指责埋怨型沟通
“啊呀!你看你又把衣服弄脏了!成天跟在你后面洗衣服,我是你的佣人啦!”
“你玩不够啊!作业又不做,我看你哪天才能成人噢!”
“你看你桌子乱的,就不能收拾收拾!”……
这些语句体现出一个共同特征——指责和埋怨。
指责埋怨型沟通往往使家庭中形成“家庭相互指责黑三角”:
在这样一个“黑三角”中,每个人都有可能有一个较为固定的指责对象,家庭问题往往在相互指责和埋怨中不了了之、不欢而散,问题最终并未真正解决,成为一个未了结事件遗留下来。雨天背稻草,越背越重。家庭未了结事件越多,家庭生活越是沉闷或紧张,危机四伏。这是一种很具破坏功能的家庭沟通模式,被指责者要不逆来顺受,要不一味逆反、攻击性强,对子女人格的成长极为不利。
迁就讨好型沟通
“啊呀!妈妈不知道这个菜你不喜欢吃,将就着少吃点。你想吃什么?我明天就去买。”
“怎么,我给你买的这个圆规是小学生用的?对不起,我明天再去重买。”……
爱孩子是要将孩子作为一个能承担自己责任的独立的人来爱,而不是迁就和讨好孩子。
迁就讨好型沟通的家庭,表面一团和气,但缺乏一种家庭成员之间真挚的爱,而且会养成一个人依赖而又固执、软弱而又任性等不良人格特点。另外,这种沟通同样也不是真正解决问题的沟通,是通过回避问题来“解决”问题,也是一种缺乏建设性功能的沟通。
孩子在这种迁就讨好型沟通模式中,更容易形成的是任性,只要父母迁就自己,自己却很少迁就父母。但是,这种沟通所造成的孩子的任性却主要表现为眼前的、家庭内部的,孩子在家庭以外往往是一个迁就型的人;孩子成人后,很可能又不自觉地组建起一个迁就讨好型的小家庭,在一种缺乏真挚爱情的家庭情感氛围中生活。
超理智型沟通
“妈妈,我要买活动铅笔。”
“为什么要买?”
“原来那个坏了。”
“刚刚买的怎么就坏了?你怎么这么不爱惜东西?”……
“好了,下次可不准再搞坏了,小孩子要知道爱惜物品。”……
超理智型沟通有两大特点:一是夫妻对孩子,夫妻之间往往并不是“超理智”:一是父母“教育”意识、“规范”意识过强、戴着过滤镜看孩子,孩子的一切成就、优点都被过滤掉,剩下的只有缺点和危险,父母在任何时候都不忘了敲打、警示、规范孩子。
这是一种严重缺少孩子感情的沟通,特别容易产生亲子感情障碍。对孩子的影响有时会看到不少眼前的“良好”效果,但从长远来说,对孩子人格的成长是非常不利的,亲子矛盾往往在孩子进入青春期后爆发出来。一些孩子在整个中小学期间都可能是一个十分规矩的“好学生”,但在进入社会的关口或以后,可能出现种种适应障碍。而刻板、缺少热情、固执、偏执、社交不良等等,也往往会成为在超理智型家庭沟通下长大的孩子的人格特点。
一个孩子生下来,他有些东西被接纳,有些东西不被接纳,他可能很多地方、很多纯真都不被接纳。他被要求很多、被应该很多。像我们70年代和之前,包括现在生的孩子,还是有很多的“应该”。他不被接纳的时候,尤其是他尝试做自己,遭遇到很大的痛苦和恐惧的时候,他就退缩回来,隐藏、压抑这一部分,甚至会合理化:人就不应该这样,人就应该那样。合理化之后,就成为他的模式——只要遇到这个事情,想都不想就这样反应。
