作文分数在语文卷面分中所占比重最高,通过写作文能够提高我们的语文素养,要想写好一篇作文是非常花费脑力和精力的,你会经常因为写作而烦恼吗?你不妨看看《原野》读后感(精选5篇),仅供参考,欢迎大家阅读本文。
我刚刚看完《原野》这部电影,电影中的种种画面在我脑海里不断地重复上演,给我留下了很深的印象。电影的序幕由仇虎拉开,取出手枪的他正要回家找焦阎王报仇,一个复仇的故事由此展开。而另一方面,焦阎王的儿子大星娶了金子为妻。当自己心爱的女人成为了仇人的儿媳,一切都变得复杂起来。爱恨交加的仇虎,决定办完事后带金子远走高飞。看到这里,我也渐渐感受到,这是一部爱与恨,善与恶,仇杀与忏悔的不一般的复仇故事。而仇虎这一充满矛盾,甚至可以说人格分裂的人物,正式这个故事的核心。
随着故事的深入,电影继续展现着它的震撼。深夜,仇虎潜入金子房中。大星回来,焦母要他用家法拷打金子。正在他进退两难时,仇虎大模大样地闯进来,大星与仇虎对饮,不久烂醉如泥。仇虎回来复仇,孰料焦阎王已死,愤怒之下,杀死了软弱的大星。与此同时,焦母来到仇虎床前,举起铁拐打了下去,才发现是孙子睡在那里。仇虎带着金子跑了,焦母抱着孙子在黑暗中呼喊,引来了侦缉队。仇虎找不到出路,在黑夜中将匕首插入自己的心中。原野上只剩下金子凄厉的呼喊。此时,这一场景与电影的标题原野照相辉映,形成一幅令人难以忘却的画卷。仇虎矛盾的内心也在这一次爆发出来,仇杀仇家,被侦缉队追捕,不舍金子的心,这无不在折磨着仇虎,仇虎最终也自杀了。
电影的一个个人物在触动着我的心,一个个场景也震撼着我。它陈述了文明之风不曾吹过的原野上,一群被扭曲的人们人性与野性的激烈冲突。它体现了时代的氛围,刻划了人物的复杂性,塑造了仇虎这样充满矛盾的甚至是分裂的的艺术形象,同时也将金子倔强、热烈、敢爱、敢恨的烈火般的性格烘托出来。虽然有些镜头过于大胆,但配合整个电影的基调和氛围,还是十分和谐的。
《百合花盛开的原野》这本书里写了许多作家的优秀文章。
里面有一篇文章叫《蓝底粉花的小盒子》。写了一天早上,小狐狸一家都要去上学或工作。所以吃得慌里慌张的。可是却发现邮局寄来了一个蓝底粉红的小盒子。上面还印着:吃了馅饼,可以把自己变小三天。所以大家一天都心不在焉的。回来打开盒子,只发现一只三寸多高的狐狸奶奶。狐狸奶奶还说:“我走不动那么多的路,所以就让邮局寄过来看你们。”可当奶奶说道:“你们一定也都是这么想的吧!”大家的脸都红了。
还有《客客气气的蚂蚁》这篇诗歌我也很喜欢。写了一只有礼貌的蚂蚁,他不小心踩了大象的脚,但蚂蚁礼貌地说了对不起。大象和气原谅了他;他不小心用自己的触须碰了老虎的尾巴,但蚂蚁礼貌地说了对不起,老虎和气地原谅了他;他不小心错把河马的鼻子当做肉丸啃了又舔,但蚂蚁礼貌地说了对不起,河马和气地原谅了他,还送蚂蚁过了河。这篇故事告诉我们:我们都应该有礼貌地对待他人,犯了错就要诚恳地道歉。这样,别人也会善待我们。
我们应该多读像《百合花盛开的原野》这样的好书。这样才能使自己的知识更丰富,更广泛。让我们一起行动起来吧!
但是浓雾知道事情的始末。在牧牛人眩晕失去的那段记忆中,它一直在旁观着。它仿佛是破碎的时间,在清晨出现,于午间彻底消散,又在夜晚重新归来。或许无人真正知晓事情的真相,可飘忽不定的浓雾目睹了一切。自然的视角下,人们的故事不断上演;广袤的风景中,墨西哥农民的画卷就此展开。
在此后的故事中,鲁尔福不断捕捉着时光与命运的不同时刻,展示着这片大地上的荒凉与贫瘠,展示着人们的生存与死亡。在《卢维纳》中,酒吧里的一个中年男人不断回忆着卢维纳:灰色的山,灰色的云,光秃的树,永不停息的风……灰色调的卢维纳最终将人的一身弹簧松弛,一切都归于平静;在《燃烧的原野》里,燃烧的是遍布草原的村子,是反抗带来的毁灭;在《塔尔葩》中,塔尼罗在妻子与弟弟的帮助下来到了圣母前祈祷恢复健康,却在祷告声中死去;他的死并未给妻子与弟弟带来摆脱负担的喜悦,反而在他们内心深处套上一副沉重的枷锁。
对于不同的故事,鲁尔福也在不断地变换叙事的方式。不管是全篇自言自语的呢喃,还是同一事件下三个不同视角的交叉叙述,抑或是在描绘风景中朴实地表达,他都用温柔的笔调讲述着生活。“那段宽宽的布满黄沙的山间小道,在这里能看见它的一头,蜿蜒而去,直至消失在月牙山的松林间”是逃亡路上的景色。“可是村子还在很远的地方呢。是风把它挪近了”又是多么有趣的想象。
可在这田园牧歌之静谧的背后是什么呢?《塔尔葩》中的这段话似乎告诉了我们答案:“我们就像一大团层叠在烈日下的虫子,在这尘烟中扭动着身躯。这尘烟把我们所有人困在同一条道上,胁迫着我们前行。一双双眼睛注视着这尘烟,目光滞留在这尘土上,好像撞上了某种不能逾越的东西。”这是孤独和绝望悄悄地盘踞在人们的心里,让他们失去了希望。而孤独之感还在寂静的南美大地上环绕着,挥之不去。
在这幅具有三代墨西哥人生活印迹的乡村图景中,鲁尔福的诗意不是卡夫卡笔下生活的荒谬,也不同于阿利斯泰尔书中飘忽的归属感,在毫无保留地展现大自然的光景时增添了苦难特有的冰冷气息。在我眼中,鲁尔福的诗意是轻盈的,他的诗意弥漫于不断变换的风景中。但鲁尔福也用这份轻盈承载着沉重的生命。
这是生命不可承受之轻。在经历了太多的艰难后,被洪水冲走的牛成了女儿以后会变坏的预兆,人们日日在门口望着日出日落、视死亡为希望,拥挤着的人群如同阳光下飞舞的尘埃,愤怒的起舞才能为已经满是伤口的农民带来光芒……这些景象,在已被鲁尔福揉碎的时间中交叠出现,透露出了20世纪墨西哥农民诗意下的黑色调生活,是诗也难以承载的苦痛。
曾有人评论,鲁尔福写的是“最土的东西”,但他笔下的“土”似乎离我们并不遥远。拉美大陆上的贫瘠土地与各色人物虽与我们相距半个地球,但文字传递出的情感跨越了这最远的距离,打破了疆域的界限。我们可能并未有过如书中故事一般的真实体验,但我们都体会过生活中的种种情感。生活有开心与喜悦,也不会缺少荒诞和伤痛。人的脆弱或许偶然,但也可能埋藏在命运的必然性当中。
看着鲁尔福笔下的故事,我不禁会想:自己的弹簧渐渐松弛又是怎样的情景?拥挤在人群中被推攘着前行就可以逃避痛苦的存在吗?这些问题可能并没有答案,只是书与现实映照下的闪现。而作者也没有在书中公布答案,他只是克制地、坦诚地讲述着一个个故事。在叙述的深处,他构建了魔幻与现实间隐然可见的桥梁。在黑色调下,他的描绘本就是面对生活的勇气。
那诗到底是什么呢?黑色调的田园诗又有何不同?有书中提到“诗意是爱的积极的、创造性的形式,是投向世界的爱”,可能这才是《燃烧的原野》被称为“黑色田园诗”的原因。不管是哪种形式、哪种色调,不变的是文字中传达出来的爱意。悲伤与同情,救赎或毁灭,是鲁尔福希望探讨的主题。但在探讨中,他一直表达着对墨西哥土地上的人与事物的热爱。
一个说着自己与世界格格不入的人,一个早上在银行里忙碌工作、夜晚在小屋中独自写作的小职员,将爱意倾注于笔下的每个人物,让诗意浸染在字里行间。他的“诗”,改变了拉美文学的走向,滋养着每个读过他的书的人。作文他的爱意,也会投向我们,让我们在黑色调下看到对生活的热爱。
如风一般飘转的口吻,如迷宫一般的时间;沉静淡定的叙述,若隐若现的呢喃。泛起的尘烟,虚幻着真实,构成了诗。《燃烧的原野》就是这样一部黑色田园诗,很难说清它为我们带来了什么,但书中蕴含的爱不会被磨灭。我们仍然可以感受那诗意的爱,对抗荒诞,用一瞬间的爱感知一种永恒。
《驰骋在法律原野》读后感1000字:
笔者有幸拜读北京市中伦文德(重庆)律师事务所朱代恒主任大作《驰骋在法律原野》(以下简称《原野》),不胜惶恐和惊喜,也充满感激和钦佩。那是在今年六月份盛夏时节,笔者偶尔在群里得知朱老师大作《驰骋在法律原野》(以下简称《原野》),不知天高地厚,竟斗胆向朱老师尝试索要。朱老师与我原本素昧平生,年初偶尔在微信群里相遇,当时朱老师发表一篇文章,笔者冒昧向其指出文中的“挖墙角”应为“挖墙脚”,其实这有点吹毛求疵,从现代汉语词典上来说,这两个用法都是可以的,只不过各有所指而已。著名作家马南邨先生在其《燕山夜话》所云,白话文用语,只要约定俗成就好,无所谓错别字了。但是时,朱老师虚怀若谷,欣然允诺,将其文章用语改成了“挖墙脚”,以他这样威望和资历的前辈,如此谦逊,如此纳言,让笔者不由肃然起敬、抚今追昔感叹起来……之后,便有幸结识了这位可敬的长者和尊师。
朱老师立马就给我寄来油墨飘香的大作,上面还有他的亲笔签名。当时,由于我的工作比较忙,无暇仔细拜读,所以才一直耽搁至今。
朱代恒律师出生于重庆江津,1972年从军戍边,1976年起在江津、九龙坡、深圳、重庆等地公安、司法等政府部门担任领导职务,1998年辞去公职,怀揣梦想,创办重庆原野律师事务所,负重自强,不忘初心,砥砺奋进,忠于事实和法律,参与承办了蜚声海内外的“张君抢劫系列杀人案”、“文强受贿案”、“香港肖景辉特大贩毒案”等特大案件的辩护,均达到了预期目标。读后感·在打黑除恶中,指导和承担13件黑社会组织犯罪案的辩护,占同类公诉案件的15.8%,同时承办了大量民商事案件,使“原野”律师品牌声名远播。律所成立至今,办案数千件,为当事人避免和挽回各类经济损失约35亿元。先后荣获国家直辖市重庆市和渝中区“优秀共产党员”、“诚信执业百优律师”、“优秀人大代表”等殊荣。
《原野》一书,恢弘博大,内容丰富。全书分为上下两个部分,上部分为岁月如歌、原野纵横、律业探讨、梦想追逐四个板块;下部分为直面热点、司法改革、依法治国、随笔杂记四大板块。
坦率地说,作为律师本人的原著,一般来说仅限于业务范围的探讨,或者就某一方面事务的认识。像朱老师这样全方位系统深入地整体观照和论述,却是极为鲜见。作者无疑是开了业界的一个先河。
《原野》从生活本身着手,叙述了作者走向人生的漫漫征程,可谓“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,全方位全过程审视和探究了一个法律人、一个法律共同体的成长过程以及对社会、人生的思考和探索。
在岁月如歌章节里,作者用很简单、很平实的文字介绍了一个来自于农村的懵懂青年光荣地加入了中国人民解放军,并在艰苦的西藏地区高海拔、空气稀薄、生活不便的环境戍边,呵护祖国的每一寸山水,并在革命大熔炉里经受了磨炼和锻造,磨砺了意志,激发了情怀,光荣地加入了中国工人阶级的先锋队——伟大的中国共产党,端正了顶层定位和指导,由此开始了其曲折和精彩的人生事业发展轨迹。
原野藏獒的读后感,来自京东网的网友:百万《藏獒》销量,千万《藏獒》阅读率。杨志军以边缘的姿态切入一场宏大的冒险叙事,以独立于主流的话语叙述一场冒险,但是不同于其他的边缘作家,或晦涩或孤高,杨志军从一个纯文学作家成功完成了他的华丽转身,以高调的姿态进入公众视野,开辟另一片辽阔天地,甚至夺取主流话语权,“獒精神”的种种热议无论是在网站、论坛还是街头巷尾,随处可闻。一时间掀起史无前例的“藏獒热”,不仅如此,《藏獒》系列的成功更为他带来不胜枚举的光环——百万畅销作家;各文学奖获得者;两岸三地、门户网等各种榜单居高不下;“五个一工程”优秀图书奖;第七届茅盾文学奖提名等等……《藏獒》五年,五年之后,杨志军续写藏獒传奇,剔透而玲珑的故事,多线程的叙述,不再仅仅只是藏獒之战,更有藏獒与藏獒,主人与主人之间眺望与守护的爱情故事,笔触更加圆润,故事化繁复为简约,杨志军借篇幅相对较短的《原野藏獒》向世人展现出大师的风范。小说以孩童的视角进行叙述,在这种“纯净”的叙述口吻之下,生老病死、爱恨离别都变得举重若轻,雕琢出一份真挚的、无私的关于草原与牧民、牲畜与牧民、藏獒与牧民之间的感人故事。而贯穿这些的更有高原牧民们纯粹与自由的牧歌,在这种天远地阔的背景之下,在居无定所的游牧生活中,杨志军通过牧歌巧妙地来展现其民族的纯朴与真诚,一切恍若天成。作为一个扎根于西北,创作热切关注自然的作家,杨志军在这部新作中同样展现对生态环境的忧思以及对牧民的悲悯。生活艰难的一家四口,上下三代,奔波于辽阔的草原放眼却全是黄沙与黑土,牛羊众多却无处放养,乃至成为拖垮一个家庭的负担——守着牛羊舍不得搬迁、贩卖的父女俩,在忧愁与焦虑中父亲撒手人寰,年轻的女儿不得不因为牧草而放弃自己的爱情,开始她“有草便是丈夫”的寻找之旅,苦苦守侯与坚忍,朝圣路途一步三叩首,在不断的歌声中生命流离于大自然的颓败以及自我的惩罚。故事原本是一首凄美的牧歌,但因为藏獒的加入有了传奇的色彩……
怎样在写作品观后感时更贴近实际呢?随着社会的发展,看影视剧已经成为我们日常娱乐活动的一部分,看着影视作品,我们心中不断涌出无数的想法,这些想法总是挥之不去。观众的观后感可以为作品注入更多可能性和解读方式,而写下观后感则可以让我们的思想更加丰富。通过查阅资料,我发现“野马观后感”这个作品可以满足您的需求,希望对您有所帮助,动动手指将它收藏起来吧!
在寒假期间我读了《野马归野》这本书,大家知道这本书是谁写的吗?不知道吧!那我就告诉大家吧!是在云南生活了十八年的沈石溪。
这本书里写了很多小故事,比如:驯服烈马、野放普氏野马和叛逃……其中让我印象深刻的就是驯服烈马。
这件事讲了主人公奈木扎非常的调皮,长的也非常高大,比普通的马儿大两三倍,在文章中写的特别生动,我看了之后的第一反应就是想亲眼看到这匹马。奈木扎有一天犯下了一个大错,就是有一个大老板租下了奈木扎,要骑一天。一开始奈木扎对老板特别亲切,可是到了下午,奈木扎不知怎么就抽风了,一下子把老板摔在了地上。可是老板的脚卡在了马镫上,奈木扎飞奔,老板就在草地上被马拖着跑了五六百米,马停下来了,这时老板已经断了两根肋骨。怎么样?奈木扎淘气吧!
书中有一个细节让我非常佩服奈木扎,大草原上有一种毒蛇,别的马只要见了这种蛇就跑,可奈木扎不这样。它却冲上去跟蛇打架,直到把蛇踢死了。它这种勇敢的精神让我佩服。我要学奈木扎这样勇敢。
这本书别的故事也很好看,大家有时间可以找来读一读!
