幼儿教师教育网小编整理的这篇“鹿鼎记读后感”的内容令人心动，作者的笔触令人深感震撼。在阅读过程中，我们从中汲取了许多启发，这些启发可以通过写读后感的方式表达出来。希望需要的同学们能够仔细品读，并将自己的体验和思考写入读后感中。
首先说说剧情吧，前期不错，很符合原著，不过后期结局比较无语，此剧我给了5星，因为太喜欢伟仔的韦小宝了。
再论论几个演员，伟仔演小宝，华仔演康熙，两大影帝年轻的时候还是挺搭配的，梁朝伟的韦小宝也算是众版韦小宝中最年轻的一版韦小宝，梁朝伟当时的演技还比较嫩，韦小宝就是少了点痞气，别的不错。[笔墨评语网 M.BmRBH.COM]
就说说这版的七个老婆吧，我之前说过，这版七个老婆都不美，糟蹋伟仔了，这么说确实有些偏激了，因为在86版《倚天屠龙记》，88版《绝代双骄》中和梁朝伟对戏的女子都是大美女，但是这版不同。不过周秀兰的双儿、景黛音的建宁公主(景黛音娃娃脸，当时景黛音太胖，化妆也太浓，后来瘦下来在85版《雪山飞狐》演的程灵素就比建宁公主好看多了)、刘嘉玲的方怡、毛舜筠的沐剑屏(如果毛舜筠在年轻几岁饰演小郡主就好了，毕竟比梁朝伟大四岁，看着更像梁朝伟的姐姐)还是不错的。只可惜这版阿珂(其实商天娥也不算丑，长相一般，算不上什么美女，但是演阿珂、陈圆圆这种大美女级别的人物太违和，所以就显得丑了)、苏荃(黄恺欣大妈当年是不是走了后门了?虽然只有28、9岁，不过也太显老了，像50多少一大妈，还不如韦春花漂亮)、曾柔实在是太丑，这三个在原著中美貌绝对是小宝七个老婆的前三甲!
这版的其余角色，，，陈近南是曾江演的，原著里陈近南是个30多岁的书生，曾江显然不合适，曾江没有书生气，不过值得一赞的是曾江演出了陈近南江湖大哥和父亲的一面。
要说这版的美女，吕有慧的太后、高妙思的董鄂妃和刘淑仪的蕊初都挺好看的，比韦小宝的老婆好看。
剧中女性人物选的整体比较失败，不过除去上面所说，刘丹的吴三桂、戴志伟的郑克爽(后来还在陈小春版中演过吴应熊)、关海山的鳌拜、刘兆铭的海大富、陈有后的洪安通还不错，茅十八也是秦煌演的，秦煌演过三次茅十八，分别是77佳视版《鹿鼎记》，1984TVB版《鹿鼎记》以及1998TVB版《鹿鼎记》，秦煌诙谐的一面有，就是不够狠。
总的来说如今几个版本的《鹿鼎记》，我最喜欢的韦小宝是1983年邵氏《鹿鼎记》中汪禹的韦小宝，无疑是最专神的，只可惜情节只拍了一点，可惜汪禹的活小宝无缘。84版中，伟仔的小宝就是少点痞气，其余不错。李小飞版韦小宝发型太雷人。周星驰电影版和张卫健版纯粹搞笑剧，陈小春版也有些过于搞笑。黄晓明版剧情场景什么的都不错，只不过黄晓明的韦小宝演得不好。最新的韩栋版，号称投资上亿，但是场景还不如TVB真实。
韦小宝是现代职场的偶像。
出身贫贱，大义上很少出错，全靠见风使舵，看人下菜取得辉煌的地位，观者都不讨厌他。而爱情就是看中的漂亮姑娘一定到手，并且他一个也没有抛弃。
年少的梁朝伟居然一点也没显露出日后的忧郁品味来，固然是讨人喜欢的小流氓，然而地痞气四溢，英俊比刘德华的康熙当然的弱，符合书里的描述。
这时候看老剧，很大的一个层面是看今天的红花昨日绿叶的样貌，许绍雄、关礼节、毛舜仪、刘青云的青涩先不说，但是那时的刘嘉玲其实不喜欢正在和她的密友曾华倩恋爱的梁朝伟，她那时想要嫁如豪门，饰演的也是对小宝本质上最不好的方怡，圆脸显达，苏州姑娘这个时候也只是外来妹。
