幼儿教师教育网的编辑经过慎选为大家推荐一篇题名为“传承经典演讲稿”的好文，为了更好的发挥自己的演讲水平。一份好的演讲稿可以让你更好地回答听众的疑问，演讲稿可以使听众信服并且产生思想感情上的共鸣，究竟如何才能写好一篇优秀的主题演讲稿？让我们相信这篇文章对您会有所帮助。
传承经典，筑梦未来
“我希望有一天，地下的烈火，将连我这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生!”一首囚歌，一腔热血。一首诗篇，一身热诚!
一本“革命的教科书。”诉说着革命的艰辛。无数党的忠诚战士被他铭记着。一首“黎明时刻的悲壮史诗。”诉说着革命的伟大。无数的血汗与心声被铭记在内心深处。
《红岩》夹杂着多少令人悲痛的过往，那是必须所被铭刻的!
《红岩》的两位作者罗广斌，杨益言曾经见证了革命的诞生、成长和胜利。他们亲身经历过集中营里那种暗无天日的生活，亲眼目睹过反动派的残忍，恶毒，当然也见证过同志们坚韧不拔，视死如归，义无反顾的同国民党作斗争，同黑暗作斗争。
嘉陵江与长江汇聚处的山城，孕育出一群可爱的人。有积极上进，忠心向党的成岗，有不畏敌人，沉着应对的许云峰，有关爱同志，坚持斗争的江姐，更有象征着新生力量的余新江，刘思扬，华为，成瑶以及“监狱之花”。他们都是党的好同志，他们为党无私奉献，他们的事迹会被传唱，他们的精神会被传承，他们会被人民所爱戴，所感谢，所尊敬。
伟大的革命精神和事迹是值得被流传的。《红岩》中所记载的不止停留于文字。他所衍生的更有电影《在烈火中永生》使人感受到为革命义无反顾，勇往直前的无畏战士。电视剧《江姐》使人身临其境感受到革命工作的艰难与困苦。他们都是红岩精神流传的最好证明。
60年的峥嵘岁月，5000年的血色中华。黎明前的黑暗要结束了，那个黑暗的时代过去了。风霜雨雪六十载，中华民族如同浴火重生的凤凰，五星红旗的光芒照亮了整个大地!
5、12的汶川大地震，8。8的台湾水灾，03年的非典，都是我们中华儿女团结一心，众志成城，创造了一个又一个奇迹。而这次的新冠病毒，我们的白衣天使在这场没有硝烟的战争中浴血奋战，用生命铸造长城，绘出希望之光，正是靠着红岩精神取得了伟大胜利!
近现代的发展中有不少红岩精神的传承者。在中国走向世界的过程中，有场著名的革新运动，史称“戊戌变法”又叫“百日维新”，其运动中“戊戌六君子”之一的谭嗣同不惜奉献生命也要坚持革新。伟大的革命领导人，他们都充分贯彻了红岩精神，并通过这些精神来领新中国走向民主，走向富强，走向世界!
红岩精神可以很大，也可以很小，在我们的身边也有不少具有红岩精神的人。为班级搬水的同学，管理班级的班干部，及引导班级的老师，他们都在为了班级无私奉献。我们应该学习这种精神，争当助人为乐，彬彬有礼的好少年，可以是捡起一张纸片，可以是在公交车上让一个坐，可以是以礼待人;同时，在面对困难时我们也可以学习革命先烈，同困难作斗争，直面困难，勇往直前!在多次重温之下，我意识到红岩精神其实可以贯彻到我们的生活当中。我们可以利用红岩精神去实现我们人生阶段中的目标，我们可以将眼前的理想，拆散成几个很小的目标，然后一个一个实现，最终成就遥不可及的，迸发式的跃进!
历史的长卷翻过了一篇又一篇，而我们的祖国始终屹立在历史的长河。我们要充分继承并发扬革命先驱的精神，我们要承担起复兴中华民族的伟大梦想，在苦难与光辉下不断进步，不断发展。我们要提起手中的笔，在历史的长卷中写下最豪迈激烈的一笔!
