药方黄豆医好了她;当邻居的母羊生小羊生不下时，是三毛用在书上看到的方法医好了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的却是那些甘愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。在这里，我们可以看到远离文明的封建主义与文明中的智慧之间的可悲对比。
还有《娃娃新娘》，在这个故事里我们看到了关于风俗的残忍与冷酷，看到了一个十岁的小女孩因为六天的婚礼，胖胖的脸变得眼眶都陷下去了。在《荒山之夜》里，也看到了沙漠中的恶毒与人性的缺陷，看到了人求生的本能与在沙漠里的危险……
这些让人又哭又笑的故事组成了一本散文式的、名叫《撒哈拉沙漠》的书，我从书里看到了关于沙漠的美与丑，善与恶，文明与封建……
三毛在书里说，“飞蛾扑火的一刻里，定是很快乐与幸福的”，这一句话是形容沙仑的。一个知道自己被一个女人骗了，还坚持下去的男人，有着感人的真诚，也有着令人心碎的愚蠢。在《撒哈拉沙漠》一书里，总是看到三毛用轻松的语调说着一个个悲剧的故事。
想起了尤今，这个新加坡女作家，当她与丈夫在沙漠里的时候，总是写着一件件快乐的故事，对沙漠，对人，对生活，都显示出出奇的热爱与兴奋，在尤今的笔下，我们永远看到沙漠可爱与美丽的一面。但在三毛的写作中，我们看到了很多我们不想看到的丑陋。
沙漠是一个很让人向往的地方，通常从其它出版物当中，我们只看到关于沙漠的伟大与雄壮，但是当我读《撒哈拉沙漠》的时候，却看到了不想看到的一面。女人不能以面目示人，只能像个木乃伊地包裹着，面上带着长长的遮布，只露出一双眼睛出来;男人，永远代表着至高无限的权力，甚至在婚礼之上，作为迎亲的队伍里，女人也没有资格掺和进去。一个女人，在她的一生中，她的世界只有自己的丈夫与家庭，在新婚的日子里，她也只能被人封闭隔离着，而不能有半句怨言。
虽然三毛尽量以轻松的笔调写来，但是也深深感到封建历史一直存在着，从来没有人试着去改变这一切。
重读此书，我感受到了另一次心灵的煎熬。我很高兴我生活在一个文明的社会里，没有被轻视和对妇女不公平。很多人对我说，此书让他们看到了很多有趣的故事与风俗，但是，我不禁反问，除了新奇就不能看到其它什么了吗?
在沙漠里，我觉得三毛是沉重而不快乐的，因为她一直在看着这里的人们如何自虐和冷漠。
《小小背包客之撒哈拉沙漠》读后感《小小背包客》一套书是北京市优秀少儿读物绿色印刷示范项目，它采用绿色印刷标准印制，在书的封底有“绿色印刷产品”标志，这样的书让孩子拿在手上阅读是一百二十分的放心。北极，南部非洲、撒哈拉沙漠、亚马孙河流（以前好像都是说亚马逊河流，看到树上这样写感觉是不是出错别字了？赶紧百度一下，结果是亚马孙河，亦译亚马逊河。
都是（葡萄牙语：rio amazonas；西班牙语：río amazonas）音译，没有什么意义上的区别。
这下放心了，估计这样好的书应该是不会出现这么低级的错误的），这些地球上最美丽最神秘的地方是无数人向往的地方，这些地方有特殊的环境、神奇的动物、勇敢的居民、奇特的生活方式，还有我们从来没有听说过的传奇故事，这些都吸引着我们迫不及待的来读完这本书。说句实在话我的地理学的很差的，别说是世界地理就是中国地理我也学的不怎么地，所以都撒哈拉沙漠的了解还真是少之又少，看完整本书真是收获颇多。《小小背包客》一套书是北京市优秀少儿读物绿色印刷示范项目，它采用绿色印刷标准印制，在书的封底有“绿色印刷产品”标志，这样的书让孩子拿在手上阅读是一百二十分的放心。
北极，南部非洲、撒哈拉沙漠、亚马孙河流（以前好像都是说亚马逊河流，看到树上这样写感觉是不是出错别字了？赶紧百度一下，结果是亚马孙河，亦译亚马逊河。都是（葡萄牙语：
rio amazonas；西班牙语：río amazonas）音译，没有什么意义上的区别。()这下放心了，估计这样好的书应该是不会出现这么低级的错误的），这些地球上最美丽最神秘的地方是无数人向往的地方，这些地方有特殊的环境、神奇的动物、勇敢的居民、奇特的生活方式，还有我们从来没有听说过的传奇故事，这些都吸引着我们迫不及待的来读完这本书。
说句实在话我的地理学的很差的，别说是世界地理就是中国地理我也学的不怎么地，所以都撒哈拉沙漠的了解还真是少之又少，看完整本书真是收获颇多。有很神奇的动物霸王蝎和白蚁。看到那么一只霸王蝎女儿说真可怕啊，还有毒，他一到65度以上它的外壳就会穿孔，接着身体脱水而死。
交配结束后，雌蝎子会吃掉它的爱人，几周后生下十几只小蝎子。真是很神奇的动物啊！每一章的后面都有一些游戏，让孩子们在阅读的过程中得到一些休息，玩得开心也是一件好事。
我女儿对文章的内容不太感兴趣，但喜欢这部分内容。书要等到女儿上小学以后才能读懂，现在我会给她好好的保留着，相信以后她也会很喜欢读这本书的。
跨越时空的爱恋
不要问我从**来，我的故乡在远方。为什么流浪？流浪远方，流浪！——题记
“大漠孤烟直，长河落日圆。”王维用他独具诗意的眼睛向后世描绘了大漠的壮美；远方，一直是我向往的地方。撒哈拉，一个神奇的地方，是我心中向往的距离。
黄沙，驼铃，落日，还有从远古吹来的辽远的风，时时触摸我因不安而战栗的灵魂，可我不能前行。还好，有书，让我从书中寻找我梦的远方。
三毛，一个我内心景佩的女人，是独立的，敢于这样做。她以一个女人特有的坚强决心，放弃了繁荣昌盛的城市生活，带着对大沙漠的无限依恋，一头扎进了撒哈拉沙漠这片充满人权的土地。
美好的梦想被现实击碎：黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境，水源的奇缺、物质的匮乏；还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿……都没有浇灭三毛心中对这片土地的热爱。
她和荷西一头扎进去，甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……以燕子衔泥般的韧性，一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”。三毛说“在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿”，那是一中发自内心的对自己孩子般的赞扬。
路人不住赞叹：“你把罗马建成了！”三毛自豪地回应：
“罗马不是一天建成的！”
三毛，一个奇幻的女子。她眷恋这块土地，也把自己的爱播撒在这片土地之上。她用忧郁细腻的笔触，无声地诉说着土地的落后贫瘠、物质的匮乏和精神文明的荒芜。
三毛，是一个灵魂有香气的女子。她看到了繁荣世界的光明，也忍受了贫穷世界的无知和狭隘。不同的是，她用自己的智慧和知识帮助别人。
在撒哈拉人无知思想的统治下，三毛看到了宁愿死也不愿去看医生的妇女。原因无非是医生是个男人。她笑称自己是“非洲女巫”，为贫瘠土地上饱受病痛折磨的妇女送去药物，解除痛苦。三毛以女性特有的细腻，向我们描绘了远离文明的封建主义和文明的智慧，也让我们了解了不同层次文明的对比与碰撞。
每次读到一篇文章，我都能感受到三毛心中难以言表的痛苦。我常常用文字来表达意思，这时显得那么无力。
读了三毛的文章，灵魂似乎经历了一次洗礼：真实、柔韧、细腻就像一首乐曲，悠远悠远。待想要表达时，却恍然不知如何表达。
《撒哈拉沙漠》是一部游记，也是三毛与荷西爱的见证，每到一处，她将芬芳的爱四处播撒，所过之处，余香袅袅。
就这样，三毛以极大的勇气和智慧行走在沙漠中，留下了生动、浪漫、奇异的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，让那份浓浓的爱流淌在沙漠里……
“不要问我从**来，我的故乡在远方……”苍凉的歌声响起，三毛，这个奇异的女子，以她芬芳的灵魂和博爱，穿越时空，向我走来……
《撒哈拉沙漠的故事》读后感范文
书名：《撒哈拉的故事》
作者：三毛
出版社：soso小说阅读
内容简介：作者三毛，原名陈平，台湾著名女作家，与丈夫荷西婚后旅居在西撒哈拉沙漠，在这片神奇的沙漠中，三毛见到了许许多多的人和事，别样的风土人情被她收录在这一书中。大漠的孤寂生活，艰苦的生存条件，是常人不可想象的，然而在三毛眼中脱离了物质虚荣的生活，远远是超脱精神的快乐。
读后感：我喜欢三毛，她是一个任意妄为的旅行家，也是个充满奇思幻想的作家。三毛游历过许多国家，到过许许多多的地方，她的心无时无刻不在流浪，也许因为她的经历比常人丰富得多，我始终对她保持一种崇拜，在我的心目中，三毛是一个有个性，内心丰富的女子。除了游历山山水水，她还是个有才华的作家，早些年，三毛读尽市面上可见的小说，虽说不在学校接受教育，可是她的才华也是一般人不可比拟的。在她的笔下，撒哈拉沙漠成为了读者心目中向往的地方，尽管它的生存条件是那么恶劣，沙漠的一事一物在她的描述下，充满了不可思议的吸引力，深深抓住读者的心。
三毛是个率性而为的女子，在书中她是这样写道的`：自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。她还说：高度文明的社会，我住过，看透，也尝够了，我的感动不是没有，我的生活方式，多多少少也受到它的影响。但是我始终没有在一个固定的地方，将我的心留下来给我居住的城市。
许多人对三毛这种舍弃现代物质生活的做法可能表示不理解，也有着不同的看法。我从三毛上面的描述中，可以看到她对自由生活的向往，也许是三毛对自由的向往让她舍弃了物质上的享受，选择了另一种截然不同的沙漠生活吧。
比较了解三毛的朋友将她对沙漠的向往解释成看破红尘，自我的放逐，一去不返。三毛自己在书中表示她觉得这些看法都不是很正确的看法。也许是因为骨子里三毛热爱撒哈拉沙漠吧。有一次三毛无意间翻到了美国的《国家地理杂志》，刚好在介绍撒哈拉沙漠，三毛当时只看了一遍书中的介绍，就深深爱上了这片沙漠，她说，我不能解释的，属于前世的回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留的交给了那一片陌生的大地。我想三毛是热爱撒哈拉的，在书中，她甚至把它比作内心深处的梦里情人，这份对沙漠毫无保留的热爱，促使她踏上了异乡的路，乃至是结婚前夕她也只身前往沙漠。
三毛也曾表示起初她留在沙漠是因为自己，后来是因为荷西。令我感动的不只是三毛所描绘的异国风土人情，还有她和荷西的一段异国恋。未婚夫离世后，三毛回到西班牙，再次与荷西重逢，荷西对昔日喜欢的人表示了款款深情，六年来对三毛的倾心仰慕和坚守，打动了这个身心疲惫的女子，爱情再次盛开在撒哈拉，当荷西决心为爱情去沙漠里受苦的时候，三毛就在心里决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去。这个人不是别人，就是她丈夫——荷西。
我羡慕荷西与三毛的爱情，不是很唯美，足够令人感动。在荷西看来他支持三毛的各式各样的想法和探险，他和三毛的结合是平淡的结合，三毛也这样说，和一般夫妻一样，在柴米油盐的平淡中度过，不同的是他们的懂得在沙漠的枯燥中找寻乐子。有一次家里寄来中国土特产给三毛，不了解中国菜的荷西问粉丝是什么，三毛说是山上下的雨，人们把它做成现在吃的东西，借此捉弄荷西。一次，三毛做卷饭团，荷西误以为外面的海苔是不能吃的，三毛故意说是复写纸，逗得荷西不敢吃饭团。这段描写笑翻了我。平日里，大漠的物质生活是匮乏的，家人对三毛的关照，感动了我。或许大漠的生活是艰苦的，不过在这对人儿的眼里因为找寻了乐趣和远方家人的关照，不再枯燥。
与当地人生活在一起，三毛像个孩子一样，她有十足的好奇心窥探当地的风俗。娃娃新娘记述了小女孩姑卡结婚的经过，一个十几岁的女孩早早结了过，在我看来是不可思议的，还有在荒山，三毛和荷西度过的惊险之夜，读到荷西身陷沙漠烂泥中，三毛被撒哈拉威人追赶的部分，这真是让我捏了把汗，好在三毛成功脱离危险，救出了荷西。沙漠观浴记也写得很生动有趣，撒哈拉威女人奇特的洗浴方式真实再显在读者眼中，当许多水灌进肚子里，撒哈拉威妇女，泄出一地脏物，让我顿时觉得撒哈拉真是个奇特的地方，想亲自去看看。
我羡慕三毛，尽管我无法追随她游历山山水水的脚步，但是我的心在流浪，为着一种无拘无束的生活而追随她。撒哈拉的故事很美妙，而那些异土人情也在感动着我。记得有本书叫《荒原有爱》，读过它，再品味三毛的《撒哈拉沙漠的故事》，我感动了，为的是这一种内心的向往和追求，还有人世间不分国界的人和人真挚的情感。
（作者为历史一班胡传燕）
现代社会座座写字楼拔地而起，信息传播飞速发展，人们也在有意无意之时陷入了怪圈中：没有自己的空间，没有时间安静的自我对话，每天甚至每时每刻都活在一个大圈子之中。于是内心也不免有些焦虑。越来越多的人向往自由的生活，像三毛一般，流浪着。三毛在人生一半的时间里，踏过了五十九个国家的土地。流浪，像是命中注定般成为三毛人生的宿命。而流浪的原因，是渴望自由。
可是那样的自由为什么只能被我们渴望却不能被我们直接效仿呢?为什么几十年里没有再出现第二个与她一样自由的三毛呢?我想，我们只是看到她摆脱尘俗的自由，却不曾想到背后隐藏着莫大的孤独。
当三毛走在荒芜的撒哈拉大沙漠上时，我们可能坐在昏暗的KTV包厢里尽情欢唱，享受人生;当三毛的心飞向那片原野之时，我们的心可能正飞向一天没登的QQ、微博，想快点儿发发心情;当三毛隐居在孤岛的房子里看书时，我们可能正与亲人朋友煲电话粥，聊得正起劲。我们很多人也想与广袤中见识一下沙漠的神奇，却只是跟着旅行团走马观花，从不愿背上简单的行囊独自旅行。
有人认为三毛很软弱，因为她总是流着悲伤的眼泪，写着悲伤的文字，诉说着感伤的爱情。可我觉得那并不是软弱，相反地，那是勇敢的表现，勇敢地面对内心的孤独寂寞。
在撒哈拉沙漠中，三毛住在用空心砖搭建的破旧小屋，每天与没有文化的沙哈拉威人打交道。白天，太阳像融化了的铁浆一样倒在她的背上;晚上，冷风从房间的每一处漏缝中飕飕地窜进来。在这里，她要一个人提十公升的淡水;她也曾因为带上一块小铜片而差点"中邪"死去;也曾为了一小块化石而差点失去了荷西，自己也险些被人强暴??这些事如果换作我们，或许早就哭着回家了。三毛也哭过，哭过不只一次，可是，哭完了，三毛还是继续着她的梦想，坚持着她的自由。
三毛曾说："在我的生活里，我就是主角。对于他人的生活，我们充其量只是一份暗示、一种鼓励、启发、还有真诚的关爱。这些态度，可能因而丰富了他人的生活，但这没有可能发展为——代办他人的生命。我们当不起完全为另一个生命而活——即使他人给予这份权利。坚持自己该做的事情，是一种勇气。"
三毛很爱荷西，可她从没有为了荷西失去过自我，她是她自己，她是完整的。
为了自己，三毛孤独着。
周国平曾说，孤独源于爱，无爱之人不会孤独。一个孤独寻找另一个孤独时，便有爱之欲望，可是，两个孤独到了一起就能摆脱孤独了吗?三毛与荷西有着那样炽热的爱恋，也便生有更深重的孤独。同时，死亡是生命本质的孤独。三毛历经千辛万苦与荷西喜结连理，可幸福日子不足六年，荷西就意外地不辞而别了。
荷西走后，死亡对于三毛更不再是可怕而遥远的事，她觉得，结束自己的生命只能是一个幸福的归宿。三毛欣然接受死亡的抉择，决定了她余生面对孤独的宿命。她回到两人住过的迦纳利群岛，守着那栋美丽的白房子，每天只是洗衣服、擦地、铺床、种花草、看书、写字，偶尔与朋友相聚，多数时间还是一个人独处。后来又搬了新家，不远，就在旧家的对面。一个人布置着家里所有的一切，接电灯、拌水泥、运沙、搬砖……她骄傲于自己的孤独，虽然荷西不在了，她仍然坚持守护着这个家，不许外人来打扰，不许扰乱她与荷西心灵的对话。
犹如《麦田里的守望者》一般，三毛仿佛就是那些守望者，立在田边，张开瘦瘦的双臂，任凭风吹雨打，执着地微笑着守护内心那片孤独的麦田。
品味作者的作品，体会到人生百态。读完作品之后，里面的的相关情节让人不断地回味!我们不妨写一篇读后感，搜寻良久后小编终于发现了这篇详实的“橘子读后感”，感恩您的阅读希望能给您提供帮助！
我读了一本叫《橘子味的夏天》的书，书的名字或许起源于书中的一个男生何隽说到过一句话“这空气中还弥漫着橘子味”。我不明白橘子味的空气是什么样的，但我却对这本书充满了好奇!
当我看完书，对这个书名又有了不一样的理解。这不是一个吃了很多橘子的夏天，也不是主人公很爱吃橘子，而是这个夏天很个性很完美很单纯。
插班生雨澄与乐悠悠的单纯简单的相识，雨澄与新同桌陆盏的巧合和以后一系列的相处，故事就这样简简单单地开始了。当我还在疑惑怎样雨澄的故事里只有和爸爸的对话时，才发现，原先雨澄的妈妈出车祸去世了。顿时，觉得雨澄很可怜。想起姐姐平时和妈妈的争吵，我这才意识到，姐姐是多么地不乖。
雨澄会坦诚地问父亲，要不要和男生一齐去看电影，但对于爸爸再娶，雨澄却不怎样同意，雨澄一路跟着爸爸生活，学习，搬家，一种对父爱的敬意油然而生
然而，书中，我印象最深刻的是，陆盏和雨澄的纯真友谊。相似的经历，相互学习，相互影响，相互关心。这就应也是每个人所期盼所向往的友情吧?其次，还有雨澄对爸爸再婚的态度的转变。雨澄总以为爸爸娶了乐悠悠的妈妈，就会分掉了爸爸对她的爱，却忽视了爸爸自我所追求的幸福。这时候，我庆幸自我有一个幸福的四口之家，爸爸，妈妈，姐姐。我想我会更懂事更听话的.。
橘子味的夏天，原先这么完美。没有很刺激，没有很叛逆，却很真实，很感人，很完美，很让人向往。我期盼着自我的长大，只愿未来的每个夏天，都是橘子味在弥漫。
暑假的假期里，我看了许多书籍，但让我感触最深的，还是本名叫《橘子味的夏天》的书。这本书令我感触万千，也把我深深地感动了。
这本书主要讲了，有一个名叫骆雨澄的小姑娘，她的妈妈很早就去世了，她就和她的爸爸来到了一座陌生的城市，从这时起，一件件趣味的故事就开始了！可渐渐地，她发现了自我的爸爸老是欺骗自我，便交上了一个新的朋友，这就是她的同桌。之后，因为自我的爸爸需要一个能干的妈妈，她为了让爸爸不失望难过，她就理解了一个失去了爸爸的孩子：乐悠悠，她的妈妈，就是这样一个懂事的孩子，度过了这样的一个欢乐而美丽的季节。就这样，她度过了一个惶恐不安，一个又酸又甜，橘子味的夏天。
比起骆雨澄的不幸遭遇，我反而内疚惭愧多了，也感觉自我幸运多了。至少，我有一个完整的家，有父母的爱庇护着，无聊的时候能够和爸爸妈妈顶顶嘴，说说知心的话，学习上有难题时，也能够得到爸爸妈妈的帮忙。可我拥有的一切，书中的主人公骆雨澄却没有。异常是读到书中最终一段的时候，我的心里酸溜溜的，有一种说不出来的滋味。但骆雨澄的身边也有教师，爸爸，和同桌的帮忙和关心，只要有这些，骆雨澄就已经心满意足了。这本书也告诉了我们，其实我们的身边，也有很多关心我们的人，只是我们平时没有注意罢了，我们不仅仅要学会感受到帮忙我们的人，还要学会帮忙别人，这真是我看过最有意义的一本书！
这本书是庞婕蕾写的。读完了这本书我泪流不止。看完了书我真想再看一遍。
书中的主人公叫驼雨澄。她五岁的时候妈妈就离开了她，是爸爸一直培养她。他们离开了老乡，来到了大城市，来到了新学校，认识了新朋友。驼雨澄在班上和乐悠悠成了朋友，也和同桌陆盏成了朋友。陆盏很关心驼雨澄，常常带她吃饭，和她去玩。驼雨澄还认识了何隽。他是驼雨澄的老乡。何隽常把他妈妈发的电影票给驼雨澄。
驼雨澄有一个非常好的爸爸。她除了自己和死去的妈妈，不希望爸爸爱别的女人。可她爸爸还是爱上了乐悠悠的妈妈，驼雨澄不同意，和何隽去老乡看婆婆了。驼雨澄爸爸很急和乐悠悠妈妈分手了陆盏说了一个自己故事给驼雨澄听。她心意变了。因为她知道自己根本照顾不了爸爸。
从此爸爸就不像以前了。没几天就生病了，打了7天水还没好。她打电话给乐悠悠的妈妈。在她妈妈的照顾下，驼雨澄的爸爸病好了。陆盏也要出国了，下次要留级了，走时给了驼雨澄一个会发出橘子味的植物。
读完后我也闻到了一丝橘子味。有的时候我们孩子也要为父母想想。不要让他们太辛苦，父母为我们付出太多了。
在这个快乐的暑假里，我阅读了十几本书，只有《橘子味的夏天》这本书，我看了又看，总舍不得放下。
这本书主要讲一个骆雨澄的女孩，她六岁那年母亲车祸去世了，最疼爱她的外婆因为母亲的去世也不理她了。她和父亲来到了她奶奶、叔叔婶婶居住的城市，然而奶奶年龄大了，管不了事。婶婶小气、自私，说话总是带刺。幸好在学校里有一位信任、理解她的老师;有一个热情、友好的同桌陆盏，还有一个十分关心她的老乡何隽。
读了这本书，我情不自禁地流泪了，我和骆雨澄比起来，简直是幸福极了，我一定要珍惜现在的生活。我有一个温柔的妈妈，她从不批评我，更舍不得打我;我有一个可亲可敬的爸爸，他不管工作有多忙，星期天总要陪我去书城看书，去公园打球;我有疼爱我的爷爷奶奶、叔叔婶婶，虽然她们远在家乡，但总是打电话过来问这问那，邀请我暑假回家玩，特别是春节回家，返回深圳时总是大包小包送我们家乡的特产。我还有和蔼可亲的老师，也有很多要好的同学，我们经常在一起开心地学习，开心地玩耍。
在这么好的环境里，我一定要好好学习，在家做一个听话、懂事的好孩子，在学校做一个优秀的好学生。
我读了《橘子味的夏天》，这本书写的很好，也另我深有感触。
封面的第一句话：成长历程，跌跌撞撞的走过，只为在时光中等待最美丽的绽放。这句话，让我想起了书中的主人公骆雨澄从小失去妈妈的日子。她和她的爸爸相依为命，住的房子不比我们此刻大。这让我想起了单亲家庭的孩子。她们有一些可能会因为失去父母承受不了而很孤僻。很少有人能够应对突如其来的打击。想到那里，我不由自主留下了眼泪。
让我最深刻的是儿童节书中的情景。儿童节，有个活动。让母亲给自我的孩子写一封信。六一那天，宣读。父亲告诉骆雨澄，他妈妈临终前有一封写给她的信。一向看下去，我才明白，原先不是她的妈妈写的。令我感动的不是这个，当我看的时候，留下了眼泪。那是一封感人又真诚的信，很长，信中包含着很深的母爱。如果是后妈写的，那这个后妈你能够放心。
母亲节或者父亲节，并不是所有人都过得很开心。失去爸爸或妈妈的疼爱的小孩，在他们的节日中，必须是十分痛苦的。因为一上街，就会看到许多父母与孩子的开心的笑容。我们有一些很开心，有一些却悲哀欲绝。如果，大家一同笑，该有多好啊!
