我们听了一场关于“中华传统美德故事读后感”的演讲让我们思考了很多。文档处理是我们成功管理个人和家庭事务的重要工具，让脑子的知识充沛，阅读范文是很有必要的，高水平的范文，可以帮我们快速上手写作。经过阅读本页你的认识会更加全面！
寒假里，读了《中华传统美德故事—仁义礼智信》这本书，从这本书中我受益匪浅。里面写了诚实守信。善良人爱。
勤俭节约。 坚韧勇敢。 勤劳实干。
那么《中华传统美德故事—仁义礼智信》读后感怎么写?以下是小编为您整理相关内容，欢迎参考阅读!
现在我们读的这本书是美德故事，写了很多有趣的东西，也很有趣，写了一些有趣的，诚实守信的，很多很多的。
里面写了诚实守信。善良人爱。勤俭节约。
坚韧勇敢。 勤劳实干。 谦虚好学。
政治真诚。 孝敬父母。 尊重他人这几个主题。
里面写着不同的东西，故事那里面，我喜欢读孝敬父母里面的母亲的脚，就很好读，有时间你也去读一读。
我读这本书感受到了很多，先说诚实守信，里面都是守信用的人，里面不仅诚实守信，都是一些农民。善良人爱里面都是有爱心的人，比如说拾火柴的小女孩，里面说了一个可爱善良的小女孩，和他的祖母生活在一起，但他们很穷，小女孩无私奉献，能够倾其所有的帮助别人，我们也会得到丰厚的回报。这些内容里面都很美，我都喜欢读。
这一本书我看了很长时间，我很喜欢，我以后还要看。希望你也可以看一看。
“中华传统美德故事” 系列三册《温良恭俭让》《仁义礼智信》《忠孝廉耻勇》，从*能代表我中华传统美德的十五个字为切入点，每个字分别通过3 个正面经典历史故事以及1个反面历史故事为代表，配以极具中国特色的原创工笔绘画插图，突出介绍以上每个字的意义与其内在的深层含义，从而诠释弘扬中华传统美德。大幅面、大彩色**、全文拼音形式，非常适合低年级小学生阅读。
今天，我读完了《美德故事》这本书。本书通过生动的故事，弘扬了我国诚实守信、善良仁爱、节俭坚韧、勇敢勇敢的良好道德品质，深深地感染了我。
其中，有两个故事给我留下了很深的印象，一个是《前人载树，后人吃枣》。说的是一位老人种下椰枣，是为了让后人吃到，而老人收获的不仅仅是后人的感激和赞扬，更加重要的是将这种甘于奉献的精神传播给了身边的每一个人。这个故事让我明白，只要我真诚地对待他人、对待生活、对待身边的一切，而不是讨价还价，我终将收获。
另一个故事是《穷和尚与富和尚》，说的是两个和尚都想实现同一个梦想，可是最终只有穷和尚实现了。因为富和尚的计划只是口头的，而穷和尚一直在努力。读了这个故事让我明白了一个道理，做任何事都没有困难，有困难就创造条件去做，否则什么也做不到。
读完这本书，我觉得它的确实一本好书。每一个故事都是非常感人和深思熟虑的。它将陪伴并照亮我未来的成长道路。
《中华传统美德故事》，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。
”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来时，发现曾子正要杀猪。他不愿意这样做，于是哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：
“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。我记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应回来写日记，但我没有写，想蒙混过关。
现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。