然后,当他长大以后,他做了父母。这个时候,他的孩子引起的那些焦虑,就是触碰了他封锁起来的原本自己的那些生命本来要舒展的部分。
比如有个观念:孩子必须要好好上学。实际上生命本身是什么?不识字也可以很快乐、很幸福!但是如果这个人,他在他的生活环境,他从小就被教导、被教育:如果他不上学,就会非常地受打压,或者他目睹到什么后果。总之他形成了非常根深蒂固的观念——孩子不上学就坏了。
这时候他碰到孩子的时候,孩子就会非常刺激这部分的焦虑。这就是反应了父母对自己生命中禁锢起来的能量。有的是在学业上,有的是在关系上。(现在不能想一个贴切的画面和例子说明这个问题)反应在关系上也是非常常见的。
总之,孩子在最初的呈现,让父母感到很多的压力、很多的麻烦,很多无能为力、很多无奈、很多恐惧,其实是(父母)让自己打开生命之门的机会。
如果父母去做一个权威的话,这个游戏就是个陷阱。你只要是做孩子的权威,就是个陷阱。因为你并不比孩子聪明,并不比孩子多太多的有价值的东西。关于社会化方面,是肯定(比孩子强),但是社会化有很多破坏性的东西。社会化本身也没那么难学,而社会化的局限性非常大。我们70年代的社会化是这样的、90年代的社会化是那样的,回到60年代、40年代,社会化都不同。所以这个社会化的建设并不是那么特别地有价值、有力量,或是必要的。所以我们对孩子来讲,谈不上优势。我们本身是平等的心灵。
当我们企图去做孩子权威的时候,在这里也是冲突非常非常大的。我们总想去带领孩子、教导孩子,为孩子负责、把控孩子,去把孩子扶上马!不管那个马是孩子自己选的,还是我们(父母)指定的,我们要帮着孩子上路。有可能孩子根本就不想骑马,他喜欢下水呢?完全另外一个生活方式。
如果是权威的话,就会出现非常大的冲突,非常多的焦虑,非常多的麻烦。(孩子)身体疾病、厌食症、暴食症,心理问题、人生的痛苦非常多的花样百出,万花筒般的困境和麻烦。但是从另外一方面来看,不是没有希望的。
希望在于——你意识到自己是一个心灵,孩子是另外一个心灵,我们是平等的。然后把孩子的出现,当成“他向我展示生命的可能性”。
我尊重他的主体性,我做好自己的主体性。我也不去用自己的认知去限制他,我也不要他为我负责。在这种平等,和孩子的相处中,去了解生命本身、去连接遗忘的自己,去重新体会生命的滋味。这就是孩子来教会我们的。
(妈妈:这有点像是“无条件养育”,我一样的困扰:和孩子是平等的,父母不去教导他任何东西,他是自己的生命,同时滋养了我的生命。那这个怎么做呢?这和放任不管的区别在哪里?他一生出来就是个婴儿,我不用去教导他,我和他一样大?)
在生理上,具体的生活常识上、社会常识上,我们要尽父母之责,是有相当的一部分内容(要承担的)。最简单就是钱,我难道能让他自己去赚钱,供自己上学吗?不是的。就是我们该做父母的那部分,还是必然要做的。但是从心灵上来讲,从人格上来讲,从主体性上来讲,我们是完全平等的。我并不觉得自己有资格真的教导孩子,从心灵和思想层面教导他。
(妈妈:那我不要对他说:“你应该怎么样,你不应该怎么样”,是这意思吗?)
我们不需要去套牢一个词汇,“应该”也不是说就不能说。哪种形式无所谓,最重要的是内涵——当我这样去说的时候,我是出于爱,还是出于恐惧而生出的限制?
