如何由浅入深的撰写一篇作品名观后感呢？在看到好的影视作品时，我们不由会被情节和内容深深吸引，观看一部影片之后，人们内心多多少少都会有所感悟。观后感简单来说就是观赏过后的感触，幼儿教师教育网小编为您选出的“酒干倘卖无观后感”让您不容错过，祝愿这篇文章能够为你解决困难感谢阅读！
《酒干倘卖无》是一首80年代从台湾传遍华夏大地的歌曲，在潮汕地区也广为传唱。“酒干倘卖无”的意思是闽南语“有空酒瓶卖吗？”
这个故事主要讲的是一个聋哑老人，他靠收集空瓶子为生，在街上发现了一个小女孩。老人买奶粉给小女孩吃，用他辛辛苦苦收集来的空瓶子赚钱。小女孩六岁时捡到了一条小狗，取名旺财。他们相依为命。
后来女孩长大了，爱上了一个穷作词家。作词家为她写了很多歌曲，对老人也很好。
有一天，女孩成名了，变得有钱了，但她依然爱着作词家。她让作词家搬到她的大别墅来住，不要再照顾老人了，这样的父亲让女孩觉得耻辱。作词家拒绝了，依旧照顾着老人。
老人多次想去女儿的演唱会找她，但每次都被吹晕了。女孩烦了，给老人一笔钱就不在理会了。老人没收了一分钱，留下了眼泪，还留下了一袋女儿爱吃的松子。
抒情作家试图找到一个女孩的理论，但女孩忽略了它。他们俩太不一样了，最后只能分手了。老人也病倒了。
作词家打听到了女孩开演唱会的地点，告诉了老人，老人挣扎着要见女儿最后一面，在马路上险些被撞到，老狗旺财就这样死去了。
作词人整夜为那个女孩写了一首歌。由于缺乏支持，她去世了。看完歌词，女孩的良知发现，演唱会结束后，她不顾一切地赶往医院看望父亲。父亲微笑着看着女儿，闭上了眼。
当再次听到这首歌的时候，我百感交集。
想想父母含辛茹苦将我们拉扯大，拼命工作赚钱养育我们，却不收一点回报。我们想要什么，父母从来不会犹豫；对自己却那么小气。他们时时想念我们，使我们成为牛马，却没有怨言。
就算这样，自己还时常对他们耍小脾气，对他们提条件，更别说体谅他们了。一个小小的家务活有无数的抱怨和不满，说累了，不想了，就会有一个身影做家务。父母想体谅你。如果他们考试不好，他们会给你找问题，但你说他们只是粗心和无聊。
父母只是想让你下次考得更加优异；当父母说起别的孩子的优点，你却反驳，这算什么？我又不是不会！父母只是想让你变得更好。
我们还有什么权利来反驳父母？
《酒干倘卖无》是一首80年代从台湾传遍华夏大地的歌曲，在潮汕地区也广为传唱。“酒干倘卖无”的意思是闽南语“有空酒瓶卖吗？”
这个故事主要讲述的是一个靠收空酒瓶生活的聋哑老人在街口捡到了一个小女孩，老人用辛苦收来的空酒瓶换钱买奶粉喂养小女孩。小女孩六岁时捡到了一条小狗，取名旺财。他们相依为命。
后来女孩长大了，爱上了一个穷作词家。作词家为她写了很多歌曲，对老人也很好。
有一天，女孩成名了，变得有钱了，但她依然爱着作词家。她让作词家搬到她的大别墅来住，不要再照顾老人了，这样的父亲让女孩觉得耻辱。作词家拒绝了，依旧照顾着老人。
老人多次想要去女儿的演唱会找女儿，可每次都被轰出来。女孩烦了，给老人一笔钱就不在理会了。老人一分钱没收，含着泪走了，还留下了一袋女儿爱吃的松子。
作词家找女孩理论，但女孩不予理会，两人地位太悬殊了，最后只能分手。老人也病倒了。
作词家打听到了女孩开演唱会的地点，告诉了老人，老人挣扎着要见女儿最后一面，在马路上险些被撞到，老狗旺财就这样死去了。
作词家为女孩连夜写了一首歌，由于身体不支，写完就过世了。女孩看完歌词，良心发现，在演唱会结束后她不顾一切冲向医院，看他的父亲。父亲微笑着看着女儿，闭上了眼。
当再次听到这首歌的时候，我百感交集。
想想父母含辛茹苦将我们拉扯大，拼命工作赚钱养育我们，却不收一点回报。我们想要什么，父母从来不会犹豫；对自己却那么小气。他们无时无刻想着我们，为我们做牛做马，却没有一点怨言。
就算这样，自己还时常对他们耍小脾气，对他们提条件，更别说体谅他们了。小小的一件家务都有无数怨言和不满，说累了，不想了，马上就有一个身影来干家务。父母想体谅你；考试没考好，父母为你找找问题，你却说，都是粗心而已，烦不烦。父母只是想让你下次考得更加优异；当父母说起别的孩子的优点，你却反驳，这算什么？我又不是不会！父母只是想让你变得更好。我们还有什么权利来反驳父母？
歌词中有一句：“假如没有父母，我们的命运会怎样？”自己问问自己，是啊，确实如此。父母的养育之恩，我们回报不尽。
要趁父母在身边时尽自己所能回报父母，不要等年华匆匆流逝，再独自悔过。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
《酒干倘卖无》读后感
《酒干倘卖无》是中国作家非熊创作的一部长篇小说，该小说以现实主义的手法，描绘了中国改革开放时期农村乡村的艰辛生活和改革的巨大冲击力。这是一部情节跌宕起伏，紧扣现实的小说，读完后给我留下了深刻而丰富的思考。
小说以小人物李达为主线，通过描述他的一生经历，展示了中国乡村在改革开放中面对的挑战和变革。李达是一个常人，与读者产生了情感上的共鸣。他出生于农村，一直以来都过着贫困所限的生活。十一届三次中央外事工作会议后，中国改革开放的号角吹响，翻天覆地的变化开始了。李达看到了希望，看到了脱贫致富的机会。他高兴地投身到当地的合作社中，决心要过上好日子。事与愿违，李达的农田被国家征用，合作社家家户户搬上前道，李达的生活被推入了困境。这部小说无情地揭示了改革的双刃剑。
在李达的身上，我看到了千千万万农民的影子。他们被喊出租和出卖土地、没有土地等等，从而失去了生活的基本保障。小说中所描述的这一现象，与当今中国乡村改革的普遍现状十分类似。农民在改革中失去土地，没有受到应有的保护和帮助，使得他们的生活和生存状况雪上加霜。这种现象引起了我强烈的共鸣和反思。
除了对农村生活的真实描绘之外，小说中也融入了一丝浓厚的乡土情怀。作者用精细入微的笔触，描绘了中国农村底蕴深厚的文化传统，以及改革对这种传统的冲击带来的变化。小说中描绘的李达一家和农村其他人物的生活，充满了质朴的情感和真实的细节。这种真实和质朴，让我感受到了乡土文化的温暖和魅力。
在小说的结尾处，作者用一个眼部畸形的青年人来象征了李达的命运，以及整个中国农村的困境。小说以这样一个深情的结尾，使整个故事更富有感情。这种形象的运用，让我对小说产生了更多的思考。改革的道路是曲折和艰辛的，尽管有千千万万像李达那样的农民在苦苦挣扎，但他们也面临着巨大的挑战。小说给予我深沉的反思和思考。
《酒干倘卖无》是一部很有力量的小说，它以鲜活的人物形象和逼真的情节再现了农村改革的现实境遇。这部小说给我们展示了改革对中国乡村带来的巨大冲击力，同时也唤起了我对农民生活的关切和思考。通过读这部小说，我深刻地认识到，改革是一把双刃剑，需要慎重对待。我们需要在推进改革的同时，积极采取措施保护农民的利益，确保改革能够惠及每一个人。只有这样，才能实现社会的和谐与稳定。
精选阅读
写作的重要性是我们必须要清楚的，作文，可以描写身边的细微事物，也可以大胆想象。写好一篇作文还是需要大量的精力和脑力，我们需要认真对待作文的写作！有请驻留片刻，小编为你推荐许三观卖血记读后感经典，仅供参考，欢迎阅读。
在《许三观卖血记》中,我们可以看到余华是作为小民们“一位耐心、仔细、善解人意和感同身受的聆听者”而出现,他调侃他们,也理解他们,鼓舞他们也批判他们,而不再像《现实一种》之类作品中毫不动容地分崩离析着人和人性。那些冲淡了苦难色彩的幽默细节,那些充溢着整个文本的俗世气息,那些认识或陌生的小民间情谊的自然流露,让我们感受到浓浓的“烟火味儿”,这些都让这个故事没有因为卖而倍显凄惶,反而增加了几分可触可摸的“血液”的温度,体现了人类苦难面前积极自救的姿态。
《许三观卖血记》是一部颇具形式美感的作品,阅读中的愉悦有相当部分是来自作品的叙述方式,可以说,叙述本身的独特魅力对作品的阅读效果产生了显著的影响。
在阅读的最初,作品已给人非常轻松的感觉。简洁的叙事、单纯拙笨的人物、大段略带傻气的对话,使全文透着风趣、幽默,让人笑着心酸。余华说,“这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来。”而鲜明的节奏感在主题展开之前,先攫住了读者的注意力。
《许三观卖血记》的语言一改作者过去夸张奇崛的风格而变为平白质朴。 为了接近人民的口语,作品中多用短句,少用长句,不用繁复华采的词汇,使老百姓都能读懂,作品就为自己赢得了最广大的读者群。他采用对话的叙述方式、重复的叙述模式,以敏捷的思维和丰富的情感使“客观的叙述”、“单纯的对话”、“简单的重复”达到“心动”的效果。比起人物描写、情节结构来,作品的语言艺术更有许多妙处,不少地方读时令人拍案叫绝。“首先是以无夸张、无议论、无感慨的纯客观冷静的叙事贯串始终,只在很少的地方运用了描写的方法,可谓好钢用在刀刃上。”例如许三观六十岁卖被拒绝后流下了眼泪:“他的泪水在他脸上纵横交错地流,就像雨水打在窗玻璃上,就像裂缝爬上了快要破碎的碗,就像蓬勃生长出去的树枝,就像渠水流进了田地,就像街道布满了城镇,泪水在他脸上织成了一张网。”一连串的五个比喻句看来寻常,并无文采,但却切合人物的文化水平和性格特点。
《许三观卖血记》是九十年代以后余华转型的力作,借助这部“卖”的故事,他理解世界，并与世界打交道的方式得到隐喻式的表达。余华用原初的形式,原初的语言,讲述了一个原初的生命故事。这个故事干瘦到质朴,质朴到雄浑,仿佛一首从洪荒绵延到当下,又从这里飘荡向远方的歌。余华也说过， “这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来。”
《许三观卖血记》读后感
《许三观卖血记》是中国当代作家余华的长篇小说，被誉为中国近现代文学的经典之作。这部小说以一个平凡人的奋斗历程为主线，描述了一个人在困顿中寻找尊严与希望的故事。作者通过对许三观的刻画，揭示了社会底层人民生存状态的残酷现实，展现了作者对人性的思考与关注。读后让我深受触动，产生了深刻的思考。
小说开始，许三观是一个平凡的农民工，生活在改革开放初期的中国。他通过劳作挣点微薄的收入来维持生计，然而随着生活成本的上升以及医疗费用的压力，许三观发现自己的工资始终无法满足生活的需求，他决定试着卖掉自己的血液来解决经济困境。小说中对于“卖血”的描写充满了生动的细节，让人仿佛看到了当时卫生条件恶劣的血站和各种卖血者刻骨铭心的苦楚。
通过许三观卖血的经历，作者深刻地表达了对社会中底层人民的关怀和爱护。小说中的许三观以及其他一些卖血者，他们身体的疲惫和困境，无不展现了社会阶层的不平等以及贫富差距。在小说中，作者透过许三观的眼睛，揭示了社会底层人民面对生活压力时的无奈与挣扎，以及他们寻找希望和尊严的艰难过程。
许三观并不满足于长期的卖血生活，他渴望改变自己的命运。在小说中，作者通过许三观的奋斗和意志力，展现了一个普通人通过不懈努力可以实现自我价值与人生价值的可能性。他不满于自己的现状，积极努力地学习文化知识、提高自己的能力，在变卖一切财产的情况下进入了高等学府。这段经历让我深受鼓舞，感叹人的力量和智慧是如此伟大。
《许三观卖血记》所揭示的不仅仅是社会的残酷现实和个体的奋斗历程，更是对人性的深刻思考和探索。在人们的生活中，每个人都面临着各种不同的困境和压力，我们要学会像许三观一样，怀揣希望，坚持不懈地努力，寻找创造改变的机会。同时，作者也通过描写卖血过程中一些不法机构和官员的欺骗行为，对社会道德的缺失进行了深刻的批判，使我对社会的现状更加警醒。
通过阅读这本小说，我深深地意识到了人性的伟大和弱点。借助于许三观这个形象化的诠释，作者成功地展现了一个社会底层人民的人生历程和内心想法。小说鼓励了人们不论面对多大的困难与挑战，都要坚持自己的理想与追求，为了改变自己的命运而努力奋斗。
总之，《许三观卖血记》是一部真实而动人的小说，通过对许三观这个普通人的叙述，展示了一个奋斗者的心路历程，展现了对社会底层人民的关注和对人性的思考。这部作品让我深受鼓舞，引发了对于社会现实和人性的思考，相信它会对广大读者产生积极的影响和启发。
小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫穷和愚昧;第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;第三次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面;第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果;第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的贫困和wenge影响，以及阶级的分化;第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫穷，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点。
最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。关于这一点，有很多种认识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，一直都是身不由己。从他结婚后到最后一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或许是悲剧的一种回归，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。
主人公许三观本就是一个矛盾的复合体。从他身上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关心。
《许三观卖血记》读后感2000字：
《许三观卖血记》是余华于1995年创作的一部长篇小说，小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。
文中的许三观是城里丝厂的一名送蚕工，整篇文章一共卖过多少次血，我也记不清楚，就是十几次的样子吧。
第一次是回乡下看望爷爷，听到四叔说，在他们村里没卖过血，在他人眼中身体就是败坏了，于是，许三观开始了人生的第一次卖血，这次的卖血钱让许三观用来娶媳妇。第二次卖血是因为一乐把人家孩子打伤，送进医院，人家来家要钱把许三观家里的东西都搬走了，许三观为了赎回这些家具去卖血。第三次卖血是因为犯了生活错误，在物质上为了弥补林芬芳去卖血。第四次卖血是在饥饿期间，为了让家人吃上一顿面。第五次卖血是看到一乐从乡下回来，瘦了好多，心疼两个在乡下的儿子去卖血。第六次卖血是因为二乐能够早日从乡下调回城里，钱用来贿赂队长去卖血。后面四五次卖血全是为了一乐的病去卖血，而且是连续着的，差点把命丢掉。
许三观和妻子许玉兰成亲之前有一段非常精彩的一段故事，而且许三观的求亲方式也是非常的特别。许三观在远处，目不转睛的深情的看着许玉芬，许玉芬有着一种直觉，总觉着不远处有人在盯着自己看，于是，环绕四周发现了许三观，许三观被发现之后，毫不避讳的邀请许玉兰去吃小笼包，刚开始许玉兰说自己今天吃饱了，算是委婉拒绝，但是又来了一句，我明天可以和你一起去，这句话又给了许三观转机。
于是，第二天，许三观便带着许玉兰去吃小笼包，还吃了好多其他的，总共消费了八角三分钱。然后很直接了当的对许玉兰说，你什么时候嫁给我，许玉兰一脸惊讶，我凭什么嫁给你。许三观说，你花了我八角三分钱啊。他们两个争论了一阵，许玉兰说不过许三观就挑明说，自己有男朋友，而且他爹也不会答应。
接着许三观进行第二步，就是去说服许玉兰她爹。许三观带着一瓶黄酒和一条大前门的香烟，首先介绍自己以及自己的身世，然后说明自己比何小勇早工作两年，存钱比他多。最后一条理由是最重要的就是许玉兰他爹只有许玉兰一个女儿，嫁给何小勇就相当于断后，因为出生的孩子姓何而不姓许，嫁给他许三观，生下来的孩子还是姓许。许玉兰父亲一听觉得非常有道理，这样他们两个许家的香火都接上了。之后，许玉兰就嫁给了许三观，他们生了三个儿子（其中一乐是何小勇的孩子）。