最近的新闻是邵家无人愿意继承TVB，所以邵六叔只能出卖，据说央视和小超人有意联手收购。我想到同样的TVB演员到了大陆班底里的惨不忍睹，比如吴镇宇的《大冒险家》，于是暗自祈祷TVB得到善终。香港本是乐土，就好像突然冒出来的消费税，政治相关我是白痴，只是申斗小民都知道：切身利益不可让，要使香港都涨价了，我们以后去哪里shopping呢?出国可是有钱人的玩意啊，咱可是穷人家的孩子。
这个暑假，我阅读了一套金庸先生写的《鹿鼎记》。韦小宝是这套书的主角。
韦小宝，这一人物性格十分复杂。你说他是坏人吧，他也不算很坏。你说他是个好人吧，他又不是一盏省油的灯。他有市井小民所有的缺点：好赌啦，好色啦，胆小怕事啦，爱恶搞啦……他既不识字，也不虚心学习，他可能是老师们认定的不良少年吧！虽然他的缺点那么那么的多，但是，他有两点让我非常佩服。
首先，他懂得随机应变。当初，因为他想保护康熙小皇帝而顶撞了鳌拜，后来被鳌拜抓进鳌拜府。要不是韦小宝机智应变，一边对鳌拜溜须拍马，一边想办法逃脱。那么就没有后续的精彩故事了。我就是因为不懂得随机应变而吃过不少哑巴亏呢。就在几天前，我和哥哥一起去游泳，我们决定要比赛谁游得快。比赛一开始，我就使出浑身解数卖力地游动着，把哥哥“甩”在身后好多。正当得意时，“砰”地一声，和一个陌生人撞到了一起。我便停下来，和他你一言我一语地争执起来。才没说几句，就发现哥哥得意地朝我招手哩！不用说，他准是早就游到终点了。当时要是先把争执一事先放一放，那么，我绝不会输掉比赛。或者道个歉，继续比赛，那么也不一定会输。
其次，韦小宝还很讲义气。当初，茅十八在韦小宝危难时挺身而出救了他一命。后来，当茅十八要被砍头的时候，韦小宝想尽办法营救。他悄悄把茅十八换成了仇敌冯锡范。一来救了朋友，二来又报了仇，三来还保护了自己。要是我的话，一定想不到这样的办法，一举多得。
我很佩服韦小宝，他不但聪明机智，懂得随机应；还很讲义气，知道“点水之恩，涌泉相报”的道理。再说说反清复明的天地会，为什么会惨败呢？就是因为他们不懂得变通，如瞎牛砰草堆——碰撞就吃。事情往往不是简单的“一刀切”能解决的。
老师、家长们常说要读书，读好书。我便从书本中明白了许多做人的道理和生存自求的方法。
《鹿鼎记》读后感1500字！
读完鹿鼎记，心有戚戚然。
正到了开始承担责任的年纪，开始体会家长里短，职场起落。读到最后的“老子不干啦！”时，被吓得心底一颤。回想全书开头，小宝只是个妓院长大的小痞子，怎么最后就扛了自己都受不了的重担？他的初心只不过是想出来看看世界，逞逞英雄呐。
我这种年龄25+的人，正好是向这条路上迈进一只脚，开始尝试承担责任的时候。读到这里不免会想，像现在这样主动承担责任，下场是否会像韦小宝一样，被皇帝和天地会的责任压得里外不是人？
回头想想，假如没有好奇心，一辈子让家人安排，随大流的走下去，虽然比较猥琐，毕竟没有责任，轻松混一辈子，好像也不错。想到这里真是三观崩塌。
但仔细琢磨一下，我发现上面的逻辑有漏洞。韦小宝的结局和他是否选择承担责任没关系，“承担责任”不能背这个锅。
韦小宝从被困“通吃岛”开始就被逼的很难受，虽然他做了不少见不得人的勾当，但没什么事和这个处境有关。他的“好兄弟们”的行为，倒很值得玩味。康熙和天地会兄弟虽待他很好，但他们心中一个想借小宝的官位反清复明，一个想把这唯一能说说话的朋友放在身边；他们对韦小宝的期待都太过自私，又恰巧互为对立面，于是总逼着小宝害对方。所以原本天性活泼的小宝才被压的几近神经错乱。