从幼儿教育抓起，“忠孝仁义礼智信”，从孔子时代就提出来了，至今已有几千年的历史，它是儒家文化的核心，更是文化上的精华。《忠孝仁义礼智信》一书是以“忠孝仁义礼智信”的传统文化为核心，每一部分精选了若干传统故事，并进行精短的点评，通过品读书中的小故事，使我了解到了古人的思想特点，认识了古人的行为方式，和他们进行了一次跨时空的“对话”，也使我对于中国的传统文化和传统美德有了进一步的认识。
书中的前言有一句话是这样写的“在当今社会，提倡“忠孝仁义礼智信”仍有现实意义，并没有过时。如果一个社会，是非混淆、美丑颠倒；盗版书屡禁不止，山寨产品受到推崇；假唱替身成为常态，公平正义受到抑制，社会信用付诸流水，那么，这个国家、这个民族是没有前途的。”由此可见，传统美德教育既是结合当前我国社会风气和思想道德领域内存在的突出问题，也是着眼于当代中国社会发展的全局，面向中华民族未来的重要举措。
幼儿时期对于人一生来说，是个性倾向和道德情感形成的萌芽时期，是培养传统美德的最佳阶段。毋容置疑，作为幼教工作者，在教育过程中弘扬传统美德是我们的神圣职责。认清了这一点之后，我又习惯性地思考着：我们究竟应该对幼儿进行哪些传统美德教育呢？如何在一日活动中渗透传统美德教育呢？
一、注重幼儿“孝”的教育。
“孝，就是孝敬父母，尊老敬贤。”现在的孩子大多是在“四二一”家庭中长大，所谓的“四”指的是爷爷奶奶、外公外婆、“二”指的是爸爸妈妈，“一”就是孩子了，两大家子人都围着孩子转，只知道如何让孩子在物质上过得好一些，却忽视了对孩子“孝”的教育。试想一下，一个连父母也不爱的人，怎么会真正地爱祖国、爱人民？一个连父母都不关心、不体贴，不孝顺的人又怎么会在社会上为祖国和人民承担起责任和义务？
孝是中华民族的传统美德，是做人最起码的准则。尽孝，绝不单纯是报答父母的养育之恩，同时也是为了锻炼自己的道德情操！因此，孝敬教育是时代发展的需要，是整体教育的呼唤！
为了让孩子们深切地体会到父母对他们的养育之恩，幼儿园可以组织幼儿开展关心爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的活动，比如“三八节”活动，“父亲节”活动，邀请家长来园参加各种亲子活动，引导幼儿关心自己的家人，一起和爸爸妈妈做家务等等。
记得有这样一则公益广告：一位年轻的妈妈亲自打水给老母亲洗脚，她的儿子也学着妈妈的样子端了半盆水请妈妈洗脚。广告词温馨提醒：上行下效。确实，要是每个老师、每个家庭均能致力于孝顺教育，那么我们的“幸福父母”会越来越多，我们的社会就会充满阳光。
二、注重幼儿“仁”的教育。
“仁，就是以人为本，富有爱心”。对于幼儿“仁”的教育主要是善良、友爱教育。善良、友爱是一个人一生能团结他人、奋发图强、成就一番事业的基础。让幼儿树立并永远拥有善良的心以及和他人团结友爱的优良品质，他会快乐面对人生道路上的一切艰难险阻，永远充满对生命的赞美、对人生的追求。因此，我们要把善良、友爱教育贯穿于幼儿美德教育的始终。
培养“仁”的美德，可以通过故事、角色表演、游戏等方式，与幼儿一起学习和欣赏各种美好的情操，引导幼儿学习和模仿。如故事《三只蝴蝶》、歌曲《我的好妈妈》《蚂蚁搬豆》等艺术作品都蕴含着美好情操的主题，给人以爱的思考，给人以快乐。在《三只蝴蝶》的故事表演中孩子们体验到帮助别人是一件快乐的事，萌发了他们关心别人，帮助别人的情感。在歌表演《蚂蚁搬豆》中，孩子们体会到了集体的力量是无穷的，了解到每个人都需要别人帮助的时候。在这一次次看似平凡的活动中，幼儿获得的不仅仅是活动本身的快乐，而是心灵的一次次洗礼，只要教师坚持不懈，使他们从小具有怜悯弱小、扶助弱小之心。久而久之，他们就会习惯成自然，形成善良、友爱的高尚品德。
三、注重幼儿“礼”的教育。