在整个故事中，许三观和许玉兰都经历了人生中所有的事情，但是彼此都是互相疼爱着对方，从一开始的搭讪到相伴到老，彼此之前已经从爱情上升到亲情的高度。在文革期间，许玉兰被挂着牌子在大街上接受批评，三个孩子都厌恶于她，只有许三观天天跑着给他送饭，生怕她饿着。在最后许三观想去吃猪肝喝黄酒的时候，去卖血，却被人数落一顿，伤心的在大街上哭时，三个儿子都埋怨父亲给他们丢人了，而许玉兰却是批评儿子，带着许三观去吃猪肝和黄酒。从这里面悟出一个道理：不管父母对孩子多么的疼爱和关心，在孩子长大之后有需要他们疼爱的人，所以孩子们顾及不到父母，父母也不要奢求孩子的回报，因为这是父母的责任，只有和老伴彼此疼爱才是最后的幸福生活。
许三观有三个儿子分别是一乐、二乐、三乐，许三观对他们疼爱有加，在文中，我清楚的记得许三观对一乐付出了最多的精力，也是最喜欢一乐的（一乐是许玉兰和何小勇的孩子）。一乐就像是许三观上辈子欠他的债一样，这辈子是来要债的。既不是许三观的亲生儿子，又因为打破人家的头，许三观为他卖血，后来一乐又在乡下得了肝炎，许三观连续卖血四五次是为了救他的命，差点把自己的命丢进去。虽然有时许三观嘴里说说不让一乐花他的卖血钱，可是最后卖血钱都花在了一乐身上。
二乐更喜欢母亲，小时候很喜欢和母亲一起聊天，聊一些八卦的事情，而三乐，所以人都不太喜欢，都喜欢让他走开，三乐也是让许三观最放心的一个孩子，花费的精力最少。
许三观对待其他人是仁慈的，就拿何小勇来说吧，何小勇之前做了许多让许三观气愤的事情并且让他当了乌龟，在何小勇危在旦夕之时，他还是伸出了援助之手，让一乐坐在烟囱上去叫何小勇的魂魄，但是最后没有成功。就现在时代来说，这个做法已经算是伟大的了。
整片文章都是以路人的口吻进行传话，传到许三观一家人耳朵里，而且许家都特别在意别人的看法，文章开始就是以四叔和桂花她娘的对话来说，在这个村子里，男人没有卖过血身体就败坏了，许三观听到便开始了卖血旅程。血是身体维持生命不可缺少的，在医院能够卖到好多钱，相当于干活一年挣的钱。许三观在阿方和根龙的建议方法下（多喝水，一碗血的量就是两碗的）去卖血，后文则是许三观建议别人去这样做。阿方和根龙长期卖血，身体都垮掉了。说明当时封建已毒害了一代一代的年轻人。
这是一个平凡至极的人精疲力尽的一生。
卖血在我们看来匪夷所思，确实生存在那个时代的许三观赖以生存的方式。卖血让他娶妻生子；卖血让他可以在闹饥荒时，让全家吃上饭；卖血让他可以在儿子重病时，救活他的命……他就这样，一次次用自己的血让家里渡过难关，卖血对于他来说，是有恩情的。
许三观是改革开放前一个普普通通的底层工人。那个时代的饥荒饿死了很多人。在饥荒年里，他们全家只能喝玉米稀粥。孩子伸长舌头“嗒嗒”舔碗的声音，是让一个父亲心酸的声音。许三观为了让全家吃顿饱饭去卖了血。可他也是肉体凡胎，也有自私的一面——他不愿让非亲生儿子一乐花卖血钱，于是在带妻儿去吃面时，只给一乐买了红薯，并没有带上他。他认为自己的付出应该在亲人身上，他不愿意替别人养儿子。可当后来一乐一次次哭诉只认他一个父亲时，他被触动了。哀痛的记忆百转千回，记忆里最懂事的一乐总是在他手边待着。他回心转意了，意识到一乐与他有没有血缘关系并不重要，他们的心紧紧靠在一起，拴住他们的不是血脉，是一份真真切切的父子情。一乐病危时，许三观一路卖血到上海让一乐得以去大医院治疗，一个月内身体早已透支的他卖了四次血，为了救儿子不惜自己的生命。
许三观一路从黑暗的社会跋山涉水，见识了李血头的自私自利；一乐生父何小勇的冷酷无情；文革的动荡；饥荒的残酷……他代表的是当时许多和他一样生活在水深火热中的底层劳动人民。作文有血有肉的他们在糟糕的境遇里以顽强的意志作斗争，为家庭负责任。在应接不暇的动荡与浩劫里，每个人都自顾不暇，于是自私和市侩几乎成了那个时代为人处世的标配。许三观就特殊在，面对一乐一声声“爹”中，放下心结，忤逆本能——对亲情的自私，为了救一乐愿意搭上性命。这是父爱的升华，让书里书外的人都明白，父子不仅是单纯的血脉。
《许三观卖血记》里荒凉而真实的情景，让人叹惋，又感恩如今的太平盛世，让我们不必经历那浩荡的文化革命和粮食极度缺乏的荒年，更不用为了生存卖血。于是更加对那个时代坚强的人民有止不住的钦佩。
文章的最后，是那响起过很多遍的声音，“二两黄酒，一盘猪肝，黄酒温一温”。两个老人迎着夕阳愈走愈远。这是一湾泉水，流淌着最真实朴素的生活，这是一束光，打开所有可打开的。
从《活着》认识了余华，于是，便慢慢地开始接触他的作品。他习惯从社会最低层的人物写起，通过朴实通俗的语言，映射出当时社会的现状。对这个故事的结局在之前就有了一定的猜测，突然有一种苍凉的感觉从心底生起，很不希望往这个方向发展。一开始就已经没有勇气再看下去了。
主人公许三观是一个积极乐观的人。他读过多少书，在一种轻松的氛围里，他平稳的生活了几十年。
卖血，给了他很多改变。第一次卖血，他终于结了婚。娶上了称心如意的老婆。虽然，他知道自己的老婆有一段历史，而且他也认为一乐不是自己的亲生儿子，但他用他的乐观精神，度过了之后的十年平稳生活。
然而，随着卖血的次数的增多。卖血的理由也越来越多。第二次卖血，他为了赎回别人拿走的东西。第三次，第四次。当卖血解决了许三观一次次的现实问题后，他发现这是一个十分有用但却是没有办法的办法。虽然他明知道，卖身也不能卖血。卖血就是卖命。开始的时候，还是有一定的节制，到了最后，当卖血成为唯一的选择，当卖血已经成为一种习惯时，许三观已经将一切都抛至脑后了。在他的心目中，为了家庭、为了妻子、为了儿子，明知道卖血就像吸毒一样的行为，可是不这样，他还有别的选择吗？
还有两个人，一个是根龙，一个是阿方。根龙最后卖血死掉了。许三观每次见到它们都是在卖血站。阿方的身体不好，再见面的的时候已经显得很老了。他解释是：“乡下人显老，要是城里人，四十五岁看上去就像三十多岁。”再见根龙时，阿方已经卖血把身体“败掉”了，根龙看着也很老了，而且样子全变了。根龙说：“我们乡下人辛苦，所以人显的老。”在别人看来，许三观的样子也变了很多，可是许三观自己和家人却没有发现。
结局出乎我的意料，可以说是一个完美的结局。这多少让我有些惊叹。但是我认为只有像读者猜测的结局那样，才会让人受震撼。这个完美的结局多少冲淡了前面给我带来的震撼。或许是为了迎合些什么，又或许真的时代就是这样的反映呢？
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一部非常催泪的电影。有很多让人触动的台词。
”看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们时候还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。
但他们会赞美别人的生命，常常甚至永远忘记自己的宝贵。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；
愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。“
”世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想。但谁知道呢，也许在这个闷热而疲惫的中午，陌生人背着一篮奇货可居的货物，从你的门口经过，他大声叫卖，你会从朦胧中醒来，走出家门，迎接命运的安排。“------泰戈尔的诗
”你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔，也不羞耻的、平和的喜悦。“---梅贻琦谈”对自己真实“
”我希望你读万卷书行万里路，同自己喜欢的姑娘结婚生子，这不是要让你为我添子添孙，而是希望你能够体会人生的乐趣。“---母亲对沈光耀谈期望
记住自己的珍贵。
对自己真实。
难以忘记的，是西南联大搭建的破教室里，外面狂风骤雨，教室里雨水滴答，老教授的声音实在敌不过风雨声，无奈在黑板上写下”静. 坐. 听.
雨“。听雨，也是听心。还有一幕，日军轰炸机入境，拉响警报，老师和学生却继续搬着板凳，在山间继续授课听课。
他们有什么，我们现在有什么，我们为什么不好好教书呢？特别是，教书，也许现在30个学生里有29个都不愿意好好学习，但还有最后那一位是真的希望能好好学习的，是历经各种艰辛努力得到学***会的，你凭什么不好好上课让他所有的努力得以回报？
诚心待人，待己。
在看这部电影之前，从网上的信息中我了解到，《无问西东》是部高品质的电影。从影片坎坷的公映过程中也可以看出，对于目前的中国电影市场来说，能够推出这样一部充满人文气息和社会内涵的电影，无疑是非常难得的。它通过讲述清华学生的四个人生阶段，向我们展示了中国近百年来的历史变迁。
通过对比，能够引发我们对社会、对人生的深入思考。
《无问西东》里四个故事里的主角，是清华的四代学生，20年代的吴岭澜，西南联大时代的沈光耀，60年代的陈鹏、王敏佳、李想，以及现代的张果果。四代、不同时代、不同生活有着相同的精神内涵。在人生的岔路口，他们真正做到了清华校歌中的“无问西东”，不计较得失，听从内心做正确的选择。
吴岭澜本来觉得只有实科才对社会有意义，但听了校长的教诲，最终认识到自己的文科也能为这个社会贡献力量，最终弃理从文；沈光耀在母亲面前立誓不参军，却在国难当头之际毅然走上了战场。因为他意识到了自己父祖投身军伍，为的不是功名利禄，而是要为所有人、为这个国家博出一条生路；陈鹏说要为王敏佳“托底”，照顾她，却最终抵不过内心的召唤，投身研究核弹的道路。张果果饱含华尔街狼文化，在商业背叛后拒绝了罗伯特的复仇计划，继续用心为四个孩子寻找更好的生活环境。
他们的行为无疑是令人敬佩。在做出选择之前，他们几乎可以预见他们将面临的结果，但他们不会回头。百年来，无数的吴岭澜、沈光耀、陈鹏为这个社会、为这个国家、为无数人的美好明天，我们都在努力自费前进。
在观影的时候，我突然觉得这些身影如此的熟悉。我在日夜相处的同事身上看到了他们的影子。
在过去的十几年里，**人不计较个人得失，不畏惧前路艰险，为了公司的需要，走遍全国开疆扩土，才有了公司发展壮大的今天。从边疆到海滨，**人也真正做到了“无问西东”，他们用辛勤和汗水，将**的理念传播到了祖国各地。正是他们，用自己的努力和牺牲，让无数人的生活更加美好。
在今天的物质社会，我们有太多的人。但一个没有事业理想，只知道为工资、工资、岗位而努力工作的人，无法实现人生的价值；一个不履行社会责任的企业，也无法成长。**一直致力于这个社会，为无数相信**的人，提供更好的生活环境和优质的生活服务。
对于无数**人来说，我想，无问西东，只为让你的生活更美好，大概是他们对这个社会最想诉诸的心声。
《无问西东》是我最近几年来看的最有高度的一部电影。刚从电影院里出来，就有一种立马想再看第二遍的想法，里面的每一段资料都是那么的丝丝入扣，直击心尖。电影结束的时候大家都不愿走，没有想到最终序幕的时候那么精彩，有那么多世界级的人物，真的很感动，很震撼。之后在手机上又认真的看了一遍。
电影一共演绎了4个不一样的年代，分别演绎了几个不一样人的故事，其中的故事背景却是有关联的。那是一种爱的传递，是一种道的能量。电影是从当代张震扮演的张果果的故事为代表开始的，然后一下子一下子的跨到了上世纪20年代。
第一个故事是1923年，讲的是陈楚生所扮演的吴岭澜，是清华大学的理科生，印象比较深的是梅校长对他讲的话让，说：“人把自我置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。你的青春，也可是仅有这些日子。”吴岭澜问：“什么是真实?”校长说：“你看到什么?听到什么?做什么和谁在一齐?有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”吴岭澜不解，直到泰戈尔访华演讲，看到台上的教师笃定而又自信，听到泰戈尔关于真诚的演讲，才释然明白，转去学文。
总结：遇到一个好教师很重要，人的一生需要有贵人指点，需要自我不断的去悟，懂得在日常生活中去体会，进而遵从自我的内心。
第二个故事是1938年，讲的是王力宏扮演的沈光耀，是吴岭澜的学生，家境显赫，文武双全，人长的也帅。当时正逢抗战期间，国难当头，教官的一席话“这个时代缺的不是完美的人，而是从自我心里给出的真心、正义、无畏和同情”。使沈光耀内心想要参加空军，可是受到了他母亲的阻拦，经过与母亲的对话，足以见得沈光耀的家教和良好的家风，绝非一般家世。他母亲说：“我们想你能够享受人生的乐趣，比如同你自我喜欢的女孩子结婚生子，注意不是给我增添子孙，而是你自我，能够享受为人父母的乐趣。”在那个年代母亲能说出这样的话，可见并非一般的胸怀。就在沈光耀已经放弃这个从军想法的时候，战争发生了，日机对我国连续的轰炸，他看到被轰炸过后的一片狼藉，尤其是看到平日里和他一齐玩耍抓蛇的孩子被炸后，孩子的母亲那种痛苦、绝望又无助，只能眼睁睁的看着孩子死在自我怀里时，让他又重新投军，选择了他认为的真心，舍小家，为国家。中间还有一幕异常感人，就是沈光耀哪怕是被长官体罚，也要开着飞机去给那些没有食物的孩子送食物的场面，并且不止一次。最终当他在战争中英勇又壮烈的牺牲后，才发现，原先沈光耀家族其实是“四代六将”，怪不得有如此好的家风。
总结：沈光耀是家世显赫，可是却没有贵公子的毛病，从小就处处比常人优越，但并没有骄傲，而是依然比常人更努力。他自信，从容，善良，待人真心，一身正气，遇事沉着勇敢，一表人才，几乎接近完美，更接近于道。最终为了国家，为了人民，光荣牺牲，从他身上看到了阳光，看到了满满的正能量。
第三个故事是1962年，由黄晓明扮演的陈鹏，由于沈光耀得救，才没有被饿死，之后上了清华大学，一向喜欢章子怡扮演的xxx，却一向没有表达心意。他们还有一个好朋友叫李想。当他们三人看到以往很尊敬的班主任许教师，经常被他妻子李淑芬大骂羞辱时，她和李想就想教训一下李淑芬，于是联合写了一封信。结果被李淑芬发现后告发，李想为了争取去边疆的名额，不敢承认，就由她一人承担。当发现她和毛主席的合照是假的后，又引发了一系列的欲加之罪，而最讽刺的是批斗她时，对面就是李想，他此时正在进行支边计划的动员演讲，风光无限。当李想在大会上说出划清界限四个字的时候，她失望透顶。之后又在李淑芬的挑拨下，她引起了众怒，空口难辨，被大家一哄而上的殴打至昏死，大家都以为她已经被打死，大雨来临之前，众人全部散去，留下她一人自生自灭。当陈鹏明白她被批斗后就拼命往回赶，当他赶到时，看到满头是血的她失去了生命体征，以为已经死了，悲痛至极，就准备挖坑把她埋了，之后在大雨中她醒了过来，二人抱头在雨中痛哭。陈鹏将她带到了自我成长的家乡安顿，并进行了告白，可是很快又去科研了，再回来时已是多年以后，可是村庄早已面目全非，全是批斗
过的痕迹，家没有了，她也不在了，他为祖国的核事业作出了巨大的牺牲，到头来却是如此下场。
总结：一个时代的杯具，这是一个让人深感唏嘘的故事。首先许教师不爱他妻子，却在用刀以死相逼的情景下，勉强娶了李淑芬。婚后许教师对李淑芬无比冷淡，甚至内心是憎恨，活的很不开心。李淑芬自认为是爱许教师，实际上那是一种自私的绑架，感觉自我付出了那么多，却换不来许教师一刻的直视，内心不甘心，就互相折磨互相伤害。由于内心过于苦逼又极度敏感，心里早已经丧失了温度，最终把矛头指向了许教师的学生，为了解恨，最终挑拨发起了批斗，导致她被打到昏死，李淑芬自知罪孽深重，活着已了无生趣，便投井自尽。人如果没有一点哲学水平，将是多么的可怕和无知。当陈鹏看到李想拉着她的手时，能够格局大一点，哪怕抱着送祝福的心态走进一步，也就水落石出了。如果早些把内心的话表白，勇敢一点追求幸福，人生必须会活出另一番景象。许教师太懦弱，空有一身知识，可是都是些死知识，不懂人性，不会与人沟通，只会以冷暴力，以暴制暴，最终杯具了。
第四个故事讲述的是当代，电影是从这个故事开始的，由张震扮演的张果果总体来说是一个比较有良知的人。宁可成为公司领导之间竞争的牺牲品，成替罪羊，也不愿意用出卖来换取一己私利。之后又资助了四胞胎，当四胞胎的家属频繁找自我时，他中间也自我怀疑过，逃避过。之后随父母去扫墓，原先父母是第三个故事中李想用自我的生命所救下的，李想以往有愧与她，陈鹏对李想说逝者已逝，生者如斯，李想在死前只说了这么一句。可见李想把陈鹏的话听进心里去了，用生命救了两个人。之后是父亲的话让张果果警醒。主动联系了四胞胎妈妈，原先人家只是想将四只胎毛笔送给他。之后他看着四胞胎时出现的那句话印象很深：如果提前了解了你所要应对的人生，你是否还会有勇气前来?