书中，天地会为了“反清复明”的理想，逼韦小宝刺杀自己的好兄弟康熙不知道多少次；康熙为了让小宝做官并留在身边，逼韦小宝与天地会反目成仇，也是不遗余力。看起来一个为了天下百姓匡扶汉室，一个是为了小宝加官进爵，都高尚的不行；实际上这些都只是为了实现自己的念头，合理化自身行为的借口。他们才不会考虑小宝自己的感受，这当真是可恨至极。冯唐曾在奇葩说中用“妄念”形容这种行为，我觉得很准确。
说回现实。这种情况不仅小说里有，生活中也处处都是：伴侣间常有-因为想改变对方而发生矛盾；家庭关系中-父母吵架了，自己解决不了，让孩子去和对方讲理；以及父母逼着孩子相亲、生小孩，都有“妄念”的影子。倘若和他们论理，他们一定是语重心长，或者大呼委屈，嘴里全是“想让你变得更好”、“想让你有个幸福的家庭”、“这是为了你的未来考虑”。但实际上呢？我愿意相信他们真的心口合一，但日子都是自己过的，倘若你按他们指导的做，但他们不巧搞错了，难受的只能是你自己，他们没半点责任不说，还可能指责你不够聪明；更别说许多场景下，“妄念者”当时就没想明白，只是想找个背锅侠，把自己的困难抛给他解决。
但现实又不同于小说。对你产生“妄念”的人，基本都是你的亲人、伴侣或至交，你不能学韦小宝，一句“老子不干啦！”就把所有关系全部斩断；而且，不知道为什么，大部分人都有“妄念”（我意识到自己也会产生妄念），所以也基本无从避免。
既然无法逃避这种社会现状，那就只能积极面对它，为这种场景提前设定解决方案，避免自己落个里外不是人。
考虑了下，我觉得这么做比较合适：
首先，点破他人的“妄念”是最完美的，因为这解决了本质问题。但这也是最难的，因为离想通“妄念”只差一层窗户纸的人，才能被“点破”，但这种人毕竟是少数，甚至不用点，过两天自己也就想通了。距离想通还差一堵墙的才是大多数。我可没这一指禅。
如果对方无法被点破，我们又无法斩断这层关系，倒也不用绝望。我认为按以下几条原则，也是能够保持关系的：
不要争论，完成意见表达即可：大家活了几十年，逻辑一定自洽，没人会说服对方。表明诉求即可，争论反而浪费精力，徒增烦恼；
可以尝试理解，不要尝试融入：理解会使沟通更顺畅，但尝试融入会使你不知不觉中被同化。独立思考不太行就很可能跑偏（劝别人不能信传销结果把自己搭进去的也不少）
若为合作关系（比如工作），则就事论事，尽量别“跨界”合作（比如借钱借车干私活，说不清的都是隐患，甚至会影响本身的合作关系）
我觉得上面几条都能做到的话，和妄念之人保持关系还是OK的。当然，请你酌情参考。我没实践过很多次，这些原则和真理之间还是有距离的。
写了这么多，内心终于纾解了些。希望大家不被别人的“妄念”困扰，面对责任勇敢承担，万不可因噎废食，因为别人让自己过得不开心。
主管也是要抗项目业绩的，如果你连自己的工作都不能胜任，那么就算和主管关系再好，也是辞职的命。韦小宝能在刚入宫的时候活下来，也是因为自己的一身赌术，恰好适合大内高手海公公的需求，才能在海公公手下活着。
小时候看电视的时候总在想，陈小春扮演的小桂子和原来的太监一点儿都不像，为什么海公公发现了还不杀了他？长大了就知道了，原来海公公需要韦小宝在赌局上赢了温家兄弟，好去上书房偷皇帝藏着的四十二章经。读后感·曾经的小桂子怎么赌博都会输，换了韦小宝之后，除了连赢温家兄弟，还和皇帝处好了关系，成为一起摔跤的哥们。海公公自然就顺水推舟，利用韦小宝来达到目的。
联系到咱们现代社会也是一样的道理，你和小张能力差不多，业绩差不多，毕业院校也差不多，但是小张和主管的关系比较好，你说主管会推荐谁呢？