“礼”，在书中的解释是这样的：礼，就是要注重礼仪，尊重他人，要保持良好的行为规范，即我们通常所说的礼仪、礼节和礼貌。当今社会，大多是独生子女，自私、霸道是孩子们的通病。家长把孩子看成宝，尽量满足孩子们的各种需求，在这种注重物质供给忽略精神教育的“疼爱”中，很多孩子的言行都失去了基本的礼貌用语和礼貌行为，比如看到熟人不会主动打招呼，有客人来不知道如何招待，在生活中不会主动说“谢谢”和“对不起”，满口粗话、脏话、顶撞老人，却被家长视为“小事”，或在公共场合中不遵守公共秩序、大吵大闹等等。所以许多人都感叹：现在的孩子是一代不如一代了。可见幼儿的礼貌教育是多么重要。`
基于这点，每周利用晨谈时间对幼儿进行礼貌教育未尝不是一个有效的途径，夸大表扬有礼貌的幼儿，或者运用诗歌、故事、表演等方式，使幼儿从中受到启发，激励幼儿学会礼貌用语，从而提高幼儿讲文明讲礼貌的意识。
四、注重幼儿“信”的教育。
“信，就是要诚信守法，一诺千金。”对于幼儿教育，主要还是诚实教育。我国幼儿园的保教内容中明确指出：向幼儿进行诚实教育。
从小养成诚实的品德，是幼儿园思想品德教育的一个重要组成部分，幼儿年纪小，知识经验缺乏，他们对行为准则的认识还不十分清楚，辨别是非的能力及控制能力都较弱，无法抵御他所喜欢的东西对他的诱惑，及不良的教育影响导致幼儿产生不诚实的行为等。在对幼儿进行诚实教育时，要仔细分析产生错误的原因，根据幼儿的特点，配合家长进行深入细致的教育工作，同时教师要注重言传身教，在孩子们面前树立榜样，当然，教育有法又无定法，对幼儿进行诚实教育也一样，面对各种各样的幼儿不诚实情况要灵活地处理。相信只要我们坚持将幼儿的诚实教育进行到底，幼儿的明天一定更灿烂。
除了以上说到的“孝仁礼信”美德之外，对于幼儿的“忠义智”培养也是不可忽视的，在一日活动中，教师要学会随机渗透中华传统美德教育，同时发挥艺术作品的效能。同时我们要懂得：对幼儿传统美德的培养与教育不是一朝一夕的事情，要像春雨滋润万物一样，点点滴滴、细致入微，需要家长和教师长期努力和辛勤培育：从最日常的行为做起、从最具体的道理讲起、从最小的漏洞堵起。只有这样，才能为祖国培养出德、智、体全面发展的合格的建设者。也才能彰显中华美德、传承中华美德。
今天，我读了一则小故事，名为《凿壁取光》，它讲述的是西汉的匡衡因为家里祖祖辈辈都是务农，生活十分贫困，为了帮助家里，他白天要外出干活，只能靠夜晚时间读书。可是家里穷得连晚上点灯用的油都买不起。他非常苦恼，他又非常喜欢读书。一次，他发现与邻居家合用的一堵墙的壁缝里透过丝丝光线来，他高兴极了，找到了借光的好办法。他把原有的缝隙凿得大点，这样，就有更多地光线透过来了，他就依靠着这些光线，紧挨着墙壁，夜夜苦读到天明，直到邻居就寝为止。
读了这则故事后，我联想到自己现在的生活。我们学习的环境非常好，爸爸妈妈不用我们为家庭的生计考虑，也不用我出去打工挣钱，只要认真学习就行，还有很多优秀的老师教授我们知识和技能，晚上也没有不能学习的担忧，可我们却没有百分之百把精力花在学习上，没有感受到父母和老师对我们的期望。通过这则小故事，我感到很惭愧，也懂得了一个道理：那就是要好好珍惜现在拥有的一切，全身心地投入到学习中去，少壮不努力，老大徒伤悲，我可不想到老了之后，一事无成，后悔莫及。所以，我决定，从现在开始，我要好好努力，天天向上，将来成为国家有用的人才。
匡衡，你是好样的，我要向你学习！
美德故事学生读后感1 这段时间我阅读了美德故事这本书，我从中学到了很多道理。美德故事分了九大块，分别是诚实守信、善良仁爱、勤俭节约、坚韧勇敢、勤劳实干、谦虚好学、正直真诚、孝敬父母和尊重他人。
其中我最喜欢的是勤劳实干里的《从刷马桶做起》，讲的是一个女大学生趁假期到东京的帝国饭店打工，她被安排到了厕所。他第一天洗厕所时几乎当场呕吐。她勉强地撑过了几天，实在干不下去了，于是打算辞职。