暑假里,我读了一本有趣的动物小说——《野马归野》。看了这个题目,我就很好奇,野马就在大草原上了,为什么还要归野呢?随着我的疑问,我走进了书的世界。
这是著名的动物小说大王——沈石溪写的,能写出这么美妙的一篇小说,肯定是作者亲身经历过的。在准噶尔盆地上,立起了一座房子,房子非常简陋,不过非常大。这是一个专门研究马的研究院,,他们想让马回归大自然,保存马的优良基因。
这本书的主角,就是白鹰。这名字很符合这匹马,因为它出生时,额头上有一大块白斑,所以就得到了这个名字。归野后,白鹰等十几匹马儿,历尽千辛万苦,踏过万水千山,遇到许多敌人和困难,都被它们跨了过去。之后,就是头马——白鹰,与后来加入家族的成员——奈木扎之间的斗争。奈木扎一系列聪明的事情,使白鹰燃起心中的怒火,心中堆满了仇恨。在一次最佳时机,它想把奈木扎抛弃,独自带领马群远离这里,它暗自偷笑:“这该是一次最成功的计划吧!”但是,它的心愿落空了!马群是一个团结的群体,不在万不得已时,是不会抛弃同伴的。同伴们在呼唤奈木扎,因为奈木扎和它们分散了。白鹰很失落,心里那团燃烧的熊熊烈火顿时奄奄一息。白鹰也是有自尊的,就像一个皇帝无法命令每一个大臣,那么无能,那么垂头丧气。以前那个威风凛凛,受马青睐、受马尊重的头马,现在灰心丧气的走在山野中。忽然,它的眼前一亮,一辆熟悉的吉普车停在离它不远处,而那车上的人,正是以前对它无微不至的人——曹人杰主任。它如遇见救星一般飞快地奔跑过去,曹主任见了它,也像见了自己儿子一般高兴,对它搂搂抱抱,眼中闪着点点泪花。霎时,他愣住了。他突然放开了抱住马头的手,立马吩咐司机开车,这时的白鹰觉得很困惑,但是,它绝对不会放过这次机会。它紧紧地跟在车后,跟着他们一起走。车慢慢地加速,最后达到了最高时速,最后,在草原上变成了一个小黑点,消失在这片草原中。
“书籍是人类进步的阶梯。”“读书破万卷,下笔如有神。”这些关于读书的名言我牢牢记在心中。春夏秋冬,四季轮回。刹那间,十二个春秋过去了,我看了许许多多的书。让我印象最深的便是《野马归野》。这本书是著名儿童文学作家,动物小说大王沈石溪写的。
沈石溪原名沈一鸣,1952年生于上海,祖籍浙江慈溪。曾获中国作家协会全国优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学、新作大奖等多种奖项。
《野马归野》这本书主要讲述了一匹野马、蒙古马、汗血马和东阳马基因遗传的小马驹——奈木扎。奈木扎一生下来就与众不同。奈木扎长大后,胆子大的出奇,并且非常调皮。不但冒险去踩蛇蛋,还把游客弄伤了。终于有一天,奈木扎的野性藏不住了,它顶翻了主人:乞颜哈察逃出了蒙古人的领地,准备过真正的野马生活。
看到这里,此时此刻的我便幻想着奈木扎有怎样的危险经历。因为沈石溪写得太传神了。让我感觉到自己就是书中的人物,并且亲眼看到奈木扎逃出马棚时的情景。当奈木扎成功逃到森林时,为了生存下去,便打算加入普氏野马马群中。但马群的头马白鹰以为奈木扎是来抢夺头马宝座的。便把奈木扎打得落花流水。为了得到白鹰的认可,奈木扎为野马群解除了干渴,所以被它认可了。
当我看到“普氏野马”四个字时,以为这只是一只普通的野马而已。但我查过资料后才知道:普氏野马是世界上唯一幸存的野马。并且全世界以不到1500匹,是比大熊猫还珍稀的物种。
自从奈木扎惊了普氏野马群与真正的野马生活在原始森林后,奈木扎帮了一个大忙:帮野马群打败了黑熊。但也因为头一匹母马和一匹小马驹得了病,便残忍的将他们驱赶出马群。这让头领白鹰很不高兴,但又不好发火,只能默默的想着母马和小马驹。后来,他们因为发生争执,白鹰便离群出走了。然后,那些研究普氏野马的研究人员发现奈木扎不是普氏野马,便用麻醉把奈木扎抓了起来。奈木扎不愿再做家马,便自杀了。最后,白鹰找到了一位主人,这位主人竟然是奈木扎以前的主人:乞颜哈察!
看完这本书,我心想:连一匹马都有自己的志向,那么我们人不是更应该有自己的志向吗?我们就应该像故事中的奈木扎一样,有自己的向往,这样,我们就会取得巨大的成功。
幼时的我并不懂得自由是什么,但读了这篇文章后却隐约建立了自由的概念,自由是鸟儿在天空中毫无拘束地飞翔,自由是马儿在空旷的原野上纵情地狂奔,自由是……
有这么一匹野马,它四肢修长均匀,结实利落,两侧胁腹看上去光滑如水,它是一匹天生的赛马,所有的牛仔都想拥有这匹黑野马。其中有一位叫乔卡洛的牛仔,用尽他所有的财产,买来几匹好马,来追捕这匹黑野马,但这些好马并不能困住黑野马的自由,可是这位牛仔想拥有这匹黑野马的愿望一天比一天浓烈。终于有一天,黑野马被逼上当地最陡峭的悬崖,面前是万丈深渊,身后是紧紧相逼的追兵,黑马毫不犹豫地纵身一跃,落下悬崖。山脚的一堆乱石中,黑马的躯体——了无生命,却自由自在。它用这惊世一跳,诠释了自己对自由的理解与追求——生命可以失去,自由不能抛弃。
读了这个故事,相信许多人都会为之感动、为之潸然泪下,都会为这匹黑野马的命运打抱不平,为它的死而感到深深的惋惜。我,却被黑野马的决然的举动所震撼了,自由的含义在黑野马死前的最后一刻完全地体现了出来。我也看过这一类的故事,一只曾经笑傲蓝天的雄鹰被猎人关进了笼子,从此,它的眼睛蒙上了一层阴影,它的身姿不再雄健,它的羽毛失去了往日的光泽。它透过冰冷的铁栅子,望着那片曾经自由翱翔过的蓝天,它不再挣扎,不愿瞟一眼那新鲜的食物,平静地立在笼子里。终于,它再也支撑不住,倒在了这个连翅膀也伸展不开的铁笼子里。它的旁边还堆着猎人给它准备的鲜红的肉,那双失去活力的眼睛还死死盯着笼子外的那片蓝天——那片本应属于它的蓝天。
飞禽走兽也向往自由,向往自己的天地呀!他们哪怕吃得再好、过着没有天敌、没有自然危机的日子,它们也要回到自由的地方。在他们的心里,自由比生命更可贵!
自由,更是全人类的向往和追求,曾经有多少人为了人类的自由而献出青春与生命啊!
它,是一匹野马,一匹渴望自由的野马。但它的命运却掌握在人类手中。它叫奈木扎,一生下来就显现出了它野的天性。在它看来,在碧绿的草原上驰骋才是一匹野马应该做的事,那一望无际的草原才是它真正的归宿!但,事情并不如它所愿,奈木扎已经厌恶了这样枯燥的生活,但是它别无选择。
一次偶然,奈木扎成功地逃出来了,尽情地在草原上玩了大半年的时间。然而,在那冰冷无情的麻醉的枪下,它又被抓了回去。自由没了,生活还有意义吗?自由是宝贵的,谁不渴望自由?有句话说得好“不自由,毋宁死!”自由?自由!自由!自由就是为自己做主,就是生活在属于自己的世界里。奈木扎厌倦了人们为它做主的生活。
它是野马,是野马就该归属自然,去大自然闯荡。这无边的草原,虽然近在眼前,但又觉得遥不可及。我喜欢奈木扎,它骨子里透着一种特有的野性,它生是草原的马,死也要做草原的鬼。对于它来说,失去了自由,生命也失去了意义。它宁愿死,也不愿生活在这生不如死的世界里。
每个生命都渴望自由,有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪!每个生命都渴望自由,谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。
野马归野是一本动物小说,由动物小说大王所著!
这本书体现了两匹性格相反的雄马形象。一匹名叫奈木扎,它,一匹骏马,渴望自由,自从套上了马辔,它的生命就掌握在人类的手中。它是马,是一匹拥有汗血马、蒙古马、东洋马、野马血统的马。它属于大草原,属于大自然,只有在草原中自由奔跑才是它真正的归宿。终于,一个偶然的机会,它成功出逃,尽情在草原放肆地玩了大半年,却在阴冷的枪下,又被迫套上了可恶的马辔,自由没了,生命还有意义吗?它不愿再生存在没自由的世界里。
自由是宝贵的,谁不渴望自由,“不自由,毋宁死!”这是书里写的一句话,我印象很深刻。是啊,没了自由,那不跟死了没什么两样吗?
书中还有另一匹马,它是一匹普氏野马,叫“白鹰”,是匹马王,是在人们一点一滴照顾下,才放生大自然。马王,就该承受其马群的一切责任,饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”,它的压力如山般巨大,它不希望承担着一切,它不想野,它想依靠人类,为人们当牛做马。两匹马截然不同,一匹渴望自由,一匹讨厌自由;一匹讨厌人类,一匹依靠人类。
但我还是喜欢“奈木扎”,也就是渴望自由的马。它生是草原的马,死也要做草原的鬼,对它来说,失去了自由,生命也就失去了意义。它宁愿死,也不愿生活在这生不如死的世界里。
《野马归野》读后感范文700字
自由,是鸟儿在蓝天飞翔的喜悦;自由,是鱼儿在河里嬉戏的快乐;自由,是马儿在原野奔驰的畅快……自由还是动物们可以无忧无虑的生活,没有猎人捕捉时的慌张,没有冒着枪林弹雨去捕食的惊险。“爱护动物,就请给它们自由!”这是我在《野马归野》中得到的启示。
《野马归野》主要讲了一匹叫奈木扎的马它从小狂傲不驯,它不愿活在人的拘束下,它向往田野,向往自由,因此常常想法设法的逃离主人家,但每次都被主人捉回来,最后经过了一次又一次,终于获得了自由,回到了它梦寐以求的田野。
从这本书中我们可以知道动物也是需要自由,并不是给他们足够的物质,它们就会快乐,它们渴望可以和其他动物一样拥有在原野奔跑的资格,而不是躲在家中,只能羡慕的看着窗外那些可以扩开脚步奔驰的'马儿们。
在生活中,有时候我们也是需要给动物们自由,可以像鸟儿们那样自由地翱翔。
去年二月三十那天,我就看到了真实的一面。当时,赶集场上一片人海,但有一处地方的人围成了一个大圈。我按捺不住兴奋的心情便挤进了内圈。可是这里面的场景不禁令人膛目结舌:一个中年男子拿着又长又细的鞭子朝一只骨瘦如柴的猴子挥去。周围的人不仅没有去劝住,反而一些人幸灾乐祸地笑着,只见那猴子没有反抗,只是低着头任由鞭子在它身上留下一个又一个的痕迹。有些年老的人感觉那中年男子太过分了,想上去阻拦,但被一旁的人拉住了说:“那猴子是人家的,别瞎凑热闹。”只见那老爷爷沉默了……看完这一幕,我不由得觉得这只猴子真可怜,本应当在自己生活的地方过着无忧无虑的生活,现在却是这样。
自由对于一个动物是多么珍贵!它们渴望自由,多么希望可以在自己喜欢的地方生存、嬉戏、奔跑,多么能飞出那扇没有自由的窗户!请给动物们一片自由!
《野马归野》这本书的作者是享有“动物小说大王”之美称的沈石溪。
奈木扎是一匹三岁的家养蒙古马,它毛色枣红、马鬃深褐,是匹不可多得的千里马。它向往自由,向往无边无垠的呼伦贝尔大草原,不甘只为游客效劳,碌碌无为地过完一生。在一次主人的疏忽中,它挣脱马具,奋力昂首扬鬓,回归属于它心中不可泯灭的野性的归宿——呼伦贝尔草原,也由此结识了白鹰马群。
奈木扎的一次次机智举动,让原本憎恨它的马王白鹰不得不同意它加入马群,时间久了,奈木扎凭借自己的智慧和强壮收获了马后娜玛的芳心,这也让白鹰以及其它马万分苦恼和怨恨,马群内部从奈木扎踏进去的第一步开始就已硝烟四起。
野马群的一次次血肉教训,一次次的殊死拼搏,一次次的艰难抉择,一次次的忍痛割爱,让马王白鹰回忆起在“野马繁殖培育中心”的舒心生活,但人类一次又一次的打击终于让白鹰不堪重负,奈木扎的阻拦,马群得力干将的背叛,让白鹰只得选择叛离马群,流浪他乡,而机智过人的奈木扎则趁虚而入,顺理成章当上了新马王。毕竟,家马归家马,野马的纯正血统是不能让一匹外来的家马侵犯的,人类只能在一个偏僻的地方将奈木扎枪杀,新一代马王就这样在人类的枪下含冤而死,马王死后,马群没了首领,离开的离开,斗争的斗争,就如同一盘散沙。
白鹰的结局也很悲惨,因生活所迫,它只能放下野马王的尊严,钉上马蹄铁,套上马具,甘愿臣服于人类。往日野马群的繁盛,也不复存在。
一部电影最吸引我们的,通常是其中不经意的一句台词。观后感是对现实生活和教育价值的思考和总结,写作能力的进步可能在写日报时得到体现。你是否在寻找作品的观后感范文?幼儿教师教育网编辑不惜一切代价制作出了这份满足您的“草原观后感”观后感,希望您能与您的朋友分享本页的内容!
这个学期,老师推荐了我们读一本世界名著,这本书的名字叫《草原上的小木屋》。
这本书的作者是罗兰,书里主要讲了罗兰一家离开了原来的家乡,搬到了有印第安人住的草原上所发生的一些事。这些事情中有幸福的、温暖的,当然也有多灾多难的。比如在深夜中他们被狼群包围,之后又得了病,还有草原着火等,不过每一次他们都会很幸运的躲了过去。其中给我印像最为深刻的是草原着火了,其实这是印第安人故意放火的,因为草原上的草太多了,影响他们的矮种马在草原上奔跑;二是因为这样可以让草长得更快;三是捕牛大会就要开始了,牛一定会到有草的地方生活。也有人认为印第安人放火是想把入侵者赶出草原。通过这件事我明白了印第安人并不像有的人说的那么坏,其实只要我们和印第安人友好相处,还是能成为朋友的。
这是一本十分有趣的书,大家一定要认真看噢!
我读了草原上的小木屋这个故事后,我想说:我很感动。
阿吉(一条狗)对主任很忠诚,主任和别人谈话的时候,它绝对不会乱叫,阿吉还救过人呢!有一次,全家人都肚子痛,痛得哇哇大叫,只有阿吉安然无恙,一个医生从外面走过,原本对陌生人要大吼大叫的阿吉却上跑去,咬住医生的衣服,把他拉进屋去,让医生给全家人治病。
查尔斯-一家之主,查尔斯,我觉得你很辛苦。盖小木屋的活全都是你干的,在盖小木屋期间,你每天都到大森林里去伐木除草,要是没了你,我看呀,小木屋是建不成了,如果晚上狼来了,你就会拿着枪,和阿吉在门口守着,不让狼群靠近小木屋半步。
罗兰和玛莉虽然调皮,但是如果爸爸在镇上两、三天不回来,那么,她们俩就会祈祷上帝让爸爸快点平安地回来。
妈妈是个很会照顾人的人,要是晚上小宝宝琳琳睡不着的话,那妈妈就会把她抱起来,给他唱摇篮曲,唱到她睡着为止。要是爸爸在心病哭地劳动,劳动得都汗流浃背了,那么妈妈就会递上一碗清水,让爸爸解解渴。
他们互相帮助,最后用爱搭建起了自己的家园,他们真是幸福的一家子!
用了20多天的时间,我终于读完了《草原上的小木屋》。读完这本书,我不仅认识了很多字、词,优美的句子,还受到了很大的启发,大家快来跟我一起读读吧!
这本书的作者是美国罗兰?英格斯?怀德,书中主要讲的是劳拉一家离开威斯康星大森林,历尽千辛万苦,长途跋涉,终于来到了,堪萨斯州大草原,爸爸凭借着他的双手建起了小木屋,眼见劳拉一家幸福的生活即将来临,可爸爸却听邻居说军队要来了,军队要把垦荒者们赶出印第安人的营地,最后劳拉一家不得不离开印第安人的营地,来到了独立镇,重新开启新的生活。
书里我最喜欢的人物是玛丽和爸爸,玛丽是一个非常懂事、乖巧的女孩子,懂得分享。爸爸是一个热心、守信、善良、勇敢的大男人,任何困难都不足以让他畏惧,以后我要向他们学习。
从劳拉一家人的身上,我明白了:坚持就有希望,团结就会胜利。遇到任何困难都要多动脑筋,勇于战胜困难。
新华书店有各式各样的书。一进入书店我就往小学部奔去,看着琳琅满目的书本我眼花缭乱了,但是但我看见《草原上的小木屋》时。我被它吸引了。草原上不是应该是蒙古包嘛?怎么会变成小木屋呢?
