适合2～3岁幼儿古诗大全100首。
给孩子早期的诗歌启蒙如何选择？简短文字所赋予的内涵更体现了中国文字的博大精深。为了培养孩子们对于文学的兴趣和热爱，下面是小编为大家精心整理的适合2～3岁幼儿古诗大全100首，欢迎阅读。
1、《春晓》
孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟.
夜来风雨声,花落知多少?
2、 《绝句》
杜甫
迟日江山丽,春风花草香.
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.
3、 《春夜喜雨》
杜甫
好雨知时节,当春乃发生.
随风潜入夜,润物细无声.
野径云俱黑,江船火独明.
晓看红湿处,花重锦官城.
4、 《忆江南》
白居易
江南好, 风景旧曾谙：日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝.能不忆江南?
5、 《寒食》
韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家.
6、 《江南春》
杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
7、 《咏柳》
贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下柳丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
8、 《凉州词》
王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
9、 《江畔独步寻花》
杜甫
黄四娘家花满溪,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
10、《绝句》
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
11、《次北固山下》
唐代：王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
12、《云阳馆与韩绅宿别》
唐代：司空曙
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
13、《喜外弟卢纶见宿》
唐代：司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲。
14、《贼平后送人北归》
唐代：司空曙
世乱同南去，时清独北还。
他乡生白发，旧国见青山。
晓月过残垒，繁星宿故关。
寒禽与衰草，处处伴愁颜。
15、《赋得古原草送别》
唐代：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
16、《题大庾岭北驿》
唐代：宋之问
阳月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。
明朝望乡处，应见陇头梅。
17、《寄左省杜拾遗》
唐代：岑参
联步趋丹陛，分曹限紫微。
晓随天仗入，暮惹御香归。
白发悲花落，青云羡鸟飞。
圣朝无阙事，自觉谏书稀。
18、《听蜀僧濬弹琴》
唐代：李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
19、《夜泊牛渚怀古》
唐代：李白
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
20、《赠孟浩然》
唐代：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
21、《渡荆门送别》
唐代：李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
22、《送友人》
唐代：李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
23、《喜见外弟又言别》
唐代：李益
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
24、《凉思》
客去波平槛，蝉休露满枝。
永怀当此节，倚立自移时。
北斗兼春远，南陵寓使迟。
天涯占梦数，疑误有新知。
25、《北青萝》
唐代：李商隐
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。
26、《蝉》
唐代：李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
27、《风雨》
唐代：李商隐
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千。
28、《落花》
唐代：李商隐
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲归。
芳心向春尽，所得是沾衣。
29、《登岳阳楼》
唐代：杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
30、《奉济驿重送严公四韵》
唐代：杜甫
远送从此别，青山空复情。
几时杯重把，昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入荣。
江村独归处，寂寞养残生。
31、《别房太尉墓》
唐代：杜甫
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
32、《旅夜书怀》
唐代：杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
33、《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》
唐代：杜甫
此道昔归顺，西郊胡正繁。
至今残破胆，应有未招魂。
近侍归京邑，移官岂至尊。
无才日衰老，驻马望千门。
34、《月夜忆舍弟》
唐代：杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
35、《天末怀李白》
唐代：杜甫
凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
36、《月夜》
唐代：杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
37、《春望》
唐代：杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
38、《春宿左省》
唐代：杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何。
39、《旅宿》
唐代：杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
40、《春宫怨》
唐代：杜荀鹤
早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。
41、《和晋陵陆丞早春游望》
唐代：杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
42、《杂诗三首·其三》
唐代：沈佺期
闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城。
43、《宿桐庐江寄广陵旧游》
唐代：孟浩然
山暝闻猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
44、《留别王侍御维》
唐代：孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
45、《早寒江上有怀》
唐代：孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
46、《岁暮归南山》
唐代：孟浩然
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
47、《过故人庄》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
48、《秦中感秋寄远上人》
唐代：孟浩然
一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。
49、《望洞庭湖赠张丞相》
唐代：孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
50、《与诸子登岘山》
唐代：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
51、《清明日宴梅道士房》
唐代：孟浩然
林卧愁春尽，搴帷览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
金灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞。
52、《章台夜思》
唐代：韦庄
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角，残月下章台。
芳草已云暮，故人殊未来。
乡书不可寄，秋雁又南回。
53、《淮上喜会梁川故人》
唐代：韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去？淮上有秋山。
54、《赋得暮雨送李胄》
唐代：韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
55、《经邹鲁祭孔子而叹之》
唐代：李隆基
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹邹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。
56、《灞上秋居》
唐代：马戴
灞原风雨定，晚见雁行频。
落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何年致此身。
57、《楚江怀古三首·其一》
唐代：马戴
露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
58、《巴山道中除夜书怀》
唐代：崔涂
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正飘泊，明日岁华新。
59、《孤雁二首·其二》
唐代：崔涂
几行归塞尽，念尔独何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
渚云低暗度，关月冷相随。
未必逢矰缴，孤飞自可疑。
60、《题破山寺后禅院》
唐代：常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
61、《望月怀远》
唐代：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
62、《书边事》
唐代：张乔
调角断清秋，征人倚戍楼。
春风对青冢，白日落梁州。
大漠无兵阻，穷边有客游。
蕃情似此水，长愿向南流。
63、《没蕃故人》
唐代：张籍
前年伐月支，城下没全师。
蕃汉断消息，死生长别离。
无人收废帐，归马识残旗。
欲祭疑君在，天涯哭此时。
64、《秋日赴阙题潼关驿楼》
唐代：许浑
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。
残云归太华，疏雨过中条。
树色随山迥，河声入海遥。
帝乡明日到，犹自梦渔樵。
65、《早秋三首·其一》
唐代：许浑
遥夜泛清瑟，西风生翠萝。
残萤栖玉露，早雁拂金河。
高树晓还密，远山晴更多。
淮南一叶下，自觉洞庭波。
66、《送人东游》
唐代：温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重相见，樽酒慰离颜。
67、《寻陆鸿渐不遇》
唐代：皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归时每日斜。
68、《寻南溪常山道人隐居》
唐代：刘长卿
一路经行处，莓苔见履痕。
白云依静渚，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
69、《新年作》
唐代：刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
70、《秋日登吴公台上寺远眺》
唐代：刘长卿
古台摇落后，秋日望乡心。
野寺来人少，云峰隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独至今。
71、《送李中丞之襄州》
唐代：刘长卿
流落征南将，曾驱十万师。
罢归无旧业，老去恋明时。
独立三边静，轻生一剑知。
茫茫江汉上，日暮欲何之。
72、《饯别王十一南游》
唐代：刘长卿
望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白蘋。
73、《蜀先主庙》
唐代：刘禹锡
天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
74、《阙题》
唐代：刘昚虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
75、《送李端》
唐代：卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期。
76、《送僧归日本》
唐代：钱起
上国随缘住，来途若梦行。
浮天沧海远，去世法舟轻。
水月通禅寂，鱼龙听梵声。
惟怜一灯影，万里眼中明。
77、《谷口书斋寄杨补阙》
唐代：钱起
泉壑带茅茨，云霞生薜帷。
竹怜新雨后，山爱夕阳时。
闲鹭栖常早，秋花落更迟。
家僮扫萝径，昨与故人期。
78、《在狱咏蝉》
唐代：骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
79、《客夜与故人偶集》
唐代：戴叔伦
天秋月又满，城阙夜千重。
还作江南会，翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊，露草泣寒蛩。
羁旅长堪醉，相留畏晓钟。
80、《酬程延秋夜即事见赠》
唐代：韩翃
长簟迎风早，空城澹月华。
星河秋一雁，砧杵夜千家。
节候看应晚，心期卧亦赊。
向来吟秀句，不觉已鸣鸦。
81、《芙蓉楼送辛渐》
唐代：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
82、《闺怨》
唐代：王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
83、《春宫曲》
唐代：王昌龄
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
84、《九月九日忆山东兄弟》
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
85、《凉州词》
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
86、《后宫词》
唐代：白居易
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
87、《宫中词》
唐代：朱庆馀
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
88、《近试上张籍水部》
唐代：朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
89、《逢入京使》
唐代：岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
90、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐代：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
91、《早发白帝城》
唐代：李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
92、《夜上受降城闻笛》
唐代：李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
93、《贾生》
唐代：李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
94、《隋宫》
唐代：李商隐
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
95、《瑶池》
唐代：李商隐
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来。
95、《嫦娥》
唐代：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
96、《夜雨寄北》
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
97、《寄令狐郎中》
唐代：李商隐
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
98、《为有》
唐代：李商隐
为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。
无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。
99、《江南逢李龟年》
唐代：杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
100、《赠别二首·其一》
唐代：杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
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在我国有有很多传统节日，每年在春节过后的第一个节日，想必大家并不陌生-元宵节。在古代每到这个时候，就有很多诗人以此作诗，今天幼儿教师教育网也为大家整理了元宵节最佳10首古诗，以供大家参考借鉴！
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
落日熔金，暮云合璧，人在何处。
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。
如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下，听人笑语。
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。
那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。
诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。
天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。
花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。
分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。
璧月初晴，黛云远淡，春事谁主。
禁苑娇寒，湖堤倦暖，前度遽如许。
香尘暗陌，华灯明昼，长是懒携手去。
谁知道，断烟禁夜，满城似愁风雨。
宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。
缃帙流离，风鬓三五，能赋词最苦。
江南无路，鄜州今夜，此苦又谁知否。
空相对，残釭无寐，满村社鼓。
农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。
1、吃汤圆
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”“元宵”。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子”“ 乳糖圆子”“汤丸”“汤团”，生意人则美其名日：“元宝”。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。
2、猜灯谜
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。
3、赏花灯
赏花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”。
4、踩高跷
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。
5、舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
6、划旱船
划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行动作，表演跑旱船的大多是姑娘。
7、祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
8、走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。
会背古诗，好像这是刻在骨子的基因。今天幼儿教师教育网小编整理了1一6年级必背古诗300首，在接受传统文化熏陶的同时，对小学生的语言积累很有帮助。大家看完不要忘记收藏！
1、江南 汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2、敕chì勒lè歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下，天似穹qióng庐lú，
笼盖四野。天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊
3、咏鹅（唐）骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波
4、风（唐）李峤qiáo
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
5、静夜思（唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡
6、登鹳雀楼（唐）王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
7、春晓（唐）孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
8、鹿柴(zhài)（唐）王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
9、绝句（唐）杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？
10、绝句（唐）杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳yuān鸯yāng。
11、游子吟（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
12、江雪（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑suō笠lì翁wēng，独钓寒江雪。
13、塞下曲（唐）卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
14、塞下曲（唐）卢纶
月黑雁飞高，单chán于yú夜yè遁dùn逃táo。
欲yù将jiāng轻qīng骑jí逐zhú，大雪满弓刀。
15、池上（唐）白居易
小娃撑chēng小艇tǐng，偷采白莲回。
不解藏cáng踪zōng迹jì，浮fú萍píng一道开。
16、忆江南（唐）白居易
江南好，风景旧曾céng谙ān。日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。能不忆江南？
17、悯mǐn农（唐）李绅shēn
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
18、悯农（唐）李绅
春种一粒粟sù，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
19、寻隐者不遇（唐）贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
20、乐游原（唐）李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
21、江上渔者（宋）范fàn仲zhòng淹yān
江上往来人，但爱鲈lú鱼yú美。
君看一叶舟，出没风波里。
22、夏日绝句（宋）李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
23、独坐敬亭山（唐）李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
24、竹里馆（唐）王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
25、咏风（唐）虞世南
逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。
动枝生乱影，吹花送远香。
26、蝉（唐）虞世南
垂缕饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
27、送兄（唐）七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人亦雁，不作一行飞。
28、易水送别（唐）骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
29、中秋夜（唐）李峤
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风？
30、山中（唐）王勃
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
31、渡汉江（唐）宋之问
岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
32、登幽州台歌（唐）陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
33、照镜见白发（唐）张九龄
宿昔青云志，蹉跎白发年。
谁知明镜里，形影自相怜。
34、送朱大人入秦（唐）孟浩然
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
35、中南望馀雪（唐）祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒
36、相思（唐）王维
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
37、莲花坞（唐）王维
日日采莲去，洲长多暮归。
弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
38、杂诗（唐）王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
39、夜宿山寺（唐）李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
40、陪侍郎叔游洞庭醉后（唐）李白
刬却君山好，平铺湘水流。
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
41、听弹琴（唐）刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
42、送灵澈上人（唐）刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
43、拜新月（唐）李端
开帘见新月，便即下阶拜。
细语人不闻，北风吹裙带。
44、问刘十九（唐）白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
45、瀑布（唐）施肩吾
豁开青冥颠，泻出万丈泉。
如裁一条素，白日悬中天。
46、题西施石（唐）王轩
岭上千峰秀，江边细草春。
今逢浣纱石，不见浣纱人。
47、剑客（唐）贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
48、题诗后（唐）贾岛
两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
49、马诗（唐）李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
50、雪（唐）罗隐
尽道丰年瑞，丰年事若何？
长安有贫者，为瑞不宜多。
51、五岁咏花（唐）陈知玄
花开满树红，花落万枝空。
唯余一朵在，明日定随风。
52、田家（唐）聂夷中
父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。
53、公子家（唐）聂夷中
种花满西园，花发青楼道。
花下一禾生，去之为恶草。
54、江行无题（唐）钱珝
万木已清霜，江边村事忙。
故溪黄稻熟，一夜梦中香。
55、田上（唐）崔道融
雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，东方殊未明。
56、宿建德江（唐）孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
57、鸟鸣涧（唐）王维.