这本书给我的感触太多了。我会铭记在心，记住它交给我的知识。谢谢你，《橘子味的夏天》。
友情与亲情的交织，是每个人生活中不可缺少的“维生素”。 我轻轻翻开《橘子味的夏天》，却讲述了一个别样的故事。
就像飘飞的蒲公英，故事的女主角骆雨澄跟随爸爸轻轻降落在一座陌生的城市，开始新的生活。雨澄是一个漂亮的女孩，她出生在雨季，有个好听的名字，可老天并不宠溺她，她在五岁时，她和妈妈的缘分被冲得无影无踪。
在新的城市，她结识了新的朋友，有了新的生活，空气中似乎也有了橘子般清新的气味。但随着事情的发展，种种事情扑面而来：好友陆盏要去加拿大，爸爸的新恋人竟然是……谎言、惆怅、离别、真相却接踵而来，注定了这个酸甜苦涩的橘子味夏天不简单。
面对着说不出的苦衷，关键时刻，是亲情与友情给了她关怀。这个在青春期中的懵懂女孩，终于明白，怎么珍惜真正的爱……
合上书，我闭上眼睛，进入冥想。骆雨澄的心情，我们真的不能体会。她的遭遇和我们对比，真是非常鲜明。我们生活在一个幸福的社会当中，爱时时刻刻都在身边环绕。可是，我们却身在福中不知福：有的人衣来伸手，饭来张口；有的人乱花父母辛苦赚来的血汗钱；有的人不知道父母的唠叨是为了自己好，还对他们拳打脚踢……也许，他们不懂得珍惜。和骆雨澄比起，他们真的太幼稚了。
《橘子味的夏天》教给我们，要珍惜身边的每一份来自心里的爱。因为，当你真正懂得珍惜时，爱或许已经不复存在了。
《住在橘子里的仙女》的作者是黄培佳。黄培佳老师的最大的快乐就是为孩子写作，她写了许多著名的童话故事，例如：《我要做好孩子》、《我飞了》。这本书里面的主要人物是：小王子、仙女泽玛姬、拉珍。这本书主要写了小王子和泽玛姬发生的事情。
小王子调皮可爱、心地善良、坚强勇敢，叫人又爱又气。泽玛姬心地善良、温柔细腻、娇小玲珑，是一个人见人爱的小姑娘。拉珍是一个心肠狠毒、嫉妒心强的.仆人，使了无数次坏，想尽了所有办法来对付泽玛姬，她想出各种阴险的手段，拆散了王子和仙女。而她自己充当着假的泽玛姬。幸好泽玛姬的骨灰可以变成许多东西。
最后，骨灰变成了一座城堡，王子与泽玛姬公主又相遇了，这时小王子才知道之前所发生一切都是拉珍搞的鬼。最后公主过上了幸福的生活，而拉珍受到了应有的惩罚。
这个故事让我明白了做人要心地善良，心术不正一定会受到报应的。
当我轻轻翻开《橘子味的夏天》时，我便知，我将去到一个世界，一个未知的世界，与书中的人物一起探险。
主人公是一个特别，给人感觉不一样的女生，她的名字叫骆雨澄，她有一个很关心她，很爱护她的爸爸，但是她的妈妈很早就因为车祸而去世了，让本来很疼雨澄的奶奶因为这个不幸而造成了由爱生恨，自从过后再也没有了联系。
在都市中，雨澄和爸爸过着艰苦朴素的生活，还得面对住在奶奶家中势利的叔叔婶婶的刁难，他们也成为了雨澄提防的对象。亲情的缺失，虽然让雨澄青春的心灵多了一层雾，但她并没有迷失在精神的低谷。在校园里，雨澄和她的同桌陆盏友好相处，与老乡何携也结下了相互信任的友谊。 不久之后雨澄的爸爸新交了一个朋友还听说要当雨澄的后妈，雨澄之所以知道这件事是因为班上的乐悠悠说的，还听说那个人是乐悠悠的妈妈。雨澄很生气就离家出走，爸爸知道了也很气愤，立马就与乐悠悠妈妈断绝了关系，去找雨澄。很快爸爸就找到了雨澄，爸爸对雨澄的出走感到十分愤怒，马上就带雨澄回家了。回去后雨澄爸爸一天一天的衰老，而且还发烧了，雨澄不知道叫谁带她爸爸去医院，最后叫了乐悠悠的妈妈。也许是这件事，令雨澄明白了什么，最终雨澄还是同意让他们在一起了，因为雨澄明白了爸爸始终要有一个人陪，而那个人非乐悠悠的妈妈莫属了。
其实雨澄是一个很懂事的女孩，无论是什么她都可以接受，唯独爸爸的爱给了别人她不能接受，可是最后她明白了道理，还是接受了爸爸的爱给了别人。读了橘子味的夏天之后，我明白了做事不能只为自己着想，那是非常自私的表现，要学会替别人着想，这样子自己快乐，别人也快乐！
这个夏天我读了《橘子味的夏天》，它主要讲了骆雨澄来到一座新城市上学习的事情。骆雨澄无意中和陆盏成为了一对很要好的朋友，她们相互了解别人，关心别人。骆雨澄的外婆生病了，骆雨澄前去看外婆没又告诉爸爸就去了。后来路盏和他爸爸出国了。走的时候路盏给了骆雨澄一些种子。
我觉的路盏喜欢帮助别人，爱把自己的想法说出来，骆雨澄很要面子，不爱说出自己的想法。
在这多姿多彩的暑假里，我看了许许多多的书籍，其中令我最难忘的一本书是——《橘子味的夏天》。这本书主要描写了主人公骆雨澄，因妈妈被一场车祸夺走了生命，本来疼爱她的外婆却因妈妈的过世而怨恨雨澄，也断绝了和她的联系。骆雨澄只好跟着爸爸生活。在都市中，雨澄和爸爸过着艰苦朴素的生活，还得面临住在奶奶家中叔叔婶婶的刁难。亲情的缺失，虽然让雨澄心灵多了一层雾，但她并没有迷失在精神的低谷。在校园里，雨澄和她的同桌陆盏友好相处，与老乡何携也结下了深厚的友谊。在家庭中，通过不断磨合，雨澄走出了孤独的心态，理解了爸爸，理解了爱。懵懵懂懂的成长历程，跌跌撞撞地走过，只为在时光中等待最美的绽放。对骆雨澄来说，我实在比她幸福得多了。我有一个快乐健全的家庭，爸爸妈妈对我疼爱有加。考试考好了，爸爸妈妈就表扬我；如果考差了，爸爸妈妈就安慰和鼓励我，到处给我找家教。我无时无刻的享受着爸爸妈妈的溺爱，但骆雨澄却不能；我有一个快乐的无忧无虑的童年，骆雨澄却没有；骆雨澄的童年是伤痕累累的，但她的坚强，她的温柔，使她拥有一个橘子味的夏天。现在想起来，我真是心在福中不知福啊！有的时候还跟爸爸妈妈顶嘴。我一定要珍惜现在这些来之不易的幸福，好好学习，长大后好好报答父母的养育之恩。
“懵懵懂懂的成长历程，跌跌撞撞地走过，只为在时光中等待最美丽的绽放”这句卷首语完美的诠释了青春，深深的吸引了我。
这本书讲的是一个叫骆雨澄的女孩，随爸爸去到一个新的城市开始新的生活的故事。这个故事让我明白了一个道理：“既然失去了，就要更加珍惜和爱护现在所拥有的一切。”
还记得小时候，每次我逃开不懂我的那个家时，她总是我停留的避风港；每当她遇见我饿着肚子，她总会叫我去她家吃饭；每次我伤心难过的时候，她就会像天使般降临到我的身边给予我温暖与安慰。
有一次，我刚过了河，与姐姐妹妹打闹着：“我不想回家了，一起去玩吧！”说着我还拍了拍姐姐的肩。这时，她好听的声音就响起了“思婷，琪琪，诗欣，上来我家玩呀！”一上到二楼就看见门已经为我们开好了，一坐下，她就温柔地抚着我的头说：“吃饭没有？饿吗？姑妈煮东西给你们吃，姑妈还煲了鸡汤哦！”妹妹微笑着说：“还没呢！”“那么晚呀？妈妈没有做饭吗？以后没饭吃就来我家里哦！我去给你们煮东西，你们想吃什么？”我们就都会异口同声地说：“面！”因为，那样子很快，而且姑妈煮的面很好吃。热气腾腾的面不一会就端上了桌子，我们搓着手，吞了口口水，说了声谢谢姑妈，就拿起筷子，准备开吃了。“等等，你们洗了手没有？”“不用洗了，都要饿死了啦！”“不行，洗，手，去！”我们就只好乖乖的投降去洗手然后再吃饭。
有一次，我考试考差了，被妈妈骂了，就赌气冲出门去，在路边徘徊不知何去何从。这时我猛地想到了姑妈，便向她温馨的家里奋力跑去。在她温暖的怀抱里，我哭着哭着，听着她有规律的安稳的心跳声慢慢的进入了甜蜜的梦乡……醒来她对我说:“考差了就要找出原因，妈妈骂你是因为关心你，为你的学习着急，有时候你要为妈妈着想呀……”于是，我的心结打开了，也变得开心了许多。
可是，在我转学努力学习的时候，她在一天晚上离我而去了，永远的离开了，我恨背叛了姑妈的姑丈，见到他就骂他一次，还在他家门口恶作剧，因为他找了小三带回了家还生下孩子，才令姑妈的病情恶化最终结束了她年轻的生命……直到我看了这本书，才发现才明白才醒悟，天上的.姑妈那么善良，肯定不希望我这么恨姑丈还做出这么傻的事吧！让我自己生活在仇恨之中，还失去了我和姑丈的感情。我真的很感谢这本书，它教会了我“珍惜”，不要再失去一些重要的东西了。
从此，我学会了“珍惜”。我也很快乐！
伴随着灿烂的阳光，又一个暑假翩然而至。在我的印象中，夏天是骄阳似火，饥热难耐的。而橘子味的夏天又是怎样的呢?我带着一颗好奇心读起了《橘子味的夏天》这本书。
一个多愁善感的主人公骆雨澄就像一株小小的蒲公英和爸爸“飘”到了新的城市，开始了新的生活。骆雨澄来到了学校结识了整天活泼开朗的乐悠悠，并和为人刻薄的陆盏开始了真正的同学生涯。一天，陆盏带着骆雨澄在这个漠生的城市穿越大街小巷，让他了解这里的人土风情，参观了这座城市，享受了朋友之间相处的快乐时光。光阴似箭，家长会前，骆雨澄向老师讲述了她的悲剧：我妈妈已经去世好多年了，是爸爸开家长会，妈妈唯一留下的是一封信，内容十分令人感动。连外婆也
不禁唉声叹气说，唉，可惜缘分太浅太浅。以前的快乐时光令人迷恋。现在的朋友情谊，让自己得到一丝丝欣慰。人生，不会一帆风顺，酸酸甜甜流入心坎。时间，犹如流水，点点滴滴进入眼帘。
跟骆雨澄比起来，我是一个有妈妈疼的孩子，像个宝。多么幸福，多么幸运。每个人都想得到幸福。然而对于五光十色的世界，千变万化的世界，某些东西不会永久。有得必有失，我们该庆幸妈妈生过并爱护过我们。上帝关上了你的一扇门，却还特地为你打开一扇窗户，人生的道路上总是五味俱全的。酸甜苦辣咸人们跌跌撞撞的日子。只为等待最美丽的绽放。
写作已经成了我们的日常，写作文可以提高人们的观察力，联想力和想象力。写作文要从小事入手，并细致地描写。你写作文时总是无从下笔？考虑到你的需求，小编特意整理了“最新蜜蜂读后感汇编”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
梁子童今天有空。我拿出我的新作文本，高兴地看着它。忽然我被一篇名叫《蝴蝶和蜜蜂》的童话故事给吸引住了。
这个童话故事发生在一个花园里。作者从一开始就描述了这个花园的环境很美。这种环境描写不仅为故事搭建了一个华丽的舞台，也预示着故事的发展。这个故事巧妙地安排了蝴蝶和蜜蜂在花园里的两次相遇。
第一次相遇是为了争夺花粉而产生矛盾，第二次相遇是为了了解真相而成为朋友。文中的这两个小主角被小作者赋予了人的语言和感情，通过对话描写彰显了各自鲜明的个性特点，神态描写更是活灵活现。小女孩和母亲的对话是推动剧情发展的一个转折点。小作者的安排真是别出心裁！
从这个小小的童话故事中，我意识到，在写作时，也可以利用环境描写、人物表达、对话等多种元素，安排生动的情节，从而写出更生动、更吸引人的文章。
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星期天，我窝在暖和的房间，翻阅着《蜜蜂的'秘密生活》。一开始，就感觉好沉闷，好压抑，但随着页码数字的增加，心里一次又一次被打动，爱，有时竟会这样的苦涩，这样的艰难。
莉莉，故事的主人公，十四岁时，失手开枪打死了自己的母亲，她的父亲也因为对他母亲的爱而变得极端，虐待在丽丽的生活中是家常便饭，这也使丽丽从小就在心里埋下了对母亲抛弃她的怨恨，对父亲不爱她的怨恨，还有对亲手毁掉她整个世界的自己的怨恨，年幼的心渐渐被覆上了厚厚的冰霜，而她又不得不把自己的精神全部寄托在幻想出来的母亲的爱上。她始终坚信母亲是爱她的，当她把母亲的照片紧贴自己时，我能感受到她心中对爱的渴望和些微的绝望。
“她是我的整个世界，而我却夺取了她的生命。”莉莉总在自责中煎熬。而故事中的事，总是这么巧，也正是在杂货店看到一个蜂蜜瓶上有着和母亲留下的一样的圣母雕像，当她在厅里看到黑圣母的第一眼时，她感到全身发抖，“就像一股电流，从我的脊梁骨到我的胳膊，又从我的手指尖释放出来。”这位黑圣母叫链锁圣母，不是因为她被链锁所束缚，而是因为她挣脱了链锁，也许是黑圣母拯救黑奴的故事，和她那紧握的拳上渐渐消退的红心，给了人们面对生活的力量，但读到后面我才从八月的话中领会到了那种力量，并不是来自雕像，也不是来自圣母，而是来自我们的内心深处，我们获取这种支撑着我们面对一切的力量时，不用把手放在黑圣母的红心上，要把手放在我们自己的胸口上，“那不仅是你内心的力量，也是你心底的爱。”莉莉在八月微风般的爱，五月纯净的爱，和黑人保姆浓浓的爱中成长起来，这些她寻找多时的爱，也为她找领了生命的路。
读到这里，我也恍然大悟，是啊，这给予我们力量的爱，来自于我们自己，忘却苦难，爱就是存在于我们心里的圣母！
这个学期我学习了课文《蜜蜂》，从中我学到了很多。
一开始学的时候我觉得课文里的这只蜜蜂很烦人，但是渐渐地，我被蜜蜂那种精神所感动。蜜蜂在经历了致命的挫折后，它不是选择退缩，而是凭着自己顽强的毅力和生命力，战胜困难，奇迹般地重新飞了起来。
在现实生活中，有许多人也和蜜蜂一样，虽然遭受了挫折，但是他们仍然顽强地拼搏，海伦·凯勒、高士其爷爷，他们不都是这样的人吗？
在看看我自己，一遇到困难就退缩。有一次，在做家庭作业的时候，有一道奥赛题把我给难住了。我才想了一会儿心里就打退堂鼓了：反正老师会讲，到时候抄现成的答案就行了。可是刚好老师第二天给我们考试，考试卷上刚好就有这一种类型的题目，我的考试成绩可想而知。现在我才觉得我连一只小小的蜜蜂都比不上。
学了《蜜蜂》这篇课文后，我开始反思。我决定，从今以后，我也要做一个像蜜蜂这样遇到困难不退缩、凭着自己的力量战胜困难的人。
自从读完《蜜蜂和蚂蚁》这则寓言后，我深有感触。
这则寓言说：人们常常赞美蜜蜂勤劳，可蚂蚁疑惑不解，也十分苦闷。又一次，蚂蚁忍不住问蜜蜂：“为什么人们总是称赞你们，而不夸奖我们？我们蚂蚁不比你们差，而你们一天只能酿一点点的蜜，我们能背起比自身重五十倍的东西呐！”蜜蜂笑着说：“我们辛辛苦苦的酿蜜，是为了人类，而你们搬运粮食是为了自己……”
是啊！蜜蜂只能活六个多月，然而，在这短短的六的月中，他们每天忙忙碌碌的工作，在花丛总穿梭。蜜蜂把一生都奉献在繁忙的工作中，最后把辛勤劳动的蜂蜜给予人类，只给自己留一点，哺育幼儿。蜜蜂是渺小的，但它的精神是高尚的。
不过，人只知道自己享受，不与别人分享，这不像蚂蚁吗？还有的连蚂蚁也不如，不劳动、不吃苦，怎么会有收获？只有靠自己的双手，奋发图强，才能创造财富。
我要向蜜蜂学习，学会自己劳动，奉献他人，才会得到幸福。
我曾经读过一个故事：一只自以为能干的蜜蜂和大伙发生了意见，它认为自己出了不少力，可没有它的功劳，别的蜜蜂质问它：“你看见大伙出的力吗？”于是，它气呼呼地走了。
看了这个故事，我觉得这只蜜蜂很骄傲，没有一丁点团队精神，只顾自己的利益，但是，我也觉得有时候我就是这只小蜜蜂。
暑假期间，我和一群足球迷骑马去东湖公园举行一场友谊足球赛。我们一聚，就抽签很多队开始比赛。
一开始，我和我的队友们并肩作战，互相合作，连连突破几道敌方设置的防线，进了好几次球，看着对方捶胸顿足的动作，我骄傲极了，心想：赢球都是我的功劳，他们算什么东西？所以我不再和球员合作了。
在后来几局比赛，我都是独自一人带球“深入敌后”，一开始还能过关斩将，可后来，敌方发现了我踢球的方式，在他们的防线上增加了一些队员，加强了对我的拦截，使得我连连败下阵来。队友们开始埋怨起我，可我却不以为然地说：“你们能赢球都是谁的功劳？
都是我的功劳！我离开了，你们还能再赢吗？我不玩了！
”说着，便把球使劲一扔，走了，在旁边坐了下来，看他们还能有什么成就。
可接下来的比赛却让我大跌眼镜，离开了我，他们并没有输，反而赢了，我问他们：“为什么你们还会赢？”“难道你没听说过吗？
人心齐，泰山动，就是这种团队精神，我们一定会赢！”听了这番话，我惭愧地低下了头。
是啊，兄弟齐心，其利断金。读了这个故事，我明白了：一滴水，只入大海，不会干涸；一个人只有溶入集体，才能发挥自己的长处。这就是我的读后感！
蜜蜂，我们都知道，但它的杰出行为鲜为人知。今天我们教了“赶花”这一课，我才深深体会到蜜蜂的勤劳和养蜂人那诗情画意的生活。
养蜂人为了抓花，一路走到花开的地方。春节得去四川采油菜花的蜜；秦川的油菜花一黄，便赶去；再折回延安采槐花蜜；到了榆林山区的绥米一带，紫苜蓿花开；然后，转回家乡——吕梁山区采荆条花的蜜；之后该到三边一带，粉红色的荞麦花开得很盛。直到凉秋，蜜蜂才能养息养息，而人还要做好出远门的准备。
在这花开期间，蜜蜂没命地采蜜。
工蜂一生只能活五十来天，但它却连喘口气都舍不得。它们这些可爱的小生灵跟着养蜂人四处奔波，感受着花的馥郁芳香和采蜜的乐趣，一点疲劳也没有，真是一幅诗情画意的美丽景色！
蜜蜂默默无闻勤劳地采蜜，直到累死，只是为了把自已毕生的心血——蜂蜜贡献给人类，但却无所求。蜜蜂用短暂的生命换取我们甜美的品质，这难道不值得学习吗？
蜜蜂，它的高尚品格就像雷锋叔叔永远为人民服务的精神，永远激励着我们前进！
在很久很久以前，蚯蚓跟蜜蜂是一对好朋友，它们那个时候也不是现在这个模样，都长的差不多，那时蚯蚓还长着腿，蜜蜂还没有生翅膀的时候，大地上可以吃的东西很多很多，像杨梅啊野葡萄啊，还有许多我们都叫不出名字的浆果。蚯蚓很蜜蜂不用费很大力气，只要动一动嘴就可以吃的饱饱的。
吃饱了喝足了它们俩就一起玩，不像现在，它们老不见面，一个空中飞，一个地底爬，根本就不会碰到一起。它们现在的模样跟以前也有很大区别，这到底是怎么回事呢，故事还是需要从头说起。
很久之前，大地上吃的东西很多很多，可是大伙只知道吃，不管种，于是大地上能吃的东西越来越少了，后来就越来越不容易找到了。好日子过完了，苦日子来临了，蚯蚓很蜜蜂有时候找不到东西吃，就得饿肚子。饿肚子的时候，蜜蜂很着急，可蚯蚓满不在乎的，还是唱着小歌。有一次蜜蜂忍不住的说，老这样饿着也不是办法，我们来想想办法自己动手，做一点吃的好不好，蚯蚓正唱的起劲，一听这样说，很不耐烦的说，能吃的东西都是现成的自己长好的，都不需要自己动手做的，我们等等吧。可蜜蜂一直在想办法做吃的。
有一天下起大雨了，蜜蜂跟蚯蚓在大石头下面躲雨，它们全身都冻的发抖，蜜蜂说我们要自己想办法建一个房子，这样就不需要风吹雨打了，蚯蚓摇摇脑袋说，你不要胡思乱想了，我们一直都是睡在石头下面草丛下面，从来没有种过东西也没有建过东西，都是这样过来的，蜜蜂听到这样也很生气，不试试怎么知道不会呢，于是它准备建一个挡风遮雨的房子来，忙了几天都没有把房子建好，蜜蜂都累的满头大汗休息的时候，蚯蚓带着嘲笑的语气说：朋友别费力气了，休息吧!别胡思乱想啦。
过几天它们一起出去找吃的，路上遇到开满小白花的山丁子树，山丁子树招呼它们，朋友我只开花不能结果，你们来帮我把花粉搬运搬运，我就可以结许多果子啦。蚯蚓不耐烦的说我没有时间，蜜蜂这个时候说我来试试吧，蚯蚓对蜜蜂说你可真爱管闲事，我先找吃的去了。
蜜蜂吃力的往山丁子树上爬，那时它的腿又短又粗，身体不灵活，一不小心掉了下去。它又慢慢的爬出去，在这个时候蚯蚓找到吃的，边吃边说，我再不需要动了躺下来吃个饱，蜜蜂这个大傻瓜还不知道在干啥呢。
这个时候。蜜蜂还是在不停的爬山丁子树，说来也奇怪，在不停的爬树后，蜜蜂背后的茸毛慢慢的长大了，变成四个小片片了，它们很自然的随着蜜蜂的动作扑扇起来，协助蜜蜂站稳，随便蜜蜂的不断搬运花粉，不停的扇动翅膀，翅膀越长越大，可以飞起来了，蜜蜂就从这个花朵飞到那个花朵，因为不停的劳动，腿也变得很细了。这个时候蚯蚓还在呼呼大睡不知道蜜蜂有这个变化。不久以后蜜蜂做完了搬运花粉的事情，山丁子树为了感谢蜜蜂，送给它多余的花粉跟花里的甜浆，告诉它这个甜浆可以做成一种好吃的新东西，叫做蜜。
甜浆如何做成蜜，不是一件容易的事情，在不断的失败后，一次次的努力后，蜜蜂终于做出来了。这个时候蚯蚓还是吃了睡，睡了吃，就连老朋友蜜蜂它都忘记了。蜜蜂一直在努力，终于建成的挡风遮雨的房子蜂窝，挂在大树上面。于是蜜蜂更辛勤的工作了，从早忙到黑。有一天蜜蜂想到老朋友蚯蚓，想让它参观自己的房子，于是它出去找蚯蚓，找了很长时间都没有找到，原来蚯蚓这段时间一直是吃了睡，睡了吃，那个本来短小的腿就没有了，不动脑袋，头也很小了，因为懒的找东西吃，连旁边的土块都吃了，身体变得纤细跟现在没有什么区别了，蜜蜂变得蚯蚓认不出来了，蚯蚓也变得蜜蜂认不出来了，蜜蜂一直喊蚯蚓的名字，蚯蚓都没有认出来，直到旁边的山丁子树对着蜜蜂喊我的好朋友勤劳的蜜蜂，蚯蚓才认出来了。
这个时候蚯蚓又难过又羞愧看到有一个洞口直接钻进去，难过的哭了，旁边刚发芽的小山丁安慰它说，以后你不要偷懒，大家都会欢迎你的。从此蚯蚓决定改掉好吃懒做的习惯，用它的嘴跟它的身体不停的松土，制造肥料，现在大家都称赞它是个勤快的蚯蚓了。
从这个故事中我明白了，我们不能偷懒，就跟我们学习一样，遇到不会的题目不能放弃，要不断的努力，功夫不负有心人，做一个勤劳的人，都说知识改变命运，其实勤劳也可以改变命运，蜜蜂跟蚯蚓不同的命运就是因为他们一个勤劳一个懒惰。这个故事让我们明白，哪怕在逆境，不能坐以待毙，要运用大脑想办法，要知道办法总比困难多，愿我们的小朋友都做一只勤劳的小蜜蜂，不停的吸收知识的花粉!