总结：新生，代表着生机，同时也代表着轮回。芸芸众生，各有各的不一样，各有各的命运，然而什么是命运?命，也许是天注定，因为我们无法选择自我的父母，无法选择兄弟姐妹，但一个人的运是来自后天自我的修炼，合起来才是命运。所以，修炼的过程才是人生的真谛。
四个不同时代却同样出自清华大学的年轻人，对青春满怀期待，也因为时代变革在矛盾与挣扎中一路前行，最终找寻到真实自我的故事。
电影讲述民国、抗战、解放初期和现代四个时代四代年轻人遭遇的青春变革，讲述其中的选择与思考。按时间顺序最早的是民国时代陈楚生饰演的清华学子吴岭澜(为方便记住下文我就都以演员名做电影人物名了)，纠结是否要在周围人学习“实科”的大势下回到自己内心喜欢又擅长的文科;在他学成之后在西南联大做老师的抗战时期，出生于广东的富家子弟“王力宏”在他的课上受他启发毅然遵从自己的内心踏上战场做了一名飞行员，而接受到“王力宏”驾驶飞机投递的物资的“黄晓明”在长大成人后同样进入了清华校园，他暗恋着自己的好友“章子怡”，而章子怡则倾心立志要支援边疆的“胡家华”。在一次为初中班主任出气的事情中章被众人所误会，而众人平日的不满一股脑的爆发也使她的命运发生了改变，而一同犯事的胡则因怕前程被毁而不敢发声，如愿去到边疆的他在雪地救了另外一对情侣，这对情侣后来的孩子是现代公司中做公关推广工作的“张震”，他在职场中成了上司尔虞我诈的牺牲品，而在对手暗示他交出上司的黑料和面对需要帮助的四胞胎家庭时，他纠结于是否该相信世界的真与善。
这就是电影所讲的四段故事，相信大家也都看出来了电影剧情中的分散。的确如此，在观影的前半部分我需要努力理清思路才能跟得上这四个毫无共同点的故事(努力的原因是因为我去之前就想好了要写这个推送)，四段故事关联得很牵强，而且其中导演也并没有表达出共同的一个主题，直到电影已经过半，“陈楚生”故事中他的老师意味深长的一段话才让电影开始靠近一个主题——年轻人要活得真实。陈的老师想让他更通透地思考人生路，面对真实的自己;王力宏扮演的沈光耀需清醒地看清战争时代很难有安逸清闲的求学场所，章扮演的敏佳小公主则需抛掉虚荣面对自己并没有和毛合过影的事实，张震所饰则需清楚世界本就艰难、善良只是选择，而全部故事的主题全是通过张震最后在照顾四胞胎的屋子里所说的台词而升华——当你知道自己的心在哪里，就知道自己到底喜欢什么、要做什么，就不会再问西东。
这部电影很难称得上是佳作，叙事上有些平淡无力，四段故事并没有强烈的情绪共通，琐碎的故事如章子怡的初中班主任的家庭纠葛笔墨重得有些莫名其妙，但要我打分，我是能给这部片子打上8分的高分的，其中大部分的功劳要给陈楚生与张震的这两段故事。我很喜欢片中陈楚生的几段出镜，把少年时代关于人生关于理想的思考与迷茫展现得很真实，身上所带的几分书生的耿直与清秀让我也看到了自己。片中他说很羡慕泰戈尔在清华讲座时身边几位文学大家的气定神闲，他相信这是对于人生、对于世事思考后的通透。是啊，年轻时我们总纠结如何才能过好这一生，纠结到怀疑自己这种思考是否有价值，而当你看到别人身上思想的力量时，我相信你就知道，课程上的学习只能教给你技能与方法，独身处的思考才会让你敢于面对真实的自己与世界，才会让你发自内心地相信这个世界，拥有气定神闲的平静。
而张震这段故事则是整个电影最重要的部分，他对上司的一句“我和你们不一样”也十分热血地击中了我，当世界变得充满欺骗，当你的上司为怕避风险而借你提出剑走偏锋的提案，提案顺利则功劳归他，而当最后提案惨败时则让你牺牲离职;当你连买一份饺子馅都被商贩欺骗，一直帮扶的困难家庭对你也是过分依赖时，你是否还一如少年地选择善良，是否耿直地相信这个世界的美好。
世界很美好，世道很艰难，愿我们在被打击时永远记得真实的珍贵。
愿你在迷茫时，坚守本心——《无问西东》观后感：
“如果提前了解你所要面对的人生，你是否还有勇气前来？”人生的路上，有那样多的岔路口，考验与磨难，要我去选择，去经历，去承受。愿我能不放弃对生命的思索，对自己的真实。
电影《无问西东》很是触动观众心灵。影片围绕四代命运相连却遭遇不同的清华学子展开叙述。其中，沈光耀，抉择于从学与当兵；李想，执着于远赴边疆与守护真相；而张果果则是困惑于商业欺诈与“爱心绑架”。
在命运的十字路口徘徊时，他们分别思考着生命的意义。最后，他们勇敢地走着，爱着他们所爱的。他们做了他们想做的十，没有问东问西。
其中最感人的是最有勇气和勇气的沈光耀。
“华北之大，早已容不下一张平静的课桌。”国破民危，此诚危急存亡之秋也。沈光耀奋然挺身志愿参与空军。
但身体发肤受之父母，母亲问讯便赶来劝他：“我们想你享受到人生的乐趣，而你所要追求的功名利禄，那只不过是人生的幻光。恐怕你还没想好怎么过这辈子，你的生活就完了！
”父母之爱子，则为之计深远。人生短暂，父母渴望我们能够把握这仅有的时光去真正的活一遭。谁舍得亲生骨肉战死沙场！
当战争把生死的残酷摆在他面前时，他感到困惑，在母亲的孝顺和现实的残酷之间不知所措。最后，他放下家庭，承担起时代的责任。他救国于为难之中，救国于紧急时刻。是的，他不能无视昆明的炮击，不能对身边朋友的死亡漠不关心，他能做的就是承担自己的责任。
这个时代缺少的不是完美的人，而是发自内心的真诚、正义、无畏和同情。沈光耀用行动践行了这些，是令人敬佩的。
我认为最真实、坚守本心的是张果果。
“世界很美好，世道很艰难。”今天不管是人际关系还是商业圈都存在着各种欺诈行为。人与人之间的信任就像一张纸巾，随时都可能被打破。
来京生产的四胞胎成了商业斗争的牺牲品。生意告吹，四胞胎便渐渐被人遗忘了。可眼看产期将至，责任重大，张果果毅然决然地为自己的“爱心”买单。
读后感·但在事业与生活中经受的欺骗和上司的不断暗示，他迷茫了，如堕烟海，不知所措。一次次地从梦中惊醒。最后，他加强了自己，做好了一切准备，完成了自己真正想做的事情。
他知道这种爱不能用金钱来衡量，他想保护这种完美的爱。内心没有了杂念，才能勇往直前。
不得不说，青春是一本太草率的书。我们有很多年轻的日子。韶华逝，流无知。当你回顾此生，在生命最青春光亮的年华里，在命运的十字路口徘徊时期，做出遵循内心的选择，无悔与坦荡地活着，这已是足够珍贵一生的了。
尽管世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。愿你记起你的宝贝，当你迷茫的时候，坚守你的心，抵制恶意。坚定地走吧，听从你心，无问西东。
作者：魏小宇
考上清华的人们，未来想必至少可以过得衣食无忧，但如果只是自私地自保，这些名校毕业生便不配被称为社会之光。对弱势群体的同情、对社会的责任感、对真理的求知欲、对世俗的洞察力，这些才应该是被鼓励、被培养、被传承下去的大学精神。传道授业，“传道”先于“授业”。大学，不应该是一个职业培训所。她的目的，在于塑造灵魂，而非仅仅传授技能。
说到底，这部电影所描绘的，是一代代人传承的精神，这种精神在每个时代会有不同的表现形式，甚至在最极端的时代，“说句真话”可能就需要强大的勇气和坚定的信念。我们不批判“明哲保身”，但理应更歌颂那些敢于站出来面对千夫所指而不忘初心的人们。这些人，才是社会之光，希望之光。
引用两位哲学家的话，这大约也是影片所要表达的关于人和教育的内涵：
康德说，“人不应该被作为手段，不应被作为一部机器上的齿轮。人是有自我目的的，他是自主、自律、自觉、自立的，是由他自己来引导内心，是出于自身的理智并按自身的意义来行动的。”
费希特说，“教育必须培养人的自我决定能力，而不是去培养人们去适应传统的世界。教育不是首先着眼于实用性的，不是首先去传授知识和技能的，而是要去“唤醒”学生的力量，培养他们的自我性、主动性，抽象的归纳力和理解力，以使他们能在目前还无法预料的未来局势中作出有意义的选择。”
1924年，泰戈尔访问清华时的演讲中说到，“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来，送给这个世纪的礼物，你必须要回答这个问题，你知道自己的内心，你知道你自己的文化，你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”
影片最后，逐一介绍了跑龙套的人，让我们看到了属于那个时代的繁盛，看到了泰戈尔口中“送给这个世纪的礼物”。一个大学、一个民族、一个时代，最宝贵的财富，莫过于独立、自由的精神，以及这些精神滋养出的伟大的人。他们各自躬耕于自己的领域，抵御住世俗的狂躁，专注于跟从内心，理应值得我们肃然起敬。
这些名字，想必大部分都耳熟能详：梅贻琦、梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清、陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔。
从这个意义上来讲，这与其说是一部清华的礼赞，不如说是清华精神、甚至大学精神、时代精神的礼赞。
对于浮躁的现代社会，它依旧具有强大的现实意义。
最后，有两个细节想说一下：
刘淑芬（演得真好）其实是好人。不是好人的话，她就不会供养男朋友上大学，就不会看到倒在血泊中的王而崩溃跳井。一个不被丈夫善待的好人，害了另一个“见义勇为”的好人，最终一死一伤。没有人做错，错的是那个把错误无限放大的时代，错的是那个善恶不分的时代，错的是那个否定真实的时代。这无法不让人唏嘘。
关于沈光耀投喂食物的“真实与否”，我倒觉得并不重要。贫穷的孩子们光脚踩在红土地上，听到飞机的轰鸣声，追着“晃晃”洒下的食物，舔着甜蜜的冰糖。这一段情节，我理解为电影的理想主义，甚至之后，沈光耀的队友们也一起投下糖果和罐头。这一幕，是电影的高光时刻，是电影人和观众在以一种理想主义的方式弥补现实中的无力。那个小小的降落伞，在我看来是如此浪漫。英雄的定义未必是刚正不阿、战死沙场 ，也可以是柔情似水、接济苍生。
PS，关于这部电影里的几段箴言，我另写了个文章，试图更详尽地阐述这个电影带给当代人的启发，感兴趣的可以看：
《无问西东》看完了，让我们好好聊一聊其中的几段人生箴言
最近流感病毒肆虐，我不幸中招，只好停学在家休养。在家无聊，看到妈妈案头有一本《南渡北归》，便饶有兴致地看了起来。妈妈见我对民国时期的那些大家很是仰慕，便给我下载了为纪念清华大学百年校庆而拍摄的电影《无问西东》，并陪我一起观看。这部电影令我深深震撼，也让我对社会、对人生有了新的理解。
电影以穿插的形式环环相扣，讲述了不同年代发生在清华大学的动人故事。20年代的清华学子吴岭澜，文科出色，理科偏弱，却随大流学理科以期实科兴国。但他内心分外纠结，文科是他的天赋所在和心中所爱，学习实科却是外界裹挟的选择，该何去何从?迷惘、挣扎，难以选择。在校长梅贻琦的耐心开导下，在文坛巨匠泰戈尔的引导下，他仿佛醍醐灌顶，一下子明白了：做人做事应遵从本心，无论外界如何左右，应坚信自己的珍贵，不忘初心，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。吴岭澜从而改习文科，终成一代文史大家。这个故事启示我，永远不要放弃对自己的思索，对自己的真实。
30年代，由于日军侵华，清华、北大、南开南下昆明组建西南联大。国难当头，民不聊生，富家子弟沈光耀放弃祖宗荫蔽，毅然投笔从戎，瞒着父母偷偷报名参军。在一次与日军的交战中，驾驶战斗机冲向敌人的军舰，与敌人同归于尽。沈光耀家族三代五将，即使在战乱时期，也能确保身家无虞。但沈光耀在西南联大学到的是：青春不是麻木的踏实，战乱年代，尤其需要年轻人的真心、正义、无畏和同情，哪怕昙花一现，哪怕只是像烟花一样瞬间绚烂，也要无畏无惧地绽放。
这部电影里有些内容我虽然并不能理解得非常透彻，但看过后却觉得热血沸腾。
和曹妈一起去看了《无问东西》，看完电影下来的电梯里，就有人在讨论好不好看。有个人说：反正他没有看懂，也许有人会觉得好看吧!我听了微微笑了下，曹妈说最后那几句话很有寓意，我深深地点了下头，是的!整部电影，讲了四个不同年代的清华人的故事，看似毫无关联，最后又交待了他们之间的联系。整场让我最震憾的是，战乱年代，清华搬到云南，成立西南联大，在茅草屋的教室里，外面瓢泼大雨，教室里亦雨声大作，教授讲课的声音，几乎被雨声遮盖了，教授身上都淋湿了，然后教授在写满板书的黑板上，写下了：静坐听雨!这是何等的情怀!还有就是王力宏出场，哇，那是真得帅!哈哈，原来帅到无边的帅哥出来，我还是会偶尔犯点小花痴的，呵呵!