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
58、山中送别（唐）王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
59、田园乐（唐）王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
60、越女词（唐）李白
耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
61、秋浦歌（唐）李白
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
62、逢雪宿芙蓉山主人（唐）贺知章
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
63、八阵图（唐）杜甫7
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
64、江南曲（唐）李益
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
65、春怨（唐）金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
66、曲池荷（唐）卢照邻
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
67、送上人（唐）刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
68、渡汉江（唐）宋之问
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
69、赠范晔（北魏）陆凯
折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
70、山中（唐）王勃
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
71、哥舒歌（唐）无名氏
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
72、新嫁娘（唐）王建
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
73、行宫（唐）元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
74、宫词（唐）张祜（hu）
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
75、蚕妇（宋）张俞
昨日入城市，归来泪满襟。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
76、梅花（宋）王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
77、画佚名
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
78、秋夜寄邱十二员外（唐）韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠.
79、逢俠者（唐）钱起
燕赵悲歌士，相逢剧孟家。
寸心言不尽，前路日将斜。
80、三闾庙（唐）戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
81、赐萧瑀（唐）李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义？智者必怀仁。
82、马诗（唐）李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
83、古离别（唐）孟郊
欲别牵郎衣，郎今到何处？
不恨归来迟，莫向临邛去。
84、岭上逢久别者又别（唐）权德輿
十年曾一别，征路此相逢。
马首向何处，夕阳千万峰。
85、陈情上韦令公（唐）薛涛
闻说边城苦，今来到始知。
羞将筵上曲，唱与陇头儿。
86、秋风引（唐）刘禹锡
何处秋风至，萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
87、夜雨（唐）白居易
早蛩蹄复歇，残灯灭又明。
隔窗知夜雨，芭蕉先有声。
88、遗爱寺（唐）白居易
弄石临溪坐，寻花绕寺行。
时时闻鸟语，处处是泉声。
89、离骚（唐）陆龟蒙
天问复招魂，无因彻帝阍。
岂知千句丽，不敌一谗言。
90、易水歌（战国末秦初）荆轲
风萧萧兮易水寒，
壮士一去兮不复还！
91、大风歌（秦末汉初）刘邦
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！
92、垓下歌（秦末）项羽
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
93、所见（清）袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
94、劝学（唐）颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
95、凉州词（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
96、出塞（唐）王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！
97、芙蓉楼送辛渐（唐）王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
98、咏柳（唐）贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
99、凉州词（唐）王之焕
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
100、九月九日忆山东兄弟（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱zhū萸yú少一人。
101、望洞庭唐）刘liú禹yǔ锡xī
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺
102、浪淘沙（唐）刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸bò自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织zhī女家。
103、送元二使安西（唐）王维
渭wèi城朝雨浥yì轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
104望庐山瀑布（唐）李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺。疑是银河落九天。
105、赠汪伦（唐）李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
106、黄鹤楼送孟浩然之广陵
（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
107早发白帝城（唐）李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
108、望天门山（唐）李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
109、别董大（唐）高适
千里黄云白日曛xūn，水风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
110、绝句（唐）杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
111、小儿垂钓（唐）胡令能
蓬头稚zhì子学垂chuí纶lún，侧cè坐zuò莓méi苔tái草cǎo映yìng身shēn。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
112、渔歌子（唐）张志和
西塞山前白鹭lù飞，桃花流水鳜guì鱼肥。
青箬ruò笠lì，绿蓑suō衣，斜风细雨不须归。
113、十一月四日风雨大作（宋）陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
114、枫桥夜泊（唐）张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
115、山行（唐）杜牧mù
远yuǎn上shàng寒hán山shān石shí径jìng斜xiá，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
116、清明（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲yù断duàn魂hún。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
117、江南春（唐）杜牧
千里莺yīng啼tí绿lǜ映yìng红hóng，水村山郭guō酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
118、蜂（唐）罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
119、元日（宋）王安石
爆bào竹zhú声中一岁除，春风送暖入屠tú苏sū。
千门万户瞳tóng瞳tóng日，总把新桃换旧符。
120、泊船瓜洲（宋）王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
121、书湖阴先生壁（宋）王安石
茅máo檐yán长扫净无苔，花木成畦qí手自栽。
一水护田将绿绕，两山排pái闼tà送青来。
122、六月二十七日望湖楼醉书
（宋）苏轼
黑云翻fān墨mò未遮zhē山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
123、饮湖上初晴后雨（宋）苏轼
水光潋liàn艳晴方好，山色空朦méng雨欲奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹mǒ总相宜。
124、惠huì崇chóng春江晚景（宋）苏轼shì
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌lóu蒿hāo满地芦芽短，正是河豚tún欲上时。
125、题西林壁（宋）苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中
126、示儿（宋）陆lù游you
死去元知万事空，但悲bēi不见九州同。
王师北定中原日，家祭jì无忘告乃nǎi翁wēng。
127、秋夜将晓出篱lí门迎凉有感
（宋）陆游
三万里河东入海，五千仞rèn岳yuè上摩mó天。遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。
128、四时田园杂兴（宋）范成大
昼zhòu出耘yún田夜绩jì麻má，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕gēng织zhī，也傍bàng桑sāng阴yīn学种瓜。
129、四时田园杂兴（宋）范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱lí落无人过，唯有蜻蜓蛱jiá蝶dié飞。
130、小池（宋）杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
131、晓出净jìng慈cí寺sì送林子方（宋）杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲lián叶无穷碧bì，映日荷花别样红。
132、春日（宋）朱熹xī
胜日寻芳泗sì水shuǐ滨bīn，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
133、题临安邸dǐ（宋）林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏xūn得游人醉，直把杭州做汴biàn州。
134、游园不值（宋）叶绍shào翁
应怜lián屐jī齿chǐ印yìn苍cāng苔tái，小扣kòu柴chái扉fēi久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
135、乡村四月（宋）翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
136、墨梅（元）王冕miǎn我家洗xǐ砚yàn池头树，朵朵花开淡墨mò痕hén。
不要人夸颜色好，只留清气满乾qián坤kūn。
137、石灰吟yín（明）于谦qiān
千锤chuí万凿záo出深山，烈火焚fén烧若等闲，
粉身碎骨浑hún不怕，要留清白在人间。
138、竹石（明）郑燮xiè
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚jiān韧rèn，任rèn尔ěr东西南北风
139、村居（清）高鼎dǐng
草长莺yīng飞二月天，拂提杨柳醉春烟
儿童散学归来早，忙趁东风放fàng纸zhǐ鸢yuān。
140、己jǐ亥hài杂zá诗shī（清）龚gōng自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
141、己jǐ亥hài杂zá诗shī（清）龚gōng自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花
142、江畔pàn独步寻花（唐）杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚yǐ微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
143、江畔pàn独步寻花（唐）杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
144、城东早春（唐）杨巨源
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
145、早春（唐）韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
146、清平调（唐）李白
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
147、清平调（唐）李白
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
148、清平调（唐）李白
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
149、江南逢李龟年（唐）杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
150、秋夕（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
151、泊秦淮（唐）杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
152、寄扬州绰判官（唐）杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
153、寒食（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
154、乌衣巷（唐）刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
155、滁州西涧（唐）韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
156、春晴（唐）王驾
雨前初见花间蕊，雨後全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
157、登山（唐）李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
158、春日偶成（上）程颢
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
159、观书有感（宋）朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
160、立春偶成（宋）张栻
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
161、咏华清宫（宋）杜常
行尽江南数十程，晓风残月入华清。
朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。
162、绝句（宋）志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
163、春暮（宋）曹
门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。
林莺蹄到无声处，青草池塘独听蛙。
164、送春（宋）王令
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
165、初夏睡起（宋）杨万里
梅子流酸溅牙齿，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
166、雪梅（宋）卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
167、雪梅（宋）卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
168、嫦娥（唐）李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
169、金缕衣（唐）杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
170、闺怨（唐）王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
171、逢入京使（唐）岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
172、月夜（唐）刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
173、从军行（唐）王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望雁门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
174、从军行（唐）王昌龄
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
175、从军行（唐）王昌龄
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高明月照长城。
176、客中行（唐）李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
177、春夜洛城闻笛（唐）李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
178、军行（唐）李白
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
179、与史郎中钦听黄鹤楼吹笛
（唐）李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
180、塞上听吹笛（唐）高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
181、送李判官之润州行营（唐）刘长卿
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。
江春不肯留行客，草色青青送马蹄。
182、赠花卿（唐）杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间那得几回闻。
183、春行即兴（唐）李华
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
184、冬夜读书示子聿（宋）陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
185、戏问花门酒家翁（唐）岑参
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？
186、登科后（唐）孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
187、春雪（唐）韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
188、竹枝词（唐）刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