就在这关键时刻，这个女大学生发现，和她一起工作的一位老清洁工，居然在清理完毕后在马桶里舀了一杯水喝了下去。这个女大学生目瞪口呆，但老清洁工却自豪地表示经她洗过的马桶里的水都可以喝下去，这个老清洁工给女大学生很大的启发，让他了解到了所谓敬业实干的精神；无论任何工作的性质如何，都有理想，境界和更高的品质可以遵循；工作的意义和价值，不在于其高低贵贱如何，而在于从事工作的人，能否把重点放在工作本身，去挖掘或创造其中的乐趣。此后，再进入厕所时，女大学生不再觉得苦或累，而是其为自我磨练与提升的道场，每次清洗完马桶，也总扪心自问：
“我可以从这里面舀一杯水喝下去吗？”假期结束，当经理验收考核成果时，女大学生在所有人面前，从他去那个清洗过的马桶里舀了一杯水喝了下去。这一举动也震惊了在场的所有人，经理认为这位大学生是绝对必要的人才。
从这个故事里我体会到了只要实实在在地做事，在平凡的岗位上也能干的很精彩，而这些不愿意这么做的人，到头来就什么也得不到，只要劳动就一定会有收获。
美德故事学生读后感2 我们学校一个月发一本书，我读到了《美德故事》这本书。
我本书里有《诚实守信》，《善良仁爱》；《勤俭节约》；《坚韧勇敢》；《勤劳实干》；《谦虚好学》；《正直真诚》；《孝敬父母》；《尊重他人》。《诚实守信》里有好多故事那！
它有一个我记得最清楚和感动的故事。这是关于一个很穷的小提琴手。他像往常一样站在地铁口，专心地拉小提琴。他的琴声优美动听。
有一天他在地上铺了一张大纸，上面写着：“昨天傍晚，有一位叫迈克桑的先生错将一份很重要的东西放在我的礼帽里，请你速来认领”。之后迈克桑先生来了，小提琴手怕不是他的，就问了一句“你遗失了什么东西呢”？
那个先生马上说“奖票，奖票！”小提琴手举着彩票问：“是这张吗？
”迈克桑赶紧点点头，抢过彩票吻了一下，然后抱着小提琴手兴奋的转了两圈。事情是这样的：迈克森是一家小公司的雇员。他买了一张彩票。彩票开奖后，他知道自己中了彩票。
下班后，他的心情特好，路过地铁站口听到小提琴美妙的**声，于是就从钱包里掏出50美元扔到礼帽里，可是奖票也被带就去了。当小提琴手完成工作时，他发现了彩票。他以为主人会来找他。原来，他想坐飞机回家，所以他换了机票。有人问小提琴手说：
“你需要一笔学费，为什么不把那50万美元的奖票留下来呢？”小提琴手说：“虽然我没有钱，但我活得很快乐；如果我因为那50万美元而失去诚信，我一天都不会快乐。
”我读了这篇故事，觉得小提琴手是一个诚实守信的好孩子，我要向他学习。
道德高尚的人可以用自己的行为给别人留下好印象，让别人受到影响。暑假我看了一本能让我们迈进智慧、举止的大门，进而使我受益匪浅的书——《美德故事》。
一个成功并非常有才华的人需要美好的品德作为支撑，就像一个民族需要优良传统一样，一个国家之所以有高贵的精神，是因为他们的美好的品德，才使他们受益终生的财富。里面有着一篇篇动人的故事，我最喜欢的一篇是《真正的点金术》，主要内容是：古时候有个人叫张三，好吃懒做，什么事也不去做，整天想着他的发财梦，他听说有一个道士会点金术，于是他经历了九十九座山，九十九条河找到了那个道士，道士先让张三清理土坡度并种上白菜，张三觉得浇水太困难了，于是他开出了一条水渠以便浇水，种出了又大又新鲜的白菜。
张三带到集市去卖，别人看他的菜好，不一会儿就卖光了，拿到了许多银子，这时他真正懂得了一个道理。我认为道理是：世上没有点金术，天上也是不可能掉馅饼的，只要你会勤勤恳恳的做事才会有收获，这是你自己用劳动换来的成果，这是自己应得的，这就是一种美德，只有这样才能成功。
古代有许多成功的人。他们也一步步走向成功之门，进入知识的殿堂。
导语：读了《中华传统美德故事—仁义礼智信》让我们了解到中国是有着悠久历史与传统的国家，优秀的传统文化滋养着中华文明走过了五千多年的历程，从未间断，它是中国民族精神的根基，是智慧的人民在长期生产生活实践中总结凝练出来的中华传统文化的精髓。那么《中华传统美德故事—仁义礼智信》读后感怎么写?