金庸先生名满天下，凡是读过一点书的人无人不知晓金庸先生的武侠小说。哪怕书没读到这个份上，看过几部武侠电视剧的人应该也是知晓先生的几部作品，还能唤得出其中的人物、武功、神兵等。
凡是男儿，大都有一点英雄梦，大都想着自己能有那么一点儿武功或者是超凡脱俗，劫富济贫，锄强扶弱，匡扶正义。我虽然不一定算得上这样的好男儿，但是我确实有着那么一点武侠的情思，加之最近疯狂想要给自己补上之前看书方面的营养不足，于是顺理成章地读上了金庸先生的全集。好家伙，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加一本《越女剑》，先生的著作满满当当装了一大箱。36本，从何下手?我最喜欢的可能是《笑傲江湖》了，可是这一次却剑走偏锋，选择了一位武功最差，人品最差的主人公——韦小宝。于是，《鹿鼎记》前两册便一下子成了我的囊中之物。
说起这本书，我一直不明白它的名字，为何起名《鹿鼎记》?直到看了原著才明白其中的原由。鹿，一种身形庞然，性格温和的野兽，只吃青草树叶，不伤害其他野兽。凶猛的.野兽要伤它，吃它，它只有逃跑，倘若不逃跑，那只有给人家吃了。古人常常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良，只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说：“秦失其鹿，天下共逐之。”逐鹿中原，问鼎中原就是想要争夺天下的意思。那么《鹿鼎记》呢，也就是天下争夺之记事了。
再来说说本书的主人公——韦小宝，这个人感觉是一个颇有争议的人物。从小生活在青楼，目不识丁，武功什么一窍不通，油嘴滑舌，好赌好色，贪财嘴贱，市井人物中的末流之辈，但就是这样的人竟然在朝廷后宫，武林群雄中立足脚跟，翻来覆去，好不快活。不仅如此，韦小宝老婆众多，妻妾成群，家产无数，挥金如土。这一切的一切，似乎和我们所想象到主人公完全不一样!历数金庸先生笔下的众多主人公中，韦小宝可谓是奇葩中的奇葩，可是就是这样一个人物，却成了经典中的经典。
我是这样考虑的，武侠武侠，武也，侠也。身有武功而不为侠者，非奸即盗也。身有侠义之心而不尚武者，民也。身患绝世武功，心有侠者仁义，武侠也。这些都可谓是我们心中正常的武侠观念，正亦是正，邪亦是邪，自古正邪不两立。然而，也许是金庸先生累了，想换换口味，不再写那些又红又专，正气十足的大侠了，写一写像韦小宝的这样奇葩的风格也许算是小憩一笔了呢。如果，想得稍微深一点，愚以为，那些命中注定的大侠，也许真的是人们羡慕敬佩，敬仰的对象。然而，真正不是大侠的大侠，不是英雄的英雄，才更加与我们接近吧。
或许说，武侠梦做够了，该做点平凡人的事。或许说，本来就是平凡人，做一点武侠梦，也好吧。
韦小宝之发迹算来侥幸居多，可也绝非完全侥幸，世人功业之成不止一法，韦氏之法亦其一种。读者或以为讥讽，但想智慧如陈近南、康熙、顾炎武既在一定程度上“认可”韦小宝，方要明白韦有其圆滑却不失其轴心，他本无家国之念、民族之别，只知爱己（为己）、守义（对人），此消彼长，这不是普罗大众之形象吗？金老先生后附言说小说家言不是让人去学习，又言明小宝身上有些东西学不得，不免费舌。存心极好，可是人为己之贪、对人之义料想是亘古有之，难以消灭的。康熙代表的朝廷，与陈近南代表的反朝廷，是政治的概念，对百姓而言，重要的不是谁坐了“龙廷”，而是谁能善养自己。百姓为水，载舟覆舟之事虽受其掌握，但并非胡乱而为，鲁迅曾言历史看来不过两种—“做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”。小说康熙明白此节，故而文治武功均在安民，赢得民心，这是他的事业，也是他的功业，私以为比之陈近南等天地会众人一味忠于明室要明智的多。人在历史中选择也被选择，个中因果又怎能说得准偶然必然？