我怀着好奇的心情，一口气读完了《蜜蜂和蚂蚁》这则寓言。
寓言里讲道：过路人常常称赞蜜蜂勤劳，然而看到蚂蚁却露出鄙夷的神情。蚂蚁受到人们的冷落，又苦恼又纳闷，便疑惑不解地问蜜蜂：“你酿一滴蜜要采一万朵花，而我蚂蚁却能拖比自己重五十倍的食物，为什么人们只称赞你却鄙视我呢？”蜜蜂回答说：“因为我是为他人酿蜜，而你图的只是个人的温饱……”
是啊，一只工蜂最多只能活六个月，在这短暂的六个月中，蜜蜂每天不分昼夜地工作，正如蚂蚁说的，酿一滴蜜就得采一万朵花哩。它们在密密的花丛中，忙忙碌碌地工作着，用自己辛勤的劳动酿成百花蜜。蜜蜂采一公斤蜜就得飞上四十五万公里，差不多等于绕地球赤道飞行一圈，这种劳动可真不轻松啊！蜜蜂酿的蜜很多，自己却只留下一点点，大部分都奉献给了人类，蜜蜂从不计较谁吃的多少，还是不停地劳动。蜜蜂是渺小的，但蜜蜂的精神是多么高尚啊！
今天，多少人像蜜蜂一样在辛勤劳动啊！用辛勤汗水写下了强者之音的张海迪大姐姐，她虽然没有进过一天校门，却走完了从小学到高中的全部历程，自修了大学的英语、日语教材；她虽然身体的三分之二失去了感觉和功能，却学习了德语和世界语，翻译了十六万字的外文著作和资料，并先后为一万多人次进行了针灸治疗。张海迪大姐姐多像一只辛勤劳动的蜜蜂啊！
可是有的人只知道单纯追求个人或家庭的享受，甚至为个人利益不惜损人利己。这种人不是和蚂蚁一样，甚至连蚂蚁都不如吗？蜜蜂采蜜尚能为别人，而人有聪明的大脑，有勤劳的双手，人怎能连蜜蜂都不如！我们活着就应该用自己的双手为人类谋利益，为社会做贡献，这样的生活才是有意义的。正像雷锋同志所说：“我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。”
我要向雷锋叔叔、张海迪大姐姐学习，向所有辛勤劳动者学习，我愿变成一只小蜜蜂，在密密的花丛中辛勤劳动。
【评析】
读后感重在有感。本文小作者文中简单引用了原文梗概便马上抒发感想，小作者注重联系实际从蜜蜂辛劳，想到张海迪，想到雷锋，从蚂蚁为个人温饱忙碌，想到那些单纯追求个人或家庭享受的人，进而表达自己愿为共产主义贡献一切的决心。文章条理清楚说服力强，使读者产生共鸣。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！在作者汤显祖写的《牡丹亭》中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！您是否正在考虑如何写《牡丹亭》的读后感呢？幼儿教师教育网小编经过搜集和处理，为您提供最新《牡丹亭》读后感汇编，供您参考，希望能够帮助到大家。
《牡丹亭》，早就听说是一部将恋情写的不错的古代作品。我们且来看看它有哪些地方值得我们称道。
《牡丹亭》中杜丽娘是一个知书答礼的富家小姐，而柳梦梅则是贫穷的文弱书生。文章虽然用极其荒诞的手法，让杜丽娘死而复生，成就了一段佳话。但我们应该看到，即使他们不是富家小姐或贫弱书生，他们对对方的感情都是真挚的，是赋有责任感的。本书单此一点就值得我们学习。
当代中学生谈恋爱，很大成分上都只是游戏，图得一时快乐。中学里勤工俭学的学生还是很少的，大部分学生拿的都是家长辛苦挣来的钱，钱花完了，伸手向家长要，钱便来了，根本是衣食无忧。那些鸳鸯们自然不会考虑到出了中学校门以后的情况，即使明知是分手的结局，也还是乐不可止。培养出真感情的也不是没有，但结局既然是分手，又何苦要伤了这份感情，要知道，身体上的伤痛不算什么，心灵上的伤痛是无法弥补的啊！
感情本就是让人难以琢磨的东西，而感情中的恋情又是一种特例。那是因为责任的存在，如果没有弄清楚这一点，就不要谈恋爱。也有人说：感情是可以培养的。话是不错，但培养不是玩闹开心，培养的目的到最后是要负责任的。我说不清楚，只道：那是别人的事，我不管，看不惯也无权过问。语文写作能力差，也不去思考这些问题，我过的潇洒快乐。既然没有恋爱也能快乐，又为什么一定要选择恋爱的快乐呢？
高中买了西厢记没看完，只知道里面的一些诗句很美。这次花了好几天把牡丹亭而且连着注释好好地过了一遍。其间数度停顿，每一阶段的感受是不一样的。一开头很顺当，书我已经还了，我不能够说出在具体哪个地方我如何如何，大概讲十几回的时候我觉得不就是做了个梦嘛，犯得着大费周章铺演成戏么?但这也只是暂时的。故事是建立在一系列巧合之上的，所谓无巧不成书是也。结尾大团合结局让我不怎么满意，觉得不够深刻也不现实。能有这样的结局绝对是意外，甚至可以说是奇迹。只要中间哪个环节稍微合常理一点，比如柳梦梅怎么就到了梅花庵里头呢?恰巧就是在南安界内一座桥边滑倒，恰巧就让陈最良碰上，如果没碰上呢，就不会进梅花庵，就不会进那后花园，戏也就完了。
这类不可思议的碰巧的事层出不穷，我直想真要来实践一番，还不得要NG几百万次才可能有一次成功?不过，故事就这么安排了，就这么巧，咱们也不怎么追究了。可喜的是汤显祖的文字功底诗词素养十分了得，全出剧都用唱词写了出来，很美。而且杜丽娘的形象确实光鲜可爱。柳梦梅虽爱吹嘘自己是擎天柱现世宝，但巧的是他就真能中上状元。对杜丽娘也算痴心一片，有几分可取之处。陈最良的形象从头到尾塑造得也是很成功的。杜家有良好的家教，我对杜宝的印象也不错，对妻女都很有感情，也还算恪尽职守。就是淮城一役解围那当口，我以为会使出什么妙计，不想就写两通信去打发溜金王和他夫人，不承想居然还真给打发走了。那也真是巧了。在最尾一出里杜平章的表现尤其惹眼，在巨大的舆论压力面前很好地坚持了人类的理性判断。众口一词都说女儿死了三年给柳生挖坟救了回来，起死回生，柳生还登堂入室没打声招呼把婚就给结了(这很有违于当时的风俗传统)，我当时就想杜平章快快认了女儿女壻这大团贺结局就愈发地无趣了。没想到平章老先生还不依不挠，力排众议，坚持理性判断，不为情所动。稍微换一个有点科学常识的人都不相信一个人在埋在地里的棺材里待了三年还能起死回生，换我我就不信。当然杜老爷出于维护自家声誉，风纲纪常的考虑不能说绝然没有，但我想这不是主要的。杜老这一番坚持不仅表现了杜老为人正直刚正的作派，还让整出剧在最末尾形成了一个连绵的小高潮。汤显祖不愧为剧作一大家。
回转头说一下柳梦梅，柳生在我看来绝对不同于一般的文弱书生。有一处表现得很明白，他乃壮男子也。杜小娘出坟还阳，身体虚弱，急需安神调养。石道姑问陈绝粮安神药。陈绝粮回说壮男子裤档布烧成灰服了，百试百灵。这光荣的任各自然责无旁贷地落到柳生身上。柳梦梅毫不含糊，当场就剪了下来烧灰入水给杜小姐服了，结果证明是有效的，这说明陈最良三代传医名不虚传之外，更雄辩地说明了柳生果真一壮男子也。还有在中山岙见宝打秋风，淮城闹宴顶撞杜老爷，没几分勇力是做不到的。
相当久一段时间之前，R跟我聊到杜丽娘跟柳梦梅，当时我未曾读过原著，对故事很不了然，心中惭愧。看得出R是以为我自应当知晓的，那时我不够坦诚没说我不曾读过牡丹亭。而今读罢，身心舒畅。其实在文学作品里头，死而复生，生而复死，神神鬼鬼是不足为奇的，且放开心胸去关照。汤显祖说得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”真情到了，爱得死去活来，那是再平常不过的事了。
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓坦。”读懂《牡丹亭》，读懂汤显祖，更读懂了新旧时代的矛盾和斗争，新生力量反抗旧制度旧思想的坚强意志和渴望美满生活的热情。
这书，似乎更适合独坐清辉之下，在墨香萦绕的案几前，看窗外落花如雨，飞云过尽，为书中杜丽娘为情而死，又为情还魂复活的斗争的力量所震撼、感动。
杜丽娘在当时封建统治的严格管制下，在官衙里住了三年，连后花园都没去过。唯一可以接触的男人是她的老师——年过六十，满脑仁义道德，满口之乎者也的老学究陈最良。
在《寻梦》一折中她说：“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”在一次偷去花园，大好春光的感召下，她的青春觉醒了。她不甘于做一个循规蹈矩典范的封建妇女，虽憧憬着自己的理想，却找不到出路。于是她只好把自己的理想托付给偶然在梦中出现的书生，而且为他相思成疾，最终为他埋骨幽泉。对于杜丽娘来说，这不是生命的结束，而是新的斗争的开始。在摆脱了现实的约束之后，她果然找到了梦中的书生——忠于爱情、勇于进取的柳梦梅，主动向他表示了爱情，还还魂为夫妇。
作者汤显祖生活的年代，正是清朝的政治极端腐化的时代。像汤显祖这样有才气的文人士子，不愿堕落而洁身自好。因此受到迫害和打击。这样的风骨和操守，让这位“清远道人”在《牡丹亭》中高举“情”大旗，以对抗“理”的束缚，宣扬为了情，生者可死，死者可以生，带有强烈的个性解放的时代特征。
几百年后的我们，难道不也同样需要这种追求个性解放、追求自我理想的新思想吗？为了美好的自由的愿望，我们要勇于斗争、奋发进取，突破格律式的束缚，用生命的辉煌高歌！
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“百年恰是风华正茂，初心如磐砥砺前行。”作为浙江卫视“百年风华正美好” 庆祝中国共产党成立100周年系列主题宣传季的主题献礼剧，电视剧《大浪淘沙》立足中国共产党百年华诞的重大时刻和“两个一百年”历史交汇的关键节点，《大浪淘沙》不仅在大方向上精准把握整体脉络，全面呈现了我党在关键节点和重大事件上的抉择，还在此基础上深刻还原了一些容易被忽略的细节，使得整个剧的剧情更加饱满。
剧集以现代审美的方式，借助现代青年视角回望伟大历史的创新表现形式，讲述了从1919年五四运动开始一直到1945年“七大”召开这二十多年间中国共产党以改造中国、救国救民为己任所进行的不屈不挠、坚苦卓绝的奋斗史，深刻而又生动地展现继往开来、厚积薄发的中国面貌。导演嘉娜·沙哈提、总制片人兼总出品人吴家平在发布会上表示，以创作者身份打造《大浪淘沙》这样一部艺术化的鲜活教材，缅怀先烈，实现红色基因的代际传承，亦将人文关怀烙印其中，是一次创新而有意义的探索。
剧集第一次全景式展现了第一代中国共产党人的心路里程、人生选择和命运走向，紧扣“大浪淘沙”主题刻画历史褶皱之下的信仰光辉，颂扬爱国主义情怀，让观众更为具体深切地体会“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”的红船精神内涵。《大浪淘沙》主创们也通过赤心诠释角色，敬守历史仰望先驱，演员保剑锋在发布会上致敬，先辈们的前赴后继铸就了当下来之不易的美好生活，历史不应忘，吾辈当自强！
《大浪淘沙》以鲜明的政论体风格，以强烈的纪实性和严谨的史实结构，循着中国共产党前进的脚步，深刻还原毛泽东思想的形成过程，充分展示马克思主义与中国国情相结合的生动实践和发展历程，极具独特的艺术表现风格。
回望历史，铭记初心！在庆祝中国共产党建党百年的重大时刻，《大浪淘沙》这部艺术化的教材将以现代少年与革命先驱“对望”的双视角,回首那段激情澎湃,力挽狂澜的燃情岁月。
红船承初心，载千钧，播下了中国革命的火种，开启了中国共产党的征程。
经常在课文中看到或作文中用到这样一句话：“五星红旗是用烈士的鲜血染成的、新中国是无数烈士用生命换来的”，烈士的行为让我感动。今天读《红船精神》之后，对这句话又有了新的领悟。在他们高尚行为的背后体现了中华五千年文明的积淀和马克思主义思想的深入人心。
正所谓相由心生，思想教育是根本。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视教育工作——少年强则国强，教育是党的事业发展的重要保证，是国家兴旺发达的根本基石。
作为民建会员，通过学习红船精神，接受了一次革命历史的熏陶和爱国主义教育，深刻感受到了我们党的伟大，美好生活的来之不易，所以我们要继承革命传统，发扬革命精神，以实际行动向党组织靠拢，高举中国特色社会主义大旗，以邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观指导自己的实际行动，将红船精神铭刻在心，代代传承，坚定不移的沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会贡献自己的力量。
《大浪淘沙观后感》用文化的视角剖析了社会淘汰现象的本质，带给我们反思和启示。此书深入剖析了“大浪淘沙”的意义，指出在竞争激烈的时代，每个个体都要学会适应环境，积极进取，才能立于不败之地。
首先，本书从淘汰现象的本质出发，阐述了在市场竞争中，“强者恒强”“弱者恒弱”的现状。这种现象不仅存在于经济生活中，还涉及社交、文化等方面。作者用“大浪淘沙”这个意象来形容这种现象，警告我们不能被淘汰出局，需要在不停的竞争中寻求突破口，保持活力和动力。
其次，本书深入探讨了淘汰现象的机制。作者指出，“强者”之所以能够不断地壮大，是因为他们拥有一定的资源和经验，越来越有优势。相反，“弱者”常常处于劣势，容易被逐渐淘汰。然而，作者也提出了对策：培养和积累个人优势，提高自身竞争力，并通过不断学习和实践来获得更多的成长机会，适时抢占市场。
最后，本书就如何在大浪淘沙的竞争环境中生存、发展提出了设想。作者认为，每个人都要有正确的人生观和理念，不断地追求新的知识和技能，从而增强自身的竞争力。同时，不能丧失自我，需要坚持自己的原则和信仰，找到自己的方向和优势，才能够在竞争中取得更大的成功。
总之，《大浪淘沙观后感》是一本具有启示意义的好书。他让我们深入了解了社会淘汰现象的内在机制，指引我们如何在激烈的竞争中求生存，发展。阅读此书，不仅让我们清晰地认识到了自身的竞争优劣，而且也更加坚定了我们创新、进取、拼搏的信念，为我们的人生指明了前进的方向。
1978年我16岁，正在辽宁凤城部队服役。那时正赶上对大量前拍摄电影的解禁，看电影成了丰富部队业余生活的主要活动。一周能看两三场，还有什么豫剧、京剧、多的时候一天能看一场，印象最深刻的就是电影《大浪淘沙》，让我幼小的心灵热血沸腾，发报训练的时候总走神，脑海中不时的浮现影片中的场景，连做梦都是自己参加大革命，冲锋陷阵，驰骋疆场。影片细腻的刻画了在第一次国内革命绶抚尸大哭。我也不是好惹的!电影里靳恭绶向朋友们回忆往事时咬牙切齿地说道：当晚我就去地主家放了一把火，还把地主一家给杀了。从此他浪迹江湖，结识了几个类似的江湖朋友，悠闲之中还认识了谢晖、刘芬等好朋友。经谢晖介绍，几兄弟一同去济南报考了军阀张宗昌的公费师范学校。张宗昌虽说是大字不识的军阀，却对知识分子格外敬重，学费全免外，还全额资助师范生读书。说来也怪，这种学校不仅连我们现在政治审查都没有，连身份证都不看，根本不管考生是不是在逃杀人犯就录取了这些人。按说靳恭绶等杀人犯被张宗昌收留，有吃有喝有钱花，摆脱了流浪生活，总该对人家感恩戴德了吧。可是恰恰相反，靳恭绶业余时间除了和漂亮女孩谢晖谈人生、谈理想、谈宇宙以外，都花在各种反对军阀的政治活动上，甚至多次组织参与反对当局的油行四威，每当与前来驱散不明真相的群众的警察搏斗的时候，他总是冲锋在前。最后这几个人还嫌闹得不解气，干脆一跺脚去了湖南报考军校，穿上军装扛起枪，痛痛快快地干起了大事业，直到上了井岗山。当时的我对于什么是马列主义，什么是社会主义并不了解，只是被靳恭绶为理想义无反顾的投身革命而感染，我梦想着自己也跟着去闹，感觉那样才是人生的最大价值。在那个特殊的年代，伟人深刻影响着中国和中国人民，对他充满了尊敬与崇拜，年轻人的思想紧紧的追随着他，愿意跟着共产党，愿意跟着。现在想来，对于大多数老百姓来说，他们没有太高的要求，也不知道什么叫马列主义，但是，他们懂得一些最简单，最朴素的道理。他们知道跟着有饭吃，也知道是真心实意为他们服务的。要发动群众，光讲一些大道理是没有用的。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这首诗是唐代诗人刘禹锡写的，诗名叫——《浪淘沙（其一）》。
刘禹锡，是唐代文学家、政治家，他的诗很有韵味，他写的诗数不胜数。这首诗作者是用了夸张的手法写的。
这首诗的意思是说，弯弯曲曲的黄河夹带着万里泥沙，浪淘汹涌，奔腾万里，从遥远的天边滚滚而来。如今，诗人还要顶着狂风巨浪，顶着万里黄沙，冒着生命危险逆流而上，一直到银河。让黄河载着诗人，高高兴兴地去牛郎织女家做客。
我想，作者一定经过很多挫折，他走遍了大千世界，被弄得遍体鳞伤，但他还是不放弃自己的目标，去迎接挑战，去银河的牛郎织女家做客。这是一种多么坚定的信念，一种多么感人的气魄！
我们在日常生活中，常常会遇到一些困难，可是不管多大的困难和危险，我们都要有坚定地信念去克服掉，勇往直前，披荆斩棘，就一定能实现美好的愿望。
《大浪淘沙》不仅在大方向上精准把握整体脉络，全面呈现了我党在关键节点和重大事件上的抉择，还在此基础上深刻还原了一些容易被忽略的细节，使得整个剧的剧情更加饱满。
剧集以现代审美的方式，借助现代青年视角回望伟大历史的创新表现形式，讲述了从1919年五四运动开始一直到1945年“七大”召开这二十多年间中国共产党以改造中国、救国救民为己任所进行的不屈不挠、坚苦卓绝的奋斗史，深刻而又生动地展现继往开来、厚积薄发的中国面貌。导演嘉娜·沙哈提、总制片人兼总出品人吴家平在发布会上表示，以创作者身份打造《大浪淘沙》这样一部艺术化的鲜活教材，缅怀先烈，实现红色基因的代际传承，亦将人文关怀烙印其中，是一次创新而有意义的探索。《大浪淘沙》深刻还原了毛泽东思想的形成过程，充分展示马克思主义与中国国情相结合的生动实践和发展历程，极具独特的艺术表现风格。
《大浪淘沙》的开篇，勾连整部剧的回溯者——现代青年陈启航登场，该剧从他的视角切入，以人物命运为叙事视角，以正面镜头和完整的戏剧篇幅讲述早期共产党人的命运发展，在历史风云中塑造人物，也用人物命运折射党的发展。《大浪淘沙》着力溯源“红船精神”，展现第一代中国共产党人的心路里程、人生选择和命运走向。
《大浪淘沙》不仅在大方向上精准把握整体脉络，全面呈现了中国共产党在关键节点和重大事件上的抉择，深刻还原毛泽东思想的形成过程，充分展示马克思主义与中国国情相结合的生动实践和发展历程，极具独特的艺术表现风格。
剧集以现代审美的方式，借助现代青年视角回望伟大历史的创新表现形式，讲述了从1919年五四运动开始一直到1945年“七大”召开这二十多年间中国共产党以改造中国、救国救民为己任所进行的不屈不挠、坚苦卓绝的奋斗史，深刻而又生动地展现继往开来、厚积薄发的中国面貌。
剧集第一次全景式展现了第一代中国共产党人的心路里程、人生选择和命运走向，紧扣“大浪淘沙”主题刻画历史褶皱之下的信仰光辉，颂扬爱国主义情怀，让观众更为具体深切地体会“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”的红船精神内涵。
回望历史，铭记初心。为了真实细致地还原建党情境，创作团队历经4年，匠心研究查阅史料，前后进行了4次研讨会，以求高质量地完成作品。
红船是理想之船，是大海航行的领航者。十九世纪末二十世纪初，由于满清政府的腐败无能，中国这一人类历史上的文明古国逐渐沦为半殖民地半封建国家，泱泱大国几近四分五裂，辉煌文明弦崩礼坏。与之相反，随着工业化革命的迅猛发展，西方列强迅速崛起，靠着坚船利炮，大门一次次被迫打开，一条条不平等条约接踵而至，中华民族到了生死存亡的历史关头。