寒假里兴趣的是《中华美德故事》书，这本书让我渐渐的走向了光明美好的道德世界，也让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值。 本书有很多的神话故事、精彩的童话寓言，里面富含丰富的内容，让我充满好奇。
中国历史悠久，传统美德是最宝贵的财富。《中华美德故事》最感人的就属《孔融让梨》了，小小年纪的孔融就能主动将大的梨让给别人，自己吃最小的。现在人们很难做到这一点。值得学习。
另一个故事的形象对我来说也很深刻：居高临下的季文总理以节俭为荣。他穿旧衣服，吃普通的蔬菜，相信简单的房子，不谈排练。相比之下，我们的许多学生不应该吃穿。
孔子曾说过“言必行，行必果。”一个人只有说到做到才会嬴得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的我。从书中我还懂得了在生活中应该遵守诺言，敢于向别人承认错误，知道错了要及时改正。
这本书的故事很精彩。我相信每一个读过这本书的人都会学到很多知识，了解很多真相。
同学们赶快来读读这本书吧!
第一：读懂原文抓中心。“读后感”的“感”是从读中产生的，只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：选择重点作感点。一本好书或一篇好文章的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。
什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方。面对众多的感点，我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。
第三：读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。
在写作时，你可以先叙述文章的内容，然后把注意力集中在体验上。这种写作方法只适合谈一点经验。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。
第四：联系实际谈感受。这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有感情的阅读感觉是苍白无力的。
第五：结构安排有次序。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重写清感受后，结尾再回扣“读”。
还要注意读后感的题目，可以直接以“读《》有感”为题，也可以把自己的感悟作为题目，把“读《》有感作为副标题。”
前几天，我发现在我的书架上有一本《中华美德故事》，便津津有味地看了起来，我觉得其中《孔子好学不倦》让我深受启发。
这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子都60多岁了，还要拜师学琴。他学习钢琴与别人不同。其他人迫不及待地想学一首新曲子。他们常常两三天只学一首曲子。
可是孔子学一首曲子埋头一连就是10天，明明已经弹熟了还是不肯换新曲。为什么？孔子不仅练就了新曲，而且通过曲调的旋律，猜出了作者的个性、个性、精神乃至面貌。
孔子的好学精神深深地感动了他的老师。
看到这里，想想自己，我感到十分惭愧。再一次，妈妈给我买了答案，我遇到了一个问题，怎么都记不起来了。这时，我记得参考书后面有一个答案。我抄不完。再说，爸妈刚出去。
第二天妈妈给我检查时发现了这道难题，又对对答案看到我做对了，觉得有些不可思议，便把我叫到身旁，让我说出这道题的过程，我哪会呀!那天挨揍是少不了的。今天，我读了孔子的故事，这让我想起了这件事
对待学***不懂装懂，碰到困难要虚心向会的人请教。
读了这个故事，让我明白了一个道理：学习，是成长的阶梯，只有勤奋好学，没有欺诈才能成功。我们现在是学习的好时机。我们应该努力学习，为国家做出贡献。
半个月前老师布置我们去看《中华传统美德故事》这本书，我拿起这本书就认真地读了起来。这真是一本好书。它告诉我们许多历史人物的美德故事。它非常迷人。它不仅增加了我的历史知识，也深深地启迪了我。
中国是一个文明古国。在漫长的历史中，有许多有价值的历史人物。本书通过历史人物的故事，向我们展示了勤劳、热爱祖国、自强不息、廉洁勤俭、敬师敬老等多种种华传统美德。
书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我对孔子印象最深，他是一位伟大的思想家、教育家和一位谦虚勤奋的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。
战国时期的战略家苏秦，每次深夜读书，都会拿起锥子刺伤自己的大腿。他努力学习，取得了很大的进步，终于成功地说服了六国君主一起攻打秦国。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。我非常喜欢这些故事，从中我知道一个事实：
只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。
历史上，学识渊博、事业辉煌的人，都具有勤勉好学的优良品格。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下，能够咬紧了牙关，克服许许多
困难重重，凭着坚强的意志和毅力努力学习，这不是我们每个学生都应该学习的传统美德吗？
古往今来，凡有所建树的杰出人物无不从小立下宏伟的志向。在励志篇中讲到我们伟大领袖毛主席的励志故事
1910年初秋，11岁的毛泽东孤身一人外出求学，临行前给父亲留了诗一首：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨向须桑梓地，人生无处不青山。
”他是这么写的也是这么做的。在求学期间，他不仅孜孜不倦地学***知识，而且做到了“家事、国事、天下事，事事关心。”“事事关心”使毛泽东开阔了眼界，增长了见识，他立下了救国救民之志。
少年时代的雄心壮志鼓舞着毛泽东一步步走上了革命道路，领导全党全国人民创建了新中国。
古人云：志当存高远，心应容九州。伟大的理想是人类进步的动力。只有下定决心才能站起来。
在志向这一精神动力的推动下，人们才能披荆斩棘，自强不息，奋进不息，在追求理想的道路上愈挫愈勇，到达自己光辉的顶点;才能用自己的真与诚、勤与奋、血与汗浇灌出灿烂的理想之花。相反，如果一个人目光短浅，雄心勃勃，只会追求名利，为个人微利而奔波，那么他就很难找到人生的坐标，最终平庸地度过一生。
勤奋好学是中华民族的传统美德，也是每个学生都应该具备的道的品质。我们在学***文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能读好书，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰!