买回家一看:原来是主人公劳拉和劳拉的家人离开了她们长期居住的森林里的小木屋。反而在草原上造起了小木屋。她们在草原上的小木屋中发生了许多有趣的事情。让她们交到了许多愿意帮助她们,照顾她们的好朋友。得到了真情和友谊。
《草原上的小木屋》这本书告诉我一些生活上的知识。面对困难应该怎么去处理。比如说,我们会遇到学习方面上的困难,在书本上有许多不会做的题目,那么我们应该怎么样去理解。就像造小木屋一样。遇到狼群后造建了两扇坚固的门之后修壁炉,盖屋顶铺地板。一步步的来。遇到问题后解决问题。比如:我在学习上遇到不会做的题目。第一,我可以自己去找一些资料,我自己去理解了才可以;第二,我可以问家人或者老师,她们会一一解释给我听,直到我知道,明白,理解为止;第三,我还要自己回想一下记住题目,使自己以后遇到这题目也会做。还有如果在考试结束后,假设成绩不好我们先要反思自己为什么会做错,老师讲评的时候认真的听讲,将错题抄在自己的本子上,再在自己的本子上让家长或者老师处几道题目,练到对的为止。也可以在基础知识等其他知识题目中选择书中几个词语,句子训练一下。当然,也可以买几本资料书看一下训练一下,这样也是一个很好的方法。
读了这本书,我学会了许多生活本领以及自然界的知识,等的生活的艰苦与快乐!
我读完了老师推荐的书——《草原上的小木屋》,它是由美国著名作家劳拉·英格斯·怀特写的。我很喜欢这本书。
书中内容讲的是劳拉、玛丽、小婴儿嘉丽和她们的爸爸查尔斯、妈妈卡洛琳的故事。他们离开了原来的家——威斯康星州大森林。坐上马车,前往西部大草原定居。
一路上,他们跋山涉水,很是艰难。渡河时,马车差点被冲走,劳拉最心爱的狗杰克也差点淹死。经历重重困难后,他们来到了堪萨斯州大草原,爸爸花费大量精力为家人打造了一座小木屋,他们就在这儿过上了自己的生活。期间,他们遇到了印第安人,遭到了狼群的包围,熊熊燃烧的草原大火和可怕的热病的侵袭。
在他们一次次努力下,最终过上了一段甜美的生活,但却是短暂的生活。因政府的政策,他们不得不离开美丽的大草原。
我很欣赏爸爸的勇敢,能干和冷静。他是一位能工巧匠,小木屋被他打扮的漂漂亮亮的,越来越结实。当邻居家有困难时,他奋不顾身去帮忙。当他独自面对狼群时,他不慌不忙,始终保护着家人。
这本书非常好看,推荐大家读一下。
在放寒假前,教师向我们推荐了一本书——《草原上的小木屋》,我对它很感兴趣,便去书店买了一本。
这本书是《大森林里的小木屋》的继续,主要讲了原本可爱的大森林被人砍伐了不少树,罗拉一家因为忍受不了这种生活而来到西部。在去西部的路上,他们遇到了不少困难,最大的一次困难时渡溪,当他们渡到一半的时候,溪水突然上涨,十分可怕,经过许多困难后,他们最终到达了大草原,在那里修建了一座小木屋,故事就这样开始。罗拉一家逃过狼群的围攻,挨过热病的袭击,躲过草原的大火,经历印第安人的战争……而最终却不得不选择离开。这本书再现了19世纪后半期美国西部的拓荒生活,刻画了移民质朴、勤劳、善良的品格和勇敢的精神。
在这本书中,我最喜欢玛丽,因为玛丽大方、乖巧,在《印第安人的营地》这一章中,罗拉和玛丽捡回许多漂亮的珠子,玛丽想都没想地说要把珠子给卡丽,而罗拉却想自我留着。我要学习玛丽那种大方的品质,好的东西要与大家一齐分享,而不能独占。
《草原上的小木屋》是一本好书,如果有时间,你也去读一读吧。
这几天我读了《草原上的小木屋》这本书。里面主要讲了劳拉一家人离开了他们居住的大森林。在渡过溪流时,把杰克弄丢了,全家人都很伤心。接着,爸爸在一片大草原上扎营了。到了晚上,他们竟然看到了杰克!爸爸就决定住在草原上了。爸爸到外面砍了好多好多的树用来建造木屋,在建造木屋时,把妈妈的脚砸伤了。他们还遇到了狼群,爸爸让孩子们不要担心。过了几天,小木屋有了门、壁炉、烟囱、屋顶和地板了。又过了几天,印第安人来了,他们吃掉了玉米饼,还拿走了爸爸的烟草。爸爸还挖了一口井。牛仔们还给了爸爸一块牛肉和两头牛。可是有一天,全家都得病了,在斯科特太太和坦纳医生的治疗下,他们战胜了病魔。过了几天,烟囱着火了,妈妈和劳拉把火扑灭了。有一天,爱德华先生说他遇到了圣诞老人,给他们带来了圣诞礼物。但是有一天,大草原着火了,草原被烧得黑黑的。最后,印第安人把这件事告诉了政府,他们只好离开了。
读了这个故事,我明白了只有自己独自生活,不靠别人,学会各种生活本领,才能在野外生活。
我在寒假里看了好多趣味的书。其中,我最喜欢看的是《草原上的小木屋》。
《草原上的小木屋》里有个小主人公叫罗兰。罗兰和她的家人离开她们原先的家,来到大草原上安居。在大草原上,罗兰一家经常遭遇一些突如其来的意外事件,如草原大火,发热病,狼群攻击……她们一家经过全力合作,齐心协力都能应付过去,尽管过程都非常的惊险。我被罗兰及家人聪明智慧所折服,也被她们之间的深厚情感所感动。
我们应当要像罗兰一家一样勇敢、坚强,不被困难吓倒,像拓荒者们那样单纯,家庭成员和朋友间关系亲密无间。我们应当学习她们之间的友情。我们要像罗兰一家一样,相互关心,相互帮忙,每个人都尽可能做自己力所能及的事情,像罗兰的爸爸一样勇担职责,能在别人需要帮忙时,伸出援手。
阅读让我度过了一个充实的寒假,我喜欢《草原上的小木屋》,喜欢罗兰!
下文所列的“屈原观后感”相关消息请留意幼儿教师教育网编辑所为您准备的。出色的电影与电视作品不仅能够推动人们的成长,也能够触动内心,激发情感共鸣。观后感是一种总结性思考性的文字表达,它可以通过文字表达来更好地理解和感受作者的思想和情感。在工作和学习中,您可适当地参考此观后感,以获得更好的体验。
扫除历史的尘埃,走进历史的长河。在这个历史悠久的海滩捡贝壳。呃,这个雕刻的太精致了,让人眼花缭乱。原来这是一颗闪亮的珍珠。楚人的明珠也是世界的明珠,就是世人敬仰的屈子和凌俊。
从前的你,性格也很奇特,性格也很优雅。你拿莲花当衣服,莲花当裳。就像喝木兰的吊坠,就像晚上吃秋菊。从前,你也很有钱,很有才华。入时与王图商议国事,发号施令;当你离开时,你会遇到客人和王子。“从前你也是忧国忧民,但放眼天下,你却发出了一个哀叹的声音,哀叹“你要付出太多的利息来掩饰你的眼泪,哀叹人民生活的艰辛”。从前,你忠诚爱国,视你为美人。
你学识渊博,意志坚强,善于辞令,发表过突出的言论,所以你是左派。你主张改革,推行美国政治。毕竟他们还是触及了封建贵族的根本利益,他们只关心自己的利益,把人民和国家的利益放在后面。他们嫉妒,把你当眼中钉,眼中钉。这就是你说的‘众女皆羡余Xi之美,传闻余善娼’!这个时候,你一直渴望的‘美’真的不明白你的良苦用心。它分不清善恶,忠义奸诈,你的话有道理。是的,你在逃避。
面对这样的打击,你并不气馁,因为你还有一个未实现的野心要射杀小天狼星。说放弃怎么能放弃?所以当秦国准备攻打楚国的时候,你们试图联合起来抵抗秦国。但是,你却对张仪的狡诈感到愤怒,对楚王的愚蠢感到悲哀。被张仪六百处的生意欺骗,使齐国与楚国断绝了外交关系。结果楚国遭到偷袭,却没有国家救出来。楚国也屡战屡败,联合抗秦的艺术早已名存实亡。最后楚王死在秦国,你被不知如何醒悟的楚王放逐。
面对山河破碎,百姓流离,虽然你已经清楚的明白楚国病得很重,烂到骨子里,但是你能自己改变大楚国的命运吗?所以你沉沦了,你绝望了。那天,你面容憔悴,形容枯槁,一个人沿着汨罗江走着。你感慨万千地说:‘世界阴云密布,我一个人,大家都醉了,我一个人。’有人问:那你为什么不随大流,随大流?但你仍然说,“你宁愿去正常的流动,被埋在河鱼的肚子里,你能与伟大的白色世俗吗?”来维持他们的远大志向。
你就像一朵芙蓉,出淤泥而不染,盛开在我心中;就像角落里的几个李子,凌寒独自打开,在世界的脑海里绽放。你是楚的眼泪,楚的灵魂。你的诗随着潺潺的河水流入我的心田,在我的心田荡漾。
打开墨香的卷轴,静静的看着,细细的思考。看来你已经走过了两千年的阳光。
你穿着白衣服,头发垂在胸前,似乎有无尽的悲哀。你抬头看看依然晴朗的日子。单纯的眼睛承受不了太多的悲伤,只好化作两行清泪。
他们不明白,不明白你为什么这么执着,不明白你为什么拒绝被酒精污染。而你也要感叹“世界阴云密布我一个人,大家都醉了我一个人”。我当时想,那一瞬间,你是不是在考虑上法庭,为什么你的高王不肯听你的?你本应该意气风发地指出来,但三闾博士不应该是你。
拿着一块冷石,你走到汨罗江。他们说你偏激,他们说你被动,他们说你小心眼。他们不明白,他们不明白。你只是不忍心让你的家被遗弃。你只是不忍心看到失去的踪迹。你就是不忍走到注定的结局。
那为什么不跟风呢?
我似乎看到你用怜悯的目光看着我。是的,大家怎么会知道呢?你不懂官场的生存,但你不想看到命运干的漂亮。
近似疯狂的伪装,只是不忍心看着世界清醒。
你笑,你愿意沉入汨罗。我说不出你的眼泪,因为我太爱你了。你也知道,只要你回头看,有那么多选择:无论你是隐士还是周游世界,没有人希望你死。但是,你怎么可能愿意呢?
你叹息,你憎恨,你哭泣。叹他们不肯退后,恨他们无力回天,国破之日可期。楚,你自己的楚,已经被风雨填满了。仿佛,只要轻轻一推,它就变成了
就这样睡吧,屈原。历经沧桑,你获得了永恒。历史将永远记住你
最近,我读了一篇司马迁写的名著《史记》。其中,我有一篇记忆深刻的故事:《屈原投江》。
《屈原投江》,这讲的是一位爱国诗人屈原的故事。当时,屈原的国家快灭亡了,于是,爱国的他,便向皇帝传上了他的几个改革方法。不料,皇上并没有采纳他的意见,反而将他降了职,屈原十分愤怒。过了一段日子,他们的国家国土沦落,屈原满怀悲愤,投江自尽了。人们非常怀念屈原,他们怕小鱼吃掉了屈原的尸体,便每天往江里仍粽子,这便成了现在的端午节,端午节吃粽子也是为了纪念屈原。
读完了这个故事,我很是感动。屈原的这种爱国的精神,难道不值得我们学习么?故事中,屈原向皇上提出他的改革方法,昏庸的皇上居然不知采纳,还降了屈原的职,能不让他愤怒么?尤其是最后国土沦落,这让爱国的他怎么接受得住?所以,我们应该对这位爱国诗人表示无限的敬佩。
联系现在想一想,我们现在生活条件好了,可我们的爱国之情不能变,我们也不用向屈原一样,我们只要好好学习,回报祖国,这就是我们爱国的表现。
偶然间在微信读书APP上翻到了历史书籍《屈原贾生列传》,今天刚巧是端午节,便点开读了读,虽全为文言文,但其中的主要内容还是可以读懂的。
《史记》是我国第一部纪传体通史。这部书中的人物,不只有帝王将相,而且有诸子百家,文人雅士等各个阶层的人物的,通常司马迁把具有类似人生轨迹的人物放在一起记叙,屈原和贾谊就是其中的典型人物。
屈原和贾生虽是不同时代的人,但同为才高八斗,又是忠贞爱国之士,为小人所忌恨,继而遭到诽谤而信而见疑,忠而被贬,最终被流放,二人在政治上抑郁不得志,但在文学上都给后人留下经典之作,所以太史公把他们写在一篇之中。
该列传分为两部分,前半部分是对屈原的介绍,作者先写他因才能出众而到楚怀王的信任,他博闻强识,明于治世,娴于辞令,但正因如此受到上官大夫的嫉妒恨,上官大夫因此进谗言于楚怀王,楚怀王因此而逐渐疏远屈原,最后将他贬谪到南方。司马迁在列传中着重描写了投江时的屈原。屈原在投汨罗江遇见渔夫,渔夫和屈原的一席对话直接有力地为我们塑造了一个满怀经国之志而又报国无门的屈原。他的满腔抑郁无人能懂,只能通过诗赋来表情达意,世道既容不下他正道直行的性格,自己又不愿与世推移,随波逐流,所以死亡自然是他获得解脱的最好选择。一代英豪就这样被留在了汨罗江之中,时年六十二岁。
后半部分是对贾生的介绍,作者也同样先写他年少成名,年十八,就以能诵诗属书于郡中,仅仅一年之内,就官至太中大夫,又实行一系列改革,因此与旧贵族产生矛盾,最终在他们进谏之下,以“年少初学,专教擅权,纷乱诸侯”的罪责而遭贬。
同样,司马迁对被贬之后的贾谊进行了细致的描写。首先些他的《吊屈原赋》贾谊以屈原自比,吊古伤己,以此来表达他的抑郁不快之情。除此之外,他的《鵩鸟赋》中,“庚子日施兮,服集予舍……予去何之,诏予其期"可以看出他独居于长沙,找不到倾听者,只能向这带来死亡之兆的猫头鹰诉说,表明了他对前途的迷茫,不知未来是吉是凶,也不知死亡到来是早还是晚,抱着这样的抑郁心情,他再入宫廷兵虽得到重用,却因梁王刘胜坠马而死而深感自责,前168年,他抑郁而终,时年三十三岁。
司马迁将叙事和抒情融为一体,笔端时常流露自己的情感,正如他自己所说:“……关屈原所自深渊,未当不垂涕,想见其为人……读鵩鸟赋,同死生,轻去就,又爽然自失矣”表达了对屈原、贾谊的人格赞美和对其文学成就的肯定,又表现了对屈原贾谊的无限同情,或许其中还夹杂着司马迁对人生的思考。
屈原,贾谊的死亡是否有意义,在今天存在着极大的争议,但无论哪种看法,共同肯定的是他们的爱国情怀。在今天的中国,我们倡导以爱国主义为核心的社会主义核心价值观,他们的爱国主义情怀无疑是我们爱国之路上的楷模和精神鼓励。
一块玉,一份诚信,一个诺言,四家人,一生情。
今年,天山路桥党务部组织我们观看了电影《昆仑兄弟》,影片讲述了结对认亲干部徐昆来到离家1500公里的新疆南部农村,与当地村民马尔丹的母亲热依汗大妈结为亲戚,并得知了马尔丹的遭遇――三年前,马尔丹受同伴委托去乌鲁木齐出售一块几十万元的和田玉,阴差阳错不慎将玉石丢失,因解释不清成了村民眼中的“骗子”。为了证明自己的清白,他背井离乡打工还债,母亲盼儿子哭坏了眼睛,未婚妻也承受着巨大的压力。为了大妈能早日看到自己的儿子,为了帮助马尔丹找回清白,他踏上了寻玉之旅,他被人骗过,被家人不理解,但是一切都没有击退他前进的步伐,只为圆大妈的梦想,自己的承诺。在经历了艰辛曲折的重重困难之后,终于找到了玉石,并说服五个买卖经手人退款退玉,最终守护了马尔丹的诚信。一块美玉,书写了一段“民族团结一家亲”的不朽佳话,诠释了诚信与友爱。
众所周知,自20xx年10月起,我区响应党的号召在全疆范围内启动了“民族团结一家亲”活动,先后100多万名干部职工奔赴天山南北的城镇、乡村、牧场,与基层各族群众结对认亲,同吃、同住、同劳动、同学习。这一波澜壮阔的生动实践,不仅是各族干部群众跨越地域、跨越民族的千里相会,更是心与心之间超越血缘、亲情的情感交融。
在你的身边,在我的身边,或许都有民族团结的感人故事,它们也许不是惊天动地,但却温暖人心。让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观,团结互助,用实际行动实现人生价值,谱写更加壮丽的青春乐章!