发现了吗?绝大部分父母看到孩子,都是焦虑的。焦虑程度不同,但是绝大部分父母看到孩子,都有非常明显的焦虑的。极少部分父母,对孩子是充满惊喜、感谢和惊叹的。
推荐一本书,周国平的《宝贝、宝贝》。这个就体现了一个人在成熟期:“我”基本上没有人生困境了,也没有特别多的匮乏感,“我”是作为一个生命和另外一个生命相处。“我”不需要孩子来给我挣面子,他的行为和别的孩子不同,我不觉得有什么事。老师如果打电话给我,说孩子表现怎么怎么样,我不会在意自己的自我形象,不会产生对自己的评判。“我”对孩子没有这方面的依赖,需要他来证明我是个好家长;或者他要表现出色,我就自我感觉良好。“我”没有这些需要,“我”觉得自己可以了。对自己的心灵上的完整、成熟,还有社会和人生追求上的基本满足。“我”也不为钱也不为前途那么焦虑。
这个时候就能做一个生命和另外一个生命相处,去看他眼光中的生命是怎么样的,他眼光中亲子关系中的爱是怎么流动的。有很多这些例子,可能对所有父母来说占比很少,但是有一批父母是这样的。显示出一个生命和另外一个生命是这样的关系——充满了欣喜、感激和学习:今天孩子教会了我这个,今天我发现生命是可以这样的,他带给我如此多的快乐。
这个是一个状态,但是大部分还是处于前者:唉呀!孩子怎么就是达不到我的期待?孩子怎么不听我的?都不爱和我说话,连话都不跟我说了。后者就是互相教会和滋养,我们从孩子身上获得很多滋养。然后前者就是反应了我们过去的被禁锢和被隐藏的生命的创伤。
有的父母特别本分,孩子就特别地叛逆;有的父母特别刚硬,孩子就特别地柔软。不是说所有的父母和孩子都形成这样的对比,但这是一类。在这里面,(孩子)就是来帮助父母去拾回自己压抑和否认的力量:一个人是完整的,既可以很强大,又可以很柔软。
沟通是加强亲子关系的桥
沟通是加强亲子关系的桥梁,大多数父母都明白自己要花时间和自己孩子沟通。但是为什么有那么多父母即使和孩子沟通也挺多的,但是亲子关系依旧没有变化。一个重要的原因在于这些家长没有掌握沟通时与孩子相处的一些技巧。父母在和孩子沟通时,坚持做好以下这四点,可能会事半功倍!
1、注意观察孩子的神情
眼神交流其实是最好的交流方式,家长在与孩子沟通时一定不要一个劲的说而不与孩子进行眼神交流。姐姐以前是学育儿的,在教育孩子方面很有方法。每次她在和小侄子聊天时,都会注意观察小侄子的神情。如果发现有神情有些不对,姐姐就会马上安慰小侄子的情绪。由此可见,注意观察孩子的神情是沟通的一大神器。
2、聆听孩子的想法
大部分家长在与孩子沟通的时候都很少静静的听听孩子的想法。可以听孩子想法的家长大部分可以和孩子做朋友。小编的表弟是一个天马行空的孩子,尽管他的想法有时候很幼稚舅舅舅妈都不会随便打断他。他们和孩子的相处模式就像朋友一样,表弟是一个非常听话有爱的孩子。由此可见,沟通的时候家长多多聆听孩子的想法,可以加强亲子关系。
3、不要用命令的口吻和孩子说话
大部分孩子都是吃软不吃硬的,育儿专家也说过很多妈妈们在孩子面前要学会示弱。沟通的时候用命令的语气只会让孩子产生反感。菲菲是一个非常温柔的妈妈每次和她的孩子沟通的时候,都可以深入的了解她的孩子。由此可见,用命令的口吻只会让孩子反感,沟通也就失去了意义。换句话说,家长们还是在用自己的思维套用孩子的思维。
4、及时给孩子抱抱
家长在适当的时候和孩子进行肢体接触,会增进与孩子之间的感情。冰冰是一个非常听妈妈话的孩子,一个重要的原因就是冰冰妈妈努力为冰冰营造一个有爱的家庭氛围。每次与冰冰出现异常和他沟通的时候,冰冰妈妈总是及时给予冰冰抱抱。及时的给孩子一个拥抱,会让孩子更有安全感,也更愿意与父母倾诉和沟通。
总之家长与孩子沟通固然重要。但是沟通过程中的几部曲是必不可少的,家长不能忽视。
常听说美国家长和孩子的关系是朋友的关系,这可能是相对于“大家长制”下传统的中国家庭关系而言。其实在今天的美国,有许多家长在和孩子交朋友之前,努力尽好做父母的指责,给孩子提供指导和适当的训诫。如果父母过于强调平等,使家庭权威角色缺失,反而会让孩子感到困惑。
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常听说美国家长和孩子的关系是朋友的关系,这可能是相对于“大家长制”下传统的中国家庭关系而言。在我们的传统下,孩子对父母要顺从,如同一个单位的上下级关系。而所谓的美式家庭教育则是民主的,父母和孩子在所有问题上都有同等的发话权。
不过随着近年来人口构成和家庭结构的变化,这些传统也在发生改变,像过去那样只是简单地给教育风格添标签,已经失去了意义。在今天的美国,有许多家长在和孩子交朋友之前,努力尽好做父母的指责,给孩子提供指导和适当的训诫。