189、秋词（唐）刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
190、暮江吟（唐）白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
191、惜牡丹花（唐）白居易
惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
192、白云泉（唐）白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间！
193、离思（唐）元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
194、菊花（唐）元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
195、题乌江亭（唐）杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
196、陇西行（唐）陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
197、夜雨寄北（唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
198、霜月（唐）李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
199、官仓鼠（唐）曹邺
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿五粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？
200、山亭夏日（唐）高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
201、台城（唐）韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
202、云（唐）来鹄
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
203、焚书坑（唐）章碣
竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
204、己亥岁（唐）曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
205、淮上与友人别（唐）郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
206、淮上渔者（唐）郑谷
白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。
207、再经胡城县（唐）杜荀鹤
去岁曾经此县城，县民无口不冤声。
今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。
208、社日（唐）王驾
鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
209、寄人（唐）张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
210、回乡偶书（唐）贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
211、回乡偶书（唐）贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
212、采莲曲（唐）王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
213、峨眉山月歌（唐）李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
214、山中问答（唐）李白
问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
215、早梅（唐）张谓
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
216、江村即事（唐）司空曙
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
217、题都城南庄（唐）崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
218、秋思（唐）张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
219、晚春（唐）韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。
220、南园（唐）李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
221、大林寺桃花（唐）白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
222、过清华宫（唐）杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
223、赤壁（唐）杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
224、赠别（唐）杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
225、少年行（唐）王维
一身能擘两雕弧，虏骑钱重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
226、少年行（唐）王维
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
227、越中览古（唐）李白
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
228、贫交行（唐）杜甫
翻手为云覆手为雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
229、绝句漫兴（唐）杜甫
肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
230、浪淘沙（唐）刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪陶风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家
231、浪淘沙（唐）刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
232、元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子（唐）刘禹锡
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
233、赠项斯（唐）杨敬之
几度见诗诗总好，及观标格过于诗。
平生不解藏人善，到处逢人说项斯。
234、瑶池（唐）李商隐
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来？
235、画眉鸟（宋）欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
236、夜直（宋）王安石
金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
237、登飞来峰（宋）王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
238、赠刘景文（宋）苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
239、观书有感（宋）朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
240、约客（宋）赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
241、论诗（清）赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
242、狱中题壁（清）谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
243、对酒（清）秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
244、三衢道中（宋）曾几
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
245、十七日观潮（宋）陈师道
漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
246、海棠（宋）苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空朦月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
247、金谷园（唐）杜牧
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
248、劝学（宋）朱熹
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
249、送别（隋）无名氏
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
250、柳（唐）郑谷
半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
251、述国亡诗（唐）徐氏
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
252、夜上受降城闻笛（唐）李益
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
253、赋得古原草送别（唐）白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
254、春夜喜雨（唐）杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
255、观猎（唐）王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
256、望岳（唐）杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
257、春望（唐）杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
258、题李凝幽居（唐）贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
259、前出塞（唐）杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
260、旅夜书怀（唐）杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
261、送杜少府之任蜀州唐）王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
262、从军行（唐）杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
263、过故人庄（唐）孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
264、望洞庭湖赠张丞相（唐）孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
265、使至塞上（唐）王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
266、山居秋瞑（唐）王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
267、送友人（唐）李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，日落故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣
268、次北固山下（唐）王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
269、望月怀远（唐）张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
270、题破山寺后禅院（唐）常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
271、陇西行（唐）王维
十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽戍断无烟。
272、古朗月行（唐）李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，玉树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
273、渡荆门送别（唐）李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。.
274、月夜（唐）杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
275、登岳阳楼（唐）杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
276、喜见外弟又言别（唐）李益
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
277、别云间（明末清初）夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲別故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
278、归田园居（晋）陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
279、金陵酒肆留别（唐）李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
280、黄鹤楼（唐）崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使上愁。
281、闻官军收河南河北（唐）杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
282、无题（唐）李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
283、登金陵凤凰台（唐）李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
284、客至（唐）杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
285、登高杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
286、钱塘湖春行（唐）白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
287、滕王阁（唐）王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
288、蜀相（唐）杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
289、江村（唐）杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
多病所须惟药物，微躯此外更何求！
290、曲江（唐）杜甫
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
291、咏怀古迹（唐）杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月下魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
292、左迁至蓝关示侄孙湘
（唐）韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年？
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。
293、锦瑟（唐）李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
294、西塞山怀古（唐）刘禹锡
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沈江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
295、酬乐天扬州初逢席上见赠
（唐）刘禹锡
巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
296、放言（唐）白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
297、贫女（唐）秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
298、书愤（宋）陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
299、游山西村（宋）陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
300、过零丁洋（宋）文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
当我们从作者写的作品中获得感悟之后，为了分享自己的收获，我建议在读完一本书后写一篇读后感。今天小编为大家准备了一篇题为“古诗词三首读书笔记”的读后感，相信它会给你带来一些适合自己的使用技巧！
《古诗词三首》读后感篇1提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，要写一首诗，就需要进行反复地修改。只有这样才能写出一首好诗来。
虽然你会背诵古诗，但你知道变诗的故事吗？我知道一个换诗的故事。
这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石思念江南金陵的诗。整首诗是这样的：
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?其中，“春风又绿江南岸”是被人们广为传诵的名句。
然而，谁知道王安石对这首诗倾注了多少心血。据说，王安石最初写的是“春风又到江南岸”，写好后他觉得“到”不如“过”好，就改为“过”;后来，又觉得“过”不如“送”表达得更好，就又改成了“送”;接着又改为“入”和“满”，但是，他觉得都不满意，最后才改为“绿”。经过反复修改，这首诗终于成为一首流传了几千年的好诗。
读了这首诗，了解了它背后的故事，我不禁想起了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。
同时，读了这首诗，了解了它背后的故事，我也明白了一个道理：要想把事情做好，就必须坚持不懈地去做，半途而废只会导致失败。
《古诗词三首》读后感篇2第一首，“泊船瓜州”是宋代诗人王安石。“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。
第二首，“秋思”是唐代诗人张籍。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
”《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。
第三首，“长相思”是清朝诗人纳兰性德。
“三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。
这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡·怀念亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》则融写景，叙事于一体，来表达作者的思乡感情。
《古诗词三首》读后感篇3山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水”二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。
在这个方向和心灵的背道而驰的宿营之夜，诗人的思想早已超越了自己。“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。
白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦?——思乡失眠!
