成功的关键不在于智商有多高，而在于情商有多强。"陶行知的名言专题文章幼儿教师教育网的编辑为您整理了最新的知识资料"，对您的阅读态度表示非常感激。在我们日常的生活和工作中我们都会接触到许多名人的名言警句，名人格言是我们塑造人生价值观的有力工具。
1、创建于2019.4.8
2、引导学生自主学习，培养他们的独立思考能力。
3、简单来说，就是教书育人。
4、陶行知是著名的教育家，他在我国的教育学方面作出了巨大的贡献，上面的名言就是他的言行写照。
5、第二问，如何才能做一名合格的教师。
6、蔡元培是我国近代著名的民主革命者,不仅是追随孙中山先生的著名革命家,而且由于他毕生致力于中国的教育事业，为中国教育做出了巨大贡献。
7、《教育的艺术》（作者：玛利亚·蒙台梭利）
8、陶行知的思想一直随着时代的演变而不断进步。最初因赞成明代思想家王阳明「知是行之始，行是知之成」的学说，改名陶知行。后在实践中，发现「行」应在「知」之先，如小孩子烫了手才知火是热的，吃过糖才知糖是甜的，碰过石头才知石头是硬的……凡此种种，清楚表明这些认知都是从行动中得来的。遂改名行知，并提出「行知行」的观点，提倡行动出真知，知识又反过来指导行动，「知」与「行」是一种相辅相成、辩证统一的关系。
9、①指“社会含有学校的意味”或者“以社会为学校”。因为到处是生活，所以到处是教育，整个社会就像一个教育的场所。
10、美观整洁的仪表。一个人的风度仪表就是他德、才、体、貌等多种素质的综合体现，是内在的精神世界的表现。教育职业要求教师的衣着打扮要朴素大方、整洁得体。教师要根据自己的特点去选择服饰的质地、颜色、款式，奇装异服、浓妆艳抹都是与教师职业极不相称的。教育家马卡连柯十分重视教师仪表对学生的影响，他指出，教师“必须是衣服整洁，头发和胡须都要弄得像样，鞋袜洁净，双手洁净，修好指甲和经常备手帕”，“皮鞋应该刷干净，办不到这一点事情，那还谈到什么教育？”这绝不是苛求，因为每天都有几十双眼睛在注视着教师，而他们的观察所得又要融入自己的人格中。因此，教师要以朴素大方、整洁得体的仪表，给学生质朴美的熏陶和感染。
11、《教育原理》（作者：约翰·杜威）
12、狄考文1836年1月9日生于美国宾夕法尼亚州坎伯兰县，但狄家不久就加入前往中西部拓荒的行列，因此他的童年是在不断迁徙与充满挑战中度过的；他的父母育有七个子女，狄考文是家中长子，帮助父母克服困难的机会最多，因此锻炼出他健壮的身体、倔强的个性、坚韧的毅力和凡事自己动手做的习惯，而这些素质都有助于他以后来华的传教生涯。后来他们兄妹长大后共有四位离开家乡远赴中国宣教。
13、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。主要是说教育不应该专教书。还要教人做人。教育即生活。
14、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。
15、失败功之母，奋斗是成功之父。
16、有位教育家说过，做一个合格的教师并非易事，而做一名令人民满意的优秀教师更是难事。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作为人民教育工作者，只要我们忠诚党的教育事业，树立崇高的品德，努力学习，锐意进取，严以律己，爱岗敬业，一定不会辜负党和人民的重托，一定会为推动我国教育事业又好又快发展做出突出的贡献。
17、陶行知，中国近代教育家。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等著名口号，被毛泽东和宋庆龄等称为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。他毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。
18、如何做个好老师：一要有爱心，精业务；二要为师为范，谦谦君子；三要勤学苦研，敢为天下先。
19、文学之所以为文学，其特殊价值就在于它能很好地处理和表述人类共同的问题。（《文学辞典》）
20、出了巨大贡献，功绩卓著，影响深远。蔡元培写了许多教育方面的著作，后人将其收入《蔡元培选集》《蔡元培教育文选》和《蔡元培全集》中。
21、心灵的成长需要有智慧的引导。
22、成功的关键不在于智商有多高，而在于情商有多强。