前一阵子,我家在整理房子,准备出售。换墙纸、刷墙、清洁……事情非常多,把我搞得手忙脚乱。一旁的房产经纪人看到后直说:“让你的孩子过来帮忙。”这个性情比较直爽的经纪人又补充了一句:“Be the parent!”直译过来就是“做父母”,她是让我在必要的时候,招呼孩子来做事。
在她看来,指派孩子做点事,不但不可耻,还是每个父母都必须完成的“任务”。想来也是,现在子女生育普遍减少,许多父母把搞好孩子的学习当成唯一义务,习惯性地包揽了家里的所有事情。加之网上手机上好玩的东西那么多,孩子自然容易出现懒惰倾向。
事实上,家是基本社会组织。和任何社会组织一样,它需要领导力的存在。家长和孩子之间虽不是上下级关系,但二者在知识、见识和能力等方面的差异却总是存在。如果父母过于强调平等,使家庭权威角色缺失,反而会让孩子感到困惑,在是非黑白面前丧失理性判断,以后到了学校或单位便容易张牙舞爪。
至于指派,也未必就是跟在后面唠唠叨叨,或是大吼大叫,而是合理帮他们规划,让他们参与到规则的制定当中来。
让孩子“听话”,家长就得会讲话。美国人喜欢把“听”和“说”放在一起,在他们看来,会说话,孩子才会听。会听了,孩子才肯说。
许多人在单位能好好了解下级的心理,知道什么事情激励他们,什么事情让他们不舒服,在家里却往往难以做到。我们以为我们熟悉孩子的每一个问题,但事实上,他们面临的每一次挑战都可能是新的,都值得我们去倾听,并给予引导。
和孩子做朋友的另一个误解,就是孩子愿意和我们做朋友。
最近我参加了一次全美高教系统技术会议,发现了一个有趣的现象。好几个发言人提到,如今的社交网络,如Facebook等,一开始都是青少年在使用,现在爸爸妈妈、爷爷奶奶都跑去使用之后,青少年便开始逃离。
过去的MySpace也遇到过这种“大逃亡”的情形。原因很简单:青少年不愿意和爸爸妈妈爷爷奶奶在同一个“圈子”里混。(小编注:MySpace曾是美国最受欢迎的社交网站。)
我前几天去理发,听一个年轻的理发师说到她的妈妈也使用Facebook,当她在上面发表言论时,她的妈妈总是第一个发表评论,她只好回复说:“妈,再回复我就把你屏蔽了。”
可能是青春期的子女担心受到新的管束,也可能是不愿意在同龄人面前显得自己落伍,无论如何,身为父母,会心一笑就好了,我们过去,不也有过类似的心路历程么?(完)
在《小王子》中,狐狸和小王子之间有这样一段对话——
狐狸说:“最好还是在原来的那个时间来。比如说,你下午四点钟来,那么从三点钟起,我就开始感到幸福。时间越临近,我就越感到幸福。到了四点钟的时候,我就会坐立不安;我就会发现幸福的代价。但是,如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。
小王子问:“仪式是什么?”
狐狸说:“它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。”
仪式感带给孩子安全感
安全感仅次于生理需求,是孩子基本的心理需求。有了安全感,才有了获得社交能力、成就感和自我价值实现的可能。
如果孩子缺乏安全感,常常会表现出不自信,常常粘着大人不放,睡觉不安稳,在陌生环境中有咬手指、拉衣角等小动作。成年后容易紧张和彷徨不安,甚至会觉得世界不公平,愤世嫉俗。
仪式感在某种程度上可以增强孩子的安全感,当因事物的不确定性而产生恐惧时,可以通过一些仪式来降低内心的不安,给孩子以确定感和秩序感,满足孩子最基本的安全感需求。比如孩子生日时,请小伙伴们来一起参加生日party,用吹蜡烛、切蛋糕、收礼物这些小仪式,让孩子感受大家的关注,培养孩子对人和环境的安全感。
仪式感让孩子感受美
再小的事,只要带着仪式感去做,就能保持一份敬畏心,甚至获得一些超越性的价值。
就像狐狸从三点开始期待小王子的到来,在等待中细细品味幸福的滋味,感受幸福来临之前的惴惴不安,发现幸福的双重美感。
体味生活美感的过程,孩子会接收到更多的信息,培养孩子独立思考的能力,逐渐形成自己的价值体系。感受过生活中更多美好之后,孩子更容易形成积极乐观的性格,拒绝麻木的生活态度。
仪式感是一种文化传承
在时间的坐标系中保持生活的仪式感,能让仪式发挥承载文化符号的功能。
文化传承可以大到国家和民族,国庆时天安门广场的阅兵式,端午节为了纪念屈原而吃的粽子,中秋节一边赏月一边给孩子讲嫦娥奔月的神话传说……都是一代又一代人的传承。
家庭是孩子最重要的港湾,家庭生活中的仪式感,可以让孩子更深切的理解家长的用心良苦,是亲子感情交流的纽带,是孩子出发的起点,将来无论孩子走到哪里,对家庭一个又一个仪式的美好记忆,永远是孩子前进的力量源泉。
仪式感对孩子的成长是如此的重要,爸爸妈妈们可以在属于孩子的特殊日子,送给孩子一份小礼物,作为成长的纪念品,培养孩子的仪式感,引导孩子用心体会幸福!