国家兴亡、匹夫有责，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。陈独秀、李大钊、毛泽东等一大批有识之士开始探索国家的出路，开始考虑何以唤醒民众的意识救亡图存。期间，有的不计个人得失，有的不顾家庭社会阻挠，有的投笔从戎转战沙场，有的奋不顾身献出生命，终于在要“问题”还是要“主义”中有了抉择，终于在“独裁专制”中高举起了“民主科学”旗帜。谁曾想到，嘉兴南湖的一艘小船，一叶小舟，划破南湖平静水面的浆声，却似原子能量的巨大裂变声，轰鸣起一直酣睡的中华大地，引领着中国新民主主义的大船一路向前。
“红船精神”中国共产党革命精神之源，它不仅记载了党的光辉历史，还蕴含着早期共产党人所表现出来的坚定理想、英雄顽强、不屈不挠、无私奉献等精神。翻阅《红船精神》，通过一群叱咤风云的历史人物为建设新中国而做出的一系列历史事件，那些艰难但辉煌的历史画面连绵不断地浮现于眼前，让我为之震撼。
“红船精神”内涵丰富、思想深邃，是中国革命精神之源和党的先进性之源，是指引我们不断前进的强大思想武器，是我们共产党人薪火相传的精神源泉、红色基因。习近平总书记高度概括“红船精神”是开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定理想、百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神。这一概括精炼总结了中国共产党自上世纪20年代诞生、发展、壮大至今的动力之源、胜利之本、政德之基，是我们的革命、建设、改革事业的强大精神支撑。
中国共产党的百年奋斗史告诉我们，无论是过去还是未来，“红船精神”都将永不过时。现今，“红船精神”仍然是中国共产党引领中国人民迈向小康、实现现代化的强大动力。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂，需要我们每一位民建人深入学习、体会和传承的精神财富。
日常学习中写作是我们所需的重要能力，通过写作文可以促进我们读书和学习，好的作文行云流水，如何在作文中准确地表达自己的意思呢？小编陆续为大家整理了战长沙观后感汇编，供你参考，希望能帮到你。
今夜无云无月，星河高悬。今夜无悲无喜，似水流年。今夜无是无非，身边太平。今夜注定了心中不能平静。
今天，我看了一部电视剧《战长沙》。这部电视剧中没有太多的战争场景描写。不过更多的却是围绕胡湘湘一家子抗日的事迹以及个人的爱恨情仇来作为此剧的线索。没有华丽的辞藻，没有过多的修饰，但却让我心潮澎湃，思绪飘远。
我仿佛回到了那个染了血的时代，耳边是战士的厮杀声。他们身上的伤，眼中的痛，伤口上的血。无一不震撼着我的心灵。那比千金还重的兄弟情啊！为什么直到死亡，还是会有人把你诠释？那在战火中死亡的小黑，奋起的战士，你们是否会感到后悔？为了自己流逝的生命，为了自己消逝的青春。可是没有人回答，因为他们无论是电视剧中的小黑，还是那民国时代的战士。俱是无言，因为他们早已淹没在历史的潮流中。
他们会后悔吗？为了我们今天的和平生活，他们献出了一切——友情，亲情，爱情，甚至是生命！我突然生出一种愧疚感。为了新中国，他们付出太多了。也许他们直到战死的一刻，也在憧憬着和平的到来。可是生命太过脆弱，死神太过无情。在战争中，他们坦荡的死去，无所畏惧，而未来，却有些飘忽渺茫了。
战争中刀剑无眼，唯一能让人感到温暖的东西，就是情。亲情，友情，爱情。它们就像那顽强的血莲花，盛开在昏暗的战火里。这部电视剧中我印象最深刻的一句话就是，一位军官的`最后电文——今生有幸同袍，来世再见！
就是这简单的一句话，震撼着我的灵魂。泪，不知不觉的流出，心中百般滋味。现在的社会中，这浓浓的兄弟情为什么就渐渐消失了呢？是为了金钱，还是为了欲望。我不知道，但是生活中有白昼，就会有夜晚；有正义，也会有邪恶。自然，有黑暗，必定有光明。
朋友，让我们一起努力学习吧——为了这染上先烈热血的神州土地上的安宁。
安息吧，那大战中的英魂，中国不会令你们失望！
“国破山河在，城中草木深……”每当读到这些诗句的时，引发了我对抗战的一个全新遐想。
在电子商业如此发达的今天，出现了不少传奇的抗战英雄，太虚假，不真实，不能激起人们对历史的回忆与反思。好像永远只停留在两个字上：“杀”和“仇”。永远都只是压迫，没有情感……
而在看了《战长沙》之后，我才对抗战有了新的认识。《战长沙》则以长沙保卫战为历史大背景，以草根之家的成长史为主线，再现了悲壮、悲情的长沙会战。硝烟弥漫，战火风云，长沙儿女饱经磨难却坚韧不屈，从而成为战长沙、保长沙、卫长沙的最强大动力源泉。
《战长沙》以胡家为主轴，细腻生动地记录了他们从草根平民到勇士英雄的变化过程。相比枪炮火药制造的大场面大震撼，小人物的成长史却有着另一番的气壮山河般的豪迈与悲烈，而这恰恰也是《战长沙》最有魅力的地方。
战争是以人为主，反应战争的影视剧往往也多以刻画人物性格为主。《战长沙》中，胡家上下老少几十口恰如当时中国草根百姓的缩影，饱受战争摧残，却始终坚毅不拔，纵使赴汤蹈火、献出生命，也在所不惜。以有些浑甚至有些恶的形象出现的薛君山，表面上看无恶不作，可实际他是一个好男人，顾家，体贴，爱国，重情重义，在他身上展现得淋漓尽致。长沙大决战之时，他完全表现出了一个作为长沙人应有的举措，放下对亲人的牵挂，热血之中，激情之上，尽显湘乡大地草根好男儿的火烈与英勇。由此也反衬出另一个懦弱，抱怨，纠结，无能的一个书生——胡长宁。在一次次的磨砺，一次次的洗礼中，慢慢变成了一个男子汉。可最后，还是倒在日本鬼子的枪口之下……
与同类型影视剧更注重场面、特效，并以此掀起高潮推动剧情发展相比，《战长沙》则真正做到了“以情动人”，从而令这部颇具年代感的剧集更显代入感。总之，一句话，看《战长沙》给我最大的感受就是：真！真实、真情、真感动、真温暖。正因如此，观众的情感共鸣、心灵共振才会是由衷而生。
读后感:《战长沙》观后感
今夜无云无月，星河高悬。今夜无悲无喜，似水流年。今夜无是无非，身边太平。今夜注定了心中不能平静。——题记
今天，我看了一部电视剧——《战长沙》。这部电视剧中没有太多的战争场景描写。但更多的是以胡湘湘家族的抗日事迹和个人的爱恨情仇为线索的戏。
没有华丽的辞藻，没有太多的装饰，却让我心潮澎湃，思绪飘零。
我仿佛回到了那个染了血的时代，耳边是战士的厮杀声。他们身上的伤，眼中的痛，伤口上的血。无一不震撼着我的心灵。
那比千金还重的兄弟情啊！为什么直到死亡，还是会有人把你诠释？那在战火中死亡的小黑，奋起的战士，你们是否会感到后悔？
为了我失去的生命，为了我失去的青春。但没有人回答，因为他们-无论是电视剧里的小黑还是**时代的士兵。俱是无言，因为他们早已淹没在历史的潮流中。
他们会后悔吗？为了我们今天的和平生活，他们奉献了一切——友谊、家庭、爱情，甚至生命！我突然生出一种愧疚感。
为了新中国，他们付出太多了。也许他们也期待着和平的到来，直到死亡的那一刻。可是生命太过脆弱，死神太过无情。
在战争中，他们坦荡的死去，无所畏惧，而未来，却有些飘忽渺茫了。
在战争中，剑没有眼睛。唯一能让人感到温暖的是爱。亲情，友情，爱情。它们像倔强的血莲花，在战火中绽放。
在这部电视剧中，我印象最深刻的一句话是一位军官的最后一句话——我很幸运，今生穿着同一件长袍，来生再见！
就是这简单的一句话，震撼着我的灵魂。泪，不知不觉的流出，心中百般滋味。现在的社会中，这浓浓的兄弟情为什么就渐渐消失了呢？
是为了金钱，还是为了欲望。我不知道，但如果生命中有白天，就会有黑夜；如果有正义，就会有正义。自然，有黑暗，必定有光明。
朋友们，让我们一起努力学习——为了沾满烈士鲜血的神州大地的和平。
安息吧，战争的英雄，中国不会让你失望的！
又到了一年剧慌时节，韩剧不想追了，美剧节奏太快，英剧就跟便秘一样。所以，没办法，拾起数度拾起又丢下的国产剧名单。然后，脑海就突然跳出了顾大叔曾经数度推荐的《战长沙》，抱着怀疑的态度，试着去看看吧。
于是，有了这篇观后感的诞生。毕竟，太难得！太难得！
这是我上大学七年来看过的为数不多的国产抗日剧之一。是的，国产剧，没有快进，抗日剧！我们怎么能不写点什么呢？怎么不值得大惊小怪呢！
其实，电视是今天才看完，但是昨晚脑海里就已经开始构思这篇观后感要怎么写了，太多感触，好多感想，想要写的条理清晰。最后，我决定用我最深情的角色来写，这个角色可能穿插在剧情、人物设置、电视剧制作、台词等方面，因为这是一部难得的优秀电视剧。
第一个要写的就是让我大感意外的女一号，饰演胡湘湘的杨紫。和大多数观众一样，我对杨紫的印象还停留在《家有儿女》的小雪上，总觉得她还是个没有长大的孩子，圆圆的脸，稚气未脱。所以，看到她要和霍建华这样差距十几岁的演员演夫妻，我着实很震惊。
然而，更让我震惊的是杨紫打的很好。一开始的天不怕地不怕，孩子气的调皮捣蛋对杨紫来说并不难，惊喜的是，她在和演戏前辈霍建华大叔演戏的时候竟然丝毫没有让我出戏，这实在很难得。两个人看着很登对，情侣的感觉很有。
和霍大叔演戏时，他没有被霍大叔的光芒所笼罩。尤其印象深刻的是湘湘对清明表明自己不怕成为寡妇的那场哭戏，杨紫演的很到位，尤其眼神里很有内容。一个好演员总是眼神里有内容的。
这是其一。
其二则是杨紫对台词的把握能力。台词中要表达的情感是非常清楚的，所以我们可以用这种情感来表达台词，而不会给观众带来任何不适。这也是这部剧让我最觉得难能可贵的一点，编剧确实下了功夫。
每个人的个性鲜明而突出，线条也符合每个人物的身份和情感。这在后面的姐夫的身上尤其鲜明。湘湘是一个有成长有跨度的角色，尤其是人物的心理，是一个少女在战争的岁月里成长为一个母亲，一个妻子的角色，杨紫选择剧本的眼光不错，更可贵的是能够成功饰演，这让我对她的未来特别期待，希望未来能够给我们观众带来更多好的优秀的角色。
接着说说带给我很多回响的姐夫。是的，不是男一号顾清明。毫无疑问，霍叔饰演的顾清明是一个突破，但顾叔在姐夫面前依然软弱。哈哈哈哈哈哈，大陆演员像姐夫一样让我只记得角色而忘记了演员本身真的很多，向他们致敬吧！
姐夫的演技无可挑剔，细节堪称完美。痞气十足的歪戴军帽，官味十足的摆架子，对待妻子和孩子的那一抹大丈夫的柔情，在眼睛里全是戏。他姐夫的台词也很生动，他的表情也跟着他的台词自然而来。
有好几次姐夫拿清明戏开玩笑，我都笑不出来了。好电视剧就是让观众随着人物角色而喜而悲。
另外，让我向往姐夫这个角色的是这种人性化设计的真实性，它就像你身边的人一样。不管他是什么角色，他首先是一个人，然后是角色的身份和背景。而姐夫这个角色就让我深深感受到人性。
在工作中，他偶尔耍滑招，甚至在官场上，也充满派性，欺上瞒下，以权谋私。在很多事情上，他为了自己的利益滥用权力。但是，在面对生命，面对民族大义，面对国破家亡，他又是那样的血性十足，为救人不顾自己，为护城献出生命。对待家人，他是那个年代，是整个中国社会的权力缩影。
在中国社会的家庭结构中，掌权者总是显得严肃而多情。但是，就是这样一个人，心里时刻装着家人，一言一行为了撑住一个家，护住一个家，延续一个家。因此，没有人是完美的，没有人是极其善良和**的。
世上大多人都一样，体内隐藏着善与恶。
最后是顾清明。其实，对于霍大叔，我一直觉得很难把握。因为就像他自己说的，他真的是什么戏都演，好戏，坏戏。
所以，在一些剧本中，我认为他几乎就是那个角色，完美的刻画。但有的戏，我真的是一集都没有看下去。但在我重新看了他的那期《非常静距离》后，我突然理解了他。
对于一个从台湾一所非技校毕业的演员来说，他一开始别无选择。所以，为了打开人气和生存，他必须发挥一切。只是，霍大叔，真的希望下次就不要接像《金玉良缘》这种戏了，唐嫣也是。
两人在仙山里的合作是如此的完美，仙山里的两个角色也让我至今视之为经典。所以，如果有机会，还是多接演像《战长沙》这样能真正让大叔成长的戏吧。大叔饰演的《他来了请闭眼》我也很期待，和大叔对手的演员是在《左耳》里让我很喜欢的女二，希望你们能碰撞出火花，期待。
作为一部抗日剧，没有在雷剧盛行的今天跟风跑偏，我就觉得特别珍贵。这是良心的产物。编剧、导演、演员、后期和道具都让我们的观众觉得很有价值。唉，这本应该是一种正常的工作态度，但由于市场的混乱，这种态度很珍贵。
就像如今的电影市场一样，没有演技只靠炒作的电影我将身体力行，坚决抵制。
好吧，对于电视剧的感想就到此为止了，这是我第一次尝试着朝着剧评的方向写写我热爱的那些电视剧，还有很多不成熟的地方，万望各位看官不吝指正，多谢。
读罢《战长沙》，心中久久不能平静。此书虽描写抗战，但并非充斥战争炮火，而是在长沙会战的大背景下，刻画了一个中国普通家族的故事。关于抗战有很多文学作品，有很多作品直接描写民族英雄战场奋勇杀敌，慷慨就义，然而我们却无从得知，为什么他们能够不惜牺牲自己的生命去保家卫国？诚然，有很多将民族大义置之于个人生死之上的烈士，这些人是民族的脊梁。然而，中国大地上的千千万万个普通家庭，他们未必通晓民族大义，未必能够将自己和家族的存亡置之度外，那他们的抗战热情是如何点燃起来的呢？我想《战长沙》全书回答的就是这个问题。
老人们历经人世沧桑，饱受颠沛流离，深知战争之苦，晚年最幸福的事情就是儿女团聚，因此是最不愿面对战争的。当战争刚刚波及至长沙时，胡家奶奶、胡长宁等长辈训诫儿女们不能参与政治，不能参军打仗，而湘湘、小满等孩子亦不知被侵略的现实，还处在天真胡闹的年纪。甚至长沙大火时，薛君山赶回来强令胡家撤走时，奶奶还瘫坐在门前不愿离开。逃避战争，害怕牺牲，这其实是战争刚到来时普通家庭最真实的反映。转折点发生在湘水惨死，胡家人直面现实，仇恨的情绪才终于被点燃，于是一种以仇恨为原动力的参战情绪蔓延开来，才有了后面从不愿面对战争转变为满门忠烈的故事。我们看到薛君山作为国军军官战死沙场，湘君一个弱女子也能够面对日军奋勇不屈；小满在与日军的战斗中牺牲后，秀秀一滴泪也没掉，埋好小满后立即参加了游击队，不到一个月同样牺牲；毛毛跟随苏铁，誓要学本领打鬼子，为长辈报仇；最初不愿让儿女参与战争的胡长宁，到最后面对自己牺牲的孩子，也能说出“保家卫国，死得其所”这样的话。这种妻子为丈夫报仇，儿子为父亲报仇，父亲为儿女就义的情节，无法不令人动容。
我想这才是中国大地上千千万万个家庭对于抗战的最朴素的情感。它并不一定出于民族大义，而是出于家庭破坏、亲人惨死所带来的对敌人的仇恨，也只有这种情绪，能够让本不愿面对战争面对牺牲的普通人民奋起抗争。我想这是《战长沙》这部作品最真实，最珍贵的价值所在。
我最欣赏的一个情节是小满与秀秀在胡家墓地的仓促婚礼。战争使得人们无法像和平年代一般举行隆重华丽的婚礼，然而村里人依然会在树上挂满红布，依然会围在一起给新人以祝福。我想这个墓地的婚礼有着特殊的含义。战争带来的是死亡，然而支撑人们继续战斗下去的，不正是这对美好生活的希冀吗？这个婚礼过于简易，却也无比温馨，更是为所有人的保卫美好生活的战斗热情添加柴火。这段情节，想来当真热泪盈眶。
成功的文学作品，或者说那些个能名留青史的大家大作，大多是从小视角起步，并在情感积蓄，人物特点愈发鲜明，矛盾冲突愈发强烈的过程中，逐步呈现出史诗般的画面感，并逐步将观者带入更广阔的大历史格局之中，并伴着爱恨情仇等诸多情感元素，让观者或动容或共鸣或震撼或涕零。
转到影视作品中，这些大家的大作们虽底版优异，却很少见能被第七艺术的工作者们同样优异呈现出的结果来。再具体说到抗战题材，虽然在近年来泛滥的雷剧堆儿中也不乏能让人眼前一亮，如《番号》和《葛二蛋》。不过其显著标榜着“抗日喜剧”的笑与闹之风格，又明显是全靠演员的个人魅力撑起全片看点。前者的情感表达还算中肯，后者的搞笑意味更为明显。都说美剧精彩，英剧耐看，韩日剧貌美有型，只有国产剧仍旧在“百花齐放，千姿百态”中苦苦摸索着属于自己的优质风格。
看看这部全新的抗战题材剧《战长沙》，你会有全新的认识并会有深刻感悟。没错“态度决定一切！”，创作者们开始全力用创作一部电影大片的心和力去打造一部电视剧的时候，那必定会有不错的结果。同样取材自优秀的小说作品，同样以小视角——风雨飘摇的长沙城内一家人的遭遇和经历，在这个特定的历史时期展开故事。并在人情冷暖甚至家长里短等琐事常情的纠葛中；在强势的姐夫，温婉的姐姐，操心的父母，调皮中成长的妹妹，以及英武干练的爱国将领……诸多人物的线条和特色愈发鲜明的过程中；在兵临城下，大火焚城，生灵惨遭涂炭，家乡变焦土的历史大画面中；这一幅幅如积满了陈年尘土的厚重卷轴，终于被历史的微风和人性的双手，缓缓地推开，生动地展现在我们这个同样面临着历史新考验的大时代面前。
“国家兴亡，匹夫有责。”《战长沙》以史实出发，将视角对准了残酷战争下的普通家庭和平凡小人物，无论是大战降临时，努力筑起防御攻势的国军将领的忘我投入，还是将洋灰偷回家的长沙城的孩子们修缮战火践踏坏的自家房屋，都从不同的角度表现了，战争对于每一个普通人的重大影响。而霍建华和杨紫分别饰演的男女一号，则同样在战火的历练中，从最初的各自执着的单纯爱国和爱家，到最后的以爱为源源动力的共同忘我的爱护这个国家，以至于不惜放弃和牺牲自己的一切！编导所精心营造的以微视角展现战争大背景下的家国事，以小情感渐渐积蓄成大情感，让家国存亡的历史画面感更具张力，令爱的缠绵与恨之力道更有表现力。
“没有国，哪有家。”霍建华版的抗战将领顾清明，可谓一亮相便树立起了鲜明的个人特色，但随着剧情的深入，其先前一心爱国甚至有些冷暖不知的冰冷性格，渐渐被战火笼罩下的长沙城百姓的“恐”，以及杨紫饰演的个性小女人的“勇”所融化和改变。因为爱国可以先爱家，爱家所以要爱人，有家才有国；而杨紫饰演的小女人湘湘，则从一心想改变家人命运，到与顾清明的初见如水火不容，再到最后成长为敢于牺牲一切忘我地爱，甚至将生命交给爱人和国家的无畏女人，所谓没国哪有家！
看着那张枯黄老旧，带着裂纹的全家福，依旧能把我的思绪牵回到那部剧里——《战长沙》。本是一张和睦，温馨的全家福，却因一名身着抗日军装的军人，蒙上了沉重的色彩，这张全家福背后一定不会宁静。在那个战火纷飞的年代，每个人都不可能置身事外了。而这长沙城一户普通的胡姓人家在战争中的悲欢离合的故事，便向我们展现了战火的无情，以及在日军铁蹄的侵略下，中华儿女们奋起抗战的不屈精神。
中国人是不屈的，面对日军的铁蹄，他们有着自己的抗争方式。胡长宁也是这样的。他只是一个懦弱的知识分子，普通的教书先生，除了读书喝酒听曲什么也不会。然而一生都不敢对别人说个不字，唯唯诺诺的他，却在日本人的枪口前摇了头。他被日本人以家人为要挟，要他去做汉奸。开会致辞的那一天，他穿着一身华服，不管被周围邻居指责成为汉奸，他也仍笑着向前走去。因为他知道即使是付出生命，也绝不会向日本人低头。还记得他在日本人面前高唱的曲子“恨倭寇打战表兴兵犯境，众英雄请长缨慷慨出征，众儿郎壮志未酬疆场饮恨，洒碧血染黄沙浩气长存。两狼山，儿郎报仇。”他对日军的呐喊，不单单只是他一个人的呐喊，而是中华儿女共同的呐喊，保家卫国，誓死抗争。
不管是作为医生一直奋战在前线，而后来退居后方教书培养更多优秀医生的刘明翰，还是为给家人报仇，不顾死亡，刺杀日军将领的金凤，还是不顾家人反对毅然参军的顾清明，湘平，湘宁，还是为了给哥哥报仇，不惜与日本人同归于尽，引他们进雷区的湘水，还是积极参与抗战的民兵和游击队，都是象征了无数奋起抗战的中华儿女。展现的是中华儿女不屈的抗战精神。
剧中也有许多人物令我印象深刻。
薛君山，他是长沙的地头蛇，为所欲为，敛财手段一流，他也有他的无奈，在那样的乱世中，唯有这样才能让家人过得好。他或许在外人看来是为了敛财不择手段的人，殊不知他也是一个有血有肉，有情有义的人。在长沙大火中不顾安危救出了一个又一个的人，最后险些丧命。穿上军装，遇上敌人，他也是最眷恋生命的男人，他爱他的家人，在保家和保命之间，做出了无悔的抉择。最后战死沙场。
