真正的读书源自于我们内心的热爱，这份热爱真的是纯粹天热，您读完作品，似乎人生观都会有所改变。你写出来的读后感质量高吗？我为了方便您整理了以下信息：“净化你的时间读后感”。
你需要的不是时间管理，是时间净化。
列出所有的事件以及所花费的时间后，接下来要对它们进行一个判断，做出选择，接受、拒绝或移除。
接受的行为很容易理解，经过你的评估与内心审视，你认为这件事是重要的，或者自己目前还没有足够强大的力量去移除它，那么就选择接受保留即可，需要注意的是，即便是选择了接受，我们也要保持内心的觉察，不要带着忍受的负面情绪，因为这种负面情绪本身就是一种毒素。
当你对一件事产生拒绝的想法时，意味着你开始尝试改变你们之间的关系，把它从有害的，转变为支持的，有益的状况。比如，长达一小时在社交APP上浏览对你实现自我有害处，但缩短时间至十分钟则可以帮你放松心情，那么就从这里回收一部分时间，改变有害的状态。
移除某件事物则是时间净化流程中最终极的决定，比如，你长期进行无价值的应酬，对自己的身心健康和家庭关系造成极大损害，下决心进行移除，那么就制定新的计划，从内心深处说服自己，消灭改变的恐惧，并坚决执行。
给所有的事件分类之后，你就会发现，自己的生命中一下子多出很多时间，时间终于又回到了自己的手上。
《净化你的时间》读后感2000字！
历史规律总是相似的，美国的社会发展比我们快了几十年，我常常想从他们的道路中学到些什么，想知道未来的我们的社会会有着哪种走向。虽然我们的社会制度迥异，风俗文化也大有不同，但我相信根本的人性往往相通，个人的发展多少还是可以借鉴。所以对于很多人嗤之以鼻的工具书（也有人说是鸡汤类书籍），我还是会找过来阅读，并亲自实践。有一些书真的是智商税，有一些书有干货内容，这本书就具备了行动上的指导意义。
这本书我看得很快，因为很多理论都在之前的阅读中有所涉猎，所以不需要注入额外的思考。比如，他的追问法，我在《子弹笔记》中深刻学习并实践过；他提到的很多内容，比如早起后的流程以及追问自己内心的重要性，以及打破自己的心魔限制等内容，我在《早起的奇迹》一书里面也阅读揣摩了很多遍。包括这里面还有作者自己也提到了一些，如来自《怦然心动的人生整理魔法》的清理理念；以及来自《心流》的，处于全然临在/正念状态下的意义。
但我不是想说这本书的内容不够独特，相反的，我认为它有自己相当独特的地方，那就是在这些理念的基础之上，他提供了一个手把手式的，近乎于”傻瓜教程“的方法论。如果一本工具书既给出了鸡汤又能给到真正有用的工具，就是一部还不错的作品。书中的方法论还有很多，我只是简单梳理了一下这本书的框架以及一些关键概念，并给出了他最终落地的内容——一份综合的时间净化流程表。希望能对处在时间混乱期的你有所帮助。
赶上某明星轶事的“时间管理”风口，我阅读了《净化你的时间》这本书。
当我追随书中指引，打开自己的苹果手机屏幕时间记录时，我大吃一惊，每天，我花在手机上的时间长达7小时，比我睡眠时间都长，而这其中，有超过一半的时间用于社交类APP上，然而，我并没有去努力维护某段关系，也就是说，大部分的时间都被我浪费掉了。
必须承认，现在我们分配时间的方式已经和从前大有不同，甚至每天都在发生变化。《净化你的时间》作者史蒂文是全美知名的绩效管理教练，他认为，科技的发展为我们的时间带来更多毒素与垃圾，一些时间溜过去了，但对我们的成长与幸福毫无益处。而我们对此毫无觉察，或者说，我们假装不知道。
无序的生活状态，堆积如山仿佛总是做不完的工作，以及总是没有足够时间的借口，都在向我们证明我们与时间的关系糟糕透了。于是我们学习更多时间管理技巧，企图让每一分秒都时尽其用。然而，时间真的可以被管理吗？
作者史蒂文认为，时间就是生命本身，时间和我们所珍视的所有事务一样，是无法被管理的。最好的状态，应该是与时间共舞。想要与时间建立新的关系，首先要意识到自己就是时间的源泉，对时间负有责任。一切时间都在你的掌控之中，我们要做的，就是觉察，净化，再利用，重启你的时间系统。这也是书中给出的时间净化关键三步。
时间总会被用掉，关键在于把它用在什么地方。
当你完成自己的时间净化流程之后，接下来要做的，就是我们要决定，如何把回收回来的时间进行再投入，找到时间的最优产出比。此时，回到你的初心与目标，并将多出来的时间分配给你的阶段性目标上，为你最重要的事情创造最大的成果。
其实，很多人到了第三步，就已经知道怎么做了，因为到了这里，就回到了最开始提到的传统的时间管理领域，这正是很多人擅长的。
问题是，如何才能避免再次陷入从前那种庸碌忙乱的状态中呢？
我认为最重要的是内心要时刻保持觉察。
你需要不定期地审视自己的时间分配，每天都重温自己的重要目标，并定期回顾、修订你的时间规划。时间净化是一件可以随时随地去做的事情，它像是一捧清水，能让你提醒自己保持清醒。如果很难做到，那么可以在初期阶段，让自己每天、每周、每月都进行回顾与记录，直到这种时刻觉察的信念深植于心。
精选阅读
书籍是良药，可以医治我们的"顽疾"，当我们反思作者写的作品的过程中，获得了一丝心得体会时。我们在写读后感的同时，书本里的很多精华，自然而然为我们所用。以下“时间简史读后感”由编辑为大家收集整理，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
暑假时，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作—《时间简史》，其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家—斯蒂芬？威廉？霍金。这本科学著作能够说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。
倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点经过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度十分高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子（带正电荷的电子）互相碰撞以此湮灭，并释放出很多光粒子，来维护宇宙的平衡。到了之后，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就构成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是经过这样的物质聚拢才构成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率十分大，物体的逃逸速度十分快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间能够称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个十分黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它能够放射出正反粒子，并且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
从这本书中我不仅仅独到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。众所周知，霍金出这本书时已是全身瘫痪，能够活动的仅是3只手指。在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑，毅然对宇宙发出思索，对真理发出挑战。最终他成功了，出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟大著作。读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。最终我引用牛顿的一句话来结尾：“我不明白世人怎样看待我。我只觉得自我好像是在海边玩水的小孩，偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。但应对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
随着时光的不断流逝，你可曾想过，时间是否会有源头？过去的时光在哪里停止，未来的时间又从哪里是出发？《时间简史》这一书将会带你思索，让你领略宇宙的神奇。不由分说，黑洞和宇宙爆炸是整本书的重点。
读完整本书，我们知道，黑洞并不是爱因斯坦说的那样。其实，黑洞不黑。书中写道他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何产生的呢？
宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子（带正电荷的电子）互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
也许人类在整个宇宙中是十分渺小的，但霍金用他被禁锢的身躯，在宇宙中畅游，，他凭借自己的智慧，向真理发出了挑战，为人类的进步作出了巨大的贡献。
读完整本是，我感叹道：面对浩瀚的大海，我只是发现了岸旁的一粒沙子。面对广阔无垠的大海，仍需我们努力的探索啊！
这个星期六，我在苏州上完补习班，九缠着老爸带我去楼下的书店买书。我挑来挑去，终于看中了一本书——《时间简史》，于是我就兴冲冲地把它买回家，迫不及待地开始看了。
《时间简史》的作者——史蒂芬·霍金，我不得不向你们介绍一下这个人。他是一个很特殊的人，他在很久以前就患上了“肌萎缩性(脊椎)侧索硬化症”，从而被一直禁锢在轮椅上三十多年!他还必须依靠于一种翻书页的机器来看书;读文献时必须让人把每一页
再来说一说《时间简史》这本书，它是通过文都摊平在一张大办公桌上，他驱动轮椅如蚕吃桑叶一般逐页阅读......霍金并没有被这些困难所难倒，而是以非常坚强的毅力，极大的意志来追求终极真理。我不得不敬佩他，我们也要学习他的那种精神。字的方式来向我们描述这整个宇宙乃至整个黑洞和虫洞从何而来?会不会毁灭?同时还加入了多幅精美的插图，以便我们更加容易读懂这本书，了解宇宙。
现在我看这本书，觉得好难呀!觉得知识根本部够用，里面讲得内容大都我都看不懂。我一定要好好学习，希望我在二年或三年之后能够翻开这本书，感觉是焕然一新，大部分都能看得懂，最好呀是完全看得懂了。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们都应该多看书，看好书!
小学的时候就听说了，史蒂芬·霍金所著的《时间简史》，虽早想一窥究竟，但终究功力浅薄而没有为难自己。我对于自然科学的喜爱可以追溯到两三岁的时候，至今还记得，夜晚美丽而浩瀚的星空，使我第一次对自然发出了质问与感慨。如今，历经十年数理化的修炼，功力激增，虽尚无浑厚殷实之深淀，却已能了解少许，但有力余，便欲牛刀小试，有幸于图书店中觅得此珍贵之书，便买诸家，悉心运气以观。此书虽销量达1000万册，创科普著作之奇迹，引无数观者摘镜立目，但仍因其内容之艰深，专业知识之涉域甚广，使文人墨客欲其书者尽折腰而视之为“天书”。
然也。霍金在书中系统地阐述了近代科学的发展史以及当代物理领域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇称不守恒，量子力学的不确定性原理，反物质理论，黑洞引力论等等，皆为大学理工科专业内容，常人想以此书作为茶余饭后的消遣用具，实非明智之举。至此，四周时光，全为此书而费尽心思，虽尚不可彻悟其内之深涵，却也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗评一二，倾我心之领悟，流我思之感慨。对霍金——终为大师也自患异症，身不由己。却意志刚毅，才思迅捷，为此浩瀚之文，足可见其气之深广而奥绝也。