关于亲子关系:陪伴是最重要的
刚刚看过电影《我爸比我小四岁》,讲的是一个父亲为了让处于叛逆的女儿与他更亲近一些,假装车祸后失忆,智力跌至五岁(所以比九岁的女儿还要小四岁),由女儿陪着他流落街头、到建筑工地打工。经此灾难,女儿当然成长了也懂事了,与爸爸的心也贴近了。待到最后,才发现这是父亲一手设计出来的游戏。
虽有剧透之嫌,却不得说,这个构思值得一提,它指出这场陪伴的性质:这不是一场被动的、被逼的陪伴,而是一个父亲的思考和主动选择。表面看来,是孩子在陪父亲,事实上,是父亲陪孩子。
父亲是一个事业有成的工作狂,在电影中,女儿对父亲进行控诉,说他的工作是个杀人的工作,因为他没有时间照顾家里,母亲为了给他送文件遇到车祸去世,之后,孤独又怨恨的女儿只能做各种叛逆的事来引起父亲注意。
但是身为一个父亲,为什么要等到女儿都出现问题了,才费尽心思,绞尽脑汁,吃尽苦头来上演一出关于陪伴的大戏呢?他之前到底干嘛去了?不是这个父亲奇葩,其实这样的父亲比比皆是,所以“爸爸去哪儿”才成为那么热门的节目,光是这个节目名都让人心有戚戚焉。而这也不仅仅是中国社会的问题,更不仅仅是都市成功人士的家庭现状。在一部叫《单车少年》的美国电影中,也写了一个成长中的少年苦苦索求父亲陪伴而不得的故事。片中的父亲,与妻子离异,生活困苦,四处打工,无奈中还卖掉了儿子的单车。儿子从收养院逃出来,千辛万苦地找到了他,他竟然说:“你以后不要再来找我了。”儿子问:“为什么?”他说:“因为我很困难,我管不了你。”
看电影的时候,我曾与同伴讨论,孩子为什么那么眷恋父亲呢,即使这个父亲一向不关心自己?也许,渴望父母的陪伴是由生物本能,何况对于并没有在世界上建立强大的的关系功能的孩子来说。父母是他们核心人际关系的全部,与父母的关系是他们在世界上一切亲密关系的预习,所以他们本能地需要抓紧这种关系。同理,如果在孩子的幼年,一个父亲执意要疏离孩子,切割孩子的依恋,那么他造成的伤害,可能是他远无法预计的。
片中的父亲(即白凯南饰的陈总)看到后果是女儿的叛逆,其实,这个父亲是幸运的,因为他的孩子尚在童年,要修复仍有机会,并没有造成不可逆的创伤。我有过一个朋友小M,美丽聪明,善良有趣,但在恋爱问题上,表现出令人诧异的癖好。她的每一任男友都很忙碌又很冷漠,表面看,他们的冷漠是以忙碌为由,但深入的相处就觉得,忙于工作只是一种借口,这种铁板一样的冷漠是一种冷暴力,会让身边人怀疑自己存在的价值。但是,即使受伤分手,小M再寻找的,仍是一个这类型的男人。
作为朋友一开始我不明白小M为什么这么喜欢自找苦吃,这不就是一种斯德哥尔摩症状么?人家说吃一堑长一智,她倒好,每次都在同一个问题上摔跤。后来有机会听了小M说及她的父亲,原来,她的父亲与她的历任男友,都是同一类人。
她父亲聪明,帅气,事业有成。小时候,她每天晚上睡着了父亲还没有回家,因为事业如日中天,自然疏于家庭。但后来父亲的生意破产了,本以为会回归家庭,但他又迷上赌博,更加彻夜不归。对于小M母女来说,这个男人就像一个恶梦。但是,在内心的深处,小M一直羡慕那些可以在父亲跟前撒娇卖萌的小朋友,她似乎是恨父亲的,内心却有无法摆脱的恋父情节,甚至于投射到男朋友身上——她只被这一类男人所吸引。