23、新世纪的教师要培养出新型人才，其中很重要的就是要注重学生实践能力和创新能力的培养。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学生在实践中才能发现问题，引发创新的思维。创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。引导学生建立自主合作探究的学习方式，把教学的过程变成师生共同探究的过程，在“探究”中，不但事物的“真相、性质、规律”等知识可以获取，而且在“探究”中自然也就学会了“求知”。真正的研究是主体积极参与的活动，在主体积极参与的过程中，学生也磨练了克服困难的意志，久而久之也就有了好的习惯，好的习惯就会形成好的性格，而性格可以改变命运。即教育家说的“教师既要给学生干粮，还要给学生猎枪”。
24、总之，教师应该努力学习政治理论，学习教师职业道德理论，以学习优秀教师为榜样，向自己的教育对象学习。同时还应该认真从事教育、教学实践，在深化改革、教书育人的实践中，提高自觉性，采用自我认识、自我激励、自我完善的方法，反复磨炼，从而把自己的教师形象塑造得更好。
25、《学会思考》（Thinking,FastandSlow）：作者是诺贝尔奖得主丹尼尔·卡尼曼。这本书探讨了人类思维的本质和机制，对于教师了解学生的思维方式和提高学生的思维能力有很大的帮助。
26、他认为学与术，既有联系，又有区别。学为学理，术为应用，学必借术以应用，术必以学为基本，两者并进始可。但学与术虽关系密切，而习之者旨趣不同，所以治学者可谓之“大学”，治术者可谓之“高等专门学校”。
27、坚守职业道德，杜绝职业之职谋私取利。
28、教育是投资未来，懈怠是剥夺机会的罪人。
29、只有在真正理解了一篇文章的内涵和意义之后，才能真正欣赏其美妙之处。
30、《学会提问》（MakeJustOneChange:TeachStudentstoAskTheirOwnQuestions）：作者是美国教育家丹·罗斯坦。这本书提出了一种新的教学方法——教授学生如何提问，并通过提问来激发学生的学习兴趣和创造力。
31、十年树木，百年树人。教育之所以任重而道远，是因为课堂不仅是学科知识的传递殿堂，更是人性养育的圣殿。“教学永远具有教育性”，这是教学活动的基本规律。广大教师面对的是具有灵魂的人，教师传授的思想一旦深入人心，将影响其一生。所以教师要注重培养学生的良好习惯、高尚情操，树立正确的世界观、人生观和价值观，变“教书”为“铸魂”，“一切为了每一位学生的未来发展”。
32、年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。
33、做人最重要的是诚实守信，坚守自己的原则和底线。
34、庄重高雅的举止。我们中华民族特有的文明习惯以及教师职业的特殊性，对教师的举止行为提出了更高的要求。要站有站相、坐有坐相、走又走相；待人接物要宽厚热情，能控制自己的感情，乐而不狂，悲而不忧，怒而不野；要遵纪守法，维护社会公德，这些教师都应该做到。教态是无声的语言，教师对学生的爱都要通过端庄、大方、自然、亲切的教态流露出来。轻浮随便会使学生失去学习科学真理的庄严感；严肃过分会导致学生望而生畏；动作太多容易分散学生的注意力；表情呆板又会使学生困倦和乏味。
35、教育的本质是灌输道德，而不是传授知识。
36、教育的本质在于启迪人们内心的火焰，而不是填充知识的容器。
37、教育的目的不应该只是为了培养学生的知识和技能，更重要的是培养他们的品格和智慧。陶行知的名言让我们意识到，教育应该注重学生的全面发展，培养他们的道德感和创造力。
38、简称“行知精神”。陶行知先生为振兴中华民族，发展人民教育，鞠躬尽瘁，在中国近现代史上写下了光辉的篇章。在我们实施科教兴国，为中华民族伟大复兴而奋斗的今天，弘扬他的崇高精神，有特别深远的意义。
39、关于这个问题，1.教育的目的是培养好人，好人才能建立好国家。
40、师者，引路人也，走过路过，不要错过。
41、陶行知的生活教育理论是一种为人民大众服务的教育理论，从思想背景上来说，该理论深受杜威实用主义教育思想的影响，目的是摆脱传统死读书，读死书，读书死的教育，培养自觉追求真理的人、为人类谋利的人、具有道德的人;有健康体魄、科学头脑、团体自治能力的人;有创造精神的人。