此书绝非仅以理科专著自居，更溢人文情怀并与机智修辞。此举，实深刻记于我心，令我无能忘之。文中多有将深艰科学原理设喻为普通生活场景之实例，其构思之绝妙，设喻之恰分，使人叹绝，不禁复感于霍之迅捷才思。如有几例：霍将自旋为2(即旋转一圈两次重复自身)的粒子比喻为扑克牌中Q，仔细观察不难发现，Q正是旋转一圈后，两次回到自身。又如，霍将时间无序度的箭头成比作打桌球，打一杆后，原先有序的桌球，被分散为无序，而再打一杆使之重新回到有序的状态是极不可能的。由此而揭示出时间作为熵的热力学箭头。如此之例，不胜枚举。
作者使一本原先注定对常人繁杂、枯燥、乏味的理论科学知识专著，变得如此丰富，多彩而有趣，实在值得称颂与敬佩。读书使人明智，此言非虚。《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的起点和万物的本源，从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等等等的思考，进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。此书从宇宙图象说起，系统地介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。我们在与作者一同思索中，堕入了科学的迷幻之网，似乎时而看见一丝亮光，也许那就是未来的可以认识的世界。
多年以前看过时间简史，感觉非常好，时间简史读书心得1。今天偶然又在网上看到了时间简史，决定再读一遍。
第一个体会是，真正大师的作品都是深入浅出的，比如这本时间简史，讲的是关于宇宙的理论，应该是相当枯燥和艰深的，但作者就是能够抽丝剥茧一样把复杂深奥的理论讲得我们这些普通人、物理学的外行都看得明白，不，更准确地说，看得津津有味。反观我国的有些学者，在那种顶级刊物上发的文章，明明可以用很通俗的话来讲清楚，却偏偏要用晦涩难懂的话来讲，典型的浅入深出，这其实是掩盖文章思想、内容的贫乏。
第二个体会是，古希腊人确实厉害，他们的理性思维、科学思维确实独步全球。这一点从地球的形状这个问题上显示出来。两千多年前，亚里士多德已经明确指出地球是圆的，他何以能得出这个结论？时间简史中是这样讲的：
早在公元前340年，希腊哲学家亚里士多德在他的《论天》一书中，就已经能够对于地球是一个圆球而不是一块平板这一论点提出两个很好的论据。第一，他认为月食是由于地球运行到太阳与月亮之间而造成的。地球在月亮上的影子总是圆的，这只有在地球本身为球形的前提下才成立。如果地球是一块平坦的'圆盘，除非月食总是发生在太阳正好位于这个圆盘中心之下的时候，否则地球的影子就会被拉长而成为椭圆。第二，希腊人从旅行中知道，在越往南的地区看星空，北极星则显得越靠近地平线，心得体会因为北极星位于北极的正上方，所以它出现在处于北极的观察者的头顶上，而对于赤道上的观察者，北极星显得刚好在地平线上。）根据北极星在埃及和在希腊呈现出来的位置的差别，亚里士多德甚至估计地球大圆长度为4000000斯特迪亚。现在不能准确地知道，一个斯特迪亚的长度究竟是多少，但也许是200码左右，这样就使得亚里士多德的估计为现在所接受数值的两倍。希腊人甚至为地球是球形提供了第三个论据，否则何以从地平线外驶来的船总是先露出船帆，然后才是船身？
而反观中国，即使到近代，地球是圆的这个观点传到中国来的时候，仍然受到了中国人的一致嘲笑——那地球下面的人岂不要掉下去了？荒谬！即使是我出生以后（1970年代），说地球是圆的，我也不能理解，村里人也不能理解。再比如月食是地球挡住了光线，这在传统的中国人看来也是天方夜谭，人们还是相信是天狗吃月亮，要赶快敲锣打鼓，我小时候就有一次村里人全部跑出去敲锣打鼓的亲身经历。
其实回头想一想，地球是平的和月食是天狗吃月亮的观点破绽很多。比如地球是平的，那么太阳西落以后是如何又跑到东边去的呢？再比如天狗食月，你在地下敲锣打鼓，天上能听得到吗？也从来没有人试验一下，如果不敲锣打鼓，天狗会不会把月亮吐出来，如果不敲锣打鼓天狗也会把月亮吐出来，那么为什么还要敲锣打鼓呢？这两个例子充分说明了中国人的不思考和盲从。
其他地方的文明也没有古希腊这种理性思维——当然，尼罗河等地很早也有很高级的文明，甚至也有天文、测量等科技知识，但理性和科学的思维方式确实只在古希腊产生了。当然，古希腊占据了天时地利人和，从《时间简史》中的那段话可以知道，亚里士多德之所以得出地球是圆的结论，两条重要的依据一是北斗的位置，一是海里先看得帆后看得船身，这都和古希腊人的旅行有关，而古希腊人之所以经常旅行和他们处在地中海中心位置是有很大关系的。当时的希腊经济发达，社会和谐，而且地处亚非欧的接壤地带，很好地继承吸收了古埃及文明（非）、两河流域文明（亚洲）。当然当然，即使这样，我们还是得承认古希腊人天赋异禀。
理性和科学确实是人类独有的，到今天，作为人类，我还是惊叹于人类怎么能这么聪明，能够堪破宇宙的秘密。人，真是万物之灵啊。特别是那些杰出的物理学家，简直是非人类。
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人类尚未弄懂的问题，都如磁铁般吸引着我们。无论是大人，还是小孩，都在不断的学习，不断的探索着自己不知道的东西，为的就是能更好的了解周围的事物。21世纪是个发达的世纪，我们就更应该好好地去研究身所处的环境。出于强烈的好奇心，我认真地读了史蒂芬。霍金先生写的[[时间简史]]这本书。里面讲的是一些根据科学原理而得出的推论。起先，我是并不太懂这些内容。但是，合上书本仔细想想，细细地品味其中的哲理，倒也让我耳目一新。