看完电影首先我感到的是自卑，这种自卑是一种羞愧的自卑。是美好时代把我们麻醉了，在小的时候，憧憬向往清华北大的生活每个人都有过，那时候我认为，清华之所以厉害是因为它在京城。现在看来我真的错了，大学之所以为大学是因为有大师，大师的灵魂是坚强的，在那么艰苦的条件下依然在用自己的精神去感染学生，把知识传授下去，为了祖国能强大起来。更是拥有者志同道合的同学，他们都是佼佼者，都极其优秀，无论条件如何他么都会刻苦的学习，或许这就是真正的清华吧。而现在，身为一个大学生，拥有者极其优越的学习条件，而我们的大学生活是松散的，精神是懈怠的，每次看书只是因为期末不要去挂科，老师讲课都是多媒体读重点。对，我们进步了，但思想却落后了，我们生活在美好的时代中，把自己麻醉的像行尸走肉，玩玩手机刷刷微博撩个妹，爱的死去活来。看了电影发现那不是爱，是自我精神上对自己的一种麻醉，是自己强迫自己认为那是爱那是情怀。错了，我们做不到不离不弃。跟他们比我显然是没有什么文化，跟他们还差的很遥远，但每个人都有权利花点时间去思考人生，每个人都要用一生时间去琢磨什么是真实的。也许我们的勇敢只是自我麻醉的无所畏惧，真正的勇敢真正的爱应该是无问西东吧。
北平下了一场苍苍茫茫的大雪，你在雪中看远方，你在雪中听故事，你曾经在泥泞中挣扎，你在山洞里听课，你在阳光下操场上奔跑。你们一代代人有些责任与担当，你们都在自我中真实。
这是我们近百年来的青春，在清华园里，有一群最从容的人，书写着一场Young Forever的故事。这是我看到的最好的青春电影之一，这里有着导演最大的野心和诚意。将几代人的青春都连接在两个小时里，想来太过局促，却又恰到好处。
看似互不相关的几条线，却是从信仰危机开始的。一个人从开始思索为什么读书开始，承认并寻找真实的自己，获得一种实实在在的感情，有所同情，有所原谅，有所担当，享受生命中的时时刻刻。在思考生命的过程中，思考自我并不羞耻，反而有一种不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。
有那么几个场景，镜头美到令人窒息。北平一场苍苍茫茫由远而近的大雪，所有知识分子相聚一堂的淡定和从容，泰戈尔演讲的诗意，吴岭澜上课的优雅，陈寅恪、闻一多讲课的风度，教物理的老师写到“静坐听雨”后，一人披蓑衣而坐，于瓢泼大雨中钓鱼的意境，沈光耀飞上天际的绚丽，光耀母亲，一字一韵的腔调。敏佳，清瘦的背影和一双会说话的眼睛，充满苦难的泪花。梅贻琦校长的一番诗一般的话……
《无问西东》是最打动我的一部青春片了。
为什么会有这么高的评价？
因为它特别。
它讲的是从1923年的民国到2010年的现代，跨度竟将近100年的时间，中间所穿插的四段故事。绝大数的青春片，是拍一个特定的年代，引起的是某一群年龄相仿的人之间的共鸣。可是将近百年的时间线如何拍出这样的效果呢？显然导演别有所思。
他想拍的，是整个中国，包括那些已经长眠的人的青春。
这是它的特别。
而且整部电影采用全胶片拍摄，帧帧精美；手工制作上万件衣服，翻阅了十余万张图片，查阅了上百万字的资料，你一定会感受到这部排场宏伟的片子，绝不仅仅怀旧。
这也是它的特别。
戏里的五个主角，人物形象立体丰富，每一个故事每一个人都代表着青年人的一个特性。再相对于其他绝大数青春片，它没有一些无谓的人设，关注点也不仅仅局限于校园间的兄弟感及初恋情，他要告诉我们的，是作为一个年轻人，应该怎样面对真实的自己。
我很喜欢这样深刻的立意，很美。
所以这是它最特别的地方。
最早的吴岭澜在听完泰戈尔演讲后，终于走出了心中“理工科才叫实业”的迷失，开始追求内心的和平与喜悦，找回本真，并影响到了学生沈光耀。身为家中独子的沈光耀只身离乡来到清华求学。家室丰厚，文武双全的他原本前景灿烂，受到尊师吴岭澜的教育后毅然决定成为一名飞行员，在国家危难之际献出自己宝贵的青春。而在沈光耀为飞行员的时候，曾将食物空投给战乱中的孩子们，被孩子们称为“晃晃”叔叔，而陈鹏就是其中的一个孩子。成绩优秀的他在爱情面前却谦卑无比但又执着真诚，当王敏佳为了不让李想失去去支边的机会而承认当初为老师出头而写的匿名信是自己写的之后，被那些自以为正义的群众批斗，快跌入深渊时，是陈鹏将她在雨夜里救了回来，隐瞒了所有人将王敏佳带回老家，并远赴大西北研究原子弹。而不知实情的李想对王敏佳的“死”心怀内疚，在支边时遇到困难，将生的希望留给了一对夫妇，想来弥补对王敏佳的内疚。而那对夫妇就是张果果的父母。张果果在发现自己是上司们的竞争工具时内心崩溃，在听闻敲诈事件后也怀疑自己资助的四胞胎的家人想敲诈他，也许是听见父亲的一席话，也许是看见了李想的墓，他明白了，善良是与生俱来的一种馈赠。于是他拒绝了老板丰厚薪酬，也继续资助四胞胎，才发现四胞胎的家人只是想把最珍贵的胎毛笔送给他。
四个故事，五个人物，看似独立，却又有着命运的羁绊。就像是吴岭澜的勇敢，影响了沈光耀。沈光耀的善良，又帮助了陈鹏。陈鹏又用他的真诚，感动了张果果。
知乎上有句话我很喜欢：“你的善良，不是你一个人的，而每个人，都本该如此。”
很多事情看似为了自己，但是你坚守住内心，你的选择甚至会造福世界。
但是如今浮躁的社会，已经有很多人认识不到这一点了。有人说很假，有人说很作，真实既可惜又可悲。可惜一部用心的电影没有遇到能读懂它的人，可悲社会上的人已经不敢相信有这么纯粹的内心，也觉得我们不会那么勇敢的去追逐自己内心的渴望。
其实每个时代都有这么一群人，在他们身上，总能看见自己内心的影子，但是我们做不到，准确说是不敢做。我们不敢拿上自己的荣誉，前途甚至生命去下赌注。但是这部电影希望我们不要再从别人的身上看见想要的自己了。
年轻的人们，希望你们只问深情，只问盛放，只问自由，只问初心，只问敢勇。
最后的最后，要爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
今天我看了正在热映的电影《无问西东》。这部充满酸甜苦辣，有欢笑，也有伤痛，有浪漫，也有悲壮的影片使我泪如雨下。
《无问西东》讲述了四个时代的清华大学生，在最美好的青春接受存亡、友谊、选择和职场的考验的故事，就像一辆时光列车，我仿佛踏上了时光之旅，随着镜头，看他们的喜怒哀乐、爱恨情仇，看这个大时代的历史沿革、爱国情怀。
最早，清华学生吴岭澜是人个文科天才，却一心想要学好理科。他认为，全面发展才有意义。一次偶然的机会，他听了泰戈尔的演讲：不要走错路，不要惶惑，要思考自己的价值。于是，他决定做一名教书先生，通过培养优秀学子来实现自己的人生价值。
人无完人，每个人都有优点，有天赋，有缺点，有不足。当自己有缺点时，要努力去改正，但如果你发现，自己努力过，却仍无法弥补不足时，不要在这里放弃，更不要执着于不足，而应该发挥你的优点，让它的光芒掩住缺点，让它为你争取更大的价值。
1938年，中日战争进入高潮。文武双全、家世良好的沈光耀来到清华。他心怀国家大义，在国家危难之际，毅然决然选择做飞行员。老师吴岭澜说：“认清自己的价值并学会利用至关重要。”这稳固了他报效祖国的决心，他决定为国家献上自己的青春和生命。
有一段情节击中了我的泪点。大广场录取飞行员时，教员说：“这个时代缺的不是完美的人，缺的是心里给出真心、正义、无畏和同情！”这句话成为了沈光耀的精神支柱。他为祖国、为家乡、为人民付出了一颗真心，付出了满腔热血，付出了宝贵的青春。他不顾责罚，拿食堂的馍馍，又冒着被敌人发现的危险，飞相同的路线，最终把馍馍送到灾区小朋友手中。最后一次执行任务，他的队友不断牺牲，他的机翼被击中，人也负伤，但他拼命射下敌机，与其同归于尽。若他放弃消灭敌机，弃机跳伞，就有生还的希望，但他没有，他要为祖国尽忠，为战友报仇！坠机的刹那，他想的不是对决定的后悔，对人生的不舍，而是“妈，对不起！”他不能做尽孝的儿子，陪伴在母亲身边。这何尝不是无畏。令我泪如雨下的，不是鲜血、不是残忍、不是害怕、不是嗔恨，而是爱，无私和无畏的爱。
第三段中，陈鹏是个孤儿，靠沈光耀送来的食物存活下来。他与王敏佳、李想是好朋友。王敏佳为老师出头，却被一群自认为正义的群众批斗，被迫害至毁容，险些搭上性命。善良的陈鹏伪造敏佳已死的假象，将她送回自己的家。之后，他怀着一腔思念，奔赴西北研制核武器。
核对身体影响颇为巨大。当祖国凭借原子弹跻身强国之列，陈鹏却病重缠身时日无多。他只身回乡，为的是了自己最后的心愿——看看他心爱的敏佳。这种爱令人心动，令人向往。
现代，职员张果果因心烦意乱再加上堵车，不愿去给父母的救命恩人李想扫募。父亲的责备和劝说，令他对自己无感恩之心深感后悔。后来，他就是靠着这股感恩的精神从职场的困境中顺利走出来，成为一个真正的创业精英。
影片结尾出现了清华师生的照片。他们高调做事，低调做人，十年如一日地贡献自己的力量，如此杰出，却将自己隐藏在茫茫人海，默默创造着价值，他们的故事感人至深。
人的一生，可能会像吴岭澜一样感到迷茫，像李想一样被名利蒙蔽双眼，像王敏佳一样受到不公，像张果果一样身陷困境，但有志向的人，终如陈鹏，如沈光耀不忘初心，勇往直前。
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
星期五学校组织看了一部电影《无问西东》，这是一部为了庆祝清华的百年校庆拍摄的影片，看后经过反思，我才渐渐明白了其中要讲的事由。
影片关乎炽热与迷茫交织的青春，关乎人在时代浪潮中的抉择与坚守，也关乎民族与历史。
在影片中，祖国的一年四季、城市与乡村都精美如画，自然与人文交相辉映构成了一种美妙的和谐，让人眼前一亮久久难以忘怀的瞬间实在太多了。西南联大时期某节课堂上，外面突然下起雨来，简陋的教室开始漏雨，雨水拍打在铁皮屋顶更让人听不到教授在讲些什么，教授缓缓地在黑板上写下四个大字：“静坐听雨”。
一时间，整个世界似乎都很安静。沈光耀望着窗外的世界。渔夫正在窗外远处钓鱼。网里的鱼在挣扎和翻滚。操场上的学生们正在努力地跑。国难当头，沈光耀在忠孝面前的抉择，坚守内心的“真我”， 听从内心的召唤，投笔从戎加入空军，最终战死沙场，为保家卫国献出了年轻的生命。。尽管山川起伏，但有了这种顽强的精神，生命才有存在的价值，国家才有希望。
影片中的人物、故事情节有着内在联系。所有这些都基于同一个问题——面对时代潮流和世俗标准，个人应该如何选择？似乎每个人都面临着相似的纠结和困惑：
沈光耀在家国面前纠结，陈鹏在爱情和事业之间徘徊，张果立徘徊在善恶的边缘。虽然时代不同，但最有利的选择看似明哲保身，而事实上这些人又没有去走这条保身之路，而是坚定自我做出的抉择：沈光耀毅然从军，陈鹏不怕连累救下爱人、甘于寂寞进入戈壁，张果果无偿帮助陌生人。
深深影响我的一段话是影片中梅教授所说：“不要把自己置身于麻木的忙碌中，真实的应是你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”感谢这部影片让我看到了发自肺腑的真心真情——爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
作为新时代的年轻一代，展望未来，立足当下，塑造一个同情弱势群体、对社会和国家负责的真实而坚定的灵魂，需要独立而坚定的信念。
和室友一起去看了《无问西东》，没能忍住，感觉每一秒都想要流泪。
这部电影节奏非常舒缓，让人沉醉其中，美且舒服。看了之后有种惭愧的感觉，几十年过去了，但现在我们却远不如他们活得那么自然和精神。
沈光耀的妈妈说的那些话，真的好伟大。作为父母，他们只希望儿子幸福快乐地生活，找到自己喜欢的东西和人，过自己喜欢的生活。儿子不需要追求名利，不需要建立事业，只需要做自己。
虽然这个儿子最后没能按照母亲的希望幸福长长久久活下去，但是他也算生而无憾，为了理想而去。王力宏非常适合这个角色。他带着自己的过滤器。只要他出现，他将是人群中的亮点。
陈鹏的这种性格，是我喜欢的类型。坚定，热情，不张扬，不爱多说，该做什么，默默行动。如果能有陈鹏这样性格的人作伴，感觉就是可以信任一辈子的人。
王敏佳是一个美丽而优秀的女孩。同时，她也有一些很高的自尊心和一点虚荣心，傲慢和任性。这不是一个大错误，但在那个时代它被放大了，使她濒临灭绝。带上纱布后，只有露出的眼睛是那么的平静和安静。最后，在大戈壁上行走的身影让我再次哭泣。
陈鹏和王敏佳的故事真的让我觉得，只要两个人心心相印，哪怕一个人的脸色完全变了，也不会有任何影响。虽然，两位演员都是美颜。
那些美化王敏佳故事的女同事并不完全丑陋。这部电影里没有坏人。她们只是比王敏佳稍稍普通的平凡女孩子，面对着一个爱炫耀的发光体，甚至这个发光体能够和获得自己喜欢的男孩子的青睐，而这个男孩子对自己不理不睬，她们有着小小的嫉妒心和报复心。
高中老师许伯常既可怜又残忍。他用双手埋葬了一个女人的一生。是的，他是对的。人们可以改变。今天你可以向她许下诺言，明天你可以忏悔。
但那个女人太执着了，她无法接受一颗心的背叛。我想她以前是一个轻松而美丽的女孩，但由于她丈夫的冷漠，她被迫成为一个泼妇。她把对丈夫的要求的愤怒转嫁到王敏佳身上。
王敏佳成功点燃了众人的怒火，被殴打“至死”。刘淑芬醒了。事实上，王敏佳已经死了。许伯常还是许伯常。刘淑芬不想杀人。她只是想生气。她知道她永远无法和丈夫幸福地生活在一起，于是她选择了结束自己的生命。
并没有很喜欢现代的故事。张果果没有义务为四胞胎家里付出那么多。不过，他可能对这句话作出了回应。张果果事先就知道自己可能面临的生活。也许四胞胎一家不知道该怎么办，总是会提出要求，但张果立自己做了选择。
李想的故事，不想多说。只是一个追求上进的人，他想不到一封信会给王敏佳带来灭顶之灾，他太想要支边。王敏佳“之死”是他一辈子的遗憾吧，最后用死亡赎罪了。
最近流感病毒肆虐，我不幸中招，只好停学在家休养。在家无聊，看到妈妈案头有一本《南渡北归》，便饶有兴致地看了起来。妈妈见我对**时期的那些大家很是仰慕，便给我**了为纪念清华大学百年校庆而拍摄的电影《无问西东》，并陪我一起**。
这部电影深深**撼了我，使我对社会和生活有了新的认识。