《屈原》这部作品是我在晚上熄灯以后拿来翻看的。
借着台灯那微弱的白光,用了两个多小时就看完。其实每次静下心来看书,就会把书中所描绘的情节,在自己的脑海中放入一张幻灯片,让它清晰地在眼前放映出来.屈原,相信每个人都知道,他是一位世界名人,在这篇作品中,作者塑造了一个高大而雄浑,深沉而奔放的屈原形象。
全书以《橘颂》开始,极力地塑造屈原诗意的灵魂,表现了他高尚的人格和从高的德行。他教育弟子宋玉:在大波大澜的时代,生要生得光明,死要死得磊落。他被张仪他们陷害,致使被革职,又被他们称为疯子。在向风,雷,电的呐喊中,使人看了心情也跟他的一样,心潮澎湃,有一种恨铁不成钢的感觉。那是反抗的呐喊,战斗的召唤;那是对黑暗的猛烈攻击,对光明的热切向往;那是高尚情操的独白,是凛然气节的赞颂。最后,屈原与卫士甲一起到汉北去抵御强暴,捍卫祖国。
最毒妇人心。也许我不该说这句话,因我是一个女孩。但是看到南后这一形象,我又觉得我说这句话没有错。她是一个心狠手辣的阴谋家,在轻佻,妖艳的躯壳里,藏着放纵和淫荡,身居高贵,荣耀的皇后之位,却阴险,冷酷,凶残,为巩固宠位,不惜残害无辜,诬陷忠良,与乱臣狼狈为奸,愚弄国王,把楚国和百姓推向覆灭的深渊。
相信大多数人和我一样,都喜欢里面的婵娟。婵娟是屈原的侍女和弟子,她是一个心地善良,刚强不阿的女孩。当屈原被蒙冤时,她却发誓要跟先生站在一起,她不相信外面的流言,她相信先生是清白的。在与南后见面时,她丝毫没有表现出一点儿畏惧,南后要割她舌头,她没有临阵脱逃,相反,她临危不惧,视死如归。被南后关进槛里后,宋玉和子兰来救她出去,但是她没有出去。最后,由于误饮屈原的毒酒而死,她用自己的生命粉碎了敌人企图谋害屈原的阴谋。一个那么善良的女孩,把自己的生命献给了国家,她是屈原精神的继承者,是真善美的化身。郭沫若曾说婵娟在斗争中化为永远之光明,永远之日光。
屈原,婵娟的形象是伟大的,给我们留下太多的沉思,南后的阴险毒辣,亦是如此。
品鲁迅之作,感慨万千;读冰心散文,细腻委婉;然而,屈原诗歌,给人留下的却是无限与对祖国的忠诚!端午节是中国人的民族节日,为了纪念屈原而产生。有人曾说过:初读好书,似遇新友,重读此书,似会旧友。的确如此,第一眼见到《离骚》二字,就觉得这是一本意味深刻的书籍。果然,大约一看后,无法真正明白作者想要通过书来表达的情感。反复斟酌后才略知一二。宁溘死一流亡兮,余不忍为此态也。这句是我最难忘的一句。
没有华丽的语言,但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国,为国家效力的热衷这情,我委屈着自己的心智,压抑着自己的情感,暂且认同把谴责和羞辱一起承担。是啊,也许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验,可我相信,就如他所说的:我不能和今人志同道合,但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。好一幅幽美恬静的水墨画卷,好一种看破世俗,红尘的浩荡之气,好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。读好《离骚》,你会发现,自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华,没错,面对生活,人生的道路,我们都要持有自己的原则,屈原有芳与泽其杂糅兮,唯玿质其犹未兮一说,哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持!读好《离骚》虽没有完全理解,但是,我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝它是一部感动人们,激发人们,有强烈艺术魅力的作品。
读了《离骚》的前半部分,心里一直觉得有什么在抖动。也许,冰冷的文字背后,隐藏的是诗人火热的心。
曾经多少次失去了方向,曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家,就要成为伟大的诗人。
香草美人,讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树,勾勒出他那清瘦的轮廓。
曾经,是那么的踌躇满志。后来,就只有失意,只有落魄。一切的一切,违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望,每一个失败者都会经历的心灵痛苦,令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼,留给后人。
《史记·屈原贾生列传》是司马迁的一篇列传。屈原是湖北秭归人,作为一名湖北人,对这位伟人的历史我也非常感兴趣,今天特地开始读了一下原文。
屈原是芈性屈氏,古代的姓和我们今天的姓不一样,古代只有贵族才有姓,屈原和楚国王室都是芈姓。而屈是他的氏。《屈原贾生列传》中说屈原是楚平王的同姓,所以按照道理来说屈原是和楚国王室有血缘关系的。
他最先是楚怀王的左徒。因为才华出众,所以怀王一开始非常信任他。但是同朝为官的人为了争宠而害怕他的能力超过自己。于是他们想办法迫害屈原,他们在楚怀王的面前诬蔑屈原,这样楚怀王就开始渐渐疏远屈原。
由于屈原为人非常正直,用心对待他的君上。可是却被疏远,真是忠言逆耳。屈原被罢免以后,秦国想要攻打齐国,齐国和楚国关系很好。秦惠王想要疏远楚国和齐国,于是派张仪去找楚怀王,张仪说如果楚国能够和秦国结盟去攻打齐国,秦国会把六百里的地方送给楚国。楚王听了以后答应了张仪,于是和齐国绝交。等到战后楚王准备去接收土地的时候。张仪却说自己和楚王约定的是六里,没有听说过六百里。
之后楚王很生气,想要攻打秦国结果被秦军打败。后来秦国主动请求归还汉中向楚王求和,楚王只要求得到张仪。后来张仪用重金收买楚王的宠妃,张仪逃走了。之后秦昭王和楚国通婚,希望和楚王见面,屈原说秦国是虎狼之国不能相信,结果怀王不听。最后楚怀王死于秦国。
屈原后来又被贬了,在万般无奈之下,投江自杀。《屈原贾生列传》让我体会到,一个国君如果只听片面之词,听不进真话的恶果。屈原忠心耿耿却落下一个投江自杀的下场。实在是非常可惜。
《屈原传》这本书是作文班的陈老师送给我的,他希望我能从这本书中收获某些道理,积累成长的精神。我读完这本书后,感觉到屈原的人生既伟大又令人悲叹。
屈原小时候的家境也算富足,吃得饱,穿得暖。无冻馁之苦,家乡秭归,姐姐屈须,父亲伯庸,祖母柳氏。屈原聪颖好学,从小就被人称作过目不忘的小神童。但年岁太小,浑身孩子气,办事毛手毛脚。有一次,小屈原把账簿落于火盆中烧掉了一半,但是小屈原从容镇定,若无其事一字不落的将薄子的账目一一背出。果与实际无一差错,乡亲们都认为小屈原长大后能成为有大志的人,这更引起了小屈原的好学,为他的将来打下了良好的基础。
时间一点点的过去了,在公元前321年,这一年屈原19岁,秦军犯境,到处烧杀掳掠,无恶不作,给百姓造成了极大的灾难。哪里有压迫,哪里就有反抗,楚之西北边境各郡县的百姓与秦军对抗,19岁的屈原学习兵书,训练武艺,成立了平寇队,终于在321年正月十五把秦军驱赶到边境外,一连数月不敢前来骚扰。这一举动得到了楚怀王的赏识,屈原正式进入宫廷。
公元前320年,屈原在兰陵兰台宫认认真真学习宫廷礼仪,忠于职守,修明法度,革除旧制,楚国渐渐走向强大,屈原被封为左徒。到了公元前328年,齐楚准备联合攻打秦国,秦国得知后,派出丞相张仪到楚国破坏齐楚关系,逐出屈原。他先用珍宝买通了楚国的君臣和楚怀王的爱妃郑袖,要他们编造屈原的品质和危险,使楚怀王流放屈原。到达郢都后,张仪向怀王提出优厚的利益与秦国联盟,怀王自然答应,与齐国断绝关系。渐渐的,屈原被楚怀王怀疑,觉得屈原不是一个可以重用的人。在奸臣的造谣诬陷下,楚怀王把屈原流放至汉北边境,刚流放不到一年,楚君就打了败仗。但是怀王还是认为与秦国联盟有好处,一直没有召回屈原。
屈原到了汉北一带徘徊,内心非常复杂痛苦。慢慢地,楚国接连不断的打败仗,变得弱小,成为了七国中最弱的国,但自己又无能为力。这使屈原更加悲痛,创作了《离骚》这篇旷世巨作。楚怀王也意识到屈原的重要性,立马把屈原召回宫廷。在这期间,齐楚又建立了友好的关系,楚国又逐渐变得强大。
在公元前296年,楚怀王被秦国丞相张仪骗到秦国,被囚禁在那里,抑郁交加,客死秦国。子恒被立为楚王,称为顷襄王,顷襄王却没有发奋图强,报仇雪耻,反而更加忠奸不分,是非不明,根本不打算任用忠诚正直的屈原,在那些奸臣的劝说下,屈原被流放到南方寂寥的荒野。
在流放的那天,乡亲们在街上为屈原送行,风雨中伫立着数千人,有男有女,有老有少,内心都舍不得屈原。屈原来到洞庭湖,在一间小茅屋住了下来,那时他已是一位62岁的老者。在公元前284年,秦军打入了楚国的首都郢都,楚国马上就要灭亡了。屈原彻底绝望,他想,我以身殉国,希望能引起楚王觉悟,以挽救身亡的楚国。于是,他纵身跃入汨罗江,将一直传续到现在。这个故事也依然令人记忆深刻。
屈原爱国爱民、聪颖好学、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的高洁人格,值得我们后辈学习。
想必大家都知道中国的伟大诗人屈原吧!可你们知道屈原的闻名历史吗?
屈原是战国时期楚国人。因为楚王整天吃喝玩乐,根本不顾百姓,屈原实在看不下这一切,便壮着胆子去找楚王,对楚王说:“大王,您整天吃喝玩乐,对国家大事不闻不问,这样一旦给别的国家钻了空子,我楚国可是会有灭国之灾的呀!”“胡说,屈原,你竟敢诅咒我楚国!”楚王大发雷霆的说。屈原说的话真的应验了,在后来的日子里,楚国真的遭到了亡国之灾,几十万大军全军覆没。屈原认为自己对国家毫无用处,便忍着悲痛跳下汩罗江,以报效国家对他的培养之恩。屈原投江自杀的那天正是农历五月初五,所以,人们把这天称为端午节。为了纪念屈原,端午节又叫“诗人节”.
端午节是我国的传统节日,流行于汉、壮、布依、侗、土家等民族地区。赛龙舟在桂林每三年在漓江赛一次。据说那天老百姓为了不让汩罗江里的鱼蛟虾蟹去咬屈原的遗体。将粽子在赛龙舟的时候投下江去,让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去咬屈原的遗体。所以老人们常说:“吃粽子时,可要想着屈原的崇高品质啊!”
屈原不仅是我国的爱国诗人,他还是一个为国家着想的伟大的爱国之人。
在平常日子里,记录下阅读带来文字形式感悟就是读后感,通过网络就可以知道作者写的作品这本书。是被很多人在讨论的。 读后感是对书籍中内容进行思考和解读的总结和反思,您是否也在收集作品的优秀读后感?幼儿教师教育网的编辑非常用心地为您推荐一篇“燃烧的原野读后感”的文章,不管你需要什么信息这篇文章里都有!
我们都看到过木柴燃烧的过程。当木柴在空气中达到一定的燃点后,它便会与空气中的氧气发生化学反应而燃烧起来。结果,会留下我们能看到的灰烬和我们看不到的大量的热量、二氧化碳及水蒸汽。
其实,人的生命过程也是一个燃烧的过程:我们以摄取的食物为燃料,在与吸入体内的氧气共同作用下,这些燃料会“燃烧”起来,为人体提供热量,“燃烧”后的二氧化碳再通过人的呼吸而带出体外。这种类比是几个世纪以前的化学家们一致的观点,梭罗在他的《瓦尔登湖》一书中也有类似的论述。
由此看来,只有使人生充分地燃烧,发出最亮的光和最强的热,才是绚烂和美丽的人生,也只有这样的人生才是完美的人生。
一个充分燃烧的人生,要以信念和理想作引线,以品行和才能作燃料,勤奋和机遇是氧气,在这三者的共同作用下,人生才会发出明亮的光焰!
所谓信念和理想的引线,是人生充分燃烧的首要条件。有位哲人说过“一个人真正的财富,是他的信仰和信念的力量。”一个充满理想和信念的人,能够引领他实现人生的伟大目标。即便是遇到种种挫折也一往无前。而一个缺乏远大的理想和信念的人,往往为着眼前一点蝇头小利而奔忙着,可能会为一些人生小小的挫折而丧失进取之心。所以,信念和理想,是人生的坚强支柱,更是蕴藏在每个人心中永不熄灭的导火索。
而品行和才能则决定了一个人燃烧的能量大小,它是人生燃烧的燃料。品行决定了一个人燃烧的方向。如果一个人的品行不正,才能越大,燃烧得越充分,对社会的危害也越大。历史上不乏这样“才能出众”但品行恶劣的人,他们要么卖国求荣,要么贪污腐化,这些人的燃烧只会形成破坏力,给社会和历史带来的是负能量。
一个有正直的品行和超乎常人能力的人,能够发出比一般人大得多的能量,他们在各自的领域里以自己人生的光焰,成为了光芒四射的“巨星”,在人类历史上留下了光辉足迹!物理学家牛顿、爱因斯坦是这样的人,政治人物华盛顿、林肯是这样的人,哲学家苏格拉底、柏拉图是这样的人、包括诗人李白、杜甫是这样的人。这些人在燃烧的火炉上添加了足够多燃料,保证了充足的、持续的燃烧。
一个充分燃烧的人,需要以勤奋和机遇为氧气。我们在《伤仲永》这篇文章中看到,一个不勤奋的人,即使小时候很有天份,长大后也会归于平寂。记住那些充分燃烧了自己的那些人的话吧:鲁迅说:“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”,爱迪生说:“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”。在这个世界上,没有一个懒惰的人能够成就一番大的事业。也没有一个懒惰的人能在人生的道路上发出耀眼的光芒!
自身的努力,是人生燃烧的重要因素,但机遇是一个人充分燃烧的.重要条件。完美的燃烧,是那些自身充分努力,而又充分抓住了良好机遇的人。可以说,机遇是人生的助燃剂,没有它,人生也许能够燃烧,但有了它,人生将能燃烧得更加绚丽。
愿我们每个人都能在人生的道路上,充分地燃烧自己,为人生、为他人、为社会留下一些光和热!
文中的木灵江,也也是主角。李枫使我们清了解楚地看到了这个男孩的成长过程。他的故事使我泣不成声,也使我哄然大笑。
如此刺眼。如此伟大。
文中的每一个人物都栩栩如生,让我亲身心里感受到他们的笑,他们的哭,他们的闹,他们的一切。我无法抗拒这本书对我的吸引,他深深地让我心里感受到三灵寺里的那帮男孩是多么的龌龊。他们的行为让我感到愤怒!那些经典的“喳喳婆”家庭妇女嘴臭的比蝙蝠和癞蛤蟆的干尸再加上榴莲一起榨成的汁还要臭,并且比那玩意还要毒,因为还往里到了砒霜。
在我心目中,他们并没有彻彻底底的离开灵江,因为我坚信他们不会丢下灵江不管,灵江也不会忘记他们。
永远不会。真的。
我不骗你。当你拿起这本书时你就会了解他们的感情有多浓厚。这是朋友之中的信任,是朋友之中的依靠。他们是灵江每一次落泪的泪滴;他们是那把熊熊燃烧灵江的火;是那把融化心灵的火焰。
灵江的美好回忆即使很短暂,但却会铭记在灵江的心里,是他终生难忘。美好总是转瞬即逝的,宛如划过碧空的流星,等你还来不及抓住它,它已经消失的无影无踪了,那一瞬间令人万般珍惜。他们仿佛只是灵江人生的一段插曲,过了就没了,但却令人怀念那一小段。
宁静极了。
最后揭秘了灵江名字背后的秘密——也是孤独!