首先，这本书以科学的目光来向我们证明，每一个事物的存在都是有理由的，而不能因为某些问题太难懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪说，那样是不对的。任何事物的存在都有其存在的意义。就比如说是人人讨厌的蚊子，我想没有一个人是希望老天爷将它创造出来的，可是，它又确实是生活在我们的大千世界，如果有谁想要使蚊子灭绝的，那是根本不符合常理和科学原理的。看待事物要用科学的眼光，同样，对待生活和学习也是如此。每一种发现与发明，都是经过科学家们的研究与探索才得到的。因此，我们在学习方面上也要这样，有一个自己的严密的学习计划，而好的学习计划呢，可以有助于你的听课，复习，这对于一个小学生而言，这是一个很重要的学习过程。如果养成了这样的一个好习惯，那么，在日后的社会上，它就会给你很大的帮助。
其次，以前，不管在什么课上，我只要懂得了一些知识，或者是明白了一些什么道理。就会以为自己懂得了很多似的，总感到内心有一股莫名的兴奋。但是，随着年龄的增长，时间的推移，我才知道，只认识一些道理或公式是远远不够的，因为在生活中，知道一些平常而又普通的知识的人，数不胜数。我被他们夹在中间，自然是没有什么特别之处，甚至，有些时候会被别人比下去。总的来说，知识不可能只被几个道理所埋没，人们也总是想方设法的去寻找更多的秘密。这个未解之迷解开了，下一个未解之迷又在等着你。而到底最后这个未解之迷有没有被解开。还得靠你自己的努力。就像学习一样“犹如逆水行舟，不进则退”。你无法在学习上做到最好，那是因为学习上根本没有最好，你有的只是和别人较劲，和别人争夺，这样
才能取得好成绩，获得好前程。
最后，读完了这本书，我的脑子还萦绕着许多的问题，宇宙曾经到底有没有发生过大爆炸，地球以前是不是一个无限的小点。我还是困惑。 从这本著作中，我深深地感受到，只有多走进生活，多学多问，才能获取更多大自然的奥秘。
让我们记住霍金先生和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
一本好书不仅仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，斯蒂芬。霍金先生写的《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。读完之后掩卷长思，细细的领略其中的哲理，让人耳目一新。
霍金教授在这本书中试图用一种通俗易懂的阐述方式来解释高深的物理知识，以到达让大多数人都能看懂的目的。尽管如此，这本书看起来还是有必须难度的。在这部书中，他带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。
品读书籍，不得不赞叹霍金教授那如丝般缜密的逻辑性，你会发现字里行间无不显示出他过人的才智，他能够把相对论当做孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。书中的伟大成就之一是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率十分大，物体的逃逸速度十分快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间能够称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个十分黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它能够放射出正反粒子，并且它还有着很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样在大挤压奇点处出现局部区域或整个宇宙坍缩，从而消亡结束。
《时间简史》的作者，斯蒂芬。霍金教授，就是这样一位时间的巨人。霍金的生平是十分富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情景下做出的，这真正是空前的。他在天体物理方面作出了巨大的贡献。霍金用他被禁锢的身躯，以坚强不屈的意志，在宇宙中畅游，他凭借自我的智慧，向真理发出了挑战，为人类的提高作出了巨大的贡献。
在感叹霍金教授带给我的庞大科学信息之余，更多的是敬佩他敢于质疑、敢于想象，更勇于论证的精神。这种精神，正是我们在教育引导学生过程中应重点保护的，万万不可有意无意地扼杀孩子们的想像力和好奇心。这本书，不管我们是否能读懂，总会让你受益匪浅。捧起书本来，徜徉在其中吧，你会觉得其乐融融！
一本好书，不仅可以教给我们知识，而且更主要的是可以让读者有所思，有所感。史蒂芬?霍金写的这本《时间简史》正是这样一本书。读完之后，掩卷长思，细细斟酌，才发现了其中的奥秘。
本书的作者霍金是一位身残志坚的伟大科学家，二十多岁时就得了当时罕见的卢伽雷氏病，被禁锢在了轮椅上。到后来他又得了肺炎，冒着生命危险做了穿气管手术，虽没有最坏的可能那么严重，但死神并没有怜悯他，依旧残忍地剥夺了他说话的能力，并且全身只有三根手指能动。
但他并没有因此而灰心丧气，而是更加振作了起来，他虽然身体被禁锢在了轮椅上，但他却用自己天马行空般的想象力，大胆提出了现在世界上最伟大宇宙学说，解决了许多科学家用一生都未解出来的宇宙之谜。 初读此书，不得不赞叹史蒂芬教授那如丝般缜密的逻辑性，你会发现字里行间无不显示出他过人的才智，他可以把相对论当作孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。 读完这本书，我不仅明白了许多关于宇宙的奥妙，也明白了许多有关生命的思考;在地球上，我们每一个人就如一粒沙子那样渺小，地球在太阳系中也是万千星球中的一个，而太阳系在宇宙中也只不过是渺小的一个。