一个父亲的影响何等之大,我们在小M身上可以看到。这是一个极端的案例,但对于多数人来说,父亲的缺失,不仅对于自己自己是一种遗憾,对于父亲本人来说,也是一种遗憾。
以影片中白凯南所饰的老陈来说,错过对孩子的陪伴,他确实得到了很多,比如事业,比如财富。但是,人生的成就感,其实是多种多样的。事业和财富确实可以带来成就感,孩子的成长,也可以带来成就感。
我自己的体验确实如此。生孩子之前,全吃喝玩乐去了,生孩子之后,同时面临着事业和养育孩子的双重压力,我不是全能的人,孰取孰舍,颇费思量。
出于没办法,也出于本能,我只能将陪伴孩子放在首位。这种本能如果加以思考,无非是因为,孩子是一个人,而工作不是。还有什么能比一个生命的成长、一个灵魂的丰富和发展、两个人的交流和共同进步——更重要呢?我想象不出有什么比这更重要的事。我们多数人都看重恋爱,看重成人之间的相互交融,因为那样的交融,会马上得到回报——成人懂得表达,他会很快地回应你,给你快乐。但我们总是轻视与孩子的交融,因为孩子的回报,往往是滞后的,是不直接的。
但是,这回报肯定有的。这回报不仅是收获一个优秀的孩子,而是,在对一个人的陪伴中,你感到人生温暖的底座。我自己,也是在对孩子的陪伴中修复自己的很多问题的,这种陪伴,表面看来是一个大人在付出,实际上,也是对人性的审视,对自己的反省,也是一种修炼。所以,即使它不能创造财富,不能推动GPD,不能增加点击率,但是,对一个人的深切了解和深入交融,就是我最有成就感的事,也最能让我觉得,这样活着是充实的。
1
朋友S最近在圈里晒了一张美照,把大家都惊艳(吓)到了。
她画了眼线,夹了睫毛,描了红唇,最惹眼的是她那一头卷发,在我们的印象里,她头发长过耳朵的时候都很少。
这样乍一看,她竟然变成一个女人了!
好吧,S本来就是个女人,只是外表、穿着、举手投足都很man,不熟悉她的人很难确定她是个女人,最夸张的有一次我和她挽着手去逛街,竟然还被传出了绯闻。
S这几年变化很大,好像就是从有了女儿开始吧,她的性格里竟然慢慢出现了阴柔的一面,开始穿高跟鞋,开始留长发,开始喜欢一些金银细软,这些特征是她在恋爱的时候都不曾有过的。
对于这种现象,她是这样解释的。
就是有一天看着女儿娇嫩可爱,抱着娃娃温温柔柔的样子,突然发现女孩子原来是可以这样美好的。
2
S一生下来就是被当做男孩养的,虽然她上面已经有两个哥哥,家里不缺男孩,但是在一个重男轻女的家庭里,男孩这个物种多多益善,女孩这个物种最好不要出现。
小时候的S当然理解不到这个层面,她只是清楚地记得,她7岁之前,爸妈从来没给她买过新衣服,她从来都是捡哥哥剩下的穿,短裤、背心、足球鞋,连发型也和哥哥一样,甚至还剪过板寸。
S长得不漂亮,对得起这身扮相,也对得起这个发型。这样一来,家里两个孩子,就都是男孩,每次路人甲乙丙丁夸他们“兄弟俩”长得帅气的时候,妈妈不但不澄清,还会露出得意的笑容。
她七岁时得到人生的第一套新衣服,是小学的校服,还是夏装,女生是裙子。她穿上裙子,感觉怪怪的,好像出去偷东西,被抓了个现行,既尴尬又羞赧。
她不喜欢夏天,尤其不喜欢在学校里过夏天。
3
后来,S的脾气也越来越像男孩子了,爬树、打架这种事信手捏来。
有一次和男生打架,她挂了彩,哭着回到家,妈妈看都不看一眼,说:“哭什么哭,像个女孩子一样!”