42、年9月9日，教师节前夕，习近平总书记在视察北京师范大学时所作的讲话中，提出了“四有好老师”的理念，即有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。这为新时代教师的成长指明了道路。“四有好老师”是对“学高为师，身正为范”的深化和提升，更有助于指引广大一线教师做好学生的“大先生”和引路人。广大一线教师要始终努力提高自身道德情操，提高知识水平和教学能力，为培养社会主义建设者和接班人而不懈努力，为实现我国教育现代化和教育强国建设而不懈奋斗。
43、每一位教师对于他所教授的学生，都应该有深切的爱。（《教育方针》）
44、教育的目的不在于填满知识，而在于培养学生独立思考和解决问题的能力。
45、“三百六十行，行行出状元。”要想成为一名令人民满意的教师，首先要热爱教师这一职业，时时精神饱满，处处充满激情。激情是工作的动力，是生活的支柱。充满激情的课堂，能充分调动学生的积极性、自觉性和主动性，充满激情的课堂是生动课堂必要条件之一。没有激情的课堂死气沉沉，枯燥无味，难以出彩。梁任公的一次激情上课，让梁实秋久久难忘；著名特级教师魏书生一到讲台，便激情四射，因此课堂精彩迭出，亮点多多。充满激情的教师，会认真对待每一节课，从课前的认真准备，到课后的积极反思，都贯穿了极大的热情。
46、难童陈贻鑫，以育才学校为家。陶行知爱护这个有音乐才能的孩子，为他治好病，对他非常关心。
47、教育的真正任务，就是使我们的学生，既能在现代社会获得成功和幸福，又能在未来的社会中面对未知的困难。（《教育的目的是什么？》）
48、四、“追求真理、学做真人”的求真精神
49、蔡元培的一生，主要以教育和科学作为事业的支柱，为中国文化教育事业的发展作
50、第一颗糖:尊重和理解
51、曰，与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，反对国民党的倒行逆施，援救了一批革命志士和爱国青年。晚年，为抗日救亡事业奔波，努力促成国共合作。
52、陶行知是一代教育家，一生致力于对教育的研究，他的教育理念创造于上个世纪，但是直到今天，也是非常适用的。
53、公元前496年至公元前484年，周游列国。公元前484年(周敬王三十六年)归鲁，一边在杏林设坛教徒，一边从事于著作，经他所删定的书，有《诗》、《书》、《礼》《乐》《易》《春秋》。公元前479年去世，葬于鲁城北泗上，即今之孔林。
54、同时，作为一个教师还要有奉献精神，甘为人梯。像那些贫困山区的学校，农村教育发展滞后，教学环境恶劣，硬件设施差，老师如果没有无私奉献的精神和坚定的信念，那是很难在一个岗位上坚持下去的。过去有些地方拖欠老师的工资好几年，老师还能兢兢业业站在讲台上工作，这种奉献精神让人肃然起敬。
55、“学高为师，身正为范”是无数教师的座右铭。事实上，提高教师学识水平，加强师德建设，不仅关乎教师个人的发展，关乎学生的成长，更关乎教育强国建设，关乎民族复兴大业，因为“教师是立教之本、兴教之源。”
56、我们要时刻保持一颗感恩的心，珍惜身边的一切，才能真正感受到幸福的存在。
57、陶行知主张教师要以身作则，“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守，深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育。”
58、教书育人，先教人不可，后教人可。（《实验学校的创办和创设》）
59、学高为师，身正为范。教书者必先强己，育人者必先律己。我们不仅要注重教书，更要注重育人；不仅要注重言传，更要注重身教。教师个人的范例，对于学生心灵的健康和成长是任何东西都不可代替的最灿烂的阳光。作为人民教师要加强师德修养，以自己高尚的情操和良好的思想道德风范去教育和感染学生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作赢得全社会的尊重。因此，教师要自觉抵制极端个人主义、拜金主义、玩乐主义等各种不良思想的侵蚀，要坚决摆脱庸俗低级无聊的生活情调。
60、陶行知【名言】发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
61、世上没有做不到，只有想不到。