读《中华传统美德故事》有感
半个月前老师布置我们去看《中华传统美德故事》这本书，我拿起这本书就认真地读了起来。这真是一本好书。它告诉我们许多历史人物的美德故事。它非常迷人。它不仅增加了我的历史知识，也深深地启迪了我。
中国是一个文明古国。在漫长的历史中，有许多有价值的历史人物。本书通过历史人物的故事，向我们展示了勤劳、热爱祖国、自强不息、廉洁勤俭、敬师敬老等多种种华传统美德。
书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我对孔子印象最深，他是一位伟大的思想家、教育家和一位谦虚勤奋的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。
战国时期的战略家苏秦，每次深夜读书，都会拿起锥子刺伤自己的大腿。他努力学习，取得了很大的进步，终于成功地说服了六国君主一起攻打秦国。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。我非常喜欢这些故事，从中我知道一个事实：
只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。
历史上，学识渊博、事业辉煌的人，都具有勤勉好学的优良品格。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下，能够咬紧了牙关，克服许许多
困难重重，凭着坚强的意志和毅力努力学习，这不是我们每个学生都应该学习的传统美德吗？
古往今来，凡有所建树的杰出人物无不从小立下宏伟的志向。在励志篇中讲到我们伟大领袖毛主席的励志故事
1910年初秋，11岁的毛泽东孤身一人外出求学，临行前给父亲留了诗一首：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨向须桑梓地，人生无处不青山。
”他是这么写的也是这么做的。在求学期间，他不仅孜孜不倦地学***知识，而且做到了“家事、国事、天下事，事事关心。”“事事关心”使毛泽东开阔了眼界，增长了见识，他立下了救国救民之志。
少年时代的雄心壮志鼓舞着毛泽东一步步走上了革命道路，领导全党全国人民创建了新中国。
古人云：志当存高远，心应容九州。伟大的理想是人类进步的动力。只有下定决心才能站起来。
在志向这一精神动力的推动下，人们才能披荆斩棘，自强不息，奋进不息，在追求理想的道路上愈挫愈勇，到达自己光辉的顶点;才能用自己的真与诚、勤与奋、血与汗浇灌出灿烂的理想之花。相反，如果一个人目光短浅，雄心勃勃，只会追求名利，为个人微利而奔波，那么他就很难找到人生的坐标，最终平庸地度过一生。
勤奋好学是中华民族的传统美德，也是每个学生都应该具备的道的品质。我们在学***文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能读好书，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰!