《鹿鼎记》是金庸先生最后一部作品，也是他本人最钟爱满意的作品。不难看出，这部电影并不全是武侠的影子。韦小宝自始至终都是一个脱离武术、超越武术的传奇人物。故事发生在清康熙年间，当时三藩作乱、鳌拜干政、台湾未平、天地会又四处造反，康熙八岁登基，面对这一切却从容应对，于内平定了叛乱收复了台湾安定了盛世，于外征讨了准噶尔并与沙俄签订了尼布楚条约，励精图治的康熙帝使当时的中国成为世界上人口最多、地域最广、经济最为富硕的国家。
韦小宝的出生在整个剧情中一直是个迷。他出生在扬州，母亲韦春花是扬州丽春医院的一名妓女。因为他不知道他父亲是谁，所以他把他母亲的姓氏也带上了。原著的结尾仍然不知道他父亲是谁。从小耳濡目染市井说道的韦小宝一无是处，不认字，不读书，甚至连武功都不会，他并没有萧峰出场时惊天地的绝世武功，也没有段誉高贵的出生，更没有袁承志这样的身世背景。这个人唯独运气好，而且不是一般的好。
但这种人并非就没有出息，现在的人的观点也很明确，比如将来有出息的人不一定就得清华北大毕业，长得文质彬彬，满腹经纶。同样的不懂武功不懂才学的人并非就不算是英雄，反之算另一种英雄。从韦小宝的后期仕途来看，他的的确确是一个大英雄。
在金庸所有的武侠作品里，都贯穿着一个中心‘侠之大者，为国为民。’但偏偏在韦小宝这里又有些出路，他最初登上仕途靠的是运气，入了宫当了假太监，在后来结识了皇帝康熙，算是他仕途之路的分水岭。从此他平步青云，位极人臣。
不难看出，他心中没有一颗为国为民的侠义之心，但这是一句彰显他英雄气概的义话。
位极人臣，成为康熙身边最红的人物，他不居功自傲，上至公卿王贵，下至黎民兵卒都能够称兄道弟，有福同享，这一点是他成功极为重要的一点。再者清算一下他的身份，官居一等鹿鼎公，天地会的青木堂香主，神龙教白龙使，在这各个领域都极为重要的角色都偏偏归于一个只会口舌的韦小宝，这并非偶然。陈近南与前明朝公主九难神尼都先后收他为徒，连吴三桂都对他卑躬屈膝，能言善辩自然也就是他成功的另一个关键。
整部作品最精彩也最令读者观众难忘的自然就是每每韦小宝遇到凶险都能通过巧辩而化险为夷绝处逢生，又能在一帆风顺的情况下通过添油加醋而受尽尊崇，这当然除此之外还有一个关键，纵然一个人的口才再好，不能对人说事也是惘然。
韦小宝恰好将以上两点运用得有如神助。面对天子，他****，虽然一句说错的‘鸟生鱼汤’却令天子龙颜大悦。面对恩师，他推心置腹，阐明了明清的过往恩怨，令陈近南感觉收韦小宝为徒是一生的骄傲。
面对臣下，他亲近亲民投其所好，并且出手阔气使得臣下对他死心塌地。或许巧言令色一直是不太友好的称呼，但实实在在确是人活着应该学会的技能，准确说是求生技能。
金庸表示过：我没有在《鹿鼎记》中描写中国人的一切性格……只是在韦小宝身上，重点的突出善于适应环境与讲义气两个特点。”的确，适应环境是韦小宝的成功秘诀，而讲义气则是人们从另一面看出这部不像武侠却更甚武侠的作品真谛。