影片以穿插的形式，讲述了清华大学不同时期发生的感人故事。20年代的清华学子吴岭澜，文科出色，理科偏弱，却随大流学理科以期实科兴国。但他对内外都很着迷。文科是他的天赋和爱好。学习是外界的选择。去哪儿？
迷惘、挣扎，难以选择。在校长梅贻琦的耐心开导下，在文坛巨匠泰戈尔的引导下，他仿佛醍醐灌顶，一下子明白了：做人做事应遵从本心，无论外界如何左右，应坚信自己的珍贵，不忘初心，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
吴岭澜从而改***，终成一代文史大家。这个故事告诉我，我永远不应该放弃对自己的思考和对自己的忠诚。
上世纪30年代，由于日本侵华，清华大学、北京大学和南开大学南下昆明，组成西南联大。国难当头，民不聊生，富家子弟沈光耀放弃祖宗荫蔽，毅然投笔从戎，瞒着父母偷偷报名参军。在与日军的战斗中，战斗机冲向敌人的**并与敌人一起死亡。
沈光耀家有三代五将。即使在战争时期，他们也能确保家人的安全。但沈光耀来到西南联大的却是：青春不麻木不踏实。在战乱时期，尤其需要年轻人的真诚、正义、无畏和同情。哪怕只是昙花一现，哪怕只是烟火，也要毫不畏惧地绽放。
这部电影里有些内容我虽然并不能理解得非常透彻，但看过后却觉得热血沸腾。妈妈便推荐我看《西南联大行思录》，这样会对20-30年代清华和西南联大的历史有更深刻的理解。无问西东，只问初心；无问西东，只问深情；无问西东，只问敢勇；无问西东，只问盛放；无问西东，只问真实。
看完这部电影，我向往清华大学，心中埋下了一个小小的心愿。时不我待，只争朝夕，孜孜以求，锲而不舍，但愿若干年后美梦成真。
小编绞尽脑汁制作出了这份“许三观卖血记读后感”希望您喜欢，作者所写的作品一定引起了大家的共鸣。 阅读后的思考和总结是对自己内心发展程度的检验，你搜集过作品的优秀读后感范文吗？感谢您的阅读希望我们能够在这里开启自己的阅读人生和故事！
听说余华的《活着》让许多人大呼唤起了自己心中无限的抑郁，仿佛把心肝脾肺都要呕吐出来，仿佛对于这个世界只有消极可言。
没看过这本书的我先入手了这本《许三观卖血记》，纯黑的封面，醒目的红字余华好似是那沾了血的手描绘出的黑暗中的一丝希望，又那么绝望。
幸而许三观还是幸运的。
这本书充斥着旧社会的人们的在今天看来的无知而产生的搞笑，与此同时又不禁他们的可怜。
许三观在我看来，对于许玉兰是很大男子主义的。
他用自己的技巧嫁给了油条。他生了儿子后应该过上幸福的生活，但这个时代不允许他们，也不允许他们的命运。
许一乐，作为这场悲剧的核心人物，是由许玉兰和何小勇所生。
可以说，一乐不仅是许三观一生的失败，也是他一生的失败。
回到卖血，每次卖血，都是对许三观人生不同阶段的总结和反馈。
在迷茫打拼中，他随着阿方和根龙的指引，用自己的力气，赚了来之十分容易的钱财，娶了许玉兰。
在出轨时，用身上的血，去犒劳他上的女人，好在他只是一时起色心。
大跃进时期，他用自己的鲜血换来全家喝热粥，带他们到胜利饭店吃一碗热面条。
在二乐当兵期间，他向上级卖血，请他们喝酒、吃饭、送礼。
一乐得了肺炎，一个月卖四次血，差点把自己卖了。命运依然眷顾着他们，拯救了一乐和全家。
在每一个阶段，许三观都发现家庭对他来说是最重要的。
即使一乐不是自己生的，就连许玉兰也有一段时间不忠，即使他的三个儿子没有那么孝顺，他对家庭的责任也是他毕生的责任。
当许三观要求许一乐招募何小勇的灵魂归来时，他深深地感受到了自己的矛盾。即使那个人给自己带来耻辱，他也会放下自尊去救一条命。
许一乐的哭，许玉兰的哭，一个人的错，需要两个家庭来承受，但许三观当时是冷静理智的。
每一个的意外，都会让许三观的内心更加坚强，宛如被打上了石膏，抑或是被千锤百炼，体悟出人生的意义，有些事那么有所谓，有些事又有什么所谓呢，人在，一切都好。
看到许三观在医院不要自己血时候同声大哭，不禁怜悯这个老人。
一生卖血救人，却从未想过自己，即使太阳穴灰暗，卖血依然是救人性命、救家的必由之路。
是的，他很坚强。他的身体，对他的家人来说，总是很强壮的。
更不用说当时的医疗条件了，许三观不断地卖血，终于膝下有了儿孙。三代人在同一个家庭。他在革命中大踏步地前进，过着小康生活。他仍然很幸运。
这个并不悲观的结局确实是在那个令人窒息的时代。如果你走一小段路，你会在沼泽地的路上沉下一道亮光，这会让人们看到一点生存的希望。
再一次合上《许三观卖血记》发现泪水早已淌湿了书页，我的心仿佛被什么东面抽走，随看我的泪水飘回那个年代，飘到那条河边。
带走我的血！许三观，我多么想去你身边陪你在冬天把一大把盐放进你的嘴里，一大匙水放进你的肚子。我多想陪你在阳光下暴晒两个小时，将脸晒红去卖血，我多想在你十来天卖四次血时能搀扶你一会儿，陪你吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒。
在我看来。你是个伟大的父亲，你身上的每一滴血。都凝结了深深的爱，谁敢说一乐不是你亲生的儿子？
你身上的每一滴血都是测试。是你，用白己的血“喂”了三个孩子。你带给我的不仅仅是感动，还有对爱的思考。
或许是由于我天性冷漠.觉得平常里父母并没有那么疼爱自己。把他们对我的好当成理所当然。
现在仔细想想，才发现他们那么爱我。父母倾尽一切把他们所有的、最好的给我们，却只要我们一个笑容。一个拥抱作为用回报。
世界上的父母是如此渴望他们的孩子，所以作为孩子，我们应该有一颗感恩的心。
所幸,此次余华笔下许三观一家最后能团圆在一起,不似《活着》里福贵的悲惨命运。从许三观一次又一次的卖血，我们可以看出他对美好生活的向往。渴望让自己和家人过上好日子。
其实，许三观是幸运的。他没有像方和根龙那样因为卖血而丧命。他们这一代经历了饥荒和*****。无论受了多少难，吃了多少苦.
不放弃生命的希望是最令人震惊的。从他们身上，我看到了几千万中国农民和几千万中国人在为自己的理性生活而奋斗。活着不易啊！
曾经有多人是靠着卖血而活了下来，而如今又有多少人因一点儿小事就放弃生命，我们是应该珍爱自己，珍惜现在的美好生活.要相信人有无穷的力量,就像《老人与海》里说的:;一个人可以被毁灭，却不能被打败。
”书中最让我讨厌的，莫过于二乐的队长与城里的李血头。两人吹嘘着自己有多么公正廉洁,却接受别人的“好处”。在大家都受看苦难时，仍要剥削别人，却大声歌赞着自己的“善行”。
我恨不得给他们揍下一拳。正是因为有这样的寄生虫。才给当时生活已经很艰难的人们雪上加霜，当官仍至做人还是光明磊落着好。
倘若满城的**都像这两人一般，那么百姓无疑处在水深火热中。希望所有当权者都能秉持为人民服务的理念，不以人民的观点，真诚地为人民服务，与人民和睦相处。要是所有**能做到“酌贪泉而觉爽”，那么便是百姓莫大的福气了。
书中结尾处,许三观哭了。隔十一年没有卖血的他因被嫌弃老卖不了血。他想卖一次血，然后吃一盘炒猪肝，喝22黄酒。
他三个儿子都不明白他父亲为什么哭，认为他在街上这样哭是不光彩的。对啊，许三观哭什么呢?儿子们都长大了，有人给钱的花，他再也不用为了生存,隔三差五地去卖血。
那么，他为什么哭呢?看到这儿，我一直觉得很奇怪，直到我看到了这么一句话:;世上最大的孤独莫过于，你放了盛世烟火，人们都在欣赏这美丽的烟火时，唯独忘了你”.
许三观大概以为没人要他的血，家里也没人记得他为这个家卖了这么多血。当他因自己的血没有人要而难过时，儿子们并不懂得他的内心。好在他的妻子许玉兰知道，这是一个男人为自己以后不能担当起这个家的恐惧。
读完《许三观卖血记》我感受到了人生百态,悟出了人情冷暖。书中人物情节仍一遍又一遍地在我的脑海中回放.抹一抹眼角的泪水，挺直腰板，觉得自己成长了不少。
我原受到了文字的巨大魁力，并被他所深深吸引。我感觉到他正把我拉向另外一个世界,另外一个我不曾涉足，却时刻冲击着我的视角和灵魂的世界，这个世界唤醒了我！（陈依婷）
说实话，许三观这本书，我是在一种奇怪的感觉的陪伴下读完的。各种四肢无力，头部有点头晕的心理反应很奇怪。只要到卖血的情节，它就会来的十分强烈。
我很难想象抽血的痛苦，因为我没有献血，而且我似乎也没有达到法定献血年龄。虽然书中没有直接描写抽血，但场景自然会出现。我想知道许三观卖血的时候是怎么想的？
一乐二乐三乐？许玉兰？还是黄酒和猪肝？
不管怎样，他想的一定是给他带来的血，而不是他牺牲的血。
他是绝对不知道卖血是会使身体“败掉的”。因为在他的认为里，血是“卖不光”的，他的身体就是一颗“摇钱树”。
虽然奇怪的心理感觉和繁重的学校作业让我几次三番，几次三番的想让我停止阅读这本书，但我还是用两节自***时间把《许三观卖血记》给读完了。因为我觉得这本书里文字有一股神奇的吸引力，大量使用人名来代替代词，有一种亲切而又戏谑的效果。通篇的对话或是独白有几分戏剧色彩，但来得更传神。
余华在这方面做的很好。他不需要面部表情和心理描述。他能从对话中猜出。
给我留下深刻印象的是有一段关于一乐越来越像何小勇许三观做了乌龟的情节，用了三个大的排比段，都是街坊邻里的流言蜚语，三段都用许三观对许玉兰说“你听到他们说什么了吗？”作结。形象的体现了许三观当时的忧虑与焦躁，更有一种想知道但别人肯定不会跟他说，自己纳闷的怀疑与猜忌。
一滴血一份情
卖血，这个词我们现在几乎听不到，但几十年前是个多么流行的词。直到我来到这个世界，我仍然能听到这个词。我第一次听到这个词语的时候还是我很小的时候，听大人们说我们老家那儿有很多的人卖血，可是地下血站为了节约成本并没有用一次性针头，所以很多人都被传染了艾滋病。
也许就是应为这样我们老家那儿成了艾滋病之乡。当然现在这种行为再也没有了。老实说，当我听到这个消息时，我觉得卖血很可怕。
对我来说，我怕针刺，这变得更加可怕。所以我不是十分的理解那些卖血的人，可是当我渐渐地长大的时候我慢慢能理解大人们卖血到底是怎么一回事儿了！其实大家都知道卖血对人不好，所以其实很多人都是迫不得已想不出这样的挣钱方法！
所以用这种方法挣的钱真的是血汗钱！
可是在《许三观卖血记》中的许三观他们的想法却和我们这儿的人不一样。刚开始他们的做法可能没几个人能理解，也没几个人能赞同，可是慢慢的我们却被这份无法理解所感动，慢慢的觉得这好似就是正确的做法！虽然到最后为他感到不知但是没办法，感觉当时的他如果不这样做好像就不是真正的他！
刚开始我们看到在许三观他们老家决定一个男子能否娶亲的因素不是他有多健康，不是他是一个多么好的人，也不是他是多么的有才，同样也不是他有多少的钱。而是看这个男子是否卖过血，一般情况下只要这个男子卖过血，那么他就能很快娶到妻子。许三观正是这样娶到妻子的。
看来是否觉得可笑，可是那确是他们那儿再正常不过的事儿了。就这样，许三观因为卖过一次血，成功娶了一个漂亮的妻子。可能正是因为这样的风俗吧，在他们那儿血好像变得比那个人还重要了。
人们比那个人更看重血液，好像血液代表一切。这样的人们看似好似愚昧无知，好似他们的生活就会想他们的思想一样一直腐烂下去，可是这样的人，却做出了让我震惊的事儿。他们用他们最原始的、最让我们无法理解的方式向我们展示了面对生活的残酷他们到底是怎样战胜这些苦难然后活下来的！
同时，也向我们展示了他们心中最美好的东西！
当许三观第一次卖血的时候，我以为他再也不会卖血了！因为在他们的地盘上，他们只有卖一次血才能结婚？而且他的生活状况也不是很差，再说他好像也不是很喜欢卖血，第一次的卖血除了是因为想娶媳妇儿还有就是好奇。
所以这样的原因应该不会有第二次了。可是人活在这个世界上就总会有很多的想不到，虽然我们都知道我们最终的归宿是走向死亡，可是在这条道路上不同的选择就会有不同的走法。许三观选择了这条路，所以他决定无论如何都要走完。
在这一路上他经历了太多我们常人无法忍受的，多少次走到了绝望的边缘他还是挺了过来，也许他没有什么特别英勇的事迹，但是他确是一个真正的英雄，一个生活的勇士。
结婚、生子，在他们那个年代是在正常不过的事儿，同时也是很幸福的事儿。许三观也过着这样的生活。如果生活一直是这样的，他也可能和别人一样平凡和快乐。
但是上帝注定了要他不一样，就在他看着自己的三个儿子，感到无比幸福的时候，他却听到别人都在说一乐不是他的儿子。谣言的唯一特点是传播速度很快。不管是真是假，只要是谣言，我们就不得不佩服它的传播速度。一乐不是许三观的儿子这谣言也像其他的谣言一样迅速传遍了大街小巷，他们那儿的所有人几乎都知道了这个消息。
当然，此时的许三观也知道，他终于发现了一乐不是自己的亲生儿子。当时，许三观和其他男人一样，已经不再一乐身边了。看着一乐就是一肚子的气。
可是就在这时因为有小孩子嘲笑一乐不是许三观的亲儿子，一乐就用石头砸破了那孩子的头，别人的父母找到许三观要许三观赔医药费时，许三观刚开始叫玉兰去找一乐的亲生父亲，可是当玉兰找到何小勇时，他却打死也不承认，当然也不愿意出钱，这一出在我们现在看来着实有点儿好笑，从许三观和许玉兰他们的行为中我们看到的是落后的中国的愚昧和纯粹！我们可以嘲笑，但是却不得不佩服许玉兰的勇气，其实我相信每个人都是爱惜自己的面子的可是为了自己的孩子一个母亲可以将其丢弃！其实，许玉兰一定知道，找何小勇没有好下场，但她对孩子没有选择。
我认为这应该是我们伟大的母爱在中国的产物！同时我也相信许玉兰是聪明的，是相信许三观的，我相信许玉兰对许三观是十分的了解的，她之所以这样做，只是为了让许三观消消气，她在内心知道三观一定会管这件事儿的！这只是一个过程而已！
最后，许玉兰赢了，赢的了许三观的理解和信任！
如果故事来到这里，我们只会嘲笑和鄙视许三观，对吧？我们会嘲笑他的无知，我们会嘲笑他的幼稚，但正是这样的人让我们震惊。在他们那个时代像他们这样的人家是不可能有存款的，并且要立刻筹集一大笔钱是非常困难的，所以许三观选择了再一次卖血。
这次卖血卖得他很心疼，一乐不是他的孩子，可是却要他卖血来为他善后。虽然名义上是这样的，可是只有他自己知道在三个孩子中他最喜欢的就是一乐，一乐出了事儿，他到底有多担心也只有他自己才知道。人总是会这样，为了面子让自己的心受累，明明最喜欢一乐，明明最担心一乐，最不希望他有什么事可是因为面子，却要装着很讨厌一乐，不想关心他所有的事儿。