这本书会使你爱不释手,这是一本2010最感动人心的创作。
我们经常认为,外表出众的人感情世界比较缤纷,天资聪慧的人灵魂世界比较高尚,高官达贵的人举手投足比较潇洒。是的,他们是上帝的宠儿,拥有过多的生命资源,这一点无可否认。可是,在缺乏平等的机会、平等竞争和分配的条件下,地位就是决定成就和价值的根本尺度?我常常看见那些在高处的人,在锦衣绣食中,过着患得患失和枯燥乏味的生活。我不是通过讥讽这些完成了原始积累的人来平衡心态。我只是觉得,没有关于人生的信念和理想,没有通过思考获得的快乐,没有真正的学问和本事,无论他处在什么生存状态,都不值得同情和羡慕。
所以我厌恶那些靠在吹嘘自己获得满足的胜利者,也厌恶那些夸大自己的痛苦,苍白而浮躁的失败者。
我们自己虽然不是把握命运,但是我们可以把握生命的质量。
王蒙说:生命即燃烧。他认为,尽管生存依然艰难,爱情依然前途未卜,世俗依然明暗莫辨,我们也需要投入自己,燃烧自己。因为我们总是在生命的消极命题里,期待积极的假设和结论。现实可能是不美好的,但是生命是珍贵的,我们在现实中的思考和努力,是可以让生命过程变得美好的。燃烧自己也是提升我们生命质量的方式。王蒙的幽默充满哲理。我很喜欢读他书中《生命即燃烧》这篇短文,特别是其中几段安慰失败者的语言,说得成就不大的人死亡的时候也会无悔超脱。王蒙在文中说:也许你不能名留青史,但至少应该对得起自己的这仅有的几十年。也许你未能立德立功立言,但至少是充分发挥了自己一生的能量。也许你的诸种努力未能奏效,但是最后“结账”的那一天,你至少可以说我已尽力了,你的失败如楚霸王垓下之战,非战之罪也人生是一个过程,是一个时间段,是一次能量释放,重在参与,重在投入,重在尽力。胜固可喜,败也犹荣,只要尽了力,“结账”时候的败者,流出的眼泪也是滚烫的'与有分量的。而没有尽力,蹉跎而过,那可真欲哭无泪了!
回忆生命的过程,总有一些时光是被我们反复温习的。这样的时光也许是幸福的,也许是痛苦的,也许是轻松愉悦,也许是艰难困顿的。之所以这些时光被我们怀念,是因为它们作为生命的极端状态,都是我们曾经燃烧过的痕迹。这些时光,是构成我们生命质量的重要成分。
什么时候我们不再热烈,不再主动思考,不再寻找生动的有情趣的新鲜的事物时,什么时候我们的生存就变得无聊。
活着,为什么活着,怎么样活着。
我没有什么结论,也不准备通过肤浅的逻辑推理给大家一个结论。我所做的,只是对自己思考的整理,同时给大家一些思考的线索。
思考的态度决定了思考的质量。
《燃烧的原野》是一部鲜活而有力的小说,它以战争和革命为背景,讲述了一群年轻人的故事。在小说中,作者巧妙地将个人的经历与历史的大背景结合起来,生动地描绘了中国革命时期的艰苦卓绝的斗争历程。
小说的故事背景设置在中国的陕北地区,那是一个贫穷落后、战争频繁、人民生活困苦的地方。主人公们都是年轻的农民或青年学生,他们受到了毛泽东思想的启示,看到了中国人民斗争的光明前景,因此毅然决定参加人民革命。在参加革命斗争的过程中,他们经历了无数的磨难和考验,但他们并没有因此而放弃,相反,他们不断鼓起勇气,不断坚定自己的理想。
小说中的人物形象具有鲜明的特点,他们个性鲜明、各有所长,而且他们之间互相支持、互相帮助,共同完成了革命的任务。众所周知,革命是残酷与美好的交错,需要坚韧毅力和不懈努力。故事中许多人游弋于美好与麻烦之间:突破枪口与躲避坦克,这些看似不可逾越的障碍,在他们眼中并非不可克服的阻碍。而每一次的胜利,都来自于人们的努力拼搏与勇气。
小说叙事语言生动,情感描写深刻。在阅读中,人可以清晰地看到一幅幅场景的画面,更能够感受到象征性地折射出的愁绪与沉重。在小说中,许多细节无处不体现着作者的用心,如男女主角之间虽然没有明确的表白,但用一些小动作、暗示等等来表达感情。小说的结尾,男女主角分别走上自己的道路,并在心里对彼此表达了感谢,这样的结局正表明着高山流水不相逢。
最后,在《燃烧的原野》这本小说中,不仅展现了一群年轻人为了理想而奋斗的历程,还表现了一个家族的东西方差距与文化差异——这是整个社会都需要正视的事实。小说正是通过家族的差异找寻中华民族与新民主主义时期的不协调之处,同时也指出了在时代潮流下,各界人们集体前进的重要性。
内容简介:《燃烧的原野》是胡安·鲁尔福的短篇小说集,这些作品展现了墨西哥的乡村世界,描写了1910年墨西哥资产阶级革命后的现实生活,深刻地暴露了其革命的不彻底性。对这本故事集,评论界相当重视,从叙述学、人类学、社会政治等角度切入,把这十几个故事颠来倒去地解剖把玩。在文学史上,它被当成是墨西哥现代文学的开创性作品之一。
燃烧的原野读后感,来自当当网上书店的网友:《燃烧的原野》为胡安?鲁尔福的雏凤新声,出手即已不凡,为墨西哥文学挣得了脸面。从这十七个短篇故事里,我们看到不同于乡土文学中田园牧歌式描写的另一边,那就是贫穷、饥饿与晦暗、冷酷,作者在书写时未留什么情面,以冷泠泠的文字揭开墨西哥乡村令人绝望的面目。不过,如果仅仅以题材取胜,肯定不是这本集子获得如此声名的缘由。乡村人人皆可写,端看怎样去写?胡安?鲁尔福自出机杼的创作手法,赋予了“墨西哥最土的东西”以别样的表达。作为作者,胡安?鲁尔福始终隐藏在叙述的深处,不作声色,静静地注视。此种叙述方式,与中国的乡土作家沈从文可作比较,沈从文的部分作品也做到了冷静客观,由所描写的事物自己来呈现,但由于其创作数量众多,并不是每一篇都达到如此的境界,难免在许多文字中透出炫示的成分。胡安?鲁尔福谨慎地摒弃了炫示,枯索冷对残酷的现实、贫瘠的乡村,平白坦诚,并无多余的片语,内里却隐含着深深的悲伤与同情。
燃烧的原野读后感,来自卓越网上书店的网友:读到这样的作品,真的感慨很多,这是经典短篇的面目,这样的短篇手艺今天好象已经失传了,它的精髓是什么?是减法的力量,是闪躲回避的轻灵的精妙。如果要用一个词去概括短篇小说的艺术特点,大概就是“简单”二字,余下的就是如何简单了。正是在这上面,我们看到了鲁尔福的十八般武艺。
《燃烧的原野》是一部震撼人心的作品,它以其深刻的主题、细致入微的描写以及恢弘的叙事风格引发了我深深的思考。在这部小说中,作者充分展示了战争的残酷、人性的扭曲以及生命的脆弱,使我对战争和人性之间的复杂关系有了更深刻的理解。
小说以一场正在进行的战争为背景展开,战场上是炮火连天、血肉模糊的景象。作者通过描写战争场景,展现了人类在战争中面临的恐惧、绝望和死亡,这使我领略到了战争的残酷和毁灭性。每一个战斗场景都充满了悲壮和凄凉,让我不禁为战争的无情和无辜的生命付出而感到痛心。
与此同时,小说中的人物形象也给我留下了深刻的印象。作者通过他们的言行举止、内心独白和对战争的理解,展示了战争对人性的冲击和摧毁。有的人在战争中逐渐堕落,不再相信人性的美好;有的人在战争中保持着坚定的信念和善良,并不断努力维护着人性的尊严。人物形象的对比和冲突,让我思考起人类的道德选择和对抗邪恶的责任。
在小说中,作者还通过对战争中的种种细节的描写,凸显了人类生命的脆弱和可贵。在战争的洪流中,个体生命就像草芥一般脆弱,稍纵即逝。战争无情地夺走了无数人的生命,残酷地剥夺了他们的生命权利。通过这样的描写,作者用生动的画面给我展示了生命的宝贵,呼吁人们珍爱生命,反思战争的恶果。
《燃烧的原野》读后让我深思不已。战争给人类带来了巨大的苦难和灾难,它是人类未能真正摆脱的阴影。然而,作为人类,我们不能对战争绝望,我们应该通过反思战争带给我们的教训,正视自身的局限性,并努力寻找和平的出路。战争是人性的扭曲和丑陋的产物,但和平是人类文明进程的必然要求。只有通过和平的方式,才能真正实现人类的福祉和幸福。
在读完《燃烧的原野》后,我深深地为战争的无辜受害者默哀。我为一场场战争的爆发而感到悲伤,为人类的无明理性而感到惋惜。但我也相信,人类将会在历经苦难之后重新崛起,追求和平与理性。希望人类能尽快跳出战争的陷阱,团结起来,共同打造一个和平、稳定和繁荣的世界。这正是《燃烧的原野》通过其震撼人心的描写给我带来的思考和启示。
但是浓雾知道事情的始末。在牧牛人眩晕失去的那段记忆中,它一直在旁观着。它仿佛是破碎的时间,在清晨出现,于午间彻底消散,又在夜晚重新归来。或许无人真正知晓事情的真相,可飘忽不定的浓雾目睹了一切。自然的视角下,人们的故事不断上演;广袤的风景中,墨西哥农民的画卷就此展开。
在此后的故事中,鲁尔福不断捕捉着时光与命运的不同时刻,展示着这片大地上的荒凉与贫瘠,展示着人们的生存与死亡。在《卢维纳》中,酒吧里的一个中年男人不断回忆着卢维纳:灰色的山,灰色的云,光秃的树,永不停息的风……灰色调的卢维纳最终将人的一身弹簧松弛,一切都归于平静;在《燃烧的原野》里,燃烧的是遍布草原的村子,是反抗带来的毁灭;在《塔尔葩》中,塔尼罗在妻子与弟弟的帮助下来到了圣母前祈祷恢复健康,却在祷告声中死去;他的死并未给妻子与弟弟带来摆脱负担的喜悦,反而在他们内心深处套上一副沉重的枷锁。
对于不同的故事,鲁尔福也在不断地变换叙事的方式。不管是全篇自言自语的呢喃,还是同一事件下三个不同视角的交叉叙述,抑或是在描绘风景中朴实地表达,他都用温柔的笔调讲述着生活。“那段宽宽的布满黄沙的山间小道,在这里能看见它的一头,蜿蜒而去,直至消失在月牙山的松林间”是逃亡路上的景色。“可是村子还在很远的地方呢。是风把它挪近了”又是多么有趣的想象。
可在这田园牧歌之静谧的背后是什么呢?《塔尔葩》中的这段话似乎告诉了我们答案:“我们就像一大团层叠在烈日下的虫子,在这尘烟中扭动着身躯。这尘烟把我们所有人困在同一条道上,胁迫着我们前行。一双双眼睛注视着这尘烟,目光滞留在这尘土上,好像撞上了某种不能逾越的东西。”这是孤独和绝望悄悄地盘踞在人们的心里,让他们失去了希望。而孤独之感还在寂静的南美大地上环绕着,挥之不去。
在这幅具有三代墨西哥人生活印迹的乡村图景中,鲁尔福的诗意不是卡夫卡笔下生活的荒谬,也不同于阿利斯泰尔书中飘忽的归属感,在毫无保留地展现大自然的光景时增添了苦难特有的冰冷气息。在我眼中,鲁尔福的诗意是轻盈的,他的诗意弥漫于不断变换的风景中。但鲁尔福也用这份轻盈承载着沉重的生命。
这是生命不可承受之轻。在经历了太多的艰难后,被洪水冲走的牛成了女儿以后会变坏的预兆,人们日日在门口望着日出日落、视死亡为希望,拥挤着的人群如同阳光下飞舞的尘埃,愤怒的起舞才能为已经满是伤口的农民带来光芒……这些景象,在已被鲁尔福揉碎的时间中交叠出现,透露出了20世纪墨西哥农民诗意下的黑色调生活,是诗也难以承载的苦痛。
曾有人评论,鲁尔福写的是“最土的东西”,但他笔下的“土”似乎离我们并不遥远。拉美大陆上的贫瘠土地与各色人物虽与我们相距半个地球,但文字传递出的情感跨越了这最远的距离,打破了疆域的界限。我们可能并未有过如书中故事一般的真实体验,但我们都体会过生活中的种种情感。生活有开心与喜悦,也不会缺少荒诞和伤痛。人的脆弱或许偶然,但也可能埋藏在命运的必然性当中。
看着鲁尔福笔下的故事,我不禁会想:自己的弹簧渐渐松弛又是怎样的情景?拥挤在人群中被推攘着前行就可以逃避痛苦的存在吗?这些问题可能并没有答案,只是书与现实映照下的闪现。而作者也没有在书中公布答案,他只是克制地、坦诚地讲述着一个个故事。在叙述的深处,他构建了魔幻与现实间隐然可见的桥梁。在黑色调下,他的描绘本就是面对生活的勇气。
那诗到底是什么呢?黑色调的田园诗又有何不同?有书中提到“诗意是爱的积极的、创造性的形式,是投向世界的爱”,可能这才是《燃烧的原野》被称为“黑色田园诗”的原因。不管是哪种形式、哪种色调,不变的是文字中传达出来的爱意。悲伤与同情,救赎或毁灭,是鲁尔福希望探讨的主题。但在探讨中,他一直表达着对墨西哥土地上的人与事物的热爱。
一个说着自己与世界格格不入的人,一个早上在银行里忙碌工作、夜晚在小屋中独自写作的小职员,将爱意倾注于笔下的每个人物,让诗意浸染在字里行间。他的“诗”,改变了拉美文学的走向,滋养着每个读过他的书的人。作文他的爱意,也会投向我们,让我们在黑色调下看到对生活的热爱。
如风一般飘转的口吻,如迷宫一般的时间;沉静淡定的叙述,若隐若现的呢喃。泛起的尘烟,虚幻着真实,构成了诗。《燃烧的原野》就是这样一部黑色田园诗,很难说清它为我们带来了什么,但书中蕴含的爱不会被磨灭。我们仍然可以感受那诗意的爱,对抗荒诞,用一瞬间的爱感知一种永恒。
昨天在图书馆找莫言的书,看到了这本燃烧的男孩,恍然,想起了看过一部分,宣传册类似的东西。感冒中,昏昏沉沉中,在一个寒冷的夜晚读完了。写读后感。
作为本书的第一视角,以第一人称的方式写的小说,内心活动之描写的确够细腻。细腻到恶心。他的脆弱,他的孤独,他的无助到死,一步一步的解开,伤痛一点一点的加深,如果我是他,早就不想活了。
(好吧,我承认,在感冒时,读这本书,是个错误。断断续续读完,反胃到没吃晚饭都不饿。我的内心已经不够强大去读这类伤感的故事,越长大越孤单,催人泪下的忧郁,只会令我极度厌恶)。
作为标准的富二代,他也是孤独的,尽管有个弟弟。他的抽屉里放着各种宝石,他当做普通石头。他仗义疏财,勉强这么说吧。他够朋友,即使到最后,也是陪伴木灵江的唯一一个人。我很欣赏他,我喜欢他的性格,忠于朋友,至死。
最温暖人心的人,那一声声稚嫩的“妈妈”真是叫软了每一个人。他真的好可伶,好可伶,他没有父母的呵护,没有温暖的饭菜,拿着家里的珍贵宝石哄灵江妈开心,最后居然又吃了老鼠药离去。我真的好恨李枫,为什么如此对待一个孩子。
最欢笑的人。各种神奇,胖,却身轻如燕的跳上床。她的孤单,依靠最大声响的电视对白,依靠披上肩的床单,依靠大吃大喝,依靠物质,依靠网络...她的父母要离婚,她无力反抗,只能逃避。
与冬霜向对的人。喜欢看战争片,同样大声。反抗家长,追求自我。保护灵江。假小子。挺喜欢她的.,即便无法保护,也要挺身而出。
命运悲惨的家庭主妇。每天和丈夫打电话,各种鸡毛蒜皮小事,无主见。疼爱儿子。一步一步陪伴丈夫走向死亡,最后选择跳楼结束生命。
这本书给我一种类似围城的感觉,但又差很多。围墙里的人,地质队的后裔,看不起围墙外的。时代的进步与他们无关。我无法理解的是为什么木灵江一家不离开。他们一个群体,落后,却自认为先进。愚昧啊!
如果您想更好地理解这个话题可以试试阅读一下“白鹿原读后感”,阅读了作品,心中莫名的有所感触是我们印象深刻。读完书后,我们不妨写一篇有条理性的读后感,你是否还在苦恼自己的读后感写不好呢?为避免遗忘,还请您收藏本页网址!