“我不是女孩子吗?”
S说,她一度非常怀疑自己的身份,她常常搞不清楚自己是男是女,一直到14岁月经初潮,每个月,总有鲜红的血迹来提醒自己。
4
当初我听说S生了一个女儿的时候,还真为她的女儿捏了把汗,毕竟,S一直都觉得,做女孩,是件极不光彩的事。
但是事情完全没有向我想象的那样去发展。
S很精心的装扮她的小公主,给她买粉嘟嘟的衣服和裙子,给她买五颜六色、各式各样的发卡……
更加出人意料的是,S的妈妈很喜欢她的外孙女,每天亲亲抱抱爱个没完。
S说,可能是因为女儿甜心长得漂亮,和童年时的丑丑的自己完全不是一个画风。
5
后来,这话被甜心否了。
那是一次幼儿园活动,要求家长上台和孩子一起合唱,每个妈妈都化了妆,甜心说,妈妈,你也化吧。
S视死如归地坐在梳妆镜前,她心里只有一个信念——不能给女儿丢脸。
那是她继照婚纱照之后的第二次化妆,化完后,甜心扑到她腿上,说,妈妈,你真漂亮!
S吓得妆都快花了,这么多年来,从来没有人用“漂亮”二字来形容过她。
6
如果世界上有一个人认为S是个大美女,那这个人一定是她的女儿甜心。
甜心走在路上,看到某件漂亮的衣服,就会指着衣服说:妈妈,你穿这个肯定好看。
她还经常爬到S背后,说:妈妈,你留长发吧,这样我就可以给你梳辫子了。
她甚至会一本正经地望着S的眼睛说:妈妈啊妈妈,你是世界上最美丽的女人。
虽然很像《白雪公主》里魔镜说话的版本,但是S还是相信了,她笑得很大声,笑得不得不跑到卫生间去擦眼泪。
7
S说,这世上最最深爱你的人,也许不是父母,而是自己的孩子,她会无条件的接纳你的一切,你的好,你的坏,你的精彩,你的不堪,在他们眼中,你拥有360度无死角的完美。
她说,真想不到!竟然是一个六岁多的孩子,给了我做自己的勇气,给了我做女人的自信。
最近,S找我做了一次OH卡疗愈,她发现自己这么多年来逃避做女孩,其实是因为母亲不愿接受她是女孩这一事实。
而她为了在母亲那里得到和哥哥同等程度的喜爱和关注,不惜去掩盖自己女孩的身份,把自己活成了男孩的样子。
这么多年来,她不允许自己脆弱,不允许自己哭泣,什么烂事都能一肩扛下来,她活得越来越硬朗,越来越像条汉子。
但是她心里最最渴望的不过是一个温暖的,哪怕只是来自小小的甜心的一个拥抱,这个拥抱的名字叫接纳。
有了女儿甜心她才明白,真正的爱,不是改变,而是接纳,是成全。
8
现在的S从不苛求女儿做任何事,孩子要买什么东西,要报什么兴趣班,要什么时候写作业,她都会给孩子选择权。
她知道控制与成全之间,距离很短,短到只有五六分钟的耐心,短到偶尔自欺欺人的相信。
她不会根据自己的好恶去评判孩子,也不会根据自己的经验去左右孩子。
她相信孩子是比她更高级的灵魂,清楚自己的来路与归途,清楚自己的功课和使命。而且,还是孩子,教会了她,什么是爱!