古人没有现在的安定生活，也没有如今的便利交通，但他们有着的是一颗炽热的心，他在不停息的跳动着，家乡和亲人便是他们永不停歇的动力
这个人有为国家服务的雄心，有脱离黑暗的幻想。他内心的挣扎使他开始逃离那些显贵，他愿意回家享受家庭的幸福。这种行为在今天仍然是一种选择吗？
《古诗词三首读后感》
古诗词，常被人们称为中国文化的瑰宝，它不仅体现了中国优秀的文化传统，也蕴含着中国历史上的智慧和经验。在阅读这三首古诗词后，我深感它们所传达的哲理与情感，精妙的语言艺术更是令我感受到了古代文人的审美情趣与诗意境界。
第一首古诗词是唐朝大诗人杜甫的《登高》。读完这首诗，我不禁被这位作者所表现的兴致所吸引，登高望远，眼前的美好景色让杜甫感慨万千，他的思绪飘渺，不仅观察自然，也思考着人类的命运。他所描绘的山峰，林海，云雾，深深地印入我的脑海，使我仿佛置身于山林之间，感受到了大自然的神秘之处。在杜甫的描述中，我们能够看到他文学风格的独特之处，以及对人生的深刻思考。
第二首古诗词是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。读完这首诗，我深感到其内敛的情感表达和对人生最深刻的领悟，与《登高》相比，不仅动情之处更加的细腻，而且流露出了淡淡的忧伤。这首诗谈论了走出草原，告别过去的情感，深邃而凄清的音韵让人回味无穷。白居易的诗歌语言精炼，刻画了草原的美景和繁华。其表达的心境和情感，浓烈而深沉，是作者在生命的阶段更加成熟而思索的体现。这种情感的流淌，也勾起了我对人生的一些思考，让我从中体悟到了对人生的领悟。
最后一首古诗词是唐代温庭筠的《登幽州台歌》。这首诗也是通篇描绘着景色，展现了作者对幽州台所欣赏的一个场景。读完这首诗，我被它惊人的句式所吸引。其初四句作为开头，极好地表现了一片宽广的胸怀和浩瀚的神气。温庭筠的语言中能够发现他对人生的思考和对道德的关照，而他对“万事静默”的境界，却化作了一句“长风落日红炽秋。”这种对自然景色的品位展示了他独立而坚定的世界观。
在这三首古诗词中，我不仅看到了它们对古代诗歌的影响力和不朽的艺术品味，也被它们传达的深刻思想和文化观念所感染。这些优美的语言和情感交流，不仅让我领略了古人精深的文学审美和哲学思考，也深深地感受到了人类情感之美的魅力。无论是对自然的向往，对人生的领悟，还是对社会的关怀，这些价值和智慧在这些古诗词中都得以充分体现。它们不仅值得我们去品味，更需要我们去传承。在现代文明的发展条件下，这种文化的传承已经越来越显得重要，应该加强对青少年的古诗词教育，让他们更好地去理解和传承这些中华文化的珍贵财富。
古诗词三首带给人们无尽的思考和感悟，每一首都散发着浓郁的古典之美，渗透着深邃的内涵。在这篇文章中，我们将详细地介绍三首古诗词，并分享我们的读后感。
第一首古诗词是《登鹳雀楼》。这首诗由王之涣创作，描绘了作者登上鹳雀楼，俯瞰河山美景，充满了壮丽和豪放之感。诗词中蕴含着对人生境界的探索，调动了读者对美好事物的向往和追求。读完这首诗后，我仿佛置身于鹳雀楼之巅，眺望着浩瀚的江山，内心被深深地震撼和震慑。不禁让我想起了人生的意义和追求，感觉到人生也应该有这样的豪情壮丽，活在当下，追求真正的内心所渴望的东西。
第二首古诗词是《静夜思》。这首诗由李白创作，描述了一个夜晚一个人思考的场景。这首诗简短精炼，四两拨千斤，让人在短短几行诗中，感受到作者的孤独和思念之情。读完这首诗后，我仿佛回到了那个安静的夜晚，感受到了诗人的孤寂和思念，也感受到了生活中那些常常忽略的细微之美。这首诗深深地触动了我的内心，让我意识到孤寂中也能体味到生活的美好，也鼓励我去发现和感受平凡生活中的美丽。
第三首古诗词是《春望》。这首诗由杜甫创作，以写宏大的背景来表达自己的愤慨。诗词中的山水春光和宏伟的建筑物被杜甫描绘得生动而壮观，在读者心中勾起一种美好的遐想。同时，诗中对现实社会的不满也捕捉了读者的心思。读完这首诗后，我感受到了作者饱含的愤怒和对社会现实的不满，对人文关怀和社会正义的追求。这首诗词唤起了我强烈的社会责任感和使命感，让我意识到作为一个有思考能力的人，也应该关注社会状况，为社会变革和进步贡献自己的力量。
这三首古诗词各有特色，但都能给人们带来深沉的思考和感悟。它们不仅反映了古代诗人们的情感和思想，也能够触动现代人的内心世界。读过这三首诗词后，我对古诗词有了更深的理解，也感受到了古代文人们对自然、人生和社会的独特见解。通过这些诗词的阅读，我对古代文化的魅力有了更为深入的认识和体验。同时，这些诗词也为我提供了一种思考人生、感悟世界的途径，使我更加热爱生活，更加珍惜当下。
古诗词是中国文化中的重要组成部分，属于文化遗产的范畴。在平时读书学习中，我们应该注重对古诗词的学习，因为古诗词中蕴含着丰富的人生哲理和文化积淀。下面就让我们从古诗词三首这个角度来详细、具体、生动地谈谈对古诗词的学习笔记。
《登高》是唐代诗人杜甫所作，这首诗描绘了诗人登高远望的景象。诗中描写的高山上难登之处，更突出了行文的难度和艰苦。从中我们不难看出诗人肯定的精神气质。对于我们而言，这首诗让我们明白，想要登上高峰并不是一件容易的事情，需要经过不断的努力。同时，在面对挑战的过程中，我们需要保持精神的锤炼和意志的坚定，才能在人生的道路上越走越高。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王之涣所作，是一首充满思乡情的诗。诗中许多的地名和人物，都是唐代山东地区的名胜古迹及文化名人。这首诗通过文化旅游的方式，把我们带进了唐代的历史文化中，使我们在欣赏诗歌的同时认识到历史的魅力。同时，人文的记忆也为我们提供了丰富的想象空间，让我们在想象中重温古代的风貌。
《将进酒》是唐代诗人李白所作，是一首饱含豪情、自信和乐观的诗。诗中表达了诗人对自己生命的无限热爱，并通过酒的形式来表达。这首诗让我们看到了诗人的自信和乐观，同时也启示我们，在人生路上，应该有自信和乐观的态度，将努力的心情和坚定的意志化作前进的动力。
通过以上三首古诗词的学习笔记，我们可以看到，古诗词中蕴含了丰富多彩的文化和生命哲理。这些内容不仅是文化遗产，更是对我们成长道路中的指导和启示。因此，读古诗词应该坚持理性和感性，注重对诗文的深入解读和理解，从中汲取营养，为自己的成长和生活积累更多的能量。
古诗词三首读书笔记
读书是一件充满乐趣和意义的事情，它可以让我们拓宽视野，增长见闻，提高自己的认知能力。而古诗词是中国优秀文化的重要组成部分，通过阅读古诗词，可以让我们更好地了解中国文化，领会祖先的智慧和经验，同时也可以激发我们对生活的感悟和思考。在下面的文章中，我将分享三首古诗词的读书笔记。
一、《离思》
《离思》是唐代大诗人白居易所作的一首七绝诗，它以离别为主题，表达了白居易对友人、故乡和生活的思念之情。这首诗的语言朴实、感情真挚，表达出了人类永恒的主题——离别和思念。通过阅读此诗，我深深感受到了离别带来的痛苦与思念。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
此诗出自白居易的《赋得古原草送别》，描绘了白居易送别好友时的场景，整首诗深情而伤感，体现了离别的苦涩和思念的纠结。关键词：“曾经沧海难为水”，形容了大江大海在时间面前的渺小，说明友谊的重要性；“取次花丛懒回顾”，表达了白居易对离别的不舍和痛苦；“半缘修道半缘君”，则是表达了白居易对友情和责任的态度，在朋友的离去后，他将把更多的时间和精力投入到自己的事业中去。
二、《登高》
《登高》是唐代著名诗人杜甫所作的一首七言绝句，描绘了诗人登山远眺时的壮丽景象，抒发了他对自然之美和生命力的赞叹和感叹。通过阅读此诗，我感受到了大自然的美妙和人类的渺小，以及生命的意义和价值。
“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”
此诗的前两句以杜甫的功名为起点，后面的“江流石不转，遗恨失吞吴”才是全诗的中心意思，由此可以看出杜甫的宏大思想和高度境界。他通过比喻江流不转的意象，表达了对于生命的坚守，对于自己命运的塑造提供了一个哲学的解读。同时，他不忘铭记历史事件的警示作用，未雨绸缪，表现出杜甫经历时代沧桑的态度和心态。
三、《登鹳雀楼》
《登鹳雀楼》是唐代大诗人王之涣所作的一首七绝诗，描绘了一位文人在登高望远时的景象和思考。此诗情感奇妙，既有对壮丽山河的赞叹，又有对人类命运的思考和反思。通过阅读此诗，我感受到了人与自然之间的联系，同时也得到了一些重要的思考启示。
“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”
这一首诗描绘了壮阔景观里的壮美景色，展示了壮美的格调和诗词的磅礴气势。然后，它把悲观与主观视角合二为一，使诗歌具有更深层的内涵。通过简洁的词汇和节奏，王之涣刻画了一种饱经沧桑的气质和心境，具有强烈的思考和启示力。其语言、篇章、构思都兼顾全面的文化修养和审美情趣, 侧重表现人与自然、人与社会之间的关联和联系。
总结：
古诗词作为中国文化的重要组成部分，不仅展现了历史上伟大的创作和思想的鸿篇巨制，更是对于思想上的启迪、言语规范的训练、文学欣赏的体验提供了宝贵的资源和机会。通过读古诗词，我们可以更好地认识和了解中国文化，从中感受到世界上万物的生命力和美好，提升我们的审美水平和思维能力。
这三首古诗词是五年级二册语文课文第五课课文，你看完后怎么看？下面请欣赏xx为大家带来的古诗词三首读后感，希望大家喜欢~
《古诗词三首》读后感篇1提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，写一首诗，需要反复修改。只有这样才能写出一首好诗来。
虽然你能背诵古诗词，但你知道易诗的故事吗？我知道一个关于换诗的故事。
这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石向往江南金陵的诗。整首诗是这样的：
在京口瓜洲水域之间，钟山只有几座山相隔。春风又绿江南岸，明月何时照我还?其中，“春风又绿江南岸”是被人们广为传诵的名句。
然而，谁知道王安石在这首诗中付出了多少努力。据说，王安石最初写的是“春风又到江南岸”，写好后他觉得“到”不如“过”好，就改为“过”;后来，又觉得“过”不如“送”表达得更好，就又改成了“送”;接着又改为“入”和“满”，但是，他觉得都不满意，最后才改为“绿”。经过他的反复修改，这首诗终于成为一首流传千古的好诗。
读了这首诗，了解了它背后的故事，我不禁想起了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。
同时，读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我也明白了这样一个道理：要想做好任何一件事情都必须坚持不懈地做下去，半途而废只能导致失败。
《古诗词三首》读后感篇2第一首，“泊船瓜州”是宋代诗人王安石。“在京口瓜洲水域之间，钟山只有几座山相隔。春风和绿水南岸，明月当我归来。
”《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。
第二首，“秋思”是唐代诗人张籍。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
”《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。
第三首，“长相思”是清朝诗人纳兰性德。
“三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。
这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡·怀念亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》则融写景，叙事于一体，来表达作者的思乡感情。
《古诗词三首》读后感篇3山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水” 二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。
在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。
白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦?——思乡失眠!
古人没有现在的安定生活，也没有如今的便利交通，但他们有着的是一颗炽热的心，他在不停息的跳动着，家乡和亲人便是他们永不停歇的动力
此人有着报国的大志，又有着想脱离黑暗的幻想，内心的挣扎让他，开始逃避那些权贵，情愿回到家中与亲人享受天伦之乐，而这种行为，到现今还会是一种选择吗?