62、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”8，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。9，“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”10，有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。11，把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。12，我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。
63、无论你做什么事情，都要坚持不懈地努力，因为成功需要付出才能实现。
64、蔡元培还提出“教育独立”的主张。他认为，“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人
65、回答如下：1.《教育心理学》（作者：陶行知）
66、”他要求学生要“以研究学术为天职”，“砥砺德行”，“敬爱师友”；鼓励学生兼听不同学派的课，进行独立评判，并大力支持学生成立各
67、一、为理想而奋斗，一心扑在事业上的敬业精神
68、陶行知的名言“教师的责任不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的灵魂”深深打动了许多教育工作者。
69、只有追求卓越并发现新的资源，教育才有可能达到最高水平。
70、墨守成规，抱残守阙，持一孔之见，守一家之言，实行思想专制，是不可能使学术得到发展的。他说：“对于学说，仿世界各大学通例，循4思想自由’原则，取兼容并包主义。”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相
71、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民3.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
72、教师治学要严谨。严谨的治学态度至少应有三点含义。一是热爱科学，尊重规律。在科学技术迅猛发展的情况下，只有提高劳动者的科学文化素质，才能把科学技术变成建设四化伟业的巨大力量。教师必须树立科技是第一生产力的观念，热爱科学是时代的要求。教育本身就是一门科学，严谨治学，既要顺应时代潮流，又要按客观规律办事，教师必须学习和掌握教育科学的特殊规律，在规律指导下进行教育教学实践。二是刻苦钻研，精益求精。教师的日常工作是平凡、细小、琐碎的，但却直接关系到学生整体素质的提高，也最能映衬出人民教师的高尚风格。有人问及一名资深的人民教师：“上精彩的一堂课要准备多长时间？”这位老师回答说：“可以说是几小时，也可以说是几十年。”这个触及事物本质的回答极富哲理性。那些悉心备课、认真讲课、耐心辅导、仔细检查效果的老师们，正反映了刻苦钻研、精益求精的治学精神。
73、在不断的探索与思考中，陶行知整理出了一套行之有效的教育理念。直到今天，这种理念依旧发挥着它巨大的作用。
74、回答如下：1.读书不是为了拿文凭，而是为了改变自己的人生。
75、陶行知是中国现代杰出的人民教育家。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。他的教育思想是一种具有创造性并不断发展、不断进步的教育思想，而生活教育思想则贯穿始终。
76、中国教育之父是陈鹤琴。他是浙江省上虞县人,毕业于哥伦比亚大学,中国著名儿童教育家、心理学家,中国现代幼儿教育的奠基人、民国四大教育家之一,被称为“中国幼教之父”。
77、《给教师的建议》：这是一本教育界的经典书籍，由苏联当代著名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基创作。
78、这句话表达了对阅读和写作的重视，说明只有通过不断地阅读，才能够达到下笔如有神的境界。
79、中国教育之父，就是孔子。孔子是万世师表。孔子(公元前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。
80、一、热爱祖国，坚定信念
81、蔡元培重视劳动教育、平民教育和女子教育。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校。
82、读书是开启智慧的钥匙，而教育则是引导人们正确使用这把钥匙的工具。
