爱莲说的课件精华5篇

02-16

每位老师都必须在上课之前准备好自己的教案和课件,现在又到了准备教案课件的时候了。教案是一种有效的工具,用于实施素质教育并培养全面能力。在这里,我想向大家推荐一篇关于“爱莲说的课件”的文章,通过阅读这篇文章,我们可以积极拓展您的思路和思维模式!

爱莲说的课件(篇1)

爱莲说教案

教学目标:

1、了解短文的思想内容,充分领略作者的情怀。

2、把握短文托物言志的写法。

3、学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

教学重点:

1、把握短文托物言志的写法。

2、学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

教学设想:

教学方法:

1、学生自学,小组讨论解决文中的字词、句。

2、教师作好点拨、引导、纠正,鼓励学生大胆发言、质疑。

课时安排:一课时

教学过程:

一、导入

莲是友谊的象征和使者,中国古代民间就有春天折柳赠远,秋天采莲怀人的传统。殊不知莲还有高洁的象征呢,这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧,今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》。

二、解题。

“莲”即荷花,“说”是古代的一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,与现代的杂文相似。

三、简介作者。

周敦颐(1017~1073),宋代著名哲学家,字茂叔,道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建“赏莲亭”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。

四、整体感知

1、教师范读课文(配乐朗读),提示学生读准下列字音。

甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清涟(lián)

不蔓(màn)不枝 亵(xiè) 噫(yì) 鲜(xiǎn)有闻

2、结合注释,讲解课文。

3、整体感知

学习第一小节

(1)作者本来是写莲,起笔却写了些什么?

“水陆草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”:多。

“晋陶渊明独爱菊”“自——牡丹”句。自:从。世人:当世的人,指社会上的多数人。甚:很。

这样,就更突出我的爱好,突出了莲花的与众不同。

(2)莲花到底有什么不同之处呢?

不妖不艳,清正廉洁,白的象珍珠,红的象红宝石,出生在一片污浊的泥塘中。

(3)作者是从哪些方面来突出莲花的可爱呢?请同学们用书中的话回答。

出淤泥而不染(沾染)“从淤泥里出来却不被沾染” 濯(洗涤)清涟而不妖“在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚” 不因污浊或优裕的条件而丝毫改变自己的本质。(4)通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质?坚贞、质朴

“中通外直,不蔓不枝”。荷梗中间是贯通的,而外部挺直不弯曲,它不生藤蔓,也不生旁权。蔓,枝,动词。这句话表现了莲的什么品质?正直

“香远益清”香气传得远,而且在远处更加觉得花香的纯净和清谈。“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”——高高地洁净地直立在水中,只可从远处观赏,却不能让人轻慢地玩弄啊。植:树立。亭亭:高高耸立的样子。这里写出了莲花的什么品质?清纯端庄

(5)本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好,以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好,从生长环境、体态香气、风度等几个方面赞扬了莲花了高洁的品质。那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗?“说”是一种文体,一种或议论或抒情的文体,下面请同学们小声朗读第二段,思考本段运用了哪些表达方式,是从哪些词语看出来的?、

学习第二小节

(1)学生自读第二段后回答:

议论 “谓”:以为,认为

抒情 “噫”:唉,叹词

(2)作者表明自己看法时,采用了什么修辞手法?

比喻

隐逸者 ] 以花喻人,通过所爱之花的品质,看出爱花之人的性格。

富贵者 —

君 子

作者自比君子,也确实具有君子的品德。他在为官期间,敢于直言,坚持已见,清正廉洁,博得了人民的赞扬。

(3)“噫”作者感叹正是本文主旨之所在。

“菊之爱,陶后鲜有闻。” 鲜:少。清高的隐士太少了。

“莲之爱,同予者何人?” 反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。

“牡丹之爱,宜乎众矣!” 感叹。追求荣华富贵的人应当是很多的啊!

(4)“宜”应当作者真的认为追求富贵趋炎附势的人是应该多的吗?

“宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。

4、讨论体悟

(1)找出课文中直接写“莲”的句子,并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?

理解:直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重;“中通外直,不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈,“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬;而“亭亭净植,可远观而不可亵玩”则是从风度方面,写莲花的端庄、清高。

(2)从作者对莲花的描写和歌颂中,可以看出他什么样的思想感情?

理解:“托物言志”是本文最突出的写作特点.课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨,借莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”的美好形象,喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德,表达作者不慕名利、洁身自好的人生观,以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。

(3)文章题目是“爱莲说”,按道理只要写莲花就行了,而本文却还写了菊花、牡丹花,用意何在?