胡湘湘和胡湘江，胡家最宠爱的龙凤胎。他们在家人的万般宠爱下成长，心性如初阳，不识人间愁苦味，会调皮，也会任性，总是犯错。但他们的成长，却被战火不断纷扰。在经历了湘水的事情后，他们被深深的触碰到，意识到作为一个中国人，要为中国的抗战出一份力。湘湘，从天真烂漫的少女，最终成为了战地医院出色的`护士。而湘江，他曾想滞留在青春期里赖着不走，直到有一天，被至亲之死惊醒。从此，走进一场强迫他长大的战争，他加入了游击队，与日本人殊死搏斗，不畏牺牲。他最终还是成长起来了，知道自己应该去做什么，而不是一味地任性。
胡老太爷，他可以算是一个封建的大家长，也可以是许多中国父母的写照。他一生倔强不服输，眼看子孙一个个离去，拼尽全力留住他们，保全这个家。他极力反对湘平参军，甚至想把他绑回家，但最终还是在湘平的坚持下，无奈的接受了。但他为湘平能够英勇杀敌而感到骄傲。然而覆巢之下无完卵，保国才能保家，面对日本人的扫荡，他散尽家财，让村民把所有的粮食都搬上山，一颗也不给日本人留，他最终还是向命运低了头。
“什么是战争，战争对每一个人来说，都是灭顶之灾，没有人可以置身事外。”除了惨烈的战场和与敌人殊死搏斗，不畏牺牲的战士，还有很多平凡普通的家庭，普通的人忍受战争的煎熬，在背后也有一场无声的硝烟燃起。而这部剧恰恰就是从一个平凡的家庭取材，来反映战争的无情和残酷，中华儿女的顽强拼搏以及战争中人们的无奈，更具震撼力。为了保卫国家，父母只能送孩子上战场，妻子也只能和丈夫分离，在家里心惊胆战的过着每一天。又有多少人因为战争，家庭变得支离破碎，骨肉分离。
和平是何其的宝贵，还记得刘明翰最后说的“希望毛毛，以后不当军人，也不当医生，就向姨夫那样当个平平凡凡的教书匠。”经历了战争的创伤，迎来最终的胜利，他是多么希望以后再也没有战争。战争带给人类的伤痛太大，人们应铭记这份伤痛，向着希望的明天前进，向着和平的明天前进。
不知何时耳边又想起了那首歌“天空染成了灰色，身后燃烧着战火，该怒放的青春，未到精彩就凋落，幸福，它在哪呢。”
费·雯丽主演的影片《魂断蓝桥》曾带给我们深深的感动，其主要原因正在于影片从战争中的小人物入手，讲述了一段普通人细腻而真挚的烽火爱情。与《魂断蓝桥》等影片相比，《战长沙》同样拥有一种类似的气质，尽管影片中的主人公身世经历并不相同，但那种感天动地的烽火之恋以及中华儿女奋起抗战的精神却带给我们更多的震撼。
一场74年前的焚城大火，将一段抗日战火中不离不弃的动人爱情引入观众眼帘。作为胡家最宠爱的小孙女，胡湘湘（杨紫饰）原本是一位初阳般动人的美丽少女。一次无奈的相亲，她遇到了青年军官顾清明（霍建华饰），从此开启了一段荡气回肠的烽火之恋。值得一提的是，剧中杨紫的表演功力对她来说是一次突破性的挑战。从最初有着几分麻辣的天真少女到冷静的护士志愿者，再到结婚为人母之后的大气端庄，她演活了一位少女在战火之中的蜕变成长，她也凭借这次的表现完成了一次区别以往角色的惊艳转变。
初时的胡湘湘一身典型的民国女学生装扮，外加两条俏皮的小辫子，青涩中透着几分可爱。在被迫相亲之际，胡湘湘对帅气的顾清明一见钟情，为了吸引对方的注意，她不惜各种捣乱，让顾清明又气又无奈。为了搅黄和盛家少爷的亲事，她甚至故意装作病人，几分任性、几分张扬、几分俏皮，让观众印象非常深刻。尤其在姐夫被抓走面临死亡之际，深爱姐姐的她义无反顾地找到顾清明，含泪说着“只要你把我姐夫救出来，我就把……自己交给你”，那一刻，这个为家人无私付出、敢爱敢恨的少女深深走入了我们的内心，也悄然打动了顾清明的心。
长沙会战步入白热化之际，顾清明义无反顾地走上了战场，胡湘湘则成为了一名战地白衣天使。在战火的历练之中，她渐渐褪去了青涩，目光中多了几分沉稳和冷静。她和顾清明的心终于走到了一起。只是战乱中的他和她注定了分离。此时杨紫的表演并没有过多雕饰，却更加令人动容。追赶着开赴前线的军车，胡湘湘一路喊着顾清明的名字，撕心裂肺。救护伤员的忙乱中，两人在回眸的刹那间目光交汇，又匆匆离别；亲手给爱人系上护佑平安的红线，却不知何时再相逢。她说“我什么都不怕，只要你在”，战火、牺牲、离别她从不放在眼中，只要他还活着。这样的烽火恋情如此惊心动魄，这样的胡湘湘如此让人心疼！
大战来临之际，顾清明以必死之心准备好了遗相，他不想拖累这个勇敢的女子，不忍让心爱的人成为遗孀。此刻，胡湘湘含泪说着“我都能坚持，你为什么不能”，那种超越生死的爱情如此坚定。而在顾清明失去信息之后，她拿着爱人的照片一个人一个人地询问，没有眼泪、没有哭泣，只是坚定地寻找，这样的女子早已勇敢地几乎让我们落泪。一路走来，战场上泛着泪光与微笑的简陋婚礼、劫后余生之后的那个心酸拥抱、走过乱世的绵长爱恋……杨紫的表演带给我们太过复杂的滋味！
从某种角度来说，偶像剧男主角霍建华与童星杨紫出演抗战戏，似乎给人一种非常另类的感觉。但两人的表现却完全颠覆了我们的想法，突破帅气外型的霍建华、走出童星影子的杨紫，无不绽放出全新的动人气质，带给我们一种非常默契的观感。对于童星出身的杨紫来说，走出固有印象其实很难，毕竟《家有儿女》中夏雪的形象太过深入人心。如今，她用非凡的演技证明了自己。从《心术》中的小护士到《花非花雾非雾》中的.职场丽人，直至《战长沙》中从少女到为人母的蜕变，角色身份跨越之大，让我们看到了她表演日益多样化的蜕变。她一步步颠覆了自我，褪去了青涩、增添了沉稳，赋予角色内在的灵魂。战火中寻觅爱人的她沧桑而坚定、战后回归故地的她大气而沉稳，那是一种发自灵魂的气质，预示着杨紫在表演中的日益成熟。
有人说，霍建华和杨紫是抗战剧史上最另类的搭配，但我们却觉得很舒服。两人质朴的表演保留了抗战戏的原有滋味，同时也多了一丝偶像剧的氛围，将烽火恋人的定位展现得恰如其分，让我们依稀寻到了《魂断蓝桥》等传世之作荡气回肠的味道，这就是杨紫和霍建华的成功！
从来没有一部近代战争能像《战长沙》这样，充满了悲悯的力量，这在近年的抗日神剧、雷剧甚至正剧中，都是很难感受到的。《战长沙》的故事顾名思义，讲述的是抗日战争时期的长沙会战，以及在会战的历史背景下，长沙城军民的生活与斗争。内地抗日题材影视剧众多，但将镜头聚焦到长沙会战，《战长沙》却是第一个。那么大的中国抗日战场，为什么选择长沙?那是因为，无论从战争的规模，还是战役的持续时长，以及这次战役对国际形式的影响，都可以让长沙会战在整个中华民族抗日战争史中留下厚重的一笔。
但是不可否认的是，长沙会战，给长沙这座城市，和这座城市的人民，带来了深重的灾难，在这里，中日双方展开了旷日最为长久，投入兵力最多的拉锯战，而长沙城，也在战争炮火以及人为纵火中，成为了二战中遭受破坏最为严重的城市之一。乱世之中，更能见人性，也更能见人性之毁灭，所以电视剧《战长沙》选择了这样一个题材，既是最佳的切入方向，也是给编剧、导演以及演员们，出的一道难题，怎样才能将这一历史题材拍得真实，而又精彩，确实是一次重大的考验。
其实长沙会战的主角，除了平民百姓，就是国民党官兵，某先进党在这次战役中并没有什么戏份，因此首次大规模用一部电视剧，还原当年长沙之劫的历史真相，这在中国电视史上，都是史无前例的。想当年杜甫的一首《春望》，犹如为《战长沙》所写，边看边读，才能完全了解同样的情怀，那是一种远胜在教室中朗读背诵的深刻，“恨别鸟惊心”与“家书抵万金”的颠沛流离，更令观者自危，犹如置身于历史长河之中无助前行，难以自拔。
从品质看《战长沙》，是近年同类题材中的佼佼者，故事精彩，角色丰满，制作精良，一干演职人员尽心尽力，在种.种神剧雷剧中杀开血路，成就了这样一部经得起观众考验的大戏。本剧故事可分为两个层次的剧情，其一是当地胡家大宅门的家族恩怨，其二是抗日时期国民党政权的风云变幻，正所谓国难家仇，大概如此，但当小民被滚滚的历史车轮所碾压，再强大的家族也无法抵挡战争机器的破坏。当然，所谓“焦土”抗日，看起来不过是一个口号，实施起来，确实火烧长沙的历史悲剧，唯有全民一心，联手抗敌，才能等到胜利的一天。
剧中的胡家，发家于在湘潭，是当地的乡绅大户，因为和乡下的族长大爷爷不和，胡家奶奶带领自己的分支，就居住在长沙城中，这里虽然驻军很多，但也是战乱最先波及，虽然长沙胡家依然是宅门大院，但抵挡不过天灾人祸，虽然在敌机轰炸和长沙大火中躲过一劫，但却难以抵抗一波又一波的冲击，即使有身为保安队长的女婿的保护，也只是获得了暂时的安稳。
凌驾于胡家的矛盾之上，则是《战长沙》为什么选择了胡家作为本剧的切入点，细究之下，其实还是有很多原因的。从家庭成员构成，家庭中也有党派、阶层之争，汇集了当时城市各阶层人员，有知识分子教书先生、有军官、有工薪阶层的医生和护士，他们共同避在一个屋檐下，有意识流的冲突，有阶级层面的隔阂，也有同为国难之下受灾之民的惺惺相惜，就是这种颇具复杂程度的解读，为我们呈现出了整个长沙城的人生百味，也根据时间的推移，让公众了解到伴随历史的变迁，人物个体产生的变化，以及人与人之间关系悲欢离合。
《战长沙》的主要人物，伴随剧情的发展，都产生了这样那样的关联，而具有代表性的胡家，无疑是整个蜘蛛网的核心，勾连起本家上下几代人，也勾连起当时长沙城的各方势力人物，将各方对抗力量巧妙设定于胡家的关系，通过他们的融合和爆发，带出历史环境下的社会变迁。大处对社会阶层的刻画之外，《战长沙》还着力于人与人之间的冲突，比如老丈人和姐夫的秀才遇上兵，姐夫和妻子、大表哥、湘湘、顾清明的冲突，顾清明和湘湘欢喜冤家似的由陌路到相爱，都是一幕幕悲喜剧。
剧中杨紫所扮演的湘湘，与霍建华所扮演的顾清明，自是有一段“一半是火焰，一半是海水”的爱情，这段感情明星标志着现代恋爱方式的到来——自由恋爱，由此也衬托出湘湘的姐姐和姐夫的旧式爱情——无感情婚姻，幸亏在丈夫薛君山入狱后，两人的感情有所发展，否则就又是平淡如水的一生了。似乎每个人物的故事都充满了戏剧张力，让每个人物更加丰满，也令观众印象深刻。
《战长沙》从小处着眼，大处放手。如果说胡家反映的是整个长沙城的兴衰，那么长沙城则是整个灾难深重的中国的艺术性写照，这是递进式的符号化艺术浓缩。胡家一门皆英杰，无论是成为游击队的小满，大火后入伍的薛君山，还是最后成为湘湘丈夫的高级军官顾清明，还有湘湘的姐姐，父母……山河犹在国已破，重整河山待后生。其实从胡家的经历，很容易让人联想到另外一部抗日剧，年代比较久远的电视剧《四世同堂》，那是根据老舍先生的作品改编，讲述了北京的一门大家族在日军侵华过程中所遭遇的悲剧人生，与如今的长沙胡家一南一北，首尾呼应，但不变的是战争的残酷，反抗的勇气，誓死的决心。
当然，《战长沙》的精彩，是在于本剧对每个主要人物，都进行了有篇幅的描写，汇聚到最后，呈现给观众的是一个个有血有肉的历史回想，在长沙那块热土，抛头颅洒热血保家卫国的人性本能。作为第一次把长沙大火呈现出来的电视剧，《战长沙》更是具备了史料发掘价值，该剧在题材、故事、角度上的突破，都值得我们向全体主创致敬，当然，还有相关部门审批领导，你们都是有胸怀有远见的历史见证者，也给了观众见证一家人一座城一个国家在存亡之际的顽强的抗争与赴死的感动。
令人印象最为深刻的是，剧中人物，无论有怎样的冲突和矛盾，怎样不共戴天的仇恨，但在家园破碎之际，还都是以国家存亡为己任，最终在抗日的大时代下，形成全家参与抗战的团结一致。由此，剧中人物完成了国难当头的人性升华。这是本剧从看热闹，到看门道，最后晋升为看疗效的文艺作品感染人的功能性递进，记住了这部剧，了解了这段历史，并能从先辈前仆后继死而后已的抵抗外侵争取自由中，激荡到自己的奋发图强，永缅过往，已然是《战长沙》带给观众的最大意义。
最近追了一部战争片：《战长沙》，我几乎不看战争片的，坦白说，是因为霍建华才关注了这部剧。这是一部我从第一秒看到最后一秒的抗战剧，不想错过任何情节。它没有狗血，没有过多的浪漫，连表白也只是我答应了姐夫，把我们的第一个孩子过继给他，没有太多的战争场景描写，而更多的是围绕胡湘湘一家的抗日事迹及个人的爱恨情仇展开。
在那个染了血的时代，所有人都不知道能不能活到胜利的那一天，更不知道我们会不会胜利。感觉那种心惊胆战的日子，没有盼头。记得剧里介绍1944年的战事时，我好想告诉他们我们马上就要胜利了。荧屏上一家子的兴衰人亡，一切太过惨烈
薛君山拿着机关枪消失在了枪林弹雨中;
平安乖乖的躺倒在了湘君怀里;
湘君平和的淹没在了湘江水里;
胡长宁唱着戏曲倒在了被日军包围的房子里;
还有胡秉权、小秋、胡十奶奶、湘水
一切都是当时年代最真实的写照，不仅是胡家，而是成千上万的百姓家。
顾清明说的一句话：战争对于每个人来说，都是灭顶之灾，没有人能置身事外，前一秒还活生生站在面前的人，下一秒就变成了冷冰冰的尸体，我心里百般滋味，多少次白发人送黑发人，活着回来成为奢侈。最难忘胡老太爷含泪的眼眸，每次的目送都意味深长，也许一别就是一世。
《战长沙》是一部特别的抗战剧，每个人都有自己的故事，试着感受他们的感受，很多次戳中泪点。没有太多的评价，只想表达出最直接的观后感。
在这个流行“接地气”的时代，讲究品质反倒可能成为旁人眼中一个孤芳自赏的笑话。你要恶搞、要低俗、要时不时地制造一点耸人惊闻的话题，毕竟八卦当道，你得摸准观众的脾胃。所以，连战争这种残酷的话题都莫名其妙地被娱乐了，动辄手撕鬼子、抗日奇侠，让人简直看不到抗战剧的底线。在这样的环境下，《长沙保卫战》的横空出世总显得有那么点“不合时宜”――没有夸张的剧情、没有智商堪忧的敌军、主人公既没有身怀绝技也不是会在战场耍酷、刷脸的小鲜肉，实在是非常“高冷”.但就是这部剧，一开播就强势入主收视排行榜前三位，在荧屏的光怪陆离之后，这似乎证明了一点――真正的好剧能打破一切约束，把观众重新带回电视 机前。
《长沙保卫战》的写实风格从剧名上便可看出端倪，不加修改、直接将那场着名战役的名字挪用过来。这种看似偷懒的行为实则需背负巨大的压力，毕竟它所要呈现的是一件极为重要的历史事件――三年间的三次长沙保卫战对抗战局势形成了难以估量的直接影响，这事关中华民族的存亡，不容戏谑。顶着这样的压力，《长沙保卫战》却没有畏手畏脚，在视角的选取上，它大胆而颇具巧思。与类似题材《战长沙》、《勇士之城》相比，它以长沙保卫战指挥人薛岳为主角，这就让整部剧的真实性大大提高；再搭配彭中华、李本忠等人，借剧中角色不同的阶层、身份客观而巧妙地展现了长沙保卫战的`恢弘全局。所谓“偏信则暗，兼听则明”,单一视角难免自说自话，不同视角则形成了一个对话场，不同价值观在其中恣意碰撞，在突出戏剧冲突的同时也让剧集所呈现的内容更显客观。
难得的是，面对这样一个严肃的题材，主创却没有将其打造为一部冰冷、缺乏感情的战争纪实片。剧中，无论是薛岳为不能尽孝而洒泪，还是与妻子相处时那种独属于中国男人的沉默的深情，都让一个印在历史书上、没有感情色彩的名字瞬间生动起来。而他与共产党员彭中华关系的演变，更成为推动剧情发展的一条重要线索。对共产党一直存有防范之心的薛岳原本对彭中华就没有好感，当傻小子李本忠请来彭中华为大家讲如何打游击、并将红军四渡赤水之事拿来举例时，刚好目睹如此场面的薛岳更是直接黑脸走人。直至后来经历多次恶战之后，薛岳认识到了团结共产党和湖湘百姓共同抗战的重要性。主角的蜕变与史实相结合，虚实之间更为观剧增添了诸多趣味。
除了故事的出彩之外，演员的表现也为《长沙保卫战》增色不少。以硬汉形象为人熟知的张丰毅饰演薛岳这种铁血战将实在是再恰当不过，单看他那张严肃而又正气凛然的脸，就让人信服他是一个不败战将，再加上不动声色而又暗含激情的表演，不怒自威之感简直让人汗毛倒立。郑昊在剧中的表现同样出彩，他将李本忠莽撞、血性的“愣头青”气质描摹得极为细致而富有层次。他没有大喊大叫、张口骂娘，但挺直脖颈往那儿一站你就忍不住安抚一番：本忠，莫冲动，淡定，淡定！
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。阅读了作者写的作品后，仿佛收获了真理。将这些感受写成读后感时，应该注意表达出最深刻的启示与认识。一篇出彩的读后感应该令人感到心灵的震撼，让人从中汲取到新的思考和触动。不妨让我们一起探索“画像读后感”的故事与文化底蕴，请阅读。但请注意，所提供的数据仅供参考，具体的分析需要根据实际情况来做出判断。
「献给无法直视的灵魂」
No2/20xx.08.09/精妙绝伦，字字珠玑
读完道林格雷的画像，我仿佛见证了一场谋杀。
一个平凡得不能再平凡的下午，如同一张白纸的少年在新朋友的夸夸其谈里第一次触摸到魔鬼的轮廓。他的美貌依旧，但投射出灵魂的画像却在他一次次放纵与堕落中变得苍老丑陋。直到某一天，他向画像挥刀，企图毁灭这丑陋的灵魂。然而刀尖却没入他的心脏，最终，他杀死了自己。
毫不夸张的说，这是我近半年以来读过的最棒的作品。文字华美而流畅，语言饱含感染力与启发性，人物不再是单一的脸谱化，他们都丰满真实，让人又爱又恨。
在这本书里，王尔德没有重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，他把美好的东西从内部撕碎，让撕扯出的血肉立成一块块警示牌。
人的灵魂所能承受的放纵是有限度的。
我们要追求的是幸福，而不是享乐。
内心富足而其貌不扬是一种悲剧，虚有其表但精神空虚则是一种罪过。
一个抛弃了自己的灵魂的人，和行尸走肉有什么区别？
在阅读的过程中，我总是会想起纪伯伦的一首诗。
“我曾七次唾弃自己的灵魂。
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”
我们能用镜子审视容颜，又能用什么来叩问内心？没有哪个成熟的心灵纯白无暇，当你看向它，会觉得羞愧难当还是理所当然？我们每个人身上都有天堂和地狱，我唾弃我的灵魂一如我珍爱着它，哪怕它再怎么庸俗、虚伪、善妒、冷漠，缺少了这21克的重量，一切的美好也将与我无缘。
最后，分享一段特别喜欢的描写:
他站起来，向大街上望去。对面房子上层的窗户已被夕阳染成了金红色。玻璃窗熠熠闪光，像烧红的金属。窗户之上的天空则似一朵凋谢的玫瑰。他想着朋友年轻而火热多彩的生活，不知道这一切会如何告终。我想，大概不是以堕落告终，就是以遗憾告终吧。
读完任仲然先生的《钱玄同给鲁迅“画像”》一文，煞是有意思。文章通过钱玄同给鲁迅的“画像”，把一个有生气、有那么点小“瑕疵”的鲁迅形象凸显出来，与以往鲁迅“横眉冷对千夫指”的形象有那么些差别。以往的鲁迅先生就是拿着匕首和投枪的双眉紧蹙严峻凝重的战士形象，说他是一个个体，但是，感觉更是一种精神。
有句俗语说得好，金无足赤，人无完人。一个有血有肉的个体，有血个性是最正常的。据说，钱玄同笔下的鲁迅形象轮廓清晰、光彩夺目，但也勾勒出鲁迅身上的三道伤疤。
第一道伤疤是可疑的，第二道是轻信，第三道是愤怒。虽然钱玄同先生所说的话也不一定是完全准确的，现也无从考究。但是，细细想想，在那样的年代，斗争尖锐，矛盾重重，在当时的背景下，鲁迅先生有这些性格特征也是无可非议的吧！
这样的评价并不影响他在我们心中的地位。正如毛泽东对他的评价：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。
任仲然先生在《钱玄同给鲁迅“画像”》一文中说：“由此联想到，以往对一些先进模范人物的宣传，所犯的不是同一种毛病吗？问题的根源在于过度美化和过度升迁，不实事求是，追求是用主义。有什么意义？
我们如果能够正视先进模范人物也是人的事实，如果能够通晓金无足赤、人无完人的常识，如果能够明白瑕不掩瑜的道理，这种毛病就不会再犯下去了。”