看完书之后一种强烈的不适是我无法全然从书中抽离出来,好像自己真的走进了白鹿原,又像那段故事曾经发生在自己祖辈生长的这片土地。小时候常听姥姥给我讲爷爷的父亲当年的壮举,可惜老人家在爷爷很小的时候去世,然后家道在冉冉上升之际一落千丈。
常常想我要是当时白鹿原中的一员,我希望自己是谁,我希望是朱白氏或者白吴氏吧,白吴氏在我脑海中一直是电视剧版仙草的模样,朴实,勤劳,钟情且崇拜于自己的男人。朱白氏和朱先生的相处之道实为难得,我最喜欢的是先生走之前妻子给剃头以及朱白氏严格遵守先生遗嘱办丧。相濡以沫一生,能有如此知心之人,先生去了也安心了。
小说中我喜欢的人都惨死,喜欢鹿兆海,因为他的男儿气概和对白灵的一片痴心。喜欢黑娃,电影版段奕宏的扮演一直是我读书时想象黑娃的模样,电影中只演到黑娃成匪,却不料黑娃最后取得一大家闺秀且成了朱先生最好的弟子。
憎恶白孝文,厌恶他的小肚鸡肠小人之心,对于黑娃他竟没放一条活路,哪怕他最后成为了县长风光无限,依然无法改变当初他当初卖房卖地给鹿子霖时的落魄样。至于鹿子霖我一直觉得他应该是长我一辈的人,他落得最后下场也只能算罪有应得罢。
生活的真谛就是生活。
这是看了中国《白鹿原》和俄罗斯《快乐的人们》纪录片得出的。
《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。
秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。
俄罗斯《快乐的人们》,实时真实记录了现代远离城市喧嚣的西伯利亚猎人,在严酷的自然环境中顺其自然,四季时序,有条不紊地靠打猎生活。没有政治,不问政治。没有法律,无需法律。道德就是传统,传统就是道德,道德和传统就是顺应自然,辛勤打猎,养活家人,生生不息。
这是两种截然不同的生活方式和生活态度。前者:累且短命,虚,只剩恨。后者:乐而长寿,实,充满爱。
生活的真谛其实就是生活,“生”和“活”,这是最大的政治,最高的道德,最大的传统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违背了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。
白鹿原上生生不息的人民中,白家和鹿家只是一个小小的缩影。在时代巨大的变迁下,各人对命运的掌握往往左右倾斜,最终往往被命运所弄。结局鹿子霖疯癫,他的两个儿子一个战死沙场,一个音信全无,实在是让人悲叹。从人性上来说,鹿子霖并不算十恶不赦之人,最多不过爱占小便宜,爱算计人而已。反观白孝文,最初是白鹿原上白家长子,用鹿三的话来说,是“人上人”,而后无法控制自己的欲望,自我堕落,甚至差点被狗咬来吃了,按理说这类人本不值得同情,但是他确实《白鹿原》中结局最好的一个人,未免不让人唏嘘感慨。白嘉轩把白家的一切成就一切归功于他在那片慢坡上看到的那只白鹿,却是未必。白老爷子一生处事低调淡泊,与人为善,不搅政治,专注自我,我想这也许是其得以善终的原因所在。
而《白鹿原》中最让人敬佩的仍是白鹿书院的朱先生和那个曾经为寇为匪的黑娃。这两个人形象的塑造个人认为是此书最大的亮点。朱先生作为一个关中经学大师,身上常有的是儒家的凛然正气和对天下苍生的热切关注。可以说,朱先生是白鹿原的一种象征,达则兼济天下,穷则独善其身。黑娃则是《白鹿原》中有血有肉的存在,他脱离了人物形象的片面化,犯过错误,也懂得悔改,甚至在后期学做好人。可以说,黑娃从一开始就是一个好人,只是在初期性格尚未完善时期做了一些错事,但就他与小娥的结合来说,并非错事,放到古代戏剧中,甚至可以作为冲破礼教束缚的形象而存在。
白鹿原上的那些女人们,小娥,小翠,白冷氏等等,无不作为男人的附属而出现,她们最终都没有获得善终,从这个层面上来看,或许能够看到民国时期关中女性的一面镜子,可说的话还有很多。
总的来说,《白鹿原》一书作为反映上世纪关中农民生活的一部巨著,还有很多值得我们深思和仔细思考的地方,不失为一部好的现代文学作品。
白鹿原我读完了,这是一部史诗般的作品,作者描述了几十年间白鹿原上白鹿两性之间的斗争,以及这个时代发生的风云变幻。其中的人物白嘉轩,鹿子霖,鹿兆鹏,小娥,黑娃,白孝文,白孝武等等。无论他们的命运怎样在他们身上闪耀着黄土高原的个性。
白鹿原的故事并不复杂,情节也不跌宕起伏,动人心魄的是那个动荡的时代。坐着吧,两家人的恩怨变迁,放在这样巨大的时代背景下,故事就不仅仅是两家人的故事。它应该是那个时代普通农村变迁变革的一个缩影。这本书里面没有绝对的高大上的完人,这些人有他们的淳朴勤劳本分也有他们的叛逆奸诈龌龊甚至卑鄙。有人认为这是这本书的不足,但是我却认为这正是这本书的优点所在。现实生活中,本来就人无完人,我们看到的是一个个性鲜明复杂的人,现实主义作品就应该立足现实,塑造真实的人。
陈忠实的另一个成功之处在于他对黄土高原这片土地深入的了解。他所描绘的人物就在我们身边,他所描绘的黄土高原的景象那么真实鲜活动人,他对白鹿原上男女老少的习性的描写抓住了人性的本源,还原了一个真实的那个时代的农村场景。在这一点上,他和同样源自黄土高原的路遥有着黄土高原赋予他们的那份朴实厚重。
这本书终究还是读完了。曾经在白灵和兆海私定终身的时候,就想放弃这本书,让美好的记忆就停留于此。因为有点害怕每个人命运的急转。但最终还是没有抵御陈老朴实的文字,你看他的书,就如同书中的每个人都是你的乡里乡亲,你们熟悉,你们了解彼此。
一、遍体鳞伤的完美
黑娃又名鹿兆谦,长工的儿子,起初觉得他起这个名字真的有辱此姓此名。他的人生没有走过寻常路,原本的人生轨迹应该是在自己(天地人和)号地里头忙活一辈子,但却拐人婆娘、迫害乡党、当土匪,最后进去国民党军队当了营长之后,要找朱先生学习读书。朱先生说:我一辈子最后最好的弟子竟然是个土匪。他是通过人生的历练之后才知晓读书的意义,方才求朱先生教学。这个挨千刀的人最终走上人生的正道,实现了圆满。最终竟然给我一个儒雅的印象。
二、活的历史百科全书
白嘉轩。他是一本活历史,白鹿村族长,取过七房婆娘,最终只有仙草服得住,两人相携白头。有他在,我觉得还有一个顶住天的人。
结局不完美,没有大团圆,死的死疯的疯,但或许这才是真实。
陈老没有粉饰太平,没有阖家欢乐,没有恶人从善,当然,也不是每一个好人都有应有的结局,每个人都得了应得的下场,这或许就是历史的必然。
读完本书,想起老舍的四世同堂,莫名觉得有些相似,能引起一样的读后心情。
喜欢白嘉轩,腰杆硬硬的,一直那么硬硬的,硬的有些固执死板和迂腐,但却坚守了自己内心的底线,不管儿子怎么样,别人怎么样,一辈子奉行自己善恶准则,誓死不给田小娥入祠堂……
可怜田小娥,那个时代女性的悲剧,她的遭遇和下场是不可避免的,那是她在那个人吃人的、男女极度不平等封建社会生存的必然手段和结局,可她又是勇敢的,爱过黑娃。
黑娃也是,敢作敢当,迷途知返,虽然回来的时候田小娥已经死了
白灵之类的先进分子注定要革命,也注定为革命牺牲,一种不成熟的制度在发展过程中是需要人血去滋养才能扎根,很不幸,他们成了历史的先驱……
疯了的坏人,死了的好人,每个人都有了归宿,可又不像是归宿。太多对白想起了大西北那片广袤无垠的土地和豪放不羁的风情,我们没经历那段历史,可我们且不能让历史悄无声息。陈忠实乃大家也。[强][强][强]
白鹿原,因为先听说了开播的电视剧,才听说了这本书。大致算算,前前后后看完有两个多月了。这本书主要讲的是以抗日战争和解放战争为背景,以一个村子为缩影,讲述了一个时代的人情事故。书里给我印象最深的是白嘉轩,这个从始至终都坦荡真诚的一个人。我不觉得他太保守,反而很敬佩他为人厚道,黑白分明的原则,哪怕腰杆子被人打的不那么直了,白鹿原上,人们依然仰望着他。特别是和鹿家处事的对比,作为原上财力,名望相当的大家,在一本故事,两代人的更迭里,就看到了不一样的最后。想让家族生生不息,就要看有没有一股世世代代传承的家训,这个道理不管是对哪个人,哪个企业,都是一样的。希望人生路上的我之后也能找到我的立身之本。第二个印象深刻的就是神算子般的朱先生了,太多神奇,太多德高望重,知识分子的儒雅里也可以保家卫国,投笔从戎的决心,哪有什么料事如神,世间万事万物都有联系,朱先生实在是把这种联系吃的最透又指点的恰如其分的人。有一种大家应该就是这样的吧。这本书里还有其他很多人物,家长里短,风俗文化,体现着人性的各副嘴脸。让我想到了之前看的《平凡的世界》,小家见大家,无一处不可窥见中国人民特定时代的文化和生活。
就在不久前,《白鹿原》这本书刚刚读完,结束后,最大的感觉是不舍和遗憾。不舍的是故事太精彩,不想结束。那遗憾的就是结局太过悲怆,读完后有一种说不出的辛酸,涌上心头。
陈忠实,三个大字印在书脊上。他的书我是第一次读,全书很长,并不是因为文章冗繁,而是因为每一章节的内容都及其富有真实性、戏剧性。全书人物很多,并不能直接说出谁是主人公,但这么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表现出来,也正因为如此,他们的形象,早已烙印在心里。全书笔触很犀利,凡是读过一遍的人,都会认为里面有的情节是露骨的,描写的那个时代,那个社会,也许正如陈老的文字一般无二。全书从头至尾都散发着一种凄惨的感觉,看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在为他们的命运担忧,让人身临其境,想他们所想,爱他们所爱。
除此,小说故事情节,引人入胜。我喜欢“巧夺风水地”的算计和得意;我喜欢“交农事件”的豪迈与畅快。我厌恶“亲翁杀媳”中的封建残余未清除;我厌恶“饥馑爆发”时的伐神取水。封建的力量是多么可怕,多么会剥蚀人心!爱与恨的交织,信仰与亲情的纠缠,世风日下,肮脏的世道,使多少人坠入无底深渊。
说了这么多,还没有具体介绍故事。本书所讲述的是陕西省,渭河平原上一座小村镇里所发生的人和事。白鹿原上有白,鹿两个姓氏的家族,这也是全书的核心,写的,便是白鹿两家上下三代的争斗。多少年过去了,白鹿原上王旗变幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的灾难和战争中颤栗。
全书讲述了二十世纪初至建国初期的故事。一系列历史线索就此展开,这也正是我喜欢它的另一个因素。
读完这本书,我才明白,什么叫做立意高远,什么叫做深明大义,什么叫做家国天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意义上的《白鹿原》。
性本善
最后太压抑了。黑娃就这么死了。他会不会因为没有跟随二营营长回乡没有听鹿兆鹏说的那句小心白孝文后悔会不会因为自己錯信了白孝文没有去争取属于自己的劳动果实而愤恨
白灵和兆鹏是真的有信仰为了民族大义从最一开始就从共党感觉黑娃就是为好好活着在一个岗位做一个岗位该做的事中间甚至在变好之后有教书的打算他从国从匪从共都是在大环境下的选择(从共不排除最后兆鹏托他给朱先生带的那本毛的书给他的影响)不多说黑娃做的事情哪些对哪些错但不能否认黑娃是一个本性善良没做过一件违背良心的事情他遵从本心即使过去做过错事他也在做好人之后意识到错误之后做了改正和弥补
封建迷信与科学
全篇的每个人物其实根本无法评说好坏只是体会了那时社会的变革对一个普通村落及村民百姓及地主大户的影响也认识到中国人骨子里的道德传统和那时的封建影响
在过去人们对一些心理疾病认识还不多的时候或对一些非正常现象给予当时可被认可的合理解释时其实是人们对自己的认知还不全面的一个逃避和补充(虽然其实不知道为什么但一定是这样的这样就解释的通了一种大家都很聪敏的感觉)但有事我们现在也会疑问目前科学无法解释的事情就真是不错的么老人一代一代传下来那么多话就没有可能是真的只是目前的我们还解释不了的么就像关于宇宙的大小问题
还记得读书时曾经听说过的一句话当目前科学解决不了的问题人们就会把他归到迷信现在想想这句话迷信到底最先由谁提出当时提出迷信之说的背景和目地可能理解会更多
我是带着浓烈的神秘感去读这本书的。
早在两年之前,同事小贾就推荐我读这本书了,小贾在西安上的大学,对西北的民风特色耳濡目染了不少,也经常讲一些那边的民风民俗,当时就推荐说这本书不错,值得一读,隐约记着他提到黑娃的名字。自己的不积极导致一直没能拜读此书。这本书被改编成电影,前段时间上映了,看过之后感觉影片的画面拍摄的很震撼,甚至有些压抑,还有些思维混乱。到网上搜索了一些相关的评论,普遍反映电影拍得不理想,不如原著看着有感触,随即开始阅读此书。
读完之后,没有一丝神秘感,活灵活现的人物在眼前一幕幕的重现,想要表达的东西很多,却有总是欲言又止,不表达些自己的理解,又觉得非常遗憾,甚至愧对这本巨著。从网上搜索看到了林罗满目的评论和赏析,有就整本书核心思想的、主要线索、主要矛盾的;有就其中某些事件的,有就某个角色的剖析,各执一词。这里我就尝试用自己的感触记录下阅读中、阅读后的些许回忆。
首先,阅读此书更加深刻的让我自愧感受到了自己的浅薄、浮躁,诸多情节中印象最深的依然是穿插在各个主要角色身上的性描写。也不知道我看到的是不是陈老先生原版没有删节的,但就看到的内容来看,里面的性描写简单、自然,食色性也,看后印象深刻却不突兀,性爱中,将每个性主角的性格、心情演变的到位而纯真,有鹿子霖的圆滑狡诈,田小娥无奈与抗争,白孝文的心境的波澜起伏,还有借助朱先生死后穿寿衣时引发的行货与人性情的关联-----性可能是吸引众多读者的看点,但是看过之后,却没有《废都》中性那么露骨与黄,性,是本性,有忸怩、奔放、拘束、阳痿、暴力-----印象比较深的有这么一句你要是连炕上那一点豪狠都使不出来,我就敢断定你一辈子成不了一件大事。一方面,要坦然、率真的去面对性,另一方面又要深刻的理解万恶淫为首的古训,其中滋味只有自己去体会了。
书中的故事情节、人物的背景是一个完完全全的古老农村村落,精神上是宽厚、仁德的儒家礼教,经济上,全靠自己勤劳的双手、靠天吃饭,就是当时甚至现在中国农村的缩影,革命被鼓吹者冠以各式各样的口号在原上散播,人民开始憧憬、开始躁动,然后,面对革命需要付出的惨痛代价开始萎缩、开始恐慌---深处是传统的文化礼教与时代大趋势的激烈对抗,伴随着对抗的是各色各式人的人性特色,自私、狡诈、贪婪、恐惧---一时竟看不出作者是在支持革命,还是反对革命对传统的冲击,还是剖析人性中的光明与阴暗,或者是兼而有之。能够看到的是,革命对世界和人的改变,甚至是对人性的扭曲。革命并不像宣传的那么美好。一方面,我们要怀一颗感恩的心态,任何政党在革命中都为自己的目标付出了无比惨痛的、血的代价,书中比较客观的描述了我党初期探索道路的艰辛历程,平等的将两个政党之间的关系做了描述,加上朱先生的点评毛的书我看过,书是写得好,人也有才。可孙先生也有才气,书同样写得好,他们都是治国兴邦的领袖。可你瞅瞅而今这个鸡飞狗跳墙的世道,跟三民主义对不上号嘛!