对比金庸以往的作品，做一个简单的比较就可以清楚明白。像欧阳锋、段延庆、血剑祖师这样的人武功高强，却没有义气。他们永远不能被称为伟大的英雄。不仅如此，他们在读者心目中的形象也留下了不好的印记。因此，所有可以称得上英雄的家庭武术都是次要的，骑士精神是主要的。
其实看到电视剧的最后几集非常有感慨，虽然剧情很简单，康熙让韦小宝剿灭天地会，天地会又让韦小宝杀了康熙，两面为难的他只好弃官离去，后来更是不惜散尽家财让天地会的人以为找到了宝藏希望能够换得自己归隐的心愿，他所秉持的正是义气。
而在这当中，其实康熙没有错，为了稳固江山，反贼必除。而对于天地社会来说，他们并没有错，但他们的思想过于僵化和固执。天地会与沐王府都为反清义士，当时却为了将来何人登基而吵得不可开交，甚至闹出了人命。
两伙人其实都是一丘之貉，盛世之下的悲剧人物。
而陈近南又更是悲剧中的悲剧，鹿鼎记当中最出名的一句话就是‘平生不见陈近南，便为英雄也惘然’，但见了陈近南才知道他其实就属于愚忠的悲情人物。他本为台湾郑家的军师，一心要匡扶大明江山，想法和做法都没错，错就错在很多事明知不可能却要偏偏强做头。最后，他惨死在郑克爽的手里。直到死的那一刻，他都觉得自己已经完成了忠诚。
其实自古以来，永恒不变的一个道理，谁能令天下安宁，谁就是真君王，这一点连韦小宝都明白，那些以英雄自居的人却偏偏不明白。
韦小宝最后弃官而去，并且与天地会人断绝来往，携妻儿游戏人间，算是最好也最美满的一个结局。皇帝对他始终心存怀念与感激，但这一切都是虚的，将来若是为了社稷大业，就算要杀韦小宝也绝非不可能的事。
仔细想想，《鹿鼎记》的确是一部充满哲理的**。从韦小宝的身上不仅该学会巧言令色、适应环境、奉承上司、迎合下属，还应该学会审时度势，知难而退，更要学会量力而为，找准自己的方向，我认为最重要的一点，就是什么财宝官爵都是虚的，让家人幸福平安，才是最重要的！
人为鼎锅，我为麋鹿，古人把鹿比喻天下，世上百姓都温顺善良，只有被人欺压的份儿。哪么为什么这本书叫《鹿鼎记》呢？是哪只勇敢的鹿让自己变成鼎锅了呢？
这本书的主人公是韦小宝，他正是那只勇敢的鹿，说到勇敢，他是有那么一点儿，但是，他最突出的还是他那无人能及的智慧和运气。本书讲得是韦小宝怎样从一个街头小流氓变成一个富裕的大官的故事，内容离奇又曲折，他一路凭着他那智慧与运气，历经了无数场风雨，终于取得了成功。
爸爸也是《鹿鼎记》的忠实读者，我曾和爸爸讨论过为什么韦小宝能打败这么多英雄豪杰？每个英雄都有一把武器，比如孙悟空的如意金箍棒，关羽的青龙墕月刀
当然韦小宝也有，那就是一带石灰粉、一把小刀，本来是帮助他大哥茅十八打败对手用的，后来成了他的武器。如果韦小宝遇到敌人时，首先向敌人的眼睛洒石灰粉，然后用小刀插敌人，若见没死，转身身就跑。许多人说他很奸诈，但对于喜欢这本书的我来消说，这是一种聪眀的行为。
多人说韦小宝只是个幻想，他怎么可能这么聪明，但是，只要你留心观察，一定能发现，每个人身上都有韦小宝的的影子。玩游戏要智慧，组散落的零件要智慧，医生看病要智慧生活中的时时刻刻都要用智慧。也许我不像韦小宝那么幸运，那么成功，但我们的脑子里都充满了智慧。
在本学期的语文课文中，也有一位像韦小宝一样，非常聪明的人物，他就是晏子。楚王三次想侮辱他，他却沉着应对，最后，本想侮辱晏子的楚王却被晏子侮辱了，晏子真聪明呀！
我很佩服韦小宝，更佩服他那超乎常人邯的特点。为什么人类科技有很大的进步？是因为有了无比的智慧！