中华传统美德，陶冶出一代代志士仁人。“仁义礼智信”，作为其核心价值观，是每个人安身立命的精神家园。我国的千古圣人孔子，其思想博大精深，经受住历史长河的淘洗而历久弥新，至今仍具有恒久的魅力和普适的价值。孔子所倡导发展的“仁义礼智信”，作为人们虔诚遵循的道德规范，已深深地溶铸在民族精神之中，成为我国传统文化的一份极其珍贵的遗产，体现了人类的共同价值追求。
传统美德的“仁”，作为做人之本，是中华传统美德的核心。孔子把“仁”作为一种最高的道德标准和道德境界来倡导，强调“仁”应体现于日常人伦的一点一滴之中：对人，要“爱人”，要“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”；对己，要“修己以敬”，“刚毅，木讷”；对事，要坚持真理，“当仁不让于师”，甚至“无求生以害仁，有杀身以成仁”……“为仁由己”，仁不是从外部客观得来，而是由主观努力所具有，人的一生，应是一段依于仁，行于仁，实现仁的旅程。
传统美德的“义”，作为理想人格的根本特征，是君子内在的本质，她只有通过具体行动才能表现出来。孔子认为，在人类生活中，有一种比个人的实际利益更高的价值，这就是道义，“君子义以为上”、“君子义以为质”、“行义以达其道”，对于天下的事情，都应“直道而行”。义，自身具有不为功利价值决定的独立的价值，在义利问题上，孔子主张应遵循“见利思义”的道德原则，“不义而富且贵，于我如浮云”，把住义与不义的底线，维护社会的公平、公正、公益。
传统美德的“礼”，既是社会文明程度的直观表征，又是个人道德素质的外在标志。孔子倡导“克己复礼”，其“礼”的精神，主要体现在“仁”、“恭”、“敬”、“让”、“情”等方面。孔子认为，人的一生，不学礼则无以立身，不知礼则无以自立。“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞”。人们学礼知礼，所重视的并不只是礼的外在表现，而是体现在礼的形式之中的社会道德功能和意义，掌握做人做事的规矩，通过不断的修身、反省、自律，实现“内圣外王”的道德理想人格，建设和谐发展的理想社会。
传统美德的“智”，是知人与求是的理性原则。孔子提倡的“知”（智），主要是一种道德认知与道德理性，他认为“仁”与“知”互为前提，都是做人应有的道德品质，“择不处仁，焉得知”、“未知；——焉得仁”。孔子还把“知”作为一种实事求是的态度，“知之为知之，不知为不知，是知也”、“好学则智”，一个人要成为智者，应该好学、乐思、勤问、笃行，通过学习与实践，吸纳人类的智慧，丰富心灵的世界，涵养生命的气质，提升修养的品级，从而达到做人的理想境界。
传统美德的“信”，是每个人的道德修养之基。孔子提倡“主忠信”、“敬事而信”、“谨而信”，做人就应该保持自己的本色，任凭岁月流逝，也决不能减弱诚信在心灵的光泽。他认为，人之所以高尚，人之所以成功，最根本的原因，就在于自己的至诚至信。“信则人任焉”，一个人忠诚与信实的品格，是人生中最珍贵的财富，在这方面进行培育投资的人，虽然不能在世俗的物质方面变得富有，但可以从赢得的尊敬和荣誉中得到回报。
当今时代，现代化建设和发展离不开人类文明的大道，迫切需要伦理道德的精神支撑，需要形成具有现代意义的精神文明和思想道德。一个人的成长，需要不断的道德实践和道德修养。我们应以未来的视角和发展的眼光，从孔子的“仁义礼智信”中，取精用宏，找到她深层的精神定位和文化根基，赋予她体现时代精神的创新内涵，在心理上树立起对于共同道德信念的权威感和归属感，让孔子思想中无穷的精神文化养分，长久地播益于我们的道德人生和幸福人生。
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人(爱人)也，亲亲为大;义者宜也，尊贤为大;亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。”仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。
孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德或四端，曰：“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实，知斯二者弗去(背离)是也。”
董仲舒又加入“信”，并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”)，号“正常”。曰：“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。
中华传统美德故事仁义礼智信读后感【篇一】中华传统美德故事系列三册《温良恭俭让》《仁义礼智信》《忠孝廉耻勇》，从*能代表我中华传统美德的十五个字为切入点，每个字分别通过3个正面经典历史故事以及1个反面历史故事为代表，配以极具中国特色的原创工笔绘画插图，突出介绍以上每个字的意义与其内在的深层含义，从而诠释弘扬中华传统美德。大开本，大彩图，全文注音的形式，十分适合低幼段小学生阅读。
中华传统美德故事仁义礼智信读后感【篇二】第一：读懂原文抓中心。读后感的感是从读中产生的，只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：选择重点作感点。一本好书或一篇好文章的读后感，可感的点很多，要写好读后感，必须选好感点。什么叫感点呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方。面对众多的感点，我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。
第三：读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的叙述，但它不像记叙文中的叙那样具体、形象、生动，读后感中的叙要做到简明。写作时可以先叙述文章内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，读和感交叉写，这种写法可以谈几点体会。
第四：联系实际谈感受。这个实际，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。
第五：结构安排有次序。在结构上，一般在开头概括式提示读，从中引出感，在着重写清感受后，结尾再回扣读。还要注意读后感的题目，可以直接以读《》有感为题，也可以把自己的感悟作为题目，把读《》有感作为副标题。
中华传统美德故事仁义礼智信读后感【篇三】寒假里，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
读完这个故事，我深有体会。一起我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做的，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。
现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：言必信，行必果。一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。
孔子曾把“智仁勇”称为“三达德”，又把“仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人(爱人)也，亲亲为大;义者宜也，尊贤为大;亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。” 仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。
孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德或四端，曰：“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实，知斯二者弗去(背离)是也。” “性善说”，曰：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。” (《孟子告子上》)
董仲舒又加入“信”，并把仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”)，号“正常”。 曰：“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。
中国历史悠久。在漫长的历史长河中，我们的祖先留下了许多科技和文化宝藏。当时，中国的许多技术都是一流的。但现在我们正站在一个新的起点上。
多年的战争。使我们的祖国饱受蹂躏，各方面都不比从前。虽然如今，我们的祖国已改变了许多，从以前的积贫积弱、饱受耻笑，到如今的富裕强盛，跻身世界前列，让世界刮目相看。
但是，我们还是一代青少年，我们应该努力学习，使我们的国家富强。同时，我们也要大力弘扬中华传统美德，使这一传统在我们手中得一传承。这本《文明美德伴我成长》便起到这样一个作用。
它不仅使我们增长了智慧，丰富了知识，还教会我们做人的道理，更鞭策我们，要成为一个有美德、有文化的人，为中华民族争气!