文章里的主义是主义,世道还是兵荒马乱鸡飞狗跳黑娃悄声说:听说延安那边清正廉洁,民众爱戴。朱先生说:得了天下以后会怎样,还得看。我看不到了,你能看到。,读来更加令人比较淡定的去看待每一场轰轰烈烈的革命。
另一方面,若隐若现感受到了鹿兆鹏带给他亲朋好友的一些悲惨的人生。坚定、执着的共产党员鹿兆鹏,抛弃和拖累了家庭,抛弃了家里的包办婚姻,留给了家里无尽的痛苦。每当黑娃平淡、幸福的正要开始自己的日子时,鹿兆鹏总像幽灵一样叩响了黑娃家的大门,随之而来的是黑娃的灾祸,有家不能回、有活不能做,革命成功之后,在黑娃被诬陷要被枪毙的时候,最最需要兆鹏出现的时候,兆鹏没有出现------理解成世态炎凉也罢,理解成人性的弱点也罢,感觉革命神圣成功的背后总背负着一些见不得人的冤魂-----
我们读完一本有用的书后可以作一篇读后感将其记录,我读了一本书作品,我很喜欢它。我深深被故事的主人公感动了。写读后感的过程也是再次感悟原文的过程。希望这份“绿野仙踪读后感”能够达到您的期望令您满意,这些书籍资料可供你参考和使用欢迎分享给其他需要它们的人!
虽然我没有高大的身材,但我有一颗勇敢的心,读过《绿野仙踪》这本书,我觉得我比以前更勇敢、更坚强了。
《绿野仙踪》讲的是一个六岁的小女孩多萝西和她的小狗托托被龙卷风卷到了一个神奇的国度,眼前的一切让她很害怕,她好想回家,这时国度里的一个女巫给她指引了一条回家的路。在路上,她们遇见了稻草人、铁皮人和狮子,但是稻草人想拥有一个像人类一样的大脑,铁皮人想拥有一颗像人类一样的心脏,而胆小的狮子想要一些胆量,多萝西就带着他们来到奥兹国,经历千辛万苦,重重阻碍,他们终于达到了自己的愿望:稻草人有了人类的大脑,铁皮人有了人类的心脏,狮子有了胆量,多萝西和托托也安全回到了以前的家。
书中的多萝西和她的小伙伴都很勇敢,我要学习他们的坚强、勇敢和相互合作,在今后的学习生活中我会更勇敢,和同学们团结合作。
亲爱的小朋友们,不知你多了什么有趣的故事,期待你也下下来一起分享哦。
暑假里,我读了一本美国作家写的《绿野仙踪》,它把我带进了一个童话王国,也让我受益匪浅,明白了许多道理。
《绿野仙踪》讲的是:多萝西和亨利叔叔、爱玛婶婶,还有一只小狗托托住在堪萨大草原上。突然,一场龙卷风,把多萝西和托托卷走了,降落在一个神奇的地方——芒金奇,在那里,结识了北方好女巫,在她的指引下,又认识了大法师奥芝,并向她求助回家的方法。多萝西陆续认识了:会说话的稻草人,没有心的铁皮人,还有一只胆小狮,一路上,为了完成各自的心愿,它们互相帮助、团结友爱,与恶魔对抗,最后,多萝西她们过上了幸福美满的日子,她的伙伴也如愿以偿了。
看完这本书让我深深地感受到多萝西和她的朋友们是多么勇敢、多么坚强,看到这些,我觉得自己平时做得还不够好:在学习中,遇到一些困难的题目,我常常空在那儿,就等着老师来解答;生活中,我遇到麻烦的事情,就等着家长来帮忙……这样的我,永远都做不了大事,长不大。
以后的我,应该和同学们团结友爱,互相帮助,面对困难和挫折的时候,要勇敢的面对,用自己的智慧和力量战胜它们。
最近,我在家看了《绿野仙踪》这本书,是美国作家曼·弗兰克·鲍姆写的。《绿野仙踪》为我们讲述了一个非常有趣的故事。女孩多萝茜和她的小狗被龙卷风从她的家乡吹到了一个又神奇又陌生的国度&奥兹国。从此以后多萝茜和她的小狗便开始了神奇之旅。在路途中,多萝茜遇到了稻草人、铁樵夫、胆小的狮子,他们长途跋涉途中碰到了许许多多稀奇古怪的事,不过,最后都化险为夷。到了那里,多萝茜用自己的勇敢、聪明打败了邪恶的女巫,最后得到了红鞋子,和她的小狗一起回到了久别的家乡堪萨斯大草原。并且稻草人获得了自由,铁樵夫得到了一颗真正属于它的心,胆小的狮子变得勇敢起来了,成了森林之王。
喜欢这本书,不仅因为它有吸引人的故事情节,与此同时它还带给我许多乐趣。最重要的是告诉了我做什么事都要一心一意,要有毅力和恒心,否则,虎头蛇尾将一事无成。回想起自己刚学拉丁舞的那段时间,每次跳舞之前都得先练基本功&&压腿和劈叉,觉得很辛苦,很枯燥,第二天睡醒,更是全身酸痛。我在妈妈那里发脾气,不想再学了,幸亏有了妈妈的鼓励我才坚持了下来。当我第一次穿着闪耀的演出服登上舞台的时候,听到台下阵阵掌声,我顿时明白:成功是属于坚持不懈的人。我很庆幸自己当初没有半途而废。故事中的多萝茜和它的小伙伴们为了实现自己的理想,而不断地奋斗着,尽管旅途中遇到了很多不幸,但她们坚强不屈,创造了美好的结局。
稻草人、铁樵夫和胆小的狮子都有一个共同的特点,那就是坚强。有它们做榜样,未来的人生路上,不管遇到多大的困难,我都会坚强面对,决不放弃,坚持到最后。
你此时此刻读的一本书,可能会改变你,它就像有魔力一般。改变我的则是《绿野仙踪》。
让自己变勇敢
这本书主要讲多萝西因为龙卷风被带到一个叫奥芝国的地方,她勇敢向前,最终回到家乡。其中我最喜欢的片段是多萝西大战西方女巫。从此中可以看出,多萝西十分勇敢,而我也是因为她才改变的。一天晚上,我的父母早早的去床上睡觉了,他们在睡觉前给了我一个十分可怕的任务——去外面晒衣服。当时的我胆小害怕,一直在想:这都九点了,外面那么黑……想到这儿,我不禁打了个哆嗦,“滴滴滴"衣服洗好了,我刚想让母亲陪我一起去,可突然间我就想到了多萝西的勇敢,我决定让自己一人去,我拿着衣服心说让自己变勇敢,就这样,我成功完成任务。
学着自己克服困难
在一个周末,刚好是我姐从学校回来的日子,姐姐一回来就带弟弟到处玩,而我则埋头写作业,接着我遇到了一个超级难的数学题,看了一眼,发现自己根本不会,我就打算问回家了的姐姐,可就当我拿着作业本到姐姐面前时,我的脑海又跳出书中多萝西同伴被抓,只有她一人,她自己克服困难,救出同伴的画面。我又重新振作了起来,拿出了草稿本,边画边算,不对,就继续算,过了老久,我才成功算出了答案。
我从《绿野仙踪》中得到了许多,也改变了许多,或许她就是我人生中的救赎吧。
最是一年春好处
在无边无垠的茫茫书海中,总有几本书令我爱不释手,最爱的还是《绿野仙踪》。
即使我已经读了它几十遍了,但每次还是会想再看一次它的结尾。结尾主要讲了在女主多萝茜和伙伴们一起帮助了奥滋后,顺利得到了自己梦寐以求的宝贝,铁皮人得到了一颗心;稻草人得到了聪慧的大脑;胆小狮也终于胆大了;多萝茜也终于回到了家乡,这就是给他们之前历经的磨难最好的收获。
对啊,不经历风雨怎能见彩虹?如果多萝茜落地就哭,那怎么可能回的了家呢?如果铁皮人每天靠滴油持生活,万一有一天油没有了那又怎么办?他可不想当一辈子铁心人;如果稻草人只知道守田,当一辈子没有脑的“傻子”,他可不乐意;如果胆小狮每天过着心惊胆颤的生活,做为称霸森林的王,我相信他可不喜欢。他们可不想当如果的自己,他们一直在想办法改变自己。
可生活中却又有多少如果的他们呢?有些人每天混日子过,过看一份食物过一天的生活,万一哪天食物没有了,也就迟了,从来没有考虑过努力,从而也没有收获。有些人遇到困难只会哭,哭又能解决什么问题呢?难不成挤几滴眼泪,因难就会消失吗?我想这不可能。有些人只知道重复干一件事情,不懂创新,一味的限制在一个房子里,不知道房外的世界有多美丽。但是只努力并不放弃就一定会成功,会有个好结果的。
我们应该去努力、创新,不要做天天滴眼泪,而混日子的人,也别把自己封闭起来,多去挑战新事物。
其实,在生活中我也是个“爱哭鬼”,这个绰号是家人给的,我遇事第一招就是哭。我不小心把手里端的饭打翻在地上,我既没受伤也没被骂,却独自坐在沙发上哭了起来,这时妈妈更是满脸问号:“我又没打骂你,你哭什么?又不是没碗没饭了!”我哭得更厉害了,现在想想,真觉得自己是眼泪太多没地方流了,我现在也希望自己向多萝茜学习。
这本书我看不厌,看一次有一次的收获,看一次有一次的道理,它是我成长的指路灯。
《绿野仙踪》讲的'是一天一场龙卷风把多萝茜刮到了一个陌生的奥芝国。在那里,她认识了稻草人、狮子和铁皮人并且组成了一个团队,他们克服了重重困难,最终打败了强大的女巫,各自实现了自己的愿望,稻草人有了一个聪明的头脑;铁皮人有了一颗真诚的心;狮子有了勇气;多萝茜最后回到了自己的家园。
这本书使我懂得了朋友之间要互相帮助、团结一心,这样才能克服困难,最终成功。这让我想起在课外英语兴趣班上的一次比赛,我和琪琪表演英语小品,可琪琪对我说:“有那么多的大小孩一起参加,我们赢不了的!”。我说:“我们共同努力,团结一心,就有可能赢得比赛!”。于是,我们放弃了下楼玩耍的时间,在一起拿着稿子分角色认真阅读、背诵,我动作不对她就认真矫正,她胆小我就把家长叫来给她练胆,两个人忙得不可开交。经过我们的相互帮助和刻苦练习,小品排练成功了。最后,终于在比赛中脱颖而出,获得了二等奖,我们也成了最要好的朋友。
《绿野仙踪》吸引我的不仅是它扣人心弦的故事情节,还给我带来了许多启迪,就像我在英语小品比赛中做到的一样,以后在学习、生活中遇到困难决不退缩,和伙伴们相互帮助、团结一心,就能做到‘其力断金’——收获友谊和成功。
读绿野仙踪有感600字
在这个暑假里妈妈给我买了好多本课外书,其中我最喜欢的一本书是《绿野仙踪》。
书里的主要人物有:多萝茜、铁皮人、稻草人、狮子还有西方女巫、北方女巫、东方女巫、南方女巫……里面的东方女巫和西方女巫是坏的,北方女巫和南方女巫是善良的。
在故事中房子被龙卷风卷飞了起来,然后又慢慢地降了下来压死了东方恶女巫,多萝茜被龙卷风带到了稀奇古怪的国家,这里的人都和多萝茜一样高,多萝茜很想回家乡,多萝茜遇到了善良的北方女巫,北方女巫告诉多萝茜去翡翠城找魔法师奥兹他可以帮助你,多萝茜就踏上了去找魔法师奥兹的旅途,在旅途中多萝茜认识了没长脑子的稻草人、生锈的铁皮人和胆小的狮子,她们经历了千辛万苦才来到了翡翠城,还见到了伟大的奥兹,奥兹并没有帮助她们实现各自的愿望,而是让她们去把西方恶女巫给杀掉,才能帮她们实现自己的愿望。
多萝茜和伙伴们就再次踏上了去西方的路程,她们来到了一片荒原上,正准备休息的.时候忽然许多野狼从四面八方围了过来,铁皮人大吃一惊,就用自己的斧子打败了野狼,而稻草人面对着恐惧把一个个乌鸦的脖子拧断了,而狮子靠着勇气吓跑了十二个奴隶,但是西方恶女巫太坏了,又派来了一群飞猴,这些飞猴一下子打败了她们,最终有一次多萝茜也像她的伙伴一样用水把西方恶女巫融化了,伙伴们也恢复了起来。
她们的愿望也都自己实现了,稻草人遇到困难都会想出办法,铁皮人爱护他人,也有一颗善良的心,而狮子遇到什么危险都会勇敢的去面对,多萝茜也在南方女巫的帮助下回到了家乡,当然不仅仅是因为力量而胜利,而是因为友谊团结的力量战胜了困难。
美丽善良的女孩多萝茜,与亨利叔叔、艾姆婶婶还有爱狗托托快乐地生活着。
可是一场突如其来的龙卷风把她和托托刮到一个陌生而神奇的国度:奥兹国。在这里,她陆续地认识了稻草人、铁樵夫与胆小狮,它们因为都有自己的未解心愿,便踏上了去找神奇奥兹大王的路。
在这条危险的道路上,他们历尽了艰辛,遇到了许多怪物,而在一路上他们不知道的是:正是因为大大小小的麻烦,让他们成为了一个完美的人;在这条危险的道路上,他们互相帮助,携手合作,救助了许多地方的人民,体现出了人与人之间的友谊;在这条危险的路上,他们经历了多少风风雨雨,而正是这样,体现出了朋友一词的珍贵。
在见到奥兹大王的真面孔时,他们才知道他根本不神奇,而只是一个从天降落的“难者”,当多萝茜一行人与他共苦的时候,人间的爱,又展现在我们眼前:金窝银窝,不如自己的土窝,没有一个地方可以比自己的家还温暖!
在所有的人都如愿以偿的时候,只有读者知道,其实他们的愿望并没有实现,只是他们认为自己有了头脑、心脏与勇气,而真正的在于他们有了信心,这更证明如果一个人有了信心,就可以说是一个完美的自我。
在多萝茜知道自己完全可以借助魔靴的力量回家时,并没有觉得辛苦都白费了,而是觉得在这一路上与朋友们一起走过,很是幸福,因为他们享受到的快乐比起辛苦要多得多,所以他们的辛苦不算白费,因为他们已经把这段辛苦装在了幸福的回忆里!
这段看似离奇曲折的故事,如一场梦,向人们倾吐了人间的爱与善,谴责了人间的丑与恶,这种情意,将在人们的心中不停地流淌……
《绿野仙踪》是美国作家莱曼费兰克鲍姆写作的。主人公多萝西和稻草人与胆小的狮子还有小狗托托,带来了一段惊险的旅行!
多萝西和她的艾姆婶婶、享利叔叔住在堪萨斯的大草原上。突然有一天,两股强大的力量把她们住的房子吹倒了芒奇金人的国度里,多萝西又找到了一个想要得到脑子的稻草人,它也要去找奥兹要一个大脑,接着她们又遇到了一只胆小的狮子,狮子也想让奥兹给它一些胆量。接着,她们就踏上了寻找奥兹的旅程!
再过壕沟中,他们就不用在要心、脑子与胆量了。狮子在说:“我觉得我能跳过去。”已经不再需要胆量了。稻草人说因为要是你发现自己跳不过去,多萝西就会被摔死,铁皮人就会在下面的岩石上磕的坑坑洼洼的,而如果我在你的背上,就没有多大关系了,即使掉下去我也不会受伤,从它们分析过壕沟的事情中,它们在逐渐实现了自己的愿望,稻草人学会了分析问题,狮子有了胆量。
从它们身上,使我感受到,在班里活动时我要像狮子一样勇敢,在课堂上要像稻草人一样有智慧……
周日晚饭后,我看了一部很感人的电影叫《绿野仙踪》。
这部电影很惊险,情节很曲折,体现了朋友之间友爱互助,勇敢克服困难的主题。多萝西被银鞋产生的龙卷风带到了翡翠城。在寻找巫师的过程中,她遇到了善良又胆小的狮子,勇敢又体贴的铁皮人,聪明又幽默的稻草人。狮子想变得勇敢,铁皮人想要一颗心,稻草人想要一个有智慧的头脑。于是,他们就结伴去找巫师。一路上,他们历尽艰险,但是他们互帮互助,用毅力与勇气克服了困难,超越了自己,实现了自己的愿望。
这部电影给我三点启示。首先,每个人都有自己的优点和缺点。我们要发现并挖掘自己的优点,给自己信心和希望。同时,我们 面对并纠正自己的缺点,使自己不断地进步。其次,我们要珍惜友谊。朋友之间要团结友爱,只有这样,我们才能共度难关。最后,多萝西的善良、勇敢与坚强让我感到自己很渺小。我要向多萝西学习,用坚强的毅力去克服学习中的困难,勇敢地挑战自己。
这部电影带给我的收获很多,它不仅带给我欢乐,还带给我勇气。你和我一样喜欢这部电影吗?
作为学生,我们经常被老师要求写一篇作文,在写作文的时候可以让我们静下来认真思考,作文的脉络清晰与否,取决于作者自己的知识经验。我们写作文的时候要注意什么呢?也许以下内容“绿野仙踪观后感”合你胃口!相信会对你有所帮助!