古诗词三首读书笔记
随着时间的流逝，古诗词已经成为中国文化的精华。无论是从词句的婉转动听，还是从背后所承载的历史文化内涵来看，古诗词都有着无穷无尽的魅力。在我最近的阅读中，我选取了三首我非常喜欢的古诗词，分别是《登高》、《赋得古原草送别》和《山居秋暝》。以下是我的读书笔记。
《登高》：
白日依山尽，黄河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
《登高》这首诗是唐代著名诗人王之涣所作，它通过对大自然的描绘和对人生追求的呼吁，传达了人类对未知未来的思考和憧憬。诗中第一句话“白日依山尽，黄河入海流。”通过描述物质的规律和本质，调动了人们内心深处的情感。接下来，诗人借由登高的手法，表达了对观察未知领域的热切渴望，倡导人们要不断进取，从而走向更高远的黄山，更深奥的人生。
《赋得古原草送别》：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送玄涛去，萋萋满别情。
《赋得古原草送别》是唐代著名诗人白居易所作，是一首离别之诗，通过对古原草的抒发，描绘了一个永恒的曲折悲壮之境。诗中通过一年四季的描绘给人们展现了时光的匆匆流逝，以及自然的无限神奇。同时，诗人也用火与风的对比，说明生死与变化的共生相随。从这个角度上，这首诗抒发了对人生无常的强烈感受，表现了诗人对友人离去的深情告别。
《山居秋暝》：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》是唐代著名诗人王维的作品，诗以山居的景色为主题，通过对大自然的描绘，展现了人与自然和谐共存的生活状态。它描写了原始山区清新幽静的山色取景，在描述树林、竹子之间、溪流石块间鸣叫的虫鸣，寄托出作者游石门的生活情趣。整首诗以悠闲自在的情绪，向读者展现了一幅人与自然共同和谐的画面。
综上所述，这三首诗尽管各自风格迥异，但都展现了古人高超的才华和对生活、历史的深刻体察。阅读这几首诗，再一次令我感受到文学的熏陶和启迪。
1. 《登高》唐代：杜甫
杜甫的《登高》以其雄伟壮观的用词和场景描写为人们所称赞。从整个叙事的角度上来看，这首诗描绘了一个人在登高过程中产生的强烈感受，正面刻画了李白和他自己不以世上人为意的豪放形象，同时又展示了山林自然景观的壮阔和人生境遇的变幻。
从情感上来说，杜甫在诗中向我们描写了一个人心情的起伏和群山的苍劲，或者说是心情随山势变化的抒发。当他从山脚到山顶，从纯欣赏自然风光的角度变成了徘徊在欲望与自俯之间的自觉者。他从最开始时尚能容自然特性的深感震撼，到到达山顶的自慨：越出万里桥，开放天空窄路长。通过这样一次心灵的抖落，将自己的胸怀与大自然的壮美毫无遮掩地展现在世人眼前，释放内心的压抑和涵养。
细读这首诗，我们发现字里行间流转的情绪直抵人心，中间的表意和抒情已揭示诗人对自然的赞扬、对人生困境的发牢骚，最后展现了自己卓越的精神状态。此诗所描绘的情感变化，为我们了解杜甫诗的语言持续性做出了很好的解释，并给我们留下了深刻的印象。
2. 《静夜思》唐代：李白
李白的《静夜思》是唐代以来最出色的短篇诗之一，被赞誉为“唐诗之冠”。诗中精巧地结合了语言、音乐与意象，将人类生存经验放在了一个具有历史情境的空间之中。通过这样富有诗意的构想和意象来反映特定历史时代和人类生活经验，和谐的语调和情节设定使得这首诗传达出了深远的文化价值。
《静夜思》凭借短小精练、意境宏阔的特点，在人们心目中影响深远，更是被很多诗人所借鉴。通过细心品读，诗歌中的语言与意象显得极为协调，将独特的宇宙气息笼罩在人类生存经验之上，展现了生命的浓郁。而且，这种力量也为我们带来了精神上的愉悦，言语之美、音韵之妙、意蕴之深，让人叹为观止、感伤万分。
3. 《春晓》唐代：孟浩然
孟浩然的《春晓》是唐代以来最脍炙人口的杂事文化之一，它所蕴含的深邃文化底蕴实则也是另一种追求与探索。这首诗在吟咏自然之际，将自联塔式的双行诗技巧巧妙地融于其中，构成极具吸引力的视觉语言体验。
《春晓》借古讽今，将诗人自己描写为一个通过自然的春晓之际，逃避战争困扰的愚昧之人。诗中表达的情感，主要是喜悦，表达愉快和欢乐之情。这种欢乐，不纯粹是人类或者自然造物之间的和谐，而是在来自内部的和谐状态和外部的和谐状态之间找寻链接的一种表现方式，是对精神涵养的一种回报和表白。
总体而言，这三首诗具有深厚的历史背景和鲜明的文化底蕴。它们卓越的表现力，与自然之间巧妙的结合，使得当前读者仍然对它们久久不能忘怀。时至今日，我们也仍然从中感受到这些古代文学杰作蕴含的深刻启示，以及诗人们对生命、奋斗和爱的感悟，让我们叹服不已。
中国是一个诗歌的国度，几千年来我们的祖先留下了很多无法超越的诗篇，为了让我们解古人诗情画意的生活，我们可以欣赏学习古诗词，它是前人留给我们的宝贵文化遗产，是穿越千年的情感。那么您有久久不能忘怀的陆游古诗词吗？下面由我们帮大家编辑的《陆游诗词大全陆游最著名的古诗》，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
全文赏析
这首词是陆游晚年的作品。下面是资深教育家、澳大利亚新南威尔士州孔子学院澳方院长、澳洲国立等大学博导史双元先生对此词的赏析。
积贫积弱，日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代，但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，艰难的现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。
作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然“男儿到死心如铁”，无奈“报国欲死无战场”，这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，开头两句，词人再现了往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，指1172年（乾道八年），在那时陆游来到南郑（今陕西汉中），投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线，他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。“觅封候”用班超投笔从戎、立功异域“以取封侯”的典故，写自己报效祖国，收拾旧河山的壮志。“自许封侯在万里”（《夜游宫·记梦寄师伯浑》），一个“觅”字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚定执着的追求精神。“万里”与“匹马”形成空间形象上的强烈对比，匹马征万里，“壮岁从戎，曾是气吞残虏”（《谢池春·壮岁从戎》），呈现出一派卓荦不凡之气。“悲歌击筑，凭高酹酒”（《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》），“呼鹰古垒，截虎平川”（《汉宫春·初自南郑来成都作》），那豪雄飞纵、激动人心的军旅生活至今历历在目，时时入梦，之所以会这样，是因为强烈的愿望受到太多的压抑，积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”，在南郑前线仅半年，陆游就被调离，从此关塞河防，只能时时在梦中达成愿望，而梦醒不知身何处，只有旧时貂裘戎装，而且已是尘封色暗。一个“暗”字将岁月的流逝，人事的消磨，化作灰尘堆积之暗淡画面，心情饱含惆怅。
上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉。至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。
“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”这三句步步紧逼，声调短促，说尽平生不得志。放眼西北，神州陆沉，残虏未扫；回首人生，流年暗度，两鬓已苍；沉思往事，雄心虽在，壮志难酬。“未”“先”“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越转越深：人生自古谁不老？但逆胡尚未灭，功业尚未成，岁月已无多，这才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事无成霜鬓侵”，一股悲凉渗透心头，人生老大矣。然而，即使天假数年，双鬓再青，也难以实现“攘除奸凶，兴复汉室”的事业。“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”，“云外华山千仞，依旧无人问”。所以说，这忧国之泪只是“空”流，一个“空”字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。“此生谁料，心在天山，身老沧洲。”最后三句总结一生，反省现实。“天山”代指抗敌前线，“沧洲”指闲居之地，“此生谁料”即“谁料此生”。词人没料到，自己的一生会不断地处在“心”与“身”的矛盾冲突中，他的心神驰于疆场，他的身却僵卧孤村，他看到了“铁马冰河”，但这只是在梦中，他的心灵高高扬起，飞到“天山”，他的身体却沉重地坠落在“沧洲”。“谁料”二字写出了往日的天真与此时的失望，“早岁那知世事艰”，“而今识尽愁滋味”，理想与现实是如此格格不入，无怪乎词人要声声浩叹。“心在天山，身老沧洲”两句作结，先扬后抑，形成一个大转折，词人犹如一心要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。
陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。
写作背景
这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的，具体写作年份不详。公元1172年（宋孝宗乾道八年），陆游应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职，度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年（淳熙十六年）陆游被弹劾罢官后，退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜，孤灯之下，回首往事，梦游梁州，写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。
怕歌愁舞懒逢迎。妆晚托春酲。总是向人深处，当时枉道无情。
关心近日，啼红密诉，剪绿深盟。杏馆花阴恨浅，画堂银烛嫌明。
译文
美好的姿色得不到青年人的喜欢，心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世，只剩心肠冷淡。
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
注释
①东皇：司春之神。
陆游《望梅》原文
寿非金石。恨天教老向，水程山驿。似梦里、来到南柯，这些子光阴，更堪轻掷。戍火边尘，又过了、一年春色。叹名姬骏马，尽付杜陵，苑路豪客。
长绳漫劳系日。看人间俯仰，俱是陈迹。纵自倚、英气凌云，奈回尽鹏程，铩残鸾翮。终日凭高，诮不见、江东消息。算沙边、也有断鸿，倩谁问得。
陆游《赤壁词（招韩无咎游金山）》原文
禁门钟晓，忆君来朝路，初翔鸾鹄。西府中台推独步，行对金莲宫烛。蹙绣华鞯，仙葩宝带，看即飞腾速。人生难料，一尊此地相属。
回首紫陌青门，西湖闲院，锁千梢修竹。素壁栖鸦应好在，残梦不堪重续，岁月惊心，功名看镜，短鬓无多绿。一欢休惜，与君同醉浮玉。
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
全文赏析
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
写作背景
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
风怒欲拔木，雨暴欲掀屋。
风声翻海涛，雨点堕车轴。
拄门那敢开，吹火不得烛。
岂惟涨沟溪，势已卷平陆。
辛勤蓺宿麦，所望明年熟；
一饱正自艰，五穷故相逐。
南邻更可念，布被冬未赎；
明朝甑复空，母子相持哭。
全文赏析
陆游的抗战思想此时受到当权派的排挤，生活潦倒不堪，但他坚定自身的信念，不与朝廷权贵同流合污．他通过本诗对比控诉了那种贫富悬殊、苦乐迥异的不合理现象，大有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之遗风。
归梦寄吴樯。水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳。烟树参差认武昌。
愁鬓点新霜。曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉。却恐它乡胜故乡。
全文赏析
公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陆游自蜀东归，秋初抵武昌。这首词是作者在将要到武昌的船中所写的。