9
有人是这样形容亲子之爱的。
比如你有一个瓶子,如果瓶子里只有半瓶水,你倒出一些给孩子,就算给得再少,也会造成你更深一步的匮乏,但是如果你的水多得快要溢出来,你把溢出来的那部分给孩子,你给得再多,你都是充盈的。
所以,S是聪明的,在亲子之爱里,她先学会了爱自己,把自己的瓶子装满,把自己的缺憾补全,然后才去爱孩子。
而不是像很多家长一样,自己本身就很匮乏,又拼命对孩子付出,把填补自己生命的希望寄托在孩子身上,给孩子造成莫可名状的压力,进而反叛,与父母决裂。
最好的亲子关系,是彼此成全,在对方信任的眼光里去不断地完善自己,在对方接纳的眼光里做内心最想做的自己。
最好的亲子关系,绝不是由两个残缺的灵魂拼补成彼此纠缠的累赘,而是会彼此激励。但最终能够成为最完美的两个个体,还需要彼此之间有一个好的界限。
有界限的亲子关系更能让孩子懂得尊重。
亲子关系是一种双向的关系,父母与子女之间彼此影响。抚养子女成长的过程,也是父母自我重塑和自我成长的过程,最终双方都要做回自己,而这个自己是因为受过对方的影响而兑变成的全新的自己。
能否构筑良好的亲子关系,在于父母能否做到不控制孩子,也不迷失自己。
在中国传统的亲子关系中,往往渗透着一种付出与回报的关系。父母在孩子身上倾注了全部的爱,全力抚养孩子长大,孩子长大后就该以同样的爱来回报父母,陪伴和侍奉左右。
这种关系往往是单向的,并且有着主次之分。父母想当然地成为亲子关系的主导者,他们以长辈的权威凌驾于孩子的整个成长过程,而整个养育过程也是一方(父母)指导、控制另一方(子女)的过程。
以自我的标准去衡量孩子的表现,不反思自己,只想改变孩子,更不懂得从孩子身上接纳和吸收鲜活的力量,没有与孩子共同成长的理念,最后的亲子关系往往是不容乐观的。
那些曾经有着相当威信的父母在某一天突然发现自己那个言听计从的乖孩子变了,自己在孩子身上寄托的愿望在瞬间落空……父母与子女之间的距离越来越大了。
父母对于孩子,有着本能而深沉的爱,然而,在这种爱里,时常会参杂个人的欲望。把孩子作为自己生活的全部,在孩子身上寄托着自己未完成的梦想,甚至让孩子来背负自己的功利与虚荣……
而当希望落空,孩子渐行渐远,父母会有难言的失落与哀伤。
多少父母在绑架孩子的过程中,渐渐迷失了自己。
这种亲子关系的纽带,到最后往往是血缘、责任、道德,而非爱。
啾啾常说:“我长大了也要和你们住一起,我要一直和你们住一起。”因为我永远爱你,所以我要永远和你在一起,这是啾啾对爱最单纯的理解。
我很高兴啾啾能有“想要和爱的人永远在一起”这样的美好愿望,彼此相亲相爱,这是建立良好亲子关系的第一步。
然而,在爱的课程里,除了“在一起”,还有“爱与别离”、“爱与自由”的内容。
什么是爱?如果沟通的双方有长期的良性沟通,形成了相互的依赖和扶助,让双方都能够获得安全感并增强幸福感,那么,这种人与人之间的关系就叫爱。所以真正的爱是自由的,是令双方都感到愉悦的,它不会成为一种羁绊。
再小的孩子,我们都要承认他是一个独立的个体,最好的教育就是培养孩子健全的独立人格,让他有勇气去面对自己的人生,为自己做主。而父母的广阔的爱,是孩子追求自己幸福的后盾,因为有着童年时代就开始积累的亲子之爱,无论孩子走到哪里,心底总有一个角落可以温暖自己。
有一天,啾啾对我说:“你是我和爸爸的,我是你和爸爸的,爸爸是我们俩的。”能这么说真不错,只有彼此相爱,才能彼此归属。
但是有一天,他终将知道,我们都是独立的个体,我们终将做回自己。有一天,他也会明白我跟他说过的话:“如果一个人的爱足够大,那么它就像天空一样,会给你包容和自由,你可以像一朵白云一样在爱里自由漂浮,也可以像一只小鸟一样任意翱翔。”
我也希望当他在一个人展翅翱翔的时候,心底还会响起自己幼儿时期对妈妈说过的话:“我把你放在我的心里,当我想你的时候,我就不孤独了。”
即便不在身边,也能温暖彼此。
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