83、蔡元培，中国近代民主革命家、教育家。主要教育思想为：（1）提出了著名的自由主义和谐发展的教育方针，认为要培养“健全的人格”，必须在“共和精神”的指导下，接受五个方面的教育：即军国民教育，实利主义教育，公民道德教育，世界观教育和美育才能完成，（2）主张“思想自由、学术自由、兼容并包”的办学思想。（3）强调发展个性，崇尚自然。为使学生的个性和才能得到充分发展，强调要有“自动”、“自学”、“自助”的精神，防止“注入式”的教学方法。（4）重视劳动教育、平民教育和女子教育。还支持“勤工俭学”和“工学互助”活动。其著作辑有《蔡元培全集》。
84、命奋斗四十余年，为发展中国教育文化事业勋劳卓著，培植无数革命青年”。毛泽东更是称之为“学界泰斗，人世楷模”，给予这位中国现代教育制度的开拓者以崇
85、但教育的终极目的还在于追求超现实的实体世界，使人达到最高精神境界，因此还必须有世界观教育，即引导受教育者超脱现世，领悟最高精神境界的教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。
86、【陶行知：学高为师，身正为范】
87、中国现代教育之父是蔡元培。蔡元培重视劳动教育、平民教育和女子教育。蔡元培对近代与现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献，主要是：
88、知识不是唯一的成功之道，但是没有知识，成功是不可能的。
89、学生的成就不仅仅取决于智力，更取决于努力和毅力。
90、从现象世界进入实体世界，不能依靠经验或理论，只能依靠浑然直觉的美感，美感是两个世界的桥梁。他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。蔡元培提出的教育思想体系，是以军国民教育、实利主义教育为急务，以
91、年3月，陶行知等创建了第一所试验性的乡村师范学校——晓庄师范学校。他以乡村教育是“立国之大本”的高瞻远瞩，怀着“爱中华民族中最多数而最不幸的农人”的崇高感情，来到荒山僻野担任每月薪俸不足100元的乡村师范学校的校长，成为我国农村教育的先驱。但是由于社会条件不成熟，陶行知虽然为此作了巨大的努力，平民教育运动仍然并未获得应有的成功。在外人看来，曾经吃过黄油面包并当过多年大学教授，来到晓庄以后，脱去西装革履、长袍马褂，与师生共甘苦，同农民交朋友的行为是不能理解的。正是陶行知这种不被人理解的举动，却使中国教育的发展走上了一个新台阶。
92、语文教育应该注重培养学生的审美能力，让他们能够欣赏和创造美好的文学作品。
93、陶行知的名言“教育是改变世界的最强大的武器”让人们重视教育的力量与作用。
94、《教育改革与教育发展》（作者：陈嘉庚）
95、蔡元培从资产阶级男女平等的思想出发，主张推广和普及女子教育，更开中国
96、读书最好有个人向你引荐，因为有人介绍，书才有分量。（《与青年文化工作者的座谈会上的讲话》）
97、所以，教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。”即教育事业应超然于各派政党或各派教
98、②提倡“教学做合一”是因为“行是知之始”，行动是知识的来源，也是创造的基础，身临其境，动手尝试，才有真知，才有创新。
99、一天晚上，小陈收到陶校长托人捎来的信，心里觉得奇怪：校长有话为什么不当面说，要写一封信来？他急不可待地拆开了信。
100、蔡元培出身于商贾之家，少年时期饱读经史，17岁考取秀才，18岁任塾师，21岁中举人，24岁中进士，26岁升补翰林院编修。1898年，戊戌变法失败，他认为
101、集人才，容纳各种学术和思想流派，让其互相争鸣，自由发展。
102、年轻人要有追求，但不要追求虚荣和享乐。
103、优化课程设置:生活教有启示我们教科书不是唯一的课程资源，要善于在生活中寻找学习机会转变教育观念;生活教育理论提醒我们将教育与生活实践相结合，培养动手能力强的人。
104、只有不断阅读，才能够扩大知识面，积累词汇，提高写作能力。
105、《教育心理学导论》（作者：戴维·A·鲍德温）
106、这个问题问得好，教师是社会精神的传播人和创造人，我个认为：
107、治大国如烹小鲜，以循序渐进为宜。（《少年中国说》）
108、因为教师职业的特殊性，它承载了一个家庭和社会的期望，社会学校家长时刻关注着老师，这对老师的压力很大。尤其中学，学生的课业负担重，为了提高学生的成绩，可以说老师使出了十八般武艺，更不用说老师早上七点左右要到校，晚上还有晚自习，如果遇上值班，晚上回家已经快11点了。学生成绩好了皆大欢喜，学生成绩稍不如意，那就是老师没有教好，就别指望家长、领导对你有好脸色了。有时老师承受的压力是常人难以想象的。