这样看来，我们人类在浩瀚的宇宙中又算什么呢? 在地区万物中，不管是人类、动物、还是植物，都有被取而代之的时刻，随着时间的流逝，也终将会退出历史的舞台。宇宙是不完美的，正因为宇宙是不完美的，才注定了我们人类不是十全十美的。在这浩瀚的穹顶之下，我们每一个人都是一粒微尘，一粒各有缺陷的尘土，所以，无论是面对自己的还是别人的错误时，都应该一颗微尘谦卑的心，给予多一点包容少一点责备 创新是后车轮，发展是前车轮，只有创新才能不断推动发展。
透过阅读，我们不仅能够增进个人修养，还能够扩展眼界。读完一本书、一篇文章后，在阅读心得中表达自己的想法是很重要的。那么，怎样写出一篇恰当的读后感呢？希望这份"二手时间读后感"可以给您一个全新的视角。
悲伤逆流成河——《二手时间》读后感1000字：
《二手时间》是2015年度诺贝尔文学奖得主阿列克谢耶维奇最具分量的作品。德国媒体盛赞该书撷取的是最为细小的马赛克，却拼出了一幅完整的后苏联时代图景。“一部20世纪后半叶的微观俄国史，笔力直抵普京时代。”
这是一本关于小人物苦难的记录，这是一段关于历史的时间沉沦。
阿列克谢耶维奇自己把《二手时间》称为“苏联解体的百科全书”。《二手时间》一书直面历史的痛苦，采用了一种冷静客观、直接采访的方式。作者不相信宏大叙事的描述方式，而是从小人物的口述中去保留失语者的声音。一般情况下，小人物历来不在历史学家的视野里，这些鲜活的生命从来不属于主流媒体关注的范畴，他们属于失语者。作者通过普通小人物的口述历史，对充满苦难的不同人们的人生进行了复调式的描述。他们的声音是多重的，他们故事包含着太多的苦难、勇气、迷茫等不同情绪。诺贝尔文学奖的评委们称其为“她的复调写作，成为我们时代里苦难与勇气的一座纪念碑”。
苏联解体后民众在生活上的种种艰难与困苦，思想层面的空虚、迷惘、混乱，书中比比皆是。书中不乏关于引发共鸣的小人物的言语，言语细节动容：
“我们所有的痛苦就在于，我们既是凶手，又是受害人——我们是同一种人。”“俄罗斯的生活就该是不幸的、贫寒的，那样灵魂才会高尚，它的意义就在于它不属于这个世界，越是肮脏和血腥，越能得到自由。”
“金钱买不来快乐，生命中最美好的东西，是人人都能免费获得的，比如爱情。在苏联解体后，这些人已经完全不像曾经与我一起弹吉他直到凌晨的人了。”
书中有人拥抱市场化，有人怀念斯大林；人们满怀喜悦资本主义，却发现所谓的“民主自由”并不是自己想象中的“民主自由”。书中描述如下：“完全出乎意料的是，人人都因自由而陶醉，但谁也没有准备好面对自由。自由，它到底在哪儿啊？人们仍然只习惯于在厨房里继续痛骂政府，痛骂叶利钦和戈尔巴乔夫”。
作为同样体制的社会主义国家，我们同苏联交集甚多，他们建设红色帝国，然后一切都变成了废墟，他们在废墟上重建自己的家园，但充满了一切的不安与迷茫。废墟之日，“当那一天到来的时候，完全出乎意料的是，人人都因自由而陶醉，但谁也没有准备好怎么面对自由。读后感·人们依然只习惯于在厨房里继续痛骂政府，诅咒他们改变的俄罗斯……”俄罗斯一边在改变着，一边在痛恨着自己的改变。
阅读此书，感觉是灰暗的，这部作品下的小人物，讲述的情绪大多是沮丧的，他们并非变革时代的赢家。历史就是这样子，总是往前走，哪怕变革已彻底无法逆转，人们总是被裹挟着往前走。人们总是带着悲伤——逆流成河。
1991年8月24日，前苏共中央总书记戈尔巴乔夫宣布辞去总书记职位，同时宣布苏共中央自行解散，同年12月25日，苏联的总统戈尔巴乔夫宣布辞职，并将国家权力和核密码箱移交与俄罗斯总统叶利钦，自此，苏维埃社会主义共和国从版图上消失。
《二手时间》一书，就是讲述苏联解体后的二十年间，俄罗斯普通人的生活，为梦想破碎付出的代价。作者是白俄罗斯作家阿列克谢耶维奇，通过口述采访生长于理想之下的旧苏联人和今天的俄罗斯人，通过生活细节和所感所想来展现深处关键历史时刻的社会现状。
作者追溯了苏联和苏联解体后的历史进程，让普通的小人物讲述他们的自己的故事，每个人都重新寻找人生的意义，他们的真实讲述从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变革，个人的命运在国家变革面前，根本不值一提。前苏联人诉说着那个时期的秘密和对战争的恐惧，他们信仰共产主义，活在强大的国家严控之下，忠诚而压抑，这段影响深远的历史也赋予了人性的真实面孔。二十多年过去了，如今的俄罗斯人又重现发现了世界，世界也重新认识了俄罗斯，新一代已经成长起来，他们的梦想也不再关乎梦想，他们信仰生存主义，体验了什么是资本主义，他们希望过着西方人一样的生活，而不再像他们的父辈们。
岁月不息，历史轮回，《二手时间》说没有谁是永久的胜利，成王败寇仿佛都是一时之争。
《二手时间》轻轻的揭开了苏联或俄罗斯的面纱：苏联解体后，民众普遍发现生活过得还不如斯大林时代——教授沦为商人、权贵则趁国有资产私有进程中饱私囊、普通老百姓的存款还不够填饱肚子。信仰普遍缺失，于是老一辈不断地回忆当年卫国战争(列宁格勒保卫战)最终赶走纳粹的日子。民族仇恨、冲突、屠杀甚至在莫斯科不断上演。在这个广阔背景下，还有很多普通老百姓感人的爱情故事。阿列克谢耶维奇表明，她并不是要评价苏联思想和苏联历史，更不想评价任何人，而只是形而上地描述一种人类的生活悲剧。虽然如此，我认为，根本在于制度改革并没有深入民心，“当时许多人都自认为是国家的良心，认为自己有权开启民智。可是我们对人民了解吗?”俄罗斯的民主是伪劣民主，并没有带来自由，相反，我们都知道，普京之后是梅德韦杰夫，梅德为杰夫之后相信依然是普京，二人转。“俄罗斯能在五年中改变一切，但二百年来却什么都没有变。仍旧是广袤的.空虚，仍然是奴隶的心态……”
我觉得，作为一个读书人，是不能不去关心自身所处的社会、制度以及文化。读点历史吧，读点传记吧，起码读点纪实文学吧!?然而，痛苦也在于此，知道的越多失望也越多。像我这样的文弱书生更谈不上振臂高呼，敢于去斗争去牺牲——一触及自我利益，我也难免退缩，或者，说好听点吧，不必拿鸡蛋去碰石头。然而，对于制度所产生的恶，我觉得不能被蒙蔽，更不能做帮凶。