唐雪欣的寒假日记之三 《绿野仙踪》读后感
多萝茜是个美丽可爱的小姑娘,她从小失去了父母,和叔叔婶婶还有一只小狗托托住在美国堪萨斯州的大草原上,一阵忽然袭来的龙卷风改变了她的平静生活。龙卷风把多萝茜和托托吹到了一个遥远的国度:奥茨国。 为了回家,她在北方魔女的指引下,去找奥茨大王寻求帮助。在路上,她结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮子,他们为了实现各自的愿望,结伴而行。 一路上经历了艰难险阻,同伴们互助友爱,最后,没脑子的'稻草人有了脑子,没心的铁樵夫有了心,胆小的狮子成了勇敢的百兽之王,而多萝茜也回到了家。他们都实现了自己的愿望,这是他们一路上团结友爱、不畏艰难的结果。 这个完美的结局使我深深地体会到了多萝茜他们的曲折和艰辛,使我懂得团结的力量有多大,同时也明白了勇敢的重要性。《绿野仙踪》是美国著名儿童文学作家莱曼·弗兰克·鲍姆最著名的作品之一。鲍姆一生都在为孩子写作,以前常常在想儿童作家一定是最美好的职业,可以永远保持童真。看过鲍姆的生平后才了解到其实鲍姆的一生也经历了很多挫折:疾病、家道中落、生意失败……并没有像童话中那样美好,幸运的是他始终没有放弃自己的梦想
《绿野仙踪》是一个小小的探险之旅,在草原上生活的小女孩多萝茜和她的小狗托托,被龙卷风带到一个陌生的国家,为了求助魔法师奥芝将自己送回家乡,她必须去到奥芝居住的”翡翠城“,路途中,多萝茜遇到了寻找脑子的稻草人、寻找心脏的铁皮人、寻找胆子的小胆狮,他们结伴而行,克服了路上的重重危险,最终都完成了心愿
这是一篇很温暖的童话,没有妖魔鬼怪,对于故事中的反面角色,例如坏巫师等,也并没有大肆渲染,坏人没有让人觉得恐惧,即便是骗子奥芝,也没有让读者觉得可恶。温暖的内容有很多:疼爱小女孩的叔叔婶婶,善良的异国人,耐心的守门人、乐于助人的小老鼠。让孩子在童话中得到快乐,是鲍姆对自己童话的要求,这也是他所认为的现代童话的特点:世世代代流传的古老童话,在今天的儿童图书馆里,也许只能被归为历史类,因为时代已经产生了一系列新的传奇故事。其中,老一套的妖怪、侏儒和仙女消失了,连同所以恐怖的、让人血液凝固的故事,以及作者的道德说教都一起消失了。现代教育中包含着道德,因而,现代孩子从那些传奇故事中寻找的只是娱乐,讨厌看到令人心烦的事情。
这个故事除了温暖,更能带来力量!它告诉我们家是最最温暖的地方,尽管家乡景色不美,没有很多小伙伴,日子单调无聊,但是家永远是家,只有在家心才是踏实的,不仅是多萝茜渴望回家,就连受人敬仰的魔法师奥芝也如此渴望回家!它告诉我们困难不可怕,但是要勇敢,要坚持,不知道回家的路、没有脑子、没有心、没有胆子,但是只要愿意去努力,就有达成梦想的可能,就像故事中的小伙伴们最终都得到了自己梦想的东西。它告诉我们要友善,要团结,在帮助别人的同时也是帮助自己,多萝茜一路上无心的帮助都在后面的旅途中得到了回报,没有团结协作,她不可能到达翡翠城,也不可能打败女巫。它告诉我们无比美好的东西也许只是一个美丽的骗局,传说中无所不能的奥芝魔术师,原来只是一个矮小的骗子。
因为成人也需要年轻的心,也需要温暖和鼓励,也需要偶尔被当做孩子对待,这是一本儿童和成人都可以阅读的童话,正如鲍姆所说:“我的书是为那些心灵永远年轻的人写的,无论他们年纪有多大。”特别推荐华东师范大学出版社的这一版本,除了内容的原因外,还要特别强调一下书的精美,这一点对于孩子很重要,无论是纸张还是插画质量和色彩的质感,都堪称完美,随书还赠了书中人物的贴画,让人物形象更加鲜明的同时增加了趣味性,特别适合孩子阅读或者亲子互动!
我在寒假里读了很多书,其中我最爱看《绿野仙踪》。《绿野仙踪》相信大家一定都读过吧,它的作者是美国作家莱曼·弗兰克·鲍姆。
《绿野仙踪》为我们讲述了一个有趣的故事。故事的主角是:女孩多萝茜、稻草人、铁皮樵夫、胆小狮。故事的内容是:女孩多萝茜被龙卷风从她的家乡堪萨斯大草原吹到了一个陌生而又神奇的国度——奥兹国。从此,多萝茜开始了她的神奇之旅。途中她遇到了稻草人、铁皮樵夫、胆小狮。多萝茜凭借着她的善良勇敢与聪明坚毅,不远万里的长途跋涉,碰到了许许多多稀奇古怪、惊险刺激的事情,她最终都如愿以偿,实现梦想。
看了《绿野仙踪》,我想我以后一定要多多学习多萝茜,做事情要有恒心有毅力。
故事中东方魔女和西方魔女十分邪恶,干尽坏事。不过,坏人总是没有好结果的:东方魔女被多萝茜的房子砸死了,西方魔女被多萝茜浇死了。
《绿野仙踪》真不愧为世界文学名著,它给我带来的启发多的数不胜数。
最近,我读了一本书,它的名叫《绿野仙踪》,《绿野仙踪》的作者是﹕莱曼弗莱克鲍姆。
这本书,是一本很好看的书, 它里面讲的是: 一位小姑娘,她叫多萝西,她和亨利叔叔还有艾姆婶婶、小狗托托住在堪萨斯大草原。
但是他们所住的地方有龙卷风,有一次,龙卷风来了,多萝茜和小狗托托不兴被乱到芒奇金人的国家,她压死了东方女巫,遇到了北方女巫,北方女巫告诉她要去翡翠城找魔法师奥芝,才能让她回家,并给她一个吻和一双银靴。一路上,她遇见了稻草人,铁皮人,狮子,它们都为了自己的心愿而去,他们经过了重重难关,终于来到了翡翠城见到了奥芝,但是,奥芝说要先把除掉西方女巫除掉,才能实现他们的愿望,随后,他们终于除掉了西方女巫,并又得到了魔帽,多萝西的朋友都得到了自己想要的东西,多萝西还是没办法回家,后来北方女巫给她的那一双银靴起了作用,送她回了家。
看了这本书,我觉得多萝西真是个勇敢,不怕困难的小女孩,我应该向她学习,我真佩服她。
《绿野仙踪》讲述了一个从小失去父母的小姑娘多萝茜的故事。
多萝茜从小和叔叔婶婶生活在一起,虽然有些贫困却很幸福。然而一场突如其来的狂风打破了多萝茜原本宁静的生活,将她刮到了一个陌生的国度。为了寻找回家的路,多萝茜认识了想得到智慧的稻草人、缺少心脏的铁皮人和寻找勇气与胆量的狮子,在他们的帮助下,她终于克服重重困难实现了自己的梦想。
我和妈妈读着相同的故事,却有不同的感悟。我被多萝茜在异国旅程中神奇而独特的历险经历所吸引,而妈妈却由此感慨人生的无常。但我们也有达成共识的部分,比如对梦想的追寻,对友情的重视……亲人和朋友都是我们追梦途中的同行者,与他们相伴,前行的路上才不会孤独。妈妈曾说过:“一个人可以走得更快,一群人才能走得更远。”
我的同桌非常拖拉,动作很慢,经常误事。我经常提醒他要按时完成作业,这样才能不耽误后面的学习任务。一开始他不以为意,依旧我行我素,可在我的不断鼓励下,他逐渐养成了今日事今日毕的好习惯。在成长的路上,他收获了进步,我收获了友谊。
稻草人面对深不见底的悬崖无所畏惧、狮子为了救伙伴的性命与虎头熊勇敢抗争……我也可以成为他们,陪伴朋友克服重重困难,一起朝着梦想前行。
在这三天的五一假期中,我与妈妈共同一起读了一本书——《绿野仙踪》。
这本书讲了这样一个故事,小女孩儿多萝西被一阵奇怪的风吹到了一个神密的仙境中,遇到了三位好朋友:铁皮人樵夫、胆小的狮子和稻草人,他们为了实现自己的愿望,结伴同行,寻找传说中的翡翠国,他们得到了南北女巫的帮助,战胜了东西女妖,经历了各种困难,最终见到了翡翠国的国王,其实国王并有什么神奇的法力,多萝西和三个朋友,在路程中已经不知不觉实现了他们的心愿:铁皮人获得了肉体之躯,胆小的狮子变成了万兽之王,稻草人有了自己的大脑,多萝西也如愿以偿地回到了舅舅家。
这个故事告诉我们,每个人都有自己的缺点,每个人都想变成完美的人,可这个世上没有实现愿望的灵丹妙药,没有救世主,我们只有靠自己的努力,在成长中有勇气、有毅力,面对困难勇敢前进,就会让自己梦想成真。
这本书让我惊叹于作者丰富的想象力,故事情节峰回路转,让我和妈妈在阅读的过程中,随着多萝西的经历而跌宕起伏。尤其让我印象深刻的是,当多萝西和朋友们千辛万苦地找到了翡翠国的国王时,我们都想当然地认为国王会用神奇的法力马上实现他们的愿望,可是,谁能想到,堂堂翡翠国国王,竟然只是一个普普通通的秃头小老头。这和我们平时读过的很多神话书很不一样的地方,也是这本书的精华所在,即,愿望的实现,不是靠神奇的救世主,而是靠我们自己。
我推荐大家都能来看这本书,相信你也会象我一样,有很大的收获。
在暑期间,我认真地阅读了一本名叫《绿野仙踪》的童话书籍,这本书是由美国作家莱曼·弗兰克·鲍姆所写,我十分欣赏这本书,它主要讲述了一个神奇而又有趣的故事:有一个美丽而又善良的小姑娘多萝茜和她的亨利叔叔、艾姆婶婶居住在美国东部的入—湛萨斯大草原上,有一天,一场巨大的龙卷风把她卷到了一个陌生而又神秘的国度奥兹国,在那里她陆陆续续的结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮他们为了实现各自的心愿互相帮助,坚持不懈,携手合作,历尽千难万险,遇到了许许多多稀奇古怪的事情。最终,他们凭借非凡的智慧和超人的毅力,战胜了东方魔女和西方魔女,便得威奇国人民和满地金国人民得到了久违的自由与幸福,同时他们的心愿也在奥兹国王和南方魔女的帮助下也得认实现。
这本书能告诉我们的实在是太多太多了,它告诉我们其实我们所想要的已经潜藏在了我们的身上只是我们并没有发现而已不过在你生命的旅途中会渐渐的发现它的存在并去激发它,使它发挥到极限,它还告诉我们不要因为没有达到旅途的最终目地而难过,因为往往在你的这次的旅途中获得你所想要的—友谊、勇敢、毅力、智慧和坚强。而这也往往是你以前所没有的。
寒假里,我看了一本叫《绿野仙踪》的书,我看完之后深受感动,就让我来给你介绍一下吧!
《绿野仙踪》原名叫做《奥芝术士》。讲述的是一个叫多萝西的小姑娘和她的叔叔亨利、婶婶爱姆住在美国堪萨斯州,不幸的是多萝西被一场龙卷风吹到了一个叫孟奇金的地方。从此,多萝西开始了惊险的旅程。
一个好女巫告诉她:奥芝国有四个女巫,北方的女巫和南方的女巫都是好的,其中一个是她(女巫)。只不过要想回到叔叔婶婶那儿,你可以寻求奥芝的帮助。
多萝西和她的托托(狗)一起走上了艰难的路程。她一路上交了三个朋友,稻草人——他需要一副脑子,铁皮樵夫——他需要一颗心,小胆狮——他需要胆量。他们结伴而行,克服了一个又一个困难,终于来到了翡翠城。稻草人有了脑子,铁皮樵夫有了心,小胆狮有了胆量,可多萝西还没有回到堪萨斯州,就在她绝望的时候,南方好女巫告诉她鞋子的魔力可以送她自己回家,就这样多萝西回到了新家……
我觉得多萝西很坚强,我要向你学习,不管在生活中遇到什么困难,都不能绝望,因为希望就在前方!我要从哪里跌倒就从哪里站起来!
活泼可爱的小姑娘多萝茜和她的小狗托托被一阵旋风从家乡刮走,醒来之后发现自己被刮到了一个神奇的地方。为了找寻回家的路,她开始了一段不寻常的历险。路上,多萝茜遇见了渴望得到脑子的稻草人、希望得到爱心的铁皮人和希望得到勇气的狮子。他们一起去找大魔法师—澳芝,请他帮助实现各自的梦想……
最后,所有人的梦想都实现了,多萝茜和小狗托托终于回到了她的家乡——堪萨斯州,见到了亲爱的爱姆婶婶和亨利叔叔。
读了《绿野仙踪》后,我体会到朋友之间的感情是很珍贵的。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子,从不认识到成为好朋友,互相帮助,克服困难,结果实现了他们的心愿。我们身边的同学都是好朋友,我们应该互相帮助。朋友很珍贵、很重要,我们要珍惜他,让友谊的花朵永远盛开。而且我还明白了一个道理:人必须要有梦想,而且实现它必须要付出艰苦劳动的,要不怕困难,带着一颗善良的心,与同伴团结友爱、互相帮助,梦想就一定会实现。
我以后在生活上、学习上都要向多萝西学习,在生活中遇到困难想办法去解决它。在学习中不懂的多问老师,多问同学,让知识更丰富。
这几天,我在看一本书——《绿野仙踪》。它是美国作家莱曼·弗雷克·鲍姆创作的童话故事。
《绿野仙踪》是一本有趣的故事书,讲述了小女孩多萝茜和小狗托托被一阵龙卷风刮到了奥兹国。她听人说只有找到奥兹大王,才能送自己回家。从此,她开始了神奇的旅行。在途中她结识了三位好朋友——稻草人、铁皮人、胆小狮。他们互帮互助,最后,都完成了自己的心愿。稻草人做了翡翠城的国王,铁皮人做了威奇国的国王,胆小狮做了百兽之王。
读了《绿野仙踪》,我突然觉得朋友之间建立友谊是多么重要。你看,稻草人他们都当国王了,还要帮助多萝茜回家。他们一起闯过危险,互相帮助。俗话说:“有难同当,有福同享。”我想友谊就是这样,多好的朋友呀。再看看自己,我们姐妹间遇到点小事就吵架,当然我们很快就会合好。而真正的友谊应该互相帮助,互相宽容。
读了《绿野仙踪》,让我学到了不少知识。让我们向多萝茜学习,争取得一个好成绩,争取创造出更美好的生活环境!当然,这是在我们刻苦努力的前提下!我很喜欢《绿野仙踪》这本书,你们呢?
寒假里,我读了好几本课外书,给我印象最深的是《绿野仙踪》这本书。这本书让我受益匪浅,它让我知道了团结的力量是多么强大,它让我们战胜困难,达到胜利的彼岸。
《绿野仙踪》这本书是美国的来曼。弗兰克。鲍姆所写的一个长篇童话故事。故事主要讲了一位名叫多萝茜的小姑娘,她抱着一只小狗和她的亨利叔叔、爱姆婶婶生活在堪萨斯州大草原的中部,因为一次龙卷风,她和她的小狗被卷到一个奇怪的世界,他们去找仙人帮助自己回家。路上,她遇到了“没有脑的稻草人”、“没有心的铁皮人”、“没有胆子的狮子”,和他们成为了朋友,一同去找仙人,一路上经历了很多困难的事。但是,他们没有被困难吓倒,而是团结在一起战胜困难,最后稻草人成为了翡翠城的首领,铁皮人成了温基人的领导者,狮子成为了一个古老的森林的王,多萝茜和她的小狗则回到了家里。
读完这本书,我深深地感受到团结的力量是如此的大!假如多萝茜到了那奇怪的世界,没有和稻草人他们团结在一起,克服重重困难,或许她就永远回不了堪萨斯州大草原,回不到亨利叔叔和爱姆婶婶身边了。如果留在那奇怪的世界,多萝茜就很难过上好日子,要么变成奴隶,要么到处流浪。
是啊,一个人的力量是渺小的,团结的力量才是巨大的。在我们的学习、生活中,有很多事情要团结起来才能完成。班级里学习上想要取得好成绩要求同学们的团结努力;运动会上的集体项目,如拔河比赛、接力跑等等想要取得好成绩更离不开同学们的团结努力------我们只有认识到这一点,才能在学习、生活中做得更好!
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