109、常怀感恩之心，勤学苦练，敢于创新，才能成就自己。
110、《课堂的艺术》（TheArtofTeaching）：作者是美国教育家吉尔伯特·海因。这本书探讨了教师如何创造一个积极、富有创造性和有意义的学习环境，以及如何提高学生的学习兴趣和学习效果。
111、语文教育的目的不是培养学生的语文能力，而是培养他们的思维能力和人文素养。
112、一切教育的出发点和落脚点都是爱。
113、自由不是为了自己而存在的，而是为了能够更好地服务社会。
114、陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。
115、③“教学做合一”要求“有教先学”，“有学有教”，即教人者，教自己，学到知识就要去教别人。
116、作为一名新世纪的教师要能够安贫乐教，甘于奉献。人民教育家陶行知先生留美归国后，拒绝高官厚禄，创办乡村师范，与学生一起种菜、施肥，把每一分钱都用在教育事业上，甚至把文稿的收入也用来教育孩子。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚人格，在学生的心中树立了一座晶莹的师德丰碑。
117、“读书是为了不再做自己不想做的事。”，强调读书的价值和重要性，读书不仅是为了取得知识，还能提高自己的素养和自由度。
118、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：陶行知教育名言 中国古代教育名言、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
119、早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。
120、陶行知说过，“不运用社会的力量便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育”，可见，要拆除出学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼似的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中，任其自由飞翔，就需要老师具备更广泛的知识。
121、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
122、作为一个老师，需要终身学习，需要考验他的学识。起初，有人提出老师要向学者型教师发展，现在又提倡老师要向专家型教师发展，这就要求在这个不断变换的社会环境里，老师只有不断的学习新知识新理论才能顺应社会的发展，适应教改的要求，培养出适合社会发展的各类人才。
123、《家庭教育学》是1995年福建教育出版社出版的图书，作者是邓佐君。
124、你好，1.读书不是为了考试，而是为了能够在日后的生活中更好地解决问题。
125、他提出了“活教育”理论,主张中国儿童教育的发展要适合国情,创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。
126、特点:在理论归纳起来，有六大特点。即，生活的、行动的，大众的，前进的、世界的、有历史联系的。1946年把生活教育的方针总结为:民主的大众的科学的，创造的。
127、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
128、现在有些·教师只管工资待遇，不讲教学质量，象这些不知天高厚的人还天天叫苦还想让人遵敬的教师解骋到企业职工中煅练才对。
129、同年9月，他弃官归里，任绍兴中西学堂监督。
130、革新必先培养人才，于是走上倡导教育救国之路。
131、蔡元培非常重视健全人格教育，提出“五育”并举主张。1912年初在出任教育总长时提出，教育方针为“在普通教育，务顺应时势，养成共和国民健全之人格”。同年2月，他在《对于新教育之意见》中，提出军国民主义教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育及美感教育五项主张。
132、我觉得应该知行合一！
133、同时，教育必须尊重学生个体差异，根据学生的需求来制定个性化的教育方案。
134、与其埋怨现状，不如行动起来改变它。