在他们家陷入粮荒的时候，许三观没有办法只好再买一次血，在他卖了血之后他带上他的家人去饭店吃了一顿好的其实也就是吃面，可是他却惟独不带一个二是让一乐买了一根红薯吃。这样做，他认为他会很高兴，能够解除他的怨恨。可是他错了，当他们回来看到可怜的一乐的时候许三观的防线彻底的崩溃了，他抱着一乐，一个劲儿的哭，最后还单独带着一乐去吃面。
我想这是徐三观的独特闪光点。我想许玉兰已经明白了这一点！所以对于许三观后面的做法，她一点儿怨言也没有，也许我们可以理解为许玉兰没有颜面这样，可是作为一个母亲怎能忍受自己的孩子遭罪？我想许玉兰认识许三观。她理解他的善良和对一乐的爱！
虽然玉兰以前也有对不起三观的地方，但我想三观也很荣幸能有一个知己。
许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。
即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人！也许这样的爱情没有刚开始的轰轰烈烈，没有少女渴望的浪漫，可是这样的爱情才能真正的天长地久！这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。
我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。现在的我们生活越来越好了，对精神的要求也越来越多了，当然在所有的精神需求中，爱情永远是人们第一也是永远的追求，对于爱情我们总是向往的，我们希望自己能遇见美好的爱情，我们对于爱情的幻想总是那么地浪漫，我们希望自己的恋人能给我们世界上最浪漫的爱情，其实我们都知道女孩口中的浪漫好多时候都是要男人做一些幼稚的事儿，对于女人来说那些幼稚的事儿就是浪漫的，可是在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰一样，他们在心里想着对方，想着对方。
我相信只有这样的爱才能真正经得起考验！
原来，这样的爱经得起考验。在*****时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，反正毛主席说的就是真理，反对毛主席的就应该被批斗。所以有些人对毛主席做了一些荒唐的事情。
而且有一些人也借此打击报复，因此有很多无辜的人因此遭受**，而许玉兰正是这些含冤受罪的人中的一员。不知是谁向上面举报许玉兰是破鞋，说她不守妇道，其实这件事在他们那儿早就该烟消云散了，而且这件事儿对他们根本没有伤害，可是就是有一些人就是要干这种损人不利己的事儿。所以玉兰自然而然的被批斗了，而且还是很残忍的那种，许玉兰的头发被剃了，而且是那种特别难看的。
几次她想自杀，但她不愿意让三观和他们的儿子，所以他忍辱负重。每天都被拖去批斗，可是其实根本就没她什么事儿，可是她还是要站在那里，还不给吃的也不给喝的。这个时候她的三个儿子谁也不去接近他们的母亲，当许三观叫他们给他们的母亲送饭的时候他们一个也不愿意，最后还是许三观自己亲自去的。
那个时候他们都说许玉兰有最所以只能让她吃白饭，可是许三观却很心疼玉兰，他悄悄地将肉放在最下面，所以每次送饭的时候他们都不能发现。三观害怕玉兰经受不住这样的批斗，害怕玉兰不能坚持到底，所以他总是尽他所能在玉兰的伙食上做文章，并且每当玉兰回家的时候他总会打一大盆热水为玉兰泡脚，同时他还要为玉兰按摩脚，而且每次都很心疼。木兰和三观是很普通的人，他们也是社会底层的人，但他们的爱真的感动了我。
简单温暖的关心却是满满的爱！这样的爱不是轰轰烈烈的，但是确实长长久久的。此生只愿能有这样的爱情！
我想，如果不是三观对木兰的爱和关心，那时候木兰很难坚持下去。我相信这不是三观的理解和关心。玉兰可能会失去她最宝贵的三个儿子！是三观的朴实真挚的爱与理解让玉兰在那种非人的社会坚强的挺了过来，是三观让她看到了未来的希望，让她有了活下去的理由，有了活下去的勇气！
我相信三观之所以能做到这么伟大，还有就是他其实明白玉兰是深深地爱着他的，他知道自从他们真正的组成了一个家庭以后不管彼此有多少的毛病，他们都是最爱彼此的人，而且他们都相信对方才是能陪自己一直走下去的。三观知道如果发生什么事，木兰一定是最关心他的。我想也许他们从来没把爱想得如此的伟大，也从来没想过爱情这件事，但他们却用行动向我们证明了什么是真正的爱！
他们让我明白，爱不是说我爱你多少次，而是用事实证明他对你的爱。也许我们以后会因为对方没对自己说我爱你而生气，但是我们应该明白爱情不是说出来的，爱情是在点点滴滴中体现出来了。也许我们以后会很累，但别忘了分辨什么是真爱，别忽视它，然后后悔！
许三观在别人的世界也许真的是一个在普通不过的人可是在我眼里他却是一个真正有爱有情趣的人，不仅仅是对自己的妻子，对自己的孩子也是这样的。所以这也让我们说明了为什么一乐虽然知道了自己不是他的亲生儿子可是还是那么的喜欢他，并且打死都只认三观是他的爹。三观不是超人，而是他儿子心中的超级英雄！
诚然，在饥荒时期，三观不能为他们生产粮食，但他能做到最好！有一幕让人真的心狠手辣，仿佛自己的小家就住在天堂里，让人羡慕和向往！还记得那时三观的生日，玉兰为了给三观庆祝生日特地煮了放了糖的的粥，可是尽管玉兰尽其所能，还是不能满足孩子们对食物的需要，在喝了那一碗粥之后，大家还是很饿。
这时，许三观做了一件特别的事——他为家里的每个人做了一顿精神大餐。大家依着顺序来，每个人报上菜名，然后三观就用嘴向大家展示这道大餐的制作过程，每一道他都做的很用心，让人感觉这些大餐好像就真的才我们眼前一样，而且感觉这些大餐好似真的好好吃的样子。他为她们家五个人，每人做了一道他们最喜欢的大餐，他叫大家不要抢，谁的就是谁的感觉这些大餐好似就真的在餐桌上一样，好像他们正冒着烟，香味儿正一个劲儿的串入人们的鼻子，感觉口水就要流下来了。
而且感觉好似真的就吃了这样一道大餐一样！五道大餐做完，全家人好似都海吃了一顿一样显得十分的满足。但这只是精神上的满足。大家都知道，如果这样下去，很快就会又饿了。于是，许三观最终决定卖血，让家人饱餐一顿。
说实话，他们每次卖血，我都很难过。一方面，他们的无知，另一方面，他们的痛苦。其实到底有多难受我相信只有他们自己才知道，可是即使难受又怎样为了自己的家人，还有什么不能做呢？就这样，许三观用自己的鲜血养家。说实话，想想这些食物真的很难咽下！
正是这样一个平凡的人，在关键时刻总是承担着属于自己或不属于自己的责任！他是一个真正的男子汉！
在2017年6月13日炎热的暑假里，无聊和阅读成了我的消遣。
在炎热的天气里，读上一本好书，会让你的心，如清泉洗涤过一样，清澈凉快，融入书中的你，会忘却天气带给你的烦躁。
《许三观卖血记》是我这个暑假里读的第一部好书，正如人们评价它一样：这是一部精妙绝伦的**，是外表朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。
在我们看来，卖血是一件不可思议的事情。
血是我们生命的支柱。它在人体内流动，支持我们的生活活动。为什么要卖？难道不怕送命吗？不过，许三**来的时候，这也不是坏事，因为他卖血可以娶妻生子；通过卖血，他可以使他的家人在饥荒期间吃上一顿丰盛的饭；通过卖血，他可以为儿子找到一份好工作；通过卖血，他可以救活儿子的命卖血，似乎是他一生中不可缺少的救星”，在他面临所有困难的时候，他只要到医院里卖上自己的血，便可以顺利地度过难关，他感谢卖血带给他的幸福”。
你认为一个过着幸福生活的人会卖血伤身吗？不会。
所以许三观卖血，也是迫不得已的，他要撑起一家五口，要让家人过上至少温饱的日子，他必须这样做。
而亲情，就是他的动力。
正是这一次的付出，一份亲情，让许三观的困难得到了解决，并迎来了幸福之光。文章
初读余华的《许三观卖血记》，为故事主人公许三观一次次的卖血而紧张，担心他在每次的卖血中因为输出过度而死去。再读《许三观卖血记》留下更多的是对当下美好生活的敬畏和对父母感恩。
书中故事从上世纪四十年代末，写到了九十年代初，横跨四十年。许三观是个一个普普通通的送茧工，对许三观来说，他唯一能对付生命和尊严遭遇践踏时的方式就是“卖血”。许三观卖血11次，接连开启了他长寿的救赎之路。
年轻时，许三观出于好奇，同时证明自己有把“好筋骨”而第一次卖血，第一次卖血得到三十五元钱，在胜利饭店吃了人生中第一盘爆炒猪肝，喝了第一口温过的黄酒，娶了称心如意的老婆许玉兰。许三观的第二次卖血是他大儿子一乐把方铁匠家的儿子头上砸了一个洞后，需要赔对方钱，可是许三观家却没有这么多钱，在许三观得知大儿子一乐并不是自己亲儿子时，还是去卖血还了方铁匠家的钱。自然灾害时期为了全家人能去胜利饭店吃碗面而卖血;儿子们下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，又卖血给二乐的生产队队长置办酒菜;最后一次，也是最漫长、最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海……许三观每次卖血后都会去胜利饭店，吃一盘炒猪肝和二两黄酒，黄酒要温一温。
办法都是被逼出来的，人只有被逼上绝路上了，才会有办法，在没有上绝路前，不是没有想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。在许三观的意识中，有一种根深蒂固的信念，卖血可以解决灾难。所以，当他六十岁得知自己已经老到没人再要他血的时候，他的精神崩溃了，感到自己的人生走到了尽头，站在大街上失声痛哭，“我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎么办……”
许三观的一生可以说是传奇，平凡而勤劳。许三观每次卖血，都是把自己的生活和别人的生活融为一体的过程，所以他觉得身边的人，圈子里的人，都是自己生活的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
《活着》给我印象最深的是儿子到医院抽血死亡，和小姐姐谈到这点，推荐了我余华的《许三观卖血记》。看之前我很害怕，会不会突如其来的死亡和绝望。胆战心惊的看完全文不由得感到庆幸，多好，这个倔强的，认死理，可爱的人不用卖血也吃到心心恋恋的猪肝。
许三观是一家丝绸厂的送茧工。当他回家看爷爷时，他了解到村里的年轻人以卖血为荣。只有卖血的人才是强壮的。他跟着根龙两人卖了第一次血，明白了卖血前要喝很多水，“水喝多了，人身上的血也跟着多起来，水会浸到血里去”，血淡了，身上的血就多了。卖血后吃了第一次炒猪肝和二两黄酒，知道了点菜手放在桌子上，神气的敲两下桌，大声喊“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒温一温。
”得到三十五块钱的许三观兴起了娶媳妇的念头，毕竟老婆儿子热炕头才是追求的最高境界。
许三观娶了许玉兰。
我第二次卖血是一乐给三乐，结果把铁匠儿子的头摔断了。许三观不想替给别人的儿子出钱，任由铁匠搬空了家里玉兰的东西。隔了两天上医院卖血后把钱给了方铁匠。
“事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。”
他第三次卖血是为了他年轻时喜欢的女人。当她摔断腿时，他去看她并和她发生了关系。他想卖血骨头豆来治她。
第四次，在三年的饥荒中，一家人吃了56天的玉米粥。他卖了血，带着家人去餐馆吃了一碗面条。这里最精彩的是许三观的**。
最后，许三观给自己做了一道菜。他做了炸猪肝。他说：
“猪肝先是切成片，很小的片，然后放到一只碗里，放上一些盐，放上生粉，生粉让猪肝鲜嫩，再放上半盅黄酒，黄酒让猪肝有油香，再放上切好的葱丝，等锅里的油一冒烟，把猪肝倒进油锅，炒一下，炒两下，炒三下……”
“炒四下……炒五下……炒六下。”
一乐，二乐，三乐接着许三观的话，一人跟着炒了一下，许三观立刻制止他们：
“不，只能炒三下，炒到四下就老了，五下就硬了，第六下就咬不动了，三下以后赶紧把猪肝倒出来。这时候不忙吃，先给自己斟上二两黄酒，先喝一口黄酒，黄酒从喉咙里下去时热乎乎的，就像是用热毛巾洗脸一样，黄酒先把肠子洗干净了，然后再拿起一双筷子，夹一片猪肝放进嘴里……这可是神仙过的日子……”
当时，读完这一节，我的口水流了出来。读完这本书，我去超市买了半斤猪肝。我姐姐用泡椒炒猪肝，吃了两碗饭。
第五次卖血是一乐二乐去农村，三观卖血的钱给了儿子“一乐，记住我的话，好钢要用到刀刃上。”
不到一个月，一乐制作队的领队就到了家，家里只剩下两元钱。许三观第六次卖血。
“死亡是严寒的黑夜，生命是闷热的白天 。”
一个月后，一乐肺炎只能送到上海**，但不得不再次卖血。李老汉不敢拿许三观的血，给了他医个在其他医院卖的主意。就这样，他在从老家到上海的路上卖了5次血。有一次，他因为无法供养而输了700毫升血，结果两次卖血都亏了钱。
这十一次卖血从充满好奇心证明自己强壮到除了卖血没有其他办法活着，从各种充满趣味性的原因到绝望得无法呼吸都在作者笔下慢慢呈现，从开始能神气的要盘猪肝到后面隔着三天就急急忙忙去卖血。
有一个三维的信念，每次输血前都要喝很多水。
在去上海的路上，许三观遇到两个船夫，船夫说他嘴里放了些盐，然后一口气喝了一碗水，连续喝了三碗，然后打了个寒战。还有个画面是有好心人给了他三壶热茶。
许三观对他们点点头，把盐放到口袋里，坐回到刚才的石阶上，他这次舀了半碗河水，接着拿起一只茶壶，把里面的热茶水倒在碗里，倒满就一口喝了下去，他抹了抹嘴巴说：“这茶水真香”
许三观接下去又喝了三碗，他们说：“你真能喝啊。”
许三观不好意思地笑了笑，他站起来说：“其实我是逼着自己喝下去的。”
是的，在最后五次卖血中，许三观强迫自己坚持。他已经活够了。一乐的人生才刚刚开始，所以他不得不这么做。当看到病床空荡荡的时候，许三观哭了，不仅高兴，也为自己。
抠门厉害的许玉兰，每次都要坐门槛，哭诉发生在自己身上的事。这个女人在我身边也能见到，在现实中我对这种人喜欢不上来。但许玉兰和许三观的争吵却让人觉得这就是生活，一个典型的农村妇女和一个典型的家庭。
余华在序里说这篇**讲的是平等，