是啊！过于神化的形象很难融入人们的生活，而有人情和一些个性的人更容易被接受。在这个过程中，我们可以从更多的角度来看待和思考鲁迅，从而更好地继承鲁迅的思想。
而对先进模范人物的宣传中要切忌“吹嘘”，不切实际的拔高、过度美化，那就成了“浮夸风”， 而“浮夸风”是极易让人反感甚至厌恶的。
大理弥渡县委组织部李亮花
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美无常在——《道林格雷的画像》读后感1000字：
道林格雷是英国社会的上流子弟，容貌非凡，家底殷厚，光彩照人，仿佛所有美好的事物都被格雷齐聚一身。在生命的前十几年中，他恣意享受着美、青春与财富给予他的人类社会所能有的一切自由，体验着这自由所能带给他的欢乐。很少有人能够完全行走在阳光之下，躲避一切痛苦和苦恼投下的阴影，而道林格雷做到了。
完全浸没在这种欢乐之中的道林格雷从未想过他的生活到底有什么非凡之处，或者他到底凭借什么才能站在这样的高处。亨利作为一个旁观者，一语刺破——当青春逝去，你的生活将是空虚的。这种旁观者的视角使得道林格雷意识到他所拥有的、奇迹般的伟大财富。“美是一种天赋，有时甚至高于天赋，因为美不需要任何解释。”道林格雷开始恐惧时间的流逝将会剥夺他的天赋——让他享受美好生活的“一技之长”，怀着罪恶和苦恼，他不自觉的向好友巴塞尔为他所作的，同样美丽的画像许下了愿望：让画像替我变老，而让我自己青春永驻。
作为普通人，我们往往不得不接受时间给我们留下的痕迹。青春是宝贵的，但韶华易逝，凡是美而恒久的东西，如钻石，珍珠，都不曾真正地拥有过生命，或是拥有过时间赋予美以生命力的体验。道林格雷的祈祷意外成真了，他是世界上唯一一个拥有永恒不变的美丽的人。无论他多少岁，或是他做过什么，他永远不需要在自己的身体上付出任何代价。
“美终结于理智开始的地方。”道林格雷不再担心变老，他也不再是一个无知者，在不可言喻的幸运的眷顾之下，他延续着自己的生活节奏，却在有意识地挑战人类欲望与道德的极限，放纵于一切美好的感官体验，顺应一切肉体向他召唤的事物。他纵情声色，甚至杀死亲友带来的一切罪恶和丑陋，都被赋予他幸运的神亲手一笔一笔地刻在他的画像上。掀开盖住画像的布，道林格雷看到了自己的灵魂正在承担的后果，看到了阳光下的另一面，阴暗、苦难却又极端真实。
如果道林格雷能够忘记画像就好了！他大可以把画像深深藏起，摆摆手做自己高兴的事情。但他不是一个没有灵魂的野兽，作为一个人，他不得不忍受画像上那张残忍、丑陋的脸庞所昭示的。忙于抓住青春时光的道林格雷，在恐惧积累到一定程度是，开始反过头来寻找自己失落的灵魂。但正如时间作用在青春美貌上那样，时间作用在灵魂上的影响同样不可逆转。意识到这一点，道林格雷拿起刀，刺向画像，同时也结束了自己荒谬的一生。
书与画像的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：读这本书第四次。这是一部纯粹的“个人化阅读史”，邹波说他是怀着和性欲相匹敌的激情来阅读和记录一些书籍。书的名字来自于伍尔芙的同名作品。这个奇怪而才华横溢的女人认为世界是对称的。有但丁就有女但丁，有卡尔维诺就有女卡尔维诺。而伍尔芙觉得自己就是那个女但丁，最后这个女但丁在第二次世界大战的混战中跳进河里，杀死了自己。邹波记录了很多人和他们的书，他就波伏瓦与萨特的感情谈忠贞，谈卡尔维诺的童话，博尔赫斯与“我不是博尔赫斯”，普鲁斯特的丝一般光滑敏感的童年等等，他观察这些人的角度和技术甚至让我这个科班出身的人觉得惭愧。事实就是如此。这就是为什么我总是躲避那些职业化的学术写作，逃到邹波的地盘享受，因为这里灵光闪烁。相比这些有些学术含量的文字，我更倾向于邹波对他的童年和生活感悟的写作。并在那里流连忘返。我反复吟咏《妈妈的农庄》里的那段话“城市是用螺丝固定起来的，有天夜里我们全城的人都听到‘蹭’的一声巨响，有人说是武汉长江大桥一颗巨大的螺丝松脱了。雨水浸泡下，城市的裂缝越来越多，报上说这场雨有很强的酸性，酸雨严重腐蚀着城市，所有的螺丝都开始松脱，那时候似乎给木脚盆紧箍的生意特别好，随处都能听到桶匠的吆喝。”读这段话的时候我丧失年龄，我也相信邹波写作时一定突然迷失，分不清说这话的是谁，是那份桔黄色报纸的设计总监，还是武汉市郊一个过早开始敏感的孩子。我贪恋这种懵懂，就像我不能感觉二十五岁已经老了，有些东西一直没变，喜欢玩水，喜欢大树，喜欢仰头看天上的飞机，喜欢冒一些小小的险，喜欢对着空空的房间编故事，喜欢发呆。十几岁的时候觉得二十岁有些可怕，二十岁了知道一切没变；二十岁觉得二十五已经沧桑了，不敢望着，到了也就如此，并不觉得老态龙钟，那三十岁呢，一定还会经常发狂，真老了，也会聊发少年之狂。就是这样。读这本书已经四次了，把它买下来，然后带着，闯荡江湖。直到有一天我和这世上的人纷纷说着,让我们相忘于此……
这让我很难过，曾经那个纯洁美丽的年轻人终于逃不出这场灾难。他就像当今社会的很多人，原本拥有美好的品德，但却迷失在欲望之中，对这些品质不懂得珍惜，过了很多年之后，当他们在复杂的社会中摸爬滚打，自以为获得成功。然而，繁荣过后，他们发现自己空虚。这时，他们突然发现自己失去了最重要的东西。
多里安作恶多端，他杀了画家，间接害死了女孩和他的哥哥，在故事的最后，多里安看着镜子里自己的脸，回忆起自己**的一生，突然悔恨起当时的那个可笑的愿望，正是这个愿望让他迷失了自己，遗失了自己的灵魂。是他的美貌毁了他的灵魂！多里安凝视着画像，用颤抖的手刺了过去。
故事的结局出乎意料又在情理之中。画像和多里安都回到了自己正确的位置上了，画像中的人依然年轻美丽，而地上死去的多里安的脸又老又丑并且病的发黄。《多里安·格雷的画像》就是这样，通过一个离奇到匪夷所思的故事，寓言式的向我们揭示这样一个深刻的道理——遗失了灵魂的人只能是一具会行走的皮囊，纵然外表华丽美好，也抵不过别人真心实意生活中的一次平静的快乐。
以前只知道王尔德的毒舌，后来喜欢上他的童话，被快乐王子与燕子的情义感动，被为爱献出生命的夜莺流泪。而这本书，拿到手就被封面上那双血红的手吓了一跳！
这本书不长，在图书馆坐了一下午就看完了，序里说王尔德是在为了艺术而艺术，但是看的过程中我有点不舒服，一开始一直摸不清作者是想表达什么样的一个观点。记得之前看日本作家芥川龙之介的地狱变时，对作者推崇的艺术至上的想法我也有点不能理解。
这本书的开始，是画家霍华德为道林格雷画了一幅肖像，那个时候的格雷青春貌美，纯洁的像张白纸，画家也之倾注了自己的一生。而在那之后，在亨利勋爵的引导下，格雷开始有了欲望，他要永葆青春，欲望是无穷尽的，他实现了青春永驻。世人眼里看到的都是一张绝美容颜，而那幅画从此却变得丑陋无比，那幅画是他的内心，是他灵魂丧失的见证。无论他表面上做了多少看似艺术的事，也掩盖不了灵魂的堕落与肮脏。
十八年后，正直的画家好心规劝他，却被他杀死，因为格雷觉得画家是他堕落的始作俑者。后来格雷说自己醒悟了，想做个好人，但是画还在，怎么办？他的答案是毁了他（上一秒还说要做好人的呢？！！！）于是拿起那把杀死画家的刀伸向那幅画，离奇的是，画上的容颜恢复光彩，刀却落在了他自己的心上。
我不太明白的是为什么最后画却能恢复如初，是想说他的死完成了对灵魂的救赎吗？可我觉得并没有，事情做过了就是做过了，死能代表什么？死了就只是死了而已！死不能让你做过的事烟消云散，伤害依然还在，灵魂并不能依靠死来净化！
中文名：《道林·格雷的画像》
英文名：《The picture of dorian gray》
作者：王尔德(Oscar Wilde)
这是王尔德唯一的一部长篇小说，小说讲了主人公道林拥有极聚俊美的外貌且心地善良，激起了画家贝尔的创作灵感并为道林创作了一幅画像。道林受到画家朋友的怂恿且通过画家的画像了解到自己的惊人之美，于是在画像面前许下心愿拿自己的灵魂跟永保美貌作为交换。没想到随口说说的意愿却成了真，当女演员因他而死的时候，画像发生了变化。事后道林并没有克制自己反而更加堕落，而画像也日变丑陋。然而道林把这一现象告诉担心他的画家时，道林却杀死了画家，并拉着朋友做帮凶，朋友因被迫卷入而后自杀。然而女演员的弟弟为寻仇也死了，后来道林悔悟，觉得留着画像已没了意义，然后在毁掉画像的那瞬间，自己也死了，并且他的面容变得与丑陋的画像一样，然而画像却恢复了原来的'美。
我觉得有必要再去看下英文版的，中文版的我是在kindle上买的电子书，居然会有其他的书，搞得我都不知道是不是结局。所以看完那天就广罗找人确认结局。各种不相信结局就这样了，还没反应过来就突然的戛然而止了。
读感
第一次看小说有很是期待很是想继续看的感觉，每每公交车快到站的时候总感觉很挂心后面的内容，那种感觉就像我们追电视剧的时候，看到精彩部分就没了需要等最新更新一样。
为自己看书能有这样的感觉而高兴，不知道文章的什么魔力深深的吸引着我。很好奇到底多美的外表会让这么多人所喜而独爱之，难道真有百看不厌的面孔;难道唯美面孔下的丑陋灵魂真的可以遮掩到无论是从外表还是言谈举止都感受不到或者都看不出来的程度，还是说他们不愿看出来而独爱这美貌?
好奇女演员的弟弟是怎么死的，这里我百思不得其解，看了一些百度点评说是因道林的忏悔而死的，我还是无解，不太同意这个观点。虽然我说不出个所以然，但是就是感觉不对味，好吧，这里就当我在耍流氓吧。
还好奇为啥亨利完全不受道林的影响，无论是外貌还是精神方面，虽然亨利是怂恿道林各种坏变的起因，但是我觉得亨利这个角色像是那种光说不会去做的人，虽然不知道他是有束缚不敢去做还是本身就是那种说说而已不用为之的人。
最后，当道林把画家杀死的那一刻，我简直不敢相信这是真的，有种接受不了的感觉。那一刻真的很心疼画家，以至于后面道林为亨利勋爵弹琴的时候，他两起了些冲突，让我一度有点以为他对亨利也起了杀心。
三个好奇一个心疼，期待下次，看全英文版时会有不一样的感受
画家的自画像往往都不美，如中国的徐悲鸿、潘玉良，外国的佛里达、伦勃朗、梵高……这些名人的自画像中，也许精神未见抖擞，神采缺乏奕奕，但他们抓住的却是生活中某个刹那的自己，深邃、怅然、飘逸、空灵，虽不惊艳却意有所指、表达清晰。那是一种并非世俗的美，他们能够看透自己，明白自己到底想要什么，所以才活得深刻。
这，又是雪小禅的一篇散文作品——《自画像》。
曾经，我不明白梵高为什么要割下耳朵后再为自己画像——直到看懂这篇文章。由于阅历尚浅，或许我并没有画家和名人们悲欢离合的人生体会，但内心却有了小小的顿悟：我需要看透我自己。
我们这些小女生，半谙世事、似懂非懂，总以为自己已经长大已经成熟。同学之间相处表面上风平浪静、波澜不惊，其实谁都有争强好胜的心，暗自里也经常与他人相比较，老是想为自己博来所谓的“面子”，都渴求自己能够多一些成就，多一些名气，以便于众人眼中有更高的地位罢了。这样的想法很普遍，也有它的励志之处，可以让同学们加倍努力，你追我赶，在比较中彼此进步；但也有反向作用，过度的好胜心或许会渐渐演变成妒忌心、猜疑心，让本应单纯友爱的同学情渐行渐远……其实，我们应该以史为鉴、以他人为镜，正己衣冠、束己言行，把自己看透，不去恶意竞争就不会因妒生恨。“与人无争，于世无求”，大概就是人们看透自己的最高境界吧！
想一想，我们到底有没有站在镜子前，直视镜中的自己，细细打量，看透他，找寻他的优点或缺点？没有吧。因为一般情况下，我们只会对别人的形形色色指手画脚，对别人的缺点失败如数家珍，但总是看不见自己的短视和不足。当局者迷，旁观者清，拥有自知之明才最重要。所以，我一定要看透我自己，去明白我想要什么，不要什么！只有自我认知，立志于心，明确努力学习的方向，才会用淡然的心境去看待别人，把握好自己的人生。
我想给自己也画上一幅自画像：如果在过去，我会画一个穿着水晶鞋的婀娜女孩，长发披落腰间，粉红的梦幻公主裙套在身上，正举起杯，故作优雅地小口啜着茶，背后华丽的房间里还有一大堆可爱的玩具娃娃；可是现在，我却只想为自己画上一件普通的白衬衫，一条浅蓝牛仔裤，背着行囊走在旅途中，微笑着眺望远方的风景，眼神平和而淡定，有信念，有慈悲，还有希望。这样简简单单，足矣。
《自画像》一文给我的感触良多，耐人寻味。面对人生的明镜，我们只有看透了自己，才知道怎么努力，不是吗？
《道林·格雷的画像》| [英] 王尔德
美，对一个人来说，是否是一种劫难。在文字的最初，道林·格雷活在人们的口中，画家对他的形容更是最为高级的，并且也怀抱着最真挚的不可名状的爱。后来那一日，他在画家的画室里遇见了亨利勋爵，一个可怕又独有魅力的男人，并与他聊起了人生。就在那一天，道林·格雷仿佛才真正得了解自己的美与自己大好的青春。而后他也开始变得恐惧，对这易逝的青春变得患得患失。
那天，画家为他画了一幅精妙绝伦的画像。而他也许下了一个心愿，愿画像可以代替他去衰老，去改变。而他，将永远保持着他的青春与迷人。随着他与亨利勋爵越来越多的频繁接触，他的世界观也越来越倾向可怕的方向。而他不过是亨利勋爵的一个实验对象。
是什么时候他真正地开始改变呢，大约就是他遇见她的那一刻起。
那时他还纯洁简单地如一张白纸，祈求拥有最真挚的爱，珍视这世界上最为珍贵的才华。所以，即便她的出身寒微，但他被她的美貌与精湛的演技折服。他确定他将永远爱她，并在私下里与她订婚。可作为女演员的她在拥有爱情后，再也无法心无挂碍地在舞台上与其他的男演员演绎爱情，他带着最亲密的朋友去欣赏她的光彩，却见到了他心里最糟糕的她。此刻他才明白，他爱的是那份天才般的表演天赋，爱的是她因在青春里才保有的迷人，他不爱她，他并不爱她本人，她不过是他心里一切美好事物的载体。但那时的他是诚挚又简单的，即便他痛骂了她，却依然愿意信守承诺去与她完婚。可女演员却因为他的情变，选择了自杀。而他，却最终选择了逃避与视而不见。
自此，那幅画着他最迷人优雅又魅力的画像，开始一点点发生改变。而当他发觉画像可以承担下本该承担的一切时，他人性里的恶开始愈演愈烈。他有大把的遗产，较高的社会地位，尤其是年轻而迷人的容貌，这让他肆无忌惮。直到最后，每个与他接触较密的人，都变得异常糟糕。他也成了一个可怕的传说。
而道林·格雷也不是一味的疯狂着，即便已经封存、上锁，可他永远担心着那幅已经变得又丑陋又罪恶的画像被人所发现。而当爱他的画家听闻了那些传闻想要与他一求究竟时，他疯狂地将一切糟糕的模样都归结到了画家的身上。他认为那幅画像便是一切改变的本源，而画家是它的缔造者。就这样，在他把画像的秘密告诉画家以后，他愤怒地用刀子将画家的生命结束在了画像前。
可他并未因此想要悔过，他依然过着无比糟糕的生活。而画像里，也出现了斑斑血迹。就这样，他一面最嚣张地生活着，一面又最胆怯地生活着。他再也受不了画像里那张丑陋又罪恶的脸，在他见到画像里的血迹越来越多时，他歇斯底里地用杀死了画家的刀子刺向了画像。
就这样，画像里，又出现了他从前那最单纯美好的脸庞。而道林·格雷悄然死在了画像前，一张脸，充满了皱纹与丑陋。
这部小说的深刻与精彩，以及他揭示的东西，当真无法用短短的千字叙述清晰。阅读完毕的那一刻，让我不禁想去作者的眼中看看他眼中所存在的世界。他表达了这个世界上至真的美，也表达了人性里最可怕的恶。而王尔德也因为这部小说里，描写的画家对道林的感情，被作为猥亵罪的佐证，获刑入狱。
其实它就像是一个叙述漫长的童话故事，给每个活在这个世上的人，一剂最美丽的重击。想起《长恨歌》里写，女子若美本是好事，可若是旁的人全都将这美告知于她，偏她自己又清楚自己的美。便就是灾难了。如果道林并不了解自己的风华正茂与迷人风采，也许他便不会走上错误的道路。但青春无错，美丽无错。欲壑难填的，从来都是人心本身。
读了一半，心就象攥在手心里的糖，软软的，黏黏的。
一个小男孩从记事起一页一页的长大。就象一只刚刚破壳的小鸟，敏感而柔弱，伸出脑袋，转动眼球，试探着，观察着。一切与自己有关的事都似懂非懂，包括家人的吵闹，包括同学之间的恶作剧，包括老师的体罚。一个那么小的孩子，居然经常就成了局外人，只是看着。甚至不悲不喜。最多的情绪是害怕。
一页页翻过去，小男孩就到青春期了，父亲生意败落了，他上不成学的那段日子，快活极了。父亲在朋友的帮助下又让他跟弟弟上了中学。他学习成绩优异，也会写作。按说很风光。
但青春期莫名的躁动让他苦不堪言，他被荷尔蒙征服的日子，正好是父亲财产损失惨重的日子。就跟他从小感受到家里的信仰分裂一样，他一方面不信上帝的救赎，一方面又不停的祷告未来
..读这本自传仿佛看到一个小男孩的成长就像凤凰磐涅般的辛苦，对自己小时候的事情记忆那么清晰，是不是当时的痛苦系数较高。
他多么希望能在世事之外，不用敷衍，不用装模做样，他多么希望能直接走下台阶，拥抱并亲吻自己喜欢的那个姑娘。
不管是在校还是入职，我们都需要掌握写作，作文可以记录我们的工作生产和生活，我们写作文要按要求写，把开头结尾写好，把段落分清。怎么样才是写作的正确方法？小编特意收集和整理了最新作品读后感(汇编10篇)，欢迎你的品鉴！
前几天，我读了一本名叫《戴小桥全传》的书。这本书是梅子涵叔叔写的，真是太好看了，这本书富有童趣，又生动，又搞笑。
这本书主要讲一群男孩子的故事，有戴小桥、汪小中、杜家严……他们每一天都哇啦哇啦，打打闹闹，来回奔跑，尘土飞扬，开心得要命啦！他们每天放学都会去踢足球，每天都有一个天才的灵感----什么踢足球派个特务；上课把小便小在裤子上；小纸条贴在别人背后的功夫，炉火纯青……
其中我最喜欢的一章是《永远的星期五》。那天，汪小中告诉他的伙伴们，星期五，他们小区又举行晚会，有好多的节目，还要放电影，那几个朋友高兴得不得了！又带肯德基，又带面包，又带水的，像是野餐似的，结果晚上一去，没人，空空如野，原来5月11日开晚会，可今天已经25日了，早就过了，哈哈，你说他们搞不搞笑！
我觉得这本书不教育什么，只是让我们开心，让我们快乐的度过童年。他们的一些故事其实我们也有，顽皮，莫名其妙，雄心壮志，稀里糊涂……我觉得，一个人的童年是最宝贵的，所以我们要珍惜。同学们一起来吧！让我们的童年变得更加精彩，更加快乐吧！
寒假期间，我读了《丰子恺儿童文学》，我非常喜欢读这本书。
丰子恺是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。
《丰子恺儿童文学》这本书中收录的故事，是丰子恺在70年前的《新少年》里连载的作品，里面记录的是几个喜欢美术的小孩子的经历。
书中有很多丰子恺的漫画作品，很漂亮。里面的故事更是有趣极了！其中有一篇《儿童节前夜》，讲了一个叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同学华明，三个人一起尝试做书签的故事。
你们可能会问：做书签不是很好做吗？丰子恺为什么偏偏写这个呢？我告诉你们吧：他们可不是用一般的水彩笔画的，而是用山芋做的刻版画书签。他们是先在纸上画出想要刻的图案，华明和弟弟觉得刻图案简单，就先把图案刻在山芋上，逢春觉得太便宜他们，因为这是比较容易的工作。之后，逢春自己把题字和年号给小心地刻上。接着他们把刻好的山芋粘在厚厚的黄纸上，再把黄纸放在外面晾干。这就完成了制作书签的刻印工具。第二天早晨，华明逢春和如金到外面爬上一棵大树，发现周围有很多三原色混合的颜色，华明提议：我们用三原色红黄蓝来印刷书签怎么样？大家觉得华明这个意见很不错。回到家里，华明来印红色，如今印黄色，逢春印蓝色。他们干得很起劲儿，一直干到姆妈叫他们吃中饭。红黄蓝三原色的书签就这样制作好了。