上片写行程及景色。“归梦寄吴樯，水驿江程去路长。”写作者只身乘归吴的船只，虽经过了许多水陆途程，但前路还很遥远。陆游在蜀的《秋思》诗，已有“吴樯楚柁动归思，陇月巴云空复情”之句；动身离蜀的《叙州》诗，又有“楚柁吴樯又远游，浣花行乐梦西州”之句。屡言“吴樯”，无非指归吴的船只。担忧前程的遥远，寄归梦于吴樯，也无非是表达归吴急切的心情，希望船行顺利、迅速而已。妙在“寄梦”一事，措语新奇，富有想象力，有如李白诗之写“我寄愁心与明月”。“想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。”“想见”，是临近武昌时的设想。
武昌有江山草树之胜，崔颢《黄鹤楼》诗，有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”之句。作者设想在傍晚夕阳中船抵武昌，系缆于洲边上，必然能看见山上山下，一片烟树参差起伏的胜景时的情景。单单一个“认”字，便见是归途重游，已有前游印象，可以对照辨认。这三句，写景既美，又切武昌情况；用笔贴实凝炼，而又灵活有情韵。
下片抒情。“愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。”上句自叹年老，是年五十四岁；下句追思曾为朝官，离开朝廷已经很久。这次东归，是奉孝宗的召命，念旧思今，一样是前程难卜，感情复杂，滋味当然不会好受。“朝衣”事，是从贾至《早朝大明宫呈两省僚友》“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香”、岑参《寄左省杜拾遗》“晓随天仗入，暮惹御香归”中演化而出。
下面三句，与上片结尾相同，也是运用了设想的手法。
作客思乡，本是诗人描写晋王赞诗：“人情怀旧乡，客鸟思故林。”唐李商隐诗：“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。”陆游在蜀，也有思乡之句，如“久客天涯忆故园”、“故山空有梦魂归”等。这时作者在还乡途中，忽然想起：“重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡”。意境新奇。这个意境，似源于杜甫《得舍弟消息》诗：“乱后谁归得？他乡胜故乡。”但杜甫说的是故乡遭乱，欲归不得，不如在他乡暂且安身，是对过去之事的比较；陆游说的是久别回乡，交旧多死亡离散的变化，怕比客居他乡所引起的寂寞与伤感更大，是对未来之事的顾虑。语句相同，旨趣不同，着了“却恐”二字，更觉得这不是简单的沿袭。
这未必就等于黄庭坚所说的“脱胎换骨”，而更可能是对各自生活感受的不谋而合。这种想归怕归的心情，内心是矛盾的，所以陆游到家之后，有时有“孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人”、“又岂料如今余此身”（《沁园春》）之叹；有时又有“营营端为谁”、“不归真个痴”之喜。
这首词，精炼贴实之中，情景交至，设想新奇，虽词较短，但富有很深的意味。
采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。
醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上。遮回疏放。作个闲人样。
全文赏析
陆游晚年在故乡闲居，在这首词里宣称要“做个闲人”，其实，绝对的“闲人”是没有的，因为人们总要用各式各样的行为活动把自己生活的时间填满，那怕他们做的是些“闲事”。就拿这首《点绛唇》所写的内容来说，上山釆药、村店沾酒、湖滨钓鱼、水上行舟，似乎一点儿也没得“闲”。此外，做诗、填词、写文章，恐怕也被陆游列为“闲事”。其实呢，这是天大的正事。作为一名作家，他用自己的笔写下了他所处的时代，反映了当时的社会现实，留下了宝贵的文学遗产，丰厚的精神财富，如此盛事大业，岂可 “闲事”视之。所谓“闲”是相对的，陆游
所说的“闲”，里面还包含着一种对照的关系，把“隐”与“仕”相对照，把山林与朝廷相对照，隐于山林便得闲，仕于朝廷则得不到闲，他的褒贬取舍更是非常明显的。
这首间一开头就提到采药，比较生新，其实，采药也是陆游闲居生活中一项活动内容。他懂得一点中医草药，有个头痛脑热的小病，自己也能处理，所以出行时总要带上一个药囊。对于自己的医道，他颇有自知之明，一抒声称自己这方面的能力很差。这些情况都是从他的诗篇中零星窥知的。他有一首《小疾治药偶书》 （《剑南诗稿》卷八十），诗中把他的医术和“御戎之策”联系起来，说是“御戎虚上策，治疾阙全功”，自己治病缺乏全副的功能，就像在抵御异族入侵的问题上缺乏好办法一样。这个比喻值得玩味，可见陆游的爰国思想随时随地都可能流露出来。
“醉弄扁舟，不怕粘天浪”两句，不只是一般的叙事写景，很可能寓含着比喻象征的意见。酒醉之后，划起小船，航行在波浪滔天的湖面上，却并不感到害怕，这是因为他的船是绝对安全的。对于镜湖来说，大浪接天不是实景而是夸张，是用以比喻“宦海”的风浪险恶。以前，身在宦海之中，升降浮沉，随时有覆舟之险，如今回乡作闲人，已然脱离风险，有点任凭风浪起稳坐钓鱼船的意思。只不过这个比喻不太明晰，还不能给人以绝对的安全感，而作者的“不怕”只能是胆子大而已。
写作背景
这首词作于宋孝宗淳熙年间，陆游闲居山阴时。淳熙七年（1180），江西闹水灾，陆游于常平提举任上，“奏拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”（《宋史·陆游传》）。事后 ，却以“擅权”获罪，遭给事中赵汝愚借故弹劾，罢职还乡。陆游《解连环》原文
泪淹妆薄。背东风伫立，柳绵池阁。漫细字、书满芳笺，恨钗燕筝鸿，总难凭托。风雨无情，又颠倒、绿苔红萼。仗香醪破闷，怎禁夜阑，酒酲萧索。刘郎已忘故约。奈重门静院，光景如昨。尽做它、别有留心，便不念当时，雨意初着。京兆眉残，怎认为、新人梳掠。尽今生、拚了为伊，任人道错。
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
译文病体虚弱消瘦，以致纱帽帽沿都已宽松，不受重用只好客居在与之相隔万里的成都江边。
职位低微却从未敢忘记忧虑国事，即使事情已经商定，也要等到有了结果才能完全下结论。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
注释病起：病愈。
病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。
孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。
忘忧：忘却忧虑。
阖棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。
庙社：宗庙和社稷，以喻国家。
京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。和銮：同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山”的美好景象。
出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
挑灯：拨动灯火，点灯。亦指在灯下。
中华文化连绵不绝，在我国悠久的历史长河中曾诞生过许多杰出的诗人，为了提高我们的思想道德素质，我们可以赏析解读唐宋诗词，它是我国传统文化中的绮丽瑰宝，华夏文明的核心。那么陆游有哪些惊艳时光的古诗词呢？下面是幼儿教师教育网小编为大家悉心准备的“陆游的古诗词大全”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
译文
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
注释
嘉：好
瑞：指瑞雪
天教：天赐
岁除：即除夕
怕歌愁舞懒逢迎。妆晚托春酲。总是向人深处，当时枉道无情。
关心近日，啼红密诉，剪绿深盟。杏馆花阴恨浅，画堂银烛嫌明。
译文
美好的姿色得不到青年人的喜欢，心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世，只剩心肠冷淡。
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
注释
①东皇：司春之神。
第1篇
在一个冬天的晚上，陆游正在油灯下看书，陆游读啊读，越读越入神，仿佛连天亮了也不知道，读着读，突然，他愣了一下，似乎读懂了什么，再想了想，然后提起毛笔，在白色的纸上写道：
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
这就是陆游今天晚上的收获，他非常非常高兴，甚至一跃而起，马上跑到儿子子聿的房间，连敲门都没敲就进去了。爹，您这是正在看书的子聿被陆游惊醒后疑惑的问。陆游兴奋的说：利于，你看这。陆游给了那张刚刚写下诗的纸。子聿边看边读：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游说：子聿，你知道这是什么意思吗?子聿想了想说：我知道，古代的人学东西不会停止，不留余力，终身为之奋斗，往往是年轻是努力，到老才会成功。从书本上得来的东西是浅薄不够的，我们一定要知道真正的意义，真正的道理，而且，必须亲自实践。嗯爹，这个这里真是太深了!陆游看见子聿又懂事了这么多，心里像吃了蜜似的，高兴的说：子聿，那你想一个诗名是什么?子聿想了想，非常无奈的说：不知道。陆游说：那就《冬夜读书示子聿》。子聿很意外又很兴奋。
这道诗不仅要读，而且要读懂《冬夜读书示子聿》。
第2篇
这大概是这个冬天中最冷的一天了，雪花将整个大地包围起来，呼呼刮着的风，肆虐地扫过行人，使人脸上生疼。夜色很快出现在天空，行人也加快了步伐。
此时，南宋诗人陆游正在家里吟诵诗篇：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。╮(╯▽╰)╭唉，冬天来的真快噫!他看了看正在外面玩雪的小儿子子聿，不由得为他那调皮的儿子的前途担忧起来。
子聿，来，进屋!陆游喊道。唉，我就来了!子聿来到陆游的桌前搓着冻僵的小手，脸上还充满了疑惑。陆游看到儿子这幅模样，不由又叹了一口气。他拉着儿子的手，坐到火炉旁，慈爱地说：子聿，你整天跑出去玩，你有没有为你的前途做打算?哼，我这么聪明，定能成才!子聿不无骄傲的说。陆游生气了：你聪明?你给我背一首诗我听听?这，这。子聿答不出来。子聿，你要多读书，俗话说，初读好书，如获良友，重读好书，如逢故知。而且，也要多实践!哦，我明白了!子聿说。然后，子聿便去读书了。
陆游看到这一切，思绪万千，他随口说出古人学问无余力，少壮工夫老始成。纸上学来终觉浅，绝知此事要躬行。
第3篇
深冬的一个夜晚，寒风刺骨，就连翠竹也经不住这样的天气。诗人陆游正坐在窗前，攻读诗书，读到妙处，竟大声叫道：妙极了!妙级了!
陆游读书时，他的幼子子聿正坐在他旁边，两眼茫然地望着父亲，不知今日为何这样开心。终于，子聿疑惑的问陆游：父亲，您今中为何这等开心?陆游说：因为古人的学问实在是博大精深呀!我真的是太敬佩古时候的文人雅士了!子聿说：那您可不可以告诉我，古时候的人学习态度怎么样?问得好!子聿呀，你可要好好的学一学古时候的人。古时候，做学问的人是不遗余力的。因为他们知道，学习只有全力以赴，才会把学好，学习学好了，才会有机会为国家出力。这样不仅自己生活的好，百姓们也有好日子过。所以，古人学习是不保留一点点精力的。
子聿听了，若有所悟地点了点头：哦!原来是这样。那我以后专门读书，什么事情也不做了。这样也是不可以的。陆游说道，做学问，并不是只读书。如果像你这样，只读书而不实践，那就是等于读死书。春秋时期，有一位能人-赵括。他把《孙子兵法》背得滚瓜烂熟。别人问他什么关于兵法的问题，他连眼珠都不用转，就回答上来了。皇帝知道后，就让他领兵打仗。结果，被敌军打得大败，他本人也被敌军当作俘虏杀掉了，这就是光读不实践的结果。所以你要做到读天下书，闻天下事。
子聿点了点头，说：看来，我要是想把书本上的知识透彻地弄懂，一定要自己亲自实践才行。因为只有做一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。陆游赞许地点了点头。
陆游《望梅》原文
寿非金石。恨天教老向，水程山驿。似梦里、来到南柯，这些子光阴，更堪轻掷。戍火边尘，又过了、一年春色。叹名姬骏马，尽付杜陵，苑路豪客。
长绳漫劳系日。看人间俯仰，俱是陈迹。纵自倚、英气凌云，奈回尽鹏程，铩残鸾翮。终日凭高，诮不见、江东消息。算沙边、也有断鸿，倩谁问得。
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1.野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
2.疾风冲塞起，沙砾自飘扬。
3.烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
4.生男慎莫举，生女哺用脯。
5.去国十年老尽、少年心。 —— 黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
6.戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
7.弃身锋刃端，性命安可怀?