还能说什么呢，无穷无尽的痛苦。70年的扭曲，留下的后遗症也需要同样多的时间去消化。
第一部比第二部好，从划线金句数量看得出来。“专政之美和水泥中的蝴蝶之谜”、“孤独的红色元帅和三天就被遗忘的革命”、“另一种圣经和另一种信徒”三个故事印象最深。
第一部讲解体后头十年，大家还没有适应新的变化，还在回忆过往的美好和承受剧烈变迁后的阵痛。第二部讲解体后的第二个十年，如同标题“空虚的迷惑”所示，震荡已然停止，只剩一片虚无。新的社会现实形成，新的一代人在虚无中长大，已习惯这一切。描述的很多社会现象和人们的行为很像中国九十年代，不过对俄国人来说，这是从优质社会主义到劣质资本主义的退步。而对中国人来说，这是从未建成的苏式社会主义到野蛮资本主义的进步。可能只有东北人能体会那种固有社会轰然垮塌给人们带来的巨大冲击。
有点怀疑这种纪实文学有多少作者本人的发挥，要全是忠实口述的话俄罗斯人也太会讲故事和表达个人感情了。
这种人变脸之快令人惊讶：昨天还是共产党，今天就变成了激进民主派。在我们看来西方人很天真，因为他们不曾遭受我们一样的苦难。但我们是蹲过劳改营的，我们是在战争中从成堆的尸体中爬出来的，我们是在切尔诺贝利用赤裸的双手拨开核燃料过来的
现在我们又坐在社会主义的废墟上。好像战争刚刚结束，我们都被磨碎了，我们都已经散架了。我们的语言，只有痛苦的语言。我们胜利了，可是打败了谁？怎么回事？电视台的一个频道播放红军打白军的电影，另一个频道是勇敢的白军在打红军。都精神分裂了！
——第一部：启示录的慰藉街上的噪声和厨房里的谈话（1991-20xx）。一场漫长的噩梦，彻底摧毁了人们的认知，与其费力探寻，更好的办法可能是彻底忘掉。四星半。
最开始关注这本书时是被它的名字吸引到的，世界上有二手的物品，怎么会有二手的时间呢？作者笔下一段段鲜活的口述采访让我仿佛置身于苏联解体后从1991年到20xx年这20多年社会转型中俄罗斯普通人的生活，看到了他们为梦想破碎付出的代价。
这本书和大部分的小说不同，它由20个小故事串联而成，主人公也不是一个，上至苏联元帅，下至卫国战争中的老兵；有苏联时期地区党委书记，也有普通工人、农夫；有阿塞拜疆的亚美尼亚人，莫斯科的塔吉克人，车臣的俄罗斯人等。他们有的沉迷于过去而不能自拔，有的迷失于现在而丢失了未来，有的虽然在思考未来，但是他的心中却没有底气。这些故事可不是虚构而来的，而是真实地存在于我们这个世界当中，他们和我们每个人都有关系。
透过这些故事，我发现所谓的二手时间，不光是一个过时的时间，也是一个虚假的时间、错位的时间、别人的时间。今天的所有想法和所有语言都来自于别人，仿佛昨天是被别人穿过的衣服，所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西，所以说是二手时间。充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代，这个时代在转身、倒退，我们生活在一个二手时代。
在书中，从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义，他们的真实讲述同时从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变动，为这段影响深远的历史赋予了人性的面孔。苏联解体已逾二十年，俄罗斯人重新发现了世界，世界也重新认识了俄罗斯。新一代已经成长起来，他们的梦想不再像90年代他们的父辈一样关心信仰，二十年来，人们看到了崭新的俄罗斯，却早已不是任何人曾经梦想过的俄罗斯了。
这本书仿佛撷取的是最为细小的马赛克，却拼出了一幅完整的后苏联时代图景，一部20世纪后半叶的微观俄国史，直抵普京时代。作文让普通的小人物讲述他们自己的故事，从而展现出身处历史的转折，人们该如何追寻信仰和梦想，如何诉说秘密和恐惧，让人们重新思考什么是“俄罗斯”和“俄罗斯人”，为什么他们无法适应急剧的现代化，为什么两百年之后依然与欧洲相隔。如今二十多年的时间过去，也是到了该反思的时候了，要反思经历了一个怎样的过去，反思如何真实地生活在当下，更要反思如何建设属于自己的未来。
其实《二手时间》这部小说，不仅仅是写给曾经的苏联人，也是写给俄罗斯人，格鲁吉亚人，亚美尼亚人，车臣人，更是写给中国人和美国人，也不只是写给政治家，而是写给许许多多的普通人，是为我们当中的每一个人而写的。
最近偶然在书店畅销书架上看到一本叫《二手时间》的书籍，书籍封面鲜明的俄罗斯风格，一群小孩坐在列宁的画像下。一直对俄罗斯充满好奇，只是从媒体微博上大量的涌现“普京大帝”，“战斗民族”等等视频或文章对俄罗斯进行了解，感受到这个民族的刚性，也被这个时刻准备着战斗的民族震撼。这本书恰好能满足我对俄罗斯的一些猎奇心理，随即翻阅起来。
本书是白俄罗斯著名作家阿列克谢耶维奇最新作品，通过口述采访的形式，展现身处关键历史时刻的普通人的生活。本书讲述了苏联解体后，1991年到2012年二十年间的痛苦的社会转型中，俄罗斯普通人的生活，为梦想破碎付出的代价。在书中，从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义。他们的真实讲述同时从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变动，为这一段影响深远的历史赋予了人性的面孔。
所谓俄罗斯人，应当是天选的民族，永远把精神生活放在第一位：我们总要为一些崇高的事情活着。俄罗斯人在看到可怜的人的时候，可以把身上最后一件衬衫脱下来送给他，但转眼自己又会去偷去抢。