理解:衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中,作者先用众多可爱的花作一般的映衬,再以菊和牡丹作重点映衬。菊,从正面映衬;牡丹,从反面映衬。描写莲时,浓墨重彩,工笔细刻,卓然超群的“莲”的形象,在“草木之花”的背景上,在“菊”“牡丹”二花的陪衬下,在画面上凸现出来,使人心驰神往。另外,本文还用隐逸者、富贵者映衬君子;用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱,以此表明作者与众不同,含蓄而突出地表达了文章的主旨.表达了自己的思想感情。

5、本文除衬托手法外,还运用了哪些修辞手法?

理解:①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③对偶(如“莲之淤泥而不染,濯清涟而不妖”);④反问(如第⑧句)。

6、本文在语言上有什么特点?

理解:散句和骈句交错运用,读起来铿锵悦耳,顿挫有致。

五、背诵全文

爱莲说的课件(篇2)

1.切准难读语句,读通课文,读出停顿,能背诵关键句子;

2.联系课文和学习经验,认识作者通过选择特定的写作角度来写出莲之君子的象征意义;

3.通过对应比较,初步学习对比的写法,体会谋篇布局之妙,初步认识“说”的文体特点。

课前:

1.同学们,孔子云:温故而知新,可以为师矣。课前我们先来交流下,在五年级语文书中我们又学了许多文章,这两个语段,你还有印象吗?

这个语段选自《落花生》,这一则选自《白杨》。

2.请大家再想一想,《落花生》和《白杨》这两个语段在写法上都有什么共同点?

3.学生交流。

4.对,都在借物喻人?同时又表达了两位父亲怎样的内心与希望呢?

是的,《落花生》和《白杨》通过一件事物来表达自己内心的希望和志向,我们把这样的写法称为托物言志(板书:托物言志)。

在古代,就有这么一类文言文,常常运用“托物言志”的写法,被称为“说”。今天我们就来走进宋代周敦颐的《爱莲说》,板书课题、作者等。

6.理解题目。这里,说的意思就是“谈一谈”,那么整个题目的意思就是谈一谈什么呢?就是谈一谈对莲花的喜爱。

好,请大家捧起课文纸,大声地读一读这篇文言文,把课文读正确。

1.大家读得很投入,文言文比较难读,这几个句子你能读正确吗?

出示:

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲, 花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

3.标出停顿,发现规律,读出停顿:文言文不仅要读正确,还要读出停顿与节奏,请你边读边用短竖标出这两句需要停顿的地方,完成学习单第1题。

A.发现:我们来看下,这两位同学很有古文的功底。一般文言文“而”前、“之”后常需要停顿(“而”前、“之”后)。

B.朗读:随机交流,并朗读。你能读出这样的停顿来吗?读出了停顿,而且有了节奏感,古文的味道就来了。

4.延长——读出语气:

(1)我发现他在读的时候,也字读的很长,很有古人读书的味道。这“也”啊,相当于现在的“啊---” ,是文言文中一个常见的语气词。

(2)其他两个句子也有一些语气词,你试着圈一圈。猜一猜“噫”相当我们现在的。

(3)这些语气词啊,如果像刚才那位同学那样读得慢一些、延长一些,古文的味道就会出来了。谁来读读第三句,读出语气来。

5.竖着读。刚才我们读好了文中三句最难读的句子,在古时候,文言文中的字是从右到左竖排的,而且没有一个标点。就像这样,现在,谁又会读呢?有兴趣的同学,可以试着读一读。

谁来挑战一下选择一句来读?哇,不简单,真是小小朗读家啊,妙哉妙哉!

6.理清内容。通过刚才反复地读,我发现我们501班的同学个个都是文言文的小小朗读家。那么,《爱莲说》短短两段话,每一段主要在写什么呢?(爱莲、议莲)。

就让我们先来走进爱莲。周敦颐为何爱莲呢?请划出相关的语句。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

A.是啊,莲是花中君子(板书)。这段话你有哪些字词难以理解?交流理解。

B.好,我们来借助译文来理解作者具体描写莲的句子。我想和同学们来进行对读。什么是对读呢?就是我读白话文,大家来读对应的文言文。这对读啊,可不是简单地读出声音就行了,咱们试试,注意力要集中啊。

我唯独喜爱莲花从污泥中长出来却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,(茎)中间贯通、外形挺直,不牵牵连连、不枝枝节节,香气远播更加清香,笔直地洁净地挺立着,可以远远地观赏却不能轻慢地玩弄啊。

A.《荷花》写什么?