8.沙场秋点兵，马作的卢飞快。
9.烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
10.将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
11.呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
12.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
14.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
15.观兵洪波台，倚剑望玉关。
16.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
17.明知边地苦，贱妾何能久自全?
18.投躯报明主，身死为国殇。
19.十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁?
20.八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
21.且凭天子怒，复倚将军雄。——高适《塞下曲》
22.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》
23.中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
24.长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。
25.西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。
26.伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。
27.宋代文天祥《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
28.生当作人杰，死亦为鬼雄。
29.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
30.男儿七尺躯，愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄•陈辉诗》
31.既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
32.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
33.黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。
34.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧
35.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
36.落红不是无情物，化作春泥更护花。
37.军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
38.莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
39.卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。
40.无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》
中国传统文化博大精深，在我国悠久的历史上多次出现过诗歌盛行的时期，为了开阔我们的眼界，我们可以欣赏学习古诗词，它是民族文化的重要载体，是一种体现民族文化精神的艺术形式。那么您知道陆游有哪些有名的古诗词吗？或许你正在查找类似"陆游最具代表的古诗"这样的内容，为防遗忘，建议你收藏本页！
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。
全文赏析
“一竿风月，一蓑烟雨”，是渔父的生活环境。“家在钓台西住”，这里借用了严光不应汉光武的征召，独自披羊裘钓于浙江的富春江上的典故。以此来喻渔父的心情近似严光。上片结句说，渔父虽以卖鱼为生，但是他远远地避开争利的市场。卖鱼还生怕走近城门，当然就更不肯向红尘深处追逐名利了。以此来表现渔父并不热衷于追逐名利，只求悠闲、自在。
下片头三句写渔父在潮生时出去打鱼，在潮平时系缆，在潮落时归家。生活规律和自然规律相适应，并无分外之求，不象世俗中人那样沽名钓誉，利令智昏。最后两句承上片“钓台”两句，说严光还不免有求名之心，这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说：“一着羊裘便有心，虚名留得到如今。当时若着蓑衣去，烟水茫茫何处寻。”也是说严光虽拒绝光武征召，但还有求名心。陆游因此觉得：“无名”的“渔父”比严光还要清高。
这词上下片的章法相同，每片都是头三句写生活，后两句写心情，但深浅不同。上片结尾说自己心情近似严光，下片结尾却把严光也否定了。文人词中写渔父最早、最著名的是张志和的《渔父》，后人仿作的很多，但是有些文人的渔父词，用自己的思想感情代替劳动人民的思想感情，很不真实。
陆游这首词，论思想内容，可以说在张志和等诸人之上。显而易见，这词是讽刺当时那些被名牵利绊的俗人的。读者不可错会他的写作意图，简单地认为它是消极的、逃避现实的作品。
陆游另有一首《鹊桥仙》词：“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独去作江边渔父。轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官家赐与！”也是写渔父的。它上片所写的大概是他四十八岁那一年在汉中的军旅生活。而这首词可能是作者在王炎幕府经略中原事业夭折以后，回到山阴故乡时作的。两首词同调、同韵，都是写他自己晚年英雄失志的感慨，决不是张志和《渔父》那种恬淡、闲适的隐士心情。读这首词时，应该注意他这个创作背景和创作心情。
孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春。流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。
交亲散落如云。又岂料如今馀此身。幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼。吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。
全文赏析
词人在公元1178年秋天，他从四川回到了阔别了九年的故乡绍兴。（陆游生于公元1125年）这时候的陆游已经五十三岁了。九年间，对我们现代人来说，环境的变化会很大，人的变化相对说来不会太大。但是对当时的陆游所处的时代来说，环境的变化相对要小些，而人事的变化会比较的大。作者这首词当是返乡之后所作。
故土久别重回，使词人产生对故乡的陌生感。上片，作者从久别重回故土发出了一系列的感叹。下片由时事变迁，年老体衰，但词人报国的“壮志”初衷未改，表现了词人不甘“溪友为伴”、老骥伏枥的豪情壮志。
起句“孤鹤归来（飞），再过辽天，换尽旧人”：辽东化鹤归来，老成凋谢，少者成长，使词人深切地感到人生无常。“孤鹤归来”：典故出自晋朝陶潜《搜神后记》，书中载，有个名字叫丁令威的辽东人，学道于灵虚山，学成后化鹤归辽东，停在城门华表柱上，目注家乡物是人非，叹道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”词人时隔九年重新回归故里，眼见故里的老人谢世，新人成长，“换尽旧人”，恍如隔世。一个“尽”字，表明了作者些许哀伤、些许无奈。这“哀伤”和“无奈”从下面的表述中我们可以看得更加清楚。
“念累累枯冢，茫茫梦境”，这一处处的荒凉的坟墓中躺着的人啊，曾经在生前有过多少美梦，现在都随着他们的离世而断绝了。“念”在此处表达了词人的联想。有着词人对逝者的怀念和惋惜，有着对的世事不公的愤懑，有着对人生短暂的叹息！“王侯蝼蚁，毕竟成尘”，王侯：大人物；蝼蚁：蝼蛄与蚂蚁，指微小生物，这里比喻地位低微的人。杜甫《谒文公上方》诗有：“王侯与蝼蚁，同尽随丘虚。”词人面对“累累枯冢”告诉人们：在岁月面前，无论王公贵戚，平面百姓一律平等，最终都将化为尘土。这一切感想，作者是经过了宦海的多次沉浮，对生命价值的深切反思和沉重感悟。
“载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春”，“载酒”：携带着美酒。巷陌：街坊，这里指烟花巷。词人在感叹人生短暂的同时，脑海中又很自然地浮现出了过去美好生活的一个个回忆：他曾经携带着美酒，来到春色满园的林园中，对酒赏景；青年的时候，他也曾经在春意昂然中寻花问柳，没有辜负了大好的春光和自己的青春年华。
但这种念头只是一闪而过，那毕竟是过去了的绮梦，老境来临，沈腰潘鬓消磨，是摆在眼前的事实，是当时已经五十三岁了的陆游不能不让人叹息。“流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。”流年：流去的岁月，指光阴。围腰带剩：喻人老病，《南史·沈约传》：“（约）言己老病，百日数旬，革带常应移孔。”点鬓霜新：双鬓花白。光阴流得很快，现在我已经人瘦弱衰老了，双鬓已经花白了。承接上句，词人由衷地发出了日月如梭，过去的已经一去不复返了的感叹。
词人在上片为读者阐述了一个真理：时间对我们每一个都是平等的。无论是王公贵胄和是平民百姓，最后都会在累累枯冢中，逐渐化为尘土。有道是“世间公道惟白发，贵人头上不曾饶”；“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”。人生犹如大梦，作者自己又何尝不是处于梦境中呢？面对着这变化了的一切，他回忆起在这片土地上自己的青春岁月，当年也曾载酒寻花，青楼问柳，到处留下足迹，享受着大自然的赐与和物质文化带来了恩惠，没有辜负青春年华。
下片写了许多自慰语和旷达语，以掩饰心中的惆怅。“交亲散落如云，又岂料、而今余此身。”“交亲”：知交和亲友。知交和亲友象流云一般地飘散了。这里作者将人事的变换比作流云，因为云的变幻极快，所谓“风云变幻”，亲友都流散了，死的死，走的走。而今未曾料到的只剩下孤身单影，自己一个人回到了故乡。“又岂料、而今余此身”，与词的上片，“换尽旧人”相对应。故乡已经换尽旧人，惟有我未换，累累枯冢我还尚存人间。孑然一身回故乡，眼见亲友故交消亡了，面对累累枯冢，一种莫名的悲凉，怅惘之情，从词人心中油然而起，但作者还是极力安慰自己，“幸眼明身健，茶甘饭软”：幸好，我现在眼睛还算看得见，瘦弱的身体还算健康，品茶也能够知道茶的甘甜，吃饭也还能够嚼烂。这是标准的阿Q式的表白。紧接着这是阿Q式的无可奈何的自我标榜，词人又以“非惟我老，更有人贫”为宽慰自己：不要以为自己老迈了，还有许多的穷人活的比我更累呢。对陆游来说，作为一个离职的官宦，家在有佣仆使女，一般的家务琐事无须他处理，而故乡的穷人就不同了。
所以，词人特地将“更有人贫”提出来，这也可以说是对自己的一种慰藉吧。作者曾在《书喜》诗中写道：“眼明身健何妨老，饭白茶甘不觉贫”。这与此处的“幸眼明身健”四句的用词相同。作者万里西归，为什么还总是那样戚戚不欢，一而再、再而三地要用自慰来解脱呢？紧接着，作者作了回答：“躲尽危机，消残壮志”，原来陆游一生为官，志在恢复祖国的大好河山，希望自己能为祖国抗击金人的入侵而作出贡献，他在不久，也是在故乡的山阴写下一篇《诉衷情》，全词是如下：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！”陆游出生的第二年，北宋便为金人所灭。
陆游青壮年时期一心向往北伐中原，收复失地。四十八岁那年他曾经到西北前线南郑（今陕西汉中），在川陕宣抚使王炎公署里参与军事活动。但是因为朝廷缺乏坚持北伐收复河山一贯的思想，主和苟安，所以他的满腹壮志和愿望只能变成满腔忧愤。他还在《夜读兵书》中留下了这样的诗句：“平身万里心，执戈王前驱”。但是一切的努力后来眼看都化作了泡影，“胡未灭，鬓先秋，泪空流”。陆游在词中虽然一再自慰，但是，从他“躲尽危机，消残壮志”中，我们可以感受到他的心是无法宁静的。他在朝为官的时候，为了抗金大业，放言直陈己志，却屡屡遭到朝廷公侯的排挤，屈居下僚。危机虽然侥幸躲过，然而壮志已经消残。
“短艇湖中闲采蒪”蒪（chun）：水生植物名，又名水葵，可作羹。陆游在《寒夜移疾》诗中自注说：“湘湖在萧山县，产蒪绝美。”在“躲尽危机、消残壮志”、回到家乡的日子里，乘着小舟，在湖中悠闲地采蒪。这里，陆游的采蒪和其它人的采蒪有着不同之处，词人并不缺乏美味的菜肴，他采蒪主要还是在表现他的无奈，他的消磨时日。或者说他是去感受一下下湖采蒪的乐趣。当然，自己采来自己尝鲜，也不乏美妙之处。