“还有另外一种对平等的追求。有这样一个人，他不知道有个外国人叫亚里士多德，也不认识玫瑰（他知道那是花），他知道的事情很少，认识的人也不多，他只有在自己生活的小城里行走才不会迷路。
当然，和其他人一样，他也有一个家庭，一个妻子和一个儿子。和其他人一样，他在别人面前显得自卑，在妻子和孩子面前自信满满，所以他经常在家里骂人。
这个人头脑简单。虽然他睡觉时做梦，但他没有做梦。他也会追求平等，但不像雅各布·阿尔曼苏尔的臣民，他不会通过死亡来追求平等。他知道人死了，什么都没有。
他是一个像生活那样实实在在的人，所以他追求的平等就是和他的邻居一样，和他所认识的那些人一样。当生活极其糟糕的时候，因为别人的生活也很糟糕，他就会满足。
他不在乎生活质量，但他不能容忍别人和他不一样。”
所以他们才活的简单。
老许三观路过餐馆时想吃猪肝。他想卖血，但不接受。他在街上痛哭。许玉兰带他去餐馆吃了三盘炒猪肝。
20xx过一半了，年粗给自己定了个今年要看五十二本书，到现在加上这本看了32，写了19篇读后感，还是比较满意的，继续加油啦，把打游戏的时间用在看书上效果是很不错的。
“力气有两种，一种是从血里使出来的，还有一种是从肉里使出来的，血里的力气比肉里的力气值钱“
读《许三观卖血记》有感
将余华的《许三观卖血记》看了一遍，真是震撼人心的作品啊，读后，让人觉得这不是一部虚拟的文学作品，倒像是一个真真切切发生过的故事。“余华的**是一种主人公在苦难中微笑的**，我的的情绪已经饱满得要爆发了，然而作者没有爆发，他只是娓娓道来，没有很华丽的辞藻，没有很煽情的对白，也没有很戏剧化的情节。”我觉得这样的文章很朴实，很符合当时的环境，但依然可以将那些底层人们的生活状况及心理写得十分真实、透彻。
在这本书中，许三观的父母早逝，但多亏了他的四个叔叔和祖父，他才得以长大。许三观作为一个大男人，体格很强，为什么不靠自己的力量做一些体力活等工作，而是靠卖血赚钱和娶老婆。那些村里人的思想总有一些古怪之处，认为只有卖血的男人身子骨才强，那些女人大都嫁一些经常卖血的男人。
就这样，许三观出卖了自己的力量，娶了妻子，村民们感到光荣。可是，我认为这是作为一个男子汉的耻辱，难道不应该凭借自己的胆识、勇气，去闯闯外面的世界呢？为什么我们不能用自己的双手创造自己的蓝天？
为什么必须得靠卖血养活家？我对许三观总有一种看不起的想法，认为他无能而且懦弱。
可是，当我再一次翻开《许三观卖血记》这本书时，对许三观这个主人公的想法又改变了。
许三观，作为那动荡岁月里一个非常普通的送茧工，为了让家人安居乐业，他不得不一次又一次地卖血养活自己。许三观卖血的次数，第一次，卖完之后娶了媳妇。第二次，为了赎回别人拿走的东西。
第三次，第四次。当一次次的卖血解决了许三观一次次的问题后，他发现这是一个十分而又没有办法的办法。虽然他明知道，卖血就是卖命。
开始的时候，还是有一定的节制，到了最后，当卖血成为唯一的选择，当卖血已经成为一种***，许三观已经将一切都抛至脑后了。在他心目中，为了家人、妻子和儿子，他知道卖血就像吸毒。但不，他还有别的选择吗？当他的非亲生儿子一乐得了肝炎去上海治病，他要从林浦、百里、松林、黄店、七里堡、长宁，在这六个地方上岸卖血，也就意味着，他要一路卖血到上海。
在卖血中，他看到了根龙的死，他体味到自己内心的悲凉与恐惧。但他还是想卖血。血是他的生命，但还有比生命更真贵的东西：爱。
他爱他的每一个儿子，这就是他发光的地方。
当你看见林浦的居民都在吃午饭的时候，蒸腾的热气使窗户上的玻璃白茫茫的一片，一个50岁的老头用碗舀起河里冰冷的河水，仰起脖子一口将碗里的水全部喝下去，然后他双手抱住自己猛烈地抖动了几下。过了一会，觉得胃里的温暖逐渐回来了，他再舀起一碗湖水，再次一口气喝下去，这样的情景实在是令人感动的，一个50岁的老头照理来说应该在家中悠闲、快活的过日子，为了儿子再大的牺牲也愿意。隐隐已经感觉得到最后的结局了。
一种凄凉的感觉从心底生出来，慢慢渗透到全身。仿佛胸前有一块巨石，仿佛有千言万语无法表达。说真的，我无法想象一个50岁的男人会卖很多次血。他可以连续六次为非亲生儿子卖血。他可以在寒冷的冬天喝湖里的冷水
“坐了一会，他从胸口把所有的钱都拿出来，他数了数，只有三十七元四角，他卖了三次血，到头来只有一次的钱，然后他将钱叠好了，放回到胸前的口袋里。这时，他觉得委屈了。泪水流出了眼眶，寒风吹过来，把他的眼泪吹落在地，所以当他伸手去擦眼睛时，没有擦到泪水。
他坐了一会以后，站起来继续往前走。他认为去上海还有很多路要走，他必须经过大桥、安昌门、黄店、虎头桥、三环洞、七里堡、黄湾、柳村、长宁和新镇。”俗话说得好“男儿有泪不轻弹”，也许许三观是因为买三次血的钱还没一次的多觉得很委屈，就哭了。
我想这就是原因之一。更重要的是爸爸对儿子独特的爱。那时，很少有人会为了自己的儿子的非亲生儿子的病而去救他。这种爱是非常伟大和令人钦佩的。
年轻的血头说：“你快点走吧，我不会让你卖血的，你都老成这样了，你身上死血比活血多，没人会要你的血，只有油漆匠会要你的血……”一乐说:“爹，你别在这里哭了，你想吃炒猪肝，你想喝黄酒，我给你钱，你就是别在这里哭了，你在这里哭，别人还以为我们欺负你了……”二乐说：
“爹，你闹了半天，就是为了吃什么炒猪肝，你把我们的脸都丢尽了……”三乐说：“爹，你别哭了，你要哭，就到家里去哭，你别在这里丢人现眼……”但是，许三观没有想到，自己一卖，就卖了几十年！当他六十岁的时候，他不能卖他的血。真是讽刺。
他的生命没有保障，有意外，也没有办法处理。许三观泪流满面。他最后一次卖血，不是因为缺钱，而是想再去胜利饭店，再去尝尝炒猪肝和黄酒。但当他得知自己的血只有油漆匠才会要，才会当作猪血用……他沮丧了，魂不守舍。
然而，他的三个孩子一点也不明白，是父亲的血喂养了他们，是父亲的血帮助他们度过了一个又一个困难。许三观卖了无数的血。他只记得结婚时第一次卖血，后来又接连卖了很多次。尤其是对那些不是自己的孩子来说——一乐卖得最多，生病打架。
但是，到了最后，他的儿子都没能感受到自己的父亲是一个多么伟大的人。在胜利饭店”一盘炒猪肝，二两黄酒，酒要温一温“成为了卖血人最大的奢侈，我想故事结尾的“三盘炒猪肝和一瓶黄酒”也成为了主人公“一辈子吃得最好的一顿”。
许三观的人物性格是丰满的，鲜活的。但从另一个角度看，我们发现，为了生存，我们必须**我们宝贵的血液，这不是个人行为造成的，而是整个社会和时代背景造成的。他没有因卖血而死或是身体败掉，这较根龙与阿方强许多，他享受卖血所带来的好处，不去思考为何会去卖血，而是对卖血往事念念不忘：
“以前家里每次有大灾大难都是靠我卖血渡过的，以后我的血没人要了，家里再有什么事可怎么办。。。。。。”
我也认为他是一个对生活有强烈追求的底级社会工作者。在进入生活最艰难的时候他依然是可以想到去卖血这样一个求生的途径。正是有了与根龙、阿方他们的第一次卖血的经历，才奠定了以后的卖血历程。
虽然有点可悲还带些凄凉，但这并不是他的所愿。谁会在自己生活过得去的时候去卖血呢？没有谁，真的没有谁会。
就是要走到生命无法生存的地步，才会选择这样一条不归路。明明知道卖血就是卖命，可他依然去卖血。当他为了自己的妻儿，为了他们的幸福生活而去卖血时，我觉得，现在的卖血是一种崇高的赚钱方法。
许三观是一个值得敬重的人，因为在生活最艰难的时候呀没有出卖自己的人格，去做些伤天害理的事。却是宁愿的伤害自己来换得家人的幸福。说实话，他的确是值得敬重的一个人。
“所以，在我看来，他的价值取向大概就是：只要我活得好好的，我就不能让我的家人受苦受累。我也不会因为生活而去做些有损自身颜面的事情，我就老老实实的做好我自己的本分工作。
底层就底层吗，有什么好抱怨的。”想想现在的社会，人们总是把面子看得很重，不愿去做那些底层的工作。当获得了一份理想的工作，人们就会想不断往上爬，但许三观却不是这样的，他不会对底层工作而感到羞耻，也不会埋怨，老老实实地做好自己本分之内的事就好了。
是的，可以说许三观的一生是传奇的一生，他有着比别人不同的卖血经历。经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，实在是令人震惊。当今社会不是有很多因卖血而得爱滋病的案例吗？
他没有什么意外也就算是对他最好的回报了。
读完作者写的作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少。此时就应该动笔将心中所想写进读后感，并且结合书中精华进行提炼，您可以在以下资料中找到与您需要相关的资料“许三观卖血记读后感”，请认真考虑本文中的实践意义！
余华的书真得有吸引人一口气看完的魔力，熬到两点也要看完。
想要赶紧看完结局，又一直害怕许三观死于下一次的卖血，还好余华放过了许三观，放过了我，给我喘口气的机会。比《活着》温柔，除了以反面形象出现的何小勇，所有人都还活着。活着就是万幸。读余华的书真是在刀尖舔蜜。
许三观是个狠人，也是个好人。他比别人看的都开，就像他说的破罐子破摔，死猪不怕开水烫。他不怕许玉兰到处嚷嚷，也不怕别人侮辱许玉兰，只要没骂到他身上。当他拿把刀往脸上割，说以后一乐就是我的亲生儿子时，许三观的温柔溢满了全世界。
许三观第一次卖血是跟阿方，根龙凑热闹，第二次是赔方铁匠儿子的医药费，第三次是给昔日的梦中情人买肉，第四次是碰到了灾年，全家吃了两个多月的玉米粥，第五次是给下乡的一乐带点应急的钱，第六次是为了请二乐生产队队长吃饭，第七八九十十一次是为了给一乐治病。算下来没有一次是为了自己。等到活了一辈子想为了自己卖次血，证明自己还能行，却被不留情面地拒绝。
算下来十一次卖血不是为了面子就是为了生存。第一次大概是为了凑热闹，证明自己是真汉子才去卖血，第三次给林大胖子买东西那次，个人认为也是因为碰见了根龙才去卖的。剩下的都是不得已而为之。那个年代活下来真不容易，拼尽全力拉扯着一家人往前过活。但也挺容易的，卖十一次血就能活到三个娃都结婚生子。
看完以后，五味杂陈，人生百态，尽在其中！
许三观卖血挣钱，在我看来卖血的一生是一个信念与信仰逐渐成熟坚定，最后又得到升华的过程！第一次卖血，之前并不知所用，而后尝到的甜头却是打开了他一生斗争磨难得以保全的一道锁！
他为了爱情，为了亲情，为了能抵御在他生命中出现的冬天的冷和夏天的热，为了人人可面对的苦难抗争，他挺起腰板去做，去卖血，非是迫不得已的！非是为了自己的！他对自己的犒劳是二两黄酒，一盘猪肝，血便是别人的！
当他有一天老了，他想吃一盘猪肝，二两黄酒了，他想起他可以再去卖血，特别开心，因为他是为了自己，仅仅是为了自己想吃！不再受苦难的压迫与折磨，不再是关于生活与呼吸！他很欣慰的去卖血，但是他老了，他的血没人买了！他接受不了无法卖血的事实！
其实，他接受不了的是他老了，接受不了的是他再也没有办法去抗争一个随时可能向他倾倒过来的苦难！他最珍贵，最有价值，最能解决一切问题的血，没有用了！他哭的时候，一生的苦难结束了，一生的枷锁也该卸下了！突如其来的老去了，如释重负的卸下了！他是笑着哭的！
一口气读完了这本小说，第一次看余华先生的作品是活着这本书，看完活着这本书，觉得一个人的一生总是多灾多难的，但是又充满着未知，但是只要有活下去的信念，无论生活多苦，生活再多灾多难，总是在老了之后回首，能够平淡的叙述自己的一生。像是故事外的人，叙述着别人的故事。
看到这本书的标题，猜想可能是讲一个贫苦人民迫于生活去卖血。但是当阅读的时候，感受到的不是一个故事，也不是表现一个单一的画面，而是有层次感的。对于那个时代的人，你会觉得他们对于科学知识的普遍认识是多么可爱，对于那个时代的伦理道德，感觉粗俗中带着通透，对于那个时代的小孩，感觉懵懂中带着满满的同情，对于那个时代的亲情，感觉像杨绛先生说的那样，人与动物的不同就是拥有灵性良心。
故事的结尾又给人一些惊醒。作为孩子，我们的父母亲都是最好的父母亲，有一天你发现他们和这个时代脱节了，你也不能够嫌弃他们，他们曾经为了你付出了所有。关于老伴，一辈子陪在你身边，这样的人只有老伴，他肯为你花一辈子时间，平常不去表达，但是爱都在细微处。[害羞]
读完这本书，其实有的不是很懂，许三观卖血，他用他的血养活了一大家子。遇到灾难了就卖血，卖完血就吃炒猪肝，喝黄酒。好像只有通过卖血他才感受到自己是有用的。当自己年老了，三个儿子也长大了，家里似乎不需要他卖血了，于是走到胜利饭店，追忆起自己卖血的日子。想最后一次为自己卖一次血。但是，他老了，血没用了，只能配得上家具的漆。瞬间感到了自己的无用，便像一个孩子一样哭了一路
他为什么不依靠其他途径来解决问题呢？看了整个许三观卖血记，里面包含了许三观一个思想转变过程。从一开始知道许桂兰生的第一个孩子不是自己的之后，他便陷入了思想挣扎之中。一方面，他希望一乐是自己的孩子，因为他喜欢他。另一方面，他又不甘心，觉得自己特别亏，替别人养了孩子。为自己与林芬芳发生关系埋下伏笔，就是一种传统思想束缚与自己的真情的冲突。
但是，通过那么多灾难的磨砺，还有一乐对他的爱。那种血缘关系似乎变得不重要了。他开始把一乐当成自己的孩子，对妻子也开始变得关怀。这说明他开始与自己的内心和解了。慢慢接受一开始觉得自己很亏的事情。他也变得越来越慈爱。一次次的卖血换来的钱为孩子解决问题。
对于这本书我不太能接受它的语言，这种露骨的语言虽然通俗易懂。却少了语言美。
但是有一些写景的语言还是挺美的。还有发现余华好像特别擅长反复的手法，有的是一大段反复，有的是一小段反复。我觉得这种写法是值得我去借鉴和学习的[呲牙][呲牙]
还好，许三观还活着。还好，许玉芬还相陪到底。总算舒了口气。
许三观的三观确实很正。书间夹杂的书友评论说“许三观愚蠢的固执，对一乐狠心，自私，那个时代人思想真可怕”
我一点也不这样认为
如果不能理解人物的所做所为，肯定没有站在当时的社会背景、人物身份的角度去感受那个世界。以当下发展相对成熟的思想产物看待过往，觉得无法接受甚至有所鄙夷，都是再正常不过的事了。当然，抱着这样一个角度去读书，也读不出个所以然。