敬爱的老师们，同学们：
大家好，
我今天演讲的题目是《传承国学经典》。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！会当凌绝顶，一览众山小。是杜甫吟唱的盛唐清韵；了却君王天下事，赢得生前身后名。是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的`《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出三十功名尘与土，八千里路云和月的民族气概！
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已的壮怀好歌！
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语！
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
尊敬的各位领导、各位同事们：
大家好！
在大力弘扬中国优秀传统文化的今天，您怎样看待传统文化？对自己的文化，以何种姿态仰望，以何种方式传承？带着这些问题让我们一起**传统文化的渊源，打开国学经典的历史，一起走进今天的国学知识竞赛。
何为国学？南柯舟说：“国学就是中国之学，中华之学。
”国学，是历史智慧的积淀，是日月精华的凝结，是一个国家文化的根基。十九大报告指出，“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。”文化自信的前提是文化认同，文化认同必须学习传统文化，认识理解传统文化的精髓。
中国五千多年文明历史孕育了中华优秀传统文化。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着华夏文明的精气神。神州大地上，国学文化传承千年。
作为当代中国人，我们更应该传承国学文化，与圣贤为友，与经典同行。正如宋朝张载所说的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”国学是我们每个人修身齐家的根本。“人之初，性本善，性相近，习相远”，这是孩子们呀呀学语时已经被植入的国学启蒙。传统国学教育从孩子抓起，这正是培养下一代文化认同的有效方法。
大家是否还记得，从小我们便在孔融让梨的故事中学会了谦让，在愚公移山的寓言中明白了坚持，在二十四孝的教育中懂得了回报，在将相和的故事中理解了宽容。这些耳熟能详的故事，在不知不觉中教会我们堂堂正正做人，踏踏实实做事。这就是传承的力量，也是国学的魅力和影响。
一个个看似平凡而又普通的小故事，却担负着传承中华传统美德的使命。
国学是治国平天下的根基。是根植于每个国人血液中的养分。思想决定人的行为方式和价值取向，做任何事首先要把思想摆在合适的位置。
这种思想深深植根于我们共产党人信仰和追求之中。国学精髓也是一代又一代共产党人为民族求独立，为人民求生存，为国家求发展孜孜追求的真理。国学，远不只是古诗词中的名言警句，也不是文言文中内涵丰富的典故，它更是一种精神，一种使华夏民族屹立于世界之林永不言败的精神，是中华民族核心的价值理念和不懈追求，是我们各族中华儿女一脉相传的血脉和不朽灵魂，也是全国各族人民认真践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗的力量源泉。
在国学文化的滋润下，如今我已成为一名光荣的地税人，头上的国徽辉映着国家的尊严，肩上的徽章，象征着职业的重担，面对千千万万服务对象，始终保持一种悲悯为民的情怀，一份为国尽忠的坚守，还有铁肩担道义的定力。我们是奋战在税收第一线的年轻斗士，是时代的弄潮儿。今天，中华优秀传统文化的接力棒已经交到我们的手中，将由我们传承，要靠我们发展，让我们一起传承国学经典，弘扬中华文化，用万千缕彩色的丝线编织起五彩斑斓的中国梦！
论语者，二十篇;群弟-子，记善言听，这是我们弓长岭区中心小学的学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里，得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝罢黜百家，独尊儒术以来，请保留此标记推重，视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说：为政以德，譬如北辰!
居其所而众星拱之。其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的宁静。宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
“论语者，二十篇；群弟—子，记善言……”听，这是我们润新小学的学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟—子记录在《论语》里，得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，为世人推重，视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
有这么一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。
我们从这个故事中可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
尊敬的：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1720xx年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。俗云:「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道;若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!三字经曰:「养不教，父之过;教不严，师之惰。」;「教之道，贵以专。」，而非博与杂;故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云:「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时(0~13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢?《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句(1080字)，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概!
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌!
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!
谢谢大家!
尊敬的：
《论语》传递的是一种态度，一种朴素的，温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说:"贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。"即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
孔夫子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。"三人行，必有我师焉"，"敏而好学，不耻下问。"这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。"三人行，必有我师焉。"这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山是那样地雄伟绵延;大海是那样地壮丽无边。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。正所谓:海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—"择其善者而从之……"。
《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是润新的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到润新是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到润新是幸福的，因为润新校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率，有价值的人生。
谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典争当有志青年》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱中华，五千年文明。悠久的岁月，积淀了深厚的文化底蕴;漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。中华民族用自己的智慧演练了楚辞汉赋、唐诗宋词。每当我们徜徉其中，感受国学的博大与精深，品味中华文化的优美时，我们都禁不住深深的陶醉。在传统文化的海洋里，有岳飞的《满江红》，有曹操的《观沧海》，还有李清照的《夏日绝句》。
瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然唱出“三十功名尘与土，八千里路云和月。”!看哪，一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。”!
还有那乱世漂泊的李清照，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。”!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起了遥远的绝响!
作为新时代的一名青年教师，我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国未来的重任。工作中，我要把国学经典作为教学内容的一部分，每天早晨来到教室，面对天真的孩子们，我带着他们背一段三字经，演一段千字文，或者讲一段历史故事，让自己和孩子们伴随着清新的晨风在古书的海洋里收获一份世外的宁静，让国学经典拉近我们与古人的距离，启迪我们的心灵，充实我们的思想。
老师们，让我们从今天做起，拂去历史的尘埃，共同打开一本国学经典，用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧!
谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典争当有志青年》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱中华，五千年文明。悠久的岁月，积淀了深厚的文化底蕴；漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。
中华民族用自己的智慧实践了楚辞、汉赋、唐诗、宋词。每当我们徜徉其中，感受国学的博大与精深，品味中华文化的优美时，我们都禁不住深深的陶醉。在传统文化的海洋里，有岳飞的《满江红》，有曹操的《观沧海》,还有李清照的《夏日绝句》。
瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然唱出“三十功名尘与土，八千里路云和月。”！ 看哪，一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。
”！还有那乱世漂泊的李清照，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。”！
那或铿锵或柔美的话语，泼洒在历史长河中，激起了远方的效应！
作为新时期的青年教师，我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国未来的重任。工作中，我要把国学经典作为教学内容的一部分，每天早晨来到教室，面对天真的孩子们，我带着他们背一段三字经，演一段千字文，或者讲一段历史故事，让自己和孩子们伴随着清新的晨风在古书的海洋里收获一份世外的宁静，让国学经典拉近我们与古人的距离，启迪我们的心灵，充实我们的思想。
老师们，让我们从今天做起，拂去历史的尘埃，共同打开一本经典国学，用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的经典国学吧！
尊敬的各位老师：
大家好，我叫孙**，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《**规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：
“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
上周我和诗韵准备了一份手稿，说学校要举办一个经典的汉语学习演讲比赛。
尊敬的各位老师：
国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带,《**规》《三字经》《史记》犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女！而这其中，最让我受益匪浅的便是——《论语》。让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的仁礼之风。
《论语》中的 “学而时习之，不亦说乎？” 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，我们应该把学习看作是充实自己的过程，用快乐的心情对待它。
与之类似，《论语》中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。其实也在强调温习旧知识的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学过的东西的时候，就会有新的价值观和判断能力。这种孔子的学习方法在古今都很普遍，这也是现代教育工作者所提倡的。
通过细读《论语》中的仅两句话，我就收获了这一学习方法，难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗？
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 如若我们一味读书而不勤于思辨，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，学习的过程亦是味同嚼蜡，所谓尽信书不如无书，即指此意。
但是，如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 这些都是强调学习与思想相结合的重要性。
《论语》不但诠释了学习过程中温习与思想的重要性，还提醒我们要重礼仪。“不学礼，无以立。” 只有简单的六个字, 却含义深刻。
不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁；没有礼节，人就不能生活，没有礼节，工作就不能成功，没有礼节，一个国家就不能安宁。不学礼，不懂义的人；只有说教没有教诲的人，不能被美德打败，也不能经得起时间的考验。
两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高
道德素质，只有这样才能学好知识，成为小学生良好的道德修养，成为社会有用的人。
正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。两千五百年的荏苒时光，没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。
朋友们，怀着仁爱的心，为自己找一个文明和谐之美的桃花源。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，读经典的书籍，享受精致的生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。
让经典的种子在我们的校园绽放！
谢谢大家！
这是一个五彩缤纷的年华，怀揣着美好的梦想，手捧激昂的希冀，我们充满斗志地迈出了人生中的重要一步，迈向了青春的大门。
独自坐在书桌前，头顶上的吊扇“吱呀吱呀”地旋转着，一摞摞书本在书桌上堆积，笔尖停留纸上，迟迟未动一笔，大脑随着钟表“嗒、嗒嗒”的单调声音运行，眼睛直直地盯着纸面上的题我轻轻地叹了口气。
于是望望窗外，透过窗户，一棵高大的树格外地引人注目。它是一棵被雷电侵袭了的树，它的树干呈现出炭一般的焦黑色，树皮显得无比粗糙，整棵树仿佛是用煤灰所堆积而成的，高大却又弱不禁风，看起来被风一吹便会散成轻烟。想来也是令人惋惜，“正值青年”的大树却遭遇到了这样的不测。
日子一天天过去，那个冬天异常寒冷，北风整日“呼呼”地咆哮着。某个早晨，我突然想起了那棵树，连看都不用看，我便认定这是它残存生命地最后一个冬天。
伴随着苦闷的心情和整日的茫然与迷惘，漫长的冬天渐渐过去，早春的风也渐渐吹来，吹开了窗前的小花，吹醒了远方的燕子，也吹进了我的房门，放下手中解不开答案的习题，想眺望窗外来散散散心，无意之中，我竟看到了那棵树!那棵焦黑的、烧焦的树，它仍顽强地挺立着，甚至显得更有精神。
在黑乎乎的枝头，居然还有一点嫩绿在怯生生探头探脑地张望。仔细一看，不只一处，是两处、三处……
这棵被我判了死刑的树又绽放出新芽。在这无人知的角落，无人欣赏，被人淡忘、误解，而它却依然挺立在天空底下，用它的那一抹翠绿来为春天作点缀。它似乎明白，自己正年轻，还有无限的活力与希望，还有着自己生命的意义与价值。它无需关注，无需赞美，只是默默地上演着春的重生，因为它找到了心中的那个答案——倔强地生长。
回到桌前，画面定格在脑海，我重新拾起桌上的习题，心中的迷茫似乎被春风吹散，答案也渐渐浮现——哪怕卑微平凡，也应该努力寻找“春天”，顽强地生长……
是啊!青春如初春，有的是力量，有的是希望。与其舔伤自怜，不如把伤痕当酒窝，以墨渍作飞翼，在经风历雨中展翅翱翔，寻找青春的答案，飞向远方!
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