这本书大概每个故事都有写逢春、华明和如金他们创作作品，能让读者从其中了解很多美术创作的知识。丰子恺先生的文字功底特别棒，故事的语言也非常生动、活泼，小孩子都会喜欢看的。我就经常读着读着就大声跟妈妈说：太好看了！我去美国的时候，把这本书一直带在身边。
同学们，你想不想看看？
巴金的作品读后感（一）
《巴金文学作品》读后感
近日，我到____(省、市、区、县)图书馆去借了一本喜欢看的书《巴金文学作品》，因为我特喜欢巴金的文章。
在《巴金文学作品》中，给我印象最深的是《苏堤》这篇文章，其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。在这篇简短的文字中蕴含着人生所经历的一个道理：自己讲过的、说过的，都要诚实、守信，提供人们所需要的帮助。
另外还有一篇《生与死》也是我比较喜欢的，在这篇文章中能体会到别人送给你的关爱，展现了自己的魅力，别人给予你的爱能帮助身边的人，但不能随手而丢弃和放弃！
人生之路还很漫长。巴金爷爷，你热爱真理，忠诚地生活。这是至高无上的人生态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己行为的裁判官。就像曹禺说的一样：
你用你的心血，点点滴滴，一年一年地写出各种作品，感动了成千上万的善良的人，他们就是世界上这些数不尽的读者，由于你的勇敢、坦白、诚实、智慧和热情，改善了世界，正在为日后光明的世界铺路。巴金爷爷，你那含有丰富知识的心灵中表现出了认真和期盼；你那些楚楚动人的文章中有着您的心血；你那颗真挚的心灵中蕴含着妙手回春的血汗！
是您写的一篇篇美文展现出了一道才华的小路，是您用自己的双手打开想像的大门，是您那妙趣横生的故事帮我们拉开了心灵的窗帘，谢谢您，巴金爷爷！
巴金的作品读后感（二）
《寒夜》读后感
巴金的**《寒夜》，寒夜写于____年冬天桂林沦陷的时候。当时，巴金住在重庆的一所小房子里。晚上，他经常用蜡烛来点亮桌子。他不时地写作，两年后完成了这部长篇**。
走进寒夜，一种凄凉阴郁的感觉弥漫我的身心。此后的阅读也同样走不出这个氛围。**以我的家庭生活为主线，慢慢展开，大篇幅描写人物心理，以自言自语的方式来表达我抗战胜利前夕的生活状态，即汪文宣。
从而揭示当时社会底层大多数人的命运。
贯穿其中的人物并不多，包括母亲、妻子、儿子，只有几个邻居的同事和同学。
矛盾的主线来自于读者，包括母亲一家三口都读过书。这种气氛中的许多矛盾更是不可思议，甚至是无法理解。因此宣无论如何都弄不明白为什么她们老是争吵？
为什么这么简单的家庭和这么简单的关系就不能和谐地合作呢？他所爱所爱的这两个女人，为什么要象仇敌一样永远互相攻击呢？让我夹在其中倍受熬煎。
我的卑微和懦弱，我的无助，我的无助，我的善良和慈悲，我以前的忍让，我的疾病等等，都在字里行间微妙而生动地表达出来。不能不让读者对这个角色没有强烈的同情，甚至有一点善意的怨恨。因此我想这也正是**的成功所在。
树生的塑造是一个矛盾的人物形象。既是一个受过高等教育的新式女性，又是一个爱家爱先生爱孩子的传统女人，然而，却无法与母亲和睦相处，最终只能是选择逃离这个带给她无尽痛苦和折磨的家庭，虽然她百般的不舍。对于树生我能够表达的是一种偏爱。
这个角色值得钦佩和赞扬的是她的善良和勇敢。
母亲的形象是一个特别可怜的人物。年轻守寡，守着孤儿寡孙度日，仅有的爱全部都给了他们，甚至不能允许别人分享，包括儿子的妻子以及孙子的母亲。她的爱表现得无微不至，却也是独断专行，因此也是制造这个家庭悲剧的核心人物。
我能理解她作为母亲的痛苦，同情她不幸的人生经历，但我不能接受她对儿子和孙子的爱的偏执。
这三位主人公生活在那个充满苦难的时代。他们不能等待一种真正的解放，不能得到他们向往的平凡而平凡的幸福生活。个人悲剧的产生与时代的悲剧和个人性格的矛盾密切相关。每个人都不可能完全摆脱社会环境的影响，所以**所反映的人物悲剧具有那个时代的普遍性。
**借宣的嘴巴反复说过我做过什么错事呢？我一个安分的老好人！为什么我该接受这惩罚？
宣终于用沉默的声音要求公平。他能在**找到公平吗？他不能说出他的愤怒，他必须默默地死去。**最后这样描写宣的离世。
最后他断气时，眼睛半睁着，眼珠往上翻，口张开，好象还在向谁要求公平。这是在夜晚八点钟光景，街头锣鼓喧天，人们在庆祝胜利，用花炮烧龙灯。然而宣终究没有享受到胜利带来喜悦。
这样的描写更渲染了人物的悲剧色彩。在描写宣的性格时，无数的梦境被用来衬托他的无助和矛盾心理，反复的自言自语甚至恐惧的声音都生动地呈现再我面前。
宣怀着一种模糊的欲望，想要找到一个可以忘记一切，或者干脆毁灭自己的地方。痛苦的担子太重了，他的肩头挑不起。他受不了零碎的宰割和没有终止的煎熬。
他宁愿来一个痛痛快快的了结。玄的终极绝望来自于生命的难以忍受的痛苦，从精神到身体都渴望摆脱。
在描写树生的矛盾心理的时候这样写到，树生心想，她（母亲）都受得了，她似乎就安于这种生活，为什么我就不可以？为什么我总是感到不满足？我为什么就不能牺牲自己？
难道我就应该这样争吵、痛苦地过完我这一辈子？。他们把孤独留给我一个人。我是这样死的吗？可是当有一条路可以选择的时候，树生即兴奋又痛苦，而且还有一种惶惑的感觉，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。
她反复的说，我不走，要走大家一起走。虽然她的决定并没有给她带来快乐。
但母亲的话总是那么刺耳，只要你（宣）同意我，只要你不看那个女人（树生）我什么苦都能吃，我什么日子都能活！这种生活究竟给我带来了什么呢？我得到什么满足么？
她找不到一个明确的答复，挣扎了许久，才找到一条出路没有！无论精神上，物质上，我都没有得到一点满足生命就这样平平淡淡一点一滴地消耗。树生的忍耐到了最高限度了。
她并没有犯罪，为什么应该接受惩罚？这里不就是使生命憔悴的监牢？她应该飞，必须飞，趁她还有翅膀的时候。
她要先救出自己。树生最后选择了离开。**中最精彩的部分是树生写给宣最后的一封长信，信中完全彻底的表达了树生多年来没有表达的一切，以及道尽她最终的选择的理由。
她的痛苦可想而知。
虽然她离开家但是她依然按月寄给宣生活费用，嘱咐宣及时看病。而且最终回来，当得知宣的离世，儿子的不明下落时，她觉得这个世界实在是太冷了，她需要温暖。而在此之前她并没有以实际行动背叛宣以及她的家庭。
当一切即将结束的时候，萦绕于脑海的三个主人公清晰的站在面前。我怀着一腔的悲愤看着历史中那些小人物的命运，我因此看到我生长在这个时代是多么值得庆幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。
直至周身颤抖，和文字一起。
**的写法上并没有什么值得推崇的，是惯常的叙述风格。但是一直伴随我的却是《红楼梦》中和汪树生一样结局的林黛玉的影子，他们几乎同样都是耗尽心血才得以获得解脱。我再想巴金老人在塑造汪树生这个形象的时候脑海里是不是有着林黛玉的影子呢？
不得而知。
我用大篇幅的文字叙述这个家庭的矛盾，而忽略社会生活中他们的角色。因为家庭是一个港湾，可惜风雨飘摇的世界里小小的港湾同样不能躲避风浪的侵袭。这就是我对于巴金老人的长篇**《寒夜》的理解。
巴金的作品读后感（三）
《家》读后感
《家》中的人物众多，最主要的是高老太爷，觉慧和觉新这三个典型人物。高老太爷是这个封建大家族的最高统治者，他的专横，衰老和腐朽，象征着旧家庭和**制度走向崩溃的历史命运。高老太爷是这个家族的至尊，掌握着全家人的命运。
《家》里发生的一系列悲剧事件，直接或间接都与高老太爷有关。**用许多沉痛的事实，控诉了家长制和旧礼教对于人的青春，爱情，生命的摧残，而封建压迫者在扼杀人性的同时也丧失了人性。
觉慧是一个充满朝气的典型。他是封建**的叛逆者，他对旧家庭的反抗，以至于最终离家出走，表现了五四新思潮的影响和新一代要求民主自由和个性解放的青年的觉醒和成长。巴金在觉慧身上寄托着对青春的赞美和对生活的信念。
他是《家》的主角，是最能打动读者心扉的形象。
《家》中最见艺术功力的人物形象是觉新。他是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又不敢行动的人，是封建家庭和旧礼教毒害下人格**的悲剧典型。他也受过五四新思潮的影响，清醒的认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他的青春和爱情，但封建主义伦理道德特别是所谓孝的毒害，长房长孙特殊地位的约束，旧意识的沉重的十字架，已经将他的生命活力消磨殆尽，造成了他逆来顺受，委曲求全的性格特征。
家对于他来说，意味着一种精神束缚，觉新是个善良的弱者，思想与行动的矛盾使他经常陷入极度的痛苦之中，他那清醒而又懦弱的性格使他不能摆脱严厉的自我谴责，这些都大大加强了人物的悲剧性。巴金对觉新充满同情，同情之中又不无批判。《家》的结尾，瑞珏惨死的教训，终于使觉新有所醒悟，他痛苦地感到我们这个家需要一个叛徒，并表示支持觉慧出走。
除了高老太爷，觉慧和觉新这三个典型外，《家》还刻画了其他生动鲜明的人物形象。像纯洁，刚烈的敢于以死向封建****的丫头鸣凤，温和善良的忍受着旧礼教束缚的小姐梅芬，善良厚道的女子瑞珏，勇敢的争取个性解放的青年觉民与琴等等，《家》所揭露的旧家庭的腐朽使人愤怒，激起人们反封建的决心，促使旧制度的灭亡；《家》所揭示的抗争之路又使人们看到勇气和希望，鼓舞人们去探索光明的未来。
这是王小波的一部作品，在读它之前很期待，因为听说在大学里，男的一定要读王小波的作品，女的一定要读周国平的作品，而老师也说了，王小波的作品很不错，该读一读。于是准备放假时，我借了七本王小波的作品，想知道王小波的作品到底是怎么样的。然而读了《青铜时代》之后，才发现与期待的相距甚远。
《青铜时代》总共有三部分，分别是《万寿寺》《红拂夜奔》《寻找无双》。回到家至今，我只大概地把它看了一遍。刚开始我看的超慢，花了很多时间看《万寿寺》，一天只看了一点点，看完它花了我一个星期。看时很多时候都是心不在焉的，也看得很吃力，因为有点难读，不是很有趣。由于自己觉得花了太多时间却没有什么效果，到后面那两部只是大略地瞄了一眼，也不知所云。但是我发现它们的写作手法很相似，都是两条叙述线索同时进行，一条线索是现实中的生活，另一条是虚构的故事，写虚构的故事是为了反映现实中的问题，写现实中的生活，是为了使虚构的故事有理有据，显得更真实。同时虚构的故事与现实生活很相似，作者还明确说明了故事中的人物是现实生活中人物的写照。我想作者之所以这样写，应该与他当时的时代背景有关，当时对写作比较严格吧，不能写太直白地批判社会现实问题，加上作者写作功底高深，于是作者用了这种间接口诛笔伐的方式，批判社会现实问题。
这部作品有一个很大的特点，就是色情描写比较多，但我不明白作者为何写那么多色情。
我想为何很多人都说王小波的作品写得好，很大的一个原因就是他敢于说真话，批判现实中的尖锐矛盾吧。但是由于我只是读了他的一部作品，而且是粗略的浏览，所以本人的观点不全面，没有深度那是必然的，我只是记录一下自己读后的感受而已。
风，吹着我的脸。我已沉浸在《红瓦》这样的一本美好的小说中。它感动我们的是道义的力量、智慧的力量和美感的力量，而这些就在我们身边。
它以油麻地为背景，从一个中学生的视角诗意地描写了上个世纪五六十年代中国乡村生活的淳厚风情，描绘了少男少女们在特殊的年龄阶段所经历的人生历程，表现了成长的艰难与坎坷，悲悯情怀中充盈的是成长的痛。
小说的开篇就将林冰置入新的成长阶段的起跑线上：跟着父亲，我走到油麻地中学的大门。他看了一眼门里的一条铺着煤渣的白杨夹道，将我的身子扳动了一下，以使我的后背对着他。在我感觉到本来抓在他手里的铺盖已转移到我的背上时，我听到了他的声音自己走进去吧。
那条道很宽，很长。两行白杨拔地而起，青森森地直指天空，让人觉得有一条深不见底的隧道，要通向另一个陌生而不可把握的世界。
但下面经历的事更令人入迷。最后林冰走了，离开了红瓦房和黑瓦房。
少年时代的成长期，之于人的一生是极其重要的。少年的灵魂是一块柔软非常的橡皮泥，生活中的任何指印只要在上头轻轻一摁，便会留下指纹。这些指纹如同胎记一样，伴随着一生，抹是抹不掉的。一个人在这段时期内就已定型了，剩下的只是发展，只是实现。好似炼出炉的钢，它在本质上已无法改变，能变化的只是它的形状、用途。
人是在痛的伴随下成长的，没有痛，就没有成长，因此，我们并不会因为怕痛而拒绝成长。回忆是对生命的过滤，是重新上路的准备，所以《红瓦》有了这样的结尾：黄昏时，我已背起铺盖卷，走上了静寂的白杨夹道。在我的身后，是红瓦房和黑瓦房，是永远的红瓦房和永远的黑瓦房。
冰心作品精选读后感（一）
《冰心作品*繁星》读后感
繁星闪烁着，冰心作品中《繁星》总在我眼前闪烁。它其中的句句诗歌如点点星星在星空闪烁。星星似乎闪耀着母爱，自然和天真。
母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到她的巢里。寥寥几句，写出了我心中的风雨来临时，我如同在外奔波的小鸟躲进母亲的怀里。
是啊！只有母爱才能抚慰人心，只有母爱才能鼓励流浪儿童。他赞扬的是伟大崇高的母爱，与对母亲由衷的感激。
成功的花，人们只惊慕她现实的明艳！然而，一开始，她的花蕾浸透了奋斗的泪水和牺牲的鲜血。这首小诗以自然的角度分析成功。
确实如此，花儿当绽放时没人知道它之前扎根的辛苦与开放的痛苦。就像人们一样，也有一些人只看到成功的光辉，却忽略了他的奋斗历程。这首诗一直激励我们为成功而奋斗。
童年啊！这是梦中的真相，这是真实的梦，这是记忆中含泪的微笑。这首诗有着冰心怀念童年时的感慨。
童年，像一个纯洁的梦，有无数的快乐。在童年，有许多纯洁的思想。在回忆时总会有当初无知的微笑，却又因为自己已不身处童年而悲伤。
冰心的自由体小诗，以和谐的笔调，侃抒母爱、自然、童真，每一次看到它们心潮总会莫名的澎湃。我喜欢《繁星》这首诗歌。
冰心作品精选读后感（二）
《小橘灯》读后感
雨渐渐地停了，从窗户外透进一丝丝清光，走到窗户旁，凉云散了，树上的残滴映着月儿，好似莹光千点。没想到大雨过后会有这么一幅清美的图画。
转过身来，看着屋内令人眼花缭乱的书，我走到书桌旁，随手拿起一本有些陈旧的书随手翻了一页，《小橘灯》是冰心奶奶的，我楞了一下，就细细地读起这本书来。
今天爸妈不在家，所以家里特别安静，在书桌旁只有我一人，不只为什么总觉得这本书特别有吸引力，冰心奶奶的散文写人幽婉状物轻灵，构成优美清丽的境界，她的散文还真情感人，还能以哲理醒人、警人，具有满蕴着温柔，微带着忧愁的特点。既亲切自然，又温文典雅。
在我的印象里诗人的情感是非常丰富的，并且也是多愁善感的。有一种罗纱轻遮伊人面，眼目含情似无情。樱唇欲语又还羞，婷婷袅袅似烟飞。的神秘气质。
顾城也不例外，可能有很多人都会问：他为什么走到哪儿都会带着一顶帽子？顾城的帽子是用他的一条牛仔裤的裤腿做的， 在访谈录中张穗子也曾问过顾城：为什么你无论在什么地方无论在什么时候都永远戴着这顶帽子？ 顾城说：当我完全不在意这个世界对我的看法时，我就戴着这顶帽子，也就是说，我做我自己想做的事情。不过这顶帽子确实是我和外界世界的一个边界，戴着它给我一种安全感。它像我的家。戴着帽子我就可以在我的家里走遍天下。这是为了避免尘世污染的思想，也是想保持自己有一颗纯洁，干净的心。
一首《远和近》最触动我的心灵。虽然只有短短的两段，简简单单的两个表示距离的用词，却能确切地表达出，人心与人心之间的距离，和社会的现状。就如作者所说：这首诗很像摄影中的推拉镜头在实际生活中，人与人之间的距离要比人与云之间的距离要近很多，但却是我觉得/你看我时很远/你看云时很近。可见人心与人心之间的戒备，信任已经消失的无影无踪。现在的人们都是为了利益拼搏，自私得甚至不惜伤害身边的人，原本一颗单纯，懂得信任的心，在镜头的推拉中，渐渐地，越来越模糊，越来越扭曲，甚至失去了当初的模样。信任已无存，何来单纯？就像一块纯洁无暇的碧玉，在战
火纷飞的战场，被摔得支离破碎，又被烟熏得乌黑，变得一文不值。戒备心也是如此恐怖：它带走了人性的美，带来了人性的恶；它带走了纯洁的友谊，带来了笑里藏刀；它也代替了人与人之间的信任。对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。人生苦短，每天如此勾心斗角，不如快快乐乐的过，多去为别人着想着想，收获心灵的快乐，这也不尝是给自己最大的回报。
人心与人心之间的距离遥远，但你看云时很近。这云代表的是大自然，可见人们对大自然的喜爱，对大自然的热恋，对大自然的崇敬。大自然的鸟语花香，可以使人抛开一切凡尘俗世的杂念，来净化心灵的圣地，它可以让你敞开心扉，大声倾诉自己的心声与难以说出口的苦衷。站在原地，让鸟儿的歌声来安抚你的心灵，把疲惫的双脚伸进凉爽的清泉，抚平浮躁的心，微风带来一阵阵花朵的清香，时刻围绕着周围，就像一片片柔软的花瓣，轻轻地落在身上，尽情的把自己融入大自然，放松心情，这世界就与你无关了。
《一代人》是一首脍炙人口的诗：黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。这是一种对黑暗的抗衡，对光明的渴望。黑暗想要吞噬光明黑夜给了我黑色的眼睛。但这黑暗反而激起眼睛要寻找光明的渴望这是一种叛逆，这是一种反抗，对光明的向往。黑暗与光明的对立，可见顾城的清澈，纯净的心，是一种与生俱来，也是对心灵上的光明的憧憬，就像泥土对水分的憧憬；就像花朵对阳光的憧憬；就像大人们对童真的憧憬。
尘世纷杂，便多给自己留一席清净之地吧。
读《席慕容经典作品》有感
记得初中的时老师叫我们背美文，背诵席慕容的诗句风靡一时，以此为契机，本学期我阅读了《席慕容经典作品》。她的诗大多是关于爱情、怀旧、时间、成长和生活的。爱的表达成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。
作品的特殊之处在于“花”在作品中占了重要地位。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。
成长《给你的歌》
一层是一种挣扎一层是一次蜕变而在蓦然回首的痛楚里亭亭出现的是你我的华年
乡愁《乡愁》
离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去
而我最喜欢的还是她对爱情与生命的理解。
爱情，生命《一棵开花的树》
说到席慕容的爱情诗，这首诗不可不提。曾无数次的诵读，无数次的引用，“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求它让我们结一段尘缘，佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁，阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望，当你走近，请你细听，颤抖的叶是我等待的热情，而你终于无视地走过，在你身后落了一地的，朋友啊那不是花瓣，是我凋零的心”
《一棵开花的树》是席慕蓉于1980年10月4日创作的一首抒情诗。作者通过描写一棵开花的树来表达他对自然的理解。即生命是不断的经过、经过、经过，她写的东西都是在生命现场里所得到的触动。
这是她写给自然的情诗“。为这/ 我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘” 痴人痴语, 痴得让人感动。你能说这不可能吗?