“越多地谈论自由，牛奶和面包就消失得越快。”在过去的一个世纪里，俄罗斯人总在面临理念变为现实之后的困境。第一次是建立苏维埃国家，第二次则是脱离这个国家。在厨房里，书和梦想替代了生活，而现在梦想实现了，另一种生活开始了，他们发现厨房里谈论的理想和街头上发生的事情不一样。一定有什么地方错了。有人开始把书清理出自己的精神生活，不是因为缺钱要变卖书籍，而是对它们彻底失望，从托尔斯泰到帕斯捷尔纳克，没人能够教你怎么生活。一个时代的英雄，到了另一个时代就什么都不是，精神病人越来越多，街头犯罪率一直飙升，而在银行的柜台前，全是排着长队打算做生意的人。腋下夹着一本曼德尔施塔姆诗集的人不再受人尊重，这成了“一无所能”的象征。
在全书的末尾，阿列克谢耶维奇采访了一个十分独特的人物。这个生活在偏远农村的老妇人和那些城市居民仿佛居住在两个世界，对她来说，世界依然是多年前的模样，在这巨大的时代震荡中，她什么都没有失去。“我很贫穷，几十年来我都只关心那些生活必需品，人们说什么，和我一点关系都没有。”普京、社会主义、资本主义，对她来说都是一样。她只等待春天，那时候又可以开始新一轮的播种，而春天总是会来的——不像某些别的希望。她不被这些希望折磨，也没有历史的观念，如同大地一样卑微而坚强地活着。可能只有这样的人民，才会觉得这二十多年，没有经历一场荒唐的时代悲喜剧。
二十个故事，全部写着不幸，这就是苏联解体后的人们生活，我不知道这是不是代表了全部。
1991年之前，人们已经习惯了日复一日瑟瑟发抖的生活。1991年巨变之后，原有的一成不变被打破，人们不知道明天会出现怎样的变化，没有明确的预期，恐慌无助。每位参与者都在控诉贫穷或者战乱，似乎历史在倒退，更有对斯大林时代怀念及向往者，何其相似。苏联的社会主义试验失败了，原因太多，冷战举全国之力投入军事竞赛，完全忽略发展经济。如果把制造坦克的资源用于生产“电饭煲”，日子不会这么难过。靠武力维系广阔疆域与多民族统一的超级大国崩塌瓦解后概都难免摆脱种族冲突与战乱，一站后奥斯曼土耳其的崩溃就是中东百年纷争的引线。所有的果，都是在红色苏联或者更早就埋下的因，维持和压制只能维系表面的平静，矛盾终将由量变引发质变。矛盾如何去改变化解，需要智慧与运气，相比之下，我们是幸运的。
开篇的杂乱让我读起来很痛苦，总感觉又掉进了无法适应俄国人作品的窠臼，随着慢慢进入这二十位讲述者的生活，终于可以沉浸于故事中。
最近打算了解非虚构文学，所以八月开始读这本书，如果不是和书友们一起共读，自己或许会弃读，叙述太过沉重、跳跃式叙述以及自己对那段历史的不了解。本书讲述了苏联解体后，1991年到20xx年二十年间的痛苦的社会转型中，俄罗斯普通人的生活，为梦想破碎付出的代价。每一篇文字都是作者通过采访一些普通人而写下的。读这一类作品，我最大的感受就是真实。他们所叙述的苦难是我未曾经历过的，但是这些事情真真切切地发生了，从苦难中更能窥见他们的精神。
这本书采访了很多人，内容涉及到战争、苏联解体后人们的生活、爱情、恐怖袭击和种族屠杀等内容。关于苏联解体，自己一直都是在课本上看到，关于之后人们的生活从没有细想过，直到看到这本书。在苏联解体这段时间内，解体了的不止是苏联，还有苏联人的梦想和生活。他们不得不重新开始摸索，找寻自己的梦想。新一代与老一代的思想碰撞，以及人们的痛苦和迷茫都被直接表达出来，物质与精神哪一个更重要？
书里所描写的让我印象深刻的还有种族屠杀。它让我相信世界的确是复杂多样的，这边我们在过着安静平和的生活，作文而另一边正经历着刀山火海似的生活。屠杀一方的残忍与被屠杀一方的绝望，被屠杀一方只能选择躲避和逃亡，家破人亡和居无定所成为他们生活的常态，他们所奢望的只是活着。从天堂坠入地狱有时只在一瞬间。
关于爱情，我印象深刻的两篇是《狡猾的无知和由此产生的另类生活》和《与幸福很相似的孤独》。前一篇里的女主角叶莲娜为了自己追求的精神恋爱而放弃了自己的家庭和生活，她的恋爱太过梦幻而让人感觉不真实，但是它的确发生了。作为更加保守和理智的一派，我还是更喜欢后一篇的故事。后一篇的女主角也经历过一场甜美的恋爱，但是她遭到了男方的背叛，于是她断然离去，与孤独生活在一起。她说:“爱情里是没有自由的，就算找到心仪之人，他也不会是你的精神支柱。”这两篇采访的主人公就是两个极端，一者沉醉，一者清醒，但是她们的爱情经历，不管是为爱情奋不顾身，不惧谣言，还是失望后的清醒，都是普通人曾经历过或者将要经历的。这也是这本书的真实所在。
每个人都会有一个二手时间的感觉
读完二手时间，了解了一段历史，之前只知道苏联这个名称，不太了解它的历史，对于它的解体也没有多大的感觉。看了作者的描述去，对这段历史有了一些认识，也知道了为何苏联解体、苏共解散的原因。苏联依靠斯大林强大的集权和暴力统治取得了二战的胜利，然而战后依然靠这套制度，显然有点不合时宜，似乎也从未对国内矛盾，人民需求的变化进行适时调整，以至于民怨犹如沸鼎之气越积越大。另一方面，既得利益者对改革阻挠，全盘西化的操盘手法犹如破釜之锤，最终导致了联盟的解体，解体之后的动荡和衰败，延绵至今，大多数普通人的生活状态和想象中的生活大相径庭，国家也再无力将联盟带入再次繁荣，于是很多普通人开始怀念过去，并不是因为过去有多好，而是对现在的失望和逃避。
在我们周围也有好多人喜欢怀旧，怀念童年的蓝天白云，怀念当时的小玩具，小零食，怀念当时的动画片，还有无忧无虑的日子
.似乎过去的才是最好的时光。其实，我们怀念的只是当时的美好点却不是当时的全部，过去的全部更多的是落后，很多时候是对现状不满的一种逃避，希望回到没有比较差距的过去，回到均贫时代！发展总是好的，但解决发展中的问题，却是复杂的，当蛋糕做大后，如何合理分配，如何兼顾公平，是非常重要的，否则可能会对发展起到阻碍作用，甚至直接回到起点！
翻译的不错。一个一直在追问的作家，寻找社会主义的内核。戈尔巴乔夫是美国的秘密代理人，第8页说，我们以石油换内裤，这是没有私人衣物和破烂家具的文明，苏联的文明。
难道咒骂是真实的声音吗？以这样的态度来看戈尔巴乔夫，叶利钦，精神上还拥抱着斯大林。苏联还是伟大的吗？