结尾：“吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。”我还有什么可以有遗恨的呢？现在我与渔翁饮酒同醉，与小溪旁的农民结为邻居，我感到这一切很满足了。这样的生活真得能让词人满足了吗？回答显然是否定的。词中“吾何恨”三字透露了词人心中的不满。既然没有“恨”，又何必问。既然问了就应该是有恨。如果无恨，这问就显得无理；如果有恨，又是恨什么呢？词人没有回答，应该说是“王顾左右而言他”。这就更让人感到陆游有的是让他痛苦难耐的恨。
我们从直到他临死时候写下那首脍炙人口的《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我们就可以感受到陆游的恨是“但悲不见九州同”的恨。这是陆游之所以千百年来成为后人无可遗忘的诗人、词人的重要原因。这也成为他的诗词让我们百颂不厌的重要原因！他的这种爱国主义情操是一以贯之的。他渴望沦陷区的收复和国家的统一的思想，这正是他留给我们子孙后代的宝贵遗产。这样不说出来的恨，就更加使词人和读者痛苦难耐了。
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
全文赏析
《病起书怀》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
写作背景
《病起书怀》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
译文用黄金、白玉装饰的宝刀，到了夜间它的光芒穿透窗户，直冲云霄。
大丈夫五十岁了还没有在沙场立功，手提战刀迎风独立傲视天下。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
羞耻于不能在流传千年的史册上留名，但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
近来，我来到汉水边从军，远处的终南山顶山石嶙峋、白雪耀眼。
啊，楚国即使只剩下三户人家，最后也一定能报仇灭秦。难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
注释金错刀：用黄金装饰的刀。
白玉：白色的玉。亦指白璧。
八荒：指四面八方边远地区。
京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。这里指南宋京城临安。
奇士：非常之士。德行或才智出众的人
意气：豪情气概。
相期：期待；相约。这里指互相希望和勉励。
史策：即史册、史书。
丹心：赤诚的心。
尔来：近来。
天汉滨：汉水边。这里指汉中一带。
南山：终南山，一名秦岭，在陕西省南部。嶙峋：山石参差重叠的样子。
“楚虽三户”句：战国时，秦攻楚，占领了楚国不少地方。楚人激愤，有楚南公云：“楚虽三户，亡秦必楚。”意思说：楚国即使只剩下三户人家，最后也一定能报仇灭秦。三户，指屈、景、昭三家。
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
全文赏析
初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架，在阳台上固定好了寻星镜，便开始了我的星际旅行。在这城垣之中，再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯，调焦，忙地不亦乐乎。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上，我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中，凉意弥漫开来。日光和谐地，静谧地从枝头泄下，暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样，闭上眼睛，初夏的微风拂过耳朵，会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑，初夏的风缠绕着参天古木的躯干，我便和风一起低语，走向更遥远的仲夏。而面前的，便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上，带着一分活力与热情，伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调，嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧，宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
我靠着榕树坐下，听着悠扬的乐曲，品着一杯淡淡的香茗，寻找我的初夏绝句。风促然吹过，引得花儿飘零，那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节，芬飞。
秋夜将晓出篱门迎凉有感(宋)陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
注释：
1．将晓：天将要亮。
2.篱门：竹子或树枝编的门。同题诗有二首，这是第二首。
3．三万里河：指黄河。三万里形容它的长。
4．五千仞岳：指西岳华山。五千仞形容它的高。古人以八尺为一仞。
5．王师：指宋王朝的军队。
古诗词解说
南宋时期，金占领了中原地区。爱国诗人陆游在山阴（今属浙江）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，恢复统一。
诉衷情[宋:陆游]
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此身谁料，心在天山，身老沧洲！
注释:创作背景]此词作于何时不详。从词意看，当是淳熙16年（1189年）陆游罢归山阴，闲居镜湖后所作。它是陆游晚年抚今追昔发出的感叹，也是他晚年思想感情的概括。
[内容评析]词的上阙回忆往昔。壮年时期的陆游壮志凌云，英姿勃勃奔赴抗金前线。奔「万里」而「觅」表现了词人豪放、自信、坚定、执着地追求理想的精神。「万里」和「匹马」形成鲜明的对照，表现了诗人当年超群不凡的英雄形像。回首往事，当年的军旅生活，历历在目，热血沸腾。然而这一切很快成为了过去，到现今，那翻山涉河戍关抗敌的踪迹梦中也难寻求；当年作战穿的貂裘军装也已蒙上灰尘，变了颜色。「梦断」和「尘暗」表现诗人为再不能像当年那样奔万里而觅封侯，单枪匹马戍守梁州，内心的无限悲怨与惆怅。
下阙抚叹今朝。「胡未灭，鬓先秋，泪空流」灭胡雪耻，立功报国是陆游一生追求并为之奋斗的理想，然而现今词人鬓发已白，人已老，而半壁河山依旧，胡人仍肆虐中原，理想抱负落空，即使流干了眼泪也无用。「此生谁料，心在天山，身老沧洲」是更深沉的悲愤和慨叹。词人没有料到，自己的一生会不断到处在「心（理想）」与「身（现实）」的矛盾中。他的心神驰于疆场，身却僵卧孤村（《十一月四日风雨大作》）：他的心灵高高飞到了「天山」，身体却沉重地落在「沧洲」。「谁料」写出了他早年的天真和今日的失望，也表达了他一生中屡遭挫折，自己不能掌握自己的命运的哀怨。「心在天山，身老沧洲」既是人到暮年志未酬痛楚衷情的诉说，也表明词人虽身老而继续着抗金报国理想的坚持。
全词多处用强烈的对比使所表达的感情色彩更加鲜明突出。用典多却极为自然贴切，使读者不觉为典，且更易于深刻地理解作者所表达的思想感情。
[难词注释]①《诉衷情》：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。②梁州：今陕西省汉中一带，当时的前线。③关河：指大散关、渭河一带。④天山：在今新疆维吾尔自治区境内，是汉唐时的边疆，此处借指前方。⑤沧洲：水边陆地，古时隐者居住之所。这里指陆游晚年所住的山阴镜湖之滨。
壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烽夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自来多误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处。叹流年、又成虚度。
全文赏析
公元1172年（南宋乾道八年），陆游四十八岁，那年二月，由夔州（治今四川奉节）通判转任四川宣抚使王炎幕下的干办公事兼检法官。同年十月，因王炎被召还，幕府遭解散，游于十一月赴成都上新任。宣抚司治所在南郑（今陕西汉中），是当时西北前线的军事要地。
陆游在这里任职，有机会到前线参加一些军事活动，符合他的想效力于恢复旧山河事业的心愿。所以短短不到一年的南郑生活，成为他一生最适意、最爱回忆的经历。
这首词是陆游老年居家，回忆南郑幕府生活而作。陆游在南郑，虽然主管的是文书、参议一类工作，但他也曾戎装骑马，随军外出宿营，并曾亲自在野外雪地上射虎，所以他认为过的是从军生活。那时候，他意气风发，抱着“莫作世间儿女态，明年万里驻安西”（《和高子长参议道中二绝》）的一举收复西北失地的雄心。词的上片开头几句：“壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍”，都可以从他的诗中得到印证：如《书事》的“云埋废苑呼鹰处，雪暗荒郊射虎天”，《蒸暑思梁州述怀》的“柳阴夜卧千驷马，沙上露宿连营兵。胡笳吹堕漾水月，烽燧传到山南城”，《秋怀》的“朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行。马蹄度陇雹声急，士甲照日波光明”，等等。上面几句词写得极为豪壮，使人颇感振奋。但全词感慨，也仅止于此。接下去一句：“笑儒冠自来多误”，突然转为对这种生活消失的感慨。
其一反前文的情况，有如辛弃疾《破阵子》词结尾的“可怜白发生”一句。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》的“纨绔不饿死，儒冠多误身”，为该句词语的出处；作者《观大散关图有感》的“上马击狂胡，下马草军书。二十抱此志，五十犹癯儒。……丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊。志大浩无期，醉胆空满躯”，则可为该句内容的注脚。这犹如一个晴空霹雳，作者的豪气与热情顿时灰飞烟灭。
承上片的歇拍，下片写老年家居江南水乡的生活和感慨。“功名梦断，却泛扁舟吴楚。”愿望落空，作者被迫隐居家乡，泛舟镜湖等地，以自我解闷消遣。与他的《鹊桥仙》词写的“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独去作江边渔父”，《渔父》词写的：“石帆山下雨空蒙三扇香新翠箬逢。苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中”，意境相同，只是说得更为简淡而已，其失落感跃然纸上。“漫悲歌、伤怀吊古”，以自我宽解作转笔。“烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度。”无奈“抽刀断水水更流”，自我宽解反而更愁，只好……，又回到感慨作结。为什么无际的江南烟波的美景，还不能消除对秦关的向往？老年的隐居，还要怕什么流年虚度？这就是因为爱国感情强烈、壮志不甘断送的缘故。这种矛盾，是作者心灵上终生无法弥补的创痛。他对秦关、汉苑的关注，缘于何？正如他的《洞庭春色》词写的：“洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神。”《闻雁》诗写的：“秦关汉苑无消息，又在江南送雁归。”一句话，就因为这些河山长久无法收复。
这首词上片念旧，以慷慨之情起；下片写现实，以沉痛之情结。思想上贯穿的是报效国家的红线，笔调上则尽力化慷慨与沉痛为闲淡，在作者的词作中，是情调比较宁静、含蓄的一首。
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
全文赏析
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，夜泊水村为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
全诗以夜泊水村所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
写作背景
本诗于淳熙九年(1182)秋作于山阴。这一时期的诗人，在寄意山水、歌吟田园生活的同时，心中却一刻也未曾忘怀世事国情。本诗所抒写的，就是诗人老而弥坚、至死不变的爱国情怀，以及理想与现实之间的深刻矛盾。诗写得悲而且壮，笔力遒劲。
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