135、我国著名的人民教育家陶行知先生说过：“教师职务是‘千教万教，教人求真’，要做到这一点，我认为教师首先应该是个正派人，其突出表现就是要言行一致，表里如一，把言传和身教有机地统一起来。”教师想要在学生身上看到的东西，首先应该在自己身上看到。只有言行一致、表里如一的人，才能真正称得上“人类灵魂的工程师”这一称号。
136、”这句话意味着教育必须具有独特性和发掘性。
137、《教育与人的成长》（作者：伊丽莎白·赫尔曼）
138、蔡元培担任北大校长后，又进一步主张“学术分校”理由有两条：第一、文理两科，专署学里，其他各科偏重于致用；第二、文理两科，设有研究所，实验室等设备，如若遍设其他各科，就要增设病院，工场等，困难更大。
139、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”是陶行知的一句名言。
140、小陈在老师的精心培育下，15岁就能任指挥开音乐会，还能作曲，他的才华深得陶先生和音乐老师的赞赏。
141、评价(价值):社会即学校，扩大了学校教育的内涵和作用，对传统的学校观、教育观有所改变;使劳苦大众能够受到起码的教育，贯穿了普及民众教育的苦心，值得肯定。
142、教育不仅是传授知识，更是传递人生智慧的过程。
143、“写作是为了了解和理解生活,以更严肃、更负责任的态度面对生活。”，鼓励人们在写作中应该用心体察生活，做到深入了解和负责任。
144、教育应该关注每个学生的个性和潜能。
145、孔子提出的“因材施教”和“启发式”方法，仍是我们教学方法的精华，我们要学会创造性地使用。
146、资料，互有交错，治学者不可局守一门，应当沟通各科界限。在这一思想指导下，他把北京大学工科并入北洋大学，取消文理各科界限，并且改“学年制”为“选科制”，使学生能“专精之余，旁及种种有关系之学理”。
147、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。陶行知爱情不仅是鲜花、微笑、亲吻和春风。它也是严寒。爱满天下，乐育英才。
148、学会正确地认识自己，发展自己的优势，才能在竞争中脱颖而出。
149、教育的最大作用是人格的塑造，而不是知识的灌输。（《教育的方式方法》）
150、这些名言体现了陶行知对于教育、文学、人生等方面的深刻思考和独到见解，具有很高的指导意义。
151、真正的教师是用心灵和智慧指引学生向成功的道路。
152、他把教育分为“隶属于政治”与“超乎政治”两类。隶属于政治的有军国民教育、实利主义教育和道德教育三者；
153、教育应该以培养学生的品德为首要任务。
154、论述题：陶行知生活教育思想
155、爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”、“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打动心灵的深处”，他还说“好教育应当给学生一种技能，使他可以贡献社会。
156、《爱弥尔》:这是一本十分知名的教育学著作，于1762年由法国的思想家雅克·卢梭创作。
157、教育最好的方式是身教，而不是口教。
158、以下是著名教育家、思想家、文学家陶行知的一些名言：
159、格，于人类文化上能尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。
160、陶校长从侧面了解到陈贻鑫的情况，很想找小陈谈一次。但又觉得有些话不便当面谈，决定给他写一封信。
161、解释：鼓励大家要，首先行动起来，不要，只会空想，就算你有丰富的知识，与无穷的创造力，也是无用的
162、《教育的艺术》（TheArtofEducation）：作者是美国教育家伯纳德·肯宁。这本书是教育领域的经典之作，探讨了教育的本质、目的、方法和意义，对于教师们了解教育的本质和提高教育能力有很大的帮助。
163、超乎政治的则是世界观教育和美育、实利主义教育和道德教育三者。他认为，两类五种教育均不可偏废。
164、中山先生的著名革命家，而且由于他毕生致力于中国教育改革，在理论和实践上极力倡导和推进现代教育，其理论建树和对教育制度的重大改革，深刻影响了我国20世纪上半叶的教育发展进程，成为当之无愧的我国现代教育之父。
165、提高教师素质:陶先生说全民族的命运都握在小学教育的手里，教师提高了素质，才能提高学生的素质。
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