对于莲,在平时的语文课里,我们也学习过,比如三年级时学的叶圣陶老先生的《荷花》。请一位同学再来读一读,其他同学想想叶老先生写荷花,主要写了荷花的什么?

出示:荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的`花瓣儿全展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。

叶和花。

B.《爱莲说》写什么?

是的,那古人周敦颐是怎样来写荷花的呢?请你轻轻地读一读这个句子,用心想一想,把学习单第2题中的方框填写完整。

进行交流,投影出示。

C. 为什么《爱莲说》这样写?

周敦颐为什么不写如大圆盘的叶和美丽的花,而要写莲在这样的生长环境下却出淤泥而不染、濯清涟而不妖,写它那中通外直、不蔓不枝的外形……

为什么要选择这样的角度来描写莲花呢?请思考思考,同桌之间可以交流一下。

那么,你觉得怎样的人可以称得上君子?好,请大家根据对“君子”的理解,完成学习单第2题的连线。

莲的洁身自好的体现在哪里?引读——

正直呢?引读——

有名望?引读——

有骨气?引读——

是啊,作者以生长环境、体形、香气、气质这些角度来描写莲正是为了与君子的形象和品行能够对应起来(板书:对应)

F.学到这里,你猜想一下作者周敦颐可能是怎样一个人?

E.我们来看一段有关介绍他的文字,谁来读?

拓展:周敦颐一生独爱莲花,在家中建有“爱莲堂”、“莲池”,将莲作为自己的化身,以寄托洁身自好的志向。他淡泊名利,节俭朴素,又常救济百姓,道德高尚。文学家黄庭坚赞扬他为“人品甚高,胸怀开阔”。

周敦颐就是这样的君子,他写莲就是写自己,写莲就是在写自己的志向啊!这就是托物言志!

a.好,让我们一起来读一读吧,谁来读出周敦颐对莲的钟爱和他想成为君子的高尚志向!

古人云:熟读成诵。我想此时,大家都已经快会背诵这句话了吧。出示:

予独爱莲之出淤泥 ,濯清涟 ,中通外直, ,香远益清, ,可远观 。

A.指名试背:谁来借助提示背一背; B.不提示,谁来背诵; C.会背的,站起来一起背。

1.质疑:可是像周敦颐这样的君子在当时的社会多吗?何以见得?莲之爱,同予者何人?

是啊,同予者何人?同学们,刚才我们学习的这三个句子都是在写作者爱莲,可以说这三个句子已经能说明作者对莲花的喜爱,和他想成为一名君子的志向。

但是,作者为什么还要再加上这写爱菊、爱牡丹的语句呢?

请你自己轻轻地读一读,用心去思考思考,这样写有什么好处呢?再同桌之间讨论一下。

2.发现:指出对比,板书“对比”,点明“对比”又是“说”的一个常见的表达方法。

是的,水陆草木之花,可爱者甚蕃。除了菊、牡丹、莲,你觉得还有哪些花也是可爱的?……

是的,太多了。

不同的花有着不同的特点和含义,不同的花有时又代表着不同的人,菊,隐逸者;牡丹,富贵者;莲,君子者。

请你仿照课文的写法,也来写一个句子,完成学习单最后一题。

例句:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

但是,周敦颐唯独爱的是什么?

(2)请同学们全体起立,让我们怀着对周敦颐的这份敬意,男女生赛读。

古韵悠悠,余音绕梁。《爱莲说》以对应、对比来托物言志,让我们初步认识了文言文中“说”这类文章的特点和写法。课外大家有兴趣可以再去读读一些“说”的名篇,比如《师说》、《马说》、《黄生借书说》等的片段……

因为像语文中的《落花生》、《白杨》等文章,或许正是汲取了文言文“说”的一些表达技巧,好,下课!

板书:

爱莲说的课件(篇3)

【学习目标】

1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词。

2、学习托物言志的写法。

3、理解作者的思想感情。

【学习重难点】

1、理解课文内容及作者的思想感情。

2、“托物言志”的写法。

【学习过程】自主学习、解决问题

1、情景导入,明确目标。

同学们,在我们的现实生活中,许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人,辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情,可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》、《爱莲说》就是托物言志的名文。

2、解释加点的词语。

有仙则名 ( ) 往来无白丁( ) 无案牍之劳形( ) 可爱者甚蕃( )

不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鲜有闻( ) 宜乎众矣( )

3、“之”有时相当于“他 (她 它) ” “这 那”,有时相当于“的” 有时却只有表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。指出下面句中“之”字的用法。

(1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陆草本之花,可爱者甚蕃 ( )

(3)无案牍之劳形 ( ) (4)予独爱莲之出淤泥而不染 ( )

(5)莲之爱,同予者何人 ( )

4、翻译下面句子。

(1)孔子云:何陋之有?