46页：真正的社会主义需要有理想的人，但是我们没有这种人。理想都是废话和童话。
和中国的老三届和知青一样，在自己的灵魂深处有一种被欺骗的感觉。一种理所当然的东西被剥夺了，他们觉得自己活得不像人。社会主义也好还是戈尔巴乔夫解散了的社会主义也好，是伟大的俄罗斯也好，还是苏联也好。没有任何人满意。我特别想说它是一种声音的巨流河，她是怎么样把小溪画成汪洋大海的，真是一个谜。
用时间来编辫子，得编出什么花来呢？把每一个人的失望和绝望，每个人思想的翻滚，每一个人日常生活的挣扎，每一个人对于古拉格群岛的夹带。
5分；从1990到20xx，从苏联到俄罗斯、白俄罗斯、车臣…人类嗜血凶残的一面在断断续续的对话中被真实地呈现出来，从斯大林时期互相举报的暗潮涌动，到苏联解体后游行与镇压，反抗与打击，从被迫施暴，到装作麻木不仁地释放人性之恶，阿列克谢耶维奇用纪实文学最经典的采访模式，向我们展示了天真热烈的战斗民族和惨无人道的极寒之地。
从斯大林时期的集权政治，到渐渐萌芽的资本主义，再到贫富之间隔出鸿沟，再到白俄罗斯重归集权政治，历史不断地投射在几十年后的同一片土地上，无数人怀念它，又有无数人憎恨它，穷人们怀念着苏联时期的严肃风气，同时富人们欢呼着迎接资本主义的到来；称兄道弟的邻居下一秒就能自相残杀，女人们长久地被从战场上归来的酗酒丈夫家暴；男人们因为莫须有罪名在西伯利亚平原上非人地生活几十年，然后由一句轻飘飘的“无罪”被扔回那个早已远远溜走的现代社会，他们匍匐着生活，宁愿在酒精中淹死也不在时代的洪流里窒息，这就是生活。
俄罗斯人在车臣扣动扳机，车臣男孩在俄罗斯地铁里引爆炸弹；保尔柯察金变成了笑话，生于极寒之地的人们把同胞丢在了冰天雪地以示惩罚——无意义的惩罚。作文不是杀人，就是被杀，不是麻木，就是受伤，世界大战时期的自然法则在几十年后重新上演，让人毛骨悚然。人们先是相信斯大林，后来为叶利钦疯狂，接着发现资本主义都是泡沫，但这时他们已经失去了信任的能力——他们选择相信子弹和拳头，相信种种折磨无辜者的手段，相信暴力，在被社会残忍伤害后，他们选择相信残忍。
从苏联到俄罗斯，这片土地上发生的种种残酷都让我开始思考：社会主义将何去何从？暴力是否会卷土重来？厨房聚会是否也会出现在几十年后的中国？
就让当下的我先麻木起来吧，和看不见的未来相比，我选择先做个懦弱的人。
阿列克谢耶维奇的创作手法有两个特点：一是纪实文学（ДокументальнойиХудожественнойЛитература），这是三十多年前首先从苏联军事文学中兴起的体裁（正是军事文学突破了苏联文学中的一些禁区）；二是复调式风格，复调（Polyphony）是一个古典音乐术语，诺贝尔奖委员会对阿列克谢耶维奇的颁奖词称：“她以复调式写作，为我们时代的苦难和勇气树立了丰碑。”这既肯定了她在文学手法上的创新，也赞扬了她作品内容的历史价值。
从写作风格上看，她的复调特点是多种第一人称交叉（包括作者本人、被专访的主人公和群体采访的各类人物），多种语境的交叉（回忆、描述、片语、意识流）和多种环境和时间的交叉。从仿佛是无标题复调音乐和重叠的合唱中，迸发出忏悔式的独白。这种体裁和内部结构是如何产生的？阿列克谢耶维奇说：“我长时间苦恼的是：真相都是零散的，多种多样的，分散于世界各地的，不能够同时容纳进一个心脏和一个大脑。为了写出我的所见和所闻，我曾久久地寻找自己的风格体裁。直到后来我读到作家阿达莫维奇等人的作品，于是豁然开朗。”
不仅仅是创作手法的复调风格，其实在阿列克谢耶维奇的作品中更揭示出复调式的人生，一个人从语言到思想到感情都具有多面性，甚至于一个人的身份和世界观都是复调式的，本书主人公们讲述的故事中，就展现出形形色色的人物的复杂性。她坦承：“当面对人的多重层次，面对生活的复调，我自己都呆住了。”
有人问：创作这部被称为“乌托邦之声”的巨著，对于历次战争和苏联解体这些政治性、历史性很强的事件，作者本人又是持什么立场呢？
阿列克谢耶维奇的复调式写作，当然不仅仅是体裁的创新，更基于身为一名优秀记者和作家的专业和良心。她以复调的眼光看待事件和人物，对任何一个故事，都不会只从一个方面去观察和表述，用她的话说：“实际上，在一个人的身上会发生所有的一切。”她不但写一个社会的两面和多面，也写一个人的两面和多面，而且让他们自己去讲述。阿列克谢耶维奇表明，她并不是要评价苏联思想和苏联历史，更不想评价任何人，而只是形而上地描述一种人类的生活悲剧。当然，从她的作品中，读者还是能够看到她个人世界观的特征，虽然其世界观通常也是复调的。
此书的标题“二手时间”（ВремяSecondHand）也颇有寓意。“时间”是俄文，“二手”则是英文：一来俄语中原本没有“二手”这样的说法，二来此处的“二手”确实含有西方舶来之意。那么书名应该翻译为“二手时代”还是“二手时间”？时代和时间在俄文中是同一个单词，若从大历史看，苏联是旧时代，解体后是新时代，意义相当明确。而时间一词，具体而言是小于时代，但抽象而言又是超越时代的。认真品味一下阿列克谢耶维奇的话：“今天的所有想法和所有语言全都来自别人，仿佛是昨天被人穿过的衣服……所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西，所以说是二手时间。”她在诺奖颁奖礼上的发言中也说：“充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代。这个时代在转身、倒退。我们生活在一个二手时代。”在这些话语中，时代和时间都是可以互换的。只有另一段话比较明确：苏联解体后的十几年，对于许多知识分子来说，“首先是一个大时代被偷走了，然后是他们个人的时间被偷走了。”所以作者的寓意应该是兼而有之。“二手时间”似乎较有文化和形而上的意义。-----摘自后记。
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