本书分为15课，每课都有不同的主题，都说明了一个深刻的道理：有养成好习惯的，诚实守信的，勤俭节约的等等。但不管是哪一个主题，它都告诉我们同样的事实：
努力做一个有礼貌、有美德的好孩子，成为未来中国最好的东道主。在这种情况下，我们应该继承先辈创造的灿烂文化，学习中国古代优秀的传统美德。首先要了解的是中国博大精深的传统文化。
周总理曾说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。”中国是世界文明的发源地之一，有超过5000年的历史。
古代，世界上有四大文明区域，即古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国。今天，其它三种文明都被打破了，只有中华文明流传至今。因此，我们应该努力学习，为传承中华文化做出更大的努力。
中国不仅有悠久的传统文化，而且有悠秀的传统美德。什么是中国传统美德？它是指历史上流传下来的具有影响、可以继承和有益于子孙后代的优秀道德遗产。
古代曾子杀猪、一诺千金的故事萦绕耳畔，而今又有“诚信老爹”省吃俭用替子还债的故事，我们常常被这些感动着。”忠、孝、诚、信、礼、义、耻、廉”这八个字是中华传统美德的浓缩精华，我们要恪守这八个字，做一个有美德的少年中国历史悠久。在漫长的历史长河中，我们的祖先留下了许多科技和文化宝藏。当时，中国的许多技术都是一流的。
但现在我们正站在一个新的起点上。多年的战争。使我们的祖国饱受蹂躏，各方面都不比从前。
虽然如今，我们的祖国已改变了许多，从以前的积贫积弱、饱受耻笑，到如今的富裕强盛，跻身世界前列，让世界刮目相看。但是，我不可以松懈，在这个弱肉强食的世界，只要稍一松懈，就会被别的国家追上。
中国传统美德故事：仁、义、礼、智、信
最近，我读了《孔融让梨》这篇文章。每次读到这篇文章，都能深切感受到孔融谦的精神。
《孔融让梨》讲述的是孔融小时候的故事。有一次，孔融和弟弟一起吃梨。孔融主动挑了小的，说要吃小的。每次读到这里，我都被孔融友爱哥哥、尊敬哥哥的精神深深打动。
孔融从小就尊敬哥哥。他懂得礼貌，有人生最基本的品德。其实。这些也是非常宝贵的，有些人就不具备，比如那些心术不正、心怀鬼胎的人。
我想兄弟之间是应该互相谦让，在我们生活中的许多地方也应该如此，在商场购物时要谦让，在乘公交车时也要谦让，在医院看病时更要谦让。时时要谦让，人人要谦让，事事要谦让。
我钦佩孔融的许多精神，我想向他学习。有一次，我和好朋友有了矛盾，我们两个谁也不让谁，一见面就不理不睬的，每次在一起，都会发生口头大战。现在，我觉得很惭愧，如果我让她在那个时候，事情可以早点解决。
这样的事，孔融一定会让她的，可我却没有做到。
如果每个人都能学习孔融谦的精神，世界会变得更好吗？
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《中华传统美德故事读后感10篇》一文，希望能解决您找不到教育笔记时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了中华传统美德读后感专题，希望您能喜欢！
相关文章
最新文章
.png)
.png)
.png)