(2)水陆草木之花,可爱者甚蕃。

(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(4)莲之爱,同予者何人?

予独爱莲之出淤而不染,濯清涟而不妖。

课堂研讨展示

组内交流展示,相互检查是否都会。

(1)“陋室”的主人是个粗俗低下的人吗?

(2)从文中看,刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室,为什么?作者是从哪些方面写的?

(3)《爱莲说》中,称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。

全班展示,突破难点,老师点拨。

文章开头写“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的作用是什么?

(2)作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?

(3)这两篇短文都是托物言志的名文,文字优美,意境深远,体会两文各抒发了作者什么样的感情?

【当堂反馈】

(一)课内语段阅读《爱莲说》

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

2、翻译文言语句。

菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予人?

3.理解填空。

①第一段中描写莲花高洁.质朴的语句是,描写莲花正直的语句是:

②短文以莲为写作对象,写菊、牡丹的目的是:

③从上下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣”应放在“莲之爱,同予者何人?”的前面,作者将它放在结尾的目的是什么?

4.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发。可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨则黑”,对这两种观点,你是怎样看待的?请简述理由。

(二)课内语段阅读《陋室铭》

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1、下列句子,朗读停顿划分有误的一项是( )

A.山不/在高,有仙/则名 B.苔痕/上阶绿,草色/入帘/青

C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形 D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭

2、找出表明中心的句子是:

作者通过描写自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。这两篇短文采用了________的写法。

4、完成下面的对偶句创作。

上句:品千古美文 下句:________________________________

爱莲说的课件(篇4)

1、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点,引导学生结合高中课文《荷塘月色》进行比较,区别借景抒情与托物言志的表现手法。

2、把衬托手法作为本课教学的难点,引导学生进行朗读训练。

3、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。

4、在本文学习的基础上引入朱自清《荷塘月色》4段比较阅读,以实现课内外结合,初高中衔接,为学生将来学习铺平道路。

1、了解“说”这种文体。

2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

3、学习本文映衬的'手法。

4、体会本文多种修辞手法的运用。

1、托物言志的写作手法是本文重点。

1、同学们大都喜欢花草,你最喜欢哪一种花草?请说出理由。

2、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香扑面。作者触景生情,爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下千古名篇《爱莲说》。今天,我们来学习这篇文章。(板书题目、作者)(课件演示)

1、了解“说”这种文体。

2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

3、学习本文映衬的手法。

4、体会本文多种修辞手法的运用。

莲:即莲花;“说”是古代一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。(课件演示课题及作者)

周敦颐,宋代著名的唯心主义哲学家,字茂叔。“元公”是他死后的谥号。m.YjS21.COM

本文选自《周元公集》。

爱莲说的课件(篇5)

学习目标:

1、了解什么是“托物言志”;领悟短文所表现的作者的志趣和情操。

2、体会语言特色及多种表达方式综合运用的写法。

3、理解本文独特新颖的结构方式。

4、感受到文学的美,学会怎样欣赏抒情散文。

教学重点:

“莲”美丽的形象,优美语言的欣赏,作者的志趣和情感。

教学难点:

托物言志的手法和结构方式。

步骤:

课前预习:

1、 作者周敦颐。

2、 “说”这种文体的特点。

3、字词的读音和意义。 淤泥 濯清涟 亵玩 隐逸

课堂教学:

一、引入新课:

1、彩屏展示优美的风景画,配钢琴曲《多美好的世界》。

2、导语:同学们,刚才我们从画面上看到了美丽的风景,还听到了优美的音乐,使我们赏心悦目,真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的,在生活中有的美是要我们用心灵去感受,那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》,享受一下文学之美吧。

二、出示课题:

美中生趣 文中蕴情

——美文欣赏

爱 莲 说(周敦颐)

引语:《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇,千百年来为人们所传诵、所喜爱,

具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。

三、朗读课文:

1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音,朗读的语调、语速、语气。

2、学生齐读课文。要求有表情,注意按老师朗读的语调语气朗读。

四、赏析课文

(一)分小组讨论:这篇文章美在哪里?

(二)综合意见,各组发表意见。(班上发言)

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