许三观除了带了当时社会思想的烙印外，他无私，善良，正直，有原则，在有事情的时候能像个男人一样担起责任，为家遮风避雨。仅第一次是好奇卖了血，给自己取了媳妇用。后来每一次都是在被生活逼得没办法了，为了别人去卖的血。尤其是在最后几次，为了给一乐看病，简直是不要命，年过半百，随时都要挂的一副样子。有评论说“许是愚执，把卖血当成营生，什么牺牲健康换钱”拜托，家境没办法改变，一个闹过饥荒的工人把家底都刮出来完了，一路卖血到上海，就为了还在等待救命钱的儿子。
还有在妻子遭到批斗，许三观对待妻子的言行应该是老公典范了吧。这种男人放到现在分分钟被抢光，好嘛
许三观到底是怎样一个人，个人有个人的看法，自行体会
看完了《活着》郁闷了一阵子，所以什么都没说。因为怕文字略显单薄表达不出福贵悲壮的一生，又怕表达的不对误解了作者对于那个时代的理解。
所以战战兢兢的读了这本《许三观》读到中间的时候一度读不下去以至于总翻到后边看许三观是不是为了自己家庭的责任、为了自己心爱的儿子而将命卖给了那个是时代，还好还好。幸福的大结局。
可能这本书诠释了最好的爱情，你哭你闹我终归是放不下你的你打你骂我终归是爱你的特别是最后他们到胜利饭店吃着三盘炒猪肝的时候我承认我哭啦。
但对上世纪的那个时代总无法完全的理解和体会，于我来说，它似带着几分荒诞色彩般令人难以置信。
许三观生活在那个时代，那个疯狂的时代，那个极度困苦的时代。当生活的重量一次次将他踩在脚下时，卖血是这个朴实纯良的人能想到的唯一出路。他用卖血的钱娶了许玉兰，为一乐治好了病，也为二乐某了出路。
血于他而言好似上天的恩赐，在每一个生活的关口，李血头的针管便是上帝为他留的出口。这些年来，卖血已不单单是一种挣钱的途径，更逐渐成为他实现自我的一种方式，从中他看到了自己于这个家的价值。
然而，当生活的困苦正一步步远离，当现实终要放过这个可怜的老头时，他却无法承受。当新来的血头讥讽他的血只有油漆匠会要时，他的自我价值崩溃了。他不断重复着“我的血没人要了，以后家里遇上灾祸怎么办”
所以，当生活放过了我们，我们又能否放过自己。深思……
初识余华是因为那部“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活着”的现实主义力作《活着》，作者借“福贵”这一充满完美祝愿的名字，以悖论的方式描述了他充满坎坷的一生。读它的时候，你在笑，笑过之后，泪水又不禁滑落下来。
读罢《许三观卖血记》，你会发现这是一个完美的故事。故事里的人，活得简单而直接，事情有时会因为荒唐的思路进行下去。全书以许三观卖血的经历为主线，年轻时，许三观出于好奇、同时证明自己有把好筋骨而第一次卖血，第一次拿到了三十五元钱，在胜利饭店吃了第一盘爆炒猪肝，喝了第一次温过的黄酒。
接下来，许三观因为一乐打伤了方铁匠的儿子，没钱支付医疗费而卖血;又因为与林芬芳发生了关系，出于内疚而卖血，以便买些东西补偿林芬芳;自然灾害到来，许三观为了全家人能去胜利饭店吃碗面条而卖血;一乐、二乐下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，不多时，又再次卖血为给二乐的生产队队长置办酒菜。
最后一次，也是最漫长最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海……在许三观的意识里，卖血就能够解决灾难，当他六十岁的时候，得知自己已经老到不能卖血的时候，他失望地哭了“我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎样办”。
许三观生活在城市里，他有着自己的道德准则，许多事他表面上骂骂咧咧，实际上内心善良，最后还是会去做。朴实的人生里，他并没有抱怨，卖血对他而言，并不是痛苦和磨难，相反，只是一种解决问题的途径，人生的每一步，都沁进了鲜血，那样的日子，该是多么充实而可贵啊。
看过《活着》和《在细雨中呼喊》，这是第三部余华的小说。
二乐回去给一乐拿被子那段，我放下手机过了好长时间才去看完。还好结局是好的。让我想起福贵儿子献血死掉那段，也是把手机丢在一旁不敢看。
每章都有出彩的地方，很厉害。喊魂一章，何小勇女人，许玉兰，许三观，一乐，他们被求的时候，都表示拒绝，但转眼就站在了别人的立场，将请求传达了下去，本质还是善良。炒菜一章，也很精彩，尤其是不准对别人的菜咽口水，太有仪式感了，这才是小说啊。
涉及到的关系主要有叔侄，相好，夫妻，父子，兄弟，师徒，陌生人。印象最深的还是夫妻和父子关系的刻画。给受批斗的妻子送藏着肉的白米饭，开家庭批斗会为妻子平反，虽然他曾拿许玉兰的短处获得更高的家庭地位，但他内心早已没有真正的狠，有的只是相濡以沫的亲情。对一乐的态度，从喜爱，到区别对待，不闻不问，但也是在不断的试探过程中明白了，亲情比血缘更重要，感情比舆论更重要。消除心中的块垒后，许三观毫无保留地把父爱给了一乐。
最后一路喝着河水献血到上海给一乐治病那段，真的是对自己太狠了。感觉余华笔下的人物，都是一个比一个猛，特别能忍，让别人替他揪心。
错误的世界，错误的时代，一切错误的开端，导致了人性的崩坏，若想知道一切的答案，请进入许三观的人生，了解血红色的悲哀。
《许三观卖血记》，余华作品，被译为多国语言广布出版，深受各国人民喜爱。该书讲述了改革开放前新中国的丝厂工人许三观用一生追求平等的血红色故事。为什么叫“血红色故事”?因为许三观这一生都是通过卖血来解决各种灾难，即使他显得庸俗、荒诞，卖血也不会使人同情。可是真心是可以融入血肉之中的，不信，请看下面的血红色故事。
当许三观快要步入老年时，家里又出现了灾难：许三观的长子一乐在农村进行农业生产中积劳成疾。不过这个一乐并不是许三观的亲儿子，但许三观最终坦然接受了他。既然已经坦然接受了，就应该想想救自己儿子的命啊。许三观最终还是选择去卖了血，可一卖就卖得不要命了，一路卖血的坎坷他全部忍受，即使差点将自己卖死，也不甘心将自己至亲至爱的人交给阎王爷!终于!终于!一乐，他醒来了!但是已经年迈的许三观他害怕了，他的血老到没人要了，如果家里再碰上什么麻烦该怎么办啊?即使家里的人告诉他现在家里有的是钱，可说到底他们终究不了解他呀……
也许在作者幽默文笔的欺骗下，你们觉得这类似原始煽情故事并不值得人同情。可是透过本质来看问题啊!一乐为什么会病，他真的热衷于农业生产吗?请结合改革开放前的新中国这一背景啊!这肯定是他无可奈何，他回城要看上司的脸色呀!只能这么累死累活的干啊!许三观为什么要卖血，为什么求别人买血?因为在那个病态的世界，你个低等人有什么理由抬头啊!这就是一种不平等啊!
“人”啊!就是两块石板碰在一起的汉字，谁的资本更硬，就可以将其他人的希望粉碎，利用他们的空壳来突显自己，毫不留情的践踏一切!卑微的人便像复读机一样传递者优秀人物的名言警句，人的本质呀!也许有时错误的不是自己，而是这个世界!但是破坏所有的阶层和关系，真的就能创造一个没有任何伤害的世界吗?到头来，不还是什么都没有吗?所以我只希望用融入真情的血水冲洗罪恶，将错误的现实爆裂，将错误的精神粉碎，而且并将这个错误的世界放逐之后，一个没有任何伤害的世界就应该完成了!
一开始觉得这本书好魔幻，觉得有点看不下去，但越到后面越觉得写得真好。我真的好爱余华的文字，他用诙谐幽默的语言描述了一个平凡家庭经历的苦难，与《活着》不同，在这本书中，我感受到了爱和善良。
感动于许三观的善良，他在大是大非面前三观太正了。书的前半部分他一直纠结于一乐不是他亲生的，为了这件事和何小勇一直是死对头，但是在何小勇快死的时候，他却抛下一切让一乐救何小勇的命，好人有好报，通过这件事消除了他和一乐之间的隔阂，他也迈过去了心中的那道坎。最感动的是他背着一乐去吃阳春面那一段，将一个“刀子嘴豆腐心”的父亲形象体现得淋漓尽致，嘴里讲着骂人的话，对孩子的爱却怎么也藏不住。印象最深刻的是在饥荒年代他用嘴巴做菜那一段，苦中作乐，也觉得许三观好乐观，悲观的人早都愁眉不展了，他还让孩子在自己生日的时候给自己“送寿礼”，可以说仪式感非常强了，同时也觉得他挺热爱生活。
佩服许玉兰的未雨绸缪和远见，在关键时刻总是体现出了大智慧，和那个与丈夫一吵架就坐在门槛上诉苦说自己命苦的小妇人产生明显的反差。想到我母亲也是这样，在重要时刻她总能一语点醒我。
最后为了一乐沿途卖血这段真的看得人胆战心惊，真的是父爱以及好心人的帮助才让许三观坚持了下来。
寒假终于把《许三观卖血记》读完了。故事发生于五六十年代，小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。
许三观的每次卖血都是他生活的关键转折点的记录。第一次卖血，娶上了媳妇;第二次卖血，挽救了一个濒临败破的家;第三次卖血，是自己的出轨;第四次卖血，是期望能改变儿子的命运;接连的一连串的，紧密的卖血，则是挽救了儿子的生命。
许三观，是个矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一乐的，他应该是很嫌弃一乐的，然而他把一乐当成了自己的儿子。在一乐亲生父亲陈勇需要帮忙的时候，许三观又慷慨地叫一乐坐在烟囱上一遍又一遍呼喊他的灵魂，最后当着大家的面承认一乐永远是他的孩子。这是一个典型的农民具有的善良而容忍的性格，小说最后写到他为一乐的病一路卖血到医院时，让读者一次又一次地为这个可爱的农民心疼。
作者个人认为小说的最后一节尤其精彩，许三观想吃猪肝，身边又没钱，他决定为自己卖一次血，但是到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，在这时他感到自己的人生走到了尽头，已经没有任何作用。他坐着，哭了。
这种哭是一种令大家都无法理解的哭，本来他那么老了，又可以颐养安年，用不着去卖血啊。只有他的老伴理解他，因为卖血成了他生命中不可磨灭的一种行为，每次的困难，都是靠卖血才顺利度过的。他的哭荒谬得真实，辛酸一下子就涌上了心头，然后这种情绪会一直缭绕在读者的左右。余华的小说总能“以笑的方式哭”，这种哭最能撞击读者的心。
有人这样评价：这本书表达了作者对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩虹，一个绵延不绝的回忆，一首有始无终得得民歌，一个人的一生。这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出来，拉到路的尽头。
余华的小说是一种主人公在苦难中微笑的小说，读者的情绪已经饱满得要爆发了，然而作者没有爆发，他只是娓娓道来，没有很华丽的辞藻，没有很煽情的对白，也没有很戏剧化的情节，却可以把这些底层人们的生活状况及心理写得有血有肉。作者总能以现实为纸张，以历史为笔杆，为我们记录一段刻骨铭心的历史，一次又一次地让我们感受农民的淳朴与勤劳。
许三观作为余华笔下的人物，一个卖血者，无奈的哭了，也许我们看到的不应只是辛酸，因为那是一个时代的哭，那是中国农民流在心底的泪，汹涌了整个世界。
他已经有十一年没有卖血了，今天他又要去卖血，今天是为他自己卖血，为自己卖血他还是第一次。他在心里想：以前吃炒猪肝喝黄酒是因为卖了血，今天反过来了，今天是为吃炒猪肝喝黄酒才去卖血。四十年来，每次家里遇上灾祸时，他都是靠卖血度过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸怎么办?
许三观开始哭了，他敞开胸口的衣服走过去，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口；让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上。他抬起手去擦了擦，眼泪又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的脚在往前走，他的眼泪在往下流。他的头抬着，他的胸也挺着，他的腿迈出去时坚强有力，他的胳膊甩动时也是毫不迟疑，可是他脸上充满了悲伤。他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。
从前的生活那么难，那么苦，为了过活一次次的卖血，他都没有流下一滴眼泪。现在生活好了，他却因为卖血被拒绝哭了。有句老话:没有吃不了的苦，只有享不了的福。有不能听过的苦难吗?以前我不知道，最起码在这本书之后我不相信有。当他想哭的时候就去哭，去满大街的哭，这就是许三观的真性情啊
余华的小说，好看。
作者的笔端比较圆润，无论多么严肃凄惨的经历，都能处理的比较容易接受。本篇的内容虽不如活着，家庭变故那么激烈，但是从许三观这个人，写出了百姓生活的不易，身为父亲对这个家庭的责任，不惜卖血换钱来为家庭度过难关，对不是亲生的儿子，也没得说，最后还当亲的一样对待。
那个时代，百姓还能卖血换钱，往前数，民国甚至封建时期，百姓的生活再糟糕，也没有地方可以去卖血，故事最后许三观老了，儿子们大了。医院嫌他老，不要他的血，他痛苦起来，因为他赖以生存，渡过难关的一条路行不通了，他感慨自己的无能为力，感慨以后得日子中的难关。其实，三个儿子都长大成家立业，也不需要他在卖血了，可能是思维惯性，一生卖过多少次血，除去第一次的好奇，第三次的献殷情，都是为了家里的难处，百姓的生活，只能用这种方式解决穷的燃眉之急。这个血代表什么呢？也许代表健康，代表力气，代表生命，代表自己的价值等等吧。在中国可能有很多像许三观一样平凡的人，只是送蚕茧的工人。但是他们又是伟大的，用自己的血汗脊梁撑起了自己的家，为家人提供庇护和安全。
作者的写作比较幽默，尤其是在处理许三观老婆外遇的事上，从每个人的语言中，听出了一种开玩笑，逗你玩的感觉。
在描写挨饿的时候，也并不是笔锋如刀，切皮刺肉一般，让读者深深感受其中的痛。余华总是轻轻一刮，皮都不会破，只是留下一些痕迹，让你记住这里有过伤痛，剩下的自己去思考吧。与活着类似手法。
还是比较不错的小说，父爱如山，平凡的家庭，平凡的工人同样可以是伟大的父亲。
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