这本书的主人公是韦小宝，他正是那只“勇敢的鹿”，说到勇敢，他是有那么一点儿，但是，他最突出的还是他那无人能及的智慧和运气。这本书讲述了韦小宝如何从街头流氓变成一个富有的**的故事。内容诡异曲折。凭着他的智慧和运气，他经历了无数的风浪，最终取得了成功。
爸爸也是《鹿鼎记》的忠实读者，我曾和爸爸讨论过为什么韦小宝能打败这么多英雄豪杰？每个英雄都有一把**，比如孙悟空的“如意金箍棒”，关羽的“青龙墕月刀”……
当然韦小宝也有，那就是一带石灰粉、一把小刀，本来是帮助他“大哥”茅十八打败对手用的，后来成了他的**。如果韦小宝遇到敌人时，首先向敌人的眼睛洒石灰粉，然后用小刀插敌人，若见没死，转身身就跑。很多人说他很奸诈，但对我这个喜欢这本书的人来说，这是一种聪眀的行为。
很多人说小饰品只是个幻想。他怎么能这么聪明？不过，如果你留意一下，你会发现每个人都有小饰品的影子。玩游戏要智慧，组散落的零件要智慧，医生看病要智慧……生活中的时时刻刻都要用智慧。也许我没有小饰品那么幸运和成功，但我们的大脑充满了智慧。
在这学期的语文课文中，还有一个很聪明的人喜欢小饰品，他就是晏子。楚王三次想侮辱他，但他平静地回答。最后，想侮辱晏子的楚王被晏子侮辱了。晏子真聪明！
我很佩服韦小宝，也佩服他非凡的性格。为什么人类科技有很大的进步？是因为有了无比的智慧！
鹿鼎记读后感 （三）
在我读过的书里边，除了教科书工具书之外，看的最多还是金庸先生的武侠**。记得最早看金庸先生**是在上初中的时候，那时只觉得金庸先生的武侠**情节精彩生动，书中的主人公行侠仗义惩恶扬善，让人大快朵颐。而在近二十年后的今天，再次阅读金庸先生的《鹿鼎记》，却有了不同于以往的一些感受。
今天，我要整理这些零碎的感情，把它们表达成对那些逝去的青春的告别。
《鹿鼎记》无疑是金庸先生的武侠**里最另类的一部，而韦小宝也无疑是最富争议的一位主人公。他从扬州一个过气娼妓的私生子成为位极人臣的满清国鹿鼎公，从一个混迹于青楼的小痞子变成反清复明的组织、天地会的香主，其极具戏剧性的经历看似荒谬，实则是中国社会和传统文化的安排。在金庸先生笔下，韦小宝这个亦正亦邪、亦俗亦雅的形象，( )也彻底把人们心目形成的固有的大侠的高大全形象给消解了。
陆陆续续，拉拉杂杂，用了许多许多时间，总算是读完了《鹿鼎记》，结尾部分应该可写的东西还很多，可作者却匆匆结束了，怎么说都有点虎头蛇尾的感觉。不过，也终于结束了，看得人还怪累的。韦小宝这个人物，真的让人难说一声。他是那么得不符合传统的英雄模范人物的概念，而且反差是那么得天差地远。在很大程度上，他就是个不学无术的混混、流氓、痞子、下三滥，他之所以能那么样的建功立业，好像完全是作者对他的偏爱和喜好所致。作者也太神化了他，几乎把他写成了亦神亦妖一流人物，把这个毫无根砥的小流氓吹成了空前绝后的政治家。韦小宝横空出世，天马行空，精彩绝伦，要风得风，要雨得雨和翻云覆雨，都只能归功于作者一个人一厢情愿的创造。韦小宝对敌我双方的朋友都做到了“义”，但对施琅啊、冯锡范啊，手段可真够卑鄙无耻的。在中俄尼布楚条约的签订过程中，韦小宝也使尽了卑劣手腕，相对于我方，作为敌人的俄方，尽管也有不那么光明正大的地方，但总的表现反而要文明得多。要说谁更“现代”或者谁代表了“现代化”方向的话，那俄罗斯的得分要高多了！总之，韦小宝的“成功”，无论怎样都有点“无源之水、无本之木”的感觉，不知道应该向他学习什么？学他的“油滑”？学他的“脚踏几只船”？学他的“贼”？学他的“贪”？学他的“见人说人话、见鬼说鬼话”？学他的“下黑手”？等等。这个人的问题是那么得多，他的“神”，虽然很得心应手、左右逢源，能八面玲珑，遇难呈祥，但几乎天能生成，人难以学成。作为小说人物，他很另类，但典型性应该不那么强。好像有不少人对《鹿鼎记》评价非常高，我却只给他六十四五分。本书五十回目全用的是查嗣庭律诗中的联语，当然不那么贴切，但每一句联语都是那么得美，我个人还是挺喜欢的，最起码勾起了我对查嗣庭诗的兴趣。