五百年太长了，但与巫山女神相比，五百年太短了。为爱而期待,千年万年又何妨。这是一个美丽的梦, 尽管美丽得有点忧伤。
“ 前世的期盼” 照应诗的第一节“ 求了五百年” ，说明这种热烈的爱不是一时的冲动，而是由来已久，使人联想到爱情的逾久弥坚。而凋零的花瓣让人又有一丝惋惜。花自飘零，人自惆怅，令人回味无穷。
经典是经过时间洗礼后留下的精品。它们是人性的写照和人性的诠释。经典的意义在于它们总是新的。无论时间如何流逝，它们仍然是读者书架上同样的风景。读《席慕容经典作品》使我有颇有感。
沈从文是一个朴素的艺术家，他的作品充满了真善美。“凤凰”是充满神圣感的地方，因它的文化氛围，因湘西的淳朴，因古镇的厚重。《萧萧》一文又一次地将凤凰推浮出水面，露出她娇羞欲滴的脸孔。
萧萧在湘西就如叹息一样轻微，沉入水底不会漾起过多的涟漪。然而，在沈从文先生的笔下，她“风里雨里过日子，像一株长在园角落不为人注意的蓖麻；大枝大叶，日增茂盛”。湘西女孩儿漂亮的不多，自给的不多，有智的不多，萧萧只是万千尘埃中平淡落定的一颗。
作为童养媳，她过上了能吃饱饭的日子；害怕成为城里短头发，穿洋服的大学生；被长工花狗大把肚子睡大后却幻想和他一起去城里去自由；逃跑失败后等待着被“沉潭”还是“发卖”；生了儿子后却继续做小丈夫的大妻子。命运与自由、落后与文明一次又一次地经过他身边。萧萧有一个不被别人碰的角落。不管月光多亮，她都照不透。
沉默不是因为她软弱，而是因为她优雅得像个隐居的大姑娘。她早已不会被生活裹挟着向前，这个女孩子生在长在种田的庄子上，才十二岁，就出嫁，事实上就是从这家转到那家。她的丈夫还不到三岁，不过她也不为这婚姻愁烦——她不想也不懂得愁烦，在抱抱丈夫，做做杂事中，象棵蓖麻一样长大起来。
**写的萧萧的成长，是一种原生的、自然的成长，她没念过书，对于身处其中的婚姻制度、礼法制度从来没有过自觉的反抗，但是成长中的自然的人性，却与制度不可避免地冲撞在一起。因为没有受过教育，萧萧无法抗拒自己的婚姻，也因为没有受过教育，她没有强烈的贞操观。沈从文先生的《萧萧》几乎是完全自然的，服从自然人性的召唤。
于是，在花狗的歌声中，她变成了一个女人。变成妇人的萧萧，并没有因为失去了贞洁而痛悔，这种抽象的道德观念没有使她害怕，可是她有了孩子，具体的身体变化让她恐惧，她也知道这是明明白白的罪证，于是她打算逃走，“收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路上城。”可是没有动身，就被发现了。
所以，萧萧此刻要面对的是礼法制度。出了这样的事情，家里自然是“生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人”，不过沈从文添了一句有意思的话：“各按本分乱下去。
”好象生气流泪骂人都是应尽的义务，做完便也罢了。而对萧萧的惩罚措施，依法倒是十分严厉：“沉潭”或“发卖”，伯父不忍将萧萧沉潭，而发卖也找不到人家，萧萧就又住下了，丈夫与她还是象姐弟一般。
家人依旧对她好，住到生了个儿子，“照规矩吃蒸鸡同江米酒补血，烧纸谢神”。萧萧在与礼法制度的冲撞，终于因为家人的消极执行，也有惊无险地避了过去。
在人性与制度的对抗中，沈从文书写了人性的胜利。对于婚姻，萧萧以天然的人性来对抗，以于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。这样的对抗，都是不自觉的，甚至是自我抑制的，这样的力量看上去是弱小而偶然，但是却隐藏在这些“种田的庄子”里，在这些“种田的庄子”里，沈从文不动声色地在搭建的是，是他心中爱与美的，永恒的“人性的希腊小庙”。
然而，尽管沈从文尽量淡化矛盾，在冲突的弱化中发展情节，但他仍不得不书写残酷的现实和制度。——萧萧的命运带有这样大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她的一生却只能服从于外在力量的摆布，从来没有过对于自己的命运的自主的权力。她的快乐里头，潜伏着无知与麻木。
人性的力量是天然的，却带着蒙昧的面目，于是**中还有另一个群与萧萧们完全不同类的人，“女学生”，是这群人，引进了自觉的反省反抗的力量。
在**中，沈从文关注的不是人物的塑造，而是湘西村民一代又一代的生活形态。作者以热情和优郁的笔触，描绘了一种不同于传统伦理规范的世俗规范，湘西底层悲壮、落后、美丽的普通人的生存状态。沈从文先生就像一个遥远故乡的使者，用文字像是界传达湘西的文化和印象。
他不停叙说着底层平民的生活，丝毫不抹去人们透露着的愚昧和封建，用着他那扎根在故乡生活的土壤的语言。故事没有起起落落，但瞬间都是小高潮。不要矫情的语言，日常对话更展示了湘西人民的“自在状态”。
凤凰，是在这种内敛中舒张开来的。沈老先生赋予她的厚重文化，她会接纳；现代社会赋予她的先进文明，她会接纳；旅游开发赋予她的喧嚣**，她会接纳。她是拥有多大的胸襟！
读完《沈从文精选集》后对沈从文及其文章有了很大的感触，曾在高中时便十分钦佩沈从文，敬佩于他能够只上几年私塾便可写出许多柔软的、充满乡情的文章，敬佩于他能将家乡湘西那方水土描写的那么纯净、美好，使人心神向往。
——根鸟读后感
寒假里，读完了曹文轩的**，我的心久久不能平静，我钦佩根鸟的勇敢、善良，同时也感受到了根鸟那不达目的不罢休的精神。这本书教会了我为梦想而努力，即使希望渺茫，即使道路荆棘丛生，我也会一如既往地努力向前。
这本书主要讲述了男孩根鸟在第一次独自打猎时看见了一只白色的鹰，这只鹰的脚上绑着一张纸条，是一个十三岁的少女紫烟写的，她在悬崖上采花，不小心掉进了一个大峡谷，一个开满百合花的大峡谷。从此，根鸟下定决心要找到大峡谷，营救紫烟姑娘。
可这得需要多么大的勇气和毅力呀!这一路上，无论大家怎样质疑和嘲笑他，无论遇到什么困难和挫折，根鸟总是坚持不懈地向着自己的目标努力，终于，功夫不负有心人，他找到了那个开满百合花的大峡谷，他哭了，这是艰辛后甜蜜的泪水，这是坚持后成功的泪水，这更是寂寞后幸福的泪水呀!
看完这本书，我知道人们在追求梦想的路上会遇到各种困难、挫折和困惑，也会遇到战胜梦想后的快乐和喜悦。我想，这和我们学***样的，不管理想有多远，只要我们向着自己的目标坚持不懈的努力，才有可能获得最后的成功，而通往成功的秘诀也就是奋斗和坚持不懈的努力，那么成功就会向你招手。
曹文轩作品读后感
近期我读了一本叫《草房子》的书，那是著名儿童作家曹文轩的一本最有名的儿童**。
这是一本非常丰富的书。它讲述了小男孩桑桑和他的朋友住在一个小村庄的故事。这本书主要描写秃鹰和小白船的人物。秃鹰是个秃顶的乐观主义者。小白船是一个和他形影不离、最了解他的小女孩。
这本书是关于他们之间的友谊和他们周围发生的故事。
每个角色都有一个独立的故事，讲述小白船是如何认识小男孩的，以及秃鹰是如何摆脱困境的。也写了桑桑如何与他们一起成长，一起学***玩乐的故事。最后，桑桑离开了，永远离开了这个小村庄。这真是一本漂亮的书，我收获了很多。
这本书告诉我们要珍惜美好，珍惜友情和亲情。如果我们不珍惜它，失去它就会很晚。我们的童年现在很美好，我们应该珍惜它。
可是我们有的同学平时常常说起自己怎么怎么不幸福，盼着自己快快长大，可以不听父母的唠叨，可以一个人生活自由自在，可是真的如此吗?
我长大了有什么好处？我听不进父母的唠叨？但我父母为你付出了很多。这些年他们为你流了多少汗水和眼泪？
一个人生活?还自由自在?你想过没有，没有了父母的帮助，小小和我们很难在这个世界上生活下去，现在很多的同学生活上根本就不会自理，很多同学都过着衣来伸手饭来张口的生活，连一双小小的袜子都没洗过，离开父母一个人生活那是不可能的，我们还是好好珍惜这美好的童年，珍惜父母为我们付出的一切吧!
就在前几天，我看完了曹文轩写的《青铜葵花》。看完这本书，我不由自主地流下了眼泪，因为，这本书令我非常感动，书中讲述了一个宁静而又安详的小村庄——大麦场里发生的一个感人的故事，男主人公叫做青铜，女主人公叫做葵花。一个特殊的机会，让城市女孩向日葵和乡村男孩铜相称为兄妹配的好朋友，他们一起生活，一起成长。
向日葵十二岁时，命运把她带回了她的城市。男孩青铜从此遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……故事中，青铜葵花们遭遇了水灾、火灾、蝗灾的痛苦，但是他们总是坚持着，齐心协力，等待着渡过难关。
青铜虽然是个哑巴，但他用无声的语言感动了他的家人，让他们领养了孤儿向日葵。葵花，是一个很听话的小女孩，哥哥去干什么，她总是不声不响地跟在哥哥的身后，哥哥让她去干什么，她总是会听话地干这干那。
青铜十分渴望坐进教室，朗读一篇篇课文，可是当他得知家里的钱只供一个人的学费时，为了能让她妹妹在明亮的教室里读书，他毫不犹豫地收起了那强烈的欲望，把上学的机会让给了妹妹，这真是一个胸怀宽广的哥哥啊;为了能让妹妹拥有一张美丽的自己的**时，哥哥冒着风雪去桥头卖芦花鞋，甚至连自己的芦花鞋也卖掉了，他自己宁可光着脚走回家，这真是一个富有爱心的哥哥啊;为了能让妹妹在明亮的灯光下做作业，哥哥到河边抓萤火虫，把萤火虫放到南瓜花里，为妹妹做了十几个南瓜花灯，这又是一个体贴入微的哥哥啊;为了妹妹能在演出时更加漂亮，哥哥奇思妙想，帮妹妹做了一条没有瑕疵的、美丽的冰项链，这还是一个花尽心思的哥哥碍…我一想到哥哥为妹妹付出了这么多，我就想要哭，这是一个多么美满的一家子啊!互帮互助。有爱护妹妹的哥哥，有疼爱孙女的奶奶，还有关心女儿的爸爸妈妈。
但是，世界总是残酷的，慈祥的奶奶不幸去世了。
另一个悲惨的事情又紧接着发生了，葵花要被接回城里了。那天，妈妈故意摊开铜器，让铜器去奶奶家拿鞋，因为她知道铜器不会让向日葵走的。当青铜来到河边时，船已经变成了鸽子般大小的白点了。
一天有一天，古铜的心情更糟。当他看见葵花田里的金灿灿的葵花都朝向他时，他用尽全身的力气，叫出了一声：“葵—花!
”虽然不怎么清晰，但是青铜是可以说话了。苦难中又带着希望。
看完这本书，使我受益匪浅，那字里行间，时时刻刻透露着纯真的感情，令人回味无穷;那扣人心悬的故事情节，使我懂得了一定要尊重自己的父母和长辈，一家人能够生活在一起就是幸福;那优美的文字，时常提醒着我：“不要等到失去，才懂得珍惜!”我们要珍惜眼前的这一切!
我们看的曹文轩的《草房子》，喜欢曹文轩笔下的桑桑，纸月和秃鹤，可以说他能用他的笔把我带进一个纯美的境界，那熠熠发光的草房子就这样住进了我的心中。后来，我在这学期花了一个月时间阅读了曹文轩的其它几部儿童文学作品。就此写一写我对他的其它作品的一些感受。
第一部儿童文学：《根鸟》追逐梦想每个人在最开始的时候都有“梦”，一个或者许多个让我们想去追逐的“梦”，可当我们在一日日平淡地过着或许不是自己想过的日子的时候，我们的“梦”呢？可曾想过什么时候丢了？
是在最开始我们看不清方向的时候，是在中途我们劳累的时候，还是在最后快要抵达梦想的时候？也许无从得知了。
《根鸟》是一部梦幻般的**，它的主人公便是根鸟，一个为了一个在他梦中出现需要他去救的小女而踏上征途的男孩，他的原始梦想是去救那个摔落下悬崖的少女。根鸟带着他的激情他的执着出发了，在最开始，他风餐露宿，吃再多苦也不动摇他的决心。这也许是我们大多数人对梦想的最初态度——没有什么能阻止我追求梦想！
直到根鸟遇到了秋蔓，来到了舒适的小镇——米溪，根鸟的惰性开始种植了，他曾经想在这里留下，这里是适合过日子的地方，可是他的心中始终还惦记着他的大峡谷及他的梦想，于是他选择了离开这个让他想一直呆下去的地方。也许许多人在“米溪”就会停下自己前进的脚步，开始着平淡却舒适的日子。莺店这个小城又是根鸟的一大转折点，要是这个小城没有金枝这个角色，那么转折点又够不上了。
这是个到处充满着铜臭味的小城：老人小孩都会赌博，根鸟就是在这里开始学会赌博；莺歌燕舞，戏场是最让热闹的，根鸟就是在戏场中“认识”金枝的，并为她第一次忘记了自己的梦想。要是之前的根鸟可以说是有朝气的，那么在莺店的根鸟则是萎靡不振的，他眼里只有赌和金枝，今朝有酒今朝醉的根鸟。
有钱时，金枝的班主不反对，可当他口袋空空的时候，班主对他已失去了兴趣。根鸟必须开始追寻他们被遗弃的梦想。可他还能回到最初吗？
在前进不久后，他发现了自己已不再那么能吃苦，所以他想到了回头去找秋蔓，可舒适依旧，人却已嫁作他人妇。在根鸟经历了迷茫，失落，抉择后没有什么再能让他有牵挂了，于是他在这些变故后，又开始定下心来他的梦想之旅。满是百合花的大峡谷终于出现在根鸟面前。
在《根鸟》中，我印象深刻的还一处——那梦幻诱人能使人失忆的漂亮“果子”。在一个人的一生中，或多或少都会有这样那样的**你能有反抗的一志吗**？要是有的话，没有什么能阻挡你迎接梦想！
不要因为“米溪”舒适而停下，不要因为“莺店”有人而停下，一直向前吧！
第二部儿童文学：《细米》什么才是孩子想要的？细米，一个在爸爸妈妈眼中纯属“捣蛋鬼”的小男孩，喜欢在任何木头上涂刻：
桌子、床头柜、柱子、墙壁只要他的小刀能用，他一定要好好利用它，而且他妈妈永远不会丢他的小刀。可是作为细米最亲的人，可曾留心观察过那桌子上刻着的是什么？这些栩栩如生的雕刻都可是称为“艺术品”！
可他妈妈却只知道一味地拿棍子解决问题，结果呢？只能是让别人觉得细米是个很不听话的孩子，也就是别人眼中的“差生”！想：
当学生做了你觉得不应该做的事的时候，是拿了引导，教训还是挨打呢？哪种效果会更好呢？梅纹是知青下乡住在细米家的，细米很喜欢梅纹。
梅纹刚到细米家就发现了他的这些“作品”，梅纹很惊讶很赞赏，也许梅纹是第一个表扬细米的人。细米的开心可想而知。梅纹开始转变这个有天分的小男孩：
买了专业的刻刀，想法送到城里去展览，为他的雕刻办个人展，转变他的观念……细米静了，有素养了，可这个听话的细米还是那个快乐有天分的细米吗？自从他开始规规矩矩地学雕刻后，他不再感觉到雕刻能带给他快乐，他不再那么有天赋有想法，似乎什么在束缚着他！这样的转变好吗？
也许真的任何事都有两面性吧！有得有失。好生是不是也是这样的？
看了《细米》之后，我不禁在想——什么才是孩子想要的？我想孩子想要的我们当老师的肯定给不了，特别是班主任，更是反其道而行：学生喜欢游泳，学校规定不准游泳，除非大人陪着；学生喜欢玩陀螺，学校不准玩；学生喜欢下课能疯玩一会儿，学校规定下课不准在教室跑；学生过年喜欢玩鞭炮，学校规定不要玩；学生喜欢……学校不准……是的，我们一直在为学生的安全考虑，可，孩子的成长呢？
就像一棵树，没有人管着，它就长不好吗？我是老师，我是班主任，我经常矛盾着，我不知道我该站在哪一边，因为我也曾经是小孩子。
第三部儿童文学：《山羊不吃天堂草》宁死保留气节一大群饿了很多天的山羊，面对着绿油油的天堂草，只是抬着头仰望，任由主人的鞭子狠狠落下，也不向前一步。最后，这一片绿油油的草地变成了雪白雪白的！
山羊为什么不吃天堂草这个我不得而知，可是我想也许就像我们人一样，有些事是不能做的。这就是为什么称这是一种高贵的山羊的原因吧。山羊能做到宁死不跨越自己的雷池，那人呢？
请看主人公：明子，一个10几岁的小男孩，就是因为他家的山羊不吃天堂草死了而跟随师傅到城里当木匠。这是一个诚实机警可爱的小男孩，他会因为雇主不好而故意使坏，会因为师傅少分自己钱而和师傅作对，会因为担心别的小木匠被别的师傅打而把自己拉到的雇主转交给他……在开始，他是一个是非分明的小男孩。
在这个陌生的城市，活在那个破烂草屋里，城市的繁华和他们没有任何关系。
之前一直不明白为什么这本书曹文轩不取名为《明子》，而要取名《山羊不吃天堂草》，明子和山羊有什么关系？最后才揭底：有关系！
决定着他一生的命运呢！家庭可以改变一个人，明子知道快过年了，家里肯定拿不出钱来还，所以一天他接了一桩好生意还收了一千多元的定金后，没有马上交给师傅。是的，他犹豫了：
这可是家里救命的钱，可这也是出卖良心的钱！在这两种声音中，很明显很快第一种声音占据了有利的位置！他开始自己策划回家，在一路上他害怕，迷迷糊糊中他睡着了，醒后他突然想起了他的爸爸，那些倒地的山羊，以及爸爸对他说的那些话。
原话我忘了，但大意是：这是一群好山羊啊，不是自己的东西，宁死也不要！做人就要做这样的人！
爸爸的话和那倒地的山羊在他脑中越来越清晰，就在可以上火车之前，他决定重新回去，接受惩罚。人的长大过程也许要走许多弯路，走弯路不怕，怕的是一直弯下去，不往回走！
第四部儿童文学：《青铜葵花》青铜不是铜《青铜葵花》很感人！看得让人鼻子酸酸的，直想哭！
人性的温暖显示得淋漓尽致！特别是青铜这个实心眼的小男孩更是招人喜爱！青铜不会说话，他的最好的朋友是一头很听话的牛。
葵花是因为她的爸爸下乡而跟随来到下乡，她是个渴望有朋友的很漂亮的小女孩。葵花是在爸爸不幸跌落水中死亡而选择去了一贫如洗的青铜家的。就此拉开了感人的序幕。
我重点说说青铜给我留下的深刻印象。
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