在我读过的书里边，除了教科书工具书之外，看的最多还是金庸先生的武侠小说。记得最早看金庸先生小说是在上初中的时候，那时只觉得金庸先生的武侠小说情节精彩生动，书中的主人公行侠仗义惩恶扬善，让人大快朵颐。而在近二十年后的今天，再次阅读金庸先生的《鹿鼎记》，却有了不同于以往的一些感受。今天就在此将这些零碎的感受整理成文，权当作对那些逝去的青春做道别。
《鹿鼎记》无疑是金庸先生的武侠小说里最另类的一部，而韦小宝也无疑是最富争议的一位主人公。他从扬州一个过气娼妓的私生子成为位极人臣的满清国鹿鼎公，从一个混迹于青楼的小痞子变成反清复明的组织、天地会的香主，其极具戏剧性的经历看似荒谬，实则是中国社会和传统文化的安排。在金庸先生笔下，韦小宝这个亦正亦邪、亦俗亦雅的形象，也彻底把人们心目形成的固有的大侠的高大全形象给消解了。
将反清复明视为毕生使命的天地会总舵主陈近南可谓是光明磊落的大丈夫之典范，奈何遇到了作威作福的小人郑克爽；而陈近南一生刚正不阿，结果还是被天地会老大郑经的不肖子孙郑克爽陷害致死，最后还要靠并不怎么光明磊落、甚至是有些行为卑劣的韦小宝来替他复仇，真是个绝妙的讽刺！
而对待权倾一时的鳌拜和拥兵自重的吴三桂，即便是英明神武的康熙也轻易不敢下手，结果一样被韦小宝给设计办了。如果按照我们对大侠的传统理解，无论如何也不可能把韦小宝与大侠二字联系到一起；但如果从韦小宝做的一些事情来看，例如，冒着极大的风险以狸猫换太子之计救下茅十八，拼死救下天地会众多弟兄的生命，以计谋绊倒权臣鳌拜，以机智击退罗刹人哪一个不是义薄云天，哪一个不是为国为民？然而当把这些事迹与韦小宝关联到一起的时候才发现反差是如此之大，以至于在十多年前读《鹿鼎记》的时候，只觉得是小说的创作而已作不得真，而在走入社会，经历了许许多多的事情之后，尤其是在我从事了四年多的管理咨询工作之后，再读《鹿鼎记》之时也有了更深刻的体会。
韦小宝虽然出身卑微，甚至连斗大的字也不识得几个，但他却在汇集了各色人等的妓院这个小社会里练就了一身市井智慧，并且靠着这身市井智慧在吃人不吐骨头的官场和宫廷里如鱼得水，更为可贵的是，韦小宝在民族节气、在大是大非面前从不含糊，这一点远比那些口口声声家国天下的正人君子要强上百倍。而韦小宝的爱国主义与人生观的启蒙教育，也被金庸先生给善意的恶搞了一次：他的爱国主义与人生观是在妓院里给说书先生完成了的，而非私塾里的教书先生所教授的孔孟之道。
在妓院里出身的娼妓的私生子，斗大的字不识一箩筐的韦小宝，最终成为了民族英雄；而出身名门之后，从小饱读圣贤书的郑克爽，最终成为了民族败类。《鹿鼎记》里除了能看到金庸先生对正义与邪恶、对侠客与恶霸、对阳谋与阴谋、对正侠与反侠的另外一种解读之外，也看到了文学作品中的两难结构与未知结构（见余秋雨先生的相关论述），虽然最后金庸先生也为了照顾中国人的阅读习惯，给韦小宝安排了一个相对圆满的结局，但整部作品还是给我留下了许多思考，我想，这或许是金庸先生有意